Tp1 Problematicas Socioculturales Contemporaneas..docx

Trabajo Práctico número 1 (Díaz Brenda Solange) Alumna: Díaz Brenda Solange Curso: 2° Psicopedagogía Año: 2018 1) _ Extrae las características de globalización y distingue las distintas posturas en relación a este proceso. La globalización puede tener diferentes características ya sean económicas, políticas, sociales, culturales o tecnológicas. Cuando hablamos de económicas hacemos referencia a tres tipos (productiva, comercial y financiera), donde aparece el mercado, libre comercio, libre flujo de capitales, empresas transnacionales y los cambios en la organización y división del trabajo. En la política s podemos referirnos al liderazgo mundial de los países potenciales, la pérdida de soberanía por parte de los estados nacionales, la formación de pactos y el establecimiento de instituciones multilaterales y normas universales. En lo social cambios en la estructura de las sociedades, comunidades y familias. En lo cultural se trata de lograr una homogenización cultural y la transnacionalización los procesos históricos. Y por último cuando se habla de tecnología hace referencia a las nuevas formas de comunicación e información. 1 b)_ Hay dos líneas teóricas: Neoliberalismo: qué ve a la globalización como un proceso de transformación en el capitalismo a través de los cambios tecnológicos, económicos, socioculturales y políticos. Aquí el sistema social es irresistible e irreversible, se autorregula, los actores no lo pueden cambiar y dice que la única vía de sobrevivir para todas las sociedades es amoldarse a él. Sociología histórica: Ven a la globalización como una etapa más de la expansión capitalista y los esfuerzos del mismo por resolver y superar sus propias contradicciones internas, es lo más realista cuando se habla de critica a la realidad.

2) _ ¿Qué se plantea con el “encuentro con el otro”? Lo qué se plantea es qué La globalización nos hace ver nuestra pertenencia a un único género humano, la dependencia de unos y de otros, pero con una tendencia inevitable a enfrentarnos porque no somos conscientes de que buscamos lo mismo y que lo encontraríamos más fácil y plenamente si nos ayudásemos desde la confianza, en lugar de oponernos por estar instalados en el recelo. En síntesis, se habla de un cambio en la visión y extensión del mundo geográfico, el descubrimiento de otro distinto en su cultura, en su forma de ver al mundo, su organización política y económica. Este papel de conocer al otro es la expansión del capitalismo qué dio origen a la antropología. 3) _ ¿ Qué se entiende por homogenización cultural? ¿Qué posiciones se dan frente al tema? Lo qué se entiende es qué es un proceso en el cual una cultura dominante invade o capta a una cultura local, volviendo a la sociedad homogénea, donde las costumbres, ideas , valores, etc, se van transformando, causando la pérdida de su identidad para adaptarse a una cultura más global . Esto de imponer una hegemonía cultural qué amenaza con estandarizar y homogenizar gustos, hábitos y costumbres de las diferentes civilizaciones qué habitan el planeta es producto de la globalización. Las posiciones qué se dan son: Por un lado Los menos que plantean la tendencia a la homogenización cultural en función del creciente papel de los medios de comunicación como formadores de mercados, de la creciente automatización qué impone patrones de producción y consumos homogéneos. Está opinión está basada en una concepción de la sociedad y de los actores qué la componen, como receptores pasivos de los procesos culturales, incluidos los mensajes de los medios y las campañas de marketing. Por el otro lado una Postura contraria a está homogenización del mundo por parte del mercado. Acá as sociedades locales y los actores que interactúan en ella, son sujetos activos y productores de su propia realidad. Las culturas locales y lo global no se excluyen mutuamente, no son contradictorios, ni siquiera el propio mercado lo entiende así, por el contrario lo local debe entenderse como un aspecto de lo global. La globalización es también un proceso de acercamiento y de mutuo encuentro entre las distintas culturas locales.