Thaiseerussarf

‫‪2‬‬

‫ممممم‬ ‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫الحمد لله الذي هدانا إلى سبيل الهدى وصرفنا عن‬ ‫سبيل الغي والأذى‪ ،‬والصلة والسلم عل ى رس وله‬ ‫الأمين الذي أرشدنا إلى خير ما وضع للأنام‪.‬‬ ‫وبعد‪ ،‬فقد اتفقت العلماء على أن علم الص رف أم‬ ‫اللغات والنحو أبوها‪ .‬ف إن الص رف عب ارة ع ن عل م‬ ‫يبح ث في ه ع ن أحك ام بني ة الكلم ات العربي ة وم ا‬ ‫لحروفه ا م ن أص الة وزي ادة وص حة وإعلل وش به‬ ‫ذل ك‪ ،‬فل ب د م ن درس ه وتحقيق ه لتعل م اللغ ة‬ ‫العربية التي ل نستطيع بدونها فهم القرآن والسنة‪.‬‬ ‫ولكن نرى المبت دئين م ن الطلب يتجش مون ص عابا‬ ‫ف ي درس عل م الص رف ويقاس ون عن اء ش ديدا ف ي‬ ‫إدراكه‪ ،‬ون رى أيض ا أن الكت ب الموض وعة له م في ه‬ ‫ل يتيس ر به ا درس ه ول تأخ ذ بأي دي الطلب إل ى‬ ‫الغاية‪ .‬فاضطررنا إلى وضع كتاب يتيسر به درسه‪.‬‬ ‫وق د رأين ا أن الطريق ة ال تي ابتكره ا الش يخ عل ي‬ ‫الج ازم والش يخ مص طفى أمي ن ف ي كت اب ’النح و‬ ‫الواض ح‘ ك بير الأث ر ف ي ت ذليل قواع د العربي ة‬ ‫وتقريبه ا للناش ئين‪ .‬وأن الطلب ق د أقبل وا علي ه‬ ‫م ن جمي ع أقط ار الع الم‪ ،‬وأن ك ل معل م ق د اتخ ذه‬ ‫صديقا ومرشدا‪.‬‬ ‫فقررن ا أن نحت ذي ح ذوه ف ي ه ذا الكت اب‪ .‬وه ذه‬ ‫الطريقة هي طريقة الس تنباط ال تي ه ي أك ثر ط رق‬ ‫التعليم قربا إلى العقول‪.‬‬ ‫فأوردن ا أول الأمثل ة الك ثيرة ال تي تس تنبط منه ا‬ ‫القواع د‪ ،‬ث م بين ا ف ي بس ط س بيل الإس تنباط منه ا‪،‬‬

‫‪3‬‬

‫فتأخ ذ بأي دي الطلب م ن دراس ة ك ل مث ال إل ى‬ ‫النتيج ة الواض حة والقاع دة العام ة‪ ،‬ث م وض عنا‬ ‫القواعد والتعاريف المس تنبطة ف ي عب ارات تق رب‬ ‫إل ى الأفه ام‪ ،‬وأخي را اتبعن ا بالتم ارين لترس خ‬ ‫المحصل في الأذهان‪.‬‬ ‫ج وا م ن المدّرس ين الأفاض ل أن يعط وا العناي ة‬ ‫والمر ّ‬ ‫الكافية لشرح ك ل درس للطلب ة بوض وح وذل ك باّتب اع‬ ‫الخط وات المبّيي ة ف ي ’الإرش ادات للمعّلمي ن‘ والتأك د‬ ‫م ن أن الطلب ة جميع ا ق د فهم وا مض مون ال درس‬ ‫لدرجة تمّكنهم من عمل التمارين التي تلي كل درس‬ ‫بأنفسهم‪ ،‬ويحسن لفت انتباه الطلبة إلى الأمثلة التي‬ ‫تنطب ق فيه ا قواع د الص رف ف ي دروس الم واد‬ ‫الأخ رى م ن الق رآن الكري م والح ديث الش ريف‬ ‫والأدب العربي وغيرها‪.‬‬ ‫وهذا الكتاب الذي بين أيديكم مقرر للس نتين الأول ى‬ ‫والثاني ة لطلب ة المرحل ة الثانوي ة العالي ة ونأم ل أن‬ ‫تترس خ ل دى الطلب ة – فيم ا إذا اس توعبوا محتوي اته‬ ‫بعناي ة – قاع دة متين ة م ن عل م الص رف بحي ث‬ ‫تس هل عليه م متابع ة الدراس ات العلي ا ف ي اللغ ة‬ ‫العربية والعلوم الإسلمية لمن يرغب في ذلك‪.‬‬ ‫وختام ا نع رب ع ن ف ائق ش كر مجل س التعليم ي‬ ‫الإسلمي بكيرال للأستاذ عبد القادر فيضي على ما‬ ‫بذله من جهود مضنية في ت أليف ه ذا الكت اب ال ذي‬ ‫يش هد بح ق عل ى إتق انه لقواع د عل م الص رف‬ ‫وبصيرته في فن التدريس‪ ،‬وساعده في ذلك الأستاذ‬ ‫عب د الل ه ال دارمي ون دعوا الل ه العل يّ الق دير أن‬ ‫م نف ع ه ذا الكت اب‬ ‫يجزيهما عنا خي ر الج زاء وأن يع ّ‬ ‫أجيال متتالية من طلبة اللغة العربية لغة كت اب الل ه‬ ‫الكريم‪.‬‬ ‫وإّننا إذا نقدم هذا الكتاب لطلبتنا الأعزاء نأم ل م ن‬ ‫الأس اتذة الك رام إذا اطلع وا عل ى أي خط إ أو نق ص‬ ‫فيه أن يتكرموا ب إطلع المجل س عل ى ذل ك ليتس نى‬

‫‪4‬‬

‫لن ا ت داركه ف ي الطبع ات اللحق ة والل ه ول يّ‬ ‫التوفيق‪.‬‬

‫القادر‬ ‫‪15-10-2007‬‬ ‫كاليكوت‬

‫كيرال‬

‫محم د عل ي عب د‬ ‫الأمين العام‬ ‫مجلس التعليم الإسلمي‪،‬‬

5

‫‪6‬‬

‫ممممممم مممم ممممم‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫ل يخفى أن الإستعداد المسبق يساعد المعّل م‬ ‫في أداء واجبه في الصف بأكمل وجه وإفهام‬ ‫الطلبة الدرس بصورة جيدة‪.‬‬ ‫عند إلقاء الدرس يقوم المعّلم بكتاب ة الأمثل ة‬ ‫واض حة عل ى الس بورة أّول وي بين ش فويا م ا‬ ‫يتضمنه كل مثال م ن القواع د بحي ث يفه م‬ ‫الطلب القاع دة الص رفية المعني ة بص ورة‬ ‫واضحة‪.‬‬ ‫على المعّلم تشجيع الطلبة على المشاركة في‬ ‫البحث والمناقشة ف ي الص ف وذل ك بت وجيه‬ ‫الأسئلة إليهم عن الأمثلة وعن القواعد ال تي‬ ‫سبق أن درسوها كما يطل ب منه م إي راد أمثل ة‬ ‫أخرى للتأكد من فهمهم للقاعدة‪.‬‬ ‫ث م يكت ب المعّل م القاع دة‪/‬القواع د عل ى‬ ‫الس بورة ويطل ب م ن الطلب ة نس خها عل ى‬ ‫دفاترهم‪ ،‬ويطلب من بعضهمقراءت ـها جهرا‪.‬‬ ‫بعد ذلك ينتقل بهم إلى التمارين فيطلب من‬ ‫أحد الطلبة قراءة التمرين الأول ثم حله كتاب ة‬ ‫عل ى الس بورة بإس تعانة بقي ة الطلب ة‪ ،‬وهك ذا‬ ‫يت م ح ل جمي ع التم ارين بواس طة الطلب ة‪،‬‬ ‫وعليهم نسخ أجوب ة التم ارين عل ى دف اترهم‬ ‫بصورة سليمة‪.‬‬ ‫يعط ي المعّل م وظ ائف منزلي ة يحله ا الطلب ة‬ ‫بمن ازلهم مس اء‪ ،‬وف ي الي وم الت الي يتفح ص‬ ‫المعّل م دف اترهم ليتأك د م ن أدائه م تل ك‬ ‫الوظ ائف بص ورة س ليمة‪ ،‬وعلي ه تص حيح‬ ‫الأخطاء بوضوح لكيل يكّرر الطالب الخطأ‪.‬‬ ‫ل يكتف ي الم دّرس بإلق اء ال درس وتعلي م ك ل‬ ‫قاع دة م رة واح دة ف ي الفص ل ب ل يلف ت‬ ‫انتب اه الطلب ة إليه ا كّلم ا تك ررت أمثلته ا ف ي‬ ‫الدروس اللحق ة لتبق ى القاع دة ماثل ة ف ي‬ ‫أذهانهم بصورة مستديمة‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪ ‬على المعّلم أن يتأكد من أن العمل التحريري‬ ‫للطلبة مطابق لما درس وه م ن قواع د الص رف‪،‬‬ ‫وكذلك حديثهم الشفهي‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪8‬‬

‫الدرس الأول‬

‫مممممم مممممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫ح الِّتْلِميُذ‬ ‫‪َ (1‬فرِ َ‬ ‫عدِ‬ ‫ق َ‬ ‫عَلى اْلَم ْ‬ ‫عدَ اْلَوَلُد َ‬ ‫ق َ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫قَل ِ‬ ‫م‬ ‫مد ِباْل َ‬ ‫ب‬ ‫‪َ (3‬يْكُت ُ ٌُمحَ َّ‬ ‫سِة‬ ‫ى اْلَمدَْر َ‬ ‫م ِإل َ‬ ‫ب اْلُمعَِّل ُ‬ ‫ه ُ‬ ‫‪َ (4‬يْذ َ‬ ‫ممممم‬

‫اذا تأملنا الأمثلة المتقدمة نجد أن كل واحد منها‬ ‫جمل ة تام ة تفي د ف ائدة تام ة‪ .‬ف إن جمل ة ’ف رح التلمي ذ‘‪،‬‬ ‫نفهم منها أن الف رح حص ل م ن التلمي ذ‪ .‬وك ذلك المث ال‬ ‫الث اني ’قع د الول د عل ى المقع د‘‪ ،‬نفه م منه ا أن‬ ‫القعود حصل من الول د‪ .‬وه ذا ه و الح ال ف ي المث الين‬ ‫الثالث والراب ع‪ .‬أم ا إذا ح ذفنا لف ظ ’التلمي ذ‘ م ن المث ال‬ ‫الأول فنفه م من ه أن الف رح ق د وق ع‪ ،‬ولك ن ل ن دري‬ ‫مم ن وق ع‪ .‬فظه ر أن ه ل يفي د حينئذ ف ائدة تام ة‪ .‬وك ل‬ ‫مثال من ه ذا الن وع‪ ،‬نعن ى ب ه جمل ة تام ة تفي د ف ائدة‬ ‫تامة‪ ،‬يسمى الجملة المفيدة أو الكلم‪.‬‬ ‫ونعود إلى الأمثلة فنتأمل أج زاء ك ل واح د منه ا‪.‬‬ ‫ولنأخذ أول‪ ،‬فرح التلمي ذ‪ ،‬نج د في ه جزئي ن وهم ا ’ق رأ‘‬ ‫و’التلميذ‘‪ .‬وك ل واح د م ن ه ذين الجزئي ن ال ذي ي تركب‬ ‫منه الكلم يسمى ’الكلمة‘‪ .‬فه ذا الكلم ق د تركب ت م ن‬ ‫جزئين‪ .‬وهكذا الحال في المثال الثاني فإن ’قع د‪ ،‬في ه‬ ‫كلم ة و ’الول د‘ كلم ة أخ رى و’عل ى‘ كلم ة ثالث ة كم ا ان‬ ‫’المقعد‘ كلمة رابعة‪ .‬فه ذا المث ال ق د ترك ب م ن أرب ع‬ ‫كلمات‪ ،‬وهلم جرا‪.....‬‬ ‫ثم نعود إلى الأمثل ة م رة أخ رى ونتأم ل كلماته ا‬ ‫فنجد ان ’فرح‘ في المثال الأول ق د دل عل ى حص ول‬ ‫الف رح ف ي الزم ن الماض ي‪ ،‬وك ذلك الح ال ف ي ’قع د‘‬ ‫ف إنه ي دل عل ى حص ول القع ود ف ي الزم ن الماض ي‪.‬‬ ‫وأم ا ’يكت ب‘ و ’ي ذهب‘ ف ي المث الين الث الث والراب ع‬

‫‪9‬‬

‫في دلن عل ى حص ول الكتاب ة وال ذهاب ف ي الزم ن‬ ‫المستقبل‪ .‬وبالجملة كل واحد من هذه الكلمات المذكورة‬ ‫يدل عل ى حص ول عم ل ف ي زم ن خ اص‪ .‬والكلم ة م ن‬ ‫هذا النوع تسمى ’الفعل‘‪.‬‬ ‫ثم نتأمل الكلمات‪ :‬التلميذ والولد والمقعد ومحم د‬ ‫والقلم والمعلم والمدرسة‪ ،‬نجد أن ك ل واح د منه ا ي دل‬ ‫على شيئ من الأشياء كالإنس ان والجم اد‪ .‬فالتلمي ذ ي دل‬ ‫على إنس ان‪ ،‬وك ذلك الول د ومحم د والمعل م‪ .‬أم ا ال درس‬ ‫فيدل على معنى يحضر في القلب‪ .‬والكلمات‪ :‬المقع د‬ ‫والقل م والمدرس ة ت دل عل ى بع ض الجم ادات‪ .‬والكلم ة‬ ‫من هذا النوع تسّمى’الإسم‘‪.‬‬ ‫ثم نتأم ل الكلم ات‪’ :‬عل ى‘ ف ي المث ال الث اني و‬ ‫’ب‘ في المثال الثالث َو’إل ى‘ ف ي الراب ع‪ ،‬نج د أن ك ل‬ ‫واحد منه ا ل ي دل عل ى ش يئ بنفس ه‪ .‬ف إن ’عل ى‘ ل‬ ‫معنى له عند تجرده مما بع ده م ن الكلم ات‪ ،‬ولك ن إذا‬ ‫اّتصل بم ا بع ده ي دل عل ى معن ى‪ .‬وك ذلك الح ال ف ي‬ ‫’ب‘ و ’إلى‘ إنما يدلن على معنى عند اتصالهما بم ا‬ ‫بعدهما‪ .‬والكلمة من هذا النوع تسمى ’الحرف‘‪.‬‬ ‫فنستفيد من هذا البحث أن الكلم ات عل ى ثلث ة‬ ‫أنواع‪ :‬الفعل والإسم والحرف‪ .‬وإذا تتبعن ا كلم العربي ة‬ ‫ل نجد كلمة سوى هذه الثلثة‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• الكلم هو ق ول يفي د ف ائدة تام ة‪ ،‬ويس ّمى‬ ‫الجملة المفيدة أيضا‬ ‫• الج زأ ال ذي ي تركب من ه الكلم يس ّمى‬ ‫الكلمة‪.‬‬ ‫• الكلمات على ثلثة أقسام‪:‬‬ ‫الفعل‪ :‬كلمة ت دل عل ى حص ول عم ل‬ ‫‪(1‬‬ ‫في زمن خاص‪.‬‬ ‫الإس م‪ :‬كلم ة ت دل عل ى ش يئ م ن‬ ‫‪(2‬‬ ‫الأشياء‪ ،‬إما انس ان أو حي وان أو جم اد‬ ‫أو غيرها‪.‬‬ ‫الح رف‪ :‬كلم ة ل ت دل عل ى معن ى‬ ‫‪(3‬‬ ‫بنفسها‪ ،‬وإنم ا ت دل عل ى معن ى عن د‬ ‫اتصالها بما بعدها‪.‬‬ ‫ممممممممم‬

‫‪10‬‬

‫ممم ممممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬سمع الولد الأذان‬ ‫‪ (2‬أكل زبير تّفاحا‬ ‫‪ (3‬الغراب طائر‬ ‫‪ (4‬يعوم السمك ف ي‬ ‫المآء‬ ‫ممم ممممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬شرب القط الّلَب َ‬ ‫ن‬ ‫‪ (2‬أكلت النارجيل‬ ‫‪ (3‬أذهب إلى البيت‬

‫‪ (5‬ن ال الط الب‬ ‫جائزة‬ ‫‪ (6‬س افر خال د إل ى‬ ‫الخليج‬

‫‪ (4‬الكت اب عل ى‬ ‫الطاولة‬ ‫‪ (5‬فتح الولد الباب‬ ‫م‬ ‫ت الأ ّ‬ ‫‪ (6‬نظف‬ ‫الثوب‬ ‫مممم مممممم مممم مممم مممممم ممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬يكثر النخيل ‪ ..........‬مصر‪) .‬في‪ ،‬إلى‪ ،‬على(‬ ‫‪ (2‬العصفور مسجون في ‪)..........‬القفص‪ ،‬إلى‪ ،‬قتل(‬ ‫المصباح‪،‬‬ ‫ي‪،‬‬ ‫)عل ّ‬ ‫‪ (3‬قرأ ‪ ..........‬الصحيفة‪.‬‬ ‫إلى(‬ ‫)لعب‪ ،‬أكل‪ ،‬في(‬ ‫خْبًزا‬ ‫‪ .......... (4‬الولد ُ‬ ‫في‪،‬‬ ‫)الأذان‪،‬‬ ‫‪ (5‬سمعت ‪..........‬‬ ‫مدرسة(‬ ‫ممم مممم ممم مممممم مممممممم‬ ‫ممم مممم ممم ممممم مم مممم مممم مممم‬ ‫ممم مممم ممم ممممم مم مممم مم ممممم ممم‬ ‫ممم مممم ممم ممممم مم مممم مم ممم مممم مممم‬ ‫ممم مممم ممم ممممم مم مممم مم ممممم مممم‬ ‫ممم مممم ممم ممممم مم مممم مم ممم مممم ممم‪.‬‬ ‫مممم مممممممم مممممم مممم ممممم ممممممم مممم‪:‬‬ ‫‪ (5‬كتبت قلم‬ ‫‪ (1‬كتب محمد درسه‬ ‫صا‬ ‫‪ (2‬ضرب ل ًّ‬ ‫‪ (3‬ضحك‬ ‫‪ (4‬الط الب يكت ب‬ ‫المتحان‬

‫ممم مممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬الطائر في القفص‬ ‫‪ (2‬لعب الولد بالكرة‬ ‫‪ (3‬لله ملك السموات والأرض‬ ‫‪ (4‬خرجت إلى السوق‬ ‫‪ (5‬خرج الولد من البيت إلى المدرسة‬ ‫‪ (6‬سقط الولد عن الدّراجة‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الثاني‬

‫ممممم ممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫جاُلو َ‬ ‫ت‬ ‫ل َداُوُد َ‬ ‫قتَ َ‬ ‫‪َ (1‬‬ ‫قِلي ً‬ ‫ل‬ ‫ل َ‬ ‫ه ِإ َّ‬ ‫شِرُبوا ِمْن ُ‬ ‫‪َ (2‬ف َ‬ ‫جِبي ً‬ ‫ل‬ ‫جَها َزْن َ‬ ‫ن ِمَزا ُ‬ ‫س َكا َ‬ ‫ن َكْأ ٍ‬ ‫شَرُبونَ ِم ْ‬ ‫‪َ (1‬وَي ْ‬ ‫عو َ‬ ‫ن‬ ‫صَن ُ‬ ‫م َما َت ْ‬ ‫عَل ُ‬ ‫‪َ (2‬والله َي ْ‬ ‫هَذا َبَلًدا آِمًنا‬ ‫ل َ‬ ‫ع ْ‬ ‫ج َ‬ ‫م َربِّ ا ْ‬ ‫هي ُ‬ ‫ل ِإْبَرا ِ‬ ‫قا َ‬ ‫‪َ (1‬وِإْذ َ‬ ‫جَّنةَ‬ ‫ك اْل َ‬ ‫ج َ‬ ‫ن َأْنتَ َوَزْو ُ‬ ‫سُك ْ‬ ‫‪ُ (2‬أ ْ‬ ‫حَها‬ ‫ل ِ‬ ‫عَد ِإصْ َ‬ ‫ض َب ْ‬ ‫سُدوا ِفي اْلَأْر ِ‬ ‫ل ُتْف ِ‬ ‫‪َ (1‬و َ‬ ‫َ‬ ‫ت ِ‬ ‫حد ٌ‬ ‫مأ َ‬ ‫مْنـك ُ ْ‬ ‫‪ (2‬وَل َ ي َل ْت َِف ْ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫ش ِرُبوا ف ي المث الين الأول والث اني‬ ‫تأمل‪ :‬قتل‪ ،‬و َ‬ ‫تج د أنهم ا كلمت ان ت دلن عل ى حص ول عم ل – وه و‬ ‫القتل والشرب – في زمن خاص‪ .‬ف إن القت ل م ن داود‬ ‫قد وقع في الزمن الماضي وكذلك الشرب‪ .‬وقد درسنا‬ ‫ف ي ال درس الس ابق ان الكلم ة ال تي ت دل عل ى وق وع‬ ‫عمل في زمن خاص تسّمى الفعل‪.‬‬ ‫أم ا ه ذان الفعلن‪ :‬قت ل وش ربوا في دلن عل ى‬ ‫وقوع العمل في الزمن الماضي‪ ،‬وكل فع ل ي دل عل ى‬ ‫وق وع العم ل ف ي الزم ن الماض ي يس مى الفع ل‬ ‫الماضي‪.‬‬ ‫ن‘ ف ي المث الين‬ ‫عو َ‬ ‫صَن ُ‬ ‫م‘ و’َت ْ‬ ‫عَل ُ‬ ‫ن‘ و’َي ْ‬ ‫شَرُبو َ‬ ‫وأما ’َي ْ‬ ‫الأول والث اني م ن الطائف ة الثاني ة‪ .‬فإنه ا ت دل عل ى‬ ‫وقوع العم ل ف ي الزم ن المس تقبل‪ ،‬ف إن الش رب مثل‬ ‫في المثال الأول منه ا ل م يق ع ول م يم ض وإنم ا ينتظ ر‬ ‫وق وعه‪ .‬وه ذا ه و الح ال ف ي يعل م وتص نعون‪ ،‬وك ل‬

