12 Formas De Estudar A Biblia.doc

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Sumário Prefácio Introdução I:Como estudar a Bíblia Introdução II:Mostra dos doze métodos de estudo bíbíico 1. O método devocional 2. O método por resumo de capítulo 3. O método da qualidade de caráter 4. O método temático . O método bio!rá"co #. O método por t$picos %. O método mor&ol$!ico '. O método (ist$rico)cultural e conte*tual +. O método investi!ativo 1,. O método analítico de capítulo 11. O método sintético 12. O método analítico de versículo por versículo Leitura adicional Apêndice A: Como tornar si!ni"cativo o momento de re-e*o B:

/er!untas !erais para um bio!rá"co Apêndice C: 0ista de traos positivos e estudo ne!ativos de personalidade Apêndice D: 0ista parcial de persona!ens bíblicas Apêndice E: 0is ta su!erida de palavras)c(aves para estudo Apêndice F: O que procurar num estudo analítico de capítulo Apêndice G: /lano para estudar a Bíblia sistematicamente

Prefácio POR MUITOS ANOS, TODA VEZ QUE eu ouvia um bom sermo ou ensino bíblico detal(ado saía &rustrado da reunio me per!untando Mas como &oi que ele ac(ou tudo isso no te*to5. 6ese7ava descobrir essas verdades sozin(o. 8demais sentia)me culpado porque as pessoas sempre me diziam que devia estudar a Bíblia mas quando tentava no sabia o que &azer. 8ssim eu desanimava e lar!ava de mo. 9á nesses dias de &rustrao descobri que a maioria dos cristos quer estudar a Bíblia mas no sabe como. :les no precisam de mais e*ortao ;:stude a Bíblia<= s$ precisam de al!umas instru>es sobre como estudar a /alavra de 6eus. : este é o prop$sito deste livro ? é um manual sobre como estudar a Bíblia. /arte do pressuposto de que voc@ 7á sabe a importAncia do estudo pessoal da Bíblia que voc@ 7á &oi e*ortado muitas vezes para esse dever cristo e que voc@ espera que al!uém l(e mostre como &azer. /alavra 8deBíblia 6eus. nos :mensina certa que ocasio no podemos 9esus disse seraos discípulos seus se!uidores de 9esus Cristo e voc@s se nopermanecerem temos uma in!esto "rmesre!ular na min(a da palavra verdadeiramente sero meus discípulos. : con(ecero a verdade e a verdade os libertará ;9o '.3132=. uando ol(amos a (ist$ria da i!re7a crist descobrimos que o denominador comum de todo !rande (omem e mul(er de 6eus é que eles con(eciam as :scrituras e passavam tempo de modo consistente e re!ular com o en(or na sua /alavra. Dunca antes na (ist$ria da (umanidade a Bíblia esteve mais acessível aos que vivem no mundo ocidental. Contudo nunca (ouve taman(a &ome pela /alavra de 6eus. Eemos Bíblias em (otéis motéis consult$rios médicos bibliotecas e na maioria de nossas casasF no obstante !rande parte das pessoas descon(ece o que as :scrituras t@m a dizer. Givemos em dias de anal&abetismo bíblico até entre o povo de 6eus. Cada método de estudo constante neste livro é apresentado de tal modo que todo crente em Cristo poderá se!uir os passos su!eridos e será capaz de e*trair por conta própria al!o do estudo das :scrituras. Een(o certeza de que a leitura o estudo e o uso deste livro &aro de voc@ um discípulo biblicamente instruído do en(or 9esus Cristo ? Htil como trabal(ador em sua i!re7a local para alcanar os perdidos com o :van!el(o e treinar os crentes no discipulado.

:ntre as reivindica>es do discipulado incluem)se a c(amada ao compromisso de (omens e mul(eres que se!uiriam 9esus. :les crescem como discípulos embren(ando)se na /alavra como (ábito de vida e aplicando)a consistentemente na vida cotidiana. Ieor!e Mueller ;1',?1'+'= diretor de uma série de or&anatos em Bristol Jn!laterra durante o século *i* era con(ecido como (omem de &é e orao. : espantoso ler as respostas K orao que este (omem teve durante sua lon!a vida. O que o tornou (omem de &é e orao5 6urante a vida ele leu a Bíblia do início ao "m mais de duzentas vezes e em mais da metade dessas leituras ele o &ez de 7oel(os orando em cima da /alavra e estudando)a dili!entemente. uando con(ecemos a /alavra de 6eus to bem assim con(ecemos a vontade de 6eus para nossa vida. uando con(ecemos a vontade de 6eus podemos orar especi"camente e obter respostas especí"cas. e numa reunio na i!re7a per!untássemos uantos cr@em na Bíblia de capa a capa5 provavelmente todos levantariam a mo. :ntretanto se per!untássemos uantos a lêem regularmente de capa a capa5 poderíamos no obter sequer uma resposta. /arece que somos culpados de estar mais interessados em de&ender a /alavra de 6eus do que em estudá)la. :m uma noite típica o cristo comum se senta e assiste K televiso por tr@s (oras mas s$ l@ a Bíblia por tr@s minutos antes da (ora de dormir. : ainda "camos admirados com a &alta de maturidade espiritual5 Muitos cristos so mais "éis em ler colunistas &amosos ou as pá!inas de esporte do 7ornal do que ler a /alavra de 6eus. ei de no)cristos que no saem de casa pela man( sem que ten(am lido o (or$scopo. O que aconteceria se os cristos se entre!assem com empen(o i!ual a ler a Bíblia cada man( antes de ir para o trabal(o a escola ou o s(oppin!5 Mudaria suas vidas e as vidas dos que o cercam. O ap$stolo /aulo disse al!o importante sobre as :scrituras. :screvendo a Eim$teo ele declarou uanto a voc@ porém permanea na coisas que aprende e das quais tem convico pois voc@ sabe de quem o aprendeu. /orque desde criana voc@ con(ece as a!radas 0etras que so capazes de torná)lo sábio para a salvao mediante a &é em Cristo 9esus. Eoda :scritura ê inspirada por 6eus e Htil para o ensino para a repreenso para a correo e para a instruo na 7ustia para que o (omem de 6eus se7a apto e plenamente preparado para toda boa obra ;2Em 3.14)1%=. /aulo nos dá duas raz>es para con(ecermos as :scrituras. O primeiro prop$sito é que ven(amos a con(ecer 9esus Cristo e receber sua salvao ;v. 1=. 8prendemos sobre ele e a redeno pela /alavra. O se!undo prop$sito da :scritura é nos a7udar a crescer espiritualmente para que se7amos equipados a &azer o que quer que 6eus queira que &aamos ;v. 1%=. Os meios desse crescimento so ensino ;doutrina= repreenso correo e instruo ;v. 1#=. O ensino nos mostra o camin(o no qual devemos andarF a repreenso nos indica onde saímos do camin(oF a correo nos conta como voltar ao camin(o direitoF e a instruo na 7ustia nos ensina como "car nesse camin(o. Jsto si!ni"ca que a Bíblia é o !uia completo para vivermos a vida crist. /r$*imo do "m do ministério de 9esus os líderes 7udeus tentavam en!aná)lo com per!untas complicadas sobre a lei. 8 certa per!unta que os saduceus tin(am pro7etado apan(á)lo em armadil(a 9esus respondeu Goc@s esto en!anados porque no con(ecem as :scrituras nem o poder de 6eus< ;Mt 22.2+=. 8s duas raz>es básicas para a doutrina &alsa ou o erro so dadas aqui por 9esus. 8s pessoas desviam)se da doutrina básica porque no con(ecem a Bíblia o poder de 6eus. Eodo erro provém destas duas coisas.no)bíblicas é imperativo que os Com o atualnem aumento e popularidade deocultos &alsos ensinos e "loso"as cristos se7am &undamentados na /alavra de 6eus de &orma que possam discernir o erro da verdade. /or que é que a maioria dos cristos no estuda a /alavra de 6eus5 Muitas raz>es podem ser dadas mas tr@s so muito comu ns. 8 primeira razo é que as pessoas não sabem comoestudar. :sta &oi min(a situao por muitos anos. :u participava de con&er@ncias bíblicas retiros ou cultos de avivamento e ouvia !randes pre!a>es. :ra (abitual eu sair da reunio abismado com as compreens>es intuitivas da Bíblia que os vários con&erencistas possuíam. :nto "cava pensando /or que eu no vi isso5 e me dispun(a a estudar sozin(o. Mas porque nin!uém tin(a me mostrado como estudar a Bíblia sozin(o eu no sabia o que &azer e me sentia &rustrado. :u sabia que 6eus queria que eu estudasse a /alavra ento me entre!uei a aprender e a ensinar outros a &az@)lo. e eu encontrasse um (omem &aminto ao lado de um rio la!o ou oceano poderia l(e &azer duas coisas 8pan(ar min(a vara de pescar e pescar um pei*e que l(e satis"zesse a &ome por al!umas (orasF ou ensinar)l(e a pescar e satis&azer)l(e a &ome pelo resto da vida. 8 se!unda opo é obviamente a mel(or maneira de a7udar o (omem. 6a mesma &orma cristos &amintos necessitam ser ensinados como se alimentar da /alavra de 6eus. 8 se!unda razo por que as pessoas no estudam a Bíblia é que elas não são motivadas. : porque elas no e*perimentaram a ale!ria de descobrir pessoalmente as verdades da /alavra de 6eus. 8nti!os es&oros em estudar a Bíblia por conta pr$pria &oram in&rutí&eros ento desistem. :las se contentaram em obter de al!uém tudo de que precisam para a vida crist em vez de descobrirem por si mesmas. Deste momento ten(o de dar um aviso importante concernente a este livro e voc@ &or sério em se dispor a estudar a Bíblia por conta pr$pria nunca mais "cará satis&eito com mero con(ecimento de se!unda mo das :scrituras. O dr. /aul 0ittle comparou o estudo pessoal da Bíblia com comer amendoim. e comer um no pára mais< 8ssim que voc@ descobrir o sabor !ostoso de estudar a Bíblia voltará em busca de mais e mais. O estudo pessoal da Bíblia é &ormador de (ábitos< 8 terceira razo por que as pessoas no estudam as :scritu ras é porque elas são preguiç osas. :studar a Bíblia é trabal(o árduo e no (á atal(os. L como qualquer outra coisa na vida que val(a a pena. Custa tempo es&oro concentrao e persist@ncia. 8 maioria das !randes verdades da /alavra de 6eus no está na super&ície. Goc@ tem de trabal(ar pertinazmente em busca delas. 6a mesma &orma que se pode ac(ar ouro no &undo de uma mina ou uma pérola no &undo do mar assim as verdades mais pro&undas de 6eus devem ser buscadas com muita dili!@ncia. oNard I. endrics con&erencista &amoso e perito em educao crist &ala de tr@s &ases pertinentes K atitude para com o estudo da Bíblia P 8 &ase $leo de rícino ? quando voc@ estuda a Bíblia porque sabe que é bom para voc@ mas no é muito a!radável. P 8 &ase cereal ? quando o estudo da Bíblia é seco e desinteressante mas voc@ sabe que está sendo alimentado. P 8 &ase p@sse!os com c(antillQR ? quando voc@ está realmente banqueteando)se com a /alavra de 6eus.

Do mundo ocidental vivemos numa sociedade que pre&ere &azer com que outras pessoas pensem por n$s. : por isso que a televiso e outras &ormas de entretenimento inclusive 7o!os esportivos so to populares. ueremos rela*ar e ser entretidos sem ter de pensar ou mostrar es&oro. Do estudo da Bíblia temos de aprender al!umas técnicas métodos e ento nos concentrar em trabal(ar pertinazmente as mensa!ens que 6eus tem para n$s. O prop$sito deste livro é l(e ensinar como esmiuar as riquezas da /alavra de 6eus. :*i!irá pensamento sério mas es&oros &oram empreendidos para manter os procedimentos simples. :m cada capítulo voc@ tomará con(ecimento de um dos doze métodos pessoais básicos de estudo da Bíblia. /or motivo de clareza cada capítulo se!uirá o mesmo &ormato básico 1. Esboço condensado de cada mtodo. A "nalidade é capacitá)lo a obter num relance a viso !eral de cada método. Goc@ descobrirá a utilidade desse recurso sempre que precisar se re&erir K seqS@ncia de etapas em certo método. 2. !reve de"nição do mtodo. 3. # fundamento lógico para cada mtodo. O prop$sito é &amiliarizá)lo com os bene&ícios e limita>es de cada método. 4. # procedimento para cada mtodo. Jsto será e*plicado de maneira simples passo a passo. $m e%emplo de cada mtodo . Poss&veis passagens ou assuntos #. ;um &ormulário sugeridospreenc(ido=. para fa'ê(lo começar o estudo por conta própria. /orque cada capítulo é independente dos outros voc@ pode pular capítulos e ler primeiramente os métodos que l(e interessarem mais. Eodavia com e*ceo do 12.T método esses métodos so apresentados por ordem de di"culdade. á uma pro!resso l$!ica ao lon!o do livro. U medida que voc@ passa de capítulo a capítulo ser)l(e)o apresentados outros 7eitos de estudar a Bíblia. A "m de obter os mel(ores resultados voc@ deve dominar cada método na ordem dada antes de proceder para a pr$*ima. O capítulo 1 O método devocional é )undamenta* voc@ deve l@)lo e entend@)lo antes de se inteirar de outro método. :sse método l(e ensinará a escrever a aplicao pessoal da :scritura a qual voc@ usará como etapa "nal na maioria dos outros métodos. Een(o certeza de que este livro se tornará &erramenta de re&er@ncia constante que o !uiará a estudar a Bíblia por toda vida e a ensinar os outros a &azer o mesmo.

I - Como esu!"r " #$%&&i" PRINC'PIOS DE ESTUDO DIN(MICO DA #'#)IA

O estudo dinAmico da Bíblia no requer nada de má!ico. Vma vez tendo compreendido os princípios básicos é simples de &azer. A se!uir apresentamos cinco princípios !erais que voc@ precisará lembrar independente do método de estudo que este7a usando. estudo din+mico da !&blia saber fa'er o tipo certobíblico. de perguntas. OsAdoze métodos de estudo da 1. # segredo Bíblia e*postos neste do livro e*i! em que voc@ &aa per!untas para o te*to principal di&erena nestes métodos é o tipo de per!unta que voc@ &ará. Goc@ terá tipos di&erentes de per!untas com cada método di&erente de estudo da Bíblia. Wazer per!untas é uma (abilidade que pode ser desenvolvida. U medida que voc@ aumentar em pro"ci@ncia no estudo da Bíblia voc@ desenvolverá a arte de &azer per!untas. uanto mais per!untas voc@ "zer sobre o te*to em estudo mais e*trairá dele. Goc@ perceberá que pode bombardear o te*to com ilimitado nHmero de per!untas. Vm dos bene&ícios em estudar a Bíblia é o desenvolvimento de uma mente mais inquisitiva. Goc@ descobrirá insig,ts empol!antes que &oram ne!li!enciados no passado. /arecerá que voc@ !an(ou novos ol(os< 6e repente toda vez que voc@ apan(a a Bíblia para estudar novas verdades saltam do te*to. 2. # estudo din+mico da !&blia envolve anotar o -ue foi observado e descoberto. Goc@ na verdade no considerou cuidadosa e detal(adamente um te*to bíblico até que ten(a escrito os pensamentos tidos. ão se podeestudar a Bíblia sem escrever al!o. :sta é a di&erena entre ler a Bíblia e estudar a Bíblia. Da leitura da Bíblia voc@ l@ do princípio ao "m uma poro selecionada da :scritura ao passo que no estudo da Bíblia voc@ toma notas e* tensas. 6aNson Erotman &undador da or!anizao crist Os Dave!antes dizia Os pensamentos se desembaraam quando atravessam os lábios e as pontas dos dedos. e voc@ no colocou suas observa>es no papel na realidade voc@ no as considerou de modo cuidadoso e detal(ado. :ste princípio é verdadeiro no apenas para o estudo da Bíblia mas também para muitas outras áreas da vida crist. Vma das coisas mais lucrativas que voc@ pode &azer em sua vida espiritual é comear um tipo de caderno espiritual no qual voc@ escreva pensamentos e compreens>es intuitivas que 6eus l(e deu. :m nen(uma outra atividade tomar notas é mais importante do que no estudo da Bíblia. e voc@ realmente estima as pepitas da verdade que &or descobrindo tomará nota de tudo o que pesquisar das :scrituras. Mesmo que no ve7a nada em determinado versículo escreva isso. Cada método de estudo da Bíblia neste livro tem uma &orma de estudo pro7etada a ser usada com o método de modo que voc@ possa escrever várias notas sobre o que está estudando. 3. A meta "nal do estudo din+mico da !&blia  a aplicação/ não só a interpretação. Do queremos nos con&ormar apenas em entenderF queremos aplicar os princípios bíblicos no nosso viver diário. 6Ni!(t 0. MoodQ !rande evan!elista e peda!o!o cristo de uma !erao passada dizia 8 Bíblia no &oi dada para aumentar nosso con(ecimento mas para mudar nossa vida. Woi dada para mudar nosso caráter e nos levar mais em con&ormidade com 9esus Cristo. Eodos os nossos es&oros no estudo da Bíblia no t@m valor se na análise "nal no mudamos e nos tornamos mais semel(antes a 9esus. Eemos de ser no apenas ouvintes mas praticantes da /alavra ;E! 1.22=. L possível con(ecer a /alavra de 6eus e no con(ecer o 6eus da /alavra. Vma das tra!édias de nossos dias é que al!uns dos mel(ores estudiosos da Bíblia também so indivíduos que menos !an(am almas para 9esus. :les t@m tempo para pesquisar as !randes pedras preciosas da verdade bíblica mas esquecem que um dos mandamentos da :scritura é sair e &azer discípulos. uando aplicamos a /alavra de 6eus em nossa vida também "camos ansiosos em cumprir a Irande Comisso ;Mt 2'.1')2,=.

Bíblia.=

Certo dia um crente me per!untou ual é a mel(or traduo5 ;:le se re&eria é claro K mel(or verso da

? 8 mel(or traduo é quando voc@ traduz a /alavra de 6eus para a sua vida diária ? respondi. :le disse ? Mas eu ten(o a !&blia 0iva.;:le ainda no tin(a entendido.= ? L voc@ que deve ser a Bíblia viva< 8 /alavra que se &ez carne tem de ser visível na sua vida ? Xespondi. 8l!umas per!untas que voc@ deve &azer em seu estudo da Bíblia so ue atitude preciso mudar em conseqS@ncia deste estudo5 O que é que preciso comear a &azer ou dei*ar de &azer5 :m que coisas preciso crer ou dei*ar de crer5 ue rela>es preciso continuar trabal(ando5 ue ministério devo ter com os outros5 Dossa meta em todos os estudos da Bíblia é con(ecer 9esus Cristo e nos tornar como ele em nossas atitudes nossos pensamentos nossa &ala nossas a>es e nossos valores. uando a /alavra de 6eus muda nossa vida e nos &az mais como 9esus é quando nos damos conta de qual é o verdadeiro prop$sito da vida qual é a verdadeira ale!ria e o que si!ni"ca para 6eus mudar o mundo por meio de n$s. 8 Irande Comisso é cumprida e almas so !an(as quando nos tornamos semel(antes a Cristo e &azemos sua vontade. Vm pensamento adicional uando comear a estudar a /alavra de 6eus no vá com a atitude de descobrir uma verdade que nin!uém viu. Do estude com a inteno de encontrar al!o para impressionar os outros. :stude a /alavra para descobrir o que ela tem a dizer para voc@. O verdadeiro problema para a maioria de n$s no é a interpretao de passa!ens di&íceis mas a obedi@ncia Ks passa!ens que entendemos. 4. # estudo din+mico da!&blia signi" ca -ue a Palavra de 1eus deve serestudada sistematicamente.Vm estudo &ortuito da /alavra de 6eus é um insulto K santidade da :scritura. : um bo&eto na santidade de 6eus que nos deu a /alavra. O estilo ca&eteria o método pesquise ou pule ou a aborda!em o que é que vamos ac(ar (o7e no produziro os resultados que 6eus dese7a para nossa vida. /recisamos de um plano sistemático e re!ular de estu) do quer nos dediquemos a um livro estudemos uma palavra analisemos uma persona!em estudemos um capítulo ou escol(amos outro método. Do devemos ne!li!enciar nen(uma passa!em ou seo da Bíblia pois o 8nti!o Eestamento é a /alavra de 6eus tanto quanto é o Dovo. Muitas pessoas (o7e em dia no sabem !rande coisa sobre o 8nti!o Eestamento. 8l!uns talvez tero ver!on(a quando c(e!ar ao céu e ser per!untado por o&onias Como voc@ apreciou meu livro5 Gisto que  2oda :scritura é inspirada por 6eus ;2Em 3.1#F !ri&o do autor= precisamos estudá)la toda de modo sistemático. ;Do ap@ndice I (á a su!esto de um plano para tal estudo sistemático.= :studar a Bíblia é como ser um bom detetive. Vm bom estudante da Bíblia se!ue basicamente o mesmo procedimento que um bom detetive. 8 primeira coisa que um detetive &az é sair e procurar pistas. :le no diz nada no interpreta nada no tira nen(uma concluso mas ol(a todos os detal(es. Observa coisas que outras pessoas normalmente ne!li!enciam porque é treinado na observao. :m se!undo lu!ar comea a &azer per!untas com base no que observou. :m terceiro lu!ar depois de intensa observao e questionamento passa a reunir as provas e interpretar o que tem. :m quarto lu!ar compara e &az correla>es reconstituindo todas as provas que coletou para ver como cada &ato se relaciona com os outros. Winalmente tira uma concluso e toma uma deciso com base no que concluiu ? oestes que ele ac(a que aconteceu quem estava envolvido. O estudante sério da Bíblia se!ue mesmos passos básicose quando aborda a /alavra de 6eus. O primeiro passo é observar3ver os &atos básicos contidos no te*to sob estudo. :m se!uida vem fa'er perguntas? descobrir &atos adicionais mediante observao mais intensa. :m terceiro lu!ar ele tem de interpretar? analisar o que o te*to si!ni"ca. :m quarto lu!ar ele precisa fa'er correlaç4esdo que descobriu com outras verdades bíblicas que ele 7á con(eceF isto é &eito mediante a re&er@ncia cruzada de versículos e a comparao de :scritura com :scritura. Winalmente ele tira uma concluso aplicandona sua vida de modo prático as verdades que estudou.1 . o estudo din+mico da !&blia você nunca esgotará as ri-ue'as da passagem da Escritura em O estudo. salmista declarou Een(o constatado que toda per&eio tem limiteF mas no (á limite para o teu mandamento ;J 11+.+#=. Goc@ pode pesquisar a :scritura laboriosamente mas nunca tocará o &undo. alomo disse e procurar a sabedoria como se procura a prata e buscá)la como quem busca um tesouro escondido ento voc@ entenderá o que  temer o en(or e ac(ará o con(ecimento de 6eus ;/v 2.4=. Mas o "lo da prata pertencente a 6eus  ines!otável e o tesouro ilimitado. : por isso que voc@ pode estudar a mesma passa!em inHmeras vezesF voc@ a pesquisa a &undo e tr@s ou quatro meses depois quando volta ao te*to percebe que (á muito mais a descobrir. 8 c(ave é persevere5 Lembre( se de que no (á limite ao nHmero de per!untas a ser &eito no (á limite Ks observa>es a serem &eitas no (á limite Ks aplica>es a serem implementadas. /ortanto no desista. Do que tan!e ao estudo da Bíblia a mel(or atitude a assumir é a que 9ac$ assumiu quando lutou com o an7o e disse Do te dei*arei ir a no ser que me abenoes ;In 32.2#=. Do estudo da Bíblia no (á atal(os. : trabal(o duro mas se voc@ &or dili!ente e paciente col(erá os resultados seu devido tempo. 8ssim que voc@ sentir a vida ale!ria e satis&ao que v@m ao encontrar por conta pr$pria umaem verdade espiritual &antástica e aplicá)la em sua perceberá que valeu o es&oro. :nto persista<

Pre*"r"+o *"r" o esu!o !imico !" #$%&i"

Do vá ao estudo da Bíblia precipitadamente. O bom estudo da Bíblia e*i!e preparao. :*pon(o a se!uir quatro coisas que l(es so importantes se voc@ dese7a receber o maior bene&ício do estudo. 1. 6i%e um ,orário para o estudo da !&blia. epare uma quantidade especí"ca de tempo para &azer o estudo da Bíblia a cada semana. Jsto dependerá de quanto tempo voc@ quer passar estudando)a. Do e*a!ere mas também no se dedique de menos. e voc@ no colocar o estudo naRa!enda semanal nunca encontrará tempo ou &ará um estudo esporádico e pouco pro&undo. 0ocê tem de encontrar tempo para o estudo da !&blia. Com que &reqS@ncia voc@ deve estudar a Bíblia5 8 resposta varia de pessoa para pessoa mas um &ator importante a lembrar é a distino entre o período da (ora silenciosa e o período do estudo da Bíblia. Goc@ deve &azer diariamente a (ora silenciosa. :m !eral é um período devocional curto ;1,)3, minutos= no qual voc@ lê a Bíblia medita por al!uns minutos no que leu e ora. O prop$sito da (ora silenciosa é ter comun(o com 9esus Cristo ;v. ap@ndice A para inteirar)se de como &azer a (ora silenciosa=.

Goc@ no deve &azer um estudo detal(ado da Bíblia durante a (ora silenciosa. 6e &ato nada aniquilará seu devocional mais rapidamente do que se ocupar no estudo sério da Bíblia durante esse período de devoo. 8penas des&rute da presena de 6eus e comun!ue com ele. /orquanto é mel(or voc@ &azer a (ora silenciosa em 1, minutos diariamente do que em apenas um período de uma (ora uma vez por semana o oposto e*ato é verdade no que se re&ere ao estudo da Bíblia. Do se pode estudar a Bíblia com e"cácia na modalidade de um bocado de cada vez. L mel(or delinear períodos maiores de tempo ;duas a quatro (oras= do que tentar estudar um pouco todos os dias. :nto K medida que voc@ &or desenvolvendo suas (abilidades no estudo da Bíblia passará mais tempo com ela. /rovavelmente o pior inimi!o para o estudo da Bíblia nos dias de (o7e no mundo ocidental se7a a televiso. O americano comum de 1' anos de idade 7á acumulou cerca de 1' ,,, (oras vendo televiso. /eritos nos in&ormam que quando o americano que &oi criado vendo televiso atin!ir a idade de # anos terá assistido uma média de nove anos e meio. o 1Y da vida !astos na &rente do aparel(o de televiso<2 :m contrapartida se a pessoa &or re!ularmente K escola dominical desde o nascimento até a idade de # anos terá um total de apenas quatro mesesde ensino consistente da Bíblia. : ainda "camos admirados por que (á tantos cristos &racos na sociedade ocidental5 Eemos de nos disciplinar e separar tempo especí"co para o estudo da Bíblia e no dei*ar nada nos atrapal(ar. 6evemos estudar aConsiderando Bíblia quandoque estamos mel(or &orma &ísicaouemocional e intelectual e quando nos distrai e nos apressa. voc@ na é ou pessoa diurna pessoa noturna escol(a a (oranada em que está mais desperto. Dunca tente estudar quando estiver cansado ou imediatamente ap$s uma re&eio pesada. :stude quando estiver descansado e bem desperto. 2. 7anten,a um caderno. Como 7á declaramos voc@ no pode estudar a Bíblia sem escrever as coisas que observou. Cada método de estudo su!erido neste livro tem um &ormulário para o estudo que o acompan(a.3 3. Ad-uira as ferramentas certas. 9unto com cada método de estudo (á uma lista su!erindo &erramentas de re&er@ncia que voc@ precisará para o estudo. Os primeiros métodos requerem al!umas ou nen(uma &erramenta ao passo que as Hltimas requerem várias delas. Considere &azer um investimento nestas &erramentas de re&er@ncia e montar uma pequena biblioteca. erá um investimento que voc@ usará pelo resto da vida. Da pr$*ima seo apresentamos uma discusso sobre essas &erramentas com su!est>es para uma biblioteca básica e mais avanada. 4. 6aça uma curta oração antes de cada estudo. /rimeiramente pea ao en(or que limpe sua vida de todo o pecado con(ecido e o enc(a com o :spírito anto assim voc@ estará em comun(o com ele durante o estudo. :sta é a vanta!em em estudar a Bíblia em relao a estudar um livro didático (á comunicao direta com o 8utor. Goc@ tem o privilé!io de no s$ estudar a revelao mas o revelador. /ortanto certi"que)se de que voc@ está em comun(o com Cristo antes de estudar a /alavra. O ap$stolo /aulo disse que se voc@ estiver na carne ou &or carnal no poderá entender as verdades espirituais ;1 Co 2.1,?3.4=. Goc@ tem de estar em comun(o com o en(or a "m de entender e aplicar sua /alavra. Como disse al!uém /recisamos e*aminar nosso corao antes de e*aminarmos as :scrituras. /recisamos ter a certeza de que nossa vida está em relao certa com 6eus antes de pesquisarmos sua /alavra. :m se!undo lu!ar ore para que o :spírito anto o !uie no estudo. 8 mel(or maneira de entender a Bíblia é &alar com o 8utor. Memorize almos 11+.1' e o use antes de cada estudo 8bre os meus ol(os para que eu ve7a as maravil(as da tua lei. /ea que 6eus l(e abra Zs ol(os para a /alavra. :m Hltima análise a menos que 6eus :spírito anto l(e abra os ol(os para ver as verdades da /alavra todo o estudo será um es&oro perdido.

Como esco&/er "s ferr"me"s cer"s *"r" um %om esu!o !" #$%&i"

/rovavelmente um dos se!redos mais bem !uardados na cristandade este7a relacionado com a disponibilidade de a7udas para o estudo prático da Bíblia. 8 maioria dos cristos descon(ece que (a7a atualmente muitas e e*celentes &erramentas de re&er@ncia para tornar o estudo pessoal da Bíblia possível e insti!ante. : comparável ao carpinteiro que quer construir uma casa mas no sabe que e*iste martelo e serra. Os pastores devem &amiliarizar o reban(o com estes livros pois o diabo se delicia em mant@)los &ora de circulao. Contanto que atanás se7a bem)sucedido em impedir que os cristos estudem a Bíblia por conta pr$pria seu trabal(o será muito mais &ácil. O cristo que no passa tempo re!ularmente a cada semana no estu do pessoal da Bíblia no terá &oras para resistir Ks tenta>es do diabo. Vm modo prático no qual os pastores podem preparar os santos para a obra do ministério ;:& 4.12= é &amiliarizar a con!re!ao com essas &erramentas de estudo da Bíblia.

O *ro*0sio !"s ferr"me"s !e referci"

Da qualidade de cristos que vivem no mundo ocidental temos abundAncia de livros Hteis que &oram pro7etados para nos a7udar em nosso estudo pessoal da Bíblia usando os mais recentes ac(ados arqueol$!icos estudos de palavras e pesquisa de !randes estudiosos da Bíblia. Do entanto as &erramentas de estudo da Bíblia no t@m o desí!nio de substituir a BíbliaF antes a7udam)nos a estudar a pr$pria Bíblia. O estudo da Bíblia é (abilidade que precisamos desenvolver. 8 maioria das (abilidades requer uso de al!um tipo de &erramenta. Os carpinteiros precisam de martelos e serrasF os artistas precisam de pincéis e tintasF os encanadores precisam de c(ave in!lesa. emel(antemente o estudante sério da Bíblia irá dese7ar tirar proveito da disponibilidade de &erramentas de re&er@ncia para o a7udar no e*ame e"caz das :scrituras. 8 pessoa que tenta estudar a Bíblia sistematicamente sem se servir de boas &erramentas descobrirá que seu trabal(o é tedioso e di&ícil. 8l!uns cristos temerosos de que ven(am a "car muito dependentes das &erramentas de re&er@ncia (esitam em usá)las. Outros dizem piamente Eudo de que preciso é a Bíblia. L verdadeF mas as &erramentas su!eridas nesta seo &oram pro7etadas para a7udá)lo a embren,ar(sena Bíblia. Goc@ no deve ter medo de usar &erramentas de re&er@ncia pois a maioria destes livros representa estudos de (omens de 6eus que dedicaram a vida inteira nesse empen(o. 8s compreens>es intuitivas que receberam do en(or enriquecem imensamente o estudo da Bíblia e prov@em in&ormao sobre pessoas lu!ares e acontecimentos que voc@ no ac(aria s$ lendo a Bíblia.

As ferr"me"s

Desta seo e*aminaremos oito tipos de &erramentas de re&er@ncia que so usadas nos métodos de estudo da Bíblia apresentados e e*plicados neste livro.

1. !&blia de estudo.ua primeira e mais importante &erramenta é uma boa Bíblia de estudo. Certas Bíblias so mais adaptáveis ao estudo pessoal da Bíblia que outras. Vma boa Bíblia de estudo deve ter letras !randes o bastante para voc@ ler por lon!os períodos de tempo sem "car com dor de cabea por &orar os ol(os. Eambém deve ter papel espesso o bastante para voc@ tomar notas sem que a tinta traspasse o outro lado do papel. Mar!ens lar!as so Hteis porque permitem &azer anota>es pessoais. /or "m uma Bíblia de estudo deve ter um bom sistema de re&er@ncia cruzada. Vma e*celente Bíblia de estudo é a !&blia de 8eferência 2,ompson com 0ers&culos em 9adeia 2emática/ publicada pela :ditora Gida. Bíblias de estudo como essa representam lon!os anos de estudo e pesquisa minuciosa resultando numa riqueza de material proveitoso. O dr. Wran C(arles E(ompson passou mais de 3, anos compilando seu sistema e*tremamente prático de re&er@ncias cruzadas. 2. 0árias traduç4es recentes. Dos Hltimos , anos vimos a produo de muitas novas tradu>es da Bíblia. :mbora e*istam &al(as em toda traduo cada uma &az contribuio Hnica para o mel(or entendimento da Bíblia. O maior bene&ício que podemos obter destas vers>es é comparando)as umas com as outras no estudo. Os muitos possíveis si!ni"cados e usos de certa palavra podem ser en contrados mediante a leitura de determinado versículo nas várias vers>es e anotar as di&erenas. o7e em dia também (á Bíblias paralelas a qual num Hnico volume apresentam várias tradu>es lado a lado. Jsto permite comparar tradu>es prontamente sem ter de dispor dez Bíblias em cima da mesa. 8lém destas tradu>es (á as pará&rases. Vma traduo é mais que traduo palavra por palavra do idioma ori!inalF uma pará&rase é o que se acredita que o ori!inal diz o que requer incluso em al!uns lu!ares de interpreta>es pr$prias. 8 maioria das tradu>es &oi preparada por um !rupo de estudiosos ao passo que uma pará&rase é o trabal(o de um indivíduo. /ará&rases so $timas para luz ocasional na leitura devocional mas no devem ser usadas para estudo sério da Bíblia. Vse uma traduo precisa e respeitada para essa "nalidade. Vma traduo Htil e "dedi!na é a ova 0ersão Internacional ;:ditora Gida= a qual tem obtido ampla aceitao no curto período de tempo que &oi lanada. á muitas outras tradu>es $timas (o7e em dia portanto escol(a as que voc@ se sinta mais K vontade. 6uas ou tr@s tradu>es di&erentes e recentes da Bíblia bastam para comear. 6uas pará&rases recomendáveis so v4 !&blia 0iva;:ditora Mundo Cristo= e a ova 2radução na Linguagem de o)e ;ociedade Bíblica do Brasil=. 3. 9oncord+ncia e%austiva. em dHvida a &erramenta mais importante que voc@ vai precisar para o estudo da Bíblia ao lado da Bíblia de estudo é a concordAncia. :sta &erramenta é um índice bíblico das palavras contidas em certa verso bíblica. Gárias Bíblias possuem concordAncias limitadas a certo nHmero de palavras e nomes importantes. Vma concordAncia e*austiva relaciona todos os usos de cada palavra da Bíblia e dá todas as re&er@ncias onde tal palavra é encontrada. Eratam)se de volumes !randes e vultosos bastante caros mas valem cada centavo investido. Goc@ precisará de uma concordAncia em todos os métodos apresentados neste livro e*ceto em dois. 4. 1icionário b&blico elou enciclopdia b&blica. Vm dicionário bíblico e*plica muitas das palavras t$picos costumes e tradi>es contidos na Bíblia bem como presta in&ormao (ist$rica !eo!rá"ca cultural e arqueol$!ica. material do cenário de cada bíblica livro daé Bíblia e apresenta bio!ra"as curtas prin) cipais pessoasEambém de ambos&ornece os testamentos. Vma enciclopédia um dicionário bíblico e*pandido comdas arti!os mais lon!os que tratam com maiores detal(es de mais assuntos. . !&blia temática . :sta &erramenta  semel(ante a uma concordAncia e*ceto que cate!oriza os versículos da Bíblia por temas e no por palavras. Jsto a7uda o estudante da Bíblia porque é &reqSente um versículo tratar de um tema sem nunca usar a palavra especí"ca. e voc@ tivesse de con"ar apenas na concordAncia perderia al!uns versículos ao estudar um tema. /or e*emplo se voc@ procurar o assunto Erindade numa Bíblia temática ac(ará diversas re&er@ncias alistadas embora a palavra no ocorra na Bíblia. Outra característica Htil é que os versículos em cada tema so escritos por completo o que l(e permite esquadrin(ar prontamente os versículos)c(aves em determinado tema sem ter de ler cada um deles na Bíblia. :ntretanto ten(a em mente que uma Bíblia temática no é e*austiva pois nem todo versículo relacionado a um tema é alistado. #. 7anualb&blico. :sta &erramenta é a combinao de enciclopédia com comentário em &orma concisa. : usado para re&er@ncia rápida enquanto se l@ do princípio ao "m determinado livro da Bíblia. :m vez de estar or!anizado al&abeticamente por temas os manuais so pro7etados a se!uir a ordem dos livros da Bíblia. Wornecem notas de &undo breve comentário e mapas quadros dia!ramas notas arqueol$!icas e muitos outros &atos Hteis. Vm dos mel(ores é o 7anual !&blico de alle;/ de enrQ . alleQ ;:ditora Gida=. %. Livro com estudo de palavras. :sta é área na qual o cristo de (o7e tem o !rande privilé!io de se bene"ciar do trabal(o dos estudiosos da Bíblia. /or causa da disponibilidade de &erramentas de re&er@ncia práticas escritas para o cristo comum voc@ pode estudar as palavras ori!inais da Bíblia sem saber nada de (ebraico ou !re!o. 8l!uns autores t@m passado a vida inteira procurando os si!ni"cados completos das palavras ori!inais para depois escrever sobre elas em lin!ua!em simples e compreensível. Vm bom livro com estudo de palavras l(e dará a se!uinte in&ormao o si!ni"cado da raiz ori!inal da palavra !re!a ou (ebraica ;sua etimolo!ia= os vários usos da palavra ao lon!o da Bíblia e na literatura similar no) bíblica daquele período (ist$rico e a &reqS@ncia na qual a palavra ocorre na Bíblia. '. 9omentários.Vm comentário é uma coletAnea especializada de notas e*plicativas e interpreta>es do te*to de determinado livro ou seo da Bíblia. eu prop$sito é e*plicar e interpretar o si!ni"cado da mensa!em bíblica analisando as palavras usadas o plano de &undo a introduo a !ramática e a sinta*e além da relao desse livro em particular com o restante da Bíblia. Vsado corretamente os comentários aumentam !randemente sua compreenso da Bíblia. :m !eral voc@ no deve consultar um comentário at que &aa seu estudo. Do dei*e outra pessoa roubar)l(e a ale!ria de descobrir insig,tsbíblicos por conta pr$pria. Dunca permita que a leitura de um comentário tome o lu!ar do estudo pessoal da Bíblia. Os comentários so obras &al(as porque so escritas por (omens. Us vezes comentaristas i!ualmente capazes discordam entre si no que tan!e a interpreta>es do mesmo te*to bíblico. O mel(or modo de usar um é con&erir os ac(ados em seu estudo com os do autor[ comentarista e descobrir se ele é consistente e evan!élico no

compromisso com a :scritura. :vite comprar e usar comentários escritos por pessoas que no consideram a Bíblia como a /alavra de 6eus. Os comentários so apresentados em todos os taman(os e variam de comentários de um volume sobre a Bíblia inteira a cole>es em vários volumes.

Um" %i%&ioec" %ásic"

uem está comeando o estudo pessoal da Bíblia deve comprar somente as &erramentas básicas mais necessárias. /ara os métodos de estudo da Bíblia apresentados neste livro os itens a se!uir comp>em uma biblioteca básica 1. uma Bíblia de estudoF 2. duas vers>es bíblicas di&erentesF 3. uma concordAncia e*austivaF 4. um dicionário bíblicoF . uma Bíblia temáticaF #. um manual bíblicoF %. um comentário de um volume.

Um" %i%&ioec" m"is "2"+"!" 8 medida que acrescente voc@ "car pro"ciente no estudoavanadas pessoal daKBíblia e se8lém (abituar no uso das &erramentas sua biblioteca básica outras &erramentas coleo. das sete &erramentas acima de os se!uintes itens so recomendados 1. outras vers>es e pará&rasesF 2. uma enciclopédia bíblicaF 3. um livro com estudo de palavrasF 4. comentários de cada livro da BíbliaF . um atlas bíblicoF #. pesquisas sobre o 8nti!o e Dovo EestamentosF %. qualquer outro livro que o interessar.

Coc&uso

Desta altura voc@ deve estar pensando es de presente de Datal ou de aniversário. Vm livro que voc@ usa é um presente que dura a vida inteira. /or "m incentive sua i!re7a a montar em sua biblioteca uma seo de &erramentas de re&er@ncia para o estudo da Bíblia. 8 i!re7a poderia comprar as &erramentas mais caras como enciclopédias livros com estudo de palavras e comentários e disponibilizá)los para os membros. /ossivelmente diversas c$pias de cada &erramenta seriam compradas. Considerando que a Bíblia é a /alavra de 6eus o estudo da Bíblia tem de ter a má*ima prioridade. Com essas &erramentas voc@ poderá pesquisar e"cazmente as :scrituras um empen(o de !rande importAncia que mudará sua vida.

II - Mosr" !os !o3e m4o!os !e esu!o %$%&ico :ste livro apresentará e e*plicará doze métodos comprovados de estudo da Bíblia que o capacitaro a estudar a Bíblia por conta pr$pria. Os métodos esto dispostos em ordem de simplicidade e uso de &erramentas de re&er@ncia comeando com o mais &ácil e passando para o mais di&ícil. 1. # mtodo devocional. :scol(a pequena poro da Bíblia e medite com devoo no trec(o selecionado até que o :spírito anto l(e mostre como aplicar a verdade na sua vida. :screva uma aplicao pessoal. 2. # mtodo por resumo de cap&tulo. 0eia um capítulo inteiro da Bíblia pelo menos cinco vezesF depois escreva um resumo dos pensamentos centrais que encontrar. 3. # mtodo da -ualidade de caráter. :scol(a uma qualidade de caráter que voc@ !ostaria de trabal(ar em sua vida e estude o que a Bíblia diz a respeito. 4. # mtodo temático. :scol(a um tema da Bíblia para estudar. 6epois pense em tr@s a cinco per!untas que voc@ !ostaria de responder sobre o tema. :m se!uida estude todas as re&er@ncias bíblicas que encontrar sobre o tema e escreva as respostas Ks per!untas. . # mtodo biográ"co. :scol(a uma persona!em da Bíblia e pesquise todos os versículos sobre essa pessoa para estudar sua vida e traos característicos. 8note as atitudes aspectos &ortes e &racos. 6epois aplique na sua vida o que aprender. #. # mtodo por tópicos.XeHna e compare todos os versículos que encontrar sobre determinado t$pico. Or!anize suas conclus>es num esboo para compartil(ar com outra pessoa. %. # mtodo morfológico. :stude as palavras importantes da Bíblia. 8c(e quantas vezes determinada palavra ocorre na :scritura e como é usada. 6escubra o si!ni"cado ori!inal da palavra. '. # mtodo ,istórico(cultural e conte%tual. :stude como a (ist$ria a !eo!ra"a a cultura a ci@ncia e a política a&etaram o que aconteceu nos tempos bíblicos. Vse livros de re&er@ncia bíblica para aumentar sua compreenso da /alavra.

+. # mtodo investigativo. /esquise um livro inteiro da Bíblia lendo)o várias vezes do comeo ao "m para obter uma viso !eral do seu conteHdo. :stude o plano de &undo do livro e tome notas sobre o conteHdo. 1,. O mtodo anal&tico de cap&tulo. 6omine o teor de um capítulo da Bíblia &azendo um e*ame detal(ado em cada versículo do capítulo. 6estrinc(e cada versículo palavra por palavra observando cada detal(e. 11., mtodo sinttico. Xesuma o conteHdo e temas principais de um livro da Bíblia depois de l@)lo repetidas vezes do comeo ao "m. Waa um esboo do livro. :sse método é &eito depois de voc@ ter usad o # mtodo investigativoe # mtodo anal&tico de cap&tulo em cada capítulo daquele livro. 12. O mtodo anal&tico de vers&culo por vers&culo. :scol(a uma passa!em da :scritura e e*amine)a em detal(es &azendo per!untas encontrando re&er@ncias cruzadas e para&raseando cada versículo. :screva uma possível aplicao de cada versículo que dese7a estudar.

C"*$u&o 1 - O m4o!o !e2ocio"& COMO AP)ICAR A ESCRITURA EM NOSSA VIDA Como 7á vimos na Jntroduo a meta "nal de todo estudo da Bíblia é a aplicaçãoe no a interpretao. Considerando que 6eus quer mudar nossa vida por sua /alavra é importante aprender a aplicar a :scritura em nossa vida antes de aprender outro método de estudo da Bíblia. 6e &ato as técnicas que voc@ aprenderá neste capítulo sero usadas em cada um dos outros métodos de estudos apresentados neste livro. Jndependente do método que escol(er ao término de cada estudo voc@ terá de dar passos práticos de aplicao em relao Ks coisas que o en(or l(e mostrar. ;Deste livro cada vez que &alarmos de aplicação/reporte)se a este método para inteirar)se da e*plicao.= uando voc@ usa essas técnicas por si s$ ;e no com outro método= c(ama)se método devocional. :ste é o tipo de estudo simples que voc@ pode usar no momento de re-e*o.