‫فع ل م ن ه ذا القبي ل يس مى الفع ل المض ارع أو‬ ‫المستقبل‪.‬‬ ‫ث م أنظ ر إل ى اجع ل واس كن ف ي المث الين الأول‬ ‫والثاني من الطائفة الثالثة‪ .‬تجد ان كل واحد منهما يدل‬ ‫على طلب وقوع العمل‪ ،‬فإن ’اجعل‘ في الأول يطل ب‬ ‫به أن يجعل ه ذا البل د آمن ا‪ .‬وك ذلك الح ال ف ي اس كن‬ ‫يطل ب ب ه وق وع الس كن وك ل فع ل يطل ب ب ه وق وع‬ ‫العمل يسّمى فعل الأمر‪.‬‬ ‫أم ا الفعلن‪’ :‬ل تفس دوا‘ و’ل يلتف ت‘ ف ي‬ ‫المثالين الأول والثاني من الطائفة الرابع ة فيطل ب بهم ا‬ ‫ت رك العم ل م ن المخ اطب ف إن الأول يطل ب ب ه ت رك‬ ‫الإفس اد وك ذلك الث اني يطل ب ب ه ت رك الإلتف ات‪ .‬وك ل‬ ‫فعل يطلب ب ه ت رك عم ل م ن المخ اطب يس مى فع ل‬ ‫النهي‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫الفعل على أربعة أقسام‪:‬‬ ‫‪ (1‬الماضي‪ :‬هو الفعل الذي يدل عل ى وق وع‬ ‫عمل في الزمن الماضي‬ ‫‪ (2‬المضارع‪ :‬هو الفعل الذي يدل على وق وع‬ ‫عمل في الزمن المستقبل أو الحاضر‬ ‫‪ (3‬الأم ر‪ :‬ه و الفع ل ال ذي يطل ب ب ه وق وع‬ ‫عمل من المخا طب‬ ‫‪ (4‬النهي‪ :‬هو الفعل الذي يطلب ب ه ت رك‬ ‫عمل من المخا طب‬ ‫ممممممممم‬ ‫ممم ممممممم ممممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬كتب الولد الدرس‬ ‫‪ (2‬الرجال ذهبوا إلى السوق‬ ‫‪ (3‬تشرب فاطمة اللبن‬ ‫‪ (4‬رأيت الذي يقرأ القرآن جيًدا‬ ‫جهت وجهي للذي فطر السموات والأرض‬ ‫‪ (5‬و ّ‬ ‫‪ (6‬سمعنا نصيحة في السجن‬ ‫ممم ممممممم مممممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬رأيت رجل يغسل ثوبه‬

‫‪ (2‬كان الولد يجلس مع أبيه‬ ‫‪ (3‬أريد أن أذهب إلى المسجد‬ ‫‪ (4‬ضحك الثعلب حتى ظهرت أسنانه‬ ‫‪ (5‬فقال الثعلب‪ :‬سأقطع ذيل الّد ّ‬ ‫ب‬ ‫‪ (6‬مشى الرجل أمام البيت ومعه ولد يلعب بالكرة‬ ‫ممم ممممم ممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫م من يعلُمك‬ ‫حَتِر ْ‬ ‫‪ِ (1‬ا ْ‬ ‫‪ (2‬اغسل يدك قبل أن تأكل الطعام‬ ‫‪ (3‬يا ليلى‪ ،‬نظفي أسنانك في الصباح‬ ‫‪ (4‬أكتب الدرس‬ ‫‪ (5‬كلوا واشربوا ول تسرفوا‬ ‫‪ (6‬اللهم اغفرلي ذنوبي‬ ‫ممم ممممم ممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬ل تضيع وقتك‬ ‫‪ (2‬ل تصاحب قرنآء السوء‬ ‫‪ (3‬ل تأكل كثيرا‬ ‫‪ (4‬ل ترفعوا أصواتكم‬ ‫‪ (5‬ل يسخر قوم من قوم‬ ‫ضا‬ ‫سسوا ول يغتب بعضكم بع ً‬ ‫‪ (6‬ول تج ّ‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الثالث‬

‫مممممم مممممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫ل ُ‬ ‫م‬ ‫غ َ‬ ‫ك اْل ُ‬ ‫ضحِ َ‬ ‫‪َ (1‬‬ ‫مد ٌ‬ ‫م َ‬ ‫ح ّ‬ ‫‪ (2‬ا ِن ْط َل َقَ ُ‬ ‫غَر ِ‬ ‫ق‬ ‫ن اْل َ‬ ‫ل ِم َ‬ ‫ج ُ‬ ‫م الَّر ُ‬ ‫سِل َ‬ ‫‪َ (3‬‬ ‫حةَ‬ ‫ل اْلَوَلُد الُّتَّفا َ‬ ‫‪َ (1‬أَك َ‬ ‫شعَْر‬ ‫ل ال ِّ‬ ‫ج ُ‬ ‫ع الَّر ُ‬ ‫سِم َ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫لمَ‬ ‫غ َ‬ ‫ت اْل ُ‬ ‫حْك ُ‬ ‫ض َ‬ ‫‪َ (1‬أ ْ‬ ‫حَّمدٍ‬ ‫ت ِبُم َ‬ ‫ق ُ‬ ‫‪ِ (2‬اْنَطَل ْ‬ ‫غَر ِ‬ ‫ق‬ ‫ل ِمنَ اْل َ‬ ‫ج َ‬ ‫ت الَّر ُ‬ ‫سَّلْم ُ‬ ‫‪َ (3‬‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫تأم ل كلم ة ’ض حك‘ ف ي المث ال الأول م ن الطائف ة‬ ‫الأولى تجد انها فعل ل يت م معناه ا إل إذا اتص ل به ا م ا‬ ‫بع دها )الغلم(‪ .‬ف المعنى الن‪ :‬ق د حص ل الض حك م ن‬ ‫الغلم‪ ،‬فأفادت ف ائدة تام ة‪ .‬وك ذالك الح ال ف ي ’انطل ق‘ و‬ ‫’س لم‘ ف ي المث الين الث اني والث الث‪ .‬وان ت تعل م أن ك ل‬ ‫واح د م ن ه ذه الكلم ات ال ذي ي دل عل ى م ن وق ع من ه‬ ‫الفعل يس مى الفاع ل‪ .‬فيس تفاد من ه أن ه ذه الأفع ال تفي د‬ ‫فائدة تامة إذا اتصل بها الفاع ل ول م تحت ج إل ى المفع ول‬ ‫به ولم تتعّد إلي ه‪ .‬وك ل فع ل ل يتع ّدي إل ى المفع ول ب ه‬ ‫ول يحتاج إليه يسمى الفعل اللزم‪.‬‬ ‫أما إذا نظرنا إلى ’أكل‘ في المثال الأول من الطائف ة‬ ‫الثاني ة فنج د أن الفع ل ل يفي د ف ائدة تام ة إذا اتص ل ب ه‬ ‫الفاعل فحسب‪ .‬ف إن معن اه الن ه و ان الأك ل ق د حص ل‬ ‫ي ش يئ أك ل‪ .‬فلم ا اتص ل ب ه‬ ‫م ن الول د‪ ،‬ولك ن ل ن دري أ ّ‬ ‫’التفاحة‘ أفاد فائدة تاّمة‪ .‬وهكذا الأمر في ’سمع‘ م ن المث ال‬ ‫الث اني م ن ه ذه الطائف ة‪ .‬ف الفعلن إنم ا يفي دان عن د‬

‫اتص الهما ب المفعول ب ه بع دهما )التفاح ة والش عر(‪ ،‬وبلغ ة‬ ‫أخرى إن هذين الفعلين يحتاجان ويتع ديان إل ى المفع ول‬ ‫ب ه‪ .‬وك ل فع ل يحت اج ويتع دى إل ى المفع ول ب ه يس مى‬ ‫الفعل المتعدي‪.‬‬ ‫وأما الأفعال من الطائف ة الثالث ة م ن الأمثل ة فل م تف د‬ ‫أيض ا عن د اتص الها بالفاع ل فحس ب‪ ،‬ب ل احت اجت إل ى‬ ‫المفع ول ب ه بع دها وتع دت إلي ه‪ ،‬م ع ك ون ه ذه الأفع ال‬ ‫هي الأفعال اللوازم نفس ها م ن الطائف ة الأول ى م ن الأمثل ة‪.‬‬ ‫فم ا س بب ذل ك؟ إذا تأملن ا ل م نج د س ببا إل ان الأول م ن‬ ‫الأفع ال فيه ا )أض حك( ق د اتص لت ب ه ’هم زة‘ والث اني‬ ‫) انطلق ب( قد اتصلت به ’الباء‘ والثالث ) سّلم( قد‬ ‫اتصل ب ه ’تض عيف العي ن‘‪ .‬فإن ا إذا ح ذفنا ه ذه الزي ادات‬ ‫من هذه الأفع ال نج دها ل تفي د ف ائدة تام ة‪ .‬فيس تنبط من ه‬ ‫أن اللزم يصير متعديا إذا اتصل به أحد هذه الأشياء‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• اللزم ه و الفع ل ال ذي ل يتع دى إل ى‬ ‫المفعول به ول يحتاج إليه‪.‬‬ ‫• المتع دي ه و الفع ل ال ذي يتع ّدى إل ى‬ ‫المفعول به ويحتاج إليه‪.‬‬ ‫• اللزم يص ير متع ديا بزي ادة هم زة قب ل‬ ‫الفع ل وبتض عيف العي ن وبتع ديته بالب اء‬ ‫الجارة‪.‬‬ ‫ممممممممم‬ ‫ممم ممممممم مممممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬أكل‬ ‫‪ (2‬سمع‬ ‫‪ (1‬ضحك‬ ‫‪ (5‬نام‬ ‫‪ (4‬أبصر‬ ‫ممم ممممممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬كُرم‬ ‫‪ (2‬أكرم‬ ‫‪ (1‬سكن‬ ‫‪ (5‬فتح‬ ‫‪ (4‬قعد‬ ‫ممم ممممممم ممممممم ممممممممم مم ممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬سقط‬ ‫‪ (2‬فرح‬ ‫‪ (1‬ذهب‬ ‫‪ (5‬ضاع‬ ‫‪ (4‬نظف‬

‫ممم ممممممم مممممممم مم ممممممم ممممممم مم‬ ‫مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬أكل القط الفأرة‬ ‫‪ (2‬ضحك الطفل وبكى‬ ‫‪ (3‬سمع الطالب الدرس‬ ‫‪ (4‬أضحك الغلم صديقه‬ ‫‪ (5‬ذهبت بزيد إلى المدرسة‪.‬‬ ‫مممممم ممممممم مممممم مم ممم ممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬تعّلم ‪ (3‬حزن‬ ‫‪ (1‬طلب‬ ‫‪ (5‬قتل‬ ‫‪ (4‬فضل‬ ‫ممم ممممم ممممممم مم ممممم ممممممم مم مممم ممممم‬ ‫ممممم مممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬بكى الطفل أهله‬ ‫‪ (2‬قرأ المهندس التقرير‬ ‫‪ (3‬شرب المريض الدواء‬ ‫‪ (4‬وقف الرجل أخاه‬ ‫‪ (5‬نام الولد‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الرابع‬

‫ممممم ممممم ممممممم ممم‬ ‫مممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫عِّل ُ‬ ‫م‬ ‫‪َ (1‬كُرمَ اْلُم َ‬ ‫س ِّ‬ ‫ي‬ ‫عَلى اْلُكْر ِ‬ ‫خ َ‬ ‫شْي ُ‬ ‫جَلسَ ال َّ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫م اْلَوَلدُ َواِلَدْي ِ‬ ‫ه‬ ‫‪َ (3‬أْكَر َ‬ ‫ب َزِميَل ُ‬ ‫ه‬ ‫س الَّطاِل ُ‬ ‫جاَل َ‬ ‫‪َ (4‬‬ ‫ل الله الأْر َ‬ ‫ض‬ ‫‪َ (5‬زْلَز َ‬ ‫ت الأْر ُ‬ ‫ض‬ ‫‪َ (6‬تَزْلَزَل ِ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫درسنا في ال درس الس ابق أن الكلم ة عل ى ثلث ة‬ ‫أقسام وهي الإسم والفعل والح رف‪ ،‬وج دير بال ذكر هن ا‬ ‫أن علم التصريف إنم ا يعن ى بالأفع ال دون غي ره م ن‬ ‫قس ميه‪ .‬فأبح اثه إنم ا ت دور ح ول الفع ل‪ ،‬ولك ن ق د‬ ‫تعالج شيئا من الأس ماء‪ ،‬لش دة تعلق ه ب ه‪ ،‬كم ا س ترى‬ ‫بعد‪.‬‬ ‫نتأم ل الكلم ات‪ :‬ك رم وجل س وأك رم وج الس م ن‬ ‫الأمثلة‪ ،‬نجد أن كل واحد منها كلم ة ت دل عل ى حص ول‬ ‫عمل في زمن خاص‪ .‬وقد درسنا أن مثل ه ذه الكلم ات‬ ‫يسمى ’الفعل‘‪ .‬فهذه الكلم ات كله ا أفع ال‪ .‬وينبغ ي أن‬ ‫يعلم أن الحرف الأول من الفعل يسمى ’الف اء‘ والث اني‬ ‫’العين‘ والثالث ’اللم‘‪.‬‬ ‫ونع ود إل ى ه ذه الكلم ات ونتأم ل الكلم تين‪ :‬ك رم‬ ‫وجلس‪ ،‬نجد ان كل واحد منهما فيه ثلثة أحرف أصلية‪.‬‬ ‫وكل فعل من هذا القبيل يسمى ’الثلثي‘‪.‬‬ ‫أما إذا تأملنا الفعلين‪ :‬أك رم وج الس ف ي المث الين‬ ‫الث الث والراب ع فنج د أن الأول – أك رم – م ن ك رم م ع‬ ‫زيادة همزة قبل الفاء‪ ،‬وكذلك ’جالس‘ فإنه م ن ’جل س‘‬ ‫مع زيادة ألف بعد الفاء‪.‬‬

‫فنس تفيد م ن ه ذا البح ث أن الثلث ي قس مان‪،‬‬ ‫الأول م ا لي س في ه ح رف زائد عل ى الح روف الأص لية‪.‬‬ ‫وهذا القسم يس مى ’الثلث ي المج رد‘‪ .‬والث اني م ا في ه‬ ‫ح رف واح د أو أك ثر زائد عل ى الح روف الأص لية‪ .‬وه ذا‬ ‫القسم يسمى ’الثلثي المزيد فيه‘‪.‬‬ ‫أم ا ’زل زل‘ ف ي المث ال الخ امس فه و أيض ا م ن‬ ‫الأفعال‪ .‬ولكن فيه أربعة أحرف أصلية‪ ،‬بخلف ’تزل زل‘‪،‬‬ ‫فإنه من ’زل زل‘ م ع زي ادة الت اء قب ل الف اء‪ .‬أم ا الفع ل‬ ‫ال ذي في ه أربع ة أح رف أص لية م ن غي ر زي ادة فيس مى‬ ‫’الرباعي المجرد‘‪ .‬وال ذي في ه أربع ة أح رف أص لية م ع‬ ‫زيادة حرف أو حرفين فيسمى ’الرباعي المزيد فيه‘‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• الفعل من حيث عدد الحروف قسمان‪:‬‬ ‫الثلثي‪ :‬هو الفعل ال ذي ك ان ماض يه‬ ‫‪(1‬‬ ‫على ثلثة أحرف أصلية‪.‬‬ ‫الرباعي‪ :‬هو الفعل الذي كان ماض يه‬ ‫‪(2‬‬ ‫على أربعة أحرف أصلية‪.‬‬ ‫• وهما نوعان‪:‬‬ ‫المجرد‪ :‬هو الفعل الذي ليس فيه حرف‬ ‫‪(1‬‬ ‫من الزوائد‪.‬‬ ‫المزيد فيه‪ :‬هو الفعل الذي في ه ح رف‬ ‫‪(2‬‬ ‫أو حروف من الزوائد‪.‬‬ ‫• فتحصل لنا أربعة أقسام للفعل‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫الثلثي المجرد‪ :‬ه و الفع ل ال ذي ك ان‬ ‫‪(1‬‬ ‫ماضيه عل ى ثلث ة أح رف أص لية بل‬ ‫زيادة حرف أو حروف‪.‬‬ ‫الثلث ي المزي د في ه‪ :‬ه و الفع ل ال ذي‬ ‫‪(2‬‬ ‫كان ماضيه على ثلثة أح رف أص لية‬ ‫م ع زي ادة ح رف أو ح روف عل ى‬ ‫الأصل‪.‬‬ ‫الرباعي المجرد‪ :‬هو الفع ل ال ذي ك ان‬ ‫‪(3‬‬ ‫ماضيه على أربع ة أح رف أص لية بل‬ ‫زيادة حرف أو حروف‪.‬‬ ‫الرباعي المزي د في ه‪ :‬ه و الفع ل ال ذي‬ ‫‪(4‬‬ ‫كان ماضيه على أربعة أح رف أص لية‬ ‫مع زيادة حرف أو حرفين‬

‫ممممممممم‬ ‫ممم ممممممم مممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬لعب ‪ (3‬استخرج‬ ‫‪ (1‬سقط‬ ‫‪ (5‬زلزل‬ ‫‪ (4‬اجتمع‬ ‫ممم ممممممم مممممم ممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬تجّمع ‪ (3‬شاهد‬ ‫‪ (1‬بعثر‬ ‫‪ (5‬فتح‬ ‫‪ (4‬كتب‬ ‫ممم ممممممم مممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬مضمض ‪ (2‬دحرج ‪ (3‬أكرم‬ ‫ضرب‬ ‫َ‬ ‫‪(5‬‬ ‫‪ (4‬جاهد‬ ‫ممم ممممممم مممممم ممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬استدرك ‪ (2‬اغتنم ‪ (3‬تزلزل‬ ‫‪ (4‬احرنجم ‪ (5‬اقشعّر‬ ‫مممم مممممممم مممممم مم ممممم ممم مم ممم مممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬افترش الذئب شاة‬ ‫‪ (2‬تسّلق الغلمان الجبل‬ ‫‪ (3‬أكل العصفور الذرة‬ ‫‪ (4‬الولد بعثر الأوراق‬ ‫‪ (5‬تزلزلت الأرض‬ ‫ممم مممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬تبعثر ‪ (3‬تقاتل‬ ‫‪ (1‬تستر‬ ‫‪ (5‬أكرم‬ ‫‪ (4‬غّرد‬ ‫ممم مممممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬اشترك‬ ‫‪ (1‬تجّنب ‪ (2‬سافر‬ ‫‪ (4‬استعمل ‪ (5‬تجلبب‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الخامس‬

‫ممممم مممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫لد ال دَّ ْر َ‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫خا ِ‬ ‫‪َ (1‬ك تَ َ ٌ َ‬ ‫س‬ ‫لد ال دَّ ْر َ‬ ‫ب‬ ‫خا ِ‬ ‫َما َك َت َ ٌ َ‬ ‫ت َفا ِط َم ُة ال دَّ ْر َ‬ ‫س‬ ‫‪َ (2‬ك َت َب ْ‬ ‫ت َفا ِط َم ُة ال َّد ْر َ‬ ‫س‬ ‫َما كتَب ْ‬ ‫ت ال َّد ْر َ‬ ‫س‬ ‫ت ك َت ْب َ‬ ‫خا ِل ُد‪َ ،‬أْن َ‬ ‫‪َ (3‬يا َ‬ ‫ت مَ ا ك َت ْب تَ‬ ‫خا ِل ُد‪َ ،‬أْن َ‬ ‫َي ا َ‬ ‫اذا تأملنا كلمة‪ :‬كتب‪ ،‬ف ي المث ال الأول م ن الطائف ة‬ ‫الأولى‪ ،‬نجد أنها فعل‪ ،‬لأنها تدل على حصول عم ل –‬ ‫وه و الكتاب ة – ف ي زم ن خ اص‪ ،‬وه و الزم ان الماض ي‪.‬‬ ‫والفع ل ال ذي ي دل عل ى حص ول عم ل ف ي الزم ن‬ ‫الماضي يسمى ’الفعل الماضي‘‪.‬‬