De5i+o

O método devocional envolve tomar uma passa!em da Bíblia !rande ou pequena e meditar nela com devoo até que o :spírito anto l(e mostre um meio de aplicar a verdade na sua vida de modo que se7a pessoal prático possível e mensurável. 8 meta é voc@ levar a sério a /alavra de 6eus e ser praticante do que ela diz ;E!l.22=.

Por 6ue " "*&ic"+o 4 im*or"e7

8 Bíblia &oi dada para nos mostrar como ter uma relao com o 6eus todo)poderoso e como viver a vida se!undo o seu camin(o neste mundo. Woi dada para mudar nossa vida a "m de nos tornar mais semel( antes a 9esus Cristo. O ap$stolo /aulo declarou que a Bíblia é Htil para ensinar repreender corri!ir e instruir o crente na vida de 7ustia ;2Em 3.1#=. 8 Bíblia é éum livro prático porque se interessa reli!iosa prática. estudopara da Bíblia sem a na aplicao pessoal apenas um e*ercício acad@mico sempela valorvida espiritual. 8 Bíblia &oiOescrita ser aplicada nossa vida. 6e modo sucinto oNard endrics disse Jnterpretao sem aplicao é aborto<. 6ese7amos dei*ar claro que a aplicao é necessária para nossa vida crist que é trabal(o árduo e que boas aplica>es so possíveis se se!uirmos al!uns princípios básicos.

A "*&ic"+o 4 ecessári" *"r" oss" 2i!"

O estudo da /alavra de 6eus deve conduzir K sua aplicao em nossa vida com a conseqS@ncia de que as :scrituras nos mudam para nos con&ormar mais com a vontade de 6eus. 1. ão ,á como con,ecer mais a Palavra de 1eus a menos -ue você a apli-ue na sua 6urante vida.seu ministério 9esus teve vários encontros com os líderes reli!iosos daqueles dias. :stes eram principalmente os &ariseus os recon(ecidos estudiosos daqueles temposF os escribas peritos le!ais e reli!iosos da lei 7udaicaF e os saduceus o elemento liberalizante da sociedade 7udaica na época de 9esus. :m certa ocasio os saduceus que no criam na ressurreio "zeram uma per!unta tencionada a en!anar a 9esus. P :tapa um Ore em busca de compreens>es intuitivas sobre como aplicar a passa!em P :tapa dois edite no versículo ;ou versículos= que escol(eu estudar P :tapa tr@s :screva uma aplicao P :tapa quatro Memorize um versículo)c(ave do estudo ua resposta é realmente interessante. :le l(es disse Goc@s esto en!anados porque no con(ecem as :scrituras nem o poder de 6eus ;Mt 22.2+=. Os saduceus tin(am um con(ecimento intelectual dos &atos das :scrituras 7udaicas ;o nosso 8nti!o Eestamento= mas eles no aplicavam estes princípios de modo pessoal. serbem umaal!um enciclopédia bíblica ambulante com ana cabea abarrotada dena con(ecimento bíblico mas issoGoc@ no pode l(e &ará se diariamente voc@ no aplicar prática o que sabe teoria. e voc@ estuda a /alavra de 6eus e no a aplica na sua vida voc@ no é mel(or que os &ariseus e saduceus dos dias de 9esus. Goc@ no con(ece as :scrituras até que as pon(a em prática. 2. Estudar a Palavra de 1eus pode serperigoso se você a estuda sem/aplicá>a.O estudo da Bíblia sem aplicao pode ser peri!oso por-ue o con,ecimento inc,a. O ap$stolo /aulo declarou O con(ecimento traz or!ul(o mas o amor edi"ca ;lCo '.1=. 8 palavra !re!a traduzida por traz or!ul(o encerra em si a idéia de ser in-ado com or!ul(o o que por sua vez leva K arro!Ancia. 8 Bíblia nos diz que o diabo con(ece a /alavra intelectualmente ;v. a tentao de 9esusF Mt 4.1)11= e também sabemos que ele é in-ado com or!ul(o e é arro!ante. uando voc@ aplica a /alavra de 6eus corretamente K sua vida voc@ elimina o peri!o de ser in-ado com or!ul(o. O estudo da Bíblia sem aplicao pode ser peri!oso por-ue con,ecimento re-uer ação. O que a pessoa sabe deve ac(ar e*presso no que ela &az. Eia!o declarou e7am praticantes da palavra e no apenas ouvintes en!anando)se a si mesmos ;E! 1.22=. Os mandamentos de 6eus no so opcionais. :le no diz /or &avor no quer considerar &azer isto5. :le ordena Waa<. : espera que obedeamos.

Do ermo do Monte 9esus comparou o discípulo obediente a um (omem prudente /ortanto quem ouve estas min(as palavras e as pratica \p>e em ao]  como um (omem prudente que construiu a sua casa sobre a roc(a ;Mt %.24=. uando as adversidades da vida vieram a vida do (omem prudente estava "rme ao passo que a vida do (omem insensato ? que no praticou o que sabia ? caiu com !rande estrondo ;Mt %.2)2%=. 6avi era co ) n(ecido como (omem se!undo o corao de 6eus porque ele aplicava a /alavra K sua vida e praticava o que sabia. O salmista escreveu Xe-eti em meus camin(os e voltei os meus passos para os teus testemun(os. :u me apressarei e no (esitarei em obedecer aos teus mandamentos ;J 11+.+#,=. Goc@ também precisa p^r em prática o que sabe. O estudo da Bíblia sem aplicao pode ser peri!oso por-ue o con,ecimento aumenta a responsabilidade. e voc@ estuda a Bíblia seriamente será considerado mais responsável que a pessoa comum porque com mais con(ecimento vem mais responsabilidade. Eia!o escreveu ... pensem nisto poisF quem sabe que deve &azer o bem e no o &az comete pecado ;E! 4.1%=. Com um con(ecimento mais pro&undo das :scrituras vem um 7ul!amento mais severo se voc@ no as aplica. uando voc@ estuda a Bíblia 6eus comea a l(e mostrar áreas em sua vida que precisam de mudana e o c(ama para maior responsabilidade. e voc@ no plane7a aplicar as li>es que recebe do estudo da Bíblia ento é mel(or no estudar a Bíblia< Goc@ estará amontoando mais 7ul!amento sobre voc@< 9o(n Milton um !rande poeta cristo disse O "m de toda a aprendiza!em é con(ecer a 6eus e mediante esse con(ecimento amá)lo e ser como ele é. Jsso resume o que estamos &alando sobre aplicar nosso estudo da :scritura ? devemos con(ecer a 6eus amá)lo e ento ser como ele é.

A*&ic"+o 4 r"%"&/o ár!uo

/or que é to di&ícil aplicar a :scritura na nossa vida5 8 princípio parece que aplicar a Bíblia é bastante simples mas na verdade é a parte mais di&ícil do estudo da Bíblia. 8 aplicao no ocorre por acaso. Eemos de plane7á)la ou nunca ocorrerá. Er@s raz>es que tornam to di&ícil a aplicao da :scritura K nossa vida so porque requer pensar o diabo combate violentamente essa prática e n$s por natureza resistimos a mudanas. 1. A aplicação  trabal,o árduo/ por-ue re-uer pensamento srio. As vezes custa lon!o período de meditao ;pensamento concentrado e &ervoroso= antes que ve7amos um meio de aplicar a verdade da :scritura que estudamos. /or vezes si!ni"ca ol(ar em bai*o de uma re!ra temporária para ver um princípio in"nito no te*to. Outras vezes si!ni"ca ol(ar além de um costume local para ver um insig,t universal. Eudo isso e*i!e tempo e concentrao que talvez este7amos (esitantes e relutantes em dar. 2. A aplicação  trabal,o árduo/ por-ue ?atanás combate violentamente essa prática. Os ataques mais &ortes do diabo ocorrem no período devocional quando voc@ está tentando aplicar o que estudou. atanás sabe que contanto que voc@ se satis&aa em ter con(ecimento mental da /alavra voc@ no é !rande ameaa aos planos mali!nos. Mas assim que voc@ se disp>e a &azer al!umas mudanas em sua vida ele lutará contra voc@ com un(as e dentes. :le odeia os praticantes da /alavra. :le dei*ará que voc@ estude tudo o que dese7ar da Bíblia contanto que voc@ no ven(a a se per!untar : a!ora o que vou &azer com tudo o que aprendi5 3. A aplicação  trabal,o árduo/ por-ue por nature'a resistimos a mudanças. L (abitual no sentirmos vontade de mudar que é o que a verdadeira aplicao requer. Givemos pelos sentimentos e no pela vontade porque nos contentamos em "car do modo que estamos. abemos de cristos que dizem que no t@m vontade de estudar a Bíblia no t@m vontade de orar e no t@m vontade de testemun(ar. entir no tem nada a ver com viver a vida crist pois sentimentos v@m e vo. 8 c(ave para a maturidade espiritu al é viver para 9esus Cristo no porque nos sintamos bem mas porque sabemos que é a coisa certa a &azer. 6escobri que se eu s$ estudar a Bíblia orar ou testemun(ar quando sintovontade o diabo &ará de tudo para nunca dei*ar que eu sinta vontade< Goc@ aplica a /alavra de 6eus na sua vida no porque neste dia ou semana em particular sinta vontade de &az@)lo mas porque sabe que 6eus espera que o &aa. O estudo da Bíblia aplicada como ato da vontade leva K maturidade e é a base para a estabilidade na vida crist.

Qu"ro e"*"s *"r" " "*&ic"+o *ráic"

uando "zer um estudo devocional da Bíblia si!a estas quatro etapas simples. Eais etapas podem ser resumidas nas palavras ore/ medite/ apli-ue e memori'e.

Etapa um 3 #re em busca de compreens4es intuitivas sobre como aplicar a passagem /ea a 6eus que o a7ude a aplicar a :scritura que voc@ está estudando e l(e mostre especi"camente o que ele quer que voc@ &aa. Goc@ 7á sabe que 6eus quer que &aa duas coisas obedecer K /alavra e dividi)la com os outros. Da orao di!a a 6eus que voc@ está pronto para obedecer ao que ele l(e mostrar e disposto a dividir a aplicao com os outros.

Etapa dois 3 7edite no vers&culo @ou vers&culos -ue escol,eu estudar A meditao é a c(ave para descobrir como aplicar a :scritura na sua vida. Meditao é essencialmente di!esto de pensamento. Goc@ toma um pensamento que 6eus l(e deu coloca)o na mente e pensa inHmeras vezes nele. Meditao é comparada K ruminaoF é o que a vaca &az quando masti!a o bolo alimentar. :la come o

pasto e o envia parae oen!ole primeiro est^ma!oF depois se deita traz de volta K bocatr@s o que enviou para o bíblica primeiro est^ma!o masti!a novamente. :ste processo de di!esto é repetido vezes. Meditao é ler uma passa!em da Bíblia e concentrar)se nela de modos di&erentes. :is diversos modos práticos de meditar numa passa!em da :scritura 0isuali'e na mente a cena da narrativa. Coloque)se na situao bíblica e ima!ine)se como participante ativo. e estiver lendo os livros (ist$ricos do 8nti!o Eestamento os :van!el(os ou o 0ivro de 8tos idealize)se nesse conte*to (ist$rico. /er!unte)se como voc@ se sentiria se estivesse envolvido naquela situao. O que diria5 O que &aria5 e estiver estudando 9oo 4 por e*emplo visualize)se estando 7unto com 9esus a mul(er samaritana os discípulos e os (abitantes de iquém. Como voc@ se sentiria se 9esus tivesse pedido a você que l(e desse á!ua do poo perto de icar5 uais seriam seus sentimentos se voc@ &osse um dos discípulos que testemun(ou o inci) dente5 Outro e*emplo de visualizao na meditao  ima!inar)se 7unto do ap$stolo /aulo na priso quando ele escreveu a carta que con(ecemos por 2Eim$teo. 8"!ure)se nessa priso romana condenado K morte esperando a e*ecuo e sozin(o com e*ceo de 0ucas. inta a solido que /aulo deve ter sentido mas sinta também o triun&o

que ele sentiu quando escreveu Combati o bom combate terminei a corrida !uardei a &é ;2Em 4.%=. uando voc@ visualiza uma cena a :scritura se torna tremendamente viva para voc@. Enfati'e as palavras da passagem sob estudo. 0eia um versículo em voz alta e por várias vezes cada vez en&atizando uma palavra di&erente e repare no desenvolvimento de novos si!ni"cados. /or e*emplo se voc@ está meditando em Wilipenses 4.13 en&atize as palavras assim TUDO posso naquele que me &ortalece. Eudo POSSO naquele que me &ortalece. Eudo posso NAQUE)E que me &ortalece. Eudo posso naqueleQUE me &ortalece. Eudo posso naquele queME &ortalece. Eudo posso naquele que me 8ORTA)ECE . 8ssim voc@ obterá no mínimo seis si!ni"cados di&erentes deste versículo cada vez que o l@ e en&atiza uma palavra di&erente. Parafraseie a passagem sob estudo. Xe&ormule o versículo ou passa!em com palavras suas. :nquanto pensa use palavras e &rases contemporAneas para e*pressar as verdades bíblicas in"nitas. A !&blia 0iva e a ova 2radução na Linguagem de o)e so e*emplos de pará&rases da :scritura. Personali'e a passagem sob estudo. Waa pondo seu nome no lu!ar dos pronomes ou substantivos usados na :scritura. /or e*emplo 9oo 3.1# "caria assim /ois 6eus tanto amou Xic _arren que deu o seu Wil(o Vni!énito para que o Xic que nele cr@ no perea mas ten(a a vida eterna. $se o acróstico P-A-P-E-L-M-O-V-E. O acr$stico P-A-P-E-)-M-O-V-E é a7uda Htil na meditao. Cada letra representa uma per!unta que o a7uda a aplicar a passa!em na sua vida. e voc@ memorizar as nove per!untas que este acr$stico representa voc@ as terá K disposio toda vez que quiser meditar em determinada passa!em. :ste acr$stico per!unta á... P /ecado a con&essar5 /reciso &azer restituio5 P 8titude a mudar5 :stou disposto a trabal(ar uma atitude ne!ativa e comear a &ormar uma positiva5 P /romessa a reivindicar5 L uma promessa universal5 atis&ao as condi>es5 P :*emplo a se!uir5 : e*emplo positivo a ser copiado ou e*emplo ne!ativo a ser evitado5 P 0ouvor a dar a 6eus5 :*iste al!o aqui pelo qual devo ser !rato5 P Mandamento a obedecer5 :stou disposto a obedecer pouco importando como me sinta5 P Orao a &azer5 á al!o que sobre o qual preciso orar a 6eus5 P Gerdade a acreditar5 ue coisas novas posso aprender sobre 6eus /ai 9esus Cristo o :spírito anto ou outros ensinamentos bíblicos5 P :rro a evitar5 á al!um problema que eu deva estar alerta ou precavido5 #re o vers&culo ou passagem a 1eus. Coloque a passa!em na primeira pessoa do sin!ular trans&orme)a numa orao e ore a 6eus. O livro de almos é um bom e*emplo desse método de meditao. Bill Iot(ard disse que 6avi memorizou a lei de 6eus depois a personalizou e a devolveu a 6eus nos salmos. :*emplo desse método de meditao pode ser visto no uso dos primeiros tr@s versículos do salmo 23 Obri!ado en(or por seres o meu /astor e por no me &altar nada. Obri!ado por me &azeres deitar em pastos verdes por me conduzires K beira de á!uas quietas por restabeleceres a min(a alma. Obri!ado porusar me !uiares nos camin(os 7ustia por causa do teu ual desses métodos voc@ deve na meditao5 8queledaque mel(or se a7usta ao nome. que voc@ está estudando ou uma combinao de todos. e voc@ está estudando o livro de /rovérbios por e*emplo talvez se7a di&ícil visualizar uma cena mental mas voc@ pode en&atizar as palavras e orar pedindo al!o dos ensinamentos de 6eus.

Etapa três 3 Escreva uma aplicação

:screva uma aplicao das compreens>es intuitivas que voc@ teve na meditao. :screver a aplicao no papel o a7uda a ser especí"co. e voc@ no escrever o que pensou lo!o esquecerá. Jsso é particularmente necessário quando se está lidando com verdades espirituais. e voc@ no conse!ue p^r no papel si!ni"ca que no &ez re-e*o completa. 9á se comprovou que se voc@ escrever al!o lembrará por mais tempo e poderá e*pressar aos outros o que aprendeu. Goc@ precisa se lembrar de quatro &atores ao escrever uma boa aplicao 1. 8 aplicao deve ser pessoal? escreva)a na primeira pessoa do sin!ular. uando escrever uma aplicao use os pronomes pessoais da primeira pessoa do sin!ular ;eu mim meu min(a meus min(as=. 2. 8 aplicao deve ser prática ? al!o que voc@ possa fa'er./lane7e um curso de"nido de ao. Waa um pro7eto pessoal que o incentive a ser praticante da /alavra. Eorne as aplica>es to es pecí"cas quanto possíveis. Ieneralidades podem l(e &azer sentir sem &oras e produzir pouca ao. 3. 8 aplicao deve ser poss&vel? al!o que voc@ sabe que pode realizarF caso contrário desanimará. 4. 8 aplicao deve ser provável? voc@ tem de estabelecer um tipo de acompan(amento para inspecionar o sucesso. Eem de ser mensurável para que voc@ saiba que conse!uiu. i!ni"ca que voc@ deve "*ar um tipo de prazo para a aplicao. O e*emplo desses quatro &atores é tirado de :clesiastes #.% que diz Eodo o es&oro do (omem é &eito para a sua bocaF contudo o seu apetite 7amais se satis&az. Os quatro &atores na aplicao escrita seriam mais ou menos assim 1. Pessoal.:u ten(o de.... 2. Prático(/:u ten(o de perder peso. 3. Poss&vel::u ten(o de perder tr@s quilos. 4. Provável::u ten(o de perder tr@s quilos em um m@s. /ara a7udá)lo a cumprir esse tipo de aplicao conte)a a um ami!o ou membro da &amília que ocasionalmente inspecione seu pro!resso de modo encora7ador. O que &azer se voc@ ac(ar uma 8egistre as aplicaç4es para uso futuro como tambm para necessidades presentes. aplicao que no se aplica a voc@ naquele momento em particular5 /or e*emplo voc@ está estudando uma passa!em que tem a ver com a morte e como superar a dor e a tristeza mas este no é seu problema atualmente. O que &azer com estes versículos5 :screva)os assim mesmo por duas raz>es. /rimeiramente talvez voc@ ven(a a necessitar da aplicao no &uturo quando tal situao ocorrer em sua vida. :m se!undo lu!ar pode servir de

a7uda quando voc@ ministrar a outra pessoa que este7a passando por essa situao. /er!unte Como posso usar este versículo para a7udar outra pessoa5

Etapa -uatro 3 7emori'e um vers&culo(c,ave do estudo /ara que voc@ continue meditando na passa!em que está aplicando e o a7ude a lembrar)se do seu pro7eto memorize um versículo que se7a elemento importantíssimo para a aplicao que voc@ escreveu. Us vezes 6eus vai trabal(ar numa área de sua vida durante várias semanas ou até meses. 0eva tempo mudar características (ábitos e atitudes de caráter que esto incrustados. Dovos (ábitos e maneira de pensar no so estabelecidos em um dia. 6evemos estar cientes dessa realidade e estar inclinados a dei*ar 6eus continuar re&orando uma nova verdade em nossa vida. Do devemos nos en!anar pensando que a simples escrita de uma aplicao se7a &$rmula má!ica que produzirá mudana imediata. 8ntes este procedimento deve ser considerado como parte do processo de crescimento. O versículo memorizado será de a7uda nesse processo porque sempre estará conosco ? no corao. :m certa ocasio min(a aplicao teve de trabal(ar na &aculdade da sensibilidade. 0evou vários meses para 6eus &ormar essa qualidade em min(a vida. Eive de ver como esse atributo se relacionava com todas as áreas de min(a vida. :le continuou me pondo em situa>es nas quais eu era tentado a &azer o oposto ? ser insensível. :le pode &azer o mesmo com voc@. 6eus pode l(e ensinar a amar os outros pondo)o no meio de aprenderdesa!radáveis. pessoas a ter paz no meio /odedoser caos. que Goc@ voc@ descobre ten(a de aprender como ter aale!ria ser paciente mesmo enquanto em tempos e*perimenta de tristeza irrita>es e provao. e Goc@ tem de perceber que quando 6eus quer &ormar uma qualidade positiva em sua vida ele tem de permitir que voc@ passe por situa>es nas quais voc@ tem a escol(a de &azer a coisa certa em vez de se!uir as inclina>es naturais.

Resumo

O teste "nal pelo qual estudamos e aplicamos a :scritura é a /essoa de 9esus Cristo. Eemos de per!untar :sta aplicao me a7uda a me tornar mais semel(ante a 9esus5. Certo indivíduo viu o vizin(o saindo de uma i!re7a numa man( de domin!o. :le per!untou ao devoto 9á acabou o sermo5. O vizin(o respondeu sabiamente Do &oi apenas pre!ado mas ainda precisa ser praticado. e no aplicamos as revela>es bíblicas que 6eus dá tornamo)nos espiritualmente endurecidos e calosos. Wicamos insensíveis K obra de convencimento do :spírito anto em nossa vida. 8 aplicao da /alavra de 6eus é vitalmente necessária para nossa saHde espiritual e nosso crescimento na maturidade crist.

Como *reec/er o formu&ário *"r" esu!o !e2ocio"&

Do "nal deste capítulo voc@ encontrará um &ormulário para estudo devocional o qual pode ser reproduzido para ser usado com este método. Ou voc@ pode pe!ar uma &ol(a de papel e &azer as divis>es su!eridas.

Preenc,endo o formulário /reenc(a as in&orma>es preliminares P 6ata :screva a data na qual voc@ &az o estudo. P /assa!em :screva o livro capítulo e versículo ;ou versículos= que voc@ está estudando. /reenc(a as quatro partes do &ormulário P Orao assinale o quadradin(o depois de ter orado em busca de compreens>es intuitivas. P Meditao :screva seus pensamentos usando qualquer um dos métodos que empre!ar. P 8plicao :screva uma aplicao que se7a pessoal prática possível e provável. P Memorizao :screva o versículo de memorizao que plane7a aprender na verso de sua escol(a. E%emplo de formulário preenc,ido Ge7a dois e*emplos no "nal do capítulo.

2arefa 8s passa!ens a se!uir so su!est>es de te*tos de estudo adequados ao método devocional ? nível iniciantes P almo 1 P almo 34 P Xomanos 12 P JEessalonicenses .12)22 P l7oo 4

Leitura adicional

A indicao biblio!rá"ca a se!uir será de !rande a7uda para se criar um tempo re!ular para re-e*o. O material contém in&ormao prática sobre como desenvolver o (ábito diário de despender tempo num estudo devocional da /alavra de 6eus.

EM

IN9):S

A Lo;mans Buide to interpreting t,e !ible/ cap. 1# por _alt enric(sen ;:d. `ondervan=. A primer on meditation/ de Xobert 6. Woster ;C(allen!e Boos=. Appointment Cit, Bod/ E(e Davi!ators ;Dav/ress=. 7editation: t,e !ible tells ;ou/ de 9im 6oNnin! ;Dav/ress=.
8ORMU);RIO PARA ESTUDO DEVOCIONA) P 6ata 3, de 7un(o P /assa!em 0ucas 12.22)2#

1. Or"+o

\] ;assinale depois de ter orado=

<. Me!i"+o

:sta é min(a pará&rase personalizada Een(o de parar de me preocupar tanto. 6eus cuidará de todas as min(as necessidades. Considerando que 6eus me deu a vida com certeza posso con"ar que ele a sustentará. 8prendo com o e*emplo dos pássaros pois

eles no se preocupam com o &uturo. Mas 6eus cuida deles diariamente.: se 6eus cuida dos pássaros claro que ele cuidará de mim< 8lém do mais "car me preocupando nunca &az bem. Dunca muda a situao. :nto por que me preocupar5 ual o proveito em me preocupar5 Den(um. P Mandamento a obedecer ão se preocupe5 ;0c 12.22=. P /romessa a reivindicar 1eus vai cuidar de mim5 ;0c 12.24=.

3. A*&ic"+o

Een(o de aplicar esta lio na área "nanceira de min(a &amília. 6urante este pr$*imo m@s ;tomarei um m@s de cada vez= toda vez que o diabo me tentar a "car preocupado com min(as contas eu resistirei o pensamento citando em vo' alta0ucas 12.24.

=. Memori3"+o

Observem os corvos no semeiam nem col(em no t@m armazéns nem celeirosF contudo 6eus os alimenta. : voc@s t@m muito mais valor do que as aves< ;0c 12.24=.

8ORMU);RIO PARA ESTUDO DEVOCIONA) P 6ata 1, de 7ul(o P /assa!em 9uízes #.1)1'

1. Or"+o ] ;assinale depois de ter orado= <. Me!i"+o :sta passa!em é sobre a c(amada de Iideo. 0i>es ;verdades a acreditar= P uando 6eus quer realizar al!o ele procura e usa pessoas. P 6eus usa as pessoas mais inesperadas. P 6eus pode mostrar mel(or sua &ora através de nossas &raquezas. P O poder de 6eus em n$s é a resposta para nossas insu"ci@ncias. Pecado a confessar= atitude a mudar: en(or perdoe)me por no estar disposto a ser usado por ti. enti que tu no poderias me usar por causa de min(as &raquezas. Een(o me servido de min(a insu"ci@ncia como desculpa para a pre!uia. 87uda)me a lembrar que con"ar em mim s$ me levará ao &racasso mas que con"ar em tua &ora em mim me dará vit$ria. Vsa min(as &raquezas para dar !l$ria a ti.

3. A*&ic"+o

Een(o medo de aceitar o convite que min(a i!re7a &ez para ensinar numa classe de escola dominical. 6ei desculpas para no assumir a posio porque me sentia inadequado. Mas sei que 6eus quer que eu ensine aquela classe portanto vou dizer ao pastor que aceitarei a responsabilidade. 4. Memori3"+o 0embre o que 6eus disse a Iideo :u estarei com voc@ ;9z #.1#=

8ORMU);RIO PARA ESTUDO DEVOCIONA) > P 6ata P /assa!em

1. Or"+o ;assinale depois de ter orado=

JJ

<. Me!i"+o 3. 8plicao =. Memori3"+o

C"*$u&o < - O m4o!o *or resumo !e c"*$u&o COMO COME?AR A ENTENDER OS CAP'TU)OS DOS )IVROS DA #'#)IA 8 Bíblia &oi ori!inariamente escrita sem divis>es em capítulos e versículos. Woi somente em 122' d.C. que o bispo tep(en 0an!ton acrescentou a diviso de capítulos visando tornar as várias por>es da Bíblia mais acessíveis aos leitores. 8l!umas destas divis>es so arbitrárias e interrompem o -u*o da mensa!em do escritor. Do obstante proporcionam pausas Hteis no estudo da Bíblia. 6e acordo com essas divis>es elaboradas séculos ap$s a Bíblia ter sido escrita (á 1 1'+ capítulos na Bíblia protestante. e voc@ estudasse um capítulo por dia conse!uiria ler as :scrituras inte!ralmente em pouco maiseste de tr@s e resumisse dois capítulos por lo!o dia poderia concluir adesse leituramétodo. em cerca vinte meses. Ocorre que noanos. é o ritmo aconsel(ável porque voc@ "caria entediado :mdevez disso escol(a aleatoriamente capítulos da :scritura para estudar e aplique o método por resumo de capítuloF ou use um outro método para variar.

De5i+o

O método por resumo de capítulo implica em uma compreenso !eral através de cinco leituras se!uidas do te*to no mínimo além de per!untas sobre o seu conteHdo e um resumo das princip ais idéias da poro estudada. ;:ste método no deve ser con&undido com os métodos investi!ativo do livro e analítico do capítulo ? abordados nos capítulos + e 1, respectivamente.=

Por 6ue esse m4o!o 4 im*or"e7

:sse método é importante porque torna possível uma compreenso inicial dos capítulos dos livros da Bíblia. L um método trivial para os iniciantes do estudo bíblico porque os capítulos so !eralmente bastante curtos no requerendo estudos pro&undos para que resumos se7am elaborados. : um método precioso porque pode ser ensinado rapidamente a um recém)convertido ao cristianismo ou al!uém interessado em desenvolver um

estudo si!ni"cativo das :scrituras. /or "m é também um método e*celente para iniciar estudos bíblicos por conta pr$pria por toda a vida por quatro motivos. /rimeiramente  fácil de aprender. /ode ser posto em prática assim que voc@ entender as dez etapas básicas e*postas na pr$*ima seo. O &ormulário e o e*emplo deste estudo apresentados ao "nal do capítulo o a7udaro a entender. Em segundo lugar/ não demanda muito tempo. 6ependendo do taman(o do capítulo estudado o resumo pode ser &eito em cerca de 2, a 3, minutos sobretudo se incluir uma narrativa (ist$rica por e*emplo partes do 8nti!o Eestamento os evan!el(os e o livro de 8tos. Goc@ terá que !astar mais tempo talvez nos salmos nos livros pro&éticos e nas epístolas do Dovo Eestamento.

P:tapa um título P:tapa dois conteudo P :tapa tr@s persona!ens importantes P :tapa quatroversicilo c(ave P :tapa cinco /alavras)c(aves P :tapa seis 6esa"os P :tapa sete Xe&er@ncias cruzadas Cristo P :tapa oito P :tapa nove 0io ou li>es principais P :tapa dez Concluso

Em terceiro lugar / não re-uer a)uda e%terna ou ferramenta s de consulta.Mas é necessário memorizar as dez etapas do estudo. /ortanto voc@ poderá &azer um resumo de capítulo a qualquer (ora em qualquer situao usando a Bíblia e um pedao de papel. empre que tiver tempo e*tra por e*emplo na sala de espera de um consult$rio no ponto do ^nibus ou no aeroporto este é o método mais indicado. :scol(a um livro da Bíblia comece com o primeiro capítulo e re!istre o que descobrir. Iosto de usar este método quando vou a um retiro e no posso levar min(as &erramentas de consulta. Em -uarto lugar/  um bom modo de estudo para ser empregado -uando você estiver interessado em pes-uisas breves da !&blia.Goc@ pode &azer as primeiras anota>es durante a leitura de cada capítulo usando o &ormulário para resumo.

De3 e"*"s fáceis *"r" f"3er um resumo !e c"*$u&o

uando estiver apto para preenc(er o &ormulário neste método de estudo leia o cap&tulo todo pelo menos cinco ve'es. Do e*iste maneira mel(or de con(ecer um capítulo da Bíblia do que l@)lo inHmeras vezes. uanto mais vezes voc@ ler uma passa!em da :scritura mais real ela l(e será. Muitos cristos dei*am de ter !randes revela>es da /alavra por no lerem e*austivamente suas passa!ens.O !rande e*positor da Bíblia I. Campbell Mor!an era &amoso por &azer serm>es poderosos e empol!antes. uando inda!ado sobre o se!redo de sua (abilidade em comunicar a /alavra de 6eus ele respondia que tin(a o (ábito de ler um capítulo ou passa!em 3, ou 4, vezes antes de comear a trabal(ar no te*to para o sermo. Do é de admirar que os serm>es eram empol!antes e comoventes. :is al!umas dicas para ler um capítulo da Bíblia  Leia a !&blia sem notas. e tentar aplicar este método estudando na Bíblia em que toma notas terá a tend@ncia de se concentrar nas mesmas idéias. 6ei*e 6eus l(e &alar de outra maneira e l(e dar novas revela>es.  Leia sem parar. 6urante as primeiras leituras no pare no meio do capítulo mas leia)o do comeo ao "m. eu ob7etivo é perceber a -u@ncia do capítulo portanto a princípio no se preocupe com os detal(es. Eente captar do autor a mensa!em central e o assunto por inteiro.  Leia em várias trad uç4es diferentes.Jsto l(e dará novas revela>es K medida que descobrir como cada tradutor interpretou o te*to ori!inal. 8note as di&erenas interessantes que encontrar.  Leia em vo' alta para você mesmo. e tiver problema de concentrao esta determinao o a7udará tremendamente porque voc@ estará se ouvindo. Muitas pessoas ac(am que a leitura em voz alta possibilita uma maior concentrao no te*to. uando estiver relendo o capítulo comece procurando os dez itens a se!uir e escreva as respostas no &ormulário para resumo de capítulo ou numa &ol(a de papel em branco. /reenc(a o &ormulário na ordem que dese7ar e*ceto a décima etapa que deverá "car por Hltimo. 8s dez partes do estudo so título conteHdo perso) na!ens importantes versículo)c(ave palavra)c(ave desa"os re&er@ncias cruzadas Cristo lio ou li>es principais e concluso.

Primeira etapa

? 2&tulo

8tribua ao capítulo um título curto e descritivo. uanto menor o título mais &ácil para lembrar. Da verdade se voc@ aplicar este método em todos os capítulos do livro bíblico escol(ido poderá se lembrar do conteHdo do livro inteiro apenas memorizando os títulos dos capítulos. Vse se possível uma palavra ;JCo 13 8mor= e no má*imo cinco ;b 11 Os (er$is da &é=. 6escubra a palavra)c(ave do capítulo e a7uste)a ao título. e o título &or atrativo ou puder ser idealizado voc@ se lembrará por mais tempo. 8l!uém criativo deu o se!uinte título para 9oo 4 /oo)/osso. Os dois eventos)c(aves deste capítulo so a mul(er do poço e o "l(o de um o"cial a quem 9esus pFde curar.

?egunda etapa 3 9onteGdo 6escreva resuma para&raseie esboce ou &aa uma lista dos principais pontos do capítulo. O método que escol(er dependerá do estilo literário do capítulo e de sua pre&er@ncia. 8l!umas pessoas !ostam de resumirF analistas !ostam de esboar. :scol(a o método que l(e dei*ar mais K vontade e que se7a &ácil de &azer. Do tente interpretar o capítuloF &aa somente observa>es sobre o conteHdo. :screva no &ormulário o que voc@ percebe ter sido dito pelo escritor.

2erceira etapa 3 Personagens importantes

Waa uma lista dos persona!ens mais importantes do capítulo. :labore per!untas como uem so as pessoas mais importantes e por que se &azem presentes aqui5 O que é si!ni"cativo a respeito delas5 e o capítulo contém pronomes ;ele ela eles etc= reporte)se se necessário ao capítulo anterior para identi"car os persona)

!ens. :screva suas raz>es por escol(er al!uns deles como os mais importantes. uando se tratar de !enealo!ias ;listas de pessoas= no relacione cada uma delas mas &aa um resumo.

es poderá optar por um versículo para ser posto em prática al!um que voc@ cr@ que 6eus queira que se7a aplicado sobre sua vida.


?e%ta etapa 3 1esa"os

Xelacione quaisquer di"culdades que voc@ ten(a com o te*to. :*istem a"rma>es que voc@ no entende5 á al!um problema ou al!uma questo que voc@ !ostaria de estudar mais pro&undamente5 : muito comum sur!irem idéias para outros tipos de estudos ;&uturos= durante o método por resumo de capítulo. /or e*emplo certa no sobre capítulo c(amar suaper!unta atenoF sobre anotedoutrina esta palavra. Mais tardea voc@ queira um estudopalavra pro&undo elapode ;v. cap. %=. Vma pode motivá)lo &azer talvez um estudo por&azer t$picos sobre aquele ensino em particular ;v. cap. #=.

?tima etapa 3 8eferências cru'adas Consulte as re&er@ncias cruzadas da sua Bíblia de estudo procure outros versículos que l(e a7udem a esclarecer o assunto tratado no capítulo e anote)os no &ormulário. /er!unte ue mais na Bíblia me a7udaria a entender este capítulo5 Xe&er@ncias cruzadas so importantes porque so &erramentas Hteis para interpretar o si!ni"cado de um capítuloF elas l(e permitem compreender o que a Bíblia como um todo tem a dizer sobre qualquer ensinamento. Goc@ pode pesquisar em vários tipos de re&er@ncias cruzadas. :les esto descritos na seo relacionada ao método analítico de capítulo ;v. cap. 1,=.

#itava etapa 3 9risto 8 Bíblia inteira é a revelao da /essoa de 9esus Cristo. 6e &ato 9esus usou o 8nti!o Eestamento para ensinar aos discípulos a seu respeito. Do dia da ressurreio na estrada de :maHs 9esus ministrou a dois dos seus discípulos : comeando por Moisés e todos os pro&etas e*plicou)l(es o que constava a respeito dele em todas as :scrituras ;0c 24.2%=. :m cada capítulo este7a atento K declara>es que l(e di!am al!o sobre 9esus Cristo o :spírito anto ou 6eus)/ai. /er!unte O que posso aprender sobre a natureza de 9esus neste capítulo5 ue atributos de 6eus em Cristo so ilustrados aqui5 ;:is al!uns e*emplos seu amor 7ustia miseric$rdia santidade poder e "delidade.= :ste pode ser o passo mais di&ícil para ser concluído em al!umas por>es da Bíblia particularmente nas narrativas do 8nti!o Eestamento e nas passa!ens carre!adas de simbolismo.

ona etapa 3 Lição ou liç4es principais os preceitos mais importantes revela>es li>es queme voc@ e*traiu deste capítulo. /er!unte /or que :screva 6eus quer que esta passa!em este7a naasBíblia5 O queeele dese7a ensinar neste capítulo5 ual éo pensamento central que o escritor está tentando desenvolver5 Vma possível resposta seria 6evemos ser amorosos em todas as rela>es interpessoais ;JCo 13=.

1cima etapa 3 9onclusão

:sta é a parcela da aplicaçãodo estudo. Como 7á debatido no primeiro capítulo desenvolva um pro7eto para a7udá)lo a implementar em sua vida uma lio que voc@ aprendeu do capítulo ou parte dele. erá bené"co concluir o resumo de capítulo &azendo duas per!untas 1= Como estas verdades se aplicam K min(a vida5 e 2= O que e*atamente devo &azer com elas5

Como *reec/er o formu&ário *"r" resumo !e c"*$u&o

8o "nal deste capítulo voc@ ac(ará um &ormulário que pode ser reproduzido para uso pr$prio. O &ormulário possui um espao para re!istrar o capítulo estudado bem como as dez etapas deste método. /reenc(a os espaos em branco para cada uma das dez etapas que acabamos de e*por. e precisar de mais espao use o seu verso ou dei*e mais espao no papel. E%emplo de formulário preenc,ido Ge7a os e*emplos no "nal do capítulo.

2arefa 8l!uns capítulos com os quais voc@ pode iniciar seu estudo aplicando o método por resumo de capítulo P 1 Coríntios 13 P 2Eim$teo 2 P l7oo 1 9oo 1%;capítulo por capítulo= P 0ucas

Leitura adicional EM IN9):S

2,e summari'ed !ible/ de eit( 0. Broos ;Baer=. :sse livro é um e*celente e*emplo desse método de estudo bíblico. O dr. Broos concluiu um sumário sobre todos os capítulos de todos os livros da Bíblia mostrando como 9esus aparece em cada um deles. Do leia esse livro para a7udá)lo a estudarF somente o use para con&erir como voc@ mesmo está &azendo seu pr$prio estudo.

EM

PORTU9U:S

A !&blia em esboços/ de arold 0. _illmin!ton ;a!nos=.

8ORMU);RIO PARA RESUMO DE CAP'TU)O Capítulo 0ucas 1 0ido cinco vezes \] ;assinale ap$s as cinco leituras= 1. Tiu&o@ 8c(ados e perdidos

<. Coe!o@

:ste capítulo contém tr@s parábolas

1. 0ucas 1)3)% 8 ovel(a perdida. 2. 0ucas 1.')1, 8 moeda perdida. 3. 0ucas 1.11)32 O "l(o perdido.

3. Perso"Bes Im*or"es@

O pastor com a ovel(a perdida. 8 mul(er com a moeda perdida. O pai com o "l(o perdido.

 Vers$cu&o-c/"2e@

0ucas 1.% :u l(es di!o que da mesma &orma (averá mais ale!ria no céu por um pecador que se arrepende do que por noventa e nove 7ustos que no precisam arrepender)se.

F P"&"2r"s-c/"2es@

Os verbos perder ;v. 4#'+2432= encontrar ;v. 4)#'+= e ac(ar ;v. 2432=.  a#& Des"5os. G!i5cu&!"!es..6ueH *reciso esu!"r@ i  F ) f gh O que si!ni"ca este versículo Doventa e nove 7ustos que no precisam arrepender)se5

J. Referci"s cru3"!"s@ Lucas( f

Mateus 1'.11)14 9oo 1,.1,)14 9 N 1 /edro 2.2 Jsaías 3.# almos 11+.1%# Da Criso@ K. primeira parábola 9esus o bom pastor que busca a ovel(a perdida. Da se!unda parábola O :spírito anto nosso 6ono le!ítimo que procura e ac(a. Da terceira parábola 6eus) /ai que espera para nos dar as boas)vindas em casa.

L. )&+áo *rici*"&@

8evelaç4es:O "l(o &oi embora dizendo 6@)me ;0c 1.12= e voltou dizendo Erata)me ;0c 1.1+=. 6eus cuida dos pecadores e ansiosamente espera que eles voltem para casa. 9aracter&sticas do irmão imaturo: P raiva ;0c 1.2'=F P in&antilidade ;0c 1.2'=F P ciHme ;0c 1.2+3,=F P perspectiva errada ;0c 1.2+3,=F P murmurao ;0c 1.2+3,=.

1. Coc&uso G"*&ic"+o *esso"&@

:m cada uma das tr@s parábolas veri"ca)se um es&oro concreto para recuperar o que estava perdido. Muitos dos meus ami!os esto perdidos sem Cristo. /reciso desenvolver planos especí"cos para dar testemun(o a "m de alcaná)los com as boas novas. Comearei compartil(ando min(a &é com meu ami!o 9oo neste "m de semana. /reciso e*pressar mais ale!ria quando ouvir &alar de pessoas que aceitaram a Cristo.

8ORMU);RIO PARA RESUMO DE CAP'TU)O Capítulo 0ido cinco vezes \] ;assinale ap$s as cinco leituras=

1. Tiu&o@ <. Coe!o@ 3. Perso"Bes im*or"es@ =. Vers$cu&o-c/"2e@ F P"&"2r"s-c/"2es@ #. Des"5os G!i5cu&!"!es 6ue *reciso esu!"r@ %. Xe&er@ncias cruzadas K. Criso@ L, )i+o *rici*"&@ 1. Coc&uso G"*&ic"+o *esso"&@

C"*$u&o  - O m4o!o !" 6u"&i!"!e !e c"ráer COMO 6:E:XMJD8X V80J686: DE CAR;TER #'#)ICAS

O maior ob7etivo da vida crist é nos revelar o caráter de Cristo. 6iariamente queremos nos tornar cada vez mais como 9esus Cristo substituindo qualidades de caráter ruins pelas boas. Mas antes de trabal(armos uma característica semel(ante a Cristo em nossa vida temos que ser capazes de recon(ec@)la. :ste estudo &oi pro7e) tado para a7udá)lo a identi"car qualidades de caráter ne!ativas e positivas para depois entend@)las. Goc@ pode comear dei*ando de lado as qualidades de caráter ne!ativas e &ormar as positivas. 8!indo assim voc@ poderá se tornar cada vez mais semel(ante a 9esus Cristo.

De5i+o

O método da qualidade de caráter implica saber o que a Bíblia diz sobre determinada característica de uma pessoa com &orte @n&ase na aplicao pessoal. 8lém disso é uma combinao simpli"cada de tr@s outros métodos de estudo da Bíblia o mor&ol$!ico o bio!rá"co e o de re&er@ncias cruzadas. :ste método di&ere do método bio!rá"co no se!uinte aspecto ele estuda as características de uma pessoa em vez da pr$pria pessoa. :stas qualidades podem ser ne!ativas ou positivas ou ambas. O importante é que aprendamos a evitar as ne!ativas e a trabal(ar na &ormao das positivas.

Por 6ue esse m4o!o 4 2i"& *"r" oss" 2i!"7

O prop$sito desse método de estudo é identi"caras qualidades de caráter ensinadas na Bíblia aprendendo a evitar as características ne!ativas e a trabal(ar as positivas de &orma que nos tornemos mais semel(antes ao en(or 9esus Cristo. : $bvio que enquanto no sabemos o que é qualidade de caráter no conse!uimos evitá)la ou

desenvolv@)la. /or e*emplo se voc@ quer ser manso como a Bíblia o admoesta terá que saber o que é mansido para depois estudá)la. :sse é o primeiro método neste livro que requer o uso de &erramentas. 8ssim e*aminemos al!umas das &erramentas de consulta que sero necessárias 1. Bíblia de estudo. 2. ConcordAncia e*austiva. 3. 6icionário bíblico e[ou um lé*ico. 4. Bíblia t$pica. . 6icionário da lín!ua portu!uesa. e voc@ quer desenvolver qualidades bíblicas positivas si!a estas su!est>es

:tapa um :tapa dois :tapa tr@s

Domeie a qualidade qualidade oposta Waa u m e studo s imples da palavra

:tapa :ncontre quatro cruzadas :tapa cinco Waa um bio!rá"co

:tapa seis :tapa sete :tapa oito :tapa nove

re&er@ncias breve estudo

:ncontre um versículo para memorizao :scol(a uma situao ou um relacionamento para desenvolver :labore um pro7eto especí"co. :screva um e*emplo pessoal

1. 2rabal,e em uma caracter&stica de cada ve'.Do trabal(e em duas ou mais ao mesmo tempo pois requer

muito:es&oro e concentrao descobrir como determinada característica se aplica&rá!eis. em cada área de sua vida. muito mel(or estruturarpara umase característica do que trabal(ar em várias que este7am 2. ão ten,a pressa5 6esenvolver o caráter leva tempo. :mbora uma das etapas se7a escrever uma ilustrao depois de uma semana voc@ provavelmente vai querer trabal(ar em uma característica por um tempo maior. 6escobri por e*peri@ncia pr$pria que 6eus trabal(a durante meses ;Ks vezes anos= em uma área da min(a vida antes que se torne parte da min(a camin(ada diária com ele. 3. Permaneça nesta caracter &stica at -ueobten,a vitóri a nessa área espec&"ca.Do se7a super"cial tentando trabal(ar em muitas características quando voc@ precisa de vit$ria naquela área especí"ca. 0embre)se de que é a qualidade da aplicao que precisa ser trabal(ada. 4. Este)a atento H manifestação de algum caráter negativo em sua vida/ -ue nada mais  -ue um caráter positivo usado indevida mente. /erceba que o en(or quer trans&ormar seus pontos &racos em &ortes. e voc@ é e*i!ente le!alista e in-e*ível pode ser que a qualidade da autodisciplina este7a sendo mal)usada. :ssa disciplina precisa ser temperada com a compai*o e preocupao com os outros. . 9on"e -ue o Esp&rito ?anto forme estas caracter&sticas em sua :mvida. Hltima análise é o poder de 6eus em n$s que reproduz o &ruto do :spírito na nossa vida. omente 6eus pode modi"car o seu caráter. /ois é 6eus quem e&etua em voc@s tanto o querer quanto o realizar de acordo com a boa vontade dele ;Wp 2.13=. :nto dei*e 6eus &azer a obra e con"e que o :spírito anto este7a trabal(ando em sua vida.

ove etapas para fa'er um estudo de -ualidade de caráter Primeira etapa 3 omeie -ualidade a :scol(a a qualidade de caráter que voc@ quer estudar e tome nota. /rocure num dicionário da lín!ua portu!uesa e anote a de"nio dessa palavra ou conceito. Waa uma lista dos sin^nimos ou palavras a"ns que o a7udem a entender esta qualidade de caráter.

?egunda etapa 3 omeie a -ualidade oposta

:screva a qualidade oposta ou o ant^nimo da qualidade que voc@ está estudando e escreva a de"nio que consta do dicionário além dos sin^nimos. e no conse!uir pensar no si!ni"cado oposto use um dicionário de ant^nimos. /or e*emplo in"delidade é o oposto de "delidade. :ntretanto em al!umas qualidades de caráter que voc@ estiver estudando pode (aver dois ou mais si!ni"cados opostos. Ge7a o e*emplo abai*o P Wé e dHvida. P Wé e apatia. P Wé e medo.

2erceira etapa 3 6aça um estudo simples da palavra /rocure a de"nio bíblica da qualidade de caráter que voc@ está estudando. 6escubra os modos em que ela é empre!ada nos conte*tos bíblicosF depois consulte um dicionário bíblico ou enciclopédia bíblica ou um lé*ico para saber como esta qualidade era usada nos tempos bíblicos e nas :scrituras. 8l!umas &erramentas l(e in&ormaro quantas vezes a palavra é empre!ada na Bíblia em cada um dos dois testamentos nos escritos de autores di&erentes e no livro que voc@ estiver estudando.

/or e*emplo se voc@ estivesse estudando o caráter da mansido descob riria que a palavra manso/ no ori!inal !re!o si!ni"ca quebrar al!o e colocá)lo em submisso. 8 palavra era usada para descrever o treinamento de cavalos de raa domesticados pelos seus domadores. Vm !aran(o ainda conservava o mesmo poder c &ora de quando era selva!em porém a!ora estava sob o controle do domador. /ortanto mansido no é &raqueza. Como qualidade de caráter crist mansido é a &ora submissa a 9esus Cristo.

es de outros te*tos da Bíblia. 8 :scritura ainda é o

mel(or intérprete da :scritura. Vse a concordAncia e a Bíblia com versículos em cadeia temática para encontrar todos os versículos sobre esta característica. /rocure a palavra e seus sin^nimos na concordAncia e na Bíblia t$pica escreva a re&er@ncia cruzada na seo apropriada do &ormulário e &aa uma breve descrio desse versículo. 6epois &aa al!umas das se!uintes per!untas sobre a qualidade de caráter que voc@ está estudando enquanto medita nos versículos da re&er@ncia cruzada P uais so os bene&ícios que este caráter acarreta5 P ue conseqS@ncias ruins este caráter pode causar5 P ue bene&ícios este caráter acarreta aos outros5 P ue conseqS@ncias ruins este caráter causa nos outros5 P deou 6eus relacionada a este caráter5 P á á al!uma al!uma promessa advert@ncia 7ul!amento relacionados com este caráter5 P á al!um mandamento relacionado com este caráter5 P ue &atores produzem este caráter5 P 9esus teve al!o a dizer sobre esta qualidade de caráter5 O qu@5 P ue escritor mais &alou sobre esta qualidade5 P :ste caráter  simbolizado por al!o na :scritura5 : si!ni"cativo5 P :ste caráter está incluído em al!um con7unto de qualidades5 ual é a relao entre elas 5 O que isto su!ere5

P O que as :scrituras nos dizem precisamente sobre o que 6eus pensa a respeito deste caráter5 P Goc@ quer mais ou menos deste caráter em sua vida5 6epois de &azer uma série de per!untas como estas além de outras que voc@ estiver pensando em &azer escreva um breve resumo do ensino bíblico sobre este trao de caráter. Goc@ pode enumerar li>es ou princípios que aprendeu sobre este estudo mini)t$pico ou para&rasear al!uns versículos)c(aves sobre esta característica. Certi"que)se sempre de anotar as di"culdades que tiver com os versículos que consultou ou as per!untas que !ostaria de ver respondidas. /ossivelmente mais tarde voc@ entenderá sua di"culdade momentAnea e assim ac(ará respostas aos problemasF é comum um versículo esclarecer outro que voc@ estudou.

es &amiliares di&íceis ;In 42F ,=. Us vezes al!umas das qualidades que a Bíblia ensina so evidentes no comportamento de certos animais ;particularmente no livro de /rovérbios=. uando encontrar estas qualidades anote)as.

?e%ta etapa 3 Encontre um vers&culo para memori'ação

:screva pelo menos um versículo da re&er@ncia cruzada ou da parte bio!rá"ca do estudo que realmente l(e transmita al!o e memorize)o ao lon!o da semana se!uinte. :ste versículo deve estar K mo quando 6eus l(e der a oportunidade de e*ercitar esta qualidade de caráter de modo especí"co.

?tima etapa 3 Escol,a uma situação ou um relacionamento para desenvolver :stamos c(e!ando parte da aplicao do estudo. numa de sua vida nacaso qualse7a 6eus quer que voc@ e*ercite esta qualidadeK de caráter ? evitando)a se &or/ense ne!ativa ouárea desenvolvendo)a positiva. /ode ser uma situao ou uma relao interpessoal. e &or uma situao antecipe com anteced@ncia o que voc@ &ará quando ela sur!ir. /or e*emplo voc@ é indolente ;pre!uioso=. O estudo sobre a pre!uia o desa"ou a se livrar dessa qualidade ne!ativa em sua vida. U medida que plane7a o &uturo voc@ saberá quando vo sur!ir situa>es que ressaltaro o trao temperamental da pre!uia em voc@ assim decida de antemo o que &ará. Coloque dois despertadores um distante do quarto a "m de a7udá)lo a se levantar para &azer o devocional e c(e!ar na (ora certa no trabal(o ou na escola. /ortanto aquela era uma situao concreta que 6eus (avia provocado em min(a vida e que me a7udaria a &ormar a qualidade do perdo em meu dia)a)dia. Woi uma dura lio mas estava incluída na aplicao do que aprendemos na :scritura. :screver o ocorrido me permitiu compartil(ar essa e*peri@ncia com outros.

Como *reec/er o formu&ário !" 6u"&i!"!e !e c"ráer

Vse o &ormulário que voc@ encontrará no "nal deste capítulo para escrever as nove etapas de seu estudo bíblico. Goc@ pode reproduzir estas ou outras se>es numa &ol(a de papel. E%emplo de formulário preenc,ido Ge7a o e*emplo no "nal do capítulo.

2arefa Vm bom comeo para este estudo seria e*aminar as qualidades listadas encontradas em passa!ens do Dovo Eestamento. 8l!umas qualidades positivas so P Mateus .3)12 ? as bem)aventuranas. P Iálatas .2223 ? o &ruto do :spírito. P Wilipenses 4.4)+ ? qualidades admiráveis. P 2/edro 1.)' ? qualidades que devem ser desenvolvidas em nossa vida. Do se esquea também de estudar as qualidades ne!ativas para que voc@ possa se libertar delas. :is al!uns atributos ne!ativos P Iálatas .1+)21 ? a lista das obras da carne. P 2Eim$teo 3.1) ? no ten(a nada a ver com essas qualidades< 8presentamos a se!uir uma lista de qualidades especí"cas ensinadas ao lon!o da Bíblia as quais voc@ deve estudar e trabal(ar. Muitas outras qualidades podem ser encontradas na :scritura mas comece com estas. Vma lista mais lon!a de qualidades bíblicas ne!ativas e positivas encontra)se no ap@ndice C.

Leitura adicional M IN9):S E de 9. X. Miller GAM9 /ublis(ers=. C(aracter settc(es 2 vol. ;Jnstitute o& Basic out( 2,e building of c,aracter/ Con-icts=. 2,e master !ible/ or!. 9. _esleQ 6icson ;9. _esleQ 6icson j Co.=.

QUA)IDADES POSITIVAS 1.serventia 2.(onestidade 3.(umildade 4.determinao .dili!@ncia #."delidade %. disponibilidade '. educabilidade

+.perdo 1,.!enerosidade 11.lealdade 12.7ustia 13.cooperao 14.disciplina 1. sinceridade 1#. contentamento

QUA)IDADES NE9ATIVAS 1.pre!uia 2. espírito crítico 3.or!ul(o 4.e!oísmo .in"delidade #.irrever@ncia %.rebelio '.bisbil(otice

+.serdesamoroso 1,. desonestidade 11.impaci@ncia 12.preocupao 13.temor 14.lascívia 1.amar!ura 1#.apatia

EM PORTU9U:S 8 estatura de um (omem espiritual de Iene Ietz ;Gida=. 8 estatura de uma mul(er espiritual de Iene Ietz ;Gida=.

WOXMV0kXJO /8X8 :EV6O 6: V80J686: 6: C8XkE:X 1. Qu"&i!"!e !e c"ráer@ cor"Bem.

peri!o.

:*ibio de cora!em e intrepidezF bravuraF vontade de se mover para &rente con"antemente em &ace de

<. Qu"&i!"!eemo*os"@ imi!e3, 8covardar)se circunstAncia di&ícil me!o ou peri!osaF ser (esitante. 3. Esu!o sim*&es !" *"&"2r"@

/alavra do 8nti!o Eestamento bãta, si!ni"ca ser con"ante. :*emplo /v 2'.1 Os 7ustos so cora)osos como o leo ;!ri&o do autor=. /alavras do Dovo Eestamento ;1= t,arreo si!ni"ca ser con"ante cora7oso ou ousado. :*emplo b 13.# /odemos pois dizer com con"ança:RO en(or é meu a7udador no temerei. O que me podem &azer os (omens5R ;!ri&os do autor=. ;2= Parrêsia'omaisi!ni"ca &alar cora7osamente ou livremente. :*emplo 8t 1+.' /aulo entrou na sina!o!a e ali falou com liberdadedurante tr@s meses ar!umentando convincentemente acerca do reino de 6eus ;!ri&os do autor=.

=. Re2e&"+es *or meio !"s referci"s cru3"!"s@

13.#=.

P Cristo &alou cora7osamente diante da oposio ;9o %.1#=. P Dossa con"ana e cora!em brotam por sabermos que o en(or nos a7udará nas situa>es di&íceis ;b P /edro e 9oo eram cora7osos porque eles tin(am estado com 9esus ;8t 4.13=.

P uando o :spírito anto enc(er sua vida voc@ poderá &alar a /alavra de 6eus com ousadia. Os primeiros cristos oraram pedindo cora!em para testemun(ar e 6eus respondeu a orao enc(endo)os com o :spírito anto ;8t 4.1+)31=. P uando o amor de Cristo estiver em n$s seremos cora7osos porque no (á medo no amor. O per&eito amor lana &ora todo o medo ;l7o 4.1%1'=.

. Esu!o %ioBrá5co sim*&es@

O ap$stolo /aulo é um !rande e*emplo de cora!em. ua vida inteira &oi caracterizada por esta qualidade P uando recém)convertido em 6amasco ele deu testemun(o de Cristo com ousadia ;8t +.2%=. P :m todo lu!ar que ele ia compartil(ava a &é cora7osamente apesar da oposio e perse!uio ? em 9erusalém ;8t +.2'2+=F ? na 8ntioquia da /isídia ;8t 13.4#=F ? em Jc^nio ;8t 14.3=F ? em L&eso ;8t 1+.'=F ? em Eessal^nica ;lEs 2.2=F P :le escreveu cartas cora7osas para as i!re7as ;Xm 1.1=. P :le pediu que as pessoas orassem para que ele continuamente pre!asse e ensinasse com intrepidez ;:& #.1+2,=.P eu testemun(o cristo enquanto estava na priso &ez que outras pessoas &alassem de Cristo com ousadia ;Wp 1.14=. P :le até en&rentou a morte cora7osamente ;Wp 1.2,= 8!uardo ansiosamente e espero que em nada serei enver!on(ado. 8o contrário com toda a determinação de sempre também a!ora Cristo será en!randecido em meu corpo quer pela vida quer pela morte ;!ri&os do autor=. #. Vers$cu&o *"r" memori3"+o@ /odemos pois dizer com con"ana RO en(or é o meu a7udador no temerei. O que me podem &azer os (omens5R ;b 13.#=.

%. Um" siu"+o ou re&"cio"meo Gem 6ue Deus 6uer o*er"r es" 6u"&i!"!e em mi/" 2i!"@ Eive medo de testemun(ar a meu ami!o Eed que trabal(a comi!o no escrit$rio.

'. Meu pro7eto

/rimeiramente pedirei que min(a esposa ore por mim para que eu vena min(a timidez em testemun(ar para Eed. 6epois em cada dia desta semana &arei uma pausa antes de entrar no escrit$ rio e pedirei que o :spírito anto enc(a min(a vida e me d@ cora!em para testemun(ar a Eed ;8t 4.31=.

L. I&usr"+es *esso"is@

Da se!unda e na tera)&eira desta semana orei em busca de cora!em para testemun(ar a Eed mas a oportunidade no sur!iu. Da noite de tera)&eira resolvi que precisava ser mais incisivo em min(as ora>es por isso pedi K min(a esposa que orasse especi"camente comi!o por uma c(ance de compartil(ar min(a &é com Eed na quarta)&eira. Da man( de quarta)&eira parei 7unto K porta do escrit$rio antes de entrar e orei silenciosamente para que Eed sentisse que eu \(avia] estado com 9esus como /edro e 9oo ;8t 4.13=. :nto entrei e coloquei min(a Bíblia em cima da mesa esperando que Eed a recon(ecesse. 6urante o intervalo para o ca&é Eed veio &alar comi!o. :le notou min(a Bíblia e disse : uma Bíblia5 ? im ? respondi. ?9á a leu5 ? Vltimamente no ? disse ele. :u disse ? :u a ten(o lido muito ultimamente e descobri al!umas coisas maravil(osas nela ? :nto dei um breve testemun(o do que 6eus estava &azendo em min(a vida. Eed parecia li!eiramente interessado ? pelo menos ele no deu Ks costas e &oi embora. L um comeo e !raas a 6eus por me dar a cora!em para c(e até aqui.

8ORMU);RIO PARA ESTUDO DA QUA)IDADE DE CAR;TER 1. Qu"&i!"!e !e c"ráer@ <. Qu"&i!"!e o*os"@ 3. Esu!o sim*&es !" *"&"2r"@ =. Re2e&"+es !"s referci"s cru3"!"s@ . Esu!o %ioBrá5co sim*&es@ #. Vers$cu&o *"r" memori3"+o@ %. Um" siu"+o ou re&"cio"meo Gem 6ue Deus 6uer o*er"r es" 6u"&i!"!e em

mi/" K. 2i!"@ Meu *roeo@ L. I&usr"+es *esso"is@

C"*$u&o = - O m4o!o emáico COMO INVESTI9AR TEMAS NAS ESCRITURAS Da introduo deste livro observamos que o se!redo do bom estudo da Bíblia é aprender a &azer as per!untas certas. 8o &azer um estudo temático voc@ determina um con7unto de per!untas a serem &eitas sobre o tema escol(ido antes de consultar a Bíblia. uas per!untas devem ser &undamentadas no que XudQard iplin! c(amou (omens (onestos em servio em 2,e elep,anG c,ild # elefantin,óJK

Manten(o seis (omens (onestos em servio :les me ensinam tudo que sei. eus nomes so O que /or que uando Como Onde e uem. Vse os (omens em servio de iplin! quando elaborar as per!untas que voc@ quer &azer em seu estudo temático. :stas per!untas práticas e muito importantes so ue5 /or ue5 uando5 Como5 Onde5 uem5

De5i+o

O método temático implica abordar um tema bíblico com um con7unto de no má*imo cinco per!untas predeterminadas. 6epois voc@ pesquisa esse tema na Bíblia ou em um Hnico livro limitando)se Ks per!untas elaboradas tirando suas conclus>es e escrevendo uma aplicao pessoal. O estudo temático é similar ao estudo t$pico ;v. cap. #= di&erindo em dois pontos. /rimeiro o estudo temático é menor que o t$pico porque se estuda menos versículos. Da realidade é um estudo t$pico reduzido. Vm t$pico pode ser subdividido em muitos temas. /or e*emplo orao seria um t$pico subdividido em as ora>es de 9esus as ora>es dos autores do Dovo Eestamento condi>es para que a orao se7a respondida pro) messas na orao intercesso pelas pessoas e muitos outros temas relacionados K orao. uando se &az um estudo temático centraliza)se o seu en&oque somente em passa!ens da :scritura que dizem respeito ao tema selecionado. :m contrapartida um estudo t$pico investi!a todos os versículos possíveis relacionados com o t$pico. e!undo um estudo temático di&ere de um estudo t$pico pela quantidade de per!untas elaboradas. Dum temático estudo t$pico por sua &azemos vez limitamo)nos o maior nHmero apenas possível a umde má*imo per!untas de cinco poisquest>es o ob7etivopois é es!otar o Hnicoointeresse assunto. éDo responder estudo a al!umas per!untas cuidadosamente selecionadas. 6epois de listarmos todos os versículos relacionados ao tema e*aminamos cada versículo &azendo somente as per!untas previamente elaboradas. 8 razo para o nHmero reduzido de per!untas deve)se K quantidade de re&er@ncias bíblicas ;1,, 2,, ou mais= por tema. e sua série de per!untas &or muito lon!a voc@ "cará atolado de in&orma>es e desanimará. Wicará en&adado com o estudo antes mesmo de terminá)lo.

P:tapaum P :tapa dois P :tapa tr@s P :tapa quatro P :tapa cinco P :tapa seis

:scol(aumtema Waa uma relao de todos os versículos que pretende estudar elecione as per!untas a serem &eitas Wormule per!untas para cada re&er@ncia bíblica Eire conclus>es do estudo :screva uma aplicao pessoal

Certa ocasio min(a esposa resolveu &azer um estudo temático sobre a e*presso a mo do en(or. Da Bíblia t$pica ela encontrou apenas sete versículos que empre!am essa e*presso e na concordAncia e*austiva descobriu um total de 21, re&er@ncias bíblicas li!adas ao tema pesquisando a palavra mão. e ela tivesse escol(i) do &azer 1 ou 2, per!untas sobre cada versículo as respostas encontradas seriam inHmeras.

Por 6ue esse m4o!o !e esu!o !" #$%&i"7

O prop$sito desse método é descobrir tudo que puder sobre o tema escol(ido utilizando)se de per!untas especí"cas e preestabelecidas elaboradas sobre cada versículo selecionado para estudo. :le também e*i!irá al!umas &erramentas porém so !randes as vanta!ens de sua aplicao e também incluiremos al!umas dicas práticas para o seu uso.

8err"me"s ecessári"s

/ara este método de estudo da Bíblia so necessárias poucas &erramentas de consulta P Bíblia de estudo. P ConcordAncia e*austiva. P Bíblia t$pica.

V""Bes !ese esu!o

á diversas vanta!ens quando se usa esse método de estudo da Bíblia. 1. Do (á necessidade de muitas &erramentas de consulta. Goc@ pode &azer um estudo limitado se possuir apenas a Bíblia t$pica. :ntretanto a Bíblia t$pica no contém todas as re&er@ncias bíblicas sobre um tema em particular por isso é mel(or usar uma concordAncia e*austiva. Goc@ pode &azer uma lista de todas as palavras concernentes ao tema depois procurar cada uma delas na concordAncia e selecionar os versículos que tratam especi"camente do tema que voc@ escol(eu. 2. :sse método pode ser usado quando voc@ no tem tempo para &azer um estudo t$pico completo ou porque o assunto é muito amplo ou devido K !rande quantidade de re&er@ncias sobre o assunto nas :scrituras. 3. :sse método é uma boa maneira de vislumbrar al!um t$pico pesquisando os pontos importantes dos temas a ele relacionados antes de tentar um estudo t$pico sobre o assunto. Ou voc@ pode usar esta aborda!em quando estiver interessado em responder certas per!untas sobre o tema. 8o empre!ar este método voc@ poderá descobrir e*atamente o que quer sem despender tempo precioso com outros assuntos. 4. :sse é um dos métodos mais &áceis de estudo pessoal da Bíblia para tornar)se em sermo ou lio de :scola 6ominical. 6epois de completar o estudo pessoal &aa de cada uma das suas per!untas o principal assunsu !rupo classe ou con!re!ao. . :sse é um bom método para ministrar ao seu "l(o na &é ou a qualquer recém)convertido. : bem simples de &ácil compreenso e e"ciente para quem ainda no realizou nen(um estudo bíblico pessoal.

A&Bum"s !ic"s *"r" f"3er ese esu!o

6evido K sua simplicidade e ao peri!o de se dei*ar levar pela empol!ao so necessárias al!umas precau>es.

1. Do &aa muitas per!untas. 8té mesmo um tema decorrente de um t$pico principal pode ser to amplo quanto centenas de re&er@ncias bíblicas acerca dele. e voc@ elaborar muitas per!untas no conse!uirá realizar um estudo e"caz. :m um grandeestudo temático limite)se a no &azer mais que tr@s per!untas. 2. Us vezes com apenas uma Hnica per!unta conse!ue)se realizar um estudo temático. :is al!uns e*emplos P O que 6eus odeia5 P e!undo o Dovo Eestamento o que devemos resistir5 P O que devemos considerar cristos5 P ual é o per"l de um tolo se!undo o livro de /rovérbios5 P 6e acordo com alomo ;em /rovérbios= o que leva K pobreza5 3. Muitas vezes voc@ não encontrará resposta para cada uma das per!untas no mesmo versículo. uando isso acontecer dei*e um espao em branco no &ormulário e passe para a pr$*ima per!unta. 4. e os versículos no respondem a -uais-uerdas suas inda!a>es si!ni"ca que talvez voc@ precise rever as per!untas. : provável que este7a &azendo as per!untas erradas. /er!untas que talvez 6eus no se preocupe em responder. Con"ra os versículos para ver o que 6eus realmente está dizendo e a7uste as per!untas ao que ele quer l(e &alar sobre essas passa!ens. . e voc@ que r saber tudo o que 6eus disse acerca de certo assunto na Bíblia terá que usar uma concordAncia e*austiva e procurar todas as palavras relacionadas ao tema. Jsto pode se tornar um pro7eto pesado. 0embre)se de que Bíblias t$picas no so e*austivas e que para tanto será necessário uma concordAncia bíblica.

E"*"s sim*&es *"r" f"3er um esu!o emáico

8o &azer um estudo temático voc@ elaborará al!umas per!untas antes de procurar as re&er@ncias bíblicas. :ssas devem incluir al!uns dos seis !randes pronomes relativos investi!ativos O que5 /or que5 uando5 Como5 Onde5 uem5 :ssas palavras quando empre!adas de várias &ormas possibilitaro um nHmero ilimitado de per!untas para o seu estudo pessoal da Bíblia. /or e*emplo se voc@ "zesse um estudo sobre 8 ira no livro de /rovérbios estas seriam al!umas das possíveis per!untas P uais so as características de um (omem irado5 P O que causa a ira5 P uais so as conseqS@ncias da ira5 P ual é a cura para a ira5 Eodas as quatro per!untas re&erem)se ao termo o que5 mas voc@ pode propor as mesmas per!untas usando os outros cinco pronomes.

Primeira etapa 3 Escol,a um tema :scol(a um tema do seu interesse. e este &or o seu primeiro estudo deste tipo comece com um tema simples. Da seo Eare&a (á al!umas su!est>es inclusive per!untas e o e*emplo o&erece um estudo completo.

?egunda etapa 3 6aça uma relação de todos os vers&culos -ue pretende estudar

Vsando as tr@s &erramentas ? a Bíblia de estudo a concordAncia e*austiva e a Bíblia t$pica ? &aa uma lista de todos os versículos bíblicos relacionados ao tema que voc@ escol(eu. 0embre)se de considerar os sin^nimos e outras palavras e conceitos semel(antes quando usar a concordAncia. :scol(a desta lista os versículos que so mais importantes para o tema ;a menos que voc@ este7a tentando descobrir tudo o que a Bíblia diz sobre o tema=.

2erceira etapa3 selecione asperguntas a serem feitas Como saber se as per!untas a serem &eitas esto corretas5 :screva aquelas que tiver maior interesse. ue assuntos você !ostaria de saber sobre o tema escol(ido5 Waa uma lista de per!untas no mais que cinco. 0embre) se de que Ks vezes apenas uma per!unta é o su"ciente. :screva a per!unta ;ou per!untas= no &ormulário ou em uma &ol(a de papel.


es do esboo. 8ssim será mais &ácil quando quiser compartil(ar suas descobertas com um !rupo de estudo bíblico classe con!re!ao ou com al!um "l(o na &é.

?e%ta etapa 3 Escreva uma aplicação pessoal /ara implementar o que descobriu e torná)lo realidade em sua vida escreva uma aplicao pessoal que se7a prática possível e mensurável. Xeporte)se Ks etapas su!eridas no método devocional ;cap. 1= caso precise de a7uda para p^r em prática uma aplicao e"caz.

Como *reec/er o formu&ário !o esu!o emáico

Vse o &ormulário que se encontra no "nal deste capítulo ou uma &ol(a de papel. e o &ormulário no tiver espao su"ciente para todas as re&er@ncias bíblicas use &ol(as e*tras.

Preenc,endo o formulário /roceda da se!uinte maneira para preenc(er os espaos em branco do &ormulário ;ou da &ol(a de papel= 1. 2ema::scol(a o tema que dese7a pesquisar certi"cando)se de que no se7a muito e*tenso e que no se trata do t$pico principal. M. Lista de referências b&blicas: Waa uma lista das re&er@ncias bíblicas tantas quantas &orem necessárias para o estudo. 3. Perguntas a serem feitas: Xelacione as per!untas a serem &eitas sobre cada uma das re&er@ncias bíblicas ;no mais que cinco=.

4. 8espostas Hs perguntas: Waa as per!untas escol(idas de cada re&er@ncia bíblica e escreva as respostas no espao apropriado ao lado de cada re&er@ncia bíblica desta seo ;/er!unta 8 no espao dedicado K resposta da per!unta 8. /er!unta B no espao dedicado K resposta da per!unta B e assim por diante=. Vse &ol(as e*tras de papel se no (ouver espao su"ciente no &ormulário. . 9onclus4es::screva as conclus>es e resumos dos versículos estudados. #. Aplicação: :screva uma aplicao pessoal prática possível e mensurável.

E%emplo de formulário preenc,ido

Ge7a o e*emplo  6e"nio de discípulo se!undo 9esus no "nal deste capítulo.

2arefa Comece o estudo temático da Bíblia com temas simples e com poucas re&er@ncias bíblicas. U medida que voc@ dominar o método poderá trabal(ar com temas mais comple*os usando mais passa!ens bíblicas. :is al!umas idéias para a7udá)lo a comear incluindo e*emplos de per!untas que voc@ pode &azer. ;Do se sinta preso Ks su!est>esF &ormule suas pr$prias per!untas concernentes aos temas.= 1. 2ema a ser estudado: Con(ecendo a vontade de 6eus. ;/rocure a palavra vontade na concordAncia e encontre re&er@ncias K vontade de 1eus/ vontade do ?en,or e outras palavras relacionadas.= /er!untas su!eridas a= Do que consiste a vontade de 6eus5 b= /or que ten(o que &azer a vontade 6eus5 ;motivos conseqS@ncias.= c= Como ten(o que &azer a vontade dede 6eus5 ;atitudes e ea>es.= 2. 2ema a ser estudado:Obedi@ncia. ;/rocure as palavras obedecer/ obediência/ guardar/ mandamentos/ efa'er muitas outras semel(antes.= /er!untas su!eridas a= /or que a obedi@ncia é importante5 b= uais so as conseqS@ncias da obedi@ncia5 c= uais so as conseqS@ncias da desobedi@ncia5 d= Como devo obedecer a 6eus5 3. 2ema a ser estudado:O louvor ao en(or em almos. ;Xepare que este tema &oi limitado somente ao livro de almos. /rocure e*press>es comolouvor/ adoração/ açãode graçase alegria./er!untas su!eridas a= /or que devo louvar ao en(or5 b= Como posso louvar ao en(or5 c= uando devo louvar ao en(or5 d= uais so as conseqS@ncias do louvor ao en(or5 4. 2ema a ser estudado: 8s ora>es de 9esus. ;Xepare que este tema também &oi limitado a um aspecto da orao. /rocure este tema numa Bíblia t$pica e as palavras orar e oraçãonuma concordAncia escol(endo apenas as palavras nos evan!el(os em que 9esus está orando.= :is al!umas per!untas su!eridas mas escreva muitas outras K sua escol(a a= Com que &reqS@ncia devo orar5 b= uando 9esus orava5 c= /or que devo orar como 9esus orava5 d= /elo que 9esus orava5 e= 8 quem devo orar5

8ORMU);RIO PARA ESTUDO TEM;TICO 1. Tem"@ De5i+o !e !isc$*u&o seBu!o esus <. )is" !e referci"s %$%&ic"s@

Mateus 1,.242 0ucas 14.2#)2' 0ucas 14.33 9oo '.3132 9oo 13.343 9oo 1.'

3. PerBu"s " serem fei"s@

8. uais so as características de um discípulo5 B. uais so as conseqS@ncias de ser discípulo5 C. 6. :.

=F Res*os"s s *erBu"s@

Xe&er@ncia bíblica Mateus 1,.242 8. Vm discípulo será como Cristo ;seu Mestre=. B. :le deve esperar ser tratado como Cristo &oi pelo mundo. C. 6.

:. Xe&er@ncia bíblica 0ucas 14.2#)2' 8. ;Do O discípulo amar aC.Cristo acima de tudo carre!ar sua cruz e se!ui)lo. B. é dadadeve resposta.= 6. :.

Xe&er@ncia bíblica 0ucas 1433 8. O discípulo dei*a tudo para se!uir a Cristo. B. ;Do é dada resposta.= C. 6. :. Xe&er@ncia bíblica 9oo '.3132 8. O discípulo espera continuamente na /alavra de Cristo. B. O discípulo con(ece a verdade e é liberto. C. 6. :. Xe&er@ncia bíblica 9oo 13.343

8. O discípulo tem amor pelos outros. B. 8s pessoas sabero que ele pertence a Cristo. C. 6. :. Xe&er@ncia bíblica 9oo 1.' 8. O discípulo produz &rutos. B. Os &rutos produzidos !lori"cam a 6eus. C. 6. :. Xe&er@ncia bíblica 8. B. C. 6. :. Xe&er@ncia bíblica 8. B. C. 6. :. Xe&er@ncia bíblica 8. B. C. 6. :.

7. Coc&uses@

Características que descobri O discípulo... P é como CristoF P ama a Cristo acima de tudoF P carre!a a cruz e se!ue a CristoF P dei*a tudo para se!uir a CristoF P espera continuamente na /alavra de CristoF P ama os outrosF P dá &rutos. ConseqS@ncias que descobri P O discípulo será perse!uido. P O discípulo con(ece a verdade e é liberto. P O discípulo !lori"ca a 6eus. P Outros observam que ele pertence a Cristo. #. A*&ic"+o@ 1. Baseado em 9oo '.3132 :stabelecerei um (orário re!ular para meditar diariamente na /alavra iniciando aman( de man(. 2. Baseado em 9oo 13.343 6emonstrarei amor pela pessoa que me irritar em min(a classe de escola dominical convidando)a 7untamente com a &amília para 7antarem em min(a casa na semana que vem.

8ORMU);RIO PARA ESTUDO TEM;TICO 1. Tem"@ <. )is" !e referci"s %$%&ic"s@ 3. PerBu"s " serem fei"s@ =. Res*os"s s *erBu"s@ Xe&er@ncia bíblica 8.

#. C. 6. :.

. Coc&uses@ #. 8plicao

C"*$u&o  - O m4o!o %ioBrá5co COMO 6:COBXJX O :IX:6O 68 /:XOD8I:D BB0JC8 8 Bíblia narra numerosas (ist$rias de (omens e mul(eres e suas rela>es com o 6eus amoroso que os criou. :studar a vida desses indivíduos é si!ni"cativo e edi"cante. /odemos aprender como a!ir e viver

observando os atributos positivos de centenas de pessoas que rec(eiam as pá!inas da :scritura. 6a mesma &orma adquirimos vasto con(ecimento e sabedoria e*aminando e evitando as tremendas &al(as e aspectos ne!ativos da vida das pessoas mencionadas na /alavra de 6eus.

De5i+o

O método bio!rá"co procura descobrir o se!redo do sucesso ou do &racasso espiritual da vida de al!uma persona!em bíblica. Do estudo bio!rá"co voc@ busca con(ecer a vida íntima da persona!em em estudo. /ea a 6eus que o a7ude a pensar e a sentir 7untamente com ele de &orma que seu estudo se7a uma e*peri@ncia trans&ormadora de vida. Deste método de estudo voc@ escol(e uma persona!em bíblica e pesquisa sobre sua vida e seu caráter nas :scrituras. O estudo torna)se aplicativo quando voc@ analisa a sua vida K luz do que pesquisou e pede a 6eus que o a7ude a substituir suas &raquezas por um caráter positivo. Jsso resultará em crescimento e maturidade na vida crist.

A im*orci" !"s *erso"Bes %$%&ic"s

/essoas so importantes para 6eusF elas so &eitas K sua ima!em e semel(ana e a Bíblia é um re!istro dos procedimentos de 6eus para com (omens e mul(eres. Eambém é uma revelao do pr$prio 6eus tanto para as pessoas quanto por meio delas. /ara entendermos a Bíblia plenamente precisamos con(ecer suas "!uras proeminentes P:tapa;se!ue um !rá"co=

P :tapa dois P :tapa tr@s P :tapa quatro P :tapa cinco

:scol(a a persona!em bíblica que quer estudar Waa uma lista de todas as re&er@ncias bíblicas sobre a persona!em :screva as primeiras impress>es ;primeira leitura= Waa um esboo cronol$!ico ;se!unda leitura=

P :tapa oito P :tapa nove

/rocure con(ecer o íntimo da persona!em ;terceira leitura= Jdenti"que qualidades de caráter ;quarta leitura= Mostre como outras verdades bíblicas so ilustradas na vida da persona!em Xesuma a lio principal :screva uma aplicao pessoal

P :tapa dez

Eorne o estudo comunicável

P :tapa seis P :tapa sete

Irande parte do 8nti!o Eestamento está em &orma de narrativa que descreve a vida de muitas pessoas. Eodo o 0ivro de I@nesis por e*emplo !ira em torno de seis !randes nomes ?8do Doé 8brao Jsaque 9ac$ e 9osé. /aulo disse que 6eus nos deu as (ist$rias do 8nti!o Eestamento como e*emplos dos quais devemos aprender li>es valiosas para vivermos para ele neste mundo. O ap$stolo escreveu /ois tudo o que &oi escrito no passado &oi escrito para nos ensinar de &orma que por meio da perseverana e do bom Animo procedentes das :scrituras manten(amos a nossa esperana ;Xm 1.4=. :le também disse :ssas coisas aconteceram a eles \povo do 8nti!o Eestamento] como e*emplos e &oram escritas como advert@ncia para n$s sobre quem tem c(e!ado o "m dos tempos ;iCo 1,.11=. O Dovo Eestamento é um livro de instru>esF o 8nti!o Eestamento é um livro de ilustra>es embora ambos os testamentos conten(am instru>es e ilustra>es. 8s verdades do Dovo Eestamento so ilustradas no 8nti!o Eestamento. Vma das mel(ores maneiras de estudar o 8nti!o Eestamento é estudar suas persona!ens. Jsto &az com que as :scrituras mais anti!as se tornem vivas. 8 Bíblia menciona em maiores ou menores detal(es mais de 3 ,,, persona!ens. uando voc@ tiver aprendido este método de estudo terá aberto a porta para uma vida inteira de estudo bíblico empol!ante e completo. :studos bio!rá"cos so a!radáveis de serem &eitos e um dos métodos mais &áceis de encontrar aplica>es pessoais.

8err"me"s ecessári"s P Bíblia de estudo. P ConcordAncia e*austiva.

P Bíblia t$pica. P 6icionário bíblico ou enciclopédia bíblica.

A&Bum"s !ic"s *"r" um %om esu!o %ioBrá5co

8 "m de que o estudo bio!rá"co se7a si!ni"cativo voc@ precisa ter em mente certas dicas. 1. Jnicie seu estudo com uma persona!em sobre quem voc@ pode &azer um estudo simples com poucas re&er@ncias bíblicas. 8l!uns persona!ens bíblicos podem ser estudados em al!umas (orasF outros levam semanas e ainda (á aqueles to importantes que custam uma vida inteira de estudo. Do comece um estudo de al!uém como 9esus Moisés ou 8brao. Comece com uma pessoa menos importante mas de certo destaque como 8ndré Barnabé ou Maria de BetAnia. 2. O se!redo de um bom estudo bio!rá"co é conviver com aquele persona!em durante o estudo. /on(a)se no seu lu!ar. Eente entrar em sua mente e pense sinta e rea7a Ks circunstAncias como ele. /rocure ver as coisas sob seu ponto de vista ol(ando com seus ol(os ouvindo com seus ouvidos entrosando)se com seus ami!os e lutando contra seus inimi!os. 2orne(seessa pessoa enquanto a estuda. Jsso s$ será possível se voc@ passar muito tempo com ela lendo e relendo todas as re&er@ncias bíblicas a seu respeito. Vm ami!o meu _aQne _atts passou

a vida inteira estudando 8brao. :studou a persona!em por tanto tempo que assumiu muitas características de 8brao. :le é um !rande (omem de &é como 8brao &oi. 3. Cuidado para no se con&undir com pessoas de mesmo nome quando procurar as re&er@ncias bíblicas. Certi"que)se de que o versículo trata da mesma pessoa que voc@ escol(eu estudar. Do con&unda 9oo Batista com o ap$stolo 9oo ou 9oo Marcos. o (omens di&erentes. O conte*to dos versículos !eralmente l(e dirá quem é quem. /or e*emplo a Bíblia nos mostra que os se!uintes nomes eram populares e se re&eriam a pessoas di&erentes. P `acarias ? 3, (omens di&erentes. P Dat ? 2, (omens. P 9onatas ? 1 (omens. P 9udas ? ' (omens. P Maria ? % mul(eres. P Eia!o   (omens.

?

P 9oo  (omens. 4. Een(a o cuidado em ac(ar os diversos nomes que podem se aplicar a uma s$ pessoa. Considerando que a Bíblia de um conte*to (ebraico)aramaico)!re!o al!uns nomes de pessoas mudavam idiomas di&erentes tanto nosaiu 8nti!o quanto no Dovo Eestamento. /or e*emplo o ap$stolo /edro é con(ecido pornos /edro imo imeo e Ce&as. Os tr@s ami!os de 6aniel ananias Misael e 8zarias so mais bem con(ecidos por adraque Mesaque e 8bede)De!o. Us vezes ocorre mudana de nome por causa de mudana de caráter que &oi o que aconteceu com 9ac$ cu7o nome &oi mudado para Jsrael. 8ssim se7a cuidadoso e encontre todos os nomes atribuídos K mesma pessoa no estudo da Bíblia. ) Manten(a)se lon!e de livros escritos sobre persona!ens bíblicas até que voc@ ten(a es!otado todas as re&er@ncias bíblicas sobre a pessoa e ten(a e*traído toda compreenso possível dos te*tos. Do dei*e que um comentarista bíblico l(e roube o trabal(o da descoberta pessoal ou pre7udique sua opinio sobre certo persona!em. Waa seu trabal(o primeiroF depois con"ra outras &ontes.

E"*"s sim*&es *"r" f"3er um esu!o %ioBrá5co

estudo.

O &ormulário para estudo bio!rá"co contém dez se>es que representam as dez etapas para &azer este

Primeira etapa 3 Escol,a a personagem b&blica -ue -uer estudar :scol(a al!uém que ten(a um ponto &raco como voc@ ou um ponto &orte que voc@ !ostaria de aper&eioar. elecione uma persona!em cu7a vida l(e mostre revela>es valiosas sobre como voc@ poderia se a7ustar mais ao padro de vida de 6eus e se tornar mais semel(ante a 9esus Cristo.

?egunda etapa 3 6aça uma lista de todas as referências b&blicas sobre a personagem

Vsando as &erramentas de consulta encontre todas as re&er@ncias bíblicas que puder sobre esta persona!em bem como &atos relacionados K sua vida tais como o seu nascimento os principais acontecimentos na vida as realiza>es o que os outros diziam a seuque respeito e sua Goc@ tanto no obterá as estatísticas &undamentais necessárias sobre cada persona!em estudar masmorte. descobrirá quantotodas possível. /rocure também re&er@ncias bíblicas que abordem o conte*to (ist$rico da vida da persona!em. e o estudo &or sobre 6aniel será necessário estudar o conte*to (ist$rico dos seus dias. e &or sobre o ap$stolo /aulo terá que estudar suas via!ens missionárias.

2erceira etapa 3 Escreva as primeiras impress4es @primeira leitura 0eia todas as re&er@ncias bíblicas que voc@ relacionou e &aa al!umas anota>es. :screva a primeira impresso que tiver sobre esta persona!em. 6epois escreva observa>es básicas e in&orma>es importantes que descobrir sobre ela. Winalmente &aa uma lista de quaisquer problemas per!untas ou di"culdades que quiser sa) ber K medida que &or lendo as re&er@ncias bíblicas.


uando se tratar de persona!em importante leia novamente todas as re&er@ncias e &aa um esboo cronol$!ico da vida dessa pessoa. Jsto o a7udará a ter uma boa perspectiva de sua vida e voc@ perceberá como acontecimentos di&erentes se inter)relacionam. Mais tarde quando estiver estudando os acontecimentos associa) dos K sua vida saberá em que momento eles ocorreram. Do caso das persona!ens de menor importAncia ou daquelas sobre quem poucos detal(es so &ornecidos leia as re&er@ncias bíblicas e &aa um esboo com base na in&ormao que voc@ tiver. /rocure ler todas as re&er@ncias de uma s$ vez e numa traduo moderna. Jsso o a7udará a sentir como sua vida -uía. :nquanto estiver lendo procure identi"car divis>es naturais e importantes de sua vida. 6epois procure e escreva os pro!ressos e as mudanas de atitude ocorridos ao lon!o de sua camin(ada. /or e*emplo uma diviso bem con(ecida da vida de Moisés é P uarenta anos na corte de Wara$ ? aprendendo a ser al!uém. P uarenta anos no deserto de Midi ? aprendendo a ser nin!uém. P uarenta anos no deserto ? aprendendo que 6eus é 8l!uém. :ssa é uma c(ave preciosa no estudo do caráter das pessoas. Ge7a como 6eus lentamente moldou e mudou o caráter do persona!em estudado ou como atanás o empurrou para bai*o.

es e saberá mais sobre o caráter da pessoa que estiver estudando.

?e%ta etapa 3 Identi"-ue -ualidades de caráter @-uarta leitura 8p$s consultar as re&er@ncias bíblicas use a lista su!erida de características positivas e ne!ativas no ap@ndice C como &orma de veri"cao. Xelacione cada uma das qualidades de caráter que encontrar boas ou ruins no &ormulário ou em uma &ol(a de papel. Cite uma re&er@ncia bíblica para cada característica observada.

?tima etapa 3 7ostre como outras verdades b&blicas são ilustradas na vida da personagem

:*amine a vida da persona!em para ver como ela ilustra outras verdades bíblicas. /or e*emplo sua vida mostra o princípio da col(eita e semeadura5 /rocure na vida dessa pessoa ilustra>es de al!uns dos provérbios como também certos princíp ios ensinados em almos. /or e*emplo per!unte 8 vida dessa pessoa ilustra a promessa R6eleite)se no en(or e ele atenderá aos dese7os do seu coraoR5 ;J 3%.4=. :ncontre re&er@ncias cruzadas que ilustrem o que a Bíblia diz sobre al!umas das características que voc@ ac(ou na vida desta persona!em.