‫ممممممم‬ ‫• الفعل الماضي‪ :‬هو الفعل الذي يدل عل ى‬ ‫حصول عمل في الزمن الماضي‬

‫الدرس السادس‬

‫ممممممم مممممممم مم مممممم‬ ‫مم ممممممم ممم مممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫)‪(2‬‬ ‫)‪(1‬‬ ‫ق ُّ‬ ‫ط‬ ‫ضِربَ اْل ِ‬ ‫ط ‪ُ (1‬‬ ‫ق َّ‬ ‫لد اْل ِ‬ ‫ب‬ ‫خا ِ‬ ‫ض َر َ ٌ َ‬ ‫‪َ (1‬‬ ‫ُنصَِر ْ‬ ‫ت‬ ‫ص َر اْل َو َل دُ َفا ِط َم َة ‪(2‬‬ ‫‪َ (2‬ن َ‬ ‫لُد‬ ‫‪ (3‬الأْو َ‬ ‫لَد‬ ‫ن َط َر دَ الَأْو َ‬ ‫ج ُنو ُ‬ ‫‪ (3‬اْل َم ْ‬ ‫)‪(4‬‬ ‫)‪(3‬‬ ‫ب‬ ‫ض ِر َ‬ ‫ُ‬ ‫َما‬ ‫ط ‪(1‬‬ ‫ق َّ‬ ‫بلد اْل ِ‬ ‫خا ِ‬ ‫ضَر َ ٌ َ‬ ‫‪َ (1‬ما َ‬ ‫صَرتْ‬ ‫ُن ِ‬ ‫ُما‬ ‫صَر اْلَوَلُد َفاِطَمَة ‪(2‬‬ ‫‪َ (2‬ما َن َ‬ ‫لُد‬ ‫لدَ ‪ (3‬الَأْو َ‬ ‫ن َما َطَردَ الَأْو َ‬ ‫جُنو ُ‬ ‫‪ (3‬اْلَم ْ‬ ‫ُما ُطِرُدوا‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫ص َر و َط َردَ ف ي الطائف ة‬ ‫ب و َن َ‬ ‫ض َر َ‬ ‫تأم ل الكلم ات ‪َ :‬‬ ‫الأولى من الأمثلة‪ ،‬تج د ان ك ل واح د منه ا فع ل م اض‪،‬‬ ‫لأنه يدل على وقوع الفعل في الزمن الماض ي‪ ،‬وتج د‬ ‫أيضا أن الفاع ل ق د ذك ر بع ده‪ ،‬وه و خال د ف ي المث ال‬ ‫الأول‪ ،‬والولد في الثاني‪ ،‬والمجنون في الث الث‪ .‬فمعن ى‬ ‫الأول أن الض رب ق د وق ع م ن خال د عل ى الق ط‪.‬‬ ‫ومعن ى الث اني أن نص ر فاطم ة ق د وق ع م ن الول د‪،‬‬ ‫وكذلك الثالث‪ .‬وكل فعل ق د ذك ر الفاع ل بع ده يس مى‬ ‫’المعروف‘ أو ’المبنى للفاعل‘‪.‬‬ ‫أم ا إذا نظ رت إل ى الأفع ال الماض ية ف ي الطائف ة‬ ‫الثاني ة م ن الأمثل ة‪ ،‬تج د أن ك ل واح د منه ا ه و الفع ل‬ ‫الماض ي نفس ه المح اذي ل ه ف ي الطائف ة الأول ى م ن‬ ‫ب‘‬ ‫ض َر َ‬ ‫الأمثل ة‪ ،‬ولك ن ق د تغي رت ص ورته هن ا‪ .‬ف إن ’ َ‬ ‫ص َر‘‪.‬‬ ‫صاَر ’ُن ِ‬ ‫صَر‘‪َ ،‬‬ ‫ب‘ هنا‪ .‬وكذلك ’َن َ‬ ‫ضِر َ‬ ‫هناك قد صار ’ ُ‬ ‫وهذه هو الح ال ف ي ’ط رد‘‪ .‬وتج د أيض ا أن الفاع ل ل م‬

‫يذكر بعد هذه الأفعال هنا‪ ،‬وأن المعنى ل م يتغي ر‪ .‬ف إن‬ ‫الق ط ه و المض روب ف ي المث ال الأول م ن الطائف ة‬ ‫الأولى‪ ،‬وكذلك هنا‪ .‬ولكن ل م ي ذكر ول م ي بين مم ن وق ع‬ ‫هذا الضرب أو م ن الض ارب؟ ولك ن ت رى المفع ول ب ه‬ ‫ق د أقي م هن ا مق امه مرفوع ا‪ .‬وك ذلك الح ال ف ي‬ ‫المثالين الثاني والثالث‪ .‬والفعل الذي لم يذكر ولم ي بين‬ ‫الفاع ل بع ده ب ل أقي م المفع ول ب ه مق امه يس مى‬ ‫’المجهول‘ أو ’المبنى للمفعول‘‪.‬‬ ‫م‬ ‫ض َّ‬ ‫ل م ن ه ذه الأفع ال المجهول ة ق د ُ‬ ‫وتجد أن ك ًّ‬ ‫فاؤه مع كسر عين ه‪ ،‬بخلف المع روف‪ .‬وإذا تتبعن ا ك ل‬ ‫فعل من هذا النوع نجده مضموما فاؤه ومكس ورا عين ه‬ ‫هكذا‪ .‬فنس تفيد من ه أن ه يج ب ف ي المجه ول ان يض م‬ ‫فاؤه مع كسر عينه‪.‬‬ ‫وإذا بحثن ا كيفي ة تص ريف الأفع ال المعروف ة‬ ‫والمجهولة ل نجد فرقا فيها سوى حركتى الف اء والعي ن‬ ‫كما تجد في الأمثلة‪.‬‬ ‫ث م انظ ر الكلم ات نفس ها ف ي الط ائفتين الثالث ة‬ ‫والرابعة تجدها مسبوقة ب ’ما‘ للنف ي‪ ،‬فص ارت جمي ع‬ ‫ه ذه الأفع ال منفي ة‪ .‬فيس تفاد من ه ان المثب ت م ن‬ ‫الماضي يصير منفيا بزيادة ’ما‘ للنفي قبله‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• الفع ل الماض ي قس مان‪ :‬المع روف‬ ‫والمجهول‬ ‫المعروف‪ :‬هو الفعل الذي ذك ر الفاع ل‬ ‫‪(1‬‬ ‫بعده‪ ،‬ويسمى أيضا المبنى للفاعل‪.‬‬ ‫المجهول‪ :‬هو الفعل الذي لم يذكر ول م‬ ‫‪(2‬‬ ‫ي بين الفاع ل بع ده‪ ،‬ولك ن أقي م‬ ‫المفع ول ب ه مق امه‪ ،‬ويس مى أيض ا‬ ‫المبني للمفعول‪.‬‬ ‫• والفعل المعروف يصير مجهول بضم ف ائه‬ ‫وكسر عينه‪.‬‬ ‫• ول فرق ف ي كيفي ة التص ريف بي ن الأفع ال‬ ‫المعروف ة والمجهول ة‪ ،‬س وى حرك تى الف اء‬ ‫والعين‪.‬‬ ‫• والمثب ت م ن الماض ي يص ير منفي ا بزي ادة‬ ‫’ما‘ للنفي قبله‪.‬‬

‫ممممممممم‬ ‫ممم ممممممم مممممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬كُرم‬ ‫قِطفَ‬ ‫‪ُ (4‬‬

‫‪ (2‬عِلق‬ ‫‪َ (5‬نَب َ‬ ‫ت‬

‫جِمع‬ ‫‪ُ (3‬‬

‫ممم ممممممم مممممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫قِط َ‬ ‫ع‬ ‫ُ‬ ‫‪(1‬‬ ‫‪ُ (4‬وِلد‬

‫جَلسَ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫‪ُ (5‬فِتح‬

‫قَطف‬ ‫‪َ (3‬‬

‫ممم ممممممم ممممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬ما أَكل‬ ‫سِم َ‬ ‫ع‬ ‫‪َ (4‬‬

‫سل‬ ‫غ َ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫عبَ‬ ‫‪ (5‬ما َل ِ‬

‫‪ (3‬ما شَرِ َ‬ ‫ب‬

‫ممم ممممممم ممممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬ذهب‬ ‫‪ (4‬ما كتبنا‬

‫ضْرُت ْ‬ ‫م‬ ‫ب ‪ (3‬ما ُن ِ‬ ‫ضِر َ‬ ‫‪ (2‬ما ُ‬ ‫ع َ‬ ‫ل‬ ‫ج ِ‬ ‫‪ُ (5‬‬ ‫‪‬‬

‫الدرس السابع‬

‫ممممم مممممم ممم ممممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫قَر َأ اْل ِك َتا َ‬ ‫ب‬ ‫‪ (1‬ا ْل وَ َل ُد َ‬ ‫قَرَئا اْل ِك َتا َ‬ ‫ب‬ ‫ن َ‬ ‫‪ (2‬ا ْل َو لَ َدا ِ‬ ‫قَر ُؤوا اْل ِك َتا َ‬ ‫ب‬ ‫لدُ َ‬ ‫‪ (3‬الَأْو َ‬ ‫ب‬ ‫ت اْل ِك َتا َ‬ ‫قَر َأ ِ‬ ‫ت َ‬ ‫‪ (1‬اْل بِْن ُ‬ ‫ب‬ ‫ن قََر َأَتا اْل ِك َتا َ‬ ‫‪ (2‬اْل ِبْنَتا ِ‬ ‫ب‬ ‫ن ا ْل ِك َتا َ‬ ‫قَر ْأ َ‬ ‫ت َ‬ ‫‪ (3‬اْل َبَنا ُ‬ ‫ت اْل كِ َتا َ‬ ‫ب‬ ‫قَر ْأ َ‬ ‫ت َ‬ ‫ح َّم د‪َ ،‬أْن َ‬ ‫‪َ (1‬يا ُم َ‬ ‫ب‬ ‫قَر ْأت ُم اَ ا ْل ِك َتا َ‬ ‫خا ِلد‪َ ،‬أْنُت َما َ‬ ‫ح َّم د َو َ‬ ‫‪َ (2‬يا ُم َ‬ ‫ب‪.‬‬ ‫م اْل ِك َتا َ‬ ‫قَر ْأُت ُ‬ ‫م َ‬ ‫لُد‪َ ،‬أْنُت ْ‬ ‫‪َ (3‬أُّيَها ا ْل َأْو َ‬ ‫ق َرْأ ِ‬ ‫ت‬ ‫ت َ‬ ‫ِ‬ ‫‪ (1‬ي ا َفاِطَم ة‪َ ،‬أْن‬ ‫ج ة‪َ ،‬أْنُتَم ا‬ ‫خِدي َ‬ ‫‪َ (2‬ي ا َفاِطَم ة َو َ‬ ‫ب‪.‬‬ ‫قَر ْأُت َما اْل ِك َتا َ‬ ‫َ‬ ‫قَر ْأُت نَّ‬ ‫ن َ‬ ‫‪َ (3‬أَّيُتَه ا ا ْل َبَن ات‪َ ،‬أْنُت َّ‬ ‫اْل ِك َتا َ‬ ‫ب‬ ‫ت ا ْل ِك َتا َ‬ ‫ب‬ ‫قَر ْأ ُ‬ ‫‪َ (1‬أَنا َ‬ ‫قَر ْأَنا اْل ِك َتا َ‬ ‫ب‬ ‫ن َ‬ ‫ح ُ‬ ‫‪َ (2‬ن ْ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫وإذا تأملن ا الأفع ال ف ي الأمثل ة الم ذكورة جميعه ا‬ ‫نج د الفاع ل فيه ا عل ى ثلث ح الت‪ ،‬فف ي الأمثل ة‬ ‫الس تة الأول ى نتح دث ع ن الغ ائب ف إن‪’ :‬ق رأ‘ ف ي‬

‫المثال الأول تدل على حصول القرائة م ن الول د ال ذي‬ ‫هو غائب‪ .‬وك ذلك الح ال ف ي الأمثل ة الباقي ة م ن ه ذه‬ ‫الطائف ة‪ ،‬وه ذا القس م م ن الأفع ال يس ّمى ’الغ ائب‘‪.‬‬ ‫ثلث منها للمذكر وثلث للمؤنث‪.‬‬ ‫أما في الأمثلة الستة الثانية فنخ اطب فيه ا الفاع ل‪.‬‬ ‫ت‘ في المثال الأول منها ت دل عل ى حص ول‬ ‫قَرْأ َ‬ ‫فإن ’ َ‬ ‫القرائة من محمد الذي هو المخاطب‪ ،‬وكذلك الحال في‬ ‫الأمثلة الباقية من هذه الطائفة‪ ،‬ويسّمى هذا القسم م ن‬ ‫الأفع ال ’المخ اطب أو الحاض ر‘‪ .‬ثلث للم ذكر وثلث‬ ‫للمؤنث‪.‬‬ ‫وف ي المث الين الأخيري ن نج د الفاع ل يتكل م ع ن‬ ‫ل عل ى‬ ‫ت‘ ف ي المث ال الأول منهم ا ي د ّ‬ ‫قَرْأ ُ‬ ‫ن’ َ‬ ‫نفسه فإ ّ‬ ‫حصول القرائة م ن المتكل م‪ .‬وك ذلك الح ال ف ي المث ال‬ ‫الثاني منهما‪ ،‬ويسّمى هذا القسم من الأفعال ’المتكلم‘‪.‬‬ ‫ونرجع إلى الأمثل ة م ّرة ثاني ة نج د أن الفاع ل ف ي‬ ‫ل منه ا ام ا أن يك ون م ذكرا أو مؤنث ا‪ .‬ف انه ه و ف ي‬ ‫ك ّ‬ ‫المث ال الأول م ن الطائف ة الأول ى والبن ت ف ي المث ال‬ ‫الأول م ن الطائف ة الثاني ة‪ .‬وهك ذا الح ال ف ي الط ائفتين‬ ‫الثالث ة والرابع ة‪ .‬أم ا الطائف ة الخامس ة – وه ي عن دما‬ ‫يك ون الفاع ل متكّلم ا – فيس توي فيه ا الم ذكر والم ؤنث‪.‬‬ ‫ونجد أن ك ل واح د م ن الغ ائب والمخ اطب في ه أيض ا‬ ‫ت صيغ‪.‬‬ ‫قسمان المذكر والمؤنث‪ .‬فالمجموع س ّ‬ ‫ونرجع إل ى الأمثل ة م ّرة ثالث ة نج د أن الفاع ل ف ي‬ ‫كل منها إما أن يك ون مف ردا‪ ،‬كم ا ف ي المث ال الأول ف ي‬ ‫الطائف ة الأول ى‪ ،‬وإم ا ان يك ون مثن ى‪ .‬كم ا ف ي المث ال‬ ‫الث اني منه ا‪ ،‬وإم ا أن يك ون مجموع ا‪ ،‬كم ا ف ي المث ال‬ ‫الث الث‪ .‬وهك ذا الح ال ف ي الطائف ة الثاني ة إل ى الرابع ة‪.‬‬ ‫فمجم وع الص يغ فيه ا اثن ا عش ر ص يغة ونض يف به ا‬ ‫الصيغتين للمتكلم فتبلغ ‪ 14‬صيغة‪.‬‬ ‫ثم انظر أواخر الأفعال في هذه الصيغ‪ ،‬تجد بعضها‬ ‫لم يتص ل به ا ش يئ‪ ،‬كم ا ف ي المث ال الأول م ن الطائف ة‬ ‫الأول ى‪ .‬وبعض ها ق د اتص لت ب ه أل ف اثني ن كم ا ف ي‬ ‫المث ال الث اني منه ا‪ .‬ف إن ق رئا‪ ،‬أص له ق رأ‪+‬ا = ق رئا‪.‬‬ ‫وبعضها ق د اتص لت به ا واو الجماع ة كم ا ف ي المث ال‬ ‫الثالث )قرأ‪+‬و = قرأو( وهلم ج را‪ .‬وتس ّمى ه ذه الأش ياء‬ ‫ال تي تتص ل بالأفع ال الض مائر‪ .‬واذا تتبعن ا الأفع ال‬ ‫الماضية نجدها على حالتين إّما أن تتصل به ا الض مائر‬ ‫أو لم تتصل‪ .‬والض مائر المتص لة به ا ه ي‪ :‬أل ف اثني ن و‬ ‫واو الجماع ة والت اء المتحرك ة ون ون النس وة و’ن ا‘ الدال ة‬ ‫عل ى الفاع ل‪ .‬وتتص ل به ا ال ف الإثني ن عن د م ا يك ون‬ ‫الفاعل فيه مثنى و واو الجماعة عند ما يكون مجموع ا‬ ‫والت اء المتحرك ة ف ي المخ اطب والمتكل م عن د م ا يك ون‬

‫مفردا ونون النسوة في جماعة النساء‪ .‬و’نا‘ الدال ة عل ى‬ ‫الفاعل في المتكلم عند ما يكون مثنى أو مجموعا‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• الفعل الماضي على ثلثة أقسام‬ ‫الغائب‪ :‬هو الفعل ال ذي ك ان الفاع ل‬ ‫‪(1‬‬ ‫فيه نتحّدث عنه ول يتكل م عن ه ول‬ ‫نخاطبه‬ ‫المخاطب أو الحاضر‪ :‬هو الفع ل ال ذي‬ ‫‪(2‬‬ ‫كان فاعله نخاطبه‪.‬‬ ‫المتكلم‪ :‬ه و الفع ل ال ذي ك ان الفاع ل‬ ‫‪(3‬‬ ‫فيه يتكلم عنه‪.‬‬ ‫• وك ل واح د م ن ه ذه الأقس ام ق د يك ون‬ ‫الفاعل فيه مذكًرا وقد يكون مؤنثا‪.‬‬ ‫• وك ذلك يك ون الفاع ل ف ي ك ل م ن ه ذه‬ ‫الأقسام إما مفردا أو مثنى أو مجموعا‪.‬‬ ‫• وتتص ل بالفع ل ض مائر مختلف ة ب اختلف‬ ‫فاعله‪.‬‬ ‫• الضمائر المتصلة بالماضي هي‪:‬‬ ‫ال ف اثني ن و واو الجماع ة والت اء المتحرك ة‬ ‫ونون النسوة و’نا‘ الدالة على الفاعل‪.‬‬ ‫ممممممممم‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬جعل ‪ (2‬خدم ‪ (3‬ذبح ‪ (4‬ختم‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬جمع ‪ (2‬مدح ‪ (3‬فتح ‪ (4‬سقط ‪ (5‬ضحك‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم ممممممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬شرب ‪ (2‬كره ‪ (3‬نصر ‪ (4‬نظر ‪ (5‬وصل‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬درس‬ ‫‪ (2‬كتب‬ ‫‪ (1‬قرأ‬

‫‪(5‬‬ ‫‪ (4‬جلس‬ ‫مممم ممممممم مممممم‬ ‫‪(2‬‬ ‫‪ (1‬ذهب‬ ‫‪(5‬‬ ‫‪ (4‬جلس‬ ‫مممم ممممممم مممممم‬ ‫‪(2‬‬ ‫‪ (1‬قطع‬ ‫‪(5‬‬ ‫‪ (4‬عجز‬ ‫مممم ممممممم مممممم‬ ‫‪(2‬‬ ‫‪ (1‬جمع‬ ‫‪(5‬‬ ‫‪ (4‬سعد‬

‫دخل‬ ‫ممم ’ممم‘ مممممم ممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬حفظ‬ ‫علم‬ ‫شرب‬ ‫ممم ممممم مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬سكن‬ ‫سمع‬ ‫كُرم‬ ‫ممم ممممم مممممممم مممممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬نظر‬ ‫سمع‬ ‫مسح‬

‫مممم ممممممم مممممم ممم ممممممم‪:‬‬

‫ممممم‪:‬‬

‫الغائ‬ ‫ب‬ ‫المخاط‬ ‫ب‬ ‫المتكلم‬

‫الغائ‬ ‫ب‬ ‫المخاط‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫والمؤنث‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬

‫المفرد‬ ‫ع َ‬ ‫ل‬ ‫َف َ‬ ‫عَلتْ‬ ‫َف َ‬ ‫عْلتَ‬ ‫َف َ‬ ‫عْلتِ‬ ‫َف َ‬

‫المثنى‬ ‫ع َ‬ ‫ل‬ ‫َف َ‬ ‫عَلَتا‬ ‫َف َ‬ ‫عْلُتَما‬ ‫َف َ‬ ‫عْلُتَما‬ ‫َف َ‬

‫عْل ُ‬ ‫ت‬ ‫َف َ‬

‫المفرد‬ ‫ع َ‬ ‫ل‬ ‫ُف ِ‬ ‫عَلتْ‬ ‫ُف ِ‬ ‫عْلتَ‬ ‫ُف ِ‬

‫المثنى‬ ‫ع َ‬ ‫ل‬ ‫ُف ِ‬ ‫عَلَتا‬ ‫ُف ِ‬ ‫عْلُتَما‬ ‫ُف ِ‬

‫الجمع‬ ‫عُلوا‬ ‫َف َ‬ ‫عْل َ‬ ‫ن‬ ‫َف َ‬ ‫عْلُت ْ‬ ‫م‬ ‫َف َ‬ ‫عْلُتنَّ‬ ‫َف َ‬ ‫عْلَنا‬ ‫َف َ‬

‫الجمع‬ ‫عُلوا‬ ‫ُف ِ‬ ‫عْل َ‬ ‫ن‬ ‫ُف ِ‬ ‫عْلُت ْ‬ ‫م‬ ‫ُف ِ‬

‫ب‬ ‫المتكلم‬

‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫والمؤنث‬

‫عْل ِ‬ ‫ت‬ ‫ُف ِ‬

‫عْلُتَما‬ ‫ُف ِ‬

‫عْل ُ‬ ‫ت‬ ‫ُف ِ‬

‫‪ (2‬غفر‬ ‫‪ (5‬قعد‬ ‫قِرئَ‬ ‫‪ُ (8‬‬

‫عْلَنا‬ ‫ُف ِ‬

‫‪ (1‬لعب‬ ‫‪ (4‬نصر‬ ‫‪َ (7‬ما ُفِتحَ‬ ‫سِمحَ‬ ‫‪َ (10‬ما ُ‬ ‫مممم مممممم‬ ‫نم وذج‪ :‬ض ربوا‪ :‬ص يغة جم ع الم ذكر الغ ائب م ن‬ ‫الفعل الماضي المعروف المثبت والضمير فيه هم‪.‬‬ ‫قَرْأ ِ‬ ‫ت‬ ‫ت ‪َ (3‬‬ ‫ع ْ‬ ‫سِم َ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫‪ (1‬كتب‬ ‫سَنا‬ ‫‪َ (5‬دَر ْ‬ ‫عْب ُ‬ ‫ت‬ ‫‪َ (4‬ل ِ‬ ‫‪‬‬