#itava etapa 3 8esuma a lição principal

:m poucas &rases escreva o que voc@ pensa ser a principal lio ensinada ou ilustrada pela vida desta persona!em. á al!uma palavra que traduza a sua vida 5 ue característica se sobressai5

ona etapa 3 Escreva uma aplicação pessoal Xeporte)se ao método devocional ;cap. 1= e reve7a as instru>es para a redao de uma aplicao. 8lém dos princípios ali su!eridos acrescente estas per!untas P /ercebi em mim mesmo al!o similar K vida desta persona!em5 P :la mostrou al!umas de min(as &raquezas5 P :la revelou meus pontos &ortes5 P O que mais me impressionou acerca de sua vida5 P Onde mel(orar área5 O quepreciso pretendo &azer a nessa respeito5

1cima etapa 3 2orne o estudo comunicável intetize o que voc@ aprendeu em um esboo simples de &ácil memorizao possibilitando compartil(ar suas conclus>es com outros. Eorne possível a sua comunicao. /er!unte)se O que a vida dessa pessoa pode si!ni"car para outros5 O que posso compartil(ar sobre o que aprendi para a7udar outras pessoas5. 6ivida a in&ormao em seqS@ncias naturais de tempo e[ou &atos e li>es aprendidas. Xe!istre as in&orma>es encontradas de &orma pro!ressiva. 6epois pense num modo &ácil de memorizao para intitular cada seo. Manten(a os títulos condizentes com o conteHdo principal de cada uma delas &azendo uso de rimas alitera>es e outros dispositivos de memorizao. Vse sua ima!inao nesta etapa< Como ilustrao de um esboo comunicável da vida de Barnabé temos P :le &oi um investidorna vida dos membros da i!re7a ;8t 4.3#3%=. P :le &oi o introdutorde aulo ;mais tarde /aulo= aos ap$stolos ;8t +.2#)2'=. P :le &oi o inspetorda nova i!re7a em 8ntioquia ;8t 11.22)24=. P :le &oi instrutorde novos cristos inclusive de /aulo e Marcos ;8t 11.22)2#F 1.3+=. P :le &oi o iniciadorda primeira via!em missionária a qual ele comeou como líder mas terminou como participante ;8t 13?14=. P :le &oi intrpreteda doutrina de salvao e do plano de 6eus para os !entios ;8t 13 ?14=. P :le &oi insistenteem dar a Marcos outra c(ance para ser treinado no ministério do :van!el(o ;8t 1.3#) 3+=.

Coc&uso Do procedimento das dez etapas apresentadas su!ere)se que voc@ leia todas as re&er@ncias bíblicas quatro vezes. Da realidade esse é o nHmero m&nimo. uanto mais vezes voc@ revisar as passa!ens bíblicas re&erentes K pessoa que estiver estudando mais vai observar. ;Ge7a as se>es de observao no cap. 1, deste livro.=

Como *reec/er o formu&ário *"r" esu!o %ioBrá5co

Do "nal deste capítulo encontra)se o &ormulário para estudo bio !rá"co que pode ser reproduzido ou usado como re&er@ncia para suas anota>es. O &ormulário apresenta as dez etapas 7á discutidas para &azer este estudo.

Preenc,endo o formulário /reenc(a os espaos em branco de cada uma das dez etapas con&orme apresentadas na seo acima. e precisar de mais espao use o verso do &ormulário ou &ol(as e*tras de papel.

E%emplo de formulário preenc,ido

Ge7a o e*emplo sobre a vida de :stevo no "nal deste capítulo.2arefa O ap@ndice 6 &ornece uma lista de (omens da Bíblia de maior e menor importAncia bem como das mul(eres que se destacaram. :scol(a aqueles que mais l(e interessar. e estiver comeando este método de estudo estude primeiramente as se!uintes pessoas 1. Maria de BetAnia. 2. 8ndré. 3. Calebe. 4. Xute. . 6aniel.

Leitura adicional

Muitos livros &oram escritos sobre (omens e mul(eres da Bíblia. Os alistados a se!uir so al!uns dos mel(ores. 0embre)se todavia que esse livros no devem ser lidos antes de voc@ &azer seu estudoF &aa seu estudo em primeiro lu!ar e depois con"ra se voc@ descobriu outras coisas sobre aquela persona!em.

EM

IN9):S

EM

PORTU9U:S

All t,e men of t,e !ible/ de erbert 0ocQer ;`ondervan=. All t,e Comen of t,e !ible/ erbert 0ocQer ;`ondervan=. All t,e Comen of t,e !ible/ de :dit( 6een ;arper j XoN=. !ible c,aracters/ de 8le*ander _(Qte ;`ondervan=. er name is Coman/ Boos 1 and 2 de Iien arssen ;Dav/ress 7a*ing of a man of Bod @on 1avid/ 8lan Xedpat( ;Xevell=. 7ar* t,ese men/de 9. idloN Ba*ter ;`ondervan=. 7eet ;ourself in t,e !ible/de XoQ 0aurin ;MoodQ=. 8obust in fait,/de 9. OsNald anders ;MoodQ=. ?tudies of great !ible men/ de enrQ ell ;Xevell=.
WOXMV0kXJO /8X8 :EV6O BJOIXkWJCO

1. Dome :stevo

2. Xe&er@ncias bíblicas

8tos #.3 ? '.2 8tos 11.1+ 8tos 22.2,

3. /rimeiras Jmpress>es e observa>es

:stevo &oi um mártir e poderoso pre!ador da i!re7a primitiva com tremendo testemun(o disposto a morrer por sua &é.

4. :sboo de vida

8. :scol(ido pela i!re7a primitiva como líder 1. para a7udar a solucionar discordAncias ;8t #.=F 2. com base no seu caráter santo ;8t #.3'=. B. :le tin(a um !rande ministério 1. servia mesas ;8t #.2=F 2. &azia mila!res ;8t #.'=F 3. pre!ava e ensinava poderosamente ;8t #.1,=. C. :le &oi perse!uido 1. (ostilizado por 7udeus de diversas partes ;8t #.+=F 2. acusado ;8to#.11=F 3. &alsamente preso e levado perante inédrio ;8t #.12)14= a= &alsas testemun(as testi"caram contra eleF b= de&endeu)se &azendo um retrospecto ma!istral sobre o 8nti!o Eestamento ;8t %.2)3=F c= testemun(ou de 9esus ;8t %.#=F d= &oi linc(ado pela multido en&urecida ;8t %.%)#,=. 6. Eeve um ministério depois da morte ? a perse!uio &ez com que a i!re7a se espal(asse ;8t '.2)4F 11.1+=.

t Xevela>es !erais ;respostas a per!untas=

8. /or que ele &oi escol(ido para ser líder5 /orque ele era c(eio do :spírito e de sabedoria ;8t #.3=F ele era c(eio de &é e do :spírito anto ;8t #.=F ele era c(eio da !raa e do poder de 6eus ;8t #.'=F ele con(eci a as :scrituras ;8t %.2)3=. B. ual &oi sua reao diante de &alsas acusa>es5 :le se manteve sereno "cou calado e s$ respondeu quando o sumo sacerdote l(e diri!iu a palavra. C. á paralelos com 9esus5 im ele &oi acusado &alsamente demonstrou amor e preocupao pelos que o acusavam e morreu uma morte imerecida. 6. ual &oi sua atitude para com os que o e*ecutavam5 :le &oi perdoador a ponto de pedir que 6eus os perdoasse pelo pecado de (omicídio. :. uais &oram as conseqS@ncias a lon!o prazo de sua vida ministério e morte5 Womentar o plano de 6eus. ua morte &ez os discípulos &u!irem e levarem o :van!el(o a outras partes da 9udeia amaria e re!i>es &ora dos limites da /alestina em cumprimento de 8tos 1.'. ua morte também a7udou na converso de /aulo. # Qu"&i!"!es !e c"ráer I!ei5c"!"s@ No &i2ro áè Aos P C(eio do :spírito ;#.31,= P ábio ;#.31,= P Wiel ;#.= P 6isponível para 6eus ;#.'= P /erseverante ;#.1,= P anto ;#.1= P Jnstruído ;%.1)#,= P Ousado ;%.1)3= . Galente ;%.1)3= P /erdoador ;%.#,= P Xespeitado por outros ;'.2= P Eestemun(a de 9esus ;22.2,=

%. Gerdades bíblicas Jlustradas em sua vida

8 presena e o consolo do :spírito anto nas prova>es da vida ;8t %.4F b 13.#=. P Walsas acusa>es e perse!uio ocorrero em nossa vida ;8t #.1 lss=. P 8 !raa de 6eus nos basta quando andamos com ele ;8t #.1,F iCo 1.2%)31F 2Co 12.+=. ■

K. Resumo !"s &i+es "*re!i!"s *or su" 2i!"@

8 principal característica de :stevo &oi seu compromisso com o en(or e sua boa vontade em &azer tudo para ele inclusive entre!ar sua vida. :ste compromisso é not$rio no seu camin(ar com 6eus ;ele era c(eio do :spírito anto de sabedoria de &é da !raa e do poder de 6eus=. :le tin(a !randioso testemun(o diante dos outros na i!re7a. Eestemun(ou tanto em vida quanto em morte. 8lém disso ele era (omem da /alavra. :le con(ecia a Bíblia ? o 8nti!o Eestamento. :le deve ter passado (oras estudando os rolos e os per!amin(os.

L. A*&ic"+o *esso"&@

/reciso ser como :stevo ? pessoa da /alavra que con(ece a 9esus Cristo intimamente e que quando questionado está sempre pronto para responder aos outros com base na /alavra. Como conseqS@ncia deste estudo me comprometo a reservar pelo menos quinze minutos para meditao a "m de con(ecer mel(or a 9esus. Eambém me comprometo a memorizar dois versículos da :scritura semanalmente de &orma que eu possa responder aos que me questionam.

1. Coceios comuicá2eis Gmo!os !e com*"ri&/"r com os ouros o 6ue "*re!i@ Os conceitos neste estudo que so comunicáveis.

8. 8 necessidade de uma camin(ada pessoal com 9esus Cristo. O Hnico modo pelo qual podemos nos tornar (omens e mul(eres de &é e de sabedoria como :stevo é reservando tempo para meditao diária e comun(o com o en(or. 8 camin(ada de :stevo com 9esus Cristo era dinAmica. B. 8 necessidade de viver a palavra de 6eus re!ularmente ? estudo bíblico e memorizao da :scritura. e quiser con(ecer a Bíblia como :stevo preciso investir em tempo nessa atividade para poder ensinar aos outros a &azer o mesmo. :ste livro é um meio de me a7udar a &azer isso. /reciso compartil(ar estes métodos com outras pessoas. C. Decessidade de intrepidez em tempos de adversidade e perse!uio. /reciso orar para que 6eus me d@ ousadia para com os outros. 11 A&Bu4m " 6uem 6uero com*"ri&/"r ese esu!o@ /at Conner e EommQ /auter ;por correio=.

WOXMV0kXJO /8X8 :EV6O BJOIXkWJCO 1 Dome 2. Xe&er@ncias bíblicas 3. /rimeiras impress>es é observa>es = . :sboo de sua vida . Xevela>es ;respostas a per!untas= #. ualidades de caráter identi"cadas em sua vida N / Gerdades bíblicas Jlustradas K. Resumo !"s &i+es "*re!i!"s *or su" 2i!"@ L. 8plicao pessoal 1. Coceios comuicá2eis Gmo!os !e com*"ri&/"r com os ouros o 6ue "*re!i@ 11. A&Bu4m " 6uem 6uero com*"ri&/"r ese esu!o@

C"*$u&o  - O m4o!o *or 0* icos COMO RASTREAR UM TPICO NA ESCRITURA Vma das maneiras mais insti!antes de estudar a Bíblia é investi!ando t$picos. O método por t$picos é semel(ante ao método temático discutido no capítulo 4. /orém (á di&erenas importantes entre os dois. Vma delas é que o método por t$picos leva mais tempo para ser aplicado que o método temático porque voc@ estuda mais versículos. Vm t$pico tem por via de re!ra muitos temas secundários. :m um estudo por t$pico voc@ considera todos os temas relacionados. Outra di&erena entre eles é que com o método por t$picos voc@ no predetermina as per!untas que quer &azer sobre o estudo. 8o invés disso voc@ analisa todos os versículos sem diretrizes preestabelecidas e re!istra todas as revela>es que descobrir. Goc@ no limita o estudo Ks respostas de quatro ou cinco per!untas como no caso do método por cadeia temática.

De5i+o

O método por t$picos implica escol(er um assunto bíblico e se!uir o seu curso por um Hnico livro pelo 8nti!o ou Dovo Eestamento ou ainda pela Bíblia inteira a "m de descobrir o que 6eus diz sobre o t$pico. O método requer uma ampla re&er@ncia cruzada e além disso as per!untas a serem &eitas sobre determinado te*to so ilimitadas. Bons e*emplos de estudos t$picos so encontrados no "nal da !&blia de referência 2,ompson com vers&culos em cadeia temática. á muitos t$picos que o escritor elaborou cuidadosamente. O método por t$picos pode ser usado para estudar uma doutrina uma idéia uma sentena ou essencialmente todo assunto que este7a mencionado na Bíblia.

A im*orci" !o esu!o *or 0*icos

: importante voc@ &azer um estudo da Bíblia usando o método por t$picos pelas se!uintes raz>es 1. :le o capacita a estudar a /alavra de 6eus de maneira sistemática l$!ica e met$dica. 2. :le l(e traz uma perspectiva correta e equilibrada da verdade bíblica. Goc@ conse!ue ter uma viso !eral do ensino bíblico. 3. :le permite que voc@ estude assuntos de interesse pessoal. 4. :le permite que voc@ estude as !randes doutrinas da Bíblia. . :le propicia bons e intensos debates. Os resultados de um estudo por t$pico so sempre &áceis de passar para outros. #. :le permite que voc@ diversi"que as &ormas de estudo bíblico no seu eterno compromisso com a /alavra. O nHmero de t$picos na Bíblia é praticamente ilimitado.

P :tapa um n :tapa dois P :tapa tr@s P :tapa cinco P :tapa seis

Compile uma lista de palavras /e!ue re&erencias bíblicas Considere cada re&er@ncia bíblica separadamente Compare intetize o estudo em um esboo Conclua o estudo

8err"me"s ecessári"s

8s &erramentas de consulta necessárias para este método de estudo so aquelas consideradas padro. 0embre)se de que no (á Bíblia t$pica que ten(a todos os versículos sob determinado t$pico. e voc@ dese7ar &azer um estudo completo sobre um determinado t$pico deverá utilizar uma concordAncia e*austiva. 8s &erramentas so P Bíblia de estudo. P ConcordAncia e*austiva. P Bíblia t$pica.

SuBeses *"r" um %om esu!o *or 0*icos

O dr. X. 8. EorreQ !rande estudioso e mestre das :scrituras dá tr@s su!est>es Hteis para estudar a Bíblia pelo método por t$picos. 1 o estas 1. ?e)a sistemático.Do estude a Bíblia de qualquer maneira ou se7a de maneira indisciplinada. Waa uma lista de todas os &atos relacionados com o t$pico e &aa)a to abran!ente e completa quanto possível. 6epois considere e estude cada um destes itens em ordem sistemática e l$!ica. 2. ?e)a completo.8té onde &or possível ac(e e estude todos os versículos relacionados ao t$pico. O Hnico modo de saber tudo o que 6eus disse sobre determinado t$pico é passar pela Bíblia intei ra e encontrar passa!ens a"ns. Vse a concordAncia para esse "m. 3. o?e) a cuidadoso. /rocure e*trair o si!ni"cado de cada versículo Certi"que)se e*aminar conte*to de cada versículo para evitar erroscorreto de interpretao. O erro que maisestudar. importante que voc@ de deve evitar é considerar um versículo &ora do seu conte*to.

E"*"s sim*&es *"r" f"3er um esu!o *or 0*icos

:ssencialmente um estudo por t$picos é desenvolvido em torno de seis etapas cada uma das quais podendo ser resumida com uma palavra  9ompileuma lista de todas as palavras relacionadas com o t$pico.  8eGnatodas as re&er@ncias bíblicas.  9onsidere cada versículo separadamente.  9omparetodas as re&er@ncias bíblicas umas com as outras.  ?inteti'eem um esboo aquilo que descobriu.  9oncluaresumindo e aplicando o t$pico. 8ntes de iniciar as seis etapas escol(a um t$pico no qual ten(a interesse em estudar. /ode estar especi"camente mencionado ou simplesmente implícito no te*toF mas deve ser importante tanto em conteHdo quanto em interesse pessoal. uando utilizar este método de estudo pela primeira vez escol(a um t$pico que no se7a muito e*tenso ou prolon!ado. 0imite o t$pico Ks re&er@ncias bíblicas encontradas em um testamento ou em um Hnico livro da Bíblia.

Primeira etapa 3 9ompile uma lista de palavras Xelacione todas as palavras correlatas ;sin^nimos e ant^nimos= e*press>es &atos e tudo o mais que ten(a a ver com o t$pico escol(ido. e voc@ estiver estudando o t$pico so&rimento por e*emplo liste palavras como a-io ira casti!o má!oa saHde dor tristeza provao e tribulao. e perceber que o t$pico "cou muito e*tenso limite)o de &orma que se7a praticável.

?egunda etapa 3 8eGna referências b&blicas 6e posse das &erramentas de consulta reHna todos os versículos que encontrar sobre o t$pico. /rocure cada palavra relacionada con&orme a primeira etapa na sua concordAncia. Waa uma lista de todos os versículos que de al!uma &orma se relacionam com o t$pico. Vse também a Bíblia t$pica para encontrar versículos para o estudo.

2erceira etapa3 9onsidere cadareferência b&blica separadamente

Vsando o quadro comparativo e*posto no "nal deste capítulo consulte leia e estude cada re&er@ncia bíblica e escreva suas observa>es e revela>es. ;Goc@ usará o quadro comparativo para a terceira e quarta etapas.= Certi"que)se de con&erir cuidadosamente o conte*to ;os versículos vizin(os= quando estudar um versículo para ter certeza de que sua interpretao é correta. Waa tantas per!untas quantas puder sobre cada versículo que estudar. 0embre)se de usar as per!untas u@5 /or qu@5 uando5 Como5 Onde5 uem5 Do se esquea de de"nir todas as palavras)c(aves que encontrar.



Vtilizando as cate!orias estabelec idas na quarta etapa lo!icamente or!anizadas em suas divis>es principais esboce seu estudo. :sta etapa or!anizará seu estudo e l(e permitirá compartil(á)lo com os outros. Waa isto a!rupando re&er@ncias bíblicas correlatas ou semel(antes em divis>es naturais. 6epois or!anize as divis>es dentro de um padro l$!ico.

?e%ta etapa 3 9onclua o estudo Da sua concluso em duas partes resuma suas descobertas em um pará!ra&o curto. 6epois escreva uma aplicao prática e*traída destas conclus>es. 0embre)se de ser pessoal e prático e escreva uma aplicao possível e mensurável.

Como *reec/er o formu&ário *"r" esu!o *or 0*icos

Do "nal deste capítulo ac(a)se um &ormulário para ser usado ou copiado numa &ol(a de papel.

Preenc,endo o formulário i!a as etapas descritas acrescentando &ormulários e*tras para a terceira e quarta etapas con&orme a necessidade e utilize &ol(as adicionais de papel se precisar de mais espao para a quinta e se*ta etapas no caso de um estudo mais lon!o. i!a o procedimento a se!uir  2ópico::scol(a o t$pico e escreva no espao em branco o nome correto do que voc@ plane7a estudar.

 Lista de palavras::screva todas as palavras relacionadas ao t$pico as quais sero consultadas em uma concordAncia bíblica e em uma Bíblia t$pica.  8eferências b&blicas: Xelacione todas as re&er@ncias bíblicas que encontrar que tratem com o t$pico escol(ido.  es e revela>es ? re!istre as revela>es que tiver.  9omparaç4es e agrupamento: 6epois de ter preenc(ido o quadro com cada versículo compare)os entre si. Dum rascun(o comece a a!rupar versículos semel(antes.  Esboço sinteti'ado: Vsando as cate!orias que voc@ desenvolveu na quarta etapa &aa um esboo do seu estudo. Do e*iste maneira e*ata de esboá)lo portanto &aa da maneira que se7a mais &ácil para voc@.  9onclusão::screva neste espao um resumo de suas conclus>es. 6epois escreva um modo de aplicar o que aprendeu K sua vida.

Ge7a o e*emplo no "nal deste capítulo. EWem*&o !e formu&ário *reec/i!o

2arefa

O estudo por t$picos é uma das maneiras mais interessantes de abordar a Bíblia. : a quantidade de t$picos que voc@ pode escol(er é ilimitada. :is al!umas su!est>es das principais cate!orias da Bíblia que podem ser estudadas por t$pico

1. doutrinas

%. atitudes

2.mila!res

'.animais

3.ora>es

+.a&amília

4 .problemas

1,. per!untas importantes

. promessas

11. deveres para com 6eus

#. pro&ecias

12. &azendo discípulos

. . . . . .

Leitura adicionai

JnHmeros livros valiosos esto disponíveis sobre t$picos da Bíblia. 8l!uns dos mais Hteis nessa área &oram escritos pelo dr. erbert 0ocQer. EM IN9):S 8ll t(e doctrines o& t(e Bible ;`ondervan=. 8ll t(e miracles o& t(e Bible ;`ondervan=. 8ll t(e praQers o& t(e Bible ;`ondervan=. 8ll t(e prop(ecies o& t(e Bible ;`ondervan= 8ll t(e promises o& t(e Bible ;`ondervan=. EM PORTU9U:S 2odas as parabolasda !&blia;:ditora Gida=. 2odas as profeciasda !&blia;:ditora Gida=.

8ORMU);RIO PARA ESTUDO POR TPICOS 0*ico@ O /omem 5e& G
<. Re" "s referci"s %$%&ic"s@

DHmeros 12.% 1 amuel 2.3 1 amuel 22.14 Deemias %.2 Deemias 13.13 Jsaías '.2 6aniel #.4 almos 12.1 /rovérbios 2,.# /rovérbios 2'.2, Mateus 24.4 0ucas 1#.1,)13 0ucas 1+.1% 1 Coríntios 1.+ 1 Coríntios 4.121#1% 1 Coríntios 1,.13 :&ésios #.21 Colossenses 1.% Colossenses 4.%+ 1 Eim$teo 1.12 2Eim$teo 2.2 1 /edro .12 l7oo 1.+

V86XO COM/8X8EJGO

E"*"s 3 e =Referci"s Vers$cu&os cru3"!"s DHmeros12.%

O%ser2"+es e re2e&"+es PMoisés&oic(amado"elpor6eus.

1 amuel 2.3

P Woi pro&etizado que amuel seria um (omem "el. P O (omem "el é obediente K vontade de 6eus.

Jamuel 22.14

P 6avi &oi c(amado "el por 8imeleque.

Deemias %.2

Mateus 24.4

P anani &oi c(amado de (omem "el por Deemias. P O (omem "el recebe &uno de liderana.

Deemias +.%'

P 8brao &oi considerado "el pelo en(or.

P Os tesoureiros de Deemias &oram por ele considerados "éis por isso ele outor!ou)l(es responsabilidades. Jsaías'.2 P Vnas e `acarias &oram "éis testemun(as aos ol(os do en(or. 6aniel #.4 9oo 1+4 P Os príncipes persas no puderam acusar 6aniel de qualquer erro porque ele era (omem "el. P O (omem "el vive um testemun(o irtepreensível diante do mundo. almos 12.1 /rovérbios 2,.# P Os (omens "éis so poucos em nHmero e di&íceis Wilipenses 2.1+2, de serem encontrados. /rovérbios Wilipenses 2.1+)22 P Do (á muitos (omens "éis no mundo. 2,.# P O (omem "el se importa com os interesses dos outros ao passo que o (omem in"el sempre se van!loria de si mesmo e busca seus pr$prios interesses. /rovérbios P O (omem "el é cumulado de b@nos. 2'.2, P O (omem "el possui valores corretos em contraste com o (omem in"el que é ávido por riquezas. Mateus 24.4 Deemias %.2 P O (omem "el recebe &uno de liderana. P O servo "el será recompensado com maiores responsabilidades no céu e e*perimentará a ale!ria do en(or por sua "delidade Mateus 0ucas 1+.1% P O servo " el s erá r ecompensado c om m aiores .2123 responsabilidades no céu e e*perimentará a ale!ria do en(or por sua "delidade. 0ucas 1#.1,)13 P :sta passa!em mostra quatro maneiras de testar a "delidade de um (omem 1. Eestá)lo nas pequenas coisas antes de l(e dar as !randes. 2. Eestá)lo nas quest>es no espirituais antes de l(e revelar verdades espirituais. 3. Eestá)lo na maneira como ele valoriza aquilo que no l(e pertence. 4. Eestar seu compromisso com 6eus. 0ucas 1+.1% Mateus 2.2123 PO servo "el é recompensado com maior responsabilidade 1 Coríntios 1.+ 1 Coríntios 1,.13 P 6eus é "el. J9oo 1.+ 1 Coríntios P , (omem "el revela sábia mordomia. 4.12 1 Coríntios:&ésios #.21 P Eim$teo &oi c(amado "el por /aulo. 4.1#1% Colossenses 1.% P 8quele que instrui o (omem "el mostra que tem Colossenses 4.%+ con"ana nele enviando o em seu lu!ar. 1 Coríntios1 Coríntios 1.+ J9oo P 6eus é "el. 1,.133 1.+ :&ésios #.21 Colossenses 4.% P Eíquico &oi c(amado por /aulo de servo "el. Deemias 13.13

Colossenses 1.% Colossenses 4.%

P :pa&ras era ministro "el de Cristo. :&ésios #.21

P E íquico &oi enviado p or /aulo aos colossenses porque ele era con"ável e "el.

Colossenses 4.+ 1Eim$teo1.12 2Eim$teo 2.2 J/edro.12

P Onésimo &oi considerado "el por /aulo. P6eusconsiderou/aulo"el. P 8o (omem "el l(e será con"ado um ministério. P 8o (omem "el é con"ada a verdade espiritual. P O (omem "el passa para os outros o que aprendeu. Pilas&oic(amado"elpor/edro.

8ORMU);RIO PARA ESTUDO POR TPICOS GETAPAS CINCO E SEIS Es%o+o siei3"!o@ J. é uma qualidade divina 8.81"delidade Coríntios 1.+. B. 1 Coríntios 1,.13. C. J9oo 1.+. JJ. Os (omens "éis so di&íceis de encontrar 8. almo 12.1. B. /rovérbios 2,.#. C. Wilipenses 2.1+2,. JJJ. :*emplos bíblicos de (omens "éis 8. :*emplos do 8nti!o Eestamento 1. 8brao ? Deemias +.%'. 2. Moisés ? DHmeros 12.%. 3. amuel ? 1 amuel 2.3. 4. 6avi ? 1 amuel 22.14. . anani ? Deemias %.2. #. Os tesoureiros de Deemias ? Deemias 13.13. %. Vrias e `acarias ? Jsaías '.2. '. 6aniel ? 6aniel #.4. B. :*emplos do Dovo Eestamento 1. Eim$teo ? 1 Coríntios 4.1%. 2. Eíquico ? :&ésios #.21. 3. :pa&ras ? Colossenses 1.%. 4. Onésimo ? Colossenses 4.+. . /aulo ? 1 Eim$teo 1.12. #. ilas ? 1 /edro .12. C. Xevela>es 1. Muitos (omens c(amados "éis no Dovo Eestamento &oram instruídos por /aulo. 2. O pr$prio /aulo &oi "el. :le &oi um e*emplo aos que por ele &oram instruídos. JG. Características do (omem "el 8. :le se importa com os interesses dos outros no com os seus ;/v 2,.#F Wp 2.1+)22=. B. :le possui valores corretos. :le no está ávido por riquezas ;/v 2'.2,=. C. :le vive um testemun(o irrepreensível diante do mundo ;6n #.4=. 6. :le é obediente K vontade de 6eus ;Jm 2.3=. :. :le revela sábia mordomia ;lCo 4.12=. W. :le passa aos outros o que aprendeu ;2Em 2.2=. G. Modos de testar a "delidade de um (omem ;0c 1#.1,)13= 8. Eestá)lo nas pequenas responsabilidades antes de l(e dar as !randes ;v. 1,=. B. Eestá)lo nos assuntos nao)espirituais antes de l(e revelar verdades espirituais ;v. 11=. C. Eestá)lo na maneira como ele valoriza aquilo que no l(e pertence antes de l(e dar o que l(e pertence. Observar como ele serve "elmente o ministério de outra pessoa antes de usá)lo no pr$prio ministério ;v. 12=. 6. Eestá)lo em seu compromisso com 6eus ;v. 13=. GJ.:le Os recebe bene&ícios de ser (omem "el 8. &uno de um liderana ;De %.2F Mt 24.4=. B. :le é cumulado de b@nos ;/v 2'.2,=. C. :le será recompensado com maiores responsabilidades no céu e e*perimentará a ale!ria do en(or por sua "delidade ;Mt <.2123F 0c 1+.1%=. 6. Vm ministério l(e é con&erido ;lEm 1.1<. :. Gerdades espirituais l(e so reveladas ;2Em <.2=. W. 8quele que o instrui mostra con"ana nele enviando)o em seu lu!ar ;JCo 4.1#1%F Wp 2.1+)24 :& #.21=. #. Coc&uso Gresumo e "*&ic"+o@H :nquanto &azia este estudo sobre o (omem "el 6eus me tocou em relao K necessidade de eu ser mais "el em duas áreas especí"cas. /rimeiramente preciso ser mais "ei em min(a vida de oraoF preciso ser disciplinado e separar um período diário de orao. 8 outra área em que preciso ser mais "el diz respeito Ks "nanas. 0ucas 1#.1, é um versículo que precisava. :le me ensina que se no sou "el na administrao do meu din(eiro 6eus no me con"ará as verdadeiras riquezas ? as b@nos espirituais.

Pro)etos P /lane7o memorizar ao lon!o da semana que vem a passa!em em Eestes sobre a "delidade de um (omem 0ucas 1#.1,)13. P Warei um oramento &amiliar com min(a esposa neste "m de semana. Comearemos a anotar mel(or como !astamos nosso din(eiro e pediremos a 6eus que nos oriente em nossas despesas poupana e contribui>es. P /assarei a !astar vinte minutos cada man( antes do ca&é para repassar min(a lista de orao e orar.

8ORMU);RIO PARA ESTUDO POR TPICOS T0*icos 1. Com*i&e um" )is" !e P"&"2r"s@

<. Re" "s Referci"s #$%&ic"s@ 8ORMU);RIO PARA ESTUDO POR TPICOS GQUINTA E SEXTA ETAPAS . Es%o+o siei3"!o@ . Coc&uso Gresumo

C"*$u&o J - O m4o!o morfo&0Bico COMO 6:COBXJXO JIDJWJC86O68 /808GX8 68 BB0J8 8 Bíblia &oi escrita ori!inariamente em (ebraico aramaico e !re!o. 8inda que o cristo comum no con(ea esses idiomas pode &azer estudos de palavras tendo em vista a disponibilidade de $timas tradu>es e &erramentas de consulta. Do passado pessoas que se interessavam em &azer o estudo pessoal da Bíblia tin(am que aprender os idiomas ori!inais. omente os que tin(am dispendido anos aprendendo !re!o e (ebraico podiam des&rutar das incríveis revela>es &rutos do estudo das palavras ori!inais da :scritura. o7e porém as riquezas encontradas no estudo das palavras esto ao alcance de todo cristo que está in&ormado sobre a disponibilidade de tais &erramentas.

De5i+o

O método mor&ol$!ico contempla uma análise minuciosa da ori!em de"nio ocorr@ncias e usos de determinada palavra sobretudo no que se relaciona com o conte*to da passa!em da :scritura. O prop$sito é aprender to e*ata e abran!ente quanto possível o que o autor bíblico quis dizer com a palavra empre!ada.

Por 6ue esu!"r "s *"&"2r"s !" #$%&i"7

Jrvin! 9ensen disse 6a mesma maneira que uma !rande porta !ira em dobradias pequenas assim as importantes a"rma>es 1

teol$!icas da Bíbliadas dependem mesmodadas palavras menores preposi>es e arti!os. 8 maioria !randes até doutrinas /alavra de 6eus !ira como em torno de uma Hnica palavra como !raa e*piao ou &é. 8 "m de entendermos o si!ni"cado mais pro&undo da :scritura devemos estudar as palavras especí"cas que &oram usadas. 8 interpretao correta das verdades bíblicas depende da compreenso e*ata das palavras que &oram empre!adas para transmitir estas verdades. 6avi declarou 8s palavras do en(or so puras so como prata puri"cada num &orno sete vezes re"nada ;l 12.#=. Vm escritor de provérbios declarou semel(antemente Cada palavra de 6eus é comprovadamente puraF ele é um escudo para quem nele se re&u!ia ;/v 3,.=. /orém estas palavras puras &oram escritas em um idioma di&erente do nosso e seus si!ni"cados e*atos nem sempre so comunicados per&eitamente por uma traduo. 6e &ato nen(uma traduo é per&eita porque dois idiomas no se correspondem e*atamente. Dem sempre e*istem palavras equivalentes entre idiomas assim o estudo da Bíblia e*i!e que pesquisemos o si!ni"cado e*ato de al!uma palavra que os tradutores no puderam e*trair do te*to escol(ido.

P :tapa um P :tapa dois P :tapa tr@s P :tapa quatro P :tapa cinco

:scol(a a palavra a ser estudada :ncontre a de"nio na lín!ua portu!uesa Compare tradu>es :screva a de"n7p da palavra no ori!inal Con"ra as ocorr@ncias da palavra na Bíblia

P :tapa seis

:ncontre o si!ni"cado e a ori!em da raiz da palavra P :tapa sete 6escubra como a palavra é usada na Bíblia P :tapa oito :screva uma aplicao 8lém disso no caso da lín!ua in!lesa quando o te*to ori!inal da Bíblia &oi traduzido cerca de seis mil palavras di&erentes &oram empre!adas enquanto que em (ebraico aramaico e no te*to !re!o &oram usadas 112', palavras. 8ssim como adaptar onze mil palavras em seis mil5 Eraduzindo várias palavras de di&erentes idiomas ori!inais para uma palavra no idioma em que a Bíblia está sendo traduzida. /or e*emplo no Dovo Eestamento a palavra servo traduz sete palavras !re!as di&erentes cada qual com uma di&erena sutil de si!ni"cado. 8 lín!ua in!lesa desenvolvida mais tarde é incapaz de transmitir os si!ni"cados plenos das lín!uas bíblicas ori!inais.

6evemos !uardar duas coisas quando &azemos um estudo de palavras. /rimeiramente apoiar tal estudo nas palavras da lín!ua ori!inal no nas nossas. :m se!undo lu!ar temos que admitir sempre que o conte*to indique o si!ni"cado per&eito da palavra que está sendo estudada no importando qual se7a o seu equivalente em portu!u@s.

8err"me"s ecessári"s

/ara este método de estudo da Bíblia voc@ precisará de mais &erramentas de consulta do que as usadas nos outros métodos. 8s &erramentas necessárias so P Bíblia de estudo. P Gárias tradu>es modernas. ;:ssas permitiro que voc@ con(ea as palavras que di&erentes tradutores optaram para traduzir os ori!inais. ão use pará&rases neste estudo.= P ConcordAncia e*austiva. P 6icionário bíblico e[ ou enciclopédia bíblica. P 0ivro com estudo de palavras ;v. Jntroduo=. P 6icionário da lín!ua portu!uesa. Vma concordAncia !re!a do Dovo Eestamento caso voc@ ten(a con(ecimento do idioma !re!o.

Trs !i5cu&!"!es comus "o f"3er um esu!o morfo&0Bico advir. uando voc@ aplicar este método de estudo da Bíblia este7a atento a certas di"culdades que podero 1. Os ve'es várias palavras gregas são tradu'idas para uma só palavra da l&ngua portuguesa. 9á observamos que a palavra servotem sete equivalentes no idioma !re!o cada qual com uma di&erena sutil de si!ni"cado. Con"ra sua concordAncia bíblica cuidadosamente para ter certeza de tratar)se da palavra que está sendo estudada. 6escubra o que si!ni"cava cada palavra ori!inal di&erente. 2. Os ve'es/ uma palavra grega ou ,ebraica  tradu'ida de diversas maneiras em nosso idioma. /ara superar esta di"culdade voc@ terá que estudar minuciosamente as di&erentes vers>es do ori!inal daquela palavra. Jsto pode ser &eito muito &acilmente usando a concordAncia e*austiva. /or e*emplo a palavra !re!a *oinoniapode ser traduzida por 1= comunicaoF 2= comun(oF 3= contribuioF 4= distribuioF e = compan(eirismo. i!a o procedimento descrito a se!uir para resolver este tipo de di"culdade P Waa uma lista das di&erentes tradu>es da palavra. P Xelacione quantas vezes ela ocorre em cada traduo di&erente. P 6@ e*emplos de cada traduo ;se possível=. P :screva como os si!ni"cados di&erentes podem ser relacionados. P :stude se o autor do livro está usando a palavra estudada em um Hnico sentido ou se está aplicando em outros. 3. Os ve'es uma palavra do original  tradu'ida por uma frase inteira em nosso idioma. :sta di"culdade acarretará um pouco mais de trabal(o para ser superada porque concordAncias no re!istram tradu>es de palavras através de e*press>es. Goc@ terá que comparar as modernas vers>es da Bíblia que está usando para constatar como os vários tradutores "zeram a verso da palavra. /or e*emplo /aulo declarou aos coríntios : todos n$s que com a &ace descoberta contemplamos a !l$ria do en(or se!undo a sua ima!em estamos sendo trans&ormados com !l$rias cada vez maior a qual vem do sen(or que é o :spírito ;2Co 3.1'F RA.. 8 e*presso re-etindo como um espel(o corresponde a uma s$ uma palavra no ori!inal !re!o @*atoptri'omenoi/e voc@ descobrirá verdades importantes quando estudar a ori!em dessa palavra.

E"*"s sim*&es *"r" f"3er um esu!o morfo&0Bico

O &ormulário para estudo mor&ol$!ico contém oito se>es uma para cada etapa deste estudo e um espao para re!istrar as &erramentas de consulta que voc@ usou.

Primeira etapa 3 Escol,a a palavra a ser estudada 8ntes em seu estudo pessoal da Bíblia voc@ pode ter dese7ado saber o que si!ni"cavam certas palavras. :scol(a uma delas ou outra que este7a listada no ap@ndice E.

?egunda etapa 3 Encontre a de"nição na l&ngua portuguesa

/rocure no dicionário da lín!ua portu!uesa e anote a de"nio da palavra. Com a de"nio anote todos os sin^nimos e ant^nimos encontrados.

2erceira etapa 3 9ompare traduç4es 0eia as passa!ens onde a palavra é usada em modernas tradu>es di&erentes. :screva as di&erentes vers>es da palavra que voc@ encontrar. Geri"que se e*istem muitas vers>es que so !eralmente usadas nestas tradu>es.

es.


Vsando a concordAncia novamente descubra como e onde a palavra é usada na Bíblia. /er!unte P uantas vezes a palavra ocorre na Bíblia5 P :m que livros aparece5 P ue escritores empre!aram a palavra5 P :m que livro ela ocorre mais5 P Onde a palavra ocorre pela primeira vez na Bíblia5 P Onde aparece pela primeira vez no livro que está sendo estudado5

?e%ta etapa 3 Encontre o signi"cado e a srcem da rai' da palavra :sta etapa conduz K pesquisa. Goc@ vai querer ler um ar!umento mais &orte do si!ni"cado e da ori!em da palavra que está estudando usando um dicionário ou uma enciclopédia bíblica um livro de estudo de palavras ou um dicionário de teolo!ia.

?tima etapa 3 1escubra como a palavra  usada na !&blia 8qui voc@ vai querer descobrir como a palavra é empre!ada na Bíblia. O estudo do si!ni"cado da raiz ;se*ta etapa= revelou o que a palavra si!ni"cava srcinariamentee qual a sua proced@ncia mas al!umas palavras

mudam de si!ni"cado. :las também podem ser e*pressas de &ormas di&erentes em situa>es e conte*tos di&eren) tes. :m Hltima análise a aplicao de uma palavra é o &ator mais importante na determinao do seu verdadeiro si!ni"cado. :*ecute esta etapa da se!uinte maneira 1. 1escubra como a palavra era usada na poca em -ue o livro da !&blia foi escrito. Como era usada em outros escritos além da Bíblia5 /ara descobrir o que a palavra si!ni"cava e como era usada na cultura daqueles dias voc@ terá que e*aminar materiais e*trabíblicos ;por e*emplo (ist$rias da época=F contudo muitas vezes voc@ terá esta in&ormao com o material de estudo utilizado. 8queles que con(ecem as lín!uas ori!inais podem encontrar esta in&ormao em dicionários teol$!icos e lé*icos (ebraicos e !re!os. M. 1escubra como a palavra  usada na !&blia. Vsando a concordAncia e*austiva descubra como a palavra é traduzida toda vez que aparece na Bíblia. WreqSentemente as :scrituras de"nem as palavras através de uso e de ilustra>es. :ste é um modo de ac(ar a de"nio bíblica. Waa al!umas ou todas as per!untas a se!uir P Como o escritor usa a palavra em outras partes do livro5 P Como o escritor usa a palavra em outros livros que escreveu5 P Como a palavra é usada em toda a Bíblia5 P 8 palavra tem mais de uma aplicao5 e a"rmativo quais5 P Onde a palavra é mais &reqSentemente usada5 Como a palavra é empre!ada na primeira vez que aparece nas :scrituras5 3. 1escubra como a palavra ê usada no conte%to da passagem. :ste é o teste "nal. O conte*to será sua &onte de in&orma>es mais se!ura para revelar aquilo que o escritor realmente quis dizer. /er!unte P O conte*to &ornece indícios quanto ao si!ni"cado da palavra5 P Do conte*to a palavra é comparada ou contrastada com outra5 P :*istem ilustra>es no conte*to que elucidam o si!ni"cado da palavra5

#itava etapa 3 Escreva uma aplicação

Eome cuidados especiais para manter seu ob7etivo de aplicao no s$ interpretao quando "zer um estudo mor&ol$!ico. 0embre)se de que voc@ está &azendo um estudo pessoal da Bíblia no apenas administrando um e*ercício acad@mico. 6escobrir o si!ni"cado pleno de certa palavra bíblica no é um "m em si mesmo porque um estudo de palavras sem aplicao tem pouco valor espiritual para voc@. 8o &azer este estudo per!unte constantemente Como a compreenso desta palavra pode &ortalecer min(a pr$pria vida espiritual5. 8ssim escreva uma aplicao usando as su!est>es do capítulo 1.

RECURSOS )ITER;RIOS UTI)IZADOS

Da Hltima seo do &ormulário de estudo (á espao para voc@ relacionar as &erramentas de consulta usadas no estudo mor&ol$!ico. :ste recurso serve para a7udá)lo a se lembrar dos livros mais Hteis para uso &uturo.

COMO PREENCYER O 8ORMU);RIO NO ESTUDO MOR8O)9ICO

Vse o &ormulário para estudo de palavras que está no "nal deste capítulo ou utilize uma &ol(a de papel com as mesmas divis>es.

Preenc,endo o formulário Cumpra as etapas (á pouco esboadas e escreva as descobertas que "zer. e precisar de mais espao no &ormulário use o verso da &ol(a ou uma &ol(a de papel e*tra.

E%emplo de formulário preenc,ido

Geri"que a palavra arrepender(seno &ormulário preenc(ido como e*emplo no "nal deste capítulo.

T"ref"

:sta introduo K :scritura pode ser iniciada estudando as palavras que voc@ dese7a saber o si!ni"cado. Ou voc@ pode querer comear com al!umas palavras do!máticas importantes. Como su!esto (á uma lista de palavras no ap@ndice :.

EM IN9):S Leitura adicional

A t,eological Cor* boo* of t,e !ible/ or!. por 8lan Xic(ardson ;E(e Macmillan CompanQ=. 1ictionar; ofeC 2estament 2,eolog;/ or!. por /or Colin BroNn ;`ondervan=. E%plore t,e Cord/ de enrQ M. Morris III ;Creation 0i&e /ublis(ers c(apters  and #=. Bems from t,e srcinal/ de arold 9. BerrQ ;Bac to t(e Bible Broadcost=. ord studies int,e eC 2estament vol.= @> de Marvin X. Gincent ;:erdmans=.

EM PORTU9U:S

9,ave lingQ&stica do ovo 2estamento grego/ de Writz Xienecer e Cleon Xo!ers ;Gida Dova=. 1icionário de 0ine/de _.:.Gine Merril W. Vn!er e _illian _(ite 9r. CPAD ; . 1icionário internacional de teologia do Antigo 2estamento/de X. 0aird arrris Ileason 0. 8rc(er 9r. : Bruce . _alte ;Gida Dova=. 1icionário internacional de teologia do ovo 2estamento/ de 0ot(ar Coenen e Colin BroNn ;Gida Dova=. Palavras c,avesdo ovo 2estamento/ de _illiam BarclaQ ;Gida Dova=.

8ORMU);RIO PARA O ESTUDO MOR8O)9ICO 1. P"&"2r" " &$Bu" *oruBues"@ 8rrepender)se ;substantivo arrependimento=.

<. De5i+o " &$Bu" *oruBues"@

entir má!oa ou pesar por &alta ou erros cometidosF mudar de atitude de procedimento de parecerF voltar atrás em relao ao compromisso assumido. 3. Com*"r"+o !e r"!u+es@ 0ucas 13.3 8 maioria das vers>es bíblicas usa o verbo arrepender)se.

=. P"&"2r" oriBi"& e !e5i+o suci"@

P metanoeo ;!re!o= mudar de opinioF P metamelomai ;!re!o= arrepender)se ou mostrar arrependimento.

. Ocorr@ncias na Bíblia

6uas palavras !re!as di&erentes so traduzidas por arrepender)se no Dovo Eestamento 8. 7etanoeo arrepender)se ;verbo= arrependimento ;substantivo= 34 vezes 24 vezes

 vezes em Mateus 3 vezes em Mateus 2 vezes em Marcos 2 vezes em Marcos + vezes em 0ucas  vezes em 0ucas  vezes em 8tos # vezes em 8tos 1 vez em 2Coríntios 1 vez em Xomanos 12 vezes em 8pocalipse 2 vezes em 2Coríntios 1 vez em 2Eim$teo 3 vezes em ebreus 1 vez em 2/edro B. 7etamelomai arrepender)se ;verbo= # vezes 3 vezes em Mateus 2 vezes em 2Coríntios 1 vez em ebreus Xevela>es Jnteressantes P 8 palavra 7amais é usada no evan!el(o de 9ooF mas é usada 12 vezes em 8pocalipse. P 0ucas &oi quem mais a usou ;0ucas e 8tos=. P O arrependimento no é muito en&atizado nas epístolas por que elas &oram escritas para crentes. #. O SiBi5c"!o termo metanoeo si!ni"ca !" verdadeiramente perceber depois. L composto de duas palavras !re!as e oriBem r"i3 Guse &i2ros !e referci"@ meta/ que si!ni"ca depois ;implicando mudana= e noeo/ que traduz perceber Rnous  a palavra !re!a que quer dizer mente=. 8 partir disso obtemos o si!ni"cado mudar de opinio ou de prop$sito. Do Dovo Eestamento esta mudana é sempre para o mel(or e e*prime trans&ormao plena e aut@ntica de corao e novidade de vida. Do s$ implica em um a&astamento do pecado ;ne!ativo= mas um retorno para o que é certo ;positivo= e o que !era temor de 6eus. i!ni"ca mais que arrependimento pelo erro cometido. 8lém disso e*pressa uma completa mudana de idéia sobre o pecado e como se!uir um camin(o di&erente. O termo metamelomai provém de meta ;depois= e melo ;importar)se ou preocupar)se=. i!ni"ca arrepender)se ou e*pressa remorso por al!o que voc@ !ostaria de no ter &eito. i!ni"ca ter an!Hstia dolorosa ;tristeza= sobre um &ato passado. :ste no é o arrependimento aut@ntico. 6enota lamento por al!o que voc@ &ez sem realmente mudar de idéia a respeito ;eu lamento ter sido pe!o mas no me arrependo por ter a!ido assim. Ou eu no estou se!uro se no &aria isto novamente=. 9udas ilustra bem este sentimento. :le "cou com remorso por ter traído 9esus @meta(melomaiK/Mateus 2%3= mas verdadeiramente nunca se arrependeu Rmetanoeo.

J. Como " *"&"2r" foi em*reB"!"@

8. :m outros escritos O termo metanoeo no era muito usado na literatura !re!a clássica e*ceto quando no si!ni"cava mudana radical e completa na vida de um (omem como ensina o Dovo Eestamento. B. 8o lon!o da Bíblia P 8rrependimento no 8nti!o Eestamento é visto claramente em :zequiel 1' e 33.1,)2, Rna,am. P 8rrepender)se era a mensa!em básica de 9oo Batista ;Mt 3.2= 9esus ;Mt 4.1%= os 12 discípulos ;Mc #.12= /edro no 6ia de /entecostes ;8t 2.3'=. P L ordenado por 6eus para todas as pessoas ;8t 1%.3,F 2/e 3.+=. P Waz parte da &é salví"ca ;0c 13.F 8t 3.1+=. P /roduz ale!ria no céu ;0c 1.%1,=. P L testi"cado por nossas a>es ;8t 2#2,=. P 9esus usou a palavra 1% vezes nos :van!el(os e ' vezes em 8pocalipse. P O que &az nos arrependermos5 ? 8 bondade de 6eus para conosco;Xm 2.4=. ? 8 tristeza de 6eus pelo nosso pecado ;2Co %.+1,=. ? 8 !raa de 6eus ;2Em 2.2=. P : uma verdade &undamental da vida crist ;b #.1=.

C. No coeWo !" *"ss"Bem@ SCor$os J.L,1.

:ste versículo mostra a di&erena entre o arrependimento !enuíno @metanoeo e o mero remorso @metamelomai.8 verdadeira tristeza que provém de 6eus produz arrependimento aut@ntico. 8carreta mudana de vida no apenas lamento.

K. A*&ic"+o@

Ou será que voc@ despreza as riquezas da sua bondade tolerAncia e paci@ncia no recon(ecendo que a bondade de 6eus o leva ao arrependimento5 ;Xm 2.4=. Pecado a confessar= atitude para mudar ressentimento corao pelo contra 9o(n desde o incidente nas montan(as Hltimo outono. Een(o Dossa !uardado relao está estremecida.em Wuimeu convencido en(or sobre isso no passado mas proteleinopara pa!ar o que devia. ei que pequei. uero me arrepender a!ora deste pecado. 8man( K tarde visitarei 9o(n e l(e pedirei o seu perdo. uero p^r em ordem este assunto.

)i2ros Us"!os@

0ines E%positor; 1ictionar; of eC 2estament ords Soungs Anal;tical 9oncordance of t,e !ible 1ictionar; of eC 2estament 2,eolog;/ vol. T

8ORMU);RIO PARA O ESTUDO MOR8O)9ICO 1. P"&"2r" " &$Bu" *oruBues"@ <. De5i+o em &$Bu" *oruBues"@ 3. Com*"r"+o !e r"!u+es@ =. P"&"2r" oriBi"& e !e5i+o suci"@ . Ocorrci"s " #$%&i"@ . SiBi5c"!o e oriBem !" r"i3 Guse &i2ros !e referci"@

J. Como " *"&"2r" foi em*res"!"@ 8. :m outros escritos B. 8o lon!o da Bíblia

C No coeWo !" *"ss"Bem K. A*&ic"+o@ &i2ros us"!os@

C"*$u&o K coeWu"&

-

O

m4o!o

/is0rico-cu&ur"& e

COMO /:VJ8X O C:DkXJO 68 BB0J8 : muito mais &ácil apreciar uma peaem teatral se o cenário todos os acess$rios estiverem no espao apropriado. Os entender atores noepalco representam contraste com o ecenário e aseus decorao teatral. Com a :scritura é a mesma coisa. 6eus se revelou no meio da (ist$ria e os dramatispersonaeda Bíblia representam seus papéis determinados por 6eus nos cenários de suas épocas. :ntendemos a /alavra de 6eus mais claramente quando a e*aminamos em contraste com o panorama dos dias em que &oi escrita.

De5i+o

O método (ist$rico)cultural e conte*tual implica no !an(o de uma compreenso mel(or da mensa!em bíblica pela pesquisa do cenário re&erente ao te*to K pessoa ao acontecimento ou ao t$pico sob estudo. 6emanda con(ecimento da !eo!ra"a dos &atos (ist$ricos da cultura e do ambiente político na época em que determinada parte da Bíblia &oi escrita.

Por 6ue esu!"r ceários7

Com o ob7etivo de alcanar verdadeiro entendimento do impacto da narrativa bíblica é necessário que nos transportemos de volta ao tempo em que o autor viveu. Considerando que séculos nos separam dos escritores da Bíblia devemos tentar en*er!ar seu mundo pelos seus ol(os sentir o que eles sentiam para ento entender como &oram usados pelo :spírito anto para escrever o que escreveram. Vma das re!ras básicas de interpretao a"rma que visto que a Bíblia &oi escrita no meio da (ist$ria s$ pode ser entendida na ínte!ra considerando o conte*to (ist$rico. Goc@ no pode interpretar a Bíblia corretamente se i!nora a in-u@ncia da época em que &oi escrita. O estudante sério da Bíblia dese7ará con(ecer sem pre o cenário !eo!rá"co (ist$rico cultural e político do conte*to bíblico ou do livro que está sendo estudado. 8lém disso antes de entendermos o modo pelo qual a mensa!em bíblica (o7e deve ser aplicada em nossas vidas devemos inicialmente nos certi"car como era aplicada durante a época em que &oi escrita. e tentarmos interpretar e aplicar a :scritura de acordo com nossa época e cultura lo!o encontraremos muitas di"culdades. WreqSentemente uma declarao palavra costume ou acontecimento em outra cultura ou época sero entendidos de um modo totalmente di&erente do si!ni"cado a que esto atrelados (o7e ao nosso povo. 6evido Ks tremendas descobertas arqueol$!icas do século passado alcanamos um entendimento muito mel(or das culturas e cenários (ist$ricos dos tempos bíblicos. 8 maior parte destas in&orma>es está disponível em e*celentes &erramentas de pesquisa. 6e"nitivamente voc@ terá que consultá)las quando estiver aplicando este método de estudo bíblico.

O 2"&or !" "r6ueo&oBi"

/ara muitas pessoas a arqueolo!ia é uma ci@ncia mon$tona en&adon(a e pouco con(ecida. Mas !raas ao trabal(o paciente de muitos arque$lo!os e*perientes de diversas na>es (o7e sabemos muito mais acerca dos tempos bíblicos do que os cristos (á meio século atrás. 8 ational Beograp,ice outros peri$dicos con(ecidos publicaram as tábuas de :bla recentemente descobertas que lanaram nova luz no Oriente /r$*imo de 2,,, a 2,, a.C. o7e podemos entender a Bíblia como nunca visto que a arqueolo!ia tem sido um poderoso meio de in&ormao e compan(eira do estudante sério da Bíblia. I. . Gan Bee escreveu Din!uém pode entender a Bíblia sem ter um con(ecimento da (ist$ria e cultura bíblicas e nin!uém pode a"rmar que tem um con(ecimento da (ist$ria e cultura bíblicas sem ter um entendimento das contribui>es da arqueolo!ia. 8contecimentos bíblicos &oram ilustrados palavras descon(ecidas e*plicadas idéias esclarecidas e a cronolo!ia aper&eioada pelos ac(ados arqueol$!icos. 6izer que nosso con(ecimento da Bíblia &oi trans&ormado radicalmente por estas descobertas é minimizar os &atos. 1

8err"me"s ecessári"s

:ste método de estudo da Bíblia é totalmente dependente de &erramentas portanto voc@ terá que adquirir al!umas ou pedir emprestado a uma biblioteca pHblica ou biblioteca da i!re7a. Do

P :tapa um P:tapa dois P :tapa tres  :tapa quatro P:tapa cinco P :tapa seis

:scol(a o assunto ou livro da Bíblia Xelacione as &erramentas de consulta utilizadas 8note as revela>es que obtiver com base na !eo!ra"a 8note as revela>es que obtiver com base na (ist$ria 8note as revela>es que obtiver com base na cultura 8note as revela>es que obtiver com base no ambiente político

P :tapa sete P :tapa oito

Xesuma a pesquisa :screva uma resen(a

ten(a medo delas. 8o invés disso tire proveito da in&ormao que estudiosos despenderam a vida inteira para descobrir. 8s &erramentas abai*o descritas contém material Htil para este método de estudo P 6icionário bíblico e[ ou enciclopédia bíblica. P 6icionário bíblico. P 8tlas bíblico. 8lém destas &erramentas básicas consulte livros de consulta que tratem da !eo!ra"a (ist$ria cultura e vida cotidiana de períodos passados. o7e em dia (á muitas obras de consulta desse tipo. /rocure em bibliotecas e livrarias. :scol(a aquelas que mais l(e a!radar e use)as neste método de estudo. Os arque$lo!os esto constantemente atualizando seus ac(ados com novas descobertas portanto tome cuidado em adquirir a edio mais recente de cada &erramenta de consulta.

ETAPAS SIMP)ES PARA 8AZER UM ESTUDO YISTRICO-CU)TURA) E CONTEXTUA)

O &ormulário para este tipo de estudo contém oito etapas para serem cumpridas e um espao em branco para relacionar as &erramentas de consulta utilizadas. Vse mais &ol(as de papel se o espao no &ormulário no &or su"ciente.

Primeira etapa 3 Escol,a o assunto ou livro da !&blia :scol(a o assunto pessoa palavra ou livro da Bíblia que dese7a estudar e comece a 7untar os materiais de consulta para &azer a pesquisa. 8 disponibilidade destas &erramentas de"nirá essencialmente o escopo de seu estudo.

?egunda etapa 3 8elacione as ferramentas de consulta utili'adas

Xelacione todas as &erramentas de consulta que voc@ 7untou para &azer este estudo ;v. a seo Werramentas necessárias=. Jsto é para a7udá)lo a se lembrar quais livros &oram mais Hteis para a pesquisa de material (ist$rico)cultural e conte*tual e quais livros voc@ poderá recorrer no &uturo caso queira &azer outros estudos deste tipo.

2erceira etapa 3 Anote as revelaç4es -ue obtiver com base na geogra"a Goc@ precisará se &amiliarizar com a !eo!ra"a da /alestina e do Oriente /r$*imo em !eral. Jsto inclui os tipos de solo lá encontrados as principais montan(as e montes elevao e c(uva as maiores e*tens>es de á!ua mares la!os rios a localizao de cidades e países pontos de re&er@ncia con(ecidos e as &ronteiras de países circunvizin(os da época em estudo. uando voc@ estudar o Dovo Eestamento particularmente as via!ens missionárias de /aulo precisará estar &amiliarizado com os países e com as cidades da costa mediterrAnea que e*istiam durante os dias do Jmpério Xomano. 6urante todo o estudo de !eo!ra"a bíblica per!unte incessantemente ual a in-u@ncia da !eo!ra"a circunvizin(a no conte*to do meu estudo5. Desta etapa re!istre toda a in&ormao importante que obtiver sobre a !eo!ra"a para o assunto ou livro sob estudo.


Goc@ deveria possuir um con(ecimento prático da cronolo!ia ;a ordem dos acontecimentos (ist$ricos= da nao de Jsrael no 8nti!o Eestamento. :stude os períodos da (ist$ria da nao (ebréiaF descubra a ori!em e a (ist$ria de cidades &amosasF estude as divis>es do ministério de 9esusF se7a um bom con(ecedor acerca das via!ens missionárias de /aulo. Com relao ao período (ist$rico que voc@ está estudando é Htil também ter con(ecimento dos &atos mais importantes que estavam ocorrendo concomitantemente em outras partes do mundo a "m de obter uma viso panorAmica e*ata daquilo que 6eus estava operando no mundo. Goc@ poderia se per!untar o que ocasionou este &ato peculiar que estou estudando5 como isto a&etou as pessoas envolvidas5 como isto in-uenciou a passa!em que estou estudando5. Wique atento principalmente aos &atos que ilustram o controle soberano de 6eus sobre o pro!resso da (ist$ria. Desta etapa relacione todas as revela>es que obtiver sobre a (ist$ria que envolve o assunto ou o livro que voc@ está estudando.

uinta etapa ?Anote as revelaç4es -ue obtiver com base na cultura

e voc@ quiser entender o que ocorria nos tempos bíblicos deverá aprender tudo o que envolvia o estilo de vida dos povos anti!os das :scrituras. :is al!umas áreas que voc@ poderia pesquisar enquanto se per!unta 6e que &orma todas estas coisas in-uenciam a mensa!em e o povo sobre o qual estou estudando5. P tipos de roupa que as pessoas usavamF P comércio nos tempos bíblicosF P pro"ss>es mHsica na eBíbliaF P estilos arquitet^nicos no Oriente /r$*imoF P modos e costumes na :scrituraF P entretenimento nos tempos anti!osF P vida &amiliar no Oriente MédioF P arte na BíbliaF P idiomas e literatura das na>es circunvizin(asF P cerim^nias reli!iosas em Jsrael e entre os vizin(os pa!osF P &alsas reli!i>es naquela re!ioF P armas e &erramentas usadas pelos povos. Desta etapa relacione todas as revela>es que obtiver sobre a maneira como os povos viviam em suas culturas.

?e%ta etapa 3 Anote as revelaç4es -ue obtiver com base no ambiente pol&tico

Muito do que aconteceu em Jsrael no 8nti!o Eestamento e no mundo romano de 9esus de /aulo e dos ap$stolos está relacionado com o ambiente político da época. Xeis imperadores !overnadores e autoridades !overnaram os povos daqueles tempos. /or e*emplo Jsrael passou !rande parte de sua (ist$ria sob domínio estran!eiro e até mesmo e*perimentou o e*ílio. :stas outras na>es e &ormas de !overno &oram trazidos ao conte*to para in-uenciarem o modo de vida do povo de 6eus. /orém recon(ea que 6eus sempre está no controle da situao política. 8té o rei Dabucodonosor admitiu este &ato ;v. 6n 4.343=. :!ito Wilístia 8ssíria Babil^nia /érsia Irécia e Xoma desempen(aram papel importante na Bíblia. Como eram essas na>es5 Como in-uenciaram Jsrael ou a i!re7a do Dovo Eestamento5 Muitas das mensa!ens dos pro&etas s$ podem ser entendidas K luz do ambiente político da época. Desta etapa escreva as revela>es que puder e*trair de sua pesquisa sobre as condi>es políticas do período que voc@ está estudando.

?tima etapa 3 8esuma a pes-uisa

Golte Ks etapas tr@s a seis e a partir dos dados que reuniu resuma a pesquisa respondendo estas duas per!untas P Como estas in&orma>es sobre os cenários das épocas me a7udam a entender mel(or o que estou estudando5 P 8l!umetapa destes 3 &atores tiveram in-u@ncia no assunto #itava Escreva uma aplicação pessoal;ou livro= que estou estudando5 :mbora se7a di&ícil p^r em prática um e*emplo pessoal neste tipo de estudo voc@ deveria conse!uir uma aplicao do te*to que está estudando. 6e &ato pesquisar o pano de &undo do tema estudado pode permiti)lo encontrar uma aplicao que voc@ carea (o7e e os detal(es podem l(e a7udar a &azer a aplicao pessoalmente apropriada.

Como *reec/er o formu&ário *"r" o esu!o !o ceário !o &i2ro

O &ormulário disponível no "nal deste capítulo (abilita)o a &azer este estudo ou utilize &ol(as de papel com as divis>es ali su!eridas.

Preenc,endo o formulário i!a as etapas esboadas acima e escreva as revela>es que resultaram de sua pesquisa. 6epois &aa um resumo das revela>es na sétima etapa. e precisar de mais espao no &ormulário use suas pr$prias &ol(as de papel.

E%emplo de formulário preenc,ido

Ge7a o e*emplo sobre :&eso no "nal deste capítulo.

2arefa :is al!uns assuntos os quais voc@ pode comear a usar o método (ist$rico)cultural e conte*tual P o livro de WilipensesF o livro de 8!euF P o livro de ColossensesF P o livro de XuteF e saduceusF o culto no EemploF P &ariseus os romanos na /alestinaF

Leitura adicional

As obras de re&er@ncia alistadas abai*o so e*celentes para iniciar esse método.

EM

IN9):S

EM

PORTU9U:S

Efective !ible stud;/ de oNard W. Gos capítulos 11?14 ;`on)dervan=. ovo 2estamento: suas ori!ens e análises deEenneQ Meriill C. ;Gida Dova=.

WOXMV0kXJO /8X8 O MLEO6O JEXJCO)CV0EVX80 : CODE:EV80 1 Assuo@ L&eso ;carta aos :&ésios=. <. 8err"me"s !e cosu&" ui&i3"!"s@ Eerdmans andboo* to t,e !ible 2,e eC !ible 1ictionar; 2,e Uondervan Pictorial Enc;clopedia oft,e !ible

3. Ceário BeoBrá5co@

8 cidade de :&eso situava)se na costa ocidental da ksia Menor na &oz do rio Caister um dos quatro vales principais que se estendem do oriente ao ocidente terminando no mar :!eu. ituava)se no comeo de uma rodovia principal que se diri!ia para o Oriente cruzando a ksia Menor em direo K íria indo depois para a MesopotAmia /érsia e índia. :&eso era uma !rande cidade portuária e tin(a no tempo do ap$stolo /aulo uma populao de cerca de 4,, ,,, pessoas. :ra a cidade mais importante da província romana da ksia. ua localizao estraté!ica trans&ormou)a naqueles dias. em um lu!ar de encontro de rotas comerciais terrestres e marítimas naquela parte do mundo = . Cenário (ist$rico L&eso era uma cidade anti!a cu7as ori!ens esto perdidas nas né voas da anti!uidade. :ra con(ecida como importante cidade portuária nos dias dos anti!os (ititas ;princípio do séc. *iv=. :m torno de 1,', a.C &oi tomada e colonizada pelos !re!os do outro lado do mar :!eu quando ento &oram introduzidos o estilo e a in-u@ncia !re!a. Cinco séculos mais tarde &oi conquistada pelo le!endário rei Creso que restabeleceu a in-u@ncia asiática na cidade. Os persas ocuparam L&eso em % a.C. e por este motivo dois séculos de con-ito se se!uiram com os !re!os. 8le*andre o Irande conquistou a cidade em 33 a.C prevalecendo a in-u@ncia !re!a até os tempos romanos. Os romanos tomaram a cidade em 1+, a.C. que permaneceu sob seu domínio ou de seus aliados até os dias de /aulo e também depois. Eornou)se a cidade principal da província romana da ksia embora /ér!amo ainda permanecesse como capital.

. Ceário cu&ur"&@

6esde a época em que os !re!os conquistaram a cidade em 1,', a.C (ouve con-ito cultural entre o estilo de vida asiático e o !re!o. 8 reli!io ori!inal incluía a adorao K deusa)me a quem mais tarde os !re!os c(amaram krtemis ;6iana para os romanos=. Desta cidade a deusa primitiva tin(a um santuário e os !re!os mais tarde construíram um !randioso templo que se tornou con(ecido por todo o mundo mediterrAneo. ituada no cruzamento entre a :uropa e o Oriente a cidade tin(a um ar cosmopolita 7á que pessoas de ori!ens e &orma>es di&erentes particularmente comerciantes e nave!antes se misturavam livrement e ali. Eratava)se de uma cidade cosmopolita !re!a por e*cel@ncia em termos culturais mas com concomitante presena asiática. Ein(a todas as comodidades de uma moderna cidade romana ? !inásios estádios teatros e um mercado central.

. Ceário *o&$ico@

Dos dias de /aulo visto que era uma cidade leal K Xoma L&eso era !overnada pelo proc^nsul romano de /ér!amo. 8ssim era)J(e permitido ter seu pr$prio !overno tendo sido dividida em tribos de acordo com a composio étnica da populao. Da época de /aulo (avia seis dessas tribos e os representantes de seus !rupos ele!iam o cléri!o da cidade responsável por todas as reuni>es pHblicas. :ntre outros &uncionários !overnamentais (aviam os asiarcas &uncionários municipais de Xoma e os ne$coros &uncionários do templo.

J. Resumo !"s re2e&"+es@ 8 cidade de L&eso era uma cidade importante e por causa de seu valor estraté!ico /aulo e seus colaboradores diri!iram)se para lá em sua se!unda via!em missionária. Mais tarde /aulo ministrou nesta cidade durante al!um tempo ;na terceira via!em missionária=. /or causa de sua populao cosmopolita (avia a oportunidade de ministrar a muitos tipos di&erentes de pessoas ? romanos !re!os e os asiáticos daquela parte da ksia. Eambém poderia ter (avido um ministério para os via7antes e comerciantes que c(e!avam por terra e pelo mar. ua (ist$ria e !eo!ra"a tornaram a cidade estraté!ica para a edi"cao de i!re7as e a conseqSente pre!ao das novas do :van!el(o por todo o territ$rio ao redor bem como para muitos outros lu!ares mediante o uso de caravanas e embarca>es. K. A*&ic"+o *esso"&@

:m dias de e*ploso demo!rá"ca é min(a responsabilidade testemun(ar de 9esus Cristo em lu!ares estraté!icos do mundo. Jsto si!ni"ca que preciso descobrir em min(a cidade onde se localizam as assembléias. :nto deveria plane7ar ir lá tanto sozin(o como com a min(a i!re7a para testemun(ar da !raa de 6eus e sua salvao. Walarei com am e 9oe acerca disso e 7untos &aremos planos para evan!elizar nossa comunidade.

8ORMU);RIO PARA O ESTUDO YISTRICO-CU)TURA) E CONTEXTUA) 1. Assuo@ <, 8err"me"s !e referci" us"!"s@ 3. Ceário BeoBrá5co@ =. Ceário /is0rico@  , Ceário Ceário cu&ur"&@ *o&$ico@ %. Resumo !"s re2e&"+es@ '. A*&ic"+o *esso"&@

C"*$u&o L - O m4o!o i2esiB"i2o COMO O#TER UMA VISO 9ERA) DE UM )IVRO DA #'#)IA Martin(o 0utero que comeou a !rande Xe&orma no século XVI, no apenas restituiu a Bíblia aos lei!os como também &orneceu al!umas su!est>es práticas para o estudo da Bíblia. Certa vez disse que estudava as :scrituras como col(ia mas. 1 /rimeiramente ele sacudia a macieira de &orma que as &rutas mais maduras caíssem ao c(o ;estudo da Bíblia como um todo=. 6epois ele subia na árvore e a!itava cada ramo ;estudo de um livro inteiro=. :nto ele passava para os ramos menores e sacudia cada um ;estudo de um capítulo de livro=. :m se!uida ele a!itava cada um dos !al(os mais "nos ;estudo de pará!ra&os e &rases= e "nalizava ol(ando debai*o de cada &ol(a ;estudo de palavras=. Os pr$*imos tr@s capítulos devem ser considerados como um todo porque os tr@s métodos discutidos so na verdade parte de um.mais :les abran!ente representam tr@s está!ios no estudo de um livro da Bíblia. uando combinados proporcionam o camin(o para estudar a /alavra de 6eus. :les e*i!em trabal(o es&oro e tempo e*tras mas podem recompensá)lo trazendo os mel(ores resultados. Considerando que 6eus revelou)se pela sua /alavra através de divis>es que denominamos livros devemos primeiramente estudá)los como um todo ento e*aminar suas partes cuidadosamente e "nalmente reunir o material de estudo novamente para analisá)lo por inteiro. /ortanto a aborda!em que usaremos é pes-uisa/ análise e s&ntese. :m primeiro lu!ar voc@ &az uma pesquisa inicial do livro para compreend@)lo como um todoF esta parte do estudo é sua viso telesc$pica. 6epois voc@ desmembra)o capítulo por capítulo e &az uma análise detal(ada de cada um veri"cando todos os detal(es como se observasse por um microsc$pio. Winalmente voc@ sintetiza o livro e elabora seu esboo. O processo se move do con7unto para o detal(e e retorna para o con7unto.  Pes-uisa ? Obten(a uma viso panorAmica do livro.  Análise? :m cada capítulo estude tudo detal(adamente.  ?&ntese?9unte tudo novamente e tire al!umas conclus>es.2

:*aminaremos inicialmente a primeira parte deste processo ? o método investi!ativo do livro. 2 :sses tr@s métodos &oram desenvolvidos e&etivamente pela or!anizao evan!élica E(e Davi!ators \Os Dave!antes] em seu ministério entre universitários. 8s tr@s etapas &oram combinadas por eles no método analítico de livro inclusivo. Os capítulos de + a 11 deste livro apre sentaro o que a análise de livro inclusivo no tratou  e su!erirá aborda!ens alternativas ;esta trilo!ia  altamente recomendada para os que "zeram e*tenso estudo da Bíblia usando a análise de capítulo e que !ostariam de uma aborda!em li!eiramente di&erente=.

P :tapaum P :tapa !ois P :tapa tr@s P :tapa quatro P :tapa cinco P :tapa seis

0eia o livro Eome notas sobre o que voc@ leu Waa um estudo panorAmico do livro 6esen(e um quadro (orizontal do conteHdo do livro :labore um esboo e*perimental do livro :screva uma aplicao pessoal

De5i+o

O estudo investi!ativo requer uma ampla pesquisa de um livro da Bíblia. L como a vista de um arran(a) céu ou uma viso telesc$pica de um livro pela sua leitura repetitiva e ininterrupta para ponderar sobre os detal(es. :nto voc@ &az uma série de per!untas sobre o pano de &undo e o conteHdo e esboa um painel (orizontal destes assuntos visando uma compreenso !eral do tema e da estrutura do livro do prop$sito e das idéias do escritor.

Qu"& o *ro*0sio !esse m4o!o7

Como é sabido a Bíblia é composta por ## livros di&erentes compilados sob um Hnico volume. Cada um desses livros é sin!ular e contém importantes mensa!ens para n$s (o7e. O método investi!ativo é uma maneira prática de dominar o conteHdo !eral de um Hnico livro.

Su" im*orci"

8 investi!ao de um livro como primeiro passo de uma análise e de uma síntese a7uda a mostrar como cada poro está relacionada com as outras. Muitos versículos di&íceis de entender so elucidados quando vistos no conte*to mais amplo do livro em que so encontrados. : a posio de um versículo em um livro é muitas vezes a c(ave para entend@)lo e também o que 6eus quer nos ensinar por intermédio dele. /esquisar inicialmente um livro também revela a medida certa da importAncia de cada detal(e. Mantém equilibrado o estudo da /alavra de 6eus diminuindo as c(ances de erro para mais ou para menos em qualquer parte do livro. L interessante observar que a maioria dos cultos pa!os e (eresias sur!e quando as pessoas ao lon!o de da (ist$ria e*trapolam na interpretao de um versículo ou doutrina e constroem toda suada teolo!ia em de torno al!uns versículos e*traídos do conte*to enquanto i!noram a maior parte do restante revelao 6eus.

8err"me"s ecessári"s

6iversas &erramentas básicas e*aminadas na Jntroduo sero necessárias para esse método de estudo da Bíblia. :stas &erramentas Hteis so P Vma Bíblia de estudo. P Gárias tradu>es atualizadas. :stas l(e permitiro consultar di&erentes vers>es do mesmo material elaboradas por eruditos. P 6icionário bíblico e[ ou enciclopédia bíblica. P Manual bíblico. ;Dos itens 3 e 4 veri"que o nome do livro em estudo bem como do escritor e da cidade ou pessoas para quem o ori!inal poderia ter sido enviado.= 8lém dessas &erramentas básicas consulte atlas bíblicos !eo!ra"a (ist$rica livros de (ist$ria e pesquisas bíblicas. $ use essas &erramentas depois que tiver &eito sua pr$pria pesquisa. 6epois con"ra o que voc@ pesquisou e as suas conclus>es comparando com outros comentários. Goc@ precisa recon(ecer que essas pesquisas bíblicas como os comentários bíblicos representam as opini>es e posi>es teol$!icas dos respectivos autores. /ortanto escol(a um ou dois entre aqueles que mel(or se a7ustam K sua &orma de pensar e utilize seus comentários depois que tiver &eito sua pesquisa inicial.

E"*"s sim*&es *"r" f"3er um" i2esiB"+o !e um &i2ro

O &ormulário para o estudo investi!ativo contém muitos campos que se a7ustam Ks seis etapas de estudo. Vma das etapas será &eita numa &ol(a de papel K parte.

Primeira etapa 3 Leia o livro

:sta primeira etapa pode parecer $bvia mas al!umas pessoas passam o tempo todo lendo a respeito da Bíblia em vez de ler o te*to das :scrituras. 8s Hnicas &erramentas necessárias para esta primeira etapa so a Bíblia de estudo e as várias tradu>es. ão leia -uais-uer pes-uisas/ manuais ou comentários b&blicos5 i!a estas sete su!est>es 1. Leia o livro do começo ao "m de uma só ve'. Com e*ceo dos almos o livro mais e*tenso da Bíblia é Jsaías que pode ser lido de tr@s a quatro (oras. 8 maioria dos outros livros especialmente os do Dovo Eestamento pode ser lido em muito menos tempo. e tiver que interromper sua leitura procure terminar o livro em no mais

?

que duas tacadas. ;/or e*emplo leia Js 1 3+ de uma s$ vez e depois Js 4,?##.= Goc@ "cará surpreso com aquilo que perceberá na :scritura quando proceder assim. 2. Leia o livro do começ o ao "m em uma traduçã o moderna.Jsso permitirá que voc@ entenda mel(or o que estiver lendo porque voc@ estará &azendo sua leitura em lin!ua!em atual. 3. Leia o livro do começo ao "m rapidamente e ignore as divis4es por cap&tulos. 0embre)se de que as divis>es em capítulos e versículos no constavam dos escritos ori!inaisF elas &oram acrescentadas muito tempo depois para

permitir que as passa!ens bíblicas &ossem mais &acilmente encontradas. /or ora seu prop$sito é aprender como o livro -ui e sentir a pulsao do escritor. Do se preocupe com os detal(es nesta etapa ;voc@ &ará isso no método analítico do capítulo cap. 1,= mas leia o livro rapidamente para receber o seu impacto. 4. Leia o livro do começo ao "m repetidas ve'es. Xepita o processo de leitura tantas vezes quantas puder. ;Obviamente voc@ no poderá ler o livro de Jsaías tantas vezes quantas o livro de Colossenses.= Cada vez que o livro &or lido do início ao "m voc@ descobrirá al!uns &atos novos e o panorama !lobal "cará mais esclarecedor. uanto mais voc@ ler um livro mel(or o entenderá. /ortanto !uarde isso com voc@. . Leia o livro do começo ao "m sem consultar comentários ou notas de outrem. 6e &ato leia uma Bíblia sem quaisquer anota>es. Caso contrário quando voc@ vir as notas que escreveu ;suas ou de outrem= certamente voc@ será in-uenciado por estas anota>es e impedido de ver coisas novas. 6epois de ter completado a primeira etapa a7udas de re&er@ncia podero ser consultadas. #. Leia o livro do começo ao "m em esp&rito de oração. /ea a 6eus que &ale ao seu corao e l(e abra os ol(os para que voc@ ve7a as maravil(as da sua 0ei ;J 11+.1'=. %. Leia o livro do começo ao "m com lápis ou caneta na mão.6epois de ler o livro inteiro pela se!unda ou terceira vez comece a tomar notas e &azer observa>es sobre o que está lendo ;v. se!unda etapa e o &ormulário para pesquisa do livro=.

?egunda etapa 3 2ome notas sobre o -ue você leu

8 medida que &or lendo o livro do comeo ao "m ;v. primeira etapa= escreva suas impress>es e os &atos importantes que descobrir. Waa estas anota>es num pedao de papel K parte ou no &ormulário para pesquisa do livro que se encontra no "nal deste capítulo. Considere os nove itens a se!uir 1. 9ategoria:O livro é uma (ist$ria5 /oesia5 /ro&ecia5 0ei5 Bio!ra"a5 Vma Carta5 2. Primeiras impress4es: ual a sua primeira impresso do livro5 Da sua opinio qual o prop$sito do escritor5 ue emoo a leitura l(e causa5 3. Palavras(c,aves: uais so as palavras importantes que o escritor usa5 ue palavras so mais repetidas5 ue palavra ou palavras ele en&atiza5 4. 0ers&culo(c,ave: ual é o versículo)c(ave ;se (á al!um=5 ue idéias ou e*press>es se repetem e*pondo o pensamento principal do escritor5 ual é a a"rmao)c(ave do escritor5 . Estilo literário: O livro é uma narrativa5 Vm drama 5 Vma carta pessoal5 Vm discurso5 /oesia5 Vma combinao de narrao e poesia5 O escritor usa lin!ua!em "!urada5 :le usa raciocínio l$!ico5 #. 2om emocional:O escritor está irado5 Eriste5 Weliz5 /reocupado5 :mpol!ado5 6eprimido5 Calmo5 O que voc@ ac(a que os seus primeiros ouvintes sentiram quando receberam estes escritos5 O que isso causa em voc@5 %. 2ema principal::screva o que voc@ acredita ser o tema ;ou temas=. O que o escritor está dizendo5 ual é a sua @n&ase principal5 '. Estrutura do livro: Goc@ identi"ca al!uma diviso de pensamento que salta aos ol(os no livro5 Como o livro é or!anizado5 : estruturado em torno de pessoas5 8contecimentos5 Xe!i>es ;!eo!ra"a=5 Jdéias5 /eríodos curtos de tempo5 +. Personagens principais: uem so as persona!ens mais importantes do livro5 ue pessoas so mais mencionadas e que papéis representam5

2erceira etapa 3 6aça um estudo panor+mico do livro

6escubra o cenário (ist$rico)!eo!rá"co. :m que cenário o livro se encai*a5 Waa uso das per!untas dispostas adiante para a7udá)lo a encontrar &atos e das idéias apresentadas no método (ist$rico)cultural e conte*tual ;cap. '=. Muitas das respostas podem ser encontradas no pr$prio livro assim procure inicialmente ali. e no puder encontrar no pr$prio te*to as respostas acerca das quest>es panorAmicas consulte as obras de re&er@ncia ;v. a seo &erramentas necessárias neste capítulo=. P aiba tudo que puder sobre o escritor. uem era ele5 P uando o livro &oi escrito5 ;6ata.= P Onde o livro &oi escrito5 P /ara quem &oi escrito5 uem eram eles5 6escubra o cenário (ist$rico)!eo!rá"co. P /or que o livro &oi escrito5 Considere as circunstAncias em que &oi escrito. P ue outra in&ormao sobre o cenário do livro traz esclarecimento5 P Onde se situa este livro na Bíblia5 L uma ponte entre os vários períodos da (ist$ria5 P uais so as re!i>es !eo!rá"cas mencionadas no livro5 Onde esto localizadas5 6esen(e um mapa se isso l(e &or Htil.


Vm dos passos mais interessantes quando pesquisamos um livro é a elaborao e o preenc(imento de um quadro (orizontal. Vm quadro (orizontal é um painel do conteHdo do livro dia!ramado em uma ou duas &ol(as de papel. :sse painel é importante porque permite visualizar o conteHdo e as divis>es de um livro trazendo nova perspectiva. 8s tr@s partes de um quadro (orizontal so as principais divis4es do livro os t&tulos dos cap&tulos e os t&tulos dos parágrafos. Por -ue esboçar um -uadro ,ori'ontalV 0ários so os seus bene&ícios neste tipo de estudo. P 87uda)o a resumir as idéias principais e o conteHdo do livro. P /ermite uma viso panorAmica de todo o conteHdo num s$ relance. P 8u*ilia)o a descobrir como esto relacionados entre si os capítulos e os pará!ra&os. P C(ama)l(e a ateno de idéias que so repetidas em vários te*tos. P erve como um dispositivo de mem$ria para a7udá)lo a se lembrar rapidamente do conteHdo de um capítulo. P abiiita)o a re-etir sobre um livro e a !uardá)lo na mem$ria. Preparação para esboçar um -uadro ,ori'ontal. /ara esboar um quadro (orizontal so necessárias tr@s &erramentas P Vma Bíblia com divis>es de pará!ra&os. 8 maioria das vers>es modernas divide o te*to em pará!ra&os para proporcionar uma viso das unidades de pensamento. Goc@ precisa saber disso para esboar o painel.

P Vma &ol(a de papel em branco de pre&er@ncia no &ormato 84 ;21 * 2+% cm=. Eente encai*ar o quadro em s$ uma &ol(a de papel para que voc@ possa ter num relance uma viso total da estrutura do livro. uando estiver trabal(ando em um livro e*tenso ;Jsaías I@nesis almos etc= procure usar se possível poucas &ol(as. uando utilizar mais de uma certi"que)se de que a escala empre!ada é a mesma para que (a7a coincid@ncia entre as &ol(as. P Vm lápis ;ou caneta= e uma ré!ua. 9omo esboçar um -uadro ,ori'ontal. i!a cada uma das quatro etapas abai*o para elaborar cada quadro. 1. Duma &ol(a de papel em JWv'.nco/faça tantas colunas verticais -uantos forem os cap&tulos do livro pes-uisado. /ara livros pouco mais e*tensos desen(e as colunas mais estreitas e abrevie o que escrever. /ara os livros de maior conteHdo utilize duas ou mais &ol(as de papel. 2. 0eia novamente o livro do comeo ao "m e encontreas principais divis4es do livro. :screva estas divis>es com o menor nHmero possível de palavras no topo do painel ;v. e*emplo de &ormulário preenc(ido no "nal deste capítulo=. 3. 0eia novamente o livro do comeo ao "m e pense num t&tulo para cada cap&tulo ;ou !rupo de capítulos quando &or o caso de um livro mais e*tenso=. :screva os títulos na parte superior de cada coluna lo!o abai*o das divis>es principais. Jrvin! 9ensen su!eriu cinco características para bons títulos de capítulo.3 P use umaque Hnica palavraaevisualizar no mais oque quatro. P 6e Vsepre&er@ncia palavras pitorescas o a7udem conteHdo. P Vse palavras retiradas diretamente do te*to se possível. P Vse palavras que no &oram usadas como títulos de capítulo em outros estudos. P Vse palavras que indicam a parte do livro que está sendo estudada. 4. 0eia novamente o livro do comeo ao "m e faça a mesma coisa com todos os parágrafos . Xelacione se possível os t&tulos de parágrafo com o título de capítulo sob os quais os primeiros se e n cont r am. U medida que voc@ se tornar um perito neste e*ercício incremente seus quadros tornando seu estudo personalizado.

es 1. 9onsulte o painel para ter idias sobre o esboço. :le mostrará a or!anizao natural e incontestável do conteHdo do livro. M. 6aça o esboço do maior para o menor. :sboce na direo do principal para o secundário. Jnicialmente procure as divis>es principais do livro depois as subdivis>es ;que poderiam ser os pr$prios capítulos= e "nalmente os pontos importantes das subdivis>es ;que poderiam ser os pará!ra&os=. :m livros mais e*tensos talvez (a7a necessidade de criar subdivis>es. 3. #bserve as divis4es de parágrafo em busca de pistas para o esboço. Considerando que o pará!ra&o é a unidade de pensamento básica na escrita voc@ pode usar as divis>es de pará!ra&o como pontos de re&er@ncia para pro7etar o esboo do capítulo. :screva uma declarao concisa do conteHdo de cada pará!ra&oF depois use essas declara>es como pontos principais de seu esboo. 4. 6epois de ter &eito seu pr$prio esbo o compare(o com muitos outros/ se poss&vel. /rocure em livros de re&er@ncia disponíveis e compare seu trabal(o com o de outros escritores. Do "que preocupado se o seu trabal(o no "cou e*atamente como o deles pois (á muitas maneiras de se esboar um livro. Goc@ descobrirá que até os eruditos discordam entre si.

?e%ta etapa 3 Escreva uma aplicação pessoal 8inda que o prop$sito principal de investi!ar um livro se7a "car &amiliarizado com seu conteHdo !eral voc@ no deve se esquecer de &azer uma aplicao pessoal de al!uma revelao recebida enquanto estudava. :screva uma aplicao pessoal prática possível e mensurável de al!uma mani&estao do en(or durante a pesquisa ;v. as instru>es constantes no cap. 1 sobre a &orma de escrever uma aplicao si!ni"cativa.=

Como *reec/er o formu&ário *"r" i2esiB"+o !o &i2ro

Vse o &ormulário no "nal deste capítulo ou uma &ol(a de papel comum com as mesmas divis>es.

Preec/e!o o formu&ário

Goc@ usará este &ormulário ;ou uma &ol(a de papel com estas divis>es= e uma &ol(a de papel adicional ;para o painel=. :screva o nome do livro no espao em branco e o nHmero de capítulos que ele contém. 8 se!uir cumpra as seis etapas e*aminadas acima 7unto com as nove se>es da se!unda etapa. 1. :screva quantas vezes voc@ leu o livro do comeo ao "m. 2. 6as suas várias leituras preenc(a as se>es do &ormulário para investi!ao do livro. Consulte a se!unda etapa ? Eome notas sobre o que voc@ leu neste capítulo. 3. :screva quaisquer observa>es panorAmicas que voc@ acredita possam l(e a7udar a entender o livro. 4. :m um pedao de papel desen(e um quadro (orizontal simples. . :m &orma de esboo escreva um resumo ou a viso !eral do livro. #. :screva uma aplicao prática.

EWem*&o !e formu&ário *reec/i!o

Ge7a o e*emplo sobre L&eso no "nal deste capítulo.

2arefa Jnicie o estudo dos livros da Bíblia ? pesquisa de um livro análise de capítulo síntese de livro ? com as epístolas menores do Dovo Eestamento. Vma vez tendo dominado o processo passe para o :van!el(o de Marcos o mais curto ou um dos pro&etas menores. e!ue abai*o uma su!esto para seqS@ncia a ser se!uida P lEessalonineses. P l7oo. P Wilipenses. P 2Eim$teo.

P :&ésios. P Marcos. P Xomanos. P abacuque. 6epois destes escol(a outra que dese7ar.Leitura adicional 8s obras de re&er@ncia alistadas abai*o so e*celentes para iniciar esse método.

EM

IN9):S

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PORTU9U:S

EXective !ible stud;/ capítulos 11?14 ;`ondervan=. 9omo estudar a !&blia/ de 9ames Bra!a ;Gida=. 7anual b&blico de alle;/ de enrQ ampton alleQ ;Gida=. Pe-uena enciclopdia b&blica/ de Orlando BoQer ;Gida=.

8ORMU);RIO PARA INVESTI9A?O DO )IVRO [2ro@ Ef4sios Nmero !e c"*$u&os\  1. Nmero !e 2e3es &i!os  <. No"s so%re o &i2ro7  9ategoria:Carta do Dovo Eestamento.  Primeiras impress4e s: L um livro que &ortalece min(a &é e me c(ama K responsabilidade. :*cessivamente doutrinário.  Palavras(c,aves: :m Cristo e camin(ar.  0ers&culos(c,aves: :&ésios 1.3 e 4.1.  Estilo Literário: Carta !eral interrompida por duas ora>es de adorao.  2om emocional: erenidade com o prop$sito de ensinar aos leitores e desa"á)los em suas responsabilidades. O que somos por causa de 9esus Cristo ;em Cristo= e as nossas responsabilidades pela  2emas principais: nossa condio em Cristo.  Estrutura:6uas divis>es principais separadas pela e*presso por essa razo. Da primeira parte esto re!istradas duas ora>es.  Elementos principais: /aulo a i!re7a em :&eso as &oras mali!nas e Eíquico.