‫‪ (3‬قرب‬ ‫‪ (6‬ما َكَتبَ‬ ‫‪َ (9‬ما َأَكلَ‬

‫عْلُت َّ‬ ‫ن‬ ‫ُف ِ‬

‫الدرس الثامن‬

‫ممممم‬

‫ممممممم‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫س درسه‬ ‫‪ (1‬الطالب َيْدُر ُ‬ ‫س درسها‬ ‫‪ (5‬الطالبة َتدُْر ُ‬ ‫ن درسهما‬ ‫سا ِ‬ ‫‪ (6‬الطالبان َيْدُر َ‬ ‫ن درسهما‬ ‫سا ِ‬ ‫‪ (7‬الطالبتان تَْدُر َ‬ ‫ن درسهم‬ ‫سو َ‬ ‫‪ (8‬الطالبون َيدُْر ُ‬ ‫ن درسهن‬ ‫س َ‬ ‫‪ (9‬الطالبات يَْدُر ْ‬ ‫س درسك‬ ‫‪ (10‬يا محمد‪ ،‬أنت َتْدُر ُ‬ ‫ن درسك‬ ‫سي َ‬ ‫‪ (11‬يا فاطمة‪ ،‬أنت َتْدُر ِ‬ ‫سانِ درسكما‬ ‫‪ (12‬يا خالد و محمد‪ ،‬أنتما َتْدُر َ‬ ‫سانِ درسكما‬ ‫‪ (13‬يا فاطمة و خديجة‪ ،‬أنتما َتْدُر َ‬ ‫ن درسكم‬ ‫سو َ‬ ‫‪ (14‬أيها الطلب‪ ،‬أنتم َتدُْر ُ‬ ‫س نَ درس ك نّ‬ ‫‪ (15‬أيتها ال طالبات‪ ،‬أنتن َتدْ ُر ْ‬ ‫س درسي‬ ‫‪ (16‬أنا َأْدُر ُ‬ ‫س درسنا‬ ‫‪ (17‬نحن َنْدُر ُ‬ ‫ممممم‬

‫تأمل الفعل‪ :‬يدرس في المثال الأول تجد أن ه ي دل‬ ‫على وقوع الدراسة م ن الط الب ف ي الزم ن المس تقبل‬ ‫أو الحال‪ .‬وقد عرفنا قب ل أن الفع ل ال ذي ي دل عل ى‬ ‫وقوع الفعل في زمن الإس تقبال يس مى المس تقبل أو‬ ‫المضارع‪ .‬وإذا ت أملت ك ل فع ل م ن جمي ع ه ذه الأمثل ة‬ ‫تج د أن ه م ن قبي ل ه ذا الن وع‪ .‬وق د تغي رت ض يغه‬ ‫بتغير الفواعل فيها‪.‬‬ ‫ولكن كيف نعرف الفعل المضارع ونمي زه م ن الفع ل‬ ‫الماضي؟ وهل توجد علمة لفظية تدل عل ى ان الفع ل‬ ‫ه و المض ارع؟ والج واب‪ :‬نع م‪ .‬فإن ا إذا تأملن ا ه ذه‬

‫س‘‪.‬‬ ‫الأفعال في الأمثلة نجد أن أصل كل واح د منه ا ’َدَر َ‬ ‫ونجد أيضا انه قد زيد في ه ذه الأفع ال اح دى ال زوائد‬ ‫الأرب ع )ا ت ي ن(‪ ،‬ف إن ’ي درس‘ ف ي المث ال الأول ق د‬ ‫زي د ف ي أول ه ’ي اء‘ عل ى الأص ل‪ .‬وك ذلك ’ت درس‘ ف ي‬ ‫المث ال الث اني ق د زي د ف ي أول ه ’ت اء‘ عل ى الأص ل‪ .‬و‬ ‫’أدرس‘ ف ي المث ال الث الث عش ر ق د زي دت ف ي أول ه‬ ‫’همزة‘ على الأصل‪ .‬كم ا أن ’ن درس‘ ف ي المث ال الراب ع‬ ‫عشر قد زيد في أوله ’نون‘ على الأصل‪.‬‬ ‫فإذا تتبعنا كل فعل من ه ذا الن وع ل م نج ده خالي ا‬ ‫م ن اح دى ال زوائد الأرب ع الم ذكورة )ا ت ي ن(‪ .‬وق د‬ ‫درس نا ف ي الفع ل الماض ي ان ه تلحق ه ض مائر الرف ع‬ ‫المتصلة فتتغي ر ص يغه بتغيره ا‪ .‬وه ذا أيض ا ج ار هن ا‪.‬‬ ‫فإن ’يدرسان‘ و’تدرس ان‘ ف ي المث الين الث الث والراب ع‪،‬‬ ‫قد لحقهما أل ف الإثني ن كم ا ان ’يدرس ون‘ و’تدرس ون‘‬ ‫في المث الين الخ امس والح ادي عش ر ق د لحقهم ا واو‬ ‫الجماعة‪ .‬وك ذلك الح ال ف ي المث الين الس ادس والث اني‬ ‫عشر قد لحقهما نون النسوة‪ ،‬وفي المث ال الس ابع ق د‬ ‫لحقه ياء المخاطبة‪.‬‬ ‫وإذا تأملنا كل واحد من ه ذه الأفع ال نج د بعض ها‬ ‫متصل بالنون في آخره كم ا نج د بعض ا آخ ر بل ن ون‪.‬‬ ‫أما إذا تتبعنا ك ل فع ل م ن ه ذه الأفع ال ال ذي اتص ل‬ ‫ب ه ال ف الإثني ن نج د آخ ره متص ل ب النون‪ .‬كم ا ف ي‬ ‫المثالين الثالث والرابع‪ .‬وكذلك الحال إذا اتصل ب ه واو‬ ‫الجماع ة أو ي اء المخاطب ة‪ .‬أم ا غيره ا م ن الأفع ال فل‬ ‫نجده متصل به‪ .‬أما نون النسوة فليس م ن قبي ل ه ذه‬ ‫النون ات‪ ،‬ف إنه ض مير ف ي الفع ل ك ألف الإثني ن وواو‬ ‫الجماعة وياء المخاطبة‪.‬‬ ‫فنستفيد من هذا البحث أن المضارع اذا اتص ل ب ه‬ ‫واو الجماعة أو ياء المخاطبة أو ألف الإثنين يلحق النون‬ ‫بآخره‪.‬‬

‫ممممممم‬ ‫• الفع ل المض ارع أو المس تقبل ه و الفع ل‬ ‫ال ذي ي دل عل ى وق وع عم ل ف ي زم ن‬ ‫الحال أو الإستقبال‪.‬‬ ‫• وت زاد ف ي أول المض ارع إح دى ال زوائد‬ ‫الأربع )ا ت ي ن(‬ ‫• وتتص ل بالمض ارع ض مائر الّرف ع المتص لة‬ ‫م ن واو الجماع ة و ي اء المخاطب ة و أل ف‬ ‫الإثنين ونون النسوة‪.‬‬

‫•‬

‫ويلح ق الن ون ب آخره عن د اتص اله ب واو‬ ‫الجماعة أو ياء المخاطبة أو الف الإثنين‪.‬‬

‫ممممممممم‬ ‫م ممم مممممم مم ممممممم مممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫قبل الله توبة آدم‬ ‫‪(1‬‬

‫‪(2‬‬ ‫‪(3‬‬ ‫‪(4‬‬ ‫‪(5‬‬ ‫‪(6‬‬ ‫‪(7‬‬

‫‪(8‬‬ ‫‪(9‬‬ ‫‪(10‬‬

‫رزق الله آدم وحواء أولدا كثيرا‬ ‫غسلت يدي قبل الأكل‬ ‫النساء غسلن ثيابهن‬ ‫يا بنات‪ ،‬لعبتن في الميدان‬ ‫نحن حفظنا سورة من القرآن‬ ‫الولدان كتبا رسالة إلى أخيهما‬ ‫الرجال ذهبوا إلى المسجد‬ ‫يا أولد هل قرأتم دروسكم؟‬ ‫يا جميل ونبيل هل أكلتما التفاحة؟‬

‫م ممم ممممممم مم ممممممم مممممم ممم مممممم‪:‬‬ ‫أشكر من صنع لي الطعام‪.‬‬ ‫‪(1‬‬ ‫يفرح عامر بالرحلة‬ ‫‪(2‬‬ ‫نطلب اليوم كتابا في الصرف‬ ‫‪(3‬‬ ‫تبلغ السيارة كليكوت‪.‬‬ ‫‪(4‬‬ ‫يا محمد‪ ،‬هل تضرب القط؟‬ ‫‪(5‬‬ ‫أيها الطالبان‪ ،‬أنتما تشربان الشاي‬ ‫‪(6‬‬ ‫أيها الرجال‪ ،‬هل تسمعون الأذان؟‬ ‫‪(7‬‬ ‫يا نساء‪ ،‬أنتن تلبسن لباس الإسلم‬ ‫‪(8‬‬ ‫الولدان يأكلن البرتقال‬ ‫‪(9‬‬ ‫ن بما عندهم‪.‬‬ ‫حو َ‬ ‫سَم ُ‬ ‫‪ (10‬المسلمون َي ْ‬ ‫ممم ممممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫نحن نحفظ على أراض ينا المزروع ة‪ ،‬ونعم ل عل ى‬ ‫زيادته ا‪ .‬إن مملكتنَ ا واس عة‪ .‬وفيه ا أراض ك ثيرة ممه دة‪،‬‬ ‫تص لح لزراع ة أن واع ك ثيرة‪ .‬تص لح لزراع ة الش عير‬ ‫والقمح والنخيل والثمار كالعنب والتفاحة وغيرهما‬ ‫م ممم ممممممم مممممم ممم مممممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬يلعب ‪ (3‬تقرأ‬ ‫‪ (1‬يأكل‬ ‫‪ (5‬يضرب‬ ‫‪ (4‬تفتح‬ ‫م ممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممممم م م مممممممم‬ ‫مم ممم ممممم‪:‬‬ ‫ن‪ (4‬يسمع‬ ‫‪ (1‬يذهبان ‪ (2‬تغسلون ‪ (3‬يكتب َ‬

‫مممم ممممممم مممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬نجح‬ ‫‪ (2‬فرح‬ ‫‪ (1‬زرع‬ ‫‪‬‬

‫الدرس التاسع‬

‫ممممممم مممممممم مم ممممممم‬ ‫مم ممممممم مممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫)‪(2‬‬ ‫)‪(1‬‬ ‫صُر‬ ‫ُيْن َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫ص ُر الول دُ الم س ك ي َ‬ ‫ن‬ ‫‪َ (1‬يْن ُ‬ ‫المسكي ُ‬ ‫ن‬ ‫ل الفاكهة‬ ‫ُتؤَْك ُ‬ ‫ل الول ُد الفاكه َة ‪(2‬‬ ‫‪َ (2‬يْأ ُك ُ‬ ‫س الكسالى ‪ (3‬الكسالى‬ ‫‪َ (3‬يْكَرُه النا ُ‬ ‫هون‬ ‫ُيْكَر ُ‬ ‫)‪(4‬‬ ‫)‪(3‬‬ ‫ل‬ ‫ن ‪(1‬‬ ‫ص ُر الول دُ الم س ك ي َ‬ ‫‪ (1‬ل َيْن ُ‬ ‫صُر المسكي ُ‬ ‫ن‬ ‫ُيْن َ‬ ‫ل‬ ‫ُتْؤَك ُ‬ ‫ل الول ُد الفاكه َة ‪ (2‬ل‬ ‫‪ (2‬ل َيْأ ُك ُ‬ ‫‪ (3‬ل َيْكَرُه الناس الكسالى ‪ (3‬الكسالى ل‬ ‫هو َ‬ ‫ن‬ ‫ُي ْك َر ُ‬ ‫ممممم‬ ‫ق د فهمن ا م ن درس س ابق أن الماض ي قس مان‪،‬‬ ‫المعروف والمجه ول‪ .‬وك ذلك الح ال ف ي المض ارع‪ ،‬ف إن‬ ‫في ه أيض ا قس مان‪ ،‬المع روف والمجه ول‪ .‬ونعي د هن ا‬ ‫خلص ة البح ث هن اك‪ .‬وذل ك أن الفع ل يص ير معروف ا‬ ‫اذا ذكر بعده الفاعل‪ ،‬ويصير مجهول اذا لم يذكر وأقي م‬ ‫المفعول به مقامه‪.‬‬ ‫فنرج ع ونتأم ل الأمثل ة ف ي الطائف ة الأول ى نج د ان‬ ‫كل واحد من الأفع ال ف ي ه ذه الطائف ة م ن الأمثل ة ق د‬ ‫ن‪ ،‬فالنصر هن ا‬ ‫صر الولُد المسكي َ‬ ‫ذكر بعده فاعله‪ .‬مثل ‪َ:‬يْن ُ‬

‫س يقع م ن الول د ف ي زم ن الس تقبال عل ى المس كين‪،‬‬ ‫فالولد هو الفاع ل والمس كين مفع ول ب ه‪ .‬وك ذلك الح ال‬ ‫في ’يأكل الول د الفاكه ة‘‪ ،‬ف ي المث ال الث اني منه ا‪ .‬ف إن‬ ‫أكل الفاكهة س يقع م ن الول د‪ ،‬فالول د ه و الفاع ل أيض ا‪.‬‬ ‫وهل م ج را‪ ...‬فت بين لن ا أن ه ذه الأفع ال م ن الطائف ة‬ ‫الأولى أفعال معروفة ومبنية للفاعل‪.‬‬ ‫ث م نتأم ل الأفع ال المحاذي ة له ذه الأفع ال م ن‬ ‫الطائفة الثانية من الأمثلة‪ ،‬نجد أن كل واحد من الأفعال‬ ‫في هذه الطائف ة م ن الأمثل ة ل م ي ذكر بع ده ف اعله ول م‬ ‫يعلم‪ ،‬ولكن قد أقيم المفعول به مقامه مرفوعا‪ .‬مثل‪:‬‬ ‫ن في المثال الأول منها‪ ،‬فإنه لم يذكر ول م‬ ‫صُر المسكي ُ‬ ‫ُيْن َ‬ ‫ي بين مم ن يق ع النص ر عل ى المس كين ولك ن أقي م‬ ‫المسكين مقامه‪ .‬وكذلك الحال في‪’ :‬تؤك ل الفاكه ة‘ ف ي‬ ‫المثال الثاني منها‪ ،‬فإنه لم ي ذكر ول م يعل م مم ن يق ع‬ ‫أكل الفاكهة‪ ،‬وأقيمت الفاكهة مقامه‪ .‬فتبين أن الأفعال‬ ‫من الطائفة الثانية كلها أفعال مجهولة ومبنية للمفعول‪.‬‬ ‫ولك ن ه ل نج د علم ة تمي ز ه ذه الأفع ال م ن‬ ‫الأفع ال المعروف ة م ن الطائف ة الأول ى م ن الأمثل ة؟‬ ‫والج واب‪ :‬نع م! ف إن ك ل واح د منه ا ق د ض م ح رف‬ ‫صر‘ ف ي الطائف ة‬ ‫المضارعة منه مع فتح عينه‪ ،‬فإن ’َيْن ُ‬ ‫ص ُر‘ ف ي الطائف ة الثاني ة‪ ،‬وك ذلك الح ال‬ ‫الأولى ص ار ’ُيْن َ‬ ‫في المثالين الثاني والثالث‪.‬‬ ‫فت بين أن المض ارع المع روف يص ير مجه ول بض م‬ ‫حرف المضارعة وفتح عينه‪.‬‬ ‫ثم انظر الكلمات نفسها في الطائفة الثالث ة والرابع ة‬ ‫تج دها مس بوقة ب ’ل‘ للنف ي‪ .‬فص ارت جمي ع ه ذه‬ ‫الأفع ال منفي ة‪ .‬فيس تفاُد من ه أن المثب ت م ن المض ارع‬ ‫يصير منفيا بزيادة ’ل‘ للنفي قبله‪.‬‬ ‫ممممممم‬ ‫•‬ ‫•‬

‫المض ارع المع روف يص ير مجه ول بض م‬ ‫حرف المضارعة وفتح عينه‪.‬‬ ‫المض ارع المثب ت يص ير منفي ا بزي ادة ’ل‘‬ ‫للنفي قبله‪.‬‬ ‫ممممممممم‬

‫ممممم ممممم مممممم مم ممممممم ممممممم‬ ‫المفرد‬

‫المثنى‬

‫الجمع‬

‫الغائ‬ ‫ب‬ ‫المخاط‬ ‫ب‬ ‫المتكلم‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫والمؤنث‬

‫علُ‬ ‫َيْف َ‬ ‫علُ‬ ‫َتْف َ‬ ‫علُ‬ ‫َتْف َ‬ ‫عِلينَ‬ ‫َتْف َ‬ ‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫أْف َ‬

‫مممممم مم ممممممم ممممممم‬

‫المفرد‬

‫الغائ‬ ‫ب‬ ‫المخاط‬ ‫ب‬ ‫المتكلم‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫والمؤنث‬

‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫َ‬ ‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬ ‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫عِلي َ‬ ‫َتْف َ‬ ‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫ل َأْف َ‬ ‫َ‬

‫مممممم مم ممممممم ممممممم‬ ‫الغائ‬ ‫ب‬ ‫المخاط‬ ‫ب‬ ‫المتكلم‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫والمؤنث‬

‫المفرد‬ ‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫ُيْف َ‬ ‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫ُتْف َ‬ ‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫ُتْف َ‬ ‫ن‬ ‫عِلي َ‬ ‫ُتْف َ‬ ‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫ُأْف َ‬

‫ن‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫َيْف َ‬ ‫ل نِ‬ ‫ع َ‬ ‫َتْف َ‬ ‫ل نِ‬ ‫ع َ‬ ‫َتْف َ‬ ‫ل نِ‬ ‫ع َ‬ ‫َتْف َ‬

‫عُلونَ‬ ‫َيْف َ‬ ‫عْل َ‬ ‫ن‬ ‫َيْف َ‬ ‫عُلونَ‬ ‫َتْف َ‬ ‫عْل َ‬ ‫ن‬ ‫َتْف َ‬

‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫َنْف َ‬ ‫المثنى‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫علَنِ‬ ‫َيْف َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫َتْف َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫َتْف َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫َتْف َ‬

‫الجمع‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫عُلونَ‬ ‫َيْف َ‬ ‫عْلنَ‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫عُلو َ‬ ‫ن‬ ‫َتْف َ‬ ‫عْل َ‬ ‫ن‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬

‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫لَ َنْف َ‬ ‫المثنى‬ ‫علَنِ‬ ‫ُيْف َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫ُتْف َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫ُتْف َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫ُتْف َ‬

‫الجمع‬ ‫عُلونَ‬ ‫ُيْف َ‬ ‫عْل َ‬ ‫ن‬ ‫ُيْف َ‬ ‫عُلونَ‬ ‫ُتْف َ‬ ‫عْل َ‬ ‫ن‬ ‫ُتْف َ‬

‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫ُنْف َ‬

‫مممممم مم ممممممم ممممممم‬ ‫المفرد‬ ‫الغائ‬ ‫ب‬ ‫المخاط‬ ‫ب‬ ‫المتكلم‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫والمؤنث‬

‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫ل ُيْف َ‬ ‫َ‬ ‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫ل ُتْف َ‬ ‫َ‬ ‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫ل ُتْف َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫عِلي َ‬ ‫ُتْف َ‬ ‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫ل ُأْف َ‬ ‫َ‬

‫المثنى‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫لنِ‬ ‫ع َ‬ ‫ُيْف َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫ُتْف َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫ُتْف َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫ُتْف َ‬

‫الجمع‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫عُلونَ‬ ‫ُيْف َ‬ ‫عْلنَ‬ ‫ل ُيْف َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫عُلو َ‬ ‫ن‬ ‫ُتْف َ‬ ‫عْل َ‬ ‫ن‬ ‫ل ُتْف َ‬ ‫َ‬

‫ع ُ‬ ‫ل‬ ‫لَ ُنْف َ‬

‫ممم ممممممم مممممممم ممممممممم مم مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬أبحث عن المراقب‬ ‫‪ (2‬يذهب حامد إلى فرنسا‬ ‫ض عليه‬ ‫قِب َ‬ ‫ص يحبس إذا ُ‬ ‫‪ (3‬الل ّ‬ ‫‪ (4‬التفاحة تؤكل إذا نضجت‬ ‫‪ (5‬الطلب يكرهون التكرار‬ ‫م ممم ممممممم مممممممم مممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫ن ‪ (3‬يحصُُد‬ ‫صِري َ‬ ‫ب ‪َ (2‬تْن ُ‬ ‫شَر ُ‬ ‫‪َ (1‬ي ْ‬ ‫ح ُ‬ ‫م‬ ‫عون ‪َ (6‬يْر َ‬ ‫جَم ُ‬ ‫لن ‪َ (5‬ي ْ‬ ‫سَئ َ‬ ‫‪َ (4‬ي ْ‬ ‫‪َ (9‬تْأخَُذا ِ‬ ‫ن‬ ‫ب ‪َ (8‬أْرَب ُ‬ ‫ط‬ ‫ضِر ُ‬ ‫ل َن ْ‬ ‫َ‬ ‫‪(7‬‬ ‫ظْر َ‬ ‫ن‬ ‫‪َ (10‬تْن ُ‬ ‫م ممم ممممممم مممممممم ممم مممممممم‪:‬‬ ‫ن ‪ُ (3‬يْنصَُرو َ‬ ‫ن‬ ‫ضَرَبا ِ‬ ‫ل ‪ُ (2‬ي ْ‬ ‫ل ُيْؤَك ُ‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫‪(6‬‬ ‫ع َ‬ ‫ن‬ ‫جَم ْ‬ ‫ل ُي ْ‬ ‫َ‬ ‫‪(5‬‬ ‫خُذ‬ ‫‪ُ (4‬نْأ َ‬ ‫ُتْرَبَطا ِ‬ ‫ن‬