)i2ros !e Referci" Us"!os@

Eerdmans andboo* to t,e !ible Ep,esians/ de _illiam endrisen 2,e eC !ible 1ictionar;

3. Ceário !o &i2ro@

/aulo &undou a i!re7a em L&eso em sua se!unda via!em missionária e lá dei*ou kqSila e /riscila para acompan(ar os novos convertidos. :nquanto residiram em L&eso e*erceram in-u@ncia sobre a vida de 8polo. Do início de sua terceira via!em missionária /aulo voltou e ministrou na cidade por lon!o tempo durante o qual o :van!el(o se espal(ou por toda a província da ksia. Mais tarde quando preso em Xoma /aulo uma&ortalecer carta para i!re7a. 8 ocasio &oiacerca oportuna para encora7ar os e&ésios na&oidoutrina e na prática. Woiescreveu escrita para osesta crentes daquela i!re7a da opinio que tin(am de si mesmos ;K luz de outras poderosas in-u@ncias reli!iosas que (aviam na cidade ? i.e. o templo de krtemis= e acerca do cumprimento de suas responsabilidades como cristos entre os irmos. Muitas re&er@ncias no livro so pertinentes aos leitores da i!re7a primitiva porque o cenário é a cidade de L&eso sua cultura !overno e (ist$ria ;v. o estudo (ist$rico)cultural e conte*tual para inteirar)se destes detal(es=.

uem so os membros da i!re7a ;1.1? , que os membros da i!re7a devem &azer ;4.1 3.21= ?#.24= Xesponsabilidades :scol(idos por 6eus 1.1)23 Xela>es alvos por Cristo 2.1)22 Con-ito Capacitados pelo :spírito anto 3.1)21 1

2

3

4.1?.21

.22?#.+

Er@s do*oio!ias se)

8 obra de O ministério /or essa Condi>es Cristo é vista do :spíri) razo... especí"cas

#.1,)2, :ncontramos di"culda)

param a obra como Maridos e des nas da !raa obra re) da to unir anto os cren)é 1. cami)6evemos 1. mul(eres responsabilida) crindade cebida pela tes de várias n(ar unidos ;.22)33=. des e rela>es &é ori!ens em ;4.1)1#=. devido K /ai ;1.4)#=. Xedeno Cristo. 8ntes 2. 6evemos 2. /ais e "l(os nossa !uerra isto era cami) espiritual. Wil(o ;1.%)12=.; 2.1)1,=. um mistério. n(ar com ;#.1)4=. Mas t emos a entendi) armadura :spírito anto Xeconciliao mento ;4.1%) 3. de 6eus para 32=. :mpre!adores nos prote) e ;1.1314=. ;2.11)22=. 3. 6evemosempre!ados !er.

;Os resultados de cada uma so vistos aqui.= 8 primeira orao de/aulo ;1)1)33=.

cami) n(ar em ;#.)+=. santidade ;.1)14=.

8 se!unda 4. 6evemos orao cami) de/aulo n(ar! uiados pelo :s) ;3.14)21=. pírito ;.1) 21=.

auda>es de /aulo para aconclusoda cartaF Eíquico é enviado ;#.21) 24=.

, Es%o+o EW*erime"& !o &i2ro@ Ef4sios

J. uem so os membros da i!re7a ;1.1?3.21= 8. :les &oram escol(idos por 6eus ;1.1)23F termina com uma oraçãoY B. :les &oram salvos por Cristo ;2.1)22=F C. :les so capacitados pelo :spírito anto ;3.1)21F termina em oração. JJ. O que os membros da i!re7a devem &azer ;4.1?#.24= 8. uas responsabilidades ;4.1?.21=F B. uas rela>es em tr@s níveis ;.22?#.+=F C. eu con-ito com os poderes satAnicos ;#.1,)2,=F Observa>es "nais ;#.21)24=.

A*&ic"+o Pesso"&

O que me impressiona neste livro é a estreita relao entre crer e a!ir. e eu creio em 9esus Cristo presume)se que eu a7a de modo cristo. /elo &ato de ser quem sou aos ol(os de 6eus certas atitudes me so requeridas em todas as min(as rela>es. /elo &ato de eu ter sido reconciliado com os outros ;:& 2.1)22= devo perdoar da mesma maneira como Cristo me perdoou ;:& 4.32=. Dem sempre ten(o sido perdoador e ten(o !uardado rancores e ressentimentos. Consultarei meu corao e me certi"carei de ter perdoado a todos que me podem ter &eito al!um mal ? real ou que suspeito que ten(am me &eito. 6epois se necessário me diri!irei a estas pessoas e l(es pedirei perdo. /ara me vi!iar memorizarei :&ésios 4.32.

8ORMU);RIO PARA INVESTI9A?O DO )IVRO 0ivro DHmero de capítulosF 1. Nmero cie 2e3es &i!o@ <@ No"s so%re o &i2ro@

?

 9ategoria:  Primeiras Impress4es:  Palavras(c,aves:  0ers&culos(c,aves:  Estilo literário:  2om emocional:  2emas principais:  Estrutura:  Personagens principais:

)i2ros !e Referci" Us"!osH 3. Ceário !o &i2ro@ 4. uadro (orizontal . :sboo e*perimental do livro

C"*$u&o 1 - O m4o!o ""&$ico !e c"*$u&o COMO 8AZER UM ESTUDO DETA)YADO DE UM CAP'TU)O DA #'#)IA O se!undo está!io para estudar um livro da Bíblia é &azer uma análise de cada um dos capítulos do livro. 6epois que o estudo investi!ativo &or concluído e seu entendimento e viso !lobal &orem satis&at$rios passe a e*aminar suas peculiaridades. /artindo da premissa que a maioria das divis>es por capítulo é con"ável é mel(or camin(armos nessa mesma direo.

De5i+o

O método analítico implica alcanar uma compreenso per&eita do conteHdo do capítulo investi!ando cuidadosamente cada pará!ra&o &rase e palavra de maneira e*cessivamente detal(ada e sistemática. 8s tr@s partes desse método so o resumo a análise de versículo por versículo e a concluso. :ssas partes podem ser &eitas no &ormulário apresentado no "nal deste capítulo ou em &ol(as de papel.

Por 6ue f"3er um" "á&ise !o c"*$ u&o7

8 análise do capítulo quando &eita por meio da pesquisa e da síntese permite que voc@ entenda a Bíblia tal como &oi escrita isto é ? sem divis>es. Eambém é um método no qual voc@ limita o uso de &erramentas de consulta capacitando)o a estudar as :scrituras por conta pr$pria.1

E"*"s sim*&es *"r" f"3er um esu!o ""&$ico !o c"*$u&o

:sse método é iniciado por uma introduo ;resumo do capítulo= que é a primeira etapa depois é &eito uma análise versículo por versículo da se!unda a quinta etapa e termina com uma concluso do capítulo na se*ta e sétima etapas.

P :tapa um P :tapa dois P :tapa tr@s P:tapa quatro P :tapa cinco P :tapa seis P :tapa sete

:screva um resumo do capítulo Xelacione suas observa>es Waa per!untas sobre interpretao Correlacione seu capítulo com outras :scrituras Xelacione possíveis aplica>es :screva al!umas considera>es "nais 5 :screva uma aplicao pessoal

Primeira etapa 3 Escreva um resumo do cap&tulo Comece esta etapa lendo e relendo o capítulo inHmeras vezes. Eudo o que voc@ tem a &azer aqui é observar o capítulo como um todo. 6epois de t@)lo lido do comeo ao "m várias vezes apresente o conteHdo !eral em uma das maneiras su!eridas. Deste está!io pro) R6aNson Erotman &undador e primeiro presidente de E(e Davi!ators \Os Dave!antes] acreditava que este método era o meio principal de o cristo se alimentar da /alavra de 6eus. Dos primeiros dias da or!anizao centenas de (omens e mul(eres &oram treinados para &azer análise de capítulo e receberam educao bíblica comparável Kquelas disponíveis em seminários e &aculdades bíblicas. 6esde essa época vários livros e*celent es que desenvolvem este método &oram publicados. e voc@ tem interesse especial neste método su!iro que adquira al!uns dos livros relacionados no "nal deste capítulo. :les &ornecem dicas e*celentes.

cure no interpretar o que l@ mas concentre)se em &amiliarizar)se com o capítulo. Xesuma)o em um destes tr@s modos 1. Parafraseie(o.8 &orma mais simples é to)somente reescrever o capítulo em suas pr$prias palavras para outrem. Xesuma)o de modo que a pará&rase possa ser lida para outra pessoa. Geri"que al!uns e*emplos recentes. 2. Esboce(o.Outra &orma simples de resumir é através de um esboo que si!a as divis>es de pará!ra&o do capítulo. Crie um título para cada pará!ra&o e depois de"na al!umas subdivis>es para cada um. 3. 8eescreva(o sem alterar as frases ou parte delas. Vse apenas os su7eitos verbos e ob7etos no resumo. :sta é uma &orma e*celente para resumir al!uns dos escritos de /aulo onde (á &rases contínuas di&íceis de entender por sua comple*idade. 6epois de ter &eito o resumo do capítulo escol(a um novo título ou repita o que &oi usado no método investi!ativo.

?egunda etapa 3 8elacione suas observaç4es :sta etapa comea com a análise de versículo por versículo. Do início apenas limite)se a observar. Desta etapa voc@ e*amina em detal(es cada &rase e cada palavra e escreve tudo o que v@. /rocure responder a per!unta O que isso si!ni"ca5. 8ntes de interpretar um versículo ou passa!em voc@ deve ol(ar primeiramente para o seu si!ni"cado real. O prop$sito da observao é saciar)se completamente com o conteHdo de uma passa!em bíblica. Vma das di&erenas entre o bom estudante da Bíblia e o medíocre é que o primeiro e*ercitou)se na ao de observar &atos no te*to que os outros ne!li!enciaram. De!li!enciando &atos bíblicos ? raz>es. Er@s raz>es pelas quais ne!li!enciamos &reqSentemente tantos &atos e os dei*amos escapar no te*to bíblico so 1= 0emos depressa. /ortanto precisamos reduzir o compasso e no ceder K leitura dinAmica 2= Do anotamos nossas observa>es. 0ouis 8!assiz pro&essor de zoolo!ia em arvard no século i* que ensinou a seus alunos a arte da observao dizia O lápis é o mel(or ol(o. /recisamos escrever o que vemos e comearemos a ver mais. 3= 6esistimos cedo demais. uanto mais tempo espremermos um limo mais suco sairá ? até determinado ponto. Mas di&erente de lim>es a Bíblia 7amais seca. /odemos estudar um te*to cem vezes e as riquezas que ela contém continuam ines!otáveis. /ortanto no deveríamos desistir to rápidoF antes continuemos e*aminando ? quanto mais tempo mel(or. 6a'endo perguntas. 7á &oi discutido o se!redo do bom bíblico aprender que a &azer aspode per!untas certas ;v. a Jntroduo no Como comeo deste livro=. O Hnico limite paraestudo o nHmero de éper!untas voc@ &azer sobre um te*to da :scritura é a sua disposio em permanecer questionando. U medida que voc@ se aprimorar no estudo bíblico o tipo e a quantidade de per!untas sero aper&eioados e sua capacidade de observao aumentará cada vez mais. 8 c(ave para a boa observao é uma combinao de aplicao perseverana elaborao de muitas per!untas e anotao de tudo aquilo que &or observado. 8 "m de a7udá)lo em suas observa>es o ap@ndice W apresenta uma lista de 3, idéias para voc@ selecionar as que mel(or se a7ustam ao seu estudo.

2erceira etapa 3 6aça perguntas sobre interpretação

6epois de observar tudo o que puder sobre o te*to estudado voc@ estará pronto para passar para a interpretao. :ssa etapa implica &azer per!untas suscetíveis de interpretao para tentar respond@)las depois. Desse e*ercício voc@ descobrirá o prop$sito e a mensa!em do escritor bíblico e*plorando os si!ni"cados de suas idéias. :m !eral &azer per!untas interpretativas implica per!untar # -ulou Por
P ual o sentido de...................5 P ual o si!ni"cado de...................5 P ual a implicao de...................5 P /or que isto é importante5 :ste7a apto para elaborar muitas outras quest>es interpretativas. 9amais pense que a per!unta é muito simpl$ria para ser &eita. :screva sempre a per!unta no &ormulário ainda que voc@ no ten(a encontrado a resposta. /ossivelmente mais tarde estudando outro capítulo a resposta poderá l(e ocorrerF nesse caso volte ao &ormulário deste capítulo e responda. 0embre)se de que quanto mais per!untas "zer mais entenderá o te*to. 8elacionando di"culdades. uando estiver redi!indo suas quest>es sobre o si!ni"cado do te*to é bom anotar quaisquer di"culdades para entender o que está sendo dito. 6ois tipos comuns de di"culd ades so de caráter pessoal? per!untas que voc@ !ostaria de serem respondidas no &uturo ou quest>es para estudar mais tarde 3 Z poss&veis di"culdades ? assuntos que no o incomodam neste momento mas seria bom estudar para a7udar outros que possam estar preocupados com tais quest>es. Encontrando o signi"cado correto do te%to. 6epois de ter relacionado todas as per!untas de interpretao comece a respond@)las. á vários modos de &azer isso. 1. 0eri"-ue o conte%to. Goc@ deve sempre iniciar com esse passo pois &reqSentemente as respostas para suas per!untas sero encontradas nos versículos que precedem ou se!uem o te*to em questo. Jnterprete sempre o te*to bíblico levando em considerao o conte*to. /ara recapitulá)lo talvez voc@ ten(a que voltar Ks observa>es &eitas ou encontrar as respostas Ks per!untas abai*o na pesquisa do livro. uem está &alando5 P 8 quem está sendo diri!ida a palavra5 P uando5 P Onde5 P :m que ocasio ou circunstAncia5 P ual é o assunto principal da mensa!em5 P : revelado o prop$sito do que está sendo dito5 P ue outro ponto do cenário do te*to esclarece esta a"rmao5 Goc@ pode evitar muitos erros de interpretao veri"cando inicialmente o conte*to do versículo. M. 1e"na aspalavras efrases usadas. Goc@ deve interpretar o te*to de acordo com o si!ni"cado apropriado e correto das palavras. Consulte as palavras importantes em um dicionário bíblico em um livro sobre mor&olo!ia ou em um dicionário da lín!ua portu!uesa. 3. Estude a gramática e a estrutura das frases. Us vezes um problema de interpretao pode ser esclarecido determinando a disposio dos elementos de uma &rase ou entendendo a !ramática usada pelo escritor no pará!ra&o. 4. 9ompare várias traduç4e s do te%to.Vse vers>es bíblicas di&erentes para ver como os vários tradutores interpretaram aquela determinada palavra sentena ou pará!ra&o. . Estude o cenário do te%to. Jnterprete o te*to K luz do cenário (ist$rico cultural !eo!rá"co econ^mico social e dos acon tecimentos da época. Jsto prova a importAncia de &azer uma pesq uisa do livro antes de e*perimentar um estudodoanalítico as e&erramentas de pertinentes. consulta para obter uma viso panorAmica do capítulo o prop$sito escritor de emcapítulo. escreverVse o livro outros &atores #. 9ompare seu te%to com outras passagens da Escritura. 8 pr$*ima etapa ? a correlao ? l(e dará al!umas respostas Ks quest>es interpretativas quando voc@ compara :scritura com :scritura. %. 9onsulte um comentário como Gltimo recurso. 6epois de voc@ ter tentado dili!entemente encontrar o si!ni"cado do te*to e suas re&er@ncias cruzadas no terem l(e a7udado consulte as obras dos !randes eruditos da Bíblia. á o momento certo para comentários no estudo da Bíblia que ocorre somente depois de você terfeito seu próprio estudo. Compare sua interpretao com os escritos de cristos dedicados e veri"que se o seu comentário está de acordo com o deles. e a sua interpretao estiver correta pode ter certeza que 6eus 7á revelou esta verdade para outros estudantes sinceros da Bíblia. Mas se no (á nin!uém que concorde com voc@ provavelmente a sua interpretao está incorreta.

es nos escritos do mesmo autor. :sta é a correlao e*terna. 3. 6epois compare com outros livros no mesmo testamento. 4. Winalmente compare as re&er@ncias bíblicas em toda a :scritura. Goc@ encontra re&er@ncias cruzadas numa Bíblia de estudo Bíblia de re&er@ncia ou consultando palavras semel(antes numa concordAncia. 2ipos de referências cru'adas. á vários tipos di&erentes de re&er@ncias cruzadas. :is al!umas 8s vezes c(amada re&er@ncia cruzada paralela porque diz quase e*atamente a  8eferência cru'ada simples. mesma coisa que o versículo analisado.  8eferência cru'ada e%plicat iva.:ste tipo de re&er@ncia cruzada que pode ser um caso real ou uma pessoa na (ist$ria e*plica aquilo que a"rma o versículo que voc@ está estudando.  8eferência cru'ada diferenciada. :ste tipo de re&er@ncia cruzada a"rma o oposto do que diz o versículo que voc@ está estudando. /ode parecer contradit$rio mas esta é verdadeiramente uma aborda!em do assunto visto de um An!ulo di&erente. Vma palavra de advert@ncia sobre re&er@ncias cruzadas. Geri"que o conte%to dos versículos que voc@ escol(eu como re&er@ncias cruzadas. Caso contrário voc@ pode &azer que di!am o que o escritor no disse.


A Hltima parte da análise de versículo por versículo é escrever poss&veis aplica>es. 0embre)se de que sua meta no estudo da Bíblia no é somente interpretar mas aplicar. 6evido Ks várias aplica>es possíveis que um capítulo pode ter relacione)as somente aqui. Mais adiante na sétima etapa voc@ escol(erá uma destas aplica>es e a escreverá pondo)a em prática durante a semana. Goc@ deve ter observado que no (á como p^r em prática mais de uma aplicao por semana. : mel(or escrever uma Hnica aplicao e p^)la em prática plenamente em sua vida do que escrever várias e no praticar nen(uma. ?e%ta etapa 3 Escreva algumas consideraç4es "nais Golte aos resultados das primeiras cinco etapas repasse)os cuidadosamente e escreva al!umas considera>es "nais sobre o capítulo. :stas podero acrescentar observa>es al!umas interpreta>es que voc@ possa ter &eito temas que descobriu possíveis t$picos e pessoas que voc@ queira estudar no &uturo palavras que voc@ queira estudar e outras idéias que l(e vierem K mente.

?tima etapa 3 Escreva uma aplicação pessoal

8!ora consulte as possíveis aplica>es que voc@ relacionou na quinta etapa e escol(a uma para p^)la em prática durante a pr$*ima semana. 8 esta altura voc@ 7á deve ter bastante prática em escrever aplica>es que se7am pessoais práticas possíveis e mensuráveis. e precisar de a7uda adicional reporte)se ao método devocional ;cap. 1=.isso DoagoraV[. esquea de p^r a aplicao no tempo presente e no no tempo &uturo. /er!unte)se O que vou &azer com

Como *reec/er o formu&ário *"r" "á&ise !e c"*$u&o

Vse o &ormulário no "nal do capítulo ou escreva o estudo numa &ol(a de papel com as divis>es necessárias.

Preenc,endo o formulário

/rimeiramente preenc(a a re&er@ncia do capítulo que voc@ estudará. Goc@ pode querer estudar a metade do capítulo ;se &or muito lon!o=. 8p$s al!umas leituras d@ um título ao capítulo ou o mesmo usado no estudo investi!ativo ou um novo que voc@ pensou durante as leituras. 8 se!uir resuma o capítulo e use um dos tr@s métodos su!eridos ;v. primeira etapa=. uando comear a análise de versículo por versículo escreva os nHmeros destes nas colunas apropriadas e em se!uida suas observa>es interpreta>es correla>es e possíveis aplica>es. Vse &ol(as de papel ou &ormulários adicionais se necessário. Do verso do &ormulário escreva suas considera>es "nais e a aplicao.

EWem*&o !e formu&ário *reec/i!o

Consulte o e*emplo sobre o livro de :&ésios capítulo 1 no "nal deste capítulo.

2arefa

Consulte a tare&a no método investi!ativo ;cap. += para con(ecer as su!est>es sobre quais livros da Bíblia estudar usando estes tr@s métodos.

Leituras adicionais Woram escritos mais livros de estudo da Bíblia neste método que em qualquer outro. Con&orme sua disposio e "nanas compre al!uns destes sua biblioteca pessoal e para re&er@ncia. #os &i2rospermitirem so%re o m4o!o ""&$ico !epara c"*$u&os

EM

IN9):S

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PORTU9U:S

7et,odical !iblestud;/ Xobert 8. Eraina ;E(e Biblical eminarQ=. ? bem avanado. Personal !ible stud;/de _illiam 0incoln ;Bet(anQ Well oNs(ip=. 2,e )o; of discover;/de Oletta _ald ;Bible Banner /ress=. 2,e avigator !ible studies ,andboo*/ publicada por E(e Davi!ators ;Dav/ress=.

de 9ames Bra!a ;Gida=. 9omo estudar a !&blia so'in,o/ de Eim W. 0aaQe ;BetAnia=.Estudo 9omo estudar a !&blia/ panor+mico da !&blia/ de enrietta C. Mears ;Gida=. ermenêutica avançada/ deenrQ 8. Girler ;Gida=. ermenêutica/de :. lund j /. C. Delson ;Gida=.

#os &i2ros so%re ier*re"+o !" #$%&i" EM IN9):S

!asics of !ible interpretation/ de Bo mit( ;_ord Boos=. de E. Dorton terrett ;JnterGarsitQ oC to understand ;our !ible/ /ress=. Protestant biblical interpretation/ de Bernard Xamm ;Baer Boo ouse=.

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PORTU9U:S

Interpretação b&blica / A/ de XoQ B. `uc ;Gida Dova=. ermenêutica avançada/ deenrQ 8. Girler ;Gida=. ermenêutica/de :. lund j /. C. Delson ;Gida=. Introdução H ,ermenêutica b&blica/de _alter C. aiser 9r j Moisés ilva ;Cultura Crist=. #s perigos interpretação b&blica/ de 6. 8. Carson ;Gida Dova=. Princ&pios de interpretação da !&blia/ de _alter 8. enric(sen ;Mundoda Cristo=.

8ORMU);RIO PARA AN;)ISE DE CAP'TU)O @ C"*$u&o@ :&ésios 1 T$u&o !0 c"*$u&o@ , !rande pro7p$sito de 6eus para as nossas vidas. Resumo- !e c"*iu&o@ Jntroduo ;1.1)2=. 0 8 revelao do prop$sito de 6eus ;1.3)14= 8. 8 declarao sumária ? o que ele nos concedeu ;1.3=. B. 8 base de nossa salvao ;a obra de 6eus o /ai 1.4)#= 1. :scol(idos para sermos santos e irrepreensíveis ;1.4=. 2. 8dotados como seus "l(os ;1.=. 3. Iraa que nos é dada liberalmente ;1.#=. C. Os bene&ícios de nossa salvao ;a obra de 6eus o Wil(o 1.%)12= 1. :le se sacri"cou por n$s ;1.%=. 2. :le nos superabundou em !raa ;1.'=.

3. :le nos revelou sua vontade ;1.+1,=. 4. :le nos &ez parte de sua (erana ;1.1112=. 6. 8 concesso de nossa salvao ;a obra de 6eus :spírito anto 1.1314= 1. :le nos revelou Cristo ;1.13=. 2. :le nos selou como "l(os de 6eus ;1.13=. 3. :le !arante nossa (erana ;1.14=. JJ. 8 resposta da orao a 6eus ;1.1)23= 8. O &undamento da orao ;1.1)1%a= 1. /ara os crentes "éis e amorosos ;1.1=. 2. /ara um 6eus "el e amoroso ;1.1#1%a=. B. 8 &$rmula da orao ;1.1%b)2,a= 1. Orao por sabedoria ;1.1%b=. 2. Orao por esclarecimento ;1.1'a=. 3. Orao por con(ecimento e*perimental ;1.1'b)2,a=. C. O "nal da orao ;1.2,b)23= 6eclarao... 1. da ressurreio de Cristo ;1.2,b=F 2. do domínio soberano de Cristo ;1.21=F 3. da supremacia de Cristo sobre todas as coisas ;1.22=F 4. do sen(orio de Cristo sobre a i!re7a ;1.23=.

2. Observao# -ue 3. Jnterpretao # -ue 4. Correlao. 8plicao O -ue di'V signi"caV #nde mais  farei a respeitoV e%plicado G. G. 3 6eus me abenoou 3 com EO68 as b@nos espirituais. > 6eus me escol(eu 4 para viver uma vidadesantidade. r

%

+

11

13 14

1# 1'

G. 6eus tem !rande 3 1 /edro 1.3 Iraas a 6eus pelo apreo pormim. 2/edro1.4 que ele &ez por mim. Een(o que 4 Xomanos Een(o que estar obedecer a 6eus '.2+ certo de que e seus *odo 2,.1)estou vivendo uma mandamentos. 1% vida santa. 6eus me adotou em i!ni"ca que  Iálatas 4. /reciso a!ir como perteno membro sua &amília. a ele para sempre. Wilipenses da &amília de 6eus. 2.13 8través de Cristo % Cristo é o Hnico % Marcos Een(o que 3,.4 a!radecer a 6eus &ui perdoado. que p ode p erdoar Xomanos pelo seu pleno pecados. 3.2 perdo. 6eus nos revelou + Cristo é a + Iálatas O estudo da Bíblia sua vontade revelao 1.1  essencial se através de 9esus plena de 6eus. L&eso 3.+ dese7o con(ecer a Cristo. vontade de 1 =eus. ebreus 1.1)2 Eornei)me (erdeiro 11 Een(o todos os 11 Xomanos Een(o que de 6eus privilé!ios '.1#1% a!radecer a ai raves de Cristo. por ser (erdeiro. 8tos 2,.32 6eus por esta !rande dádiva. O :spírito anto em 13 i!ni"ca que sou 13 9oo 3.33 /reciso viver a vi da mim importante sem pecar é a !arantia de 14 que 6eus me 14 :&ésios contra o :spírito min(a concedeu 4.3, que vive em mim. salvao e to !rande 2Coríntios /reciso orar por aceitao. !arantia. ) 9o(n /aulo ora pelos 1# /reciso orar pelos 1# Wilipenses ue e Bob. e&ésios. crentes. 1.3 /aulo ora para que1' /reciso orar para Xomanos /reciso orar por

osoutros se7am iluminados.

queosoutros 1.')1, con(eam a 1' 8tos 2#.1' C(arlie e Iail. vontade de 6eus.

#. Coc&uses@

:ste capítulo mostra o que 6eus deu para seu povo ? ele os abenoou com toda sorte de b@nos espirituais. O te*to prosse!ue com uma lista de muitas dessas b@nos na obra trinitária de salvao. : o que 6eus)/ai 6eus)Wil(o e 6eus):spírito anto "zeram por n$s. 8 leitura de uma poro da :scritura como esta deveria nos causar um verdadeiro questionamento de valores porque este é o comentário de 1eussobre o que ele pensa acerca dos que l(e pertencem. 8 resposta apropriada para esta !rande revelao deveria ser uma orao de ao de !raas louvor e adorao e*atamente o que /aulo &az no "nal do capítulo.

J. Um" A*&ic"+o Pesso"&@

/reciso desenvolver mais o espírito de orao como /aulo &az aqui. ub7u!ado pela !randeza da obra que 6eus realizou em nosso &avor espontaneamente ele comea a orar. /reciso meditar no que 6eus &ez por mim e assim l(e o&erecer uma orao de louvor e adorao. /ara p^re em prática aplicao lerei cinco vezes!astar o primeiro de :&ésios substituindo pronomes eu mim pelosesta pronomes do capítulo e depois tempocapítulo em orao sem pedir nada para os mim mas diri!indo todos os meus pedidos a 6eus e sua !l$ria.

8ORMU);RIO PARA AN;)ISE DE CAP'TU)O C"*$u&o@ T$u&o !o c"*$u&o@ 1. Resumo !e c"*$u&o@

<. O%ser2"+o O -ue di'V .

. Ier*re"+o # -ue signi"caV .

=. Corre&"+o . A*&ic"+o #nde mais  e%plicadoV -ue farei a respeitoV .

#

.

. Coc&uses@ J. Um" A*&ic"+o Pesso"&@

C"*$u&o 11 - O m4o!o si4ico COMO MONTAR UM )IVRO DA #'#)IA uando estudamos um livro da cuidadosamente Bíblia partimos de sua pesquisa como analisando um todo e cada em se!uida tentamo s esboá)lo. 6epois e*aminamos o livro capítulo por capítulo versículo. 8!ora c(e!amos ao terceiro dos métodos nesta aborda!em em tr@s partes do estudo de um livro da Bíblia. :ste terceiro método o a7udará a resumir e a sintetizar o que voc@ aprendeu dos dois métodos anteriores ;caps. + e 1,=.

De5i+o

O método sintético implica em estudar um livro como uma unidade de pensamento valendo)se de uma leitura ininterrupta e repetitiva resumindo seu conteHdo com base em estudos anteriores de cada um de seus capítulos. 8 palavra sinttico derivada da preposio !re!a s;n/ que si!ni"ca )unto/ e do radical verbal t,e/ que si!ni"ca pFr/ de &orma que a traduo é p^r 7untoF reunirF montarR. intético é o oposto de analítico que si!ni"ca RdesmontarR. @Balatians: 2,e c,arter of 9ristian Libert;/ de Merril C. EenneQ \:erdmans] p. 2#.= Da síntese i!noramos os detal(es e ol(amos somente para o quadro inteiro. Deste método 7untamos o que desmembramos no método anterior ;cap. 1,=.

Por 6ue esse m4o!o !e esu!o !" #$%&i"7

O método sintético é a concluso natural de um estudo detal(ado de um Hnico livro da Bíblia. Vsado em con&ormidade com os dois métodos anteriores este estudo l(e permite contemplar o livro novamente como um

todo depois de t@)lo e*aminado em minHcias. Goc@ monta o livro de modo que possa ver todos os seus detal(es na sua pr$pria perspectiva. Goc@ obtém isto relendo o livro apresentando um esboo "nal ac(ando um título descritivo para ele resumindo todas as suas conclus>es e escrevendo uma aplicao.

8err"me"s ecessári"s

/ara este método voc@ precisará das mesmas &erramentas usadas no método investi!ativo e*posto no capítulo +.

E"*"s sim*&es *"r" f"3er um" s$ese

O &ormulário para o método sintético é composto de seis se>es visando cumprir as seis etapas do estudo. 8sse!ure)se de ter K mo o &ormulário para o estudo investi!ativo e os &ormulários para análise de capítulo para cada uma das unidades a "m de consultá)los.

P :tapa um P :tapa dois P :tapa tr@s P:tapa quatro P :tapa cico P :tapa sei5 .

Xeleia o livro :screva um esboo "nal. e detal(ado :screva um título descritivo fWaa um resumo de suas descobertas :screva uma aplicao pessoal Compartil(e os lesulrads de seu. estudo 

? 8eleia o livro

Primeira etapa

Xeleia o livro várias vezes novamente. 0eia)o de uma s$ vez numa traduo moderna rapidamente repetidamente &ervorosamente sem consultar comentários e com lápis ou caneta na mo ;v. as instru>es para a primeira etapa no cap. +=.

?egunda etapa 3 Escreva um esboço "nai e detal,ado

Compare o quadro (orizontal e o esboo e*perimental que voc@ &ez no estudo investi!ativo com os resumos de te*to &eitos no estudo analítico. 8 partir da comparao destes e de suas leituras recentes escreva um esboo "nal e detal(ado do livro.

2erceira etapa 3 Escreva um t&tulo descritivo 6o quadro (orizontal e do esboo "nal e detal(ado &eitos respectivamente na pesquisa do livro e na se!unda etapa escreva um título descritivo para o livro que voc@ acabou de estudar. Crie um título ori!inal que descreva em poucas palavras o assunto do livro. Consulte também o título de capítulo que voc@ deu e estabe lea uma síntese deles.


Xeve7a e compare suas considera>es "nais do estudo analítico e resuma o que voc@ acredita que se7am os assuntos principais e as conclus>es do livro. Dessa &ase no consulte comentários pois a primazia aqui é para suas revela>es sobre a /alavra de 6eus. :ntre essas revela>es inclua também as observa>es que &orem acrescentadas durante as novas leituras.

es pessoais &eitas nos estudos investi!ativo e analítico e as possíveis aplica>es que voc@ relacionou para cada capítulo. e voc@ ainda no realizou al!umas das aplica>es escritas escreva)as nesta etapa e pro7ete p^)las em prática imediatamente. e isto 7á &oi &eito escol(a outra aplicao possível dos estudos de capítulo ou de seu estudo sintético e escreva)a aqui. Consulte o primeiro capítulo deste livro para saber como isto pode ser &eito.

?e%ta etapa 3 9ompartil,e os resultados de seu estudo

O estudo da Bíblia no deveria ser apenas alimento para a sua alma e aumento de sua compreenso da /alavra de 6eus. Os resultados do estudo bíblico incluindo as aplica>es precisam ser compartil(adas com outros. á dois modos de &azer isso. 1. 9ompartil,e em particular com seu "l,o na uando f. se reunir com seu "l(o ;ou "l(a= na &é compartil(e o que voc@ está aprendendo do seu estudo bíblico que aplica>es está praticando e como ele pode também se bene"ciar do pr$prio estudo. uanto mais voc@ dividir mais aprenderá. M. 9ompartil,e com seu grupo de estudo b&blico. e voc@ no pertence a nen(um &orme um pequeno !rupo de estudo bíblico no qual todos estudem o mesmo livro da Bíblia e compartil(em seus estudos uns com os outros. 6este modo voc@ &ortalecerá e a7udará uns com os outros em áreas de estudo que talvez no este7am claras para al!uns dos seus membros.

Como *reec/er o formu&ário si4ico

Vse o &ormulário no "nal deste capítulo para au*iliá)lo no estudo. e &altar espao acrescente &ol(as de papel para que voc@ manten(a 7unto todas as suas descobertas.

Preenc,endo o formulário :screva o nome do livro que quer estudar no espao apropriado. 6epois cumpra as seis etapas do estudo K medida que voc@ preenc(er o restante do &ormulário.

E%emplo de formulário preenc,ido Ge7a o e*emplo sobre o livro de :&ésios no "nal deste capítulo.

2arefa

Xecorra K seo Eare&a no capítulo + ;Método investi!ativo= para ver as su!est>es de livros bíblicos que voc@ poderia comear a estudar a "m de praticar estes tr@s Hltimos métodos.

Leitura adicional

8lém dos livros alistados sob o subtítulo 0eitura adicional nos dois capítulos precedentes eis um e*celente recurso de estudo

EM

PORTU9U:S

A !&blia em esboços/ de arold 0. _illmin!ton ;a!nos=. 1escobrindo a !&blia/ de Bruce _ilinson j ennet( Boa ;Candeia=. Estudo panor+mico da !&blia/ de enrietta C. Mears ;Gida=.

8ORMU);RIO PARA S'NTESE )&2ro$ :&ésios C"*$u&os@ # 1. Nmero !e 2e3es &i!o@  7 <. Es%o+o !e"&/"!o e 5"&@ $f

Jntroduo ;1.1)2= 1. O autor ;1.1=. 2. Os destinatários ;1.1=. 3. 8 saudao ;1.2=. J. O plano de 6eus para a J!re7a ;1.3?3.21=. ;uem somos aos ol(os de 6eus.= 8. 8 eleio da i!re7a ;1.3)23=. 1. prop$sito de 6eus ;1.3)14= a= 8 8 revelao declaraodo sumária ;1.3=. b= 8 base de nossa salvao ? a obra de 6eus o /ai ;1.4)#=. c= Os bene&ícios de nossa salvao ? a obra de 6eus o Wil(o ;1.%)12=. d= 8 concesso de nossa salvao ? a obra de 6eus o :spírito anto ;1.1314=. 2. 8 resposta da orao a 6eus ;1.1)23=. B. 8 salvao da i!re7a ;2.1)22=. 1. 8 obra de Cristo na re!enerao ;2.1)1,= a= O que éramos ;2.1)3=. b= O que ele &ez ;2.4)+=. c= Com que prop$sito ele nos &ez ;2.1,=. 2. 8 obra de Cristo na reconciliao ;2.11)22= a= O que éramos ;2.1112=. b= O que ele &ez ;2.13)1'=. c= Com que prop$sito ele nos &ez ;2.1+)22=. O O se!redo da i!re7a ;3.1)21=. 1. 8 revelao do mistério ;3.1)13= a= Eodos os salvos so co)(erdeiros ;3.1)#=. b= Jsto precisa ser pre!ado a todos ;3.%)13=. 2. 8 resposta da orao a 6eus ;3.14)21= a= Orando para que os outros saibam disso ;3.14)1+=. b= 8do*olo!ia ;3.2,21=. JJ. 8 conduta da i!re7a ;4.1?#.2,=. ;uais so as nossas Xesponsabilidades perante 6eus.= 8. 8s responsabilidades da i!re7a ;4.1?.21= 1. Camin(ar em comun(o ;4.1)1#=. 2. Camin(ar em entendimento ;4.1%)32=. 3. Camin(ar sem interesse ;.1)4=. 4. Camin(ar sem mácula ;.)21=. B. 8s rela>es na i!re7a ;.21?#.+= 1. Xela>es matrimoniais ;.21)33=. 2. Xela>es &amiliares ;#.1)4=. 3. Xela>es no trabal(o ;#.)+=. C. Os recursos da i!re7a ;#.1,)2,= 1. 8 admoestao ;#.1,=. 2. Os adversários ;#.1112=. 3. 8 armadura ;#.13)1%=. 4. O acesso ;#.1'=. . O embai*ador ;#.1+2,=. Concluso ;#.21)24= 1. O mensa!eiro ;#.2122=. 2. saudao ;#.2324=. 3. 8Eítulo descritivo Cristo voc@ é al!uém< 8!ora viva<

=. Resumo !"s re2e&"+es@

a= 6eus é o autor da salvao ? ele a plane7ou desde a eternidade. : sendo seu plano &unciona< b= 9esus Cristo é quem nos redime de nossos pecados e nos reconcilia com 6eus e uns com os outros. Do (á modo de as pessoas de di&erentes &orma>es raas reli!i>es culturas etc serem reconciliadas umas com as outras e*ceto por meio de Cristo. c= O :spírito anto é 8quele que vive em n$s e nos capacita a entender o que somos em Cristo. :le a Iarantia de nossa salvao e quem nos capacita a viver nossas vidas no camin(o de 6eus. d= /or causa de quem somos aos ol(os de 6eus temos a responsabilidade de viver uma vida santa ? temos a responsabilidade de nos tornar como ele. O que 6eus &ez está descrito nos capítulos 1 a 3F o que devemos &azer nos capítulos 4 a #. 6evemos levar a sério estas responsabilidades.

e= O plano de 6eus é que TODO O seu povo este7a envolvido na obra do ministério. /orque todos recebemos determinadas b@nos espirituais e a responsabilidade de ministrar aos outros ? compartil(ando o :van!el(o levando)os ao en(or e depois os instruindo. &= 6eus espera um certo padro de comportamento de todos os cristos em suas rela>es mais íntimas. Jsso inclui o casamento a &ormao de uma &amília e o lu!ar onde trabal(amos. 8ssim as responsabilidades por todos estes relacionamentos so cuidadosa e detal(adamente e*plicadas. Dossa &é deve ser mani&estada nos relacionamentos básicos da vida. != L impossível vivermos no camin(o de 6eus dependendo de nossa pr$pria &ora. L por isso que ele nos deu o :spírito anto e sua armadura para nos a7udar a viver no seu camin(o. 8s riquezas e as b@nos de 6eus nos pertencem. 6evemos vestir toda a armadura a "m de vivermos vitoriosamente. (= :ste livro nos é tremendamente encora7ador sempre que nos entristecemos por n$s mesmos. 8qui 6eus nos diz o que ele pensa a nosso respeito. Dada pode ser mais nobre ou sublime do que sermos recomendados por 6eus por aquilo que ele pensa a nosso respeito.

. A*&ic"+o *esso"&@ . .],,,H^-,,H,

:ste livro e*plica em detal(es quais so min(as responsabilidades como cristo em todas as áreas da vida. ei a!ora que 6eus espera que eu se7a um bom e dili!ente trabal(ador. 6evo ser obediente e submisso a ele em nome deDem Cristo. sempre &ui o mel(or &uncionário. :sta passa!em ;:& #.)+= me convenceu da min(a responsabilidade de ser um empre!ado mel(or. 6eterminarei pela a7uda do en(or ser o mel(or &uncionário possível para meu c(e&e. : quando a oportunidade sur!ir compartil(arei com ele o :van!el(o de 9esus e por que estas boas novas mudaram min(a vida. Mas ele terá que ver isto primeiro em mim antes de ouvir o que eu ten(o a l(e dizer. 6esta &orma cumprirei esta aplicao. /edirei a C(arlie um cristo com quem trabal(o que me a7ude a ser o tipo de &uncionário que 6eus quer que eu se7a. Gou su!erir que ele se reHna comi!o toda semana para orarmos a "m de que nós dois possamos dar esse tipo de testemun(o. :sta pode ser a oportunidade de eu comear a trabal(ar com C(arlie de maneira direta. #. /essoas comRquem compartil(ar este estudoiR JT iJFi C(arlie 9o(nson Bud Wredrics 8s pessoas de meu !rupo de estudo bíblico

8ORMU);RIO PARA S'NTESE 0vro C"*$u&os@ 1 Nmero !e 2e3es &i!o@ <. Es%o+o !e"&/"!o e 5"&@ 3. Eítulo descritivo 4. Xesumo das revela>es< . A*&ic"+o *esso"&@ . Pesso"s com 6uem com*"ri&/"r ese esu!o@

C"*$u&o 1< - O m4o!o ""&$ico !e 2ers$cu&o *or 2ers$cu&o COMO ESTUDAR UMA PASSA9EM #'#)ICA VERS'CU)O POR VERS'CU)O Como alternativa ao método analítico do capítulo ;cap. 1,= onde os princípios da observao interpretao correlao e aplicao so usados de &orma sistemática a análise de uma poro da Bíblia versículo por versículo é um método Htil quando voc@ no disp>e de tempo para &azer um estudo mais apro&undado. :m vez de &azer um lon!o estudo através de pesquisa análise e síntese do livro esta análise toma cada versículo e o e*amina sob cinco pontos de vista usando o &ormulário especial para análise de versículo por versículo. Os cinco passos a serem dados em cada versículo so P :screva uma pará&rase pessoal do versículo. P Xelacione al!umas per!untas e todas as respostas que &orem encontradas. P :ncontre re&er@ncias cruzadas para o versículo. P 8note as revela>es que descobrir. P :screva uma breve aplicao pessoal.

De5i+o

O método analítico de versículo por versículo implica na escol(a de uma poro da :scritura e no seu e*ame detal(ado &azendo per!untas ac(ando re&er@ncias cruzadas e para&raseando cada versículo. :nto voc@ anota uma aplicao pessoal e possível para cada versículo que estudar.

Por 6ue esse m4o!o !e esu!o !" #$%&i"7

:ste método pode ser usado de dois modos di&erentes. /rimeiro como alternativa ao método analítico de capítulo quando voc@ precisa estudar sistematicamente uma passa!em ou um capítulo. L especialmente Htil quando voc@ estiver limitado pelo tempo e no &or possível completar um capítulo inteiro de uma s$ vez. Deste método voc@ tem a opo de escol(er o nHmero de versículos que dese7a analisar em certo conte*to a qualquer tempo. Os &ormulários esto em aberto e voc@ poderá preenc(@)los como dese7ar. :m se!undo lu!ar pode ser usado num estudo t$pico mais avanado. Deste caso seria usado o esquema de versículo por versículo em vez do esquema comparativo ;no "nal deste capítulo=.

:ste método pode ser usado sem &erramentas de consulta ou permite que voc@ se dedique a uma aborda!em mais apro&undada com um mínimo de &erramentas necessárias. e!ue abai*o su!est>es de &erramentas para um estudo mais apro&undado. P Bíblia de estudo. P ConcordAncia e*austiva ;para as re&er@ncias cruzadas=. P 6icionário bíblico e[ ou enciclopédia bíblica. P 0ivro com estudo de palavras ;lé*ico=.

E"*"s sim*&es *"r" f"3er um" "á&ise !e 2ers$cu&o *or 2ers$cu&o

:ste estudo é desenvolvido em torno do esquema analítico de versículo por versículo. Goc@ deverá se!uir cinco procedimentos simples para cada versículo que estudar. Jnicialmente selecione a passa!em que voc@ quer analisar. Erabal(e com o te*to escol(ido de &orma l$!ica escrevendo o primeiro versículo no primeiro espao da coluna 1 o se!undo versículo no se!undo espao e assim sucessivamente ;v. o e*emplo no "nal deste capítulo=. Primeira etapa 3 Escreva uma paráfrase pesso al :screva o versículo nas suas palavras. Do use as pará&rases modernas e*ceto para ter uma idéia de como &az@)lo. Manten(a)se "el ao versículo que estiver para&raseando e tente resumi)lo em vez de ampliá)lo.

?egunda etapa 3 6aça uma &ista de perguntas/ respostas e observaç4es coluna sentenas 3 do &ormulário apresentado "nal deste capítulo:screva relacione per!untas sobre encontradas o versículo ou sobre asDa palavras pessoas t$picos e no doutrinas ali inseridas. todas as respostas Ks per!untas &eitas e também quaisquer observa>es &eitas. Marque assim P /  /er!unta. P X  Xesposta. P O  Observa>es.

2erceira etapa 3 Encontre referências cru'adas para cada vers&culo Vsando as re&er@ncias cruzadas de sua Bíblia de estudo ou sua pr$pria mem$ria escreva al!umas re&er@ncias cruzadas ;tente no

_ E"*" um P :tapa !ois

:screva uma pará&rase pessoal Waa uma lista de per!untas respostas e observa>es _ E"*" rs :ncontre re&er@ncias cruzadas para cada versículo 8note as descobertas que tiver de cada versículo _ E"*" 6u"ro _ E"*" cico :srmumabreve aplicao pessoal paracadaversículs mínimo re&er@ncias uma= para ocruzadas versículono que estiverdeste estudando. Jdenti"que palavra ou e*presso no versículo que estiver &azendo término capítulo. Vse umaaconcordAncia se voc@ no possuir uma Bíblia com re&er@ncias cruzadas.

es e idéias no versículo anote todas as descorbetas que obtiver sobre ele. :ssas podem ser outras observa >es palavras e nomes que voc@ consult ou e me morizou ou outro pensamento que l(e ocorrer. 6@ asas K sua ima!inao e se7a to criativo quanto puder nesta quinta coluna c(amada 8plicao /essoal preenc(endo o &ormulário disponível no "nal deste capítulo.