‫صحُ‬ ‫‪ُ (7‬أْن َ‬ ‫حنَ‬ ‫‪ُ (10‬تْنَك ْ‬ ‫مممم ممممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫ن ‪َ (3‬تْذهَِبي َ‬ ‫ن‬ ‫حَكُمو َ‬ ‫ن ‪َ (2‬ي ْ‬ ‫سَأْل َ‬ ‫‪َ (1‬ي ْ‬ ‫ن ‪َ (6‬أْنصُُر‬ ‫ن ‪ُ (5‬تْأَمُرو َ‬ ‫خَذَفا ِ‬ ‫‪ُ (4‬ي ْ‬ ‫قدََما ِ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (9‬ت ْ‬ ‫خَدْم َ‬ ‫‪ُ (8‬ت ْ‬ ‫شُكُر‬ ‫‪َ (7‬ن ْ‬ ‫خ ُ‬ ‫ل‬ ‫‪ (10‬تد ُ‬ ‫م ممم ممممممم مممممم ممم مممممممم مم مممممم ممم‬ ‫ممممممم‬ ‫جمَ ُ‬ ‫ع‬ ‫ع ‪َ (3‬ي ْ‬ ‫قَط ُ‬ ‫‪َ (2‬ي ْ‬ ‫‪َ (1‬يْلَب ُ‬ ‫س‬ ‫‪(8‬‬

‫ُتْرَك ُ‬ ‫ب‬

‫‪(9‬‬

‫حِمي َ‬ ‫ن‬ ‫ُتْر َ‬

‫‪‬‬

‫الدرس العاشر‬

‫مممم ’مم م‘ ممم ممممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫‪(2‬‬ ‫‪(3‬‬ ‫‪(4‬‬ ‫‪(5‬‬ ‫ممممم‬

‫ب درسه‬ ‫م َيْكُت ْ‬ ‫ي َل ْ‬ ‫‪ (1‬عل ّ‬

‫م َيْكُتَبا درسهما‬ ‫الولدان َل ْ‬ ‫م َيْكُتُبوا درسهم‬ ‫الأولد َل ْ‬ ‫ن درسهن‬ ‫م َيْكُتْب َ‬ ‫البنات َل ْ‬ ‫يا فاطمة‪َ ،‬لمْ َتْكُتِبي درسك‬

‫اذا تأملنا الأفعال في هذه الأمثلة نجد أن كل منه ا‬ ‫م‘‪.‬‬ ‫ب‘ ولك ن دخل ت علي ه كلم ة ’َل ْ‬ ‫م ن متص رفات ’َيْكُت ُ‬ ‫فهل تجد من تغير في ص يغ الأفع ال من ه؟ نع م! نج د‬ ‫فيه ا تغي رات متع ددة‪ .‬ف الأول‪ :‬أن ه نج د آخ ر الفع ل‬ ‫ب‘ ف ي المث ال الأول‪ .‬وك ان مض موما‬ ‫م يكت ْ‬ ‫ساكنا في ’َل ْ‬

‫م‘‪ .‬واذا تتبعنا كل فع ل مض ارع ل م يك ن‬ ‫قبل دخول ’َل ْ‬ ‫م‘ علي ه‪ .‬مثل‪:‬‬ ‫في آخره نون‪ ،‬نجده ساكنا بعد دخول ’َل ْ‬ ‫ب‪ ،‬و‬ ‫م َتْكُت ْ‬ ‫ب = َل ْ‬ ‫م ‪َ+‬تْكُت ُ‬ ‫ب‪ .‬و ’َل ْ‬ ‫م نَْكُت ْ‬ ‫ب = ’َل ْ‬ ‫م ‪َ+‬نْكُت ُ‬ ‫’َل ْ‬ ‫ب‪ .‬ففهم ان المض ارع تح ذف حرك ة‬ ‫م َأْكُت ْ‬ ‫ب = َل ْ‬ ‫م ‪َ +‬أْكُت ُ‬ ‫َل ْ‬ ‫م‘ ول م يك ن ف ي آخ ره‬ ‫آخره فتسكن اذا دخلت علي ه ’َل ْ‬ ‫نون‪.‬‬ ‫م يكتب ا‪ ،‬وَل مْ يكتب وا‪ ،‬وَل ْ‬ ‫م‬ ‫أم ا إذا تأملن ا الأفع ال‪َ :‬ل ْ‬ ‫تكتبي من الأمثل ة‪ ،‬نج د الن ون محذوف ة م ن آخ ر الفع ل‬ ‫م‘ م ن ه ذه الأفع ال‬ ‫بعد دخوله‪ ،‬فإنه اذا حذفنا كلمة ’َل ْ‬ ‫نجد هكذا‪ :‬يكتبان‪ ،‬و يكتبون‪ .‬و تكتبين‪ .‬فنس تفيد من ه أن‬ ‫المض ارع اذا ك ان ف ي آخ ره ن ون يح ذف ن ونه بع د‬ ‫م‘ عليه‪.‬‬ ‫دخول ’َل ْ‬ ‫م‘ عل ى الفع ل‬ ‫ولكن نرى النون ثابتا بعد دخول ’َل ْ‬ ‫في ’يكتبن‘ في المثال الرابع‪ .‬وذلك ان هذا الن ون لي س‬ ‫من قبي ل النون ات ال تي بع د الأفع ال المتقدم ة ال تي‬ ‫تسمى ’الأفعال الخمسة‘‪ ،‬لأنه ض مير ف ي الفع ل‪ ،‬ك ألف‬ ‫الإثني ن و واو الجماع ة وي اء المخاطب ة‪ ،‬فل يح ذف ب ل‬ ‫م يكتبن‪.‬‬ ‫يقال ‪َ :‬ل ْ‬ ‫أما ما بيناه هنا فهي التغيرات اللفظية عن د دخ ول‬ ‫م‘ على المضارع‪ .‬وهناك أيضا تغير معنوي‪ ،‬وهو أن‬ ‫’َل ْ‬ ‫ب درسه‘‪ ،‬هو ان الكتابة ستحصل م ن‬ ‫ي يكت ُ‬ ‫معنى ’عل ّ‬ ‫ي ف ي زم ن الإس تقبال أو تحص ل الن‪ .‬ومعن ى‪:‬‬ ‫عل ّ‬ ‫م يكت ب درس ه‪ .‬ه و ان الكتاب ة م ا حص لت من ه‬ ‫ي َل ْ‬ ‫عل ّ‬ ‫ف ي زم ن الماض ي‪ ،‬فص ار المعن ى معن ى الماض ي‬ ‫المنفي‪.‬‬

‫ممممممم‬ ‫م‘ عل ى المض ارع فتق ع‬ ‫• ت دخل كلم ة ’َل ْ‬ ‫علي ه تغي رات لفظي ة ومعنوي ة‪ .‬أم ا‬ ‫التغيرات اللفظية فهي‪:‬‬ ‫ان تب دل الض مة ف ي آخ ر الفع ل‬ ‫‪(1‬‬ ‫بالسكون اذا لم يكن في آخره نون‪.‬‬ ‫ويحذف النون اذا كان في آخره نون‪.‬‬ ‫‪(2‬‬ ‫ول يحذف نون النسوة لأنه ضمير في‬ ‫‪(3‬‬ ‫الفع ل‪ ،‬ك ألف الإثني ن وواو الجماع ة‬ ‫وياء المخاطبة‪.‬‬ ‫• والتغي ر المعن وي ه و ان يب دل معن ى‬ ‫المضارع بمعنى الماضي المنفي‪.‬‬

‫ممممممممم‬ ‫ممممممم ممممممم مم ’ممم‘‬ ‫الغائ‬ ‫ب‬ ‫المخاط‬ ‫ب‬ ‫المتكلم‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫والمؤنث‬

‫المثنى‬ ‫المفرد‬ ‫علَ‬ ‫م َيْف َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع ْ‬ ‫م َيْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫ع لَ‬ ‫م َتْف َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع ْ‬ ‫م َتْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫ع لَ‬ ‫م َتْف َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع ْ‬ ‫م َتْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫ع لَ‬ ‫م َتْف َ‬ ‫عِلي َل ْ‬ ‫م َتْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫ع ْ‬ ‫ل‬ ‫م َأْف َ‬ ‫َل ْ‬

‫ممممممم ممممممم مم ’ممم‘‬ ‫الغائ‬ ‫ب‬ ‫المخاط‬ ‫ب‬ ‫المتكلم‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫والمؤنث‬

‫ع ْ‬ ‫ل‬ ‫م َنْف َ‬ ‫َل ْ‬

‫المثنى‬ ‫المفرد‬ ‫علَ‬ ‫م ُيْف َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع ْ‬ ‫م ُيْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫ل‬ ‫ع َ‬ ‫م ُتْف َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع ْ‬ ‫م ُتْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫ل‬ ‫ع َ‬ ‫م ُتْف َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع ْ‬ ‫م ُتْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫ل‬ ‫ع َ‬ ‫م ُتْف َ‬ ‫عِلي َل ْ‬ ‫م ُتْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫ع ْ‬ ‫ل‬ ‫م ُأْف َ‬ ‫َل ْ‬

‫الجمع‬ ‫عُلوا‬ ‫م َيْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫عْلنَ‬ ‫م َيْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫عُلوا‬ ‫م َتْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫ن‬ ‫عْل َ‬ ‫م َتْف َ‬ ‫َل ْ‬

‫الجمع‬ ‫عُلوا‬ ‫م ُيْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫ن‬ ‫عْل َ‬ ‫م ُيْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫عُلوا‬ ‫م ُتْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫عْلنَ‬ ‫م ُتْف َ‬ ‫َل ْ‬

‫ع ْ‬ ‫ل‬ ‫م ُنْف َ‬ ‫َل ْ‬

‫مممم ’ممم‘ ممم ممممممم مم مممممممم مممممم مم‬ ‫مممممم مم مممم مممم مم مممممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬يحضر المسافرون‬ ‫خالد و بكر يسافران إلى الخليج‬ ‫‪(6‬‬ ‫العمال يجتهدون‬ ‫‪(7‬‬ ‫يا حفصة‪ ،‬أنت تدخلين البيت‪.‬‬ ‫‪(8‬‬ ‫أسكن في المدينة‬ ‫‪(9‬‬ ‫جردة اةلفعاةل في العباراةت اةلتية من ’لةةم‘ مع مر‬ ‫مم مممم مممم مم مممممممم‪:‬‬ ‫لم يفترس الذئب شاة‬ ‫‪(1‬‬

‫حا في التجارة‬ ‫التاجران لم َيْرَب َ‬ ‫‪(2‬‬ ‫الرجال لم يذهبوا إلى الميدان‬ ‫‪(3‬‬ ‫قَطف الأزهار‬ ‫لم ُت ْ‬ ‫‪(4‬‬ ‫قَرِئي الكتاب‬ ‫م َت ْ‬ ‫م َل ْ‬ ‫يا هند ِل َ‬ ‫‪(5‬‬ ‫النساء لم يجلسن امام البيت‬ ‫‪(6‬‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫خُر ْ‬ ‫ج‬ ‫ب ‪ (2‬لم ي ْ‬ ‫‪ (1‬لم يذه ْ‬ ‫جِل ْ‬ ‫س‬ ‫صْر ‪ (4‬لم ي ْ‬ ‫‪ (3‬لم ُيْن َ‬ ‫مم ممممم ) ‪ ( ‬مممم ممممممم ممممممم مممممم ) ‪( ‬‬ ‫مممم ممممممم ممممممم مممم مممم‪:‬‬ ‫الولدان لم يجلسا على الطريق‬ ‫‪(1‬‬ ‫النساء لم يسمعن الغناء‬ ‫‪(2‬‬ ‫أنت لم تلبسن الحرير‬ ‫‪(3‬‬ ‫أنتم لم تذهبون إلى الفوق‬ ‫‪(4‬‬ ‫ب درسها‬ ‫فاطمة لم تكُت ْ‬ ‫‪(5‬‬ ‫مممم ممممم مممم ممممممم مممممممم مم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫ضْر(‬ ‫ح ُ‬ ‫ضُر‪َ ،‬ي ْ‬ ‫‪ (1‬لم ‪ .........‬محمد في الصف‪) .‬يح ُ‬ ‫هِبي(‬ ‫ن‪ ،‬تذ َ‬ ‫ت لم ‪ .........‬إلى المدينة )تذهبي َ‬ ‫‪َ (2‬أْن ِ‬ ‫)يَْرضعن‪،‬‬ ‫‪ (3‬المعلمات لم ‪ .........‬أولدهن‬ ‫ع(‬ ‫ض ْ‬ ‫ع‪َ ،‬تْر َ‬ ‫ض ْ‬ ‫َيْر َ‬ ‫‪ (4‬الأساتذة لم ‪ ........‬في الصف يوم الجمعة‬ ‫ضُروا(‬ ‫ح ُ‬ ‫ضُرون‪َ ،‬ي ْ‬ ‫)يح ُ‬ ‫جعْ(‬ ‫ع‪َ ،‬أْر ِ‬ ‫ج ُ‬ ‫)أْر ِ‬ ‫‪ (5‬لم ‪ .........‬إلى البيت إل ليل‬ ‫م ممم ممممممم مم مممممممم مممممم ممم ممم ممممممم مم‬ ‫مممممم مم مممم مم مممممممم‪:‬‬ ‫الرجال لم يلبسوا القميص‬ ‫‪(1‬‬ ‫الضيفان لمين ـزل بيتنا‬ ‫‪(2‬‬ ‫المدرسات لم يسمعن صوت الجرس‬ ‫‪(3‬‬ ‫ن الطعام‬ ‫ن لم تأُكْل َ‬ ‫أنت ّ‬ ‫‪(4‬‬ ‫ضر الحفلة‬ ‫نحن لم نح ُ‬ ‫‪(5‬‬

‫ممم ممممم مممممممم مممممم مممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫نموذج‪:‬‬ ‫‪(1‬‬

‫‪(2‬‬ ‫‪(3‬‬ ‫‪(4‬‬ ‫‪(5‬‬

‫ي إلى البيت‬ ‫ي إلى البيت – ما رجع عل ّ‬ ‫لم يرجع عل ّ‬

‫العمال لم يتعبوا‬ ‫ن إلى الحفلة‬ ‫النساء لم يذهْب َ‬ ‫ت لم تطبخي الطعام‬ ‫أن ِ‬ ‫ح الولد في الإمتحان‬ ‫ج ْ‬ ‫لم َيْن َ‬ ‫الولدان لم يلعبا كرة القدم‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الحادي عشر‬

‫مممم ’مم م‘ ممم ممممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫‪(2‬‬ ‫‪(3‬‬ ‫‪(4‬‬ ‫‪(5‬‬ ‫ممممم‬

‫م أحدا‬ ‫ظِل َ‬ ‫ن َي ْ‬ ‫‪ (1‬المؤمن َل ْ‬

‫ظِلَما أحدا‬ ‫ن َي ْ‬ ‫المؤمنان َل ْ‬ ‫ظِلُموا أحدا‬ ‫ن َي ْ‬ ‫المؤمنون َل ْ‬ ‫ن أحدا‬ ‫ظِلْم َ‬ ‫ن َي ْ‬ ‫المؤمنات َل ْ‬ ‫م بمؤمن‬ ‫ظَل َ‬ ‫ن ُي ْ‬ ‫الإنسان َل ْ‬

‫تأم ل الأفع ال ف ي الأمثل ة تج د أن ك ل واح د منه ا‬ ‫ن‘‪.‬‬ ‫م‘ ومتصرفاته وقد دخلت علي ه كلم ة ’َل ْ‬ ‫مضارع ’َظَل َ‬ ‫فهل تجد فيها من تغير في اللفظ أو في المعنى؟ نع م!‬ ‫نجد فيه ا تغي رات‪ .‬ف أول نج د آخ ر الفع ل مفتوح ا ف ي‬ ‫’يظل م‘ ف ي المث ال الأول‪ ،‬بع د أن ك ان مض موما قب ل‬ ‫دخوله عليه‪ .‬ف إذا تتبعن ا ك ل فع ل ل م يك ن ف ي آخ ره‬ ‫ن‘‪.‬‬ ‫ن ون نج د آخ ره مفتوح ا اذا دخل ت علي ه كلم ة ’َل ْ‬ ‫فنستفيد من ه أن الض مة ف ي آخ ر الفع ل تب دل بالفتح ة‬ ‫ن‘ عليه‪ ،‬اذا لم يكن في آخره نون‪.‬‬ ‫عند دخول كلمة ’َل ْ‬ ‫ن يظلم ا‘ ف ي المث ال الث اني‬ ‫أما اذا تأملنا الفع ل ’َل ْ‬ ‫فنجد أصله ’يظلمان‘ بالنون في آخره قبل دخول كلمة‬ ‫ن‘ علي ه‪ ،‬فح ذف من ه الن ون‪ ،‬ول نج د س ببا له ذا‬ ‫’َل ْ‬ ‫ن يظلم وا‘‪،‬‬ ‫الحذف س وى دخوله ا‪ .‬وك ذلك الح ال ف ي ’َل ْ‬ ‫ف إن أص له ’يظلم ون‘ فح ذف الن ون من ه أيض ا له ذا‬ ‫الس بب‪ .‬فعل م ان الن ون ف ي آخ ر الفع ل يح ذف عن د‬ ‫ن‘ عليه‪.‬‬ ‫دخول كلمة ’َل ْ‬ ‫ن يظلم ن‘ ن راه ثابت ا بع د دخ ول‬ ‫ن النون في ’َل ْ‬ ‫ولك ّ‬ ‫ن‘ علي ه أيض ا‪ .‬والس بب ف ي ذل ك م ا بين اه ف ي‬ ‫كلمة ’َل ْ‬ ‫درس سابق من أن هذا النون ليس م ن قبي ل النون ات‬ ‫ال تي بع د الأفع ال المتقدم ة ال تي تس مى ’الأفع ال‬ ‫الخمس ة‘ لأن ه ض مير ف ي الفع ل‪ ،‬ك ألف الإثني ن و واو‬ ‫الجماع ة وي اء المخاطب ة‪ ،‬فل يح ذف ب ل يق ال‪َ’ :‬ل ْ‬ ‫ن‬ ‫يظلمن‘‪.‬‬

‫وهذه هي التغيرات اللفظية في الفعل عن د دخ ول‬ ‫ن‘ علي ه‪ .‬أم ا التغي ر المعن وي فه و التغي ر ف ي‬ ‫كلم ة ’َل ْ‬ ‫معنى الفع ل‪ .‬وذل ك ان ه اذا قلن ا‪ :‬الم ؤمن يظل م يك ون‬ ‫معن اه‪ :‬ان الظل م س يقع م ن الم ؤمن‪ ،‬أم ا اذا قلن ا‪:‬‬ ‫م‪ ،‬فمعناه ان الظلم ل يق ع م ن الم ؤمن‬ ‫ن يظل َ‬ ‫المؤمن َل ْ‬ ‫على أحد البتة‪ .‬فصار المعن ى معن ى المض ارع المنف ي‬ ‫المؤكد‪.‬‬

‫ممممممم‬ ‫ن‘ عل ى المض ارع فتق ع‬ ‫‪ ‬ت دخل كلم ة ’َل ْ‬ ‫علي ه تغي رات لفظي ة ومعنوي ة‪ .‬أم ا‬ ‫التغيرات اللفظية فهي‪:‬‬ ‫• أن تبدل الضمة في آخر الفعل بالفتحة إذا‬ ‫لم يكن في آخره نون‪.‬‬ ‫• ويحذف النون إذا كان في آخره نون‬ ‫• ول يح ذف ن ون النس وة لأن ه ض مير ف ي‬ ‫الفع ل‪ ،‬ك ألف الإثني ن و واو الجماع ة وي اء‬ ‫المخاطبة‪.‬‬ ‫‪ ‬وأم ا التغي ر المعن وي فه و التغي ر ال ذي يق ع‬ ‫ف ي المعن ى وه و أن يب دل معن ى المض ارع‬ ‫المثبت بمعنى المضارع المنفي مع التأكيد‪.‬‬ ‫ممممممممم‬ ‫الغائ‬ ‫ب‬ ‫المخاط‬ ‫ب‬ ‫المتكلم‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫والمؤنث‬

‫الجمع‬ ‫المثنى‬ ‫المفرد‬ ‫عُلوا‬ ‫ن َيْف َ‬ ‫علَ َل ْ‬ ‫ن َيْف َ‬ ‫علَ َل ْ‬ ‫ن َيْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫ن‬ ‫عْل َ‬ ‫ن َيْف َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع َ‬ ‫ن َتفْ َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع َ‬ ‫ن َتفْ َ‬ ‫َل ْ‬ ‫عُلوا‬ ‫ن َتْف َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع َ‬ ‫ل َلنْ َتْف َ‬ ‫ع َ‬ ‫ن َتْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫َل ْ‬ ‫ن‬ ‫عْلنَ‬ ‫ن َتْف َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع َ‬ ‫ن َتْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫عِلي‬ ‫َتْف َ‬ ‫ع َ‬ ‫ل‬ ‫ن َأْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫المفرد‬

‫ع َ‬ ‫ل‬ ‫ن َنْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫المثنى‬

‫الجمع‬

‫الغائ‬ ‫ب‬ ‫المخاط‬ ‫ب‬ ‫المتكلم‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫والمؤنث‬

‫عُلوا‬ ‫ن ُيْف َ‬ ‫علَ َل ْ‬ ‫ن ُيْف َ‬ ‫علَ َل ْ‬ ‫ن ُيْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫عْلنَ‬ ‫ن ُيْف َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ن ُتْفعَ َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع َ‬ ‫ن ُتفْ َ‬ ‫َل ْ‬ ‫عُلوا‬ ‫ن ُتْف َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع َ‬ ‫ن تُْف َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع َ‬ ‫َلنْ ُتْف َ‬ ‫ن‬ ‫َل ْ‬ ‫عْلنَ‬ ‫ن ُتْف َ‬ ‫ل َل ْ‬ ‫ع َ‬ ‫ن ُتْف َ‬ ‫َل ْ‬ ‫عِلي‬ ‫ُتْف َ‬ ‫ع َ‬ ‫ل‬ ‫ن ُأْف َ‬ ‫َل ْ‬

‫ع َ‬ ‫ل‬ ‫ن ُنْف َ‬ ‫َل ْ‬

‫مممم ’ممم‘ ممم ممممممم مم مممممممم مممممم مم‬ ‫مممممم مم مممم مممم مم مممممممم‪:‬‬ ‫يلعب الغلمان‬ ‫‪(1‬‬ ‫نبيل و جميل يرجعان من السوق‬ ‫‪(2‬‬ ‫الأولد يحفظون الدرس‬ ‫‪(3‬‬ ‫ت تطبخين الطعام‬ ‫يا سهلة‪ ،‬أن ِ‬ ‫‪(4‬‬ ‫أقطف الوردة‬ ‫‪(5‬‬ ‫م ممم ممممممم مم مممممممم مممممم مم ’ممم‘ مم مممممم‬ ‫مم مممم مممم مم مممممممم‪:‬‬ ‫لن يصنع النجار طاولة‬ ‫‪(1‬‬ ‫المزارعان لن يحرثا في الحقل‬ ‫‪(2‬‬ ‫الطلب لن يرحلوا إلى أميركا‬ ‫‪(3‬‬ ‫سر الكوب‬ ‫لن ُتْك َ‬ ‫‪(4‬‬ ‫ك؟‬ ‫م لن تكُتِبي درس ِ‬ ‫يا سعيدة ! ِل َ‬ ‫‪(5‬‬ ‫ن‬ ‫ن بأجوره ّ‬ ‫ح َ‬ ‫العاملت لن َيْفَر ْ‬ ‫‪(6‬‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫خ َ‬ ‫ل‬ ‫‪ (2‬لن يد ُ‬ ‫‪ (1‬لن يشر َ‬ ‫ب‬ ‫س َ‬ ‫ب‬ ‫‪ (4‬لن يك ِ‬ ‫ضَر َ‬ ‫ب‬ ‫‪ (3‬لن ُي ْ‬ ‫مم ممممم ) ‪ ( ‬مممم ممممممم ممممممم مممممم ) ‪ ( ‬مممم‬ ‫ممممممم ممممممم مممم مممم‪:‬‬ ‫الطالبان لن ينجحي في الإمتحان‬ ‫‪(1‬‬ ‫الطالبات لن يدخلن السوق‬ ‫‪(2‬‬

‫ن الثياب‬ ‫ت لن تغسلي َ‬ ‫أن ِ‬ ‫‪(3‬‬ ‫أنتم لن تضربون القط‬ ‫‪(4‬‬ ‫ب الشا َ‬ ‫ي‬ ‫شَر ْ‬ ‫سارة لن َت ْ‬ ‫‪(5‬‬ ‫مممم مممممم مممم ممممممم مممممممم مم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫س‪،‬‬ ‫يدر َ‬ ‫س‪،‬‬ ‫‪ (1‬لن ‪ ............‬محمد درسه )يدر ُ‬ ‫س(‬ ‫يدر ْ‬ ‫ن‪،‬‬ ‫)َتْلعبي َ‬ ‫‪ (2‬أنت لن ‪ ...........‬مع الكريمات‬ ‫عِبي(‬ ‫ن‪َ ،‬تْل َ‬ ‫عْب َ‬ ‫َتْل َ‬ ‫ن‪،‬‬ ‫سْل َ‬ ‫)يغ ِ‬ ‫‪ (3‬الأّمهات لن ‪ ............‬أطفاله ّ‬ ‫ن‬ ‫ل(‬ ‫س ُ‬ ‫ن‪َ ،‬تغْ ِ‬ ‫سْل َ‬ ‫غ ِ‬ ‫َت ْ‬ ‫م ممم ممممممم مم مممممممم مممممم ممم ممم مممممم‬ ‫م مممم مممم ممممم م ممم ممممم مم مممممم مم مممم مممم‬ ‫مم مممممممم‪:‬‬ ‫س القميص‬ ‫الرجل لن يلب َ‬ ‫‪(4‬‬ ‫ل البيت‬ ‫الضيف لنين ـز َ‬ ‫‪(5‬‬ ‫سُة لم تسمع صوت الجرس‬ ‫الُمَدِّر َ‬ ‫‪(6‬‬ ‫أنت لن تأكل الطعام‬ ‫‪(7‬‬ ‫أنا أحضر الحفلة‬ ‫‪(8‬‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الثاني عشر‬

‫ممممم مممممم ممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫‪(6‬‬ ‫‪(7‬‬ ‫‪(8‬‬ ‫‪(9‬‬ ‫‪(10‬‬ ‫‪(11‬‬ ‫‪(12‬‬ ‫‪(13‬‬ ‫ممممم‬

‫ب رسالة إلى صديقك‬ ‫‪ُ (1‬أْكُت ْ‬

‫يا فاطمة‪ُ ،‬أْكُتِبي رسالة إلى صديقتك‬ ‫أيها الولدان‪ُ ،‬أْكُتَبا رسالة إلى صديقكما‬ ‫أيها الأولد‪ُ ،‬أْكُتُبوا رسالة إلى صديقكم‬ ‫ن رسالة إلى صديقتك ّ‬ ‫ن‬ ‫أيها الطالبات‪ُ ،‬أْكُتْب َ‬ ‫ح الباب‬ ‫ِإْفَت ِ‬ ‫س على المقعد‬ ‫جِل ْ‬ ‫ِإ ْ‬ ‫ل أخاك إذا نأى‬ ‫ص ْ‬ ‫ِ‬ ‫ن بالقسطاس المستقيم‬ ‫ِز ْ‬

‫قد درسنا من الأفعال ما ي دل عل ى وق وع الفع ل‬ ‫في الزمن الماض ي‪ ،‬وم ا ي دل عل ى وق وعه ف ي زم ن‬ ‫الإس تقبال أو الح ال‪ .‬ونح ن الن نلف ت أنظارن ا إل ى‬ ‫قسم آخر من الفعل‪ ،‬وهو الأمر‬ ‫ب‘ ف ي المث ال الأول‪ ،‬تج د أن ه ل‬ ‫تأمل الفعل ’ُأْكُت ْ‬ ‫يدل على وقوع الفعل من الفاعل في الزمن الماض ي‬ ‫أو ف ي الإس تقبال‪ .‬فعلم ي دل؟ إن ه ي دل عل ى طل ب‬ ‫ايقاع الفعل من الفاعل ف ي زم ن الإس تقبال‪ .‬فمعن ى‬ ‫ه ذه الجمل ة‪ :‬آم رك أن تكت ب رس الة إل ى ص ديقك‪.‬‬ ‫وكذلك الح ال ف ي جمي ع الأمثل ة ف ي ه ذا ال درس‪ .‬وك ل‬ ‫فعل يدل على طلب إيقاع الفعل من الفاعل في زمن‬ ‫الإستقبال‪ ،‬يسمى ’الأمر‘‪.‬‬ ‫ب‘ ف ي‬ ‫ولكن كيف يبن ى؟ وذل ك إن ا إذا قارن ا ’ُأْكُت ْ‬ ‫ب‘ الذي هو المضارع لهذا الفع ل‪،‬‬ ‫المثال الأول ب ’َتْكُت ُ‬ ‫نجد فرقا يسيرا فقط‪ ،‬وهو الألف قبل الفاء مقام ح رف‬ ‫ب–‬ ‫المض ارعة وس كون الخ ر ب دل ع ن الض مة )َتْكُت ُ‬ ‫ب(‪ .‬وك ذلك الح ال ف ي ’ُأْكُتِب ي‘ ف ي المث ال الث اني‪.‬‬ ‫ُأْكُت ْ‬

‫ن‘‪ .‬ف أقيم الأل ف مق ام ح رف‬ ‫ف أن مض ارعه ’َتْكُتِبي َ‬ ‫ن – ُأْكُتِب ي(‪.‬‬ ‫المض ارعة وح ذف الن ون م ن آخ ره )َتْكُتِبي َ‬ ‫ولكن نرى فرقا بين هذين الفعلين‪ .‬وه و س كون اللم –‬ ‫ب‘ وح ذف الن ون ف ي ’ُأْكُتِب ي‘‪.‬‬ ‫وهو الباء هنا – في ’ُأْكُت ْ‬ ‫وذلك أن الأمر يكون آخره س اكنا إذا ل م يك ن ف ي آخ ره‬ ‫نون‪ .‬فإن كان في آخره نون فيحذف منه النون‪.‬‬ ‫ح‘‬ ‫ب‘ ومتص رفاته وبي ن ’ِإْفَت ْ‬ ‫أما إذا قارنا بين ’ُأْكُت ْ‬ ‫س‘ ف ي المث ال‬ ‫ْ‬ ‫جِل‬ ‫ف ي المث ال الس ادس‪ .‬و ’ِإ ْ‬ ‫السابع‪ .‬فنرى فرقا آخر‪ .‬وهو في حركة الهمزة التي ق د‬ ‫أقيم ت مق ام ح رف المض ارعة‪ .‬فإنه ا مض مومة ف ي‬ ‫س‘‪.‬‬ ‫جِل ْ‬ ‫ح‘ و ’ِإ ْ‬ ‫ب‘ ومتص رفاته‪ ،‬ومكس ورة ف ي ’ِإْفَت ْ‬ ‫’ُأْكُت ُ‬ ‫وإذا تتبعنا كل فعل مضموم العي ن ف ي المض ارع ن رى‬ ‫ب‘‪ .‬أم ا‬ ‫ب – ُأْكُت ْ‬ ‫همزته مضمومة في الأمر‪ .‬كما في ’َتْكُت ْ‬ ‫ح–‬ ‫إذا كان مفتوحه كانت همزته مكسورة‪ ،‬كما في ’َتْفَت ْ‬ ‫ح‘‪ .‬وك ذلك الح ال إذا ك ان مكس ور العي ن ف ي‬ ‫ِإْفَت ْ‬ ‫س‘‪.‬‬ ‫جِل ْ‬ ‫س – ِإ ْ‬ ‫جِل ْ‬ ‫المضارع‪ ،‬كما في ’َت ْ‬ ‫ن‘ ف ي المث الين‬ ‫ل‘ و ’ِز ْ‬ ‫ص ْ‬ ‫أم ا إذا تأملن ا الفعلي ن‪ِ ’ :‬‬ ‫الث امن والتاس ع ل م ن ر فيهم ا هم زة ق ط مق ام ح رف‬ ‫المضارعة‪ .‬فأي فرق بين هذين وبين ه ؤلء؟ وذل ك ان‬ ‫ن‘‪ .‬فل حاج ة إل ى‬ ‫ل و تِز ُ‬ ‫ص ُ‬ ‫ن‘ مضارعهما ’ت ِ‬ ‫ل‘ و ’ِز ْ‬ ‫ص ْ‬ ‫’ ِ‬ ‫إتيان الهمزة مقام حرف المضارعة‪ .‬فإن م ا بع د ح رف‬ ‫المضارعة متحرك فيهما‪ .‬وإنما يؤتي بالهمزة إذا كان ما‬ ‫ح‘ و‬ ‫ب‘ و ’َتْفَت ُ‬ ‫بعد حرف المضارعة ساكنا‪ ،‬كما في ’َتْكُت ُ‬ ‫س‘‪ .‬فإذا حذف حرف المضارعة منه ك ان م ا بع ده‬ ‫جِل ُ‬ ‫’َت ْ‬ ‫ساكنا‪ .‬والإبتداء بالساكن عسر‪ .‬فاحتيج إلى اتيان الهمزة‬ ‫ل و تزن‘‪.‬‬ ‫بخلف ’تص ُ‬ ‫فنس تفيد م ن ه ذا‪ .‬أن الأم ر يبن ي م ن مض ارعه‬ ‫بحذف حرف المضارعة وإقامة الهم زة مق امه إذا ك ان‬ ‫ما بعد ح رف المض ارعة س اكنا‪ .‬وتض م الهم زة إذا ك ان‬ ‫الفع ل مض موم العي ن ف ي المض ارع وتكس ر إذا ك ان‬ ‫مفت وحه أو مكس وره‪ .‬أم ا إذا ك ان م ا بع د ح ذف ح رف‬ ‫المضارعة متحركا فيبقي الفعل عل ى ح اله ول ي ؤتي‬ ‫لو‬ ‫ص ُ‬ ‫بهمزة الوصل‪ .‬للإس تغناء عنه ا‪ ،‬كم ا نج د ف ي ’ت ِ‬ ‫ن‘‪.‬‬ ‫ل‘ و ’ِز ْ‬ ‫ص ْ‬ ‫ن‘‪ ،‬فالأمر منهما‪ِ ’ :‬‬ ‫َتِز ُ‬

‫ممممممم‬ ‫• الأم ر ه و الفع ل ال ذي ي دل عل ى طل ب‬ ‫إيق اع الفع ل م ن الفاع ل ف ي زم ن‬ ‫الإستقبال‬ ‫• ويبن ى م ن المض ارع ب أن يح ذف ح رف‬ ‫المض ارعة واقام ة هم زة الوص ل مق امه‬ ‫إذا كان ما بعده ساكنا‪ ،‬وتضم ه ذه الهم زة‬

‫•‬

‫•‬

‫ان ك ان الفع ل مض موم العي ن ف ي‬ ‫المضارع‪ .‬وتكسر ان كان مفتوحا أو مكسورا‪.‬‬ ‫أما اذا ك ان م ا بع د ح ذف ح رف المض ارعة‬ ‫متحركا فيبقى الفعل عل ى ح اله ول ي ؤتى‬ ‫بهمزة الوصل للإستغناء عنها‪.‬‬ ‫ويس كن اللم اذا ل م يك ن ف ي آخ ره ن ون‪،‬‬ ‫أما إذا كان في آخره نون فيحذف‪.‬‬ ‫ممممممممم‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬

‫المفرد‬ ‫ع ْ‬ ‫ل‬ ‫ِاْف َ‬ ‫عِلي‬ ‫ِاْف َ‬

‫المثنى‬ ‫عَلا‬ ‫ِاْف َ‬ ‫ع لَ‬ ‫ِاْف َ‬

‫الجمع‬ ‫عُلوا‬ ‫ِاْف َ‬ ‫عْل َ‬ ‫ن‬ ‫ِاْف َ‬

‫ممم ممممم ممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫عمل الواجب رغبة ل مخافة‬ ‫‪ِ (1‬ا ْ‬ ‫‪ (2‬حضر المهندسون‬ ‫‪ (3‬تنظر إلى اللعبين‬ ‫قَرَناَء السوء‬ ‫‪ (4‬أْتُرُكوا ُ‬ ‫‪ (5‬يا فاطمة‪ُ ،‬أْكُتِبي درسك‬ ‫‪ِ (6‬لماذا ل تأكل يا أحمد‬ ‫عي الكتاب مكانه‬ ‫ض ِ‬ ‫‪َ (7‬‬ ‫‪ (8‬التلميذ يضع كتابه مكانه‬ ‫‪ (9‬الطالبات لم يحضرن في الصف أول الوقت‬ ‫‪ (10‬يا بنات‪ ،‬احضرن في الصف أول الوقت‬ ‫م ممم ممممممم مممممم‬ ‫‪ (1‬تكُتِبين ‪(2‬‬ ‫‪ (4‬تذهب ‪(5‬‬ ‫‪(8‬‬ ‫‪َ (7‬تِزن‬

‫ممم ممممم‬ ‫َتْأُمُرون ‪(3‬‬ ‫ن ‪(6‬‬ ‫صِبْر َ‬ ‫َت ْ‬ ‫عُدون‬ ‫َت ِ‬

‫قَرءانِ‬ ‫َت ْ‬ ‫ظ َ‬ ‫ن‬ ‫ع ْ‬ ‫َت ِ‬

‫م ممم ممممم ممممم ممم ممممم مممممممم‪:‬‬ ‫جوا‬ ‫خرُ ُ‬ ‫‪ُ (3‬أ ْ‬ ‫ب ‪ِ (2‬اْنِزل‬ ‫شَر ْ‬ ‫‪ِ (1‬ا ْ‬ ‫ن ‪ (6‬قِْف َ‬ ‫ن‬ ‫ع َ‬ ‫قَط ْ‬ ‫سي ‪ِ (5‬ا ْ‬ ‫‪ِ (4‬اْلَب ِ‬ ‫‪ِ (8‬زُنوا‬ ‫صِلي‬ ‫ِ‬ ‫‪(7‬‬ ‫مممم ممممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫جي ‪ُ (3‬أْطُلُبوا‬ ‫خُر ِ‬ ‫ن ‪ُ (2‬أ ْ‬ ‫ح َ‬ ‫ج ْ‬ ‫‪ِ (1‬إن َ‬ ‫‪ِ (6‬ث ْ‬ ‫ق‬ ‫قَفا‬ ‫ِ‬ ‫جا ‪(5‬‬ ‫س َ‬ ‫‪ِ (4‬اْن ِ‬ ‫م ممم ممممممم مممممم ممم ممممم مم مممممم ممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬جلس‬ ‫‪ (1‬فتح‬ ‫‪ (4‬وعظ‬ ‫‪ (3‬خرج‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الثاني عشر‬

‫ممم مممممم مممممم ممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫‪(14‬‬ ‫‪(15‬‬ ‫‪(16‬‬ ‫‪(17‬‬ ‫‪(18‬‬ ‫‪(19‬‬ ‫‪(20‬‬ ‫ممممم‬

‫ي درسه‬ ‫ب عل ّ‬ ‫‪ِ (1‬لَيْكُت ْ‬

‫ب فاطمة درسها‬ ‫ِلَتْكُت ْ‬ ‫الأخوان ِلَيْكُتَبا درسهما‬ ‫خدُِموا الوطن‬ ‫المؤمنون ِلَي ْ‬ ‫ن درسهن‬ ‫البنات ِلَيْكتُْب َ‬ ‫ل خيًرا‬ ‫ق ْ‬ ‫َفْلَي ُ‬ ‫ضوا تفثهم‬ ‫ق ُ‬ ‫م ْلَي ْ‬ ‫ث ّ‬ ‫َوْلُيوُفوا ُنُذورهم‬

‫ب‘ ف ي المث ال الأول نج د ان ه‬ ‫اذا تأملن ا كلم ة ’ِلَيْكُت ْ‬ ‫فع ل مض ارع ل’كت ب‘ ولك ن ي دل عل ى طل ب وق وع‬ ‫الفعل من الفاعل في زمن الإستقبال‪ .‬وقد درس نا قب ل‬ ‫ان الفع ل ال ذي ي دل عل ى طل ب وق وع الفع ل م ن‬ ‫الفاعل ف ي زم ن الإس تقبال يس مى الأم ر‪ .‬ودرس نا كيفي ة‬ ‫بنائه‪ .‬ولكنا نجده هنا مخالفا ف ي كيفي ة بن ائه فن راه هن ا‬ ‫فعل مضارعا وقد سبقه لم مكسور‪ .‬وكذلك الحال ف ي‬ ‫جمي ع الأفع ال ف ي الأمثل ة س وى ف ي الأمثل ة الثلث ة‬ ‫الأخيرة‪ ،‬فهو ساكن فيها لكونها مسبوقا بالفاء وثم وال واو‪،‬‬ ‫كما ترى‪ .‬والفرق بين الأمر هنا والأمر هن اك ه و ان طل ب‬ ‫وقوع الفعل هنا من فاعل غائب‪ ،‬بخلف الأم ر هن اك‪،‬‬ ‫فإنه من المخاطب‪ ،‬كما علم ت‪ .‬فه ذا الأم ر – ال ذي ي دل‬ ‫عل ى طل ب وق وع الفع ل م ن الغ ائب – يس ّمى أم ر‬ ‫الغائب‪.‬‬ ‫أما اذا تأملنا أواخر هذه الأفعال فنج دها إم ا س اكنة‬ ‫أو محذوفة النون‪ ،‬كما بين ا ف ي أم ر الحاض ر‪ .‬ف إذا تتبعن ا‬ ‫ك ل فع ل م ن ه ذا الن وع نج ده عل ى ص ورة المض ارع‬ ‫مس بوقا بلم مكس ور أو س اكن إذا س بقه ف آء أو ث م أو‬ ‫واو‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• الفعل الذي يدل على طلب وق وع الفع ل‬ ‫من الفاعل الغائب يسمى أمر الغائب‪.‬‬ ‫• يبن ي ص يغ الغائب ة م ن المض ارع بإب دال‬ ‫الحركة بالسكون إذا لم يكن في آخره ن ون‪،‬‬ ‫وبحذف النون إن كان في آخره‬ ‫• وي زاد ف ي أول ه لم مكس ور وه ذا اللم‬ ‫يكون ساكنا إذا سبقه فآء أو ثم أو واو‪.‬‬ ‫ممممم ممممم ممم مممممم‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬

‫المفرد‬ ‫علْ‬ ‫ِلَيْف َ‬ ‫علْ‬ ‫ِلَتْف َ‬

‫المثنى‬ ‫ع َ‬ ‫ل‬ ‫ِلَيْف َ‬ ‫ع َ‬ ‫ل‬ ‫ِلَتْف َ‬

‫ممممممممم‬ ‫ممم ممممم ممم مممممم مم مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫ل عائشة طعامها بعد الظهر‬ ‫‪ِ (1‬لَتْأُك ْ‬ ‫سِلي الثوب‬ ‫غ ِ‬ ‫‪ (2‬يا جارية‪ِ ،‬ا ْ‬ ‫ن إلى السوق‬ ‫‪ (3‬النساء لم يخرج َ‬ ‫‪ (4‬العمال يفرحون بأجورهم‬ ‫ظر الإنسان إلى طعامه‬ ‫‪َ (5‬فْلَيْن ُ‬ ‫‪ (6‬أفل ينظرون إلى الإبل كيف خلقت‬ ‫‪ (7‬وْليسترن رؤوسهن‬ ‫‪ (8‬وْليقف الرجال أمام البيت‬ ‫‪ (9‬وْليشهد عذابهما طائفة‬ ‫م أهل الإنجيل بما أنزل الله‬ ‫حُك ْ‬ ‫‪ (10‬وْلَي ْ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬يجمعان ‪ (3‬يأخذون‬ ‫‪ (1‬يشهد‬ ‫‪ (4‬يحفظن ‪ (5‬تستر‬

‫الجمع‬ ‫عُلوا‬ ‫ِلَيْف َ‬ ‫عْلنَ‬ ‫ِلَيْف َ‬

‫مممم ممم مممممم مممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫سكُنوا‬ ‫ف ‪ِ (2‬ليبلغا ‪ِ (3‬لَي ْ‬ ‫صِر ْ‬ ‫‪ِ (1‬لَي ْ‬ ‫خ َ‬ ‫ن‬ ‫صَر ْ‬ ‫ت ‪ِ (5‬لَي ْ‬ ‫سُك ْ‬ ‫‪ِ (4‬لَت ْ‬ ‫مم مممم مممممم ممم ممم ممممممم مم مم مممم ممم ممم‬ ‫مممم‪:‬‬ ‫ف(‬ ‫ق ْ‬ ‫‪ (1‬و‪ ...........‬الرجال خلف الإمام )ليقفوا‪ِ ،‬لَي ِ‬ ‫‪ ........... (2‬فاطمة ماء كثيرا أيام الصيف‬ ‫ب(‬ ‫)ليضربن‪ِ ،‬لتشر ْ‬ ‫‪ (3‬و‪ ...........‬بخمرهن على جيوبهن )ليضربن‪،‬‬ ‫ضِربن(‬ ‫ِلت ْ‬ ‫ل‪ِ ،‬ليأكلوا(‬ ‫‪ (4‬و ‪ ...........‬طعامهم قبل العشاء )ليأُك ْ‬ ‫)لتلعب‪ ،‬ليلعب(‬ ‫‪ ........... (5‬الطالب مساء‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم مممممم مم مممممم ممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬حفظ‬ ‫س َ‬ ‫م‬ ‫‪َ (2‬ر َ‬ ‫‪ (1‬قطع‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الرابع عشر‬

‫ممممم مممممم ممممم‬ ‫ممممممم‬

‫ل وأنت قائم‬ ‫ل َتْأُك ْ‬ ‫‪ (1‬يا محمد‪َ ،‬‬

‫‪(21‬‬ ‫‪(22‬‬ ‫‪(23‬‬ ‫‪(24‬‬

‫ت قائمة‬ ‫يا فاطمة‪ ،‬لَ َتْأُكِلي وأن ِ‬ ‫ل وأنتما قائمان‬ ‫ل َتْأُك َ‬ ‫يا محمد وخالد‪َ ،‬‬ ‫ل َتْأُكُلوا وأنتم قائمون‬ ‫أيها الرجال‪َ ،‬‬ ‫ن وأنتن قائمات‬ ‫ل َتْأُكْل َ‬ ‫يا نساء‪َ ،‬‬

‫‪(25‬‬ ‫‪(26‬‬ ‫ممممم‬

‫س محمد على الكرسي‬ ‫جِل ْ‬ ‫ل َي ْ‬ ‫َ‬ ‫س فاطمة على المقعد‬ ‫جِل ْ‬ ‫ل َت ْ‬ ‫َ‬

‫اذا تأملن ا الفع ل‪’ :‬ل تأك ل‘ ف ي المث ال الأول م ن‬ ‫الطائفة الأولى نجد انها تدل على طلب ترك الفعل من‬ ‫المخ اطب‪ ،‬وه ذا ه و الح ال ف ي جمي ع متص رفاته ف ي‬ ‫الأمثلة التالية‪ ،‬وكل فعل يدل على طلب ترك الفعل من‬ ‫المخاطب يسمى النهى الحاضر‪.‬‬ ‫ام ا اذا نظرن ا الفع ل‪’ :‬ل يجل س‘ ’ول تجل س‘ ف ي‬ ‫المثالين السادس والسابع نجد انهم ا ي دلن عل ى ت رك‬ ‫الفعل من الغائب‪ ،‬ل من الحاض ر‪ .‬وك ل فع ل م ن ه ذا‬ ‫النوع يسمى النهي الغائب‪.‬‬ ‫واذا تتبعن ا ك ل فع ل م ن النه ي الحاض ر والنه ي‬ ‫الغائب نجد انهما بنيا من الفع ل المض ارع بزي ادة ’ل‘‬ ‫للنهي‪ ،‬فص ارا مجزومي ن‪ ،‬كم ا درس نا ف ي النح و أن ’ل‘‬ ‫للنهي يجزم الفعل المضارع‪ .‬فيسكن آخ ر الفع ل إذا ل م‬ ‫يكن في آخره نون‪ ،‬أما اذا كان في آخره ن ون فيح ذف‪،‬‬ ‫سوى نون النسوة‪ ،‬فل يحذف على أي حال‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬

‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫النه ي ه و الفع ل ال ذي ي دل عل ى طل ب‬ ‫ترك الفعل‪ .‬وهو نوعان‪:‬‬ ‫النهي الحاضر هو الفعل ال ذي ي دل عل ى‬ ‫طلب ترك الفعل من المخاطب‬ ‫النهي الغائب هو الفعل ال ذي ي دل عل ى‬ ‫طلب ترك الفعل من الغائب‬ ‫ويبنيان بزيادة ’ل‘ للنهي عل ى المض ارع‪،‬‬ ‫فيجزم الفعل‬ ‫ممممممممم‬

‫ممممم مممممم‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬

‫ممممم مممممم‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬

‫المفرد‬ ‫علْ‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫علْ‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬

‫المثنى‬ ‫ع لَ‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫َ‬ ‫علَ‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬

‫الجمع‬ ‫عُلوا‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫َ‬ ‫عْلنَ‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫َ‬

‫المفرد‬

‫المثنى‬

‫الجمع‬

‫علْ‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫عِلي‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬

‫علَ‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬ ‫علَ‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬

‫عُلوا‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬ ‫عْلنَ‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬

‫ممم ممممم ممممم مم مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫م خشية إملق‬ ‫لَدُك ْ‬ ‫ول تقتلوا َأْو َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫ل تجعل يدك مغلولة إلى عنقك‬ ‫‪(2‬‬ ‫وإن لم تفعلوا ولن تفعلوا‬ ‫‪(3‬‬ ‫ن بأرجله ّ‬ ‫ن‬ ‫ول يضرب َ‬ ‫‪(4‬‬ ‫ول يخضعن بالقول‬ ‫‪(5‬‬ ‫وزنوا بالقسطاس المستقيم‬ ‫‪(6‬‬ ‫ول تقرب ا ه ذه الش جرة فتكون ا م ن‬ ‫‪(7‬‬ ‫الظالمين‬

‫ل تلهكم أموالكم ول أولدكم عن ذكرالله‬ ‫‪(8‬‬ ‫ل يلعن بعضكم بعضا‬ ‫‪(9‬‬ ‫‪ (10‬ل يسخر قوم من قوم‪.‬‬ ‫م ممم ممممم ممممم مممممم مممممم‪:‬‬ ‫خْذ ‪ (2‬ل تذهبا ‪ (3‬ل تقنطوا‬ ‫‪ (1‬ل تْأ ُ‬ ‫ن‬ ‫ع َ‬ ‫سَم ْ‬ ‫ل َي ْ‬ ‫ضِبي ‪(4‬‬ ‫غ َ‬ ‫‪ (4‬ل َت ْ‬ ‫مممم ممممممم مممممممم ممممم ممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬تعبدون ‪ (2‬تحسرن ‪ (3‬تقطفان‬ ‫جَهِلي َ‬ ‫ن‬ ‫‪َ (5‬ت ْ‬ ‫‪ (4‬يحذف‬ ‫مم مممم مممممم ممم ممم ممممممم مم مم مممم ممم ممم‬ ‫مممم‪:‬‬ ‫ق َرْأ‪،‬‬ ‫ل َت ْ‬ ‫‪ (1‬ي ا ول د‪ .......... ،‬ف ي الض وء الض عيف )‬ ‫قَرْأ(‬ ‫ل َي ْ‬ ‫ظُروا(‬ ‫ظْر‪ ،‬ل َتْن ُ‬ ‫ل َتْن ُ‬ ‫)‬ ‫‪ .......... (2‬إلى من فوقكم‬ ‫ل تْأُكِلي(‬ ‫ل‘ َ‬ ‫ل َتْأُك ْ‬ ‫صة‪ .......... ،‬كثيرا )‬ ‫حْف َ‬ ‫‪ (3‬يا َ‬ ‫‪ (4‬ي ا ص ديقان ‪ ....‬م ن المس كن بغي ر الإذن ‪) .‬‬ ‫ل‬ ‫تخرجا‪ ،‬ل تخرج(‬ ‫ق َرْأ‪،‬‬ ‫ل َت ْ‬ ‫‪ (5‬أيها الطالبات‪ .......... ،‬م ال ف ائدة في ه )‬ ‫ن(‬ ‫قَرْئ َ‬ ‫ل َت ْ‬ ‫قَرأين‪َ ،‬‬ ‫ل َت ْ‬ ‫َ‬ ‫مممم مم ممم مم ممممممم مممممم مممم مم ممممم ممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫‪ 3‬يقصد‬ ‫‪ (2‬يقرأ‬ ‫‪ (1‬يمسح‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الخامس عشر‬

‫مممم ممممم ممممممم ممم ممممم‬ ‫ممممممم‬

‫ن الطالب إلى المدرسة‬ ‫هَب َّ‬ ‫‪َ (1‬لَيْذ َ‬

‫ن طبقا عن طبق‬ ‫‪َ (27‬لَتْرَكُب َّ‬ ‫ن المسكين‬ ‫صِر َّ‬ ‫‪ (28‬يا فاطمة‪َ ،‬لَتْن ُ‬ ‫ن إلى بيوتك َّ‬ ‫ن‬ ‫هْبَنا ِّ‬ ‫‪ (29‬يا نساء‪ ،‬والله َلَتْذ َ‬ ‫ن الطعام قبل النوم‬ ‫ل ِّ‬ ‫‪ (30‬محمد وخالد َلَيْأُك َ‬ ‫ن الغيبة‬ ‫ع َّ‬ ‫سَم ُ‬ ‫‪ (31‬المسلمون لَ َي ْ‬ ‫ن الدرس‬ ‫‪ (32‬يا فاطمة‪ُ ،‬اْكُتِب َّ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫ن‘ م ن المث ال الأول نج د أن ه‬ ‫هَب َّ‬ ‫اذا تأملنا كلمة ’َلَيْذ َ‬ ‫من ’يذهب‘ بزيادة نون مشددة في آخره ولم مفتوح ة‬ ‫قبل الفاء‪ .‬وكذلك الح ال ف ي جمي ع الأمثل ة م ن الث اني‬ ‫إلى الخامس‪ .‬وهذا النون يسمى ’النون الثقيلة للتوكيد‘‪،‬‬ ‫لأنه يؤتى به لتوكيد الفعل‪ .‬وذلك أنه اذا قلنا‪ :‬ي ذهب‬ ‫الطالب إلى المدرسة‪ ،‬نفهم منه أن ذهاب الط الب إل ى‬ ‫ن الط الب إل ى‬ ‫هَب َّ‬ ‫المدرس ة س يقع‪ ،‬ولك ن اذا قلن ا ‪َ :‬لَي ْذ َ‬ ‫المدرس ة‪ ،‬نفه م من ه ان ذه ابه س يقع ل محال ة‪ .‬فه ذا‬ ‫النون يؤكد وقوع الفع ل‪ ،‬وله ذا س مي ه ذا الن ون ن ون‬ ‫التوكي د‪ .‬أم ا تس ميته بالثقيل ة فلثقل ه بالتش ديد‪ ،‬لأن ه‬ ‫نونان في الأصل‪.‬‬ ‫ونرج ع إل ى ه ذه الأمثل ة ونتأم ل الأفع ال ال تي‬ ‫دخلت عليها النون الثقيلة‪ ،‬نجد أنها انما دخل ت عل ى‬ ‫الفع ل م ع لم مفت وح قب ل ح رف المض ارعة‪ ،‬ونج د‬ ‫أيض ا أن ه ذه الجم ل الخمس ة كله ا مثبت ة ت دل عل ى‬ ‫وقوع الفعل‪ .‬فإذا تتبعن ا ك ل فع ل مثب ت دخ ل علي ه‬ ‫ن ون التوكي د نج د أن ه ذا الن ون إنم ا ي دخل علي ه م ع‬ ‫لم مفتوح قبل حرف المضارعة‪.‬‬ ‫ن‘ في المث ال الس ادس‪،‬‬ ‫ع َّ‬ ‫أما اذا نظرنا إلى ’ل يسم ُ‬ ‫نجد الفعل قد دخل عليه نون التوكيد‪ ،‬ومع ذلك نج ده‬ ‫غير مسبوق باللم المفتوح‪ ،‬خلف ما رأين ا ف ي الأمثل ة‬

‫الس ابقة‪ .‬فم ا ه و الس بب؟ ف إذا قارن اه بتل ك الأفع ال‬ ‫الس ابقة ل م نج د فرق ا س وى وج ود ’ل‘ للنف ي هن ا‪.‬‬ ‫فنستفيد منه أن اللم المفت وح إنم ا يق ترن الفع ل م ع‬ ‫الن ون إذا ك ان الفع ل غي ر منف ي‪ ،‬فل ي دخل عل ى‬ ‫المنفي‪.‬‬ ‫ن‘ ف ي المث ال الس ابع‪ ،‬ف إنه‬ ‫وكذلك الحال في ’ُأْكُتِب َّ‬ ‫ب‘‪ .‬ولم يدخل عليه اللم‪ .‬وإذا تتبعن ا‬ ‫فعل أمر من ’َكَت َ‬ ‫كل فعل أمر دخل عليه نون التوكيد نجده غي ر مس بوق‬ ‫باللم‪.‬‬ ‫فتبين من ذلك ان اللم المفت وح إنم ا ي دخل عل ى‬ ‫الفعل مع النون إذا كان الفعل مضارعا مثبتا‪.‬‬ ‫ونرجع إلى هذه الأمثلة ونتأمل أواخر كل فع ل ق د‬ ‫دخل عليه نون التوكيد‪ ،‬نجد أواخرها متغيرا عما كانت‬ ‫ن‘ م ن المث ال الأول‪ ،‬ف إن‬ ‫هَب َّ‬ ‫قب ل دخوله ا‪ .‬فنأخ ذ ’َلَي ْذ َ‬ ‫ب‘ قبل دخول النون‪ ،‬ونجد ضمة اللم قد‬ ‫ه ُ‬ ‫أصله ’يْذ َ‬ ‫ب‘ ل م يتص ل‬ ‫أبدلت بالفتحة هنا‪ .‬وأن ت ت رى أن ’ي ذه ُ‬ ‫ب ه ش يئ م ن ض مائر الرف ع الب ارزة‪ ،‬مث ل واو الجماع ة‬ ‫وياء المخاطب ة ون ون النس وة وال ف الإثني ن‪ .‬وهك ذا نج د‬ ‫ك ل فع ل ل م يك ن ف ي آخ ره ش يئ م ن ض مائر الرف ع‬ ‫البارزة‪ ،‬قد ابدلت ضمة اللم بالفتحة‪.‬‬ ‫ن‘ في المثال الثاني‪ ،‬فإن أصله ’تركبون‘‪،‬‬ ‫أما ’َلَتْرَكُب َّ‬ ‫قبل دخول الن ون‪ .‬ونج ده ق د ح ذف الن ون م ن آخ ره‬ ‫م ع واو الجماع ة‪ .‬وذل ك ان النون ات م ن الأفع ال‬ ‫الخمس ة تح ذف عن د دخ ول ن ون التوكي د عل ى الفع ل‪.‬‬ ‫ن‘‪.‬‬ ‫ف إن ’تركب ون‘ اذا دخ ل علي ه الن ون يص ير ’َلَتْرَكُب وَن َّ‬ ‫فحذف النون من آخ ره لكراه ة اجتم اع النون ات‪ ،‬فص ار‬ ‫ن‘‪ .‬فاجتمعت ساكنان وهما الواو والنون الم دغم‬ ‫’َلَتْرَكُبو َّ‬ ‫وهو مما ل يجوز‪ ،‬فحذف الساكن الأول وهو الواو‪ ،‬فص ار‬ ‫ن‘‪.‬‬ ‫’َلَتْرَكُب َّ‬ ‫ن ← َلَتْرَكُب َّ‬ ‫ن‬ ‫ن ← َلَتْرَكُبو َّ‬ ‫ركب ‪ :‬تركبون ← َلَتْرَكُبوَن َّ‬

‫ن‘ في المثال الثالث‪ ،‬ف إن‬ ‫صِر َّ‬ ‫وكذلك الحال في ’َلَتْن ُ‬ ‫ن‘ قب ل دخ ول الن ون‪ ،‬فلم ا دخل ت ص ار‬ ‫صِري َ‬ ‫أصله ’َتْن ُ‬ ‫ن‘‪ ،‬فح ذف الن ون م ن آخ ره لم ا س بق‪ ،‬فص ار‬ ‫ص ِريَن َّ‬ ‫’َلَتْن ُ‬ ‫ن‘‪ ،‬ف اجتمعت س اكنان وهم ا ي اء المخاطب ة‬ ‫ص ِري َّ‬ ‫’َلَتْن ُ‬ ‫والنون المدغم وهو مم ا ل يج وز‪ ،‬فح ذف الس اكن الأول‬ ‫ن‘‪.‬‬ ‫صِر َّ‬ ‫وهو الياء‪ ،‬فصار ’َلَتْن ُ‬ ‫ن←‬ ‫صِري َّ‬ ‫ن ← َلَتْن ُ‬ ‫صِريَن َّ‬ ‫ن ← َلَتْن ُ‬ ‫ص ِري َ‬ ‫نص ر ‪َ:‬تْن ُ‬ ‫صِر َّ‬ ‫ن‬ ‫َلَتْن ُ‬

‫ن‘ قب ل دخ ول‬ ‫هْب َ‬ ‫ن‘ ف إن أص له ’َت ْذ َ‬ ‫هْبَنا ِّ‬ ‫أم ا ’َلَت ْذ َ‬ ‫ن‘ ف اجتمعت النون ات‬ ‫هْبَن َّ‬ ‫النون‪ ،‬فلما دخل ت ص ار ’َلَت ْذ َ‬

‫في كلم ة واح دة‪ ،‬ولك ن ل يمك ن ح ذف واح د منه ا‪ ،‬لأنّ‬ ‫نون النسوة وهو النون الأول ضمير ل يحذف أبدا‪ .‬وم ع‬ ‫ذلك‪ ،‬ل يج وز اجتم اع النون ات‪ ،‬فاض طر إل ى أن ي ؤتى‬ ‫بالف يفصل بي ن النون ات م ع كس ر ن ون التوكي د‪ ،‬فص ار‬ ‫ن‘‪.‬‬ ‫هْبَنا ِّ‬ ‫’َلَتْذ َ‬ ‫وإذا رجعن ا إل ى ه ذه الأفع ال م رة أخ رى وتأملن ا‬ ‫حرك ات ه ذا الن ون‪ ،‬نج ده م رة مفتوح ا وم رة مكس ورا‪.‬‬ ‫ونج ده مكس ورا عن د وق وعه بع د الأل ف كم ا ف ي‬ ‫ن‪ .‬ومفتوحا فيما عدا ذلك‪.‬‬ ‫ل ِّ‬ ‫ن‘ و ’َلَيْأُك َ‬ ‫هْبَنا ِّ‬ ‫’َلَتْذ َ‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• مم ا ي دخل عل ى الأفع ال‪ ،‬س وى الأفع ال‬ ‫الماضية‪ ،‬الن ون الثقيل ة للتوكي د‪ .‬وه و ن ون‬ ‫مشدد‪.‬‬ ‫• ون ون الثقيل ة للتوكي د ت دخل عل ى الفع ل‬ ‫م ع لم مفت وح إذا ك ان الفع ل مض ارعا‬ ‫مثبتا‪ .‬أما إذا كان الفعل منفي ا أو ك ان أم را‬ ‫أو نهيا فل يدخل اللم معه‪.‬‬ ‫• ويج ري عل ى الفع ل الأحك ام التي ة عن د‬ ‫دخول النون الثقيلة‪:‬‬ ‫• تبدل ضمة اللم بالفتحة‪ ،‬إذا لم يتصل به‬ ‫ش يئ م ن ض مائر الرف ع الب ارزة‪ ،‬مث ل واو‬ ‫الجماعة وياء المخاطبة ونون النسوة وأل ف‬ ‫الإثنين‪.‬‬ ‫• ويحذف النون من الأفعال الخمسة‬ ‫• ويحذف معه واو الجماعة وياء المخاطبة‪.‬‬ ‫• ول يح ذف ن ون النس وة‪ ،‬ب ل يفص ل ب الف‬ ‫بين النونات‬ ‫• ويكسر الن ون الثقيل ة إذا وق ع بع د الأل ف‪،‬‬ ‫ويفتح فيما عدا ذلك‪.‬‬

‫ممممممممم‬ ‫ممممم ممممم ممممممم ممم مممم ممممم ممممممم‬ ‫الغائ‬ ‫ب‬ ‫المخاط‬ ‫ب‬ ‫المتكلم‬

‫الغائ‬ ‫ب‬ ‫المخاط‬ ‫ب‬ ‫المتكلم‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫والمؤنث‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫والمؤنث‬

‫المفرد‬ ‫عَلنَّ‬ ‫َلَيْف َ‬ ‫عَلنَّ‬ ‫َلَتْف َ‬ ‫عَلنَّ‬ ‫َلَتْف َ‬ ‫عِلنَّ‬ ‫َلَتْف َ‬ ‫ن‬ ‫عَل َّ‬ ‫َلَأْف َ‬ ‫المفرد‬ ‫عَلنَّ‬ ‫َلُيْف َ‬ ‫عَلنَّ‬ ‫َلُتْف َ‬ ‫عَلنَّ‬ ‫َلُتْف َ‬ ‫عِلنَّ‬ ‫َلُتْف َ‬ ‫ن‬ ‫عَل َّ‬ ‫َلُأْف َ‬