COMO PREENCYER O 8ORMU);RIO PARA AN;)ISE DE VERS'CU)O POR VERS'CU)O

Goc@ precisará de tantos &ormulários ou &ol(as de papel com as seis colunas traadas quantos so os versículos no capítulo que voc@ está estudando. uando voc@ escol(er a quantidade de versículos que &or estudar escreva cada um deles em um espao separado na coluna 1 usando sua traduo &avorita da Bíblia durante todo o seu estudo.

Preec/e!o o formu&ário

6epois de ter escol(ido a quantidade de versículos que estudará e preenc(ido a coluna 1 com as palavras de cada versículo preenc(a o restante das colunas con&orme descrito nas cinco etapas acima. Consulte o e*emplo de &ormulário preenc(ido para ter idéias de como &az@)lo. Os Hnicos &atores limitadores deste estudo so o tempo e sua criatividade.

E%emplo de formulário preenc,ido Ge7a o e*emplo sobre JEim$teo 1.1)3 no "nal deste capítulo.T"ref" Considerando que o e*emplo dado é sobre JEim$teo sua tare&a é dar continuidade nesse livro. Caso voc@ queira mudar de ritmo depois de tentar outros métodos tendo concluído JEim$teo estude al!uns dos livros menores do Dovo Eestamento como 2Ei)m$teo l7oo Wilipenses ou livros de um capítulo ;Wilemom 29oo 39oo e 9udas=.

)IVRO OU TPICO@ 1 TIMTEO

PerBu" Referci"s Poss$2eis Vers$cu&osP"ráfr"se s e Re2e&"+es "*&ic"+es *esso"& res*os"scru3"!"s *esso"is í.i /aulo / O que 8p$stolo 1. O nome 6evo comear a /aulo enviado si!ni"ca a 2Coríntios /aulo é me ver no papel ap$stolo como palavra 1. 1 derivado do de embai*ador de de Cristo representant ap$stolo 6eus nosso nome latino Cristo que &oi 9esus pore de Cristo 5 alvador Paulus/ queautorizado e ordem de por ordem X. O termo 0ucas 1.4%quer dizer enviado a divul!ar 6eus de 6eus !re!o Eito 1.  pequeno. uma mensa!em nosso que nos apóstolos Cristo nossa2. O nome divina. 8 autori) alvador e salva e derivado esperana Eim$teo querdade de meu de dizer aquele s$ 9esusCristoaCristo nossa 9esusde apostello/ Colossenses 1.2% que (onra a testemun(o será to e"caz nossa esperana. que 6eus. quanto a esperana si!ni"ca . /aulo no conscientizao de enviado. precisava min(a misso. 1 .2 a Eim$teo X 6eus o dizer a meu /ai é Eim$teo que verdadeiro c(amado ele era "l(o na &é alvador ap$stolo Iraa em vez de assim é miseri) Cristo. provável que c$rdia e essa carta paz da tivesse o parte de ob7etivo de 6eus /ai e ser lida de Cristo também por 9esus o outras nosso pessoas. en(or. a Eim$teo /. O nomeMeu "l(o 1. Messias/ossa meu nome meu Eim$teo 2Eim$teo 1 .2 em (ebraicotornar)se em verdadeiro tem um Cristo 9esus si!ni"ca sin$nimo de vida "l(o na &é si!ni"cado lEim$ceo 9,risto emque é (onrar a crist. ue o especial5 1.1 !re!o que 6eus como amor a X. Eim$teo quer dizer Eim$teo. miseric$rdia quer dizer Cristo na e a paz de aquele lín!ua 6eus o /ai eque (onra portu!uesa. de Cristo a 6eus. O si!ni"cado 9esus nosso de Cristo é o en(or un!ido de este7am com 6eus. voc@. 2. 9esus quer dizer O en(or salva< L termo derivado da palavra 9osué. 8ORMU);RIO PARA AN;)ISE DE VERS'CU)O)IVRO OU TPICO@ 1 POR VERS'CU)O TIMTEO

PerBu" Poss$2eis Vers$cu&o P"ráfr"se s eReferci"s "*&ic"+es s *esso"& res*os"s cru3"!"s Re2e&"+es *esso"is 1.  /ará&rase /. ueWalsos 1. /auloDo medirei /artindo eupessoal doutrinas ensinos criticou os es&oros para ser para a 8ssim como eram lEim$teo . cristos em instruído na Maced$nia eu l(e ensinadas 2Coríntios Corinto pela doutrina crist de  ro!uei)l(ee*ortei por estes 11. 4 &raqueza em modo que eu possa que quando (omens5 lidar com di&erenciar entre o permane) parti para a X. Do &alsas ensino verdadeiro cesse em Maced$nia eram doutrinas e o &also. 8 Ci@ncia L&eso paraque "casse doutrinas ;2Co 1 1 .4=.Crist as Eeste) ordenar a em L&eso de &alsas certas para ensinar reli!i>es pessoas a certos mas um que no indivíduos ensinamen mais que no to &also ensinem ensinem dis&arado doutrina doutrinas de &alsas. no)crists. cristianism o. /. ual era o ministério de 1 iin$tio em L&eso5

Gisto que mun(as de 9eová e Eim$teo "cou o Mormonismo com /aulo e*i!em min(a em Corinto ateno a este por lon!o respeito. tempo recebeu treinamento adequado necessário em L&eso. 2. Eim$teo &oi a L&eso com /aulo. 6epois de sua primeira priso em Xoma ele esteve lá novamente. Woi nesta ocasio que ele &oi instado a "car. 8ORMU);RIO PARA AN;)ISE DE VERS'CU)O)IVRO OU TPICO@ 1 TIMTEO POR VERS'CU)O PerBu" Referci"s Poss$2eis Vers$cu&osP"ráfr"se s e Re2e&"+es "*&ic"+es *esso"& res*os"s cru3"!"s *esso"is

0eitura adicional EM

IN9):S

EM

PORTU9U:S

A la;manKs guide to interpreting t,e !ible/ de _alter 8. enric(sen ;`ondervan 1+%'=. All about bible stud;/ de erbert 0ocQer ;`ondervan 1+%%=. !asics of !ible interpretation/ de Bob mit( ;_ord Boos 1+%'=. !etter !ible stud;/ de 8. BereleQ j 8lvera M. ;Xe!al Boos 1+%%=. !ible stud; can bee%citing/de MarQ Iarvin ;`ondervan 1+%#=. 9reative !ible stud; met,ods/ de XaQ Bau!(man ;MoodQ /ress 1+%#=. 9reative stud; !ible/ de 0aNrence O. Xic(ards ;`ondervan 1+%1=. 1eveloping s*illsfor t,e !ible interpretation/ de 0ucien :. 9r. Coleman ;E(e undaQ c(ool Board o& t(e out(ern Baptist Convention 1+#+=. En)o; ;our !ible/ de Jrvin! 0. 9ensen ;MoodQ /ress 1+#+=. ((Independent !ible stud; ;MoodQ /ress 1+#3=. E%plore t,e Cord/ de enrQ M. Morris in ;Creation 0i&e /ublis(ers 1+%'=. ermeneutics/de Bernard Xamm ;Baer Boo ouse 1+%1=. oC to searc, t,e ?criptures/ de 0loQd /errQ j Xobert 6. Culver ;Baer Boo ouse 1+#%=. oC to stud; and t,e use t,e !ible/ /ar aQs Miller ;N.A _ilde CompanQ 1+4=. oC to stud; t,e !ible/ Olin BinleQ ;Convention /ress 1+#+=. oC to stud; t,e !ible/ de 9o(n B. 9ob ;JnterGasitQ /ress 1+%3=. )oC to stud; t,e !iblefor ;ourself/ de Eim 0aaQe ;arvest ouse /ublis(ers 1+%#=. oC to understand ;our !ible/ de E. Dorton terrett ;JnterGasitQ /ress 1+%=. oC to stud; ;our !ible/ de Iordon Ealbot ;Bac to t(e Bible /ublis(ers 1+%#=. \noCing ?criptures/de X. C. proul ;JnterGasitQ /ress 1+%%=. 7editation: E(e Bible tells Qou (oN de 9im 6oNnin! ;Dav/ress 1+%#=. avigator !ible studies ,andboo*/;E(e Dav/ress 1+%+=. Personal !ible stud;/de _illian C. 0incoln ;Bet(anQ WelloNs(ip 1+%=. Pro"table !ible stud;/ de _ilbur M. mit( ;N.A _ilde CompanQ 1+#3=. Protestant biblical interpretation/ de Bernard Xamm ;Baer Boo ouse 1+%,=. 2,e !ible in ;our our time 3 7et,ods of !ible stud;/ de :. . Xobertson ;8ssociation /ress 1+#2=. 2,e boo*s of t,e !ible sumari'ed/ de eit( 0. Broos ;# MA /ress n.d.=. Palavras c,avesdo ovo 2estamento/ de BarclaQ _illiam ;Gida Dova=. Princ&pios de Interpretação da !&blia/ de _alter 8. enric(sen ;Mundo Cristo=. 9omo estudar a !&blia so'in,o ;BetAnia=. Bálatas::scritura da liberdade crist de Merrill C. EenneQ ;Gida Dova=. Como tornar si!ni"cativa a (ora silenciosa de Xic(ard `ARREN ;8p@ndice A deste livro=. 9omentário b&blico E!. 7e;er Antigo e ovo 2estamento/ de W.B. MeQer ;BetAnia=. 9omo estudar a !&blia/ de 9ames Bra!a ;Gida=. 9omo estudar a !&blia so'in,o/ de Eim W. 0aaQe ;BetAnia=. 9omo estudar sua !&blia pelo mtodo indutivo/ de aQ 8rt(ur ;Gida=. 1escobertas dos tempos b&blicos/ de 8lan Millard ;Gida=. 1escobrindo a !&blia/ de Bruce _ilinson j ennet( Boa ;Candeia=. 1escobrindo oAntigo 2estamento/ de Bill E. 8rnold j BrQan :. BeQer ;:ditora Cultura Crist=. 1escobrindo o ovo 2estamento/ de _alter 8. :lNell j Xobert _ arbrou!( ;:ditora Cultura Crist=. 1icionário b&blico universal/ de 8. X. Bucland ;Gida=. 1icionário da !&blia/ de 9o(n 6. 6avis ;a!nos[ 9uerp=. 1icionário de estudos b&blicos/de 8rt(ur I. /atzia j 8nt(onQ 9. /etrotta ;Gida=. 1icionário de referências b&blicas/ de . 0. _illmin!ton ;CPAD 1icionário do 2. Brego/ de _. C. EaQlor ;9uerp=. Estudo panor+mico da !&blia/ de enrietta C. Mears ;Gida=. ermenêutica/de :. lund j /. C. Delson ;Gida=. ermenêutica avançada/ deenrQ 8. Girler ;Gida=. Introdução H ,ermenêutica b&blica/ de _alter C. aiser 9r j Moisés

ilva. Interpretação b&blica/ de A/ XoQ B. `uc ;Gida Dova=. Introdução b&blica/ de Dorman Ieisler j _illiam Di* ;Gida=. L%ico do 2. grego=português/ de W. _ilbur Iin!ric( j &rederic _6aner ;Gida Dova=. de enrQ ampton alleQ ;Gida=. 7anual b&blico de alle;/ 7anual b&blico do estudan te/ de _alter 8. :lNell ;CPAD. 7anual b&blico 0ida ova/ de 6avid . 6ocerQ ;Gida Dova=. 7undo do Antigo 2estamento/ de #/ 9. 0. /acer j Merril C. EenneQ ;Gida=. 7undo doovo 2estamento/ #/ de 9. 0. /acer j Merril C. EenneQ ;Gida=. #s perigos da interpretação b&blica/ de 6. 8. Carson ;Gida Dova=. #uvindo a 1eus/de :u!ene /eterson[ Iordon 6. Wee[ Crai! M. IaQ[ 9ames ouston[ 9. 0. /acer[ 0oren _ilinson or!. Llmer 6Qc ;(edd /ublica>es=. Palavras c,avesdo ovo 2estamento/ de _illiam BarclaQ ;Gida Dova=. Pe-uena encic lopdia b&blica/de Orlando BoQer ;Gida=. Princ&pios de interpretaç ão b&blica/de 0ouis Ber(o& ;:ditora Cultura Crist=.
A*!i ce A COMO TORNAR SI9NI8ICATIVO O MOMENTO DE RE8)EXO

8o lon!o deste livro "z re&er@ncias ao momento de re-e*o. 8dmiti que qualq uer pessoa que se envolvesse no estudo pessoal da Bíblia também seria al!uém que estivesse tendo re!ularmente momentos de re-e*o. Contudo tal pressuposio pode no ser válida pois e*istem al!umas pessoas que &azem o estudo da Bíblia apenas movidos pelo estímulo intelectual. :ste ap@ndice &oi preparado para os que sabem que deveriam ter momentos de re-e*o mas no esto certos daquilo que deve ser &eito. O momento de re-e*o tem sido c(amado de muitas maneiras na (ist$ria da i!re7a. : con(ecido por outros nomes como orao matutina devocional encontro cora 6eus ora silenciosa tempo de devoo pessoal etc. Xealmente no importa o nome que é c(amado desde que voc@ ten(a estes momentos re!ularmente. O momento de re-e*o é to)somente aquele período diário de comun(o pessoal com 6eus por intermédio da /alavra e da orao. o momentos que deliberadamente separamos para nos encontrarmos com ele. O ob7etivo é que cresamos em nossa relao pessoal com 6eus de &orma que o con(eamos o amemos e nos tornemos mais semel(antes a ele. :ste ap@ndice tratará de tr@s áreas práticas da questo dos momentos de re-e*o ? por -ue devemos ter estes momentos/ como estes podem se tornar signi"cativos com 1eus e como lidar com problemas comuns -ue surgem em nossos momentos de reDe%ão.

Por 6ue !e2emos er momeos !e reaeWo7

:sta  realmente uma per!unta le!ítima. ue boas raz>es temos para buscarmos esses momentos5 8 Bíblia nos dá tr@s precisamos raz>es principais P porque de comun(o com 6eusF P porque é nosso privilé!io como cristosF porque somos tremendamente bene"ciados.

Por6ue *recis"mos !e comu/o com Deus

8 primeira razo para termos momentos de re-e*o é a nossa necessidade de comun(o com 6eus. /elo &ato de sermos cristos a!ora per&eitamente li!ados com o 6eus eterno do céu e da terra precisamos ter comun(o re!ular com ele a "m de con(ec@)lo e amá)lo mais intimamente. /or que é to importante a comun(o diária com 6eus5 1. 6omos criados para tercomun,ão com 1eus.6eus criou as pessoas K sua ima!em com a "nalidade de ter comun(o. omos as Hnicas criaturas de toda a criao que t@m a capacidade de ter comun(o com o Criador. 6eus nos &ez para termos comun(o com ele e 8do tin(a essa relao per&eita no 7ardim do Lden antes da ueda ;v. In 2 e 3=. 2. ]esus 9risto morreu na cru' para -ue a comun,ão fosse restaurada. uando 8do pecou sua comun(o com 6eus &oi interrompida. : todos n$s pecadores que se!uimos nos passos de 8do no podemos por natureza ter comun(o com um 6eus puro e santo. Mas 6eus considerou essa relao importante o bastante para enviar seu Wil(o a este mundo para morrer por nossos pecados a "m de que tivéssemos o privilé!io de des&rutar de uma relao pessoal com ele. : 6eus nos c(amou os cristos para termos comun(o com ele ;v. JCo 1.+F l7o 1.34=. 3. #s momentos de reDe%ão de ]esus durante o seu ministrio eram a fonte do seu 8 comun(o poder. pessoal com o /ai no céu era a prioridade má*ima da vida de 9esus ;v. Mc 1.3F 0c .1#F 22.3+)44=. :le nunca estava ocupado demais para esses momentosF de &ato 9esus testi"cava que quanto mais ele era solicitado em seu ministério mais comun(o ele mantin(a com o /ai ;v. 9o .3,=. e 9esus precisava desses momentos com 6eus quanto mais n$s. 4. 2odo grande ,omem ou mul,er de 1eus/ ao longo da ,istória/ passou muito tempo a sós com Eodo1eus. aquele que &oi usado poderosamente pelo en(or era (omem ou mul(er de orao e que mane7avam bem a /alavra. O tempo que !astavam com 6eus em orao era o elemento comum entre eles. O denominador comum entre Moisés 6avi 6aniel /aulo Calvino _esleQ WinneQ MoodQ pur!eon BillQ Ira(am e todos os !randes santos de 6eus da (ist$ria é que eles passavam bastante tempo com 6eus em comun(o pessoal. eus escritos e ministérios evidenciam essa realidade. 8l!uém disse e voc@ quiser descobrir como um (omem realmente é descubra o que ele é sozin(o com 6eus. Martin(o 0utero o pai da Xe&orma declarou Een(o tanto o que &azer (o7e que preciso passar pelo menos tr@s (oras em orao. uanto mais ocupado ele estava mais tempo precisava estar com 6eus. e voc@ está ocupado demais para ter momentos de re-e*o ento voc@ está realmente muito ocupado< ) ão podemos ser cristãos saudáveis e maduros/ sem ter comun,ão diária com oO?en,or. momento de re-e*o no é apenas uma su!esto apropriadaF é uma necessidade vital para o "l(o de 6eus. : absolutamente essencial para o crescimento e maturidade cristos. Goc@ 7á passou um dia sem comer5 e continuasse sem se ali)mentar "caria &raco e doente. O mesmo ocorre em sua vida espiritual pois a Bíblia é o alimento necessário para a sua alma. e voc@ "car muito tempo

sem l@)la "cará espiritualmente &raco e doente. Contudo muitos cristos sobrevivem com uma re&eio por se) mana ;talvez duas= indo K i!re7a aos domin!os. Goc@ no sobreviveria por muito tempo com uma ou duas re&ei>es por semana ento como manteria viva sua vida espiritual5 9$ considerava a /alavra de 6eus mais necessária que a comida diária ;9$ 23.12=. 9esus citando o 8nti!o Eestamento declarou que o (omem precisa viver de toda palavra que vem de 6eus ;Mt 4.4F v. 6t '.3=. /edro c(amou as :scrituras de leite nutritivo ;J/e 2.2= e o escritor aos ebreus considerava a /alavra como alimento s$lido ;b.l4=. Goc@ 7á "cou sem tomar ban(o por al!um tempo5 e 7á "cou ento sabe o quo pe!a7oso se sentiu depois de um tempo e como o seu c(eiro se tornou mais ativo. 8 Bíblia diz que quando lemos a /alavra de 6eus somos limpos. O momento de re-e*o é um ban(o espiritual. Muitos cristos que nem pensariam em o&ender os ami!os dei*ando de tomar ban(o re!ularmente no percebem o quanto podem ser repulsivos ao en(or com os odores espirituais< ;v. J 11+.+F :&.2#F 9o 1.3= 6as cinco observa>es acima pode)se dizer que se voc@ no tem re!ularmente o momento de re-e*o voc@ P está dei*ando de des&rutar o privilé!io para o qual &oi criadoF P está re7eitando aquilo pelo qual 9esus morreu para tornar possívelF P nunca e*perimentará o mesmo poder e re&ri!ério que 9esus e*perimentouF P nunca será usado poderosamente por 6eusF P permanecerá um cristo &raco e doente durante toda a sua vida. Mas eu no ten(o tempo< é a desculpa que ouvimos com &reqS@ncia. Eodas as pessoas no mundo t@m e*atamente a mesma quantidade de tempo por semana 1#' (oras. : voc@ passará al!umas dessas (oras em coisas que ac(a importantes. Goc@ no tem tempo para tudoF voc@ deve encontrartempo para coisas que real) mente importam. Do é questo de tempo mas uma questo de prioridade. O que é realmente importante para voc@5 8 c(ave para encontrar tempo para o momento de re-e*o é o seu compromisso com Cristo e o Xeino de 6eus. 9esus a"rmou Busquem pois em primeiro lu!ar o Xeino de 6eus e a sua 7ustia e todas essas coisas l(es sero acrescentadas ;Mt #.33=. Coloque 6eus em primeiro lu!ar em sua vida e voc@ terá mais tempo. Do dei*e que nada l(e roube esse momento de comun(o com o en(or. /reserve isso a todo custo. e 9esus Cristo está em primeiro lu!ar em sua vida voc@ deve l(e dar a primeira parte de cada dia. O momento de comun(o com o en(or deve ser o compromisso prioritário de sua vida.

Por6ue 4 osso *ri2i&4Bio como crisos

6evemos ter momentos de re-e*o todos os dias porque é um tremendo privilé!io que nos &oi concedido ? uma entrevista pessoal e momentos de comun(o com o Criador do universo. O momento de comun(o com o en(or nos proporciona quatro privilé!ios e*traordinários P prestamos culto a 6eusF P obtemos a direo de 6eusF P deleitamo)nos em 6eusF P maisquando parecidos commomentos 6eus. O crescemos que acontece temos de re-e*o5 1. Prestamos culto a 1eus. O primeiro privilé!io de um momento de re-e*o é dar e no receber. O salmista disse 8tribuam ao en(or a !l$ria que o seu nome mereceF adorem o en(or no esplendor do seu santuário ;J 2+.2=. Outro salmista e*ortou Gen(am< 8doremos prostrados e a7oel(emos diante do en(or o nosso Criador ;J +.#=. Dos Hltimos anos a i!re7a americana tem en&atizado duas doutrinas &alsas. 8 primeira é a @n&ase e*a!erada no lucro:O que vou !an(ar da i!re7a da :scola 6ominical por cumprir o que 6eus determina5 Jsso é resultado da @n&ase e*a!erada que os americanos do ao entretenimento a idéia de que quando o povo se diverte "ca satis&eito. 0evando o assunto para o campo espiritual torna)se reli!io e!oc@ntrica e de"nitivamente no é bíblica. : por isso que se &ala muito (o7e em se!uir a 9esus mas pouco sobre o custo de se tornar seu discípulo. O&erecemos pr@mios para &azer que os cristos ven(am K i!re7a quando eles deveriam ir porque amam o alvador. O outro erro é a @n&ase demasiada em trabal,arpara 6eus e ne!li!enciar a adoraçãoa 6eus. atanás o deus deste mundo nos vendeu uma lista de bens para nos &azer substituir a adorao pelo trabal(o na obra de 6eus. 8 maioria de n$s está to preocupada em ir preocupada inclusive em &azer boas obras que no sabe o verdadeiro sentido da adorao. 9esus disse [Adoreo en(or o seu 6eus e s$ a ele preste culto[ ;Mt 4.1, !ri&os do autorF v. 6t #.13=. 8 adorao vem antes do culto. 6evemos prestar culto diário a 6eus porque 6eus merece nosso culto. uando 9oo viu as milícias celestiais cantando louvores a 6eus ele as ouviu dizer Eu en(or e 6eus nosso és di!no de receber a !l$ria ;8p 4.11F v. 8p )12=. /orque 6eus é o nosso Criador e Xedentor ele merece ser louvado e adorado. 6evemos ter nosso momento de comun(o com o en(or a cada dia por amor a 6eus e no por obri!ao 6eus vim adorá) lo porque Eu mereces ser louvado e adorado<. Eambém devemos prestar culto diário a 6eus porque ele dese)a o nosso culto. 9esus &alou K mul(er samaritana Do entanto está c(e!ando a (ora e de &ato 7á c(e!ou em que os verdadeiros adoradores adoraro o /ai em espírito e em verdade. o estes os adoradores que o /ai procura ,T 4.23=. 6eus busca nossa adorao< Vm versículo que é &reqSentemente usado no evan!elismo e que está analo!icamente correto &oi na verdade escrito para cristos de uma i!re7a morna. 8qui 9esus está dizendo :is que estou K porta e bato. e al!uém ouvir a min(a voz e abrir a porta entrarei e cearei com ele e ele comi!o ;8p 3.2,=. O alvador dese)a comun(o conosco< :le está do lado de &ora da porta de nossa vida querendo e ansiando por ter comun(o conosco e receber nossa adorao. :le é como aquele pai per&eito que quer passar tempo com os "l(os. uando &oi a Hltima vez que voc@ cristo "cou sozin(o com 6eus s$ para l(e dizer que o ama5 2. #btemos a direção de 1eus. O se!undo privilé!io que temos no momento de re-e*o é obter a direo de 6eus para a nossa vida diária. :sta &oi a atitude de 6avi durante sua vida Mostrame en(or os teus camin(os ensina)me as tuas veredasF !uia)me com a tua verdade e ensina)me pois tu és 6eus meu alvador e a min(a

esperana está em ti o tempo todo ;J 2.4F v. tb. J 4,.'F %3.24F 143.1,F Js 42.1#=. :sse momento é uma !rande oportunidade para recebermos consel(os do en(or. Do corre)corre da vida precisamos de momentos em que possamos reduzir o ritmo das atividades reunir pensamentos avaliar o que está acontecendo K volta e obter direo daquele que desde o comeo sabe o "m. /ascal disse Eodas as di"culdades do (omem sur!em de sua incapacidade de sentar)se em sil@ncio. :m várias ocasi>es 9esus convidou os discípulos para se retirar com ele por al!um tempo das atividades corriqueiras para que eles se recuperassem &ísica e espiritualmente. Gance avner a"rmou e voc@ periodicamente no Rse retirarR verdadeiramente apartar)se)á de si mesmo<. Eambém é interessante observar que nos evan!el(os 9esus &reqSentemente e*plicava seus ensinos aos discípulos quando estavam a s$s com ele ;v. Mc 4.34=. es. G@ se em min(a conduta al!o te o&ende e diri!e)me pelo camin(o eterno ;J 13+.2324F v. tb. /v 4.2#F 14.12=. Goc@ está se!uindo o en(or passo a passo5 Goc@ está crescendo diariamente em sua vida espiritual5 erá que voc@ permitiu que certos pecados se amontoassem em sua vida5 Considere estas e outras per!untas e ol(e a vida do ponto de vista de 6eus. :ste procedimento o a7udará a manter a perspectiva de 6eus sobre as coisas pois muitas vezes voc@ "ca to preso aos detal(es neces ) sários da vida que perde seu sentido maior. O momento de re-e*o também é o tempo de entregar nosso diaao en(or. alomo e*ortou Con"e no en(or de todo o seu corao e no se apoie em seu pr$prio entendimentoF recon(ea o en(or em todos os seus camin(os e ele endireitará as suas veredas ;/v 3.#F v. tb. J 3%.=. /ea a 6eus que l(e mostre sua vontade para este diaF entre!ue a ele a sua a!enda e pea ao en(or que o !uie nas atividades &uturas. /ea a 6eus que o a7ude a dimensionar seu tempo para que voc@ possa &azer mais ;v. J +,.12= e que o a7ude a separar o necessário do desnecessário ;v. JCo 1,.23=. omente quando voc@ está em contato com o en(or diariamente é que verá os problemas e as oportunidades da vida na perspectiva correta. omente através de sua comun(o com ele é que sua vida será conduzida mais e"cazmente. Vm dos pedidos mais importantes a &azer enquanto entre!a o seu dia ao en(or é que ele l(e prepare e l(e diri7a a al!uém a quem voc@ possa testemun(ar naquele dia. 6ei*e que 6eus escol(a suas oportunidades para testemun(ar. 3. 1eleitamo(nos em 1eus. O terceiro privilé!io do momento de re-e*o é deleitar)se em 6eus e simplesmente e*por)se K sua presena. 6avi disse a 6eus Eu me &arás con(ecer a vereda da vida a ale!ria plena da tua presença[;J 1#.11F !ri&o do autor=. O se!redo da verdadeira ale!ria é con(ecer a 6eus pessoalmente ;v. J 34.'F 3%.4F 42.12F #3.1F %3.2F Wp 3.1,=. Muitos cristos so miseráveis e vivem vidas tristes porque nunca passam tempo na ptesena de 6eus. Goc@ con,eceCristo de verdade ou somente tem con(ecimento acerca dele5 Con(ec@)lo intimamente era a prioridade nHmero um do ap$stolo /aulo ;v. Wp 3.%)1,=. : quanto a voc@5 8 "m de con(ecer al!uém intimamente e des&rutar de sua presena voc@ deve P dedicar tempo a ele. P observá)lo comunicar)se com ele. P em e*pressivamente situa>es diversas. :stes mesmos critérios também se aplicam em con(ecer a 6eus e deleitar)se nele. 0embre)se de que é di&ícil ter um caso de amor com uma multidoF é preciso estar a s$s com uma pessoa. L por isso que a Bíblia &ala de nossa relao com 6eus por meio de Cristo como uma relao de amor. 6e &ato essa relao é c(amada de casamento ? ele é o Doivo e n$s a i!re7a somos sua noiva. 8 primeira vez que vi aQ min(a esposa e 6eus uniu nossos cora>es apai*onados o que eu mais queria era passar tempo a s$s com ela. /assávamos tempo 7untos nos &alávamos e nos observávamos um ao outro em várias situa>es. : assim que deve ser sua relao com 6eus. Goc@ está ansioso para estar a s$s com 9esus e ter momentos de comun(o íntima com ele5 e no deveria. ue o seu ob7etivo se7a encontrar)se com 9esus nos períodos de re-e*o no apenas para aprender sobre ele mas verdadeiramente para ter um encontro com ele. :spere encontrá)lo a cada man( pois ele está l(e esperando< 8s vezes estamos to ocupados trabal(ando para 6eus ou nos nossos pr$prios ne!$cios que nos esquecemos de simplesmente amá)lo. 6eus disse pelo seu pro&eta erá que uma 7ovem se esquece das suas 7$ias ou uma noiva de seus en&eites nupciais5 Contudo o meu povo esqueceu)se de mim por dias sem "m ;9r 2.32=. /articularmente nos esquecemos de 6eus quando no lemos a carta de amor que ele nos escreveu ? a Bíblia. 8ntes de min(a mul(er e eu nos casarmos passei um vero inteiro em misso pre!ando no 9apo. :nquanto estive lá recebia uma carta dela diariamente. Como voc@ ac(a que aQ teria se sentido se ao voltar eu l(e tivesse dito ou)l(e e*tremamente !rato por me escrever quando eu estava no 9apo. 8preciei mesmo receber suas cartas. Mas in&elizmente nunca tive tempo de ler nen(uma delas5 Dosso relacionamento teria sido abalado. 8 mel(or maneira de con(ecer ao en(or é passar tempo a s$s com ele compartil(ando seus pensamentos em orao e relendo repetidas vezes a carta de amor que ele l(e escreveu. 4. 9rescemos mais semel,antemente a 1eus. O quarto privilé!io dos momentos de re-e*o é a oportunidade de crescer na vida espiritual tornando)se cada vez mais semel(ante a 9esus Cristo. uando 6eus criou o !@nero (umano ele criou o (omem K sua ima!em K ima!em de 6eus o criou ;In 1.2%=. eu prop$sito para o (omem era que ele &osse como 6eus em \sua] semel(ana ;In 1.2#=. Mas o (omem escol(eu ser como o diabo ;In 3=. 8ssim na redeno 6eus voltou ao prop$sito ori!inal. :le quis que seu povo &osse como ele como 9esus Cristo pois aqueles que de antemo con(eceu também os predestinou para serem con&ormes K imagemde seu Wil(o a "m de que ele se7a o primo!@nito entre muitos irmos ;Xm '.2+F !ri&o do autor=. Como nos tornamos i!uais a 9esus5 /rimeiramente somos feitos santos? como 6eus ? através da /alavra. Da orao sumo sacerdotal 9esus pediu ao /ai anti-ca)os \todos os crentes] na verdadeF a tua palavra é a verdade ;9o 1%.1%=. Dosso crescimento na santi"cao ocorre quando dedicamos tempo Ks :scrituras a "m de con(ecer a 6eus intimamente.

:m se!undo lu!ar o crescimento diário ocorre quando a Palavra nos edi"ca. Eoda a :scritura é inspirada por 6eus e Htil para o ensino para a repreenso para a correo e para a instruo na 7ustia para que o (omem de 6eus se7a apto e plenamente preparado para toda boa obra ;2Em 3.1#1%=. U medida que somos ensinados nos camin(os de 6eus repreendidos quando nos desviamos corri!idos para voltar ao camin(o direito e instruídos no viver 7usto crescemos na doutrina e no consel(o do en(or. :m terceiro lu!ar crescemos K medida que nossa mente  transformada/dei*ando de pensar do 7eito do mundo para pensar se!undo os pensamentos de 6eus. /aulo escreveu Do se amoldem ao padro deste mundo mas trans&ormem)se pela renovao da sua mente para que se7am capazes de e*perimentar e comprovar a boa a!radável e per&eita vontade de 6eus ;Xm 12.2=. : isto novamente s$ ocorre através da :scritura a revelao de 6eus de sua per&eita vontade para n$s. :m quarto lu!ar pelas promessas da Palavra tornamo)nos mais semel(antes a 6eus. /edro escreveu eu divino poder nos deu tudo de que necessitamos para a vida e para a piedade por meio do pleno con(ecimento daquele que nos c(amou para a sua pr$pria !l$ria e virtude. 6essa maneira ele nos deu as suas !randiosas e preciosas promessas para que por elas voc@s se tornassem participantes da natureza divina e &u!issem da corrupo que (á no mundo causada pela cobia ;2/e 1.34=. $ podemos con(ec@)lo e nos apropriar de suas promessas por meio da /alavra. :m quinto lu!ar crescemos pela a)uda -ue nos dadapor nossos l&deres cristãos/ que nos ensinam a /alavra. /aulo disse que 6eus nos deu líderes dotados de dons espirituais com o "m de preparar os santos para a obra do ministério para que o corpo de Cristo se7a edi"cado até que todos alcancemos a unidade da &é e do co n(ecimento do Wil(o de 6eus e c(e!uemos K maturidade atin!indo a medida da plenitude de Cristo ;:& 4.1213=. Winalmente tornamo)nos i!uais a 9esus K medida que o contemplamos./aulo escreveu : todos n$s que com a &ace descoberta contemplamos a !l$ria do en(or se!undo a sua ima!em estamos sendo trans&ormados com !l$ria cada vez maior a qual vem do en(or que é o :spírito ;2Co 3.1'=. :sta mudana é !radualF K medida que contemplamos 9esus Cristo na sua /alavra crescemos cada vez mais semel(antemente a ele. Do é um ol(ar de relance em 9esus que nos muda mas contemplá)lo continuamente. uanto mais voc@ está com uma pessoa mais se torna como ela. 9á reparou na ale!ria de um casal que está 7unto (á , anos5 :les so muito semel(antes a!ora< :les !ostam das mesmas coisas comem as mesmas coisas e Ks vezes até se parecem um com outro. O ob7etivo "nal do momento de re-e*o é que cresamos para sermos e*atamente i!uais a 9esus Cristo.

Por6ue somos reme!"mee %ee5ci"!os

8 razo "nal para praticarmos este momento de comun(o diário com o en(or so os resultados tremendos que ele traz K nossa vida. 6eus prometeu muitas coisas aos que dedicam tempo para con(ec@)lo através da /alavra. uais so as conseqS@ncias de separarmos momentos diários de re-e*o5  Alegria@?J 1#.11F 11+.4%+%1#2F 9r 1.1#= ? Os cristos mais ale!res so os que se encontram diariamente com 6eus.  6orça ;Js 4,.2+)31= ? uando nos encontramos com o en(or diariamente recarre!amos nossas baterias espirituais e passamos a ter viso de á!uia vendo as coisas como elas realmente so.  Pa' Js 2#.3F Xm Jsto '.#= s$ ? ocorre Eemos através paz no da corao somente quando temos a !arantia de que 6eus está;J no11+.1#F controle de todas4'.1'F as coisas. sua /alavra.  6irme'a @?i1#.'+F 4#.1)3F .22F %.%= ? uando temos um tempo re!ular de leitura da Bíblia orao e adorao nossa vida "ca "rmeF este tempo para re-e*o elimina o estilo de vida montan(a)russa espiritual.  ?ucesso;9s 1.'= ? 8 Hnica promessa de sucesso na Bíblia está relacionada K condio da meditao diária na /alavra de 6eus.  #ração respondida;9o 1.%= ? uando permanecemos em Cristo ? passando momentos de comun(o com ele ? podemos reivindicar esta promessa diariamente e estarmos se!uros de que nossas ora>es sero respondidas.  #utros notarão a diferença em nossas vidas ;8t 4.13= ? 8s pessoas sabero que estivemos com 9esusF nossas vidas testemun(aro a esse respeito. : estar com 9esus é o que nos dará con"ana e ousadia para testemun(armos sobre ele Kqueles que no o con(ecem.

Como "&c"+"r um em*o eW*ressi2o com Deus

e 7á nos convencemos de que o tempo para comun(o é necessário em nossas vidas ento o que &azer para des&rutar destes momentos5 /odemos estar motivados a separar este tempo mas no sabemos como. /recisamos considerar quatro &atores essenciais para um bom momento de re-e*o P comece com a postura correta. P de"na um (orário especí"co. P escol(a um lu!ar especial. P si!a um plano simples.

Comece com " *osur" corre" 8os ol(os de 6eus por -ue voc@ raz al!uma coisa é muito mais importante do que o -ue voc@ &az. :m certa ocasio 6eus &alou a amuel Do considere sua apar@ncia nem sua altura pois eu o re7eitei. O SENYOR no v@ como o (omem o (omem v@ a apar@ncia mas o SENYOR v@ o corao ;Jm 1#.%=. : bem possível que se &aa a coisa certa mas com a atitude errada. :ste era o problema de 8mazias porque ele &ez o que o SENYOR aprova mas no de todo o corao ;2Cr 2.2=. uando &or encontrar)se com 6eus no seu momento de comun(o procure proceder da se!uinte maneira 1. E%pectativa.8presente)se diante de 6eus com esperana e bom Animo. :spere passar bons momentos de comun(o com ele e receba uma b@no por passarem tempo 7untos. :ra o que 6avi esperava  6eus tu és o meu 6eus eu te busco intensamente ;J #3.1F v. J 42.1=. 2. 8everência.Do corra para estar na presena de 6eus mas prepare o corao para estar em sil@ncio diante dele e permita que a quietude l(e tire os pensamentos do mundo. Oua o pro&eta abacuque &alar O SENYOR porém está em seu santo temploF diante dele "que em sil@ncio toda a terra ;c 2.2,F v. l '+.%=. :star na presena do en(or no é como estar numa partida de &utebol ou em outra &orma de entretenimento.

3. 0igil+ncia.Wique bem desperto primeiro. 0embre)se de que voc@ está se encontrando com o Criador o 8utor do céu e da terra o Xedentor dos (omens. :ste7a completamente descansado e vi!ilante. 8 mel(or preparao para um momento de re-e*o pela man( comea na noite anterior. 6eite)se cedo a "m de que voc@ este7a em boa &orma para se encontrar com 6eus pela man( pois ele merece toda a sua ateno. 4. 1isposição em obedecer. :sta atitude é crucial voc@ no separa um momento de re-e*o para escol(er o que &ará ou no mas com o prop$sito de &azer tudo o que 6eus quer que voc@ &aa. 9esus disse e al!uém decidir &azer a vontade de 6eus descobrirá se o meu ensino vem de 6eus ou se &alo por mim mesmo ;9o %.1%=. /ortanto encontre)se com o en(or 7á com a determinao de &azer a vontade divina no importando qual se7a.

De5" um /orário es*ec$5co

O (orário especí"co tem a ver com -uandose deve ter um momento de re-e*o e por -uanto tempo. 8 re!ra !eral é o mel(or momento é quando voc@ está na sua mel(or &orma. O&erea a 6eus a mel(or parte do seu dia ? quando voc@ está mais renovado e mais desperto. Do sirva a 6eus com as sobras ;sobras de tempo=. 0embre)se de que o seu mel(or momento pode ser di&erente do de outra pessoa. /ara a maioria de n$s entretanto as primeiras (oras da man( parecem ser as mel(ores. :ra comum 9esus levantar)se cedo pela man( e encontrar)se com o /ai. 6e madru!ada quando ainda estava escuro 9esus levantou)se saiu de casa e &oi para um lu!ar deserto onde "cou orando ;Mc 1.3=. al!uns Da Bíblia muitos (omens e mul(eres piedosos se levantavam cedo para encontrar)se com 6eus. :is P 8brao ? I@nesis 1+.2%. P 9$?9$ 1.. P 9ac$ ? I@nesis 2'.1'. P Moisés ? *odo 34.4.

?

P 8na e :lcana 1 amuel 1.1+. P 6avi ? almos .3F %.%'. ;G. tb J +,.14F 11+.14%F 143.'F Js 2#.+F :z 12.'.= 8o lon!o da (ist$ria da i!re7a os cristos que mais &oram usados por 6eus encontravam)se com ele de man( cedo. udson EaQlor disse Goc@ no a"na os instrumentos depois do concerto. Jsso é absurdo. O l$!ico é a"ná)los antes. O !rande avivamento ocorrido entre os alunos das &aculdades britAnicas em "ns do século *i* comeou com essas palavras (ist$ricas 0embrem)se da Gi!ília Matutina<. /recisamos nos a"nar no comeo de cada dia ao nos lembrarmos da Gi!ília Matutina. e 9esus realmente é a prioridade de nossas vidas devemos l(e entre!ar a primeira parte do dia e buscar o seu Xeino em primeiro lu!ar ;v. Mt #.33=. Os médicos nos dizem que a re&eio mais importante do dia é o ca&é da man(. :la determina nosso nível de ener!ia prontido e até de (umor durante o dia. emel(antemente precisamos de um ca&é da man( espiritual para comearmos o dia. /or "m pela man( estamos mais s$brios que no "m do dia. Dossos pensamentos esto renovados estamos descansadospara ainda no estressados além deora seranormalmente a (ora de emaior Vma7unta certa me coloca o despertador acordá)la Ks 4 ( da man( 6eus volta para cama entosil@ncio. se levanta mente com toda a &amília. ua e*plicao é que com crianas em casa o dia todo de man( cedo é a Hnica (ora quando tudo está em sil@ncio e ela pode estar a s$s com 6eus. e &unciona para ela voc@ precisa escol(er um tempo que &uncione para voc@ também. Considere também a possibilidade de ter dois períodos para re-e*o ;de man( e K noite=. 6aNson Erotman &undador de E(e Davi!ators \Os Dave!antes] tin(a um c$di!o em letras para seu período de re-e*o

?

noturno Y.`.).`. empre que ele estava com um !rupo de pessoas K noite ou em casa com a esposa e a conversa estava terminando ele dizia Eudo bem Y.N.).N. :m se!uida era citado um trec(o das :scrituras sem comentários e todos iam dormir. O c$di!o Y.`.).`., em in!l@s si!ni"ca ua /alavra a ltima /alavra \is Nord t(e last Nord]. : ao lon!o dos anos essa era a sua prática para terminar o dia com os pensamentos "*os no en(or. tep(en Ol&ord e*traordinário cristo e ministro por muitos anos em Dova or disse uero ouvir a voz de 6eus antes de ouvir a voz de outra pessoa de man( e a sua voz é a Hltima que quero ouvir K noite. 6avi e 6aniel encontravam)se com o en(or tr@s vezes por dia ;v. J .1%F 6n #.1,=. ualquer que se7a o (orário que voc@ "*e se7a constante. /ro!rame)o em sua a!endaF marque um (orário com 6eus como &aria com outra pessoa. Marque um encontro com 9esus< 6epois a!uarde)o ansiosamente e no o dei*e esperando. Waltar a um encontro marcado no é uma e*peri@ncia a!radável e 9esus também no !osta de "car esperando. Marque um encontro com ele e (onre o compromisso a todo custo. 8 per!unta (abitualmente &eita é uanto tempo devo passar com o en(or pela man(5. :sta questo deve ser resolvida entre voc@ e o en(or. e voc@ nunca &oi constante em seu momento de re-e*o comece com sete minutos2 e dei*e que o tempo aumente naturalmente. Een(a como alvo no passar menos de 1 minutos por dia com o en(or. 6as 1#' (oras que todos temos durante a semana 1 (ora e 4 minutos parece muito pouco se considerarmos que &omos criados para ter comun(o com 6eus. 8qui esto al!umas diretrizes adicionais  Inicialmente/ não tente passar um per&od o de duas ,oras dereDe%ão.Jsso s$ vai desanimá)lo. Goc@ tem que crescer nesse relacionamento como &az com qualquer outro. Comece com um período constante de sete minutos e dei*e que vá aumentandoF é mel(or ser constante num período curto do que encontrar)se por uma (ora a cada duas semanas.  ão "-ue ol,ando o relógio. :ssa atitude pode arruinar seu momento de re-e*o mais que qualquer outra coisa. 6etermine o que &azer com a /alavra e a orao durante os minutos que estabeleceuF e &aa. Us vezes levará muito mais tempo do que prop^s e Ks vezes muito menos. Mas no "que ol(ando o rel$!io.  Importe(se com a -ualidade/ não com a -uantidade. Do (á nada superespiritual em passar duas (oras re-etindo. Jmporta aquilo que voc@ &az durante seus 1 minutos ou 2 (oras. Een(a por meta um relacionamento de qualidade com o en(or.

Esco&/" um &uB"r es*eci"&

O local onde "caremos em comun(o com o en(or também é importante. 8 Bíblia indica que 8brao tin(a um lu!ar re!ular onde ele se encontrava com 6eus ;In 1+.2%=. 9esus tin(a o costume de orar no 7ardim do. Iets@mani no monte das Oliveiras. [9omo de costume/ 9esus &oi para o monte das Oliveiras e os seus discípulos o se!uiram ;0c 22.3+F !ri&os do autor=. O lu!ar que escol(er deve ser um local isolado/ onde voc@ possa estar sozin(o que (a7a sil@ncio e onde voc@ no se7a incomodado ou interrompido. Deste mundo barul(ento de (o7e alcanar esse ob7etivo pode requerer certa en!en(osidade porém é necessário. 6eve ser um lu!ar onde P possa orar em voz alta sem perturbar os outrosF P ten(a boa iluminao para leitura ;uma escrivanin(a talvez=F P voc@ se sinta con&ortável ;AVISO Do escol(a a cama. : muito con&ortável<= O lu!ar deve ser especial.Onde quer que voc@ resolva encontrar)se com o en(or torne o lu!ar especial para voc@ e ele. 8 medida que os dias passarem esse lu!ar terá muito si!ni"cado para voc@ por causa dos momentos maravil(osos que terá ali com 9esus Cristo. O lu!ar deve ser separado.Erata)se do lu!ar onde voc@ encontra)se com o 6eus vivo. :ste lu!ar pode ser to santo quanto o lu!ar onde 8brao se encontrava com 6eus. Goc@ no precisa estar num templo. /essoas t@m praticado seu momento de re-e*o em carros estacionados num lu!ar tranqSilo num quartin(o vazio da casa no quintal e até numa quadra de esportes. /ara elas cada um desses lu!ares tornou)se santo.