‫المثنى‬ ‫ن‬ ‫ل ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫َلَيْف َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫َلَتْف َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫َلَتْف َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫َلَتْف َ‬

‫الجمع‬ ‫عُلنَّ‬ ‫َلُيْف َ‬ ‫عْلَنانِّ‬ ‫َلَيْف َ‬ ‫عُل َّ‬ ‫ن‬ ‫َلُتْف َ‬ ‫عْلَنانِّ‬ ‫َلَتْف َ‬

‫عَل َّ‬ ‫ن‬ ‫َلَنْف َ‬ ‫المثنى‬ ‫ن‬ ‫ل ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫َلُيْف َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫َلُتْف َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫َلُتْف َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫َلُتْف َ‬

‫الجمع‬ ‫عُلنَّ‬ ‫َلُيْف َ‬ ‫عْلَنانِّ‬ ‫َلُيْف َ‬ ‫عُل َّ‬ ‫ن‬ ‫َلَتْف َ‬ ‫عْلَنانِّ‬ ‫َلُتْف َ‬

‫عَل َّ‬ ‫ن‬ ‫َلُنْف َ‬

‫المفرد‬ ‫الغائ‬ ‫ب‬ ‫المخاط‬ ‫ب‬ ‫المتكلم‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫والمؤنث‬

‫عَل َّ‬ ‫ن‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫َ‬ ‫عَل َّ‬ ‫ن‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬ ‫عَل َّ‬ ‫ن‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬ ‫عِل َّ‬ ‫ن‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬ ‫عَل َّ‬ ‫ن‬ ‫ل َأْف َ‬ ‫َ‬

‫المثنى‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫علَنِّ‬ ‫َيْف َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫َتْف َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫َتْف َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ل ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫َتْف َ‬

‫الجمع‬ ‫عُلنَّ‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫عْلَنا ِّ‬ ‫ن‬ ‫َيْف َ‬ ‫عُل َّ‬ ‫ن‬ ‫ل َتْف َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫عْلَنا ِّ‬ ‫ن‬ ‫َتْف َ‬

‫عَل َّ‬ ‫ن‬ ‫لَ َنْف َ‬

‫مممم ممممم ممممممم ممم ممممممم مممممم ممممم‬ ‫مممممم‪:‬‬ ‫ن ‪ (3‬تسئلون‬ ‫قَرُؤو َ‬ ‫ل َي ْ‬ ‫‪ (1‬يسمعن ‪َ (2‬‬ ‫‪ (4‬تجلسين ‪ (5‬ل تضربين ‪ُ (6‬اْكُتب‬ ‫ن ‪ (8‬ل تغضبي ‪ (9‬تسئلون‬ ‫‪ (7‬تسجَدا ِ‬ ‫ل أقعد ‪ (11‬اذهبوا ‪ (12‬ل تسجدا‬ ‫‪َ (10‬‬ ‫غِفُر‬ ‫ن ‪ (14‬لتذُكروا ‪ (15‬ن ْ‬ ‫‪ (13‬ليسمع َ‬ ‫ممم ممممممم مممممم مم ممممم ممممممم ممممممم‬ ‫مممممم‪:‬‬ ‫ن ‪ُ (3‬اْكُتِب َّ‬ ‫ن‬ ‫حَما ِّ‬ ‫ن ‪َ (2‬لَتْر َ‬ ‫س َّ‬ ‫حَب ُ‬ ‫‪َ (1‬لُي ْ‬ ‫حَن َّ‬ ‫ن‬ ‫سَب َ‬ ‫ن ‪َ (6‬لُت ْ‬ ‫ن ‪ُ (5‬اْذُكُر َّ‬ ‫س َّ‬ ‫جِل َ‬ ‫ل َأ ْ‬ ‫َ‬ ‫‪(4‬‬ ‫عُب َّ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪ِ (9‬لَيْل َ‬ ‫حُكَم َّ‬ ‫ن ‪ (8‬لَأ ْ‬ ‫‪َ (7‬لَنْطُلَب َّ‬ ‫صْرَنا ِّ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪ُ (12‬اْن ُ‬ ‫عِن َّ‬ ‫ل َتْل َ‬ ‫ن ‪َ (11‬‬ ‫ع َّ‬ ‫جَم ِ‬ ‫‪ِ (10‬ا ْ‬ ‫ن ‪ (15‬لَ َأْطُلَبنَّ‬ ‫حَنا ِّ‬ ‫ل َيْفَت ْ‬ ‫ن ‪َ (14‬‬ ‫عْبَنا ِّ‬ ‫‪َ (13‬لَيْل َ‬ ‫مم ممممم ) ‪ ( ‬مممم مممممم مممممم ) ‪ ( ‬مممم ممممم‪:‬‬ ‫ل َتْكُتِب َّ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (2‬‬ ‫عوَن َّ‬ ‫جَم ُ‬ ‫‪َ (1‬لَي ْ‬

‫ضِرِبنَّ‬ ‫ن ‪َ (4‬لَأ ْ‬ ‫قَرِئ َّ‬ ‫ل َت ْ‬ ‫َ‬ ‫‪(3‬‬ ‫صِرنَّ‬ ‫ن ‪َ (6‬لَتْن ُ‬ ‫شَرَب َّ‬ ‫‪َ (5‬أ ْ‬ ‫ل َأْتُرُكنَّ‬ ‫َ‬ ‫‪(8‬‬ ‫عُب َّ‬ ‫ن‬ ‫‪ِ (7‬اْل َ‬ ‫حْكَنانِّ‬ ‫ض َ‬ ‫ن ‪ِ (10‬لَي ْ‬ ‫عاِن َّ‬ ‫سَم َ‬ ‫‪ِ (9‬ا ْ‬ ‫مممم مممممم مممم ممممممم مممممممم ممم ممم ممممممم‬ ‫مم مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫ن(‬ ‫ن‪َ ،‬يْطُلَب َّ‬ ‫‪ ......... (1‬العامل أجره )َلَيْطُلَب َّ‬ ‫ن‪،‬‬ ‫جُن َّ‬ ‫س َ‬ ‫‪ (2‬اللص وص ‪ .........‬ف ي الس جن )َلُي ْ‬ ‫ن(‬ ‫جُنوَن َّ‬ ‫س َ‬ ‫َلُي ْ‬ ‫ن‪،‬‬ ‫ص وِميَن َّ‬ ‫‪ (3‬ي ا خديج ة ‪ .........‬عاش وراء )َلَت ُ‬ ‫ن(‬ ‫صوِم َّ‬ ‫َلَت ُ‬ ‫ن(‬ ‫ن‪َ ،‬لُأكِْرمُ َّ‬ ‫‪ ......... (4‬ضيفي يوم الجمعة )َلُأْكِرَم َّ‬ ‫ن‪ ،‬لَ‬ ‫ش ُرَباِن َّ‬ ‫ل َت ْ‬ ‫‪ (5‬ي ا فتي ان‪ ......... ،‬الخم ر )َ‬ ‫ن(‬ ‫شَرَبا ِّ‬ ‫َت ْ‬ ‫مممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫سا ِّ‬ ‫ن‬ ‫جِل َ‬ ‫ل َت ْ‬ ‫ن ‪َ (3‬‬ ‫شُكَر َّ‬ ‫ن ‪َ (2‬لَن ْ‬ ‫ح َّ‬ ‫‪َ (1‬لَأْذَب َ‬ ‫حِمُل َّ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (6‬لَت ْ‬ ‫ن ‪َ (5‬لَتشَْرِب َّ‬ ‫حُك َّ‬ ‫ض َ‬ ‫ل َت ْ‬ ‫َ‬ ‫‪(4‬‬ ‫شَرْبَنا ِّ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (10‬لَي ْ‬ ‫ع َّ‬ ‫جَم ُ‬ ‫ن ‪ِ (9‬لَي ْ‬ ‫صِر َّ‬ ‫ن ‪ُ (8‬اْن ُ‬ ‫‪ُ (7‬اْكُتْبَنا ِّ‬ ‫مممم ممممم ممممممم ممم ممممممم مممممم مم مممممم‬ ‫ممم ممممممم‪:‬‬ ‫عبْ‬ ‫ح ‪ِ (3‬اْل َ‬ ‫ل َيْفَر ُ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫شُكُر‬ ‫‪َ (1‬ي ْ‬ ‫صْر ‪ِ (5‬لَيْكُت ْ‬ ‫ب‬ ‫ل َتْن ُ‬ ‫َ‬ ‫‪(4‬‬ ‫‪‬‬

‫الدرس السادس عشر‬

‫مممم ممممم ممممممم‬ ‫ممممممم ممم ممممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬

‫حمُ‬ ‫‪َ (1‬يْر َ‬ ‫حُمون‬ ‫‪َ (2‬يْر َ‬

‫حَمنْ‬ ‫َلَيْر َ‬ ‫حُمنْ‬ ‫َلَيْر َ‬

‫حمْ‬ ‫‪ِ (1‬إْر َ‬ ‫‪ُ (2‬اْكُتِبي‬ ‫ل َتْكُتبْ‬ ‫‪َ (3‬‬

‫حَمنْ‬ ‫ِإْر َ‬ ‫ُأْكُتِب ْ‬ ‫ن‬ ‫ل َتْكُتَبنْ‬ ‫َ‬

‫ممممم‪:‬‬

‫حُم ون‘ نج د أنهم ا‬ ‫م‘ و ’َيْر َ‬ ‫ح ُ‬ ‫اذا تأملن ا فعلي ن ’َيْر َ‬ ‫فعلن مض ارعان ول م ي دخل عليهم ا ش يئ‪ .‬أم ا إذا‬ ‫ن‘ الل ذين‬ ‫حمُ ْ‬ ‫ن‘ و ’َلَيْر َ‬ ‫حَم ْ‬ ‫نظرن ا إل ى الفعلي ن ’َلَيْر َ‬ ‫يقابلنهما نجد أنهما ق د دخل ت عليهم ا ن ون س اكنة‪.‬‬ ‫وهذه النون يسمى النون الخفيفة للتوكيد‪ ،‬وسميت خفيفة‬ ‫لخفتها لعدم التشديد فيها‪ ،‬بخلف النون الثقيل ة‪ .‬ولك ن‬ ‫هذه النون أيضا تؤكد الفعل‪ ،‬كالثقيلة‪.‬‬ ‫ولكن اذا تتبعنا الأفع ال ال تي دخل ت عليه ا الن ون‬ ‫الخفيفة لم نجد فيها المثنى وما فيه نون النسوة‪ ،‬فعلمنا‬ ‫أن هذه النون ل تدخل على هذه الصيغ‪.‬‬ ‫ولنرج ع إل ى الأمثل ة ونق ارن الأحك ام ال تي تج ري‬ ‫عل ى م ا دخل ت علي ه الن ون الخفيف ة بالأحك ام ال تي‬ ‫تجري على ما دخلت علي ه الن ون الثقيل ة‪ ،‬نج د أنهم ا‬ ‫ل يوجد فرق بينهما سوى أن الخفيفة تك ون س اكنة أب دا‬ ‫وأن الثقيلة تكون متحركة أبدا‪ ،‬إم ا مفتوح ة أو مكس ورة‪،‬‬ ‫كما بين ا قب ل‪ ،‬وأن الثقيل ة ت دخل عل ى جمي ع الص يغ‬ ‫بخلف الخفيف ة‪ ،‬فإنه ا ل ت دخل عل ى المثن ى وجم ع‬ ‫الإناث‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬

‫• مم ا ي دخل عل ى الأفع ال الن ون الخفيف ة‬ ‫للتوكيد‪ .‬وهي نون ساكنة‪.‬‬ ‫• اذا دخل ت الن ون الخفيف ة عل ى الفع ل‬ ‫تجري عليه الأحكام ال تي ج رت عل ى م ا‬ ‫دخلت عليه النون الثقيلة‪.‬‬ ‫• أما الفرق بين هذين النونين هو‪:‬‬ ‫أن الخفيف ة تك ون س اكنة أب دا‪ ،‬بخلف‬ ‫‪(1‬‬ ‫الثقيلة‪ ،‬فإنه ا تك ون متحرك ة أب دا‪ ،‬إم ا‬ ‫مفتوحة أو مكسورة‪.‬‬ ‫أن الثقيلة تدخل على جمي ع الص يغ‪،‬‬ ‫‪(2‬‬ ‫والخفيفة ل تدخل على المثنى وجم ع‬ ‫الإناث‪.‬‬

‫ممممممممم‬ ‫نموذج التص ريف بع د دخ ول الن ون الخفيف ة عل ى المثب ت‬ ‫من المضارع المعروف‬ ‫الجمع‬ ‫المثنى‬ ‫المفرد‬ ‫المذكر‬ ‫عُل ْ‬ ‫ن‬ ‫َلَيْف َ‬ ‫عَل ْ‬ ‫ن‬ ‫َلَيْف َ‬ ‫الغائب‬ ‫المؤنث‬ ‫ن‬ ‫عَل ْ‬ ‫َلَتْف َ‬ ‫المذكر‬ ‫عُل ْ‬ ‫ن‬ ‫َلَتْف َ‬ ‫ن‬ ‫عَل ْ‬ ‫َلَتْف َ‬ ‫المخاطب‬ ‫المؤنث‬ ‫ن‬ ‫عِل ْ‬ ‫َلَتْف َ‬ ‫المذكر‬ ‫عَل ْ‬ ‫ن‬ ‫َلَنْف َ‬ ‫ن‬ ‫عَل ْ‬ ‫َلَأْف َ‬ ‫المتكلم والمؤنث‬

‫مممم ممممم ممممممم ممم ممممممم مممممم ممممممم‬ ‫مممممم‪:‬‬ ‫َتْذُكِري َ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪(3‬‬ ‫سَئُلو َ‬ ‫ُت ْ‬ ‫‪ (1‬ل يجلسون ‪(2‬‬ ‫عِبي‬ ‫ل َتْل َ‬ ‫ح ‪َ (6‬‬ ‫ن ‪ِ (5‬اْفَت ْ‬ ‫قَرِئي َ‬ ‫ل َت ْ‬ ‫َ‬ ‫‪(4‬‬ ‫عوا‬ ‫جَم ُ‬ ‫ب ‪ِ (9‬ا ْ‬ ‫ل َأشَْر ُ‬ ‫َ‬ ‫عوا ‪(8‬‬ ‫سَم ُ‬ ‫‪ِ (7‬لَي ْ‬ ‫شُكُر‬ ‫ن ‪ِ (11‬لَتْكُتُبوا ‪َ (12‬ن ْ‬ ‫هْب َ‬ ‫‪ِ (10‬لَيْذ َ‬ ‫سي َ‬ ‫ن‬ ‫عي ‪َ (15‬تْلَب ِ‬ ‫جَم ِ‬ ‫ن ‪ِ (14‬ا ْ‬ ‫خُذو َ‬ ‫‪َ (13‬يْأ ُ‬ ‫ممم ممممممم مممممم مم ممممم ممممممم ممممممم‬ ‫مممممم‪:‬‬ ‫ع ْ‬ ‫ن‬ ‫سَف َ‬ ‫ن ‪َ (3‬لَن ْ‬ ‫ن ‪َ (2‬لُيْنَبُذ ْ‬ ‫ح ْ‬ ‫سَب َ‬ ‫‪َ (1‬لَي ْ‬ ‫ن ‪ُ (6‬اْذُكُر ْ‬ ‫ن‬ ‫قَرِئ ْ‬ ‫ن ‪ِ (5‬ا ْ‬ ‫س ْ‬ ‫جِل َ‬ ‫ل َأ ْ‬ ‫َ‬ ‫‪(4‬‬ ‫حنْ‬ ‫ن ‪ (9‬لَ َتْفَر ُ‬ ‫قَرِئ ْ‬ ‫ل َت ْ‬ ‫َ‬ ‫ن ‪(8‬‬ ‫عُب ْ‬ ‫‪ِ (7‬لَيْل َ‬ ‫صَر ْ‬ ‫ن‬ ‫ل َاْن ُ‬ ‫‪َ (10‬‬ ‫مم ممممم ) ‪ ( ‬مممم مممممم مممممم ) ‪ ( ‬مممم ممممم‪:‬‬ ‫ع ْ‬ ‫ن‬ ‫سَم ُ‬ ‫ن ‪َ (3‬لَأ ْ‬ ‫ح ْ‬ ‫ل َتْفَت ِ‬ ‫ن ‪َ (2‬‬ ‫عوَن ْ‬ ‫جَم ُ‬ ‫‪َ (1‬لَي ْ‬ ‫ن ‪ُ (6‬اْكُتُب ْ‬ ‫ن‬ ‫عَباِن ْ‬ ‫ن ‪ِ (5‬اْل َ‬ ‫شَرَب ْ‬ ‫‪َ (4‬أ ْ‬ ‫هِب ْ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (9‬لَتْذ َ‬ ‫ضِرِب ْ‬ ‫ن ‪َ (8‬لِا ْ‬ ‫خِذ ْ‬ ‫ل َتْأ ُ‬ ‫َ‬ ‫‪(7‬‬

‫شَرَباِن ْ‬ ‫ن‬ ‫ل َت ْ‬ ‫ن ‪َ (12‬‬ ‫حِمْلَن ْ‬ ‫ن ‪ِ (11‬ا ْ‬ ‫عُب ْ‬ ‫ل َأْل َ‬ ‫‪َ (10‬‬ ‫ل َتقَْبُل ْ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (15‬‬ ‫قَتْلَن ْ‬ ‫ن ‪َ (14‬لُي ْ‬ ‫‪ُ (13‬اْذُكِري ْ‬ ‫مممم مممممم مممم ممممممم مممممممم ممم ممم ممممممم‬ ‫مم مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫ن(‬ ‫ن‪َ ،‬لَيْكُتُب ْ‬ ‫‪ .........‬الطالب درسه )َلَيْكُتَب ْ‬ ‫‪(1‬‬ ‫ن‪،‬‬ ‫ع ْ‬ ‫جمَ ُ‬ ‫الق وم ‪ .........‬ف ي المس جد )َلَي ْ‬ ‫‪(2‬‬ ‫ن(‬ ‫عوَن ْ‬ ‫جَم ُ‬ ‫َلَي ْ‬ ‫ن‪،‬‬ ‫ص وِميَن ْ‬ ‫لَ َت ُ‬ ‫يا فارسة‪ ......... ،‬يوم العيد )‬ ‫‪(3‬‬ ‫ن(‬ ‫صوِم ْ‬ ‫ل َت ُ‬ ‫َ‬ ‫ن‪،‬‬ ‫صومَ ْ‬ ‫لَ َت ُ‬ ‫‪ .........‬يوم التاسوعاء )‬ ‫‪(4‬‬ ‫ن(‬ ‫صوُم ْ‬ ‫َلَأ ُ‬ ‫ن‪،‬‬ ‫ص ُر ْ‬ ‫ل َتْن ُ‬ ‫أّيه ا الرج ال‪ ......... ،‬الظ الم )َ‬ ‫‪(5‬‬ ‫ن(‬ ‫صَر ْ‬ ‫ل َتْن ُ‬ ‫َ‬ ‫مممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫س ْ‬ ‫ن‬ ‫جِل ِ‬ ‫ل َت ْ‬ ‫َ‬ ‫ن ‪(3‬‬ ‫شُكَر ْ‬ ‫ن ‪َ (2‬لَن ْ‬ ‫‪ (1‬ل َأْكِذَب ْ‬ ‫هُب ْ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (6‬لَتْذ َ‬ ‫ل َتْأُكِل ْ‬ ‫َ‬ ‫ن ‪(5‬‬ ‫حُك ْ‬ ‫ض َ‬ ‫‪َ (4‬لَي ْ‬ ‫ع ْ‬ ‫ن‬ ‫سمَ َ‬ ‫ل َأ ْ‬ ‫َ‬ ‫ن ‪(9‬‬ ‫ح ْ‬ ‫ن ‪ِ (8‬اْفَت ِ‬ ‫‪ِ (7‬لَتْكُتَب ْ‬ ‫سَئَل ْ‬ ‫ن‬ ‫‪َ (10‬لُن ْ‬ ‫مممم ممممم ممممممم ممم ممممممم مممممم مم مممممم‬ ‫ممم ممممممم‪:‬‬ ‫ق ‪ِ (3‬اْنَفعْ‬ ‫‪ (2‬ل َيْرُز ُ‬ ‫‪ (1‬يقعد‬ ‫ح ْ‬ ‫ث‬ ‫ث ‪ِ (5‬لَيْب َ‬ ‫عَب ْ‬ ‫ل َت ْ‬ ‫َ‬ ‫‪(4‬‬ ‫‪‬‬

‫الدرس السابع عشر‬

‫ممممم مممم ممم مممممم‬ ‫مممممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫)ا(‬ ‫‪(1‬‬ ‫‪(2‬‬ ‫‪(3‬‬ ‫‪(4‬‬ ‫‪(5‬‬ ‫‪(6‬‬

‫)ب(‬

‫)ج(‬

‫ضُروب‬ ‫ضرب الرجل زيدا فالرجل ضارب وزيد َم ْ‬ ‫الرجلن أكل موزين فالرجلن آكلن والموزان َمْأُكولَ ِ‬ ‫ن‬ ‫صُرون‬ ‫فالمسلمون َنا ِ‬ ‫المسلمون نصروا المعدمين‬ ‫صوُرو َ‬ ‫ن‬ ‫والمعدمون َمْن ُ‬ ‫والتفاحة َمْأُكوَلة‬ ‫أكلت فاطمة تفاحة ففاطمة آكلة‬ ‫فالمدرستان‬ ‫المدّرستان نصرتا الطالبتين‬ ‫صوَرَتا ِ‬ ‫ن‬ ‫والطالبتان َمْن ُ‬ ‫ناصرتان‬ ‫حَمات‬ ‫ت َرا ِ‬ ‫فالأمها ُ‬ ‫ن اْلَبَنا ِ‬ ‫ت‬ ‫حْم َ‬ ‫