SiB" um *&"o sim*&es

8l!uém disse e voc@ no mira em nada com certeza vai acertar nada<. /ara tornar este momento de re-e*o e*pressivo voc@ precisará de um plano ou um tipo de esboo !eral a se!uir. 8 re!ra principal é Manten(a o plano simples. Do despreze seu tempo com Cristo. Do livro ?even minutes Cit, Bod ?ete minutos com 1eus^  Bob Woster su!ere um plano simples para os iniciantes. O plano de seis pontos apresentado a se!uir é aplicável a qualquer período de re-e*o. /ara o seu momento de comun(o sero necessários estes tr@s ob7etos  !&blia? traduo contemporAnea ;no uma pará&rase= com boa impresso de pre&er@ncia sem notasF  caderno de anotaç4es ? para escrever descobertas da parte do en(or e para &azer uma lista de oraoF  ,inário? Ks vezes voc@ poderá dese7ar cantar louvores no período da adorao ;v. Cl 3.1#=. :ste plano de seis pontos pode ser memorizado com estas palavras de ordem rela*e pea leia re-ita e lembre)se escreva e ore. 1. Espere em 1eus @rela%e. 8quiete)se por um minutoF no vá correndo K presena de 6eus e comece a &alar imediatamente. i!a a admoestao de 6eus 8quietai)vos e sabei que eu sou 6eus ;J 4#.1,F RAF v. tb. Js 3,.1F 4,.31=. Wique em sil@ncio por al!uns instantes enquanto voc@ se coloca em rever@ncia. M. #re brevemente @peça. 8!ora no é o momento propriamente dito de entrar em orao mas de &azer uma breve orao de abertura pedindo a 6eus que limpe seu corao e o !uie nos minutos se!uintes. 6uas $timas passa!ens da :scritura para memorizar so P onda)me $ 6eus e con(ece o meu coraoF prova)me e con(ece as min(as inquieta>es. G@ se em min(a conduta al!o te o&ende e diri!e)me pelo camin(o eterno ;J 13+.2324F v. l7o 1.+=. P 8bre osque meus ol(os para que ve7a as lei entender \a/alavra] ;l 11+.1'F v.9o 1#.13=. Goc@ tem estar a"nado comeu o 8utor domaravil(as livro antes da de tua poder a Bíblia. 3. Leia uma porção da Escritura @leia . Desse ponto comea seu diálo!o com 6eus. :le &ala com voc@ pela /alavra e voc@ &ala com ele pela orao. 0eia a Bíblia  Pausadamente. Do ten(a pressaF no tente ler !randes por>es nem corra pelo te*to.  8epetidamente. Xeleia a passa!em repetidas vezes até visualizá)la em sua mente. 8 razo por que muitas pessoas no e*traem mais da leitura bíblica é porque elas no l@em as :scrituras várias vezes.  ?em parar.Do pare no meio de uma &rase para mudar de assunto e &azer um estudo doutrinário. Eo somente leia a seo por pura ale!ria e permita que 6eus &ale com voc@. 0embre)se de que sua meta aqui no é obter in&ormao mas alimentar)se da /alavra e con(ecer mel(or a Cristo.  Em vo' alta/ mas num tom de vo' normal. 0er em voz alta mel(orará a concentrao se esse &or o problema. Eambém o a7udará a entender mel(or o que estiver lendo porque voc@ estará vendo e ouvindo o que l@. 0eia num tom de voz suave o bastante de &orma a no perturbar nin!uém. 0eia um livro de uma s$ vez do comeo ao "m numa seqS@ncia ordenada. Do use o  ?istematicamente. método mer!ul(o ao acaso ? uma passa!em aqui um capítulo acolá o que voc@ !osta aqui uma poro interessante ali. Goc@ entenderá mel(or a Bíblia se &or lida como &oi escrita ? um livro ou uma carta de cada vez. ♦ Para obter uma compreensão geral do livro. averá ocasio em que voc@ dese7ará e*aminar um livro inteiro. Desse caso sua leitura será rápida para ter uma noo de toda revelao. endo assim voc@ no precisa ler pausadamente ou repetidamente. 4. 7edite e memori'e @reDita e lembre(se. /ara que as :scrituras l(e di!am al!o e*pressivo medite no que estiver lendo e memorize versículos que l(e &alem pessoalmente. Meditar é contemplar um pensamento com seriedade repetidas vezes ;v. cap. 1 para rever breve discusso sobre este assunto=. 6e sua meditao escol(a e memorize um versículo que l(e se7a particularmente importante. . Escreva o -ue 1eus l,e mostrou @anote. uando 6eus &alar com voc@ pela sua /alavra anote o que descobrir. O ato de escrever l(e permitirá lembrar do que 6eus l(e revelou e também con&erir com suas descobertas bíblicas. 8notar o que 6eus l(e revelou é uma &orma de aplicar o que voc@ descobriu na Bíblia no que diz respeito K sua vida ;v. o Método devocional no cap. 1=. #. 2en,a seus momentos de oração @supli-ue. 6epois de 6eus ter &alado com voc@ através de sua /alavra &ale com ele por meio da orao. :sta é sua parte na conversa com o en(or. /ara a7udá)lo a lembrar)se das etapas da orao si!a os passos se!uintes Louve ao ?en,or. Jnicie os momentos de orao louvando a 6eus pelo que ele é e pelo que ele tem &eito. /rimeiro adoração(/depois ação de graças.8 adorao é o verdadeiro cultoF é dar a 6eus o recon(ecimento que s$ ele merece. /ortanto louve a 6eus por sua !randeza poder ma7estade &ora e outros atributos. :*emplos bíblicos de puro louvor podem ser ac(ados no salmo 14 e nos capítulos 4 e  de 8pocalipse. 8dore)o deste modo lendo almos ;especialmente J 14#?,= lendo ma!ní"cos (inos de adorao e[ou re-etindo sobre os nomes de 6eus ;v. lCr 1#.2)2+F l ,.23F #%.3F b 13.=. 6avi nos dá um belo e*emplo de orao de adorao

Bendito se7as $ SENYOR 6eus de Jsrael nosso pai de eternidade a eternidade. Eeus $ SENYOR so a !randeza o poder a !l$ria a ma7estade e o esplendor pois tudo o que (á nos céus e na terra é teu. EeuS$ENYOR é o reinoF tu estás acima de tudo. 8 riqueza e a (onra v@m de tiF tu dominas sobre todas as coisas. Das tuas mos esto a &ora e o poder para e*altar e dar &ora a todos. 8!ora nosso 6eus damos)te !raas e louvamos o teu !lorioso nome ;lCr 2+.1,)13=. Eambém louvamos ao en(or pelo que ele tem &eito por n$s particularmente no que se re&ere K salvao e K proviso diária. 8ssim desenvolvemos a orao de ao de !raas. 6urante seu momento de re-e*o pense em pelo menos vinte raz>es para a!ra) . decer a 6eus naquele dia. ;0eia l 1,,.4F Wp 4.F lEs .1'.= Arrependa(se dos seus pecados. :ssa é a orao de con"ssão.6epois de vermos 6eus em sua santidade ;v. Js #.= recon(ecemos nossa pecaminosidade. Do apenas conte os pecados que cometeu mas pea a 6eus que o a7ude a se a&astar deles. Jsto é arrependimento. 6eus 7á con(ece seus pecadosF ele s$ quer que voc@ con&esse)os e a&aste)se deles. ;0eia l 32F 1F /v 2'.+13F l7o 1.+.= Peça por você e pelos outros. :stas so as ora >es de petição e intercessão.Comece com seus pedidos pessoais Rpetição. 8o lon!o da Bíblia 6eus nos e*orta a pedir coisas para n$s na orao. /odem ser nossas necessidades &ísicas como alimento roupa abri!oF necessidades espirituaisF ou a7uda em lidar com os problemas di&íceis da vida. 6eus nos ama quer nos abenoar e nos dar o que precisamos ;v. Mt %.%)+F Mc 11.22)24F 9o 14.1314F b 4.1#=. Do devemos apenas orar por nossas necessidades mas 6eus também se a!rada de responder aos nossos dese7os que esto no centro de sua vontade ;v. J 3%.4F '4.11F 14.1+F Wp4.#=. : importante ser especí"co na orao e uma das maneiras de s@)lo com e"cácia é &azer uma lista de orao. /e!ue uma &ol(a de papel &aa quatro colunas e preenc(a)as. U medida que voc@ &or enc(endo pá!ina ap$s pá!ina de orao respondida sua &é crescerá cada vez mais e com maior pro&undidade. Peça pelos outros Rintercessão. 8 Bíblia e*orta aos cristos que intercedam uns pelos outros. Ore por sua &amília parentes e ami!osF ore por seu pastor os obreiros da i!re7a os missionários e outras pessoas envolvidas no trabal(o do XeinoF por seus líderes pro&essores e patr>esF por aqueles para quem voc@ testemun(aF ore por quem voc@ no !osta ou por quem no !osta de voc@ ? e ve7a o que acontece< ;Observe estas passa!ens lm 12.23F 9$ 42.1,F Xm 1.3,F :& 1.11#.= Vse sua a!enda e ore por pessoas di&erentes em dias di&erentes. Compre um mapa)mHndi e ore pelos missionários nos países ao redor do mundo. 8enda(se H vontade de 1eus. :ncerre os momentos de orao rati"cando seu compromisso com 6eus. Xea"rme o sen(orio de 9esus Cristo sobre sua vida comprometendo)se em submisso e obedi@ncia a ele durante aquele dia ;v. Xm 12.12F 14.'+=.

Cosi!er"+es 5"is

 1iversi"-ue o plano. 6e vez em quando mude seus métodos. Do caia na armadil(a de dar mais importAncia a e*ecutar um método do que con(ecer a Cristo.  Passe todo o momento de reDe%ão em ação de graças. uando a orao parecer di&ícil e pesada apenas a!radea a 6eus pelo que ele é e pelo que ele &ez. O salmo 14 é um bom e*emplo ? o salmista no pediu nada. Ou simplesmente cante corin(os de louvor a 6eus. Passe o momento dee reDe%ão Escrituras. á ocasi4es -ue você/ talve'/ -ueira gastar o tempo de reDe%ãomemori'ando a Palavra dei*andomemori'ando 6eus l(e &alaras deste modo especial e desa"ador.  Lembre(se de seu propósito princ ipal 3 con,ecer a 9risto. Do permita que o seu momento de comun(o trans&orme)se em um e*ercício le!alista de cumprir o dever. 0embre)se de que a "nalidade é encontrar)se com 9esus Cristo e con(ec@)lo.

Como &i!"r com *ro%&em"s comus !o momeo !e reaeWo

8ssim que voc@ passar a reservar um momento para a re-e*o ou mesmo plane7ar reservar um tempo re!ular para &azer isso encontrará problemas e di"culdades. /or que5 /orque atanás lutará com un(as e dentes para demov@)lo de manter o encontro diário com o en(or. Do (á nada mais que ele odeie do que um cristo que trata dos assuntos de 6eus pois ele sabe que tais crentes so peri!osos para o reino das trevas. 0idaremos com quatro problemas mais comuns P o problema da disciplinaF P o problema das palavras secasF P o problema da concentraoF P o problema do desAnimo.

O *ro%&em" !" !isci*&i"

Ealvez um dos maiores problemas e mais comuns que voc@ en&rentará se7a possuir disciplina para levantar)se da cama de man( cedo. L a Batal(a dos cobertores que o con&ronta no momento em que voc@ acorda e se per!unta Gou me levantar para "car em orao5. O 6iabo vai e*a!erar dizendo que voc@ está e*austo e quando o diabo e a carne se unem realmente torna)se1.di&ícil sair da ,ora. cama. 8qui esto dicascedo paradeite)se superar cedo este problema. 1eite( se na /ara levantar)se ;v. J 12%.2=. Do é bom queimar a vela de ambos os lados. Muitos cristos !ostam de "car acordados até tarde na maioria das vezes assistindo K televiso e assim encontram di"culdades para se levantar de man(. 6aNson Erotman sabia disso e tin(a uma (ora certa para se deitar. Mesmo que tivesse visitas em casa ele se desculpava e ia para a cama porque sua prioridade era encontrar)se com Cristo de man( cedo. 2. Levante(se imediatam ente ao acordar. 8 batal(a é !an(a ou perdida nos primeiros se!undos. e voc@ esperar e pensar a respeito 7á perdeu. 8l!uém per!untou a certo cristo &amoso ? Goc@ ora para levantar)se e "car em comun(o5 ? Do ? respondeu ele. ? 8penas me levanto< 6e man( cedo quando voc@ acorda no é o mel(or momento para orar e ter &oras para se levantar. e quiser orar a respeito &aa na noite anterior e ore para que voc@ ten(a &ora de vontade para sair da cama. 3. 6i-ue atento -uanto aos [ladr4es[ do seu momento de comun,ão.:ste7a alerta quanto Ks coisas que o impedem de passar um tempo em comun(o. Doventa por cento destes ladr>es a!em na noite anterior sendo que a televiso se apresenta como o principal culpado. Outro ladro é o pensamento de que o momento de re-e*o é

muito a!radável mas no necessário. /ara venc@)los voc@ precisa &azer do seu momento de comun(o uma prioridade. 4. 1eite(se pensando nas Escrituras.6urma com o dese7o de v@)lo no dia se!uinte numa atitude como 8té aman( en(or. /ea a 6eus que o acorde com os seus primeiros pensamentos nele. 8 mel(or maneira de &azer isso é dormir com um versículo bíblico em sua mente ;v. 9s 1.'F l 1.2=.

O *ro%&em" !"s *"&"2r"s sec"s

Outro problema comum para quem comeou a dedicar tempo para a re-e*o é que este no parece um tempo muito proveitoso. O momento acaba se trans&ormando na batal(a das tolices. $ conse!uimos vencer esta di"culdade quando entendemos que o momento de re-e*o 7amais poderá ser avaliado pelas emo>es. 8s emo>es podem &al(arF os sentimentos v@m e vo Do devemos portanto depender dos sentimentos. e o nosso momento de comun(o acontecer somente quando sentirmos vontade o diabo &ará tudo para nunca nos dei*ar sentir vontade. im certos dias parecero bastante insípidos. :m outros voc@ pensará que o céu se abriu e que voc@ &az parte das inumeráveis (ostes an!elicais cantando louvores a 6eus. /ortanto no espere viver uma !rande e !loriosa e*peri@ncia todas as man(s. Como diz Billie ans L di&ícil "car arrepiado espiritualmente lo!o de man(. se!uintes 0on!os causas períodos de insensibilidade no momento da re-e*o contudo podem ser resultado de uma das 1. 1esobediência.Erata)se de pecado no con&essado. 6eus no l(e revelará nada novo até que voc@ &aa o que ele 7á l(e mostrou. e voc@ continua se debatendo com al!o que 6eus l(e revelou (á tr@s meses ele no l(e mostrará o pr$*imo passo até que voc@ ten(a lidado com o primeiro. 2. ?ua condição f&sica. Ealvez voc@ no este7a descansando o bastante. e no seu momento de re-e*o voc@ estiver cansado e meio adormecido ele no l(e será de muito proveito. 6e &ato (á uma relao direta entre o aspecto &ísico e o espiritual. Us vezes a coisa mais espiritual a &azer é deitar)se mais cedo todas as noites. 3. 2entar fa'er muito e Hspressas. amuel C(adNic disse certa vez 8 pressa é a morte da orao. O mesmo é verdade quando se trata do momento de re-e*o. Xetirar)se para re-etir com pressa ol(ando o rel$!io arruinará o momento do seu encontro com o en(or. Busque qualidade e conteHdo e no mil(a!em< 4. 9air na rotina. uando seu momento de re-e*o se trans&orma em um ritual em vez de um relacionamento ele está morto. uando é uma prática le!alista em vez de uma verdadeira esperana de um encontro com o 6eus vivo ele corre sério peri!o. Ocorre quando voc@ passa a se encontrar com um costume e no com uma /essoa. e7a -e*ívelF mude de planos e de rotinaF talvez até de lu!ar. Mas diversi"que seus momentos de re-e*o e torne)os essenciais ? para voc@ e para o en(or. . ão compartil ,ar suas revelaç4es com os outros.: um &ato da natureza que a la!oa que recebe á!ua mas no l(e dá vazo "ca esta!nada. O mesmo é verdade acerca de cristos que s$ recebem mas nunca do. Com e&eito é um parado*o divino que quanto mais dividirmos mais receberemos de volta. Compartil(e com os outros as revela>es que tiver no seu momento de comun(o com 6eus e ve7a o que acontece. e depois de e*aminar a vida e suas atitudes voc@ ainda no e*trair nada do seu momento de re-e*o &ale com 6eus a respeito. e7a (onesto e con&esse a ele. 0embre)se assim comodecom as pessoas para leva tempo desenvolver uma relao com 6eus. Goc@ precisa ver 6eus de emque todos os tipos circunstAncias con(ec@)lo. O que quer que voc@ &aa no desista. Ge7a o consel(o de /aulo : no nos cansemos de &azer o bem pois no tempo pr$prio col(eremos se no desanimarmos ;Il #.+=.

O *ro%&em" !" cocer"+o

Eendo vencido as duas batal(as anteriores o diabo o atacará com muitas distra>es ao lon!o do camin(o. Goc@ terá que travar a Batal(a da Mente pois sua mente passeará em todas as dire>es durante o período de re-e*o. Goc@ se aborrecerá com ruídos &alta de sono pouca iluminao picuin(as com outros preocupa>es e um mil(o de outras coisas que voc@ simplesmente no conse!ue esquecer. 8 se!uir apresentamos su!est>es para vencer este problema P Certi"que)se de estar completamente desperto. Eome um ban(o passe á!ua &ria no rosto ou &aa e*ercícios. P 0eia e ore em voz alta. P Camin(e enquanto ora. Goc@ no cairá no sono estando em pé portanto me*a)se. Manten(a um caderno K mo. uando se lembrar de al!o anote e trate deste assunto depois do período de re-e*o. 8ssim voc@ no "cará preocupado em esquecer.

O *ro%&em" !o !esimo

em dHvida seu maior problema será sua luta em persistir com seu (orário matinal de comun(o. Dada é mais di&ícil que cumpri)lo re!ularmente pois o mundo a carne e o diabo trabal(aro 7untos para demov@)lo desse prop$sito. uando as press>es aumentam e voc@ ac(a que tem muitas coisas a &azer do que voc@ normalmente é tentado desistir primeiro5 8 coisa mais importante ? o seucontra momento deaplicao re-e*o. no momento de re-e*o. :le Osaataques mais cruéis de atanás se concentraro a sua sabe que se puder dei*á)lo lon!e da /alavra ele o derrotou. e puder impedi)lo de passar tempo de comun(o com o en(or no comeo do dia ento ele venceu a batal(a porque sabe que no terá oposio de sua parte. 6esistir do período de comun(o é o primeiro passo para a apostasia espiritual. Muitos cristos mornos a"rmam Eudo comeou quando passei a ne!li!enciar meu período de comun(o. L por isso que Cristo se coloca K porta e bate pedindo momentos de comun(o com a pessoa ;v. 8p 3.2,=. uando estiver ministrando a outros 7amais levará al!uém a um nível espiritual além daquele que voc@ alcanou. e voc@ no receber diariamente al!o do en(or no terá nada para compartil(ar com os outros e no poderá a7udá)los a crescer. Como vencer este problema sério5 :*pomos al!umas su!est>es práticas. 1. Assuma um compromisso com 1eus. 8ssuma um compromisso sério com 6eus para passar um período de tempo com ele durante o dia. /orém em primeiro lu!ar avalie a seriedade em &azer tal voto. 0embre)se da advert@ncia de alomo uando voc@ "zer um voto cumpra)o sem demora pois os tolos desa!radam a 6eusF cumpra o seu voto. L mel(or no &azer voto do que &azer e no cumprir ;:c .4=. Comprometa)se em ter

momentos de re-e*o no porque os outros esto &azendo isso ou por obri!ao mas porque voc@ sabe que 9esus Cristo quer ter um encontro com voc@. 2. Anote em sua agenda semanal. Marque uma (ora com anteced@ncia para encontrar)se com 6eus diariamente assim como &aria com uma consulta médica ou um almoo de ne!$cios. 3. Espere e este)a preparado para as desculpas e os ata-ues do diabo. :star prevenido é estar armado. Conscientize)se de que o diabo procurará desencamin(á)lo do seu momento de comun(o com o en(or e o atacará em todas as &rentes. /ortanto si!a o lema de escoteiro e /repare)se< X. I. 0ee dizia e voc@ acordar de man( e no der de cara com o diabo  porque voc@s esto camin(ando na mesmo direo. 4. 1ei%e a !&blia aberta na passagem -ue você vai ler pela man,ã. uando &or deitar)se abra a Bíblia no te*to que voc@ lerá no seu período de re-e*o. Jsso l(e servirá de lembrana quando voc@ acordar na man( se!uinte.

Coc&uso

: se voc@ &al(ar um dia5 Do se preocupe se ocorrer de vez em quando. Do se sinta culpado. /ortanto a!ora 7á no (á condenao para os que esto em Cristo 9esus ;Xm '.1=. Do se7a le!alista pois perder um dia no torna seu es&oro num &racasso. Do desista. /erder uma re&eio no si!ni"ca que deveria dei*ar de comer porque voc@ é inconsistente. Coma um pouco mais na re&eio se!uinte e vá em &rente. :ste mesmo princípio se aplica ao tempo de re-e*o. Os psic$lo!os a"rmam que leva semanas para &amiliarizarmos com uma tare&a ou (ábitoF outras tr@s semanas para se tornar um tr@s (ábito. 8 razo pornos que muitas pessoas no t@mnova @*ito em praticar a e re-e*o é porque nunca venceram a barreira das seis semanas. /ara que o seu período de re-e*o se torne um (ábito voc@ tem que praticá)lo diariamente por pelo menos seis semanas. _illiam 9ames tin(a uma &$rmula &amosa para desenvolver um (ábito. 3 1. 2ome uma decisão "rme @voto.ua iniciativa tem que ser "rme e decidida. e comear timidamente 7amais conse!uirá. Eorne a declarao pHblica contando aos outros sobre a deciso. 2. ão abra e%ceção/ at -ue o novo ,ábito este)a "rmemente arraigado em sua Vm vida. (ábito é como um novelo de l. Eoda vez que voc@ o derruba o "o desenrola. /ortanto 7amais permita que o s$ desta vez ocorra. 8 complac@ncia desanima e re&ora a &alta de autocontrole. 3. Aproveite toda oportunidade e disposição -ue tiver para a sua nova prática. empre que voc@ tiver o ímpeto por menor que se7a de ter momentos de re-e*o ten(a)os. Do espere mas use cada oportunidade para re&orar seu (ábito. Do é pre7udicial praticar um novo (ábito em e*cesso quando voc@ está iniciando. :u ainda acrescentaria a se!uinte su!esto 4. 9on"e no poder de 1eus. Do "m perceba que voc@ está numa batal(a espiritual e que s$ pode ter sucesso pelo poder do :spírito anto de 6eus. Ore para que 6eus o &ortalea e dependa dele para a7udá)lo a desenvolver este (ábito que !lori"ca o seu nome. e voc@ estiver convencido de que isto é o que voc@ precisa &aa a orao a se!uir.

Or"+o !e com*romisso

en(or eu me comprometo a passar um tempo de"nido conti!o todos os dias pouco importando o preo. :u dependo de tua &ora para me a7udar a ser constante.

A*!ice #

PER9UNTAS 9ERAIS PARA UM ESTUDO #IO9R;8ICO

8presentamos a se!uir uma lista de %, per!untas que podem ser usadas na quinta etapa de um estudo bio!rá"co. Do use em um Hnico estudo todas as per!untas aqui relacionadas. 6ependendo da pro&undidade do estudo e do tempo disponível escol(a as per!untas que voc@ !ostaria de responder. 8s per!untas so cate!orizadas em sete divis>es principais para &acilitar o uso. uando pensar em outras per!untas acrescente)as K lista.

Re*u"+o

1. uem escreveu aquilo que con(ecemos sobre essa persona!em5 2. O que as pessoas dizem sobre ela5 O que seus ami!os dizem sobre ela5 3. O que seus inimi!os dizem sobre ela5 4. O que sua &amília ;mul(er[ marido "l(os irmos irms pais= dizem sobre ela5 . O que 6eus diz sobre ela5 #. Da sua opinio por que 6eus permitiu que essa persona!em &osse mencionada na Bíblia5

Teses !e c"ráer

%. uais so seus alvos e motivos5 '. Como Como ela ela rea!e é em casa5 +. ao &racasso5 :la "ca !es"im"!" &acilidade5 1,. Como ela rea!e K adversidade5 :la lida bem com a crítica5 11. Como ela rea!e ao sucesso5 :la se inc(a quando é elo!iada5 12. Como ela rea!e Ks coisas triviais e mundanas da vida5 :la é "el nas pequenas coisas5 13. :la demora a louvar a 6eus pelas coisas boas[ más que l(e acontecem5 14. uanto tempo ela levou para obedecer a 6eus quando l(e &oi dito que "zesse al!o5 1. uanto tempo ela levou para se submeter K autoridadeor)denada por 6eus5 1#. Como ela se comporta quando está a s$s com 6eus5 Ceário 1%. O que voc@ pode descobrir sobre a &amília e a ascend@ncia da persona!em em estudo5 1'. O que o seu nome si!ni"ca 5 /or que l(e &oi dado esse nome5 :ste nome 7á &oi mudado5 1+. Como  sua vida em casa5 Como ela &oi criada5 Onde ela &oi criada5 2,. uais eram as características dos seus pais5 :les a in-uenciaram5 21. 8conteceu al!o de especial quando nasceu5

22. Onde ela morou5 Como era sua vida cotidiana5 23. :la &oi e*posta a outras culturas5 :las o in-uenciaram de al!uma &orma5 24. ual era a condio do seu país ? politicamente e espiritualmente ? durante sua vida5 2. ue tipo de treinamento ela teve5 :la recebeu instruo5 2#. ual era sua ocupao5 2%. uantos anos ela viveu5 Onde morreu5 Como morreu5

8"os im*or"es

2'. ouve !randes crises em sua vida5 Como ela lidou com elas5 2+. uais so as !randes realiza>es pelas quais ela é lembrado5 3,. :la teve uma c(amada divina5 Como ela respondeu5 31. ue decis>es cruciais ela teve de tomar5 Como elas o a&etaram5 Como a&etaram as pessoas de sua relao5 32. avia al!um problema que se repetia continuamente em sua vida5 33. :m que ela teve sucesso5 :m que &racassou5 /or qu@5 34. Como o ambiente e as circunstAncias in-uenciaram sua vida5 3. ue &uno ela desempen(ou na (ist$ria do plano de 6eus5 3#. :la cria na soberania de 6eus5 ;O controle de 6eus sobreto)dos os acontecimentos.= Re&"+es 3%. Como ela se relacionava com outras pessoas5 :la era solitária5 :la tin(a espírito de equipe5 3'. Como ela tratava as outras pessoas5 :la se servia delas ou as servia5 3+. Como era seu c^n7u!e5 Como seu c^n7u!e a in-uenciou5 4,. Como eram seus "l(os5 Como eles a in-uenciaram5 41. uem eram seus compan(eiros mais c(e!ados5 Como eles eram5 Como eles a in-uenciaram5 42. uem eram seus inimi!os5 Como eles eram5 Como eles a in-uenciaram5 43. ue in-u@ncia ela e*erceu nos outros5 Da sua nao5 :m outras na>es5 44. :la cuidava da &amília5 Como seus "l(os vieram a ser5 4. eus ami!os e sua &amília a a7udaram ou a impediram de servir ao en(or5 4#. :la treinou al!uém para substitui)la5 :la dei*ou discípulos5 Perso"&i!"!e 4%. ue tipo de pessoa ela era5 O que a &ez ser como era5 4'. eu temperamento era colérico melanc$lico san!Síneo ou -eumático5 4+. uais eram os pontos &ortes de seu caráter5 uais eram seus traos característicos5 ,. ua vida demonstrou desenvolvimento de caráter K medida que o tempo passava avia crescimento e pro!resso5 1. uais eram suas &altas e &raquezas5 2. uais eram seus pecados5 ue passos a levaram a tais pecados5 3. :m que área estava sua maior luta a concupisc@ncia da carne a concupisc@ncia dos ol(os ou a soberba da vida5 4. uais &oram as conseqS@ncias de seus pecados e &raquezas5 . :la obteve vit$ria sobre seus pecados e &raquezas5 #. ue qualidades tornaram)na um sucesso ou um &racasso5 %. 6e al!uma maneira ela era um tipo de Cristo5

Vi!" es*iriu"&

'. ue encontros pessoais ela teve com 6eus re!istrados na :scritura5 +. ual era seu prop$sito na vida5 :la procurou dar !l$ria a 6eus5 #,. ue mensa!em ela viveu e pre!ou5 ua vida era uma mensa!em a &avor ou contra Cristo[ 6eus5 #1. :la viveu uma vida separada5 #2. Do que ela cria5 ue !randes li>es 6eus l(e ensinou5 #3. Da sua opinio por que 6eus lidou com ela da maneira como lidou5 #4. ual era sua atitude para com a /alavra de 6eus5 :la con(ecia as :scrituras5 #. ue tipo de vida de orao ela tin(a5 :la mantin(a comun(o íntima com 6eus5 ##. :la era ousada em compartil(ar seu testemun(o5 :la era uma testemun(a ousada em tempos de perse!uio5 #%. ual era o taman(o de sua &é em 6eus5 Como ela demonstrou esta &é5 6eus l(e &ez al!uma promessa especí"ca5 #'. :la era bom mordomo do que 6eus l(e tin(a con"ado ? tempo riquezas talentos5 #+. :la era c(eio do :spírito5 uais eram seus dons espirituais5 :la os usava5 %,. :la estava ansiosa por &azer a vontade de 6eus prontamente e sem questionar5

A*!ice C

)ISTA DE TRA?OS POSITIVOS E NE9ATIVOS DE PERSONA)IDADE

Xelacionamos a se!uir ' características positivas e 114 características ne!ativas ;ou pecados= a serem procuradas na persona!em em estudo. :stas listas sero Hteis para cumprir a se*ta etapa do estudo bio!rá"co.

C"r"cer$sic"s *osii2"s 1. (onestidade

2. inte!ridade 3. con"ana 4. lealdade . consa!rao #. "delidade %. (onradez '. sinceridade +. aplicao 1,. re!ularidade 11. 7ustia 12. eqSidade 13. obedi@ncia 14. polidez 1. respeito 1#. rever@ncia

1%. de&er@ncia 1'. !ratido 1+. ao de !raas 2,. sabedoria 21. discernimento 22. sensibilidade 23. viso panorAmica 24. prud@ncia 2. zelo 2#. cautela 2%. educao 2'. sobriedade 2+. mordomia 3,. desenvoltura 31. observador

32. assiduidade 33. criatividade 34. entusiasmo 3. positividade 3#. amorosidade 3%. !entileza 3'. perseverana 3+. renHncia 4,. altruísmo 41. sacri&ício 42. compassividade 43. (umildade 44. empatia 4. !enerosidade 4#. perdo 4%. bondade 4'. miseric$rdia 4+. paci"cao ,. submisso

1. considerao 2. disposio 3. auto)controle 4. cordialidade . determinao #. equilíbrio %. atividade '. entusiasmo +. dedicao #,. (armonia #1. moderao #2. inoc@ncia #3. pureza #4. puri"cao #. modéstia ##. ale!ria #%. otimismo #'. convico #+. ousadia

C"r"cer$sic"s eB"i2"s e *ec"!os 1. mentira 2. deslealdade 3. no ser de con"ana 4. acusao . di&amao #. &o&oca %. calHnia '. transi!@ncia +. ba7ulao 1,. indol@ncia 11. pre!uia 12. super"cialidade 13. (ipocrisia 14. astHcia[ malícia 1. &raudul@ncia 1#. desonestidade 1%. in7ustia 1'. insultuosidade 1+. vul!aridade 2,. descortesia 21. indelicadeza 22. rebeldia 23. intromio 24. crueldade 2. desobedi@ncia 2#. in!ratido 2%. murmurao 2'. sem viso 2+. desinteresse 3,. indi&erena 31. insensatez 32. ta!arelice 33. idolatria 34. ne!li!@ncia 3. desateno 3#. prodi!alidade

4,. malícia 41. indelicadeza 42. impassibilidade 43. ne!li!@ncia 44. insensibilidade 4. preconceito 4#. rancor 4%. severidade 4'. insociabilidade 4+. relutAncia ,. aborrecimento 1. perturbao 2. mediocridade 3. apatia 4. ine"ci@ncia . covardia #. medo de responsabilidades %. impulsividade '. sem senso de (umor +. volubilidade #,. inconstAncia #1. (esitao #2. obstinao #3. soberba #4. vaidade #. in-e*ibilidade ##. or!ul(o #%. lascívia #'. insol@ncia #+. !lutonaria %,. bebedice %1. in&Amia %2. imoralidade %3. obscenidade %4. adultério

3%. brutalidade 3'. desumanidade 3+. e!oísmo

%. &ornicao %#. avareza %%. !anAncia

A*!ice D )ISTA PARCIA) PERSONA9ENS #'#)ICAS

#$%&i"

%,. cora!em %1. &é %2. bravura %3. solidez %4. (umildade %. tranqSilidade %#. calma %%. independ@ncia %'. tolerAncia %+. contentamento ',. mansido '1. docilidade '2. "rmeza '3. um servo '4. tem senso de (umor '. caracterizado pelas aventuranas

%'. mesquin(ez %+. timidez ',. arro!Ancia '1. autoritarismo '2. arro!Ancia '3. ciHme doentio '4. inve7a '. ironia '#. escarnecimento '%. blas&ema ''. implacábilidade '+. viol@ncia +,. quei*ume +1. procrastinao +2. inclinada K discuss>es +3. irrever@ncia assumir +4. manipulao +. intolerAncia +#. ine*presso +%. provocao +'. malevol@ncia ++. sede de poder 1,,. &arisaísmo 1,1. indisciplina 1,2. apostasia 1,3. temor dos (omens 1,4. presuno 1,. pro&anao 1,#. le!alismo 1,%. aus@ncia de doutrina 1,'. amizade com o mundo 1,+. ira sem motivo 11,. enver!on(a)se de Cristo 111. ceticismo 112. auto)su"ci@ncia 113. dese7o de receber louvor dos (omens 114. esquecimento de 6eus

Yomes Im*or"es !" %. 8do

'. 8cabe

Yomes !e meor +. 8ito&el DE im*orci", m "s !e 1,. 8m$s 1 1 . A"i"s !es"6ue, !" #$%&i" 1<. A!r4

8s tr@s listas apresentadas 1. 8ro neste ap@ndice relacionam os (omens 2. 8bel importantes os de menor 3. 8bimeleque importAncia mas de destaque e as 4. 8bner mul(eres proeminentes da Bíblia. . 8bsalo #. 8c

bem)

1. 8brao 2. 6aniel 3. 6avi 4. :lias . :liseu

#. :zequiel %. :sdras '. Jsaías +. Jsaque 1,. 9ac$ 11. 9eremias 12. 9esus 13. 9oo o ap$stolo 14. 9osé do :!ito 1. 9osué 1#. Moisés 1%. Deemias 1'. /aulo 1+. /edro 2,. Wara$ 21. anso 22. amuel 23. aul 24. alomo 13. 8polo 14. 8p$stolos ;todos= 1. kqSila 1#. 8sa 1%. Balao 1'. Barnabé 1+. Barzilai

2,. Cai&ás 21. Calebe 22. :li 23. :saH 24. Ieazi 2. Iideo 2#. abacuque 2%. 8!eu 2'. am 2+. erodes 3,. :zequias 31. Oséias 32. 9abez 33. Eia!o 34. 9osa&á 3. 9eroboo 3#. 9oabe 3%. 9$ 3'. 9oo Batista 3+. 9onas 4,. 9onatas 41. 9udas Jscariotes 42. 9uízes ;todos= 43. Xeis ;todos= 44. 0abo 4. 0$

4#. 0ucas 4%. Marcos 4'. Mateus 4+. Melquisedeque ,. Me"bosete 1. Mardoqueu 2. Daam 3. Dat 4. Doé . Wilemom #. Wilipe %. /^ncio /ilatos '. /ro&etas ;todos= +. Xoboo #,. an!ar #1. ilas #2. :stevo #3. Eim$teo #4. Eito #. Eíquico ##. Vzias #%. `acarias #'. `edequias #+. o&onias %,. `orobabel

Mu&/eres

*roemiees !" #$%&i"

1. 8bi!ail 14. 8na 2%. /riscila 2. 8bisa!ue 1. 9ezabel 2'. Xain(a de abá 3. 8na 1#. 9oquebede 2+. Xaquel 4. Bate)eba 1%. 0ia 3,. Xaabe . 6ébora 1'. 0ídia 31. Xebeca #. 6alila 1+. Marta 32. Xute %. 6iná 2,. Maria me de 9esus 33. a"ra '. 6orcas 21. Maria Madalena 34. ara +. Jsabel 22. Maria de BetAnia 3. 8sunamita 1,. :ster 23. Mical 3#. Gasti 11. :unice 24. Miriam 3%. `ípora 12. :va 2. 8 serva de Daam 13. 8!ar 2#. Doemi Eambém no se esquea das mul(eres cu7os nomes no &oram identi"cados na Bíblia mas &oram mencionadas dessa &orma P 8 esposa de............... como a esposa de 0$ a esposa de /oti&ar. P 8 "l(a de...............como a "l(a de Wara$. P 8s várias viHvas e mul(eres que se encontraram com 9esus como a mul(er samaritana. 1%. concupisc@ncia 44. luz 1'. con&essar =. m"& 1+. corpo =. m"ifes"r )ISTA SU9ERIDA DE 2,. crer 4%. manso 4'. mediador PA)AVRAS-CYAVES PARA21. Cristo 22. descanso 4+. medo ESTUDO ,. mente 8 relao abai*o é uma lista 23. discípulo 24. :manuel 1. mila!re em ordem al&abética de palavras)c(a) 2. entender 2. ministro ves da Bíblia que podem ser usadas 2#. esperana 3. miseric$rdia no método mor&ol$!ico ;v. cap. %=. 2%. espírito 4. mistério 1. abenoar

A*!ice E

2. adoo 3. adorao 4. adversário . alma #. amor %. ap$stolo '. arrependimento +. batizar 1,. bom 11. carne 12. casamento 13. casti!o 14. c(amada 1. comun(o 1#. concerto

2'. :van!el(o eterno 2+. 3,. e*piao 31. &avor 32. &é 33. &raco 34. !raa 3. i!re7a 3#. imposio de mos 3%. in&erno 3'. iniqSidade 3+. 9eová 4,. 9esus 41. 7ul!amento 42. 7usto 43. lei

. morte #. mundo %. nome '. obedecer +. ouvir #,. palavra #1. páscoa #2. paz #3. pecado #4. perecer #. per&eito ##. pre!ar #%. propiciao #'. provao #+. puro

%,. %1. %2. %3. %4. %. %#.

reconciliar redimir reino remanescente ressurreio sábado sabedoria

%%. saber[con"ecer %'. sacri&ício %+. salvar ',. santi"car '1. santo '2. sen(or '3. servo

'4. tentao '. testemun(a '#. vo '%. verdade ''. vida '+. vi!iar +,. viso

A*!ice 8

O QUE PROCURAR NUM ESTUDO ANA)'TICO DE CAP'TU)O

8bai*o esto relacionados de &orma sucinta 3, itens para serem pesquisados na parte ? observao ? do método analítico de capítulo 1. Waa as seis per!untas importantes O que5 uem5 Onde5 uando5 /or ue5 Como5 2. /rocure palavras)c(aves. 3. sentenas repetidas. 4. /rocure palavras per!untase que so &eitas. . /rocure respostas que so dadas. #. /rocure mandamentos. %. /rocure admoesta>es. '. /rocure compara>es ? coisas que so semel(antes. +. /rocure contrastes ? coisas que so di&erentes. 1,. /rocure ilustra>es. 11. /rocure causas e e&eitos e raz>es para &azer coisas. 12. /rocure promessas e as condi>es para cumprimento. 13. /rocure pro!resso do !eral para o especí"co. 14. /rocure pro!resso do especí"co para o !eral. 1. /rocure etapas de pro!resso na narrativa ou bio!ra"a. 1#. /rocure listas de coisas. 1%. /rocure resultados. 1'. /rocure consel(os admoesta>es e atitudes. 1+. /rocure o tom da passa!em ? a atmos&era emocional. 2,. /rocure conectivos arti!os e preposi>es. 21. /rocure e*plica>es. 22. /rocure cita>es do 8nti!o Eestamento &eitas no Dovo Eestamento. 23. Jdenti"que a &orma literária. 24. /rocure parado*os. 2. /rocure @n&ase através do uso do espao ? proporo. 2#. /rocure e*a!eros plane7ados ou (ipérboles. 2%. :*amine a construo !ramatical de cada &rase. 2'. /rocure o uso dos acontecimentos da época. 2+. /rocure a &ora dos verbos. 3,. /rocure al!o incomum ou inesperado. 8cima esto apenas al!umas coisas que voc@ pode procurar na etapa da observao em seu estudo da Bíblia. Do desanime com a e*tenso da lista. Do &aa todos os itens su!eridos. 0evará tempo até que voc@ adquira o (ábito de pesquisar cada vez mais no te*to. uanto mais voc@ praticar a observao mais alerta se tor ) nará. 0embre)se ol(e procure observe e depois escreva o que encontrar<

P)ANO PARA ESTUDAR A #'#)IA SISTEMATICAMENTE

Eendo se comprometido em) estudar a Bíblia sozin(o é possível que voc@ se questione O que &ao a!ora5. á tanto nos ## livros da Bíblia ento por onde comear e que plano se!uir5 :m cada capítulo deste livro (á uma tare&a su!erida para esse tipo particular de estudo da Bíblia. Deste ap@ndice su!erimos um crono!rama bastante abran!ente para estudar a Bíblia sistematicamente. /or &avor "que K vontade para p^)lo em prática. Do se sinta constran!ido a cumpri)lo ri!orosamente. inta)se livre para &azer mudanas substitui>es omiss>es acréscimos e trocas. O crono!rama está plane7ado para cerca de 4' semanas por ano ;com 4 semanas de &érias= durante 4 anos.

Primeiro "o emanas 1?4

emanas ?1,

7todo devocional: almo 1 almo 34 Xomanos 12 l7oo 4 7todo por resumo de cap&tulo:

l7oo 1 2Eim$teo 2

emanas 11?1#

9oo 1% 1 Coríntios 13 :&ésios 1 8!eu 1 7todo da -ualidade de caráter: onestidade umildade Mordomia :!oísmo Widelidade /reocupao

emanas 1%?22

7todo temático: 8s ora>es de /aulo Obedi@ncia O con(ecimento da vontade de 6eus , louvor ao en(or em almos Os sábios em /rovérbios 8 "delidade no Dovo Eestamento

emanas 23?2'

7todo biográ"co:

emanas 2+?32

6aniel :stevo Barnabé Iideo Xute Deemias 7todo por tópicos:

emanas 33?3#

6in(eiro ? Bens materiais Orao 8 &amília O en(orio de Cristo ;estudo dou) trinário= 7todo morfológico: Eestemun(o 6iscípulo 8mor Xedeno

emanas 3%?3'

7todo ,istFrico(culturai e conte%tual: O livro de Colossenses O livro de 8!eu

emanas 3 +? 4

7todo investigativo/ anal&tico e sinttico: O livro de JEessalonineses emana 3+ /esquisa do livro emanas 4,?44 8nálise de capítulo emana 4 íntese do livro

emanas 4#)4' SeBu!o "o

7todo anal&tico de vers&culo por vers&culo:

Continue no livro de 1 Eim$teo

6o se!undo ano em diante voc@ estudará principalmente os livros da Bíblia com métodos correlacionados que l(e permitam uma mudana no ritmo de estudo. Goc@ notará que toda vez que um livro da Bíblia é su!erido mais duas semanas so acrescentadas ao nHmero de capítulos daquele livro ? para a investi!ao que o precede e a síntese que o se!ue. Waa na ordem que dese7ar alterando e substituindo livremente de acordo com suas necessidades e interesses<

Olivrode2Eim$eo O evan!el(o de Marcos O livro de Colossenses uatro estudos por t$picos uatro estudos bio!rá"cos

#semanas 1' semanas # semanas 4 semanas 4 semanas

uatro :studo estudos analíticomor&ol$!icos de versículo

4 semanas

versículo de almos 14

 sem""i

por Er@s estudos ;escol(a pessoal= 3 semanas Eotal 4' semanas Terceiro "o O livro de Wilipenses # semanas O livro de Xomanos 1' semanas O livro de l7oo % semanas uatro estudos por t$picos 4 semanas uatro estudos bio!rá"cos 4 semanas uatro estudos mor&ol$!icos 4 semanas :studo analítico de versículo por versículo do almo 13+ 3 semanas 6ois estudos ;escol(a pessoal= 2 semanas Eotal 4' semanas Qu"ro "o O livro de :&ésios ' semanas O livro de 8tos 3, semanas 6ois estudos por t$picos 2 semanas 6ois estudos mor&ol$!icos 2 semanas :studo analítico de versículo por versículo de 39oo 2 semanas 6ois estudos ;escol(a pessoal= 4 semanas Eotal 4' semanas Do 6uio "o em !i"e 8!ora voc@ está por conta pr$pria< :scol(a os livros e tipos de estudo que o interessam e que o a7udaro a crescer. Min(a orao é qu e estas su!est>es o motivem a comear um estudo pessoa l e dinAmico da Bíblia por toda a vida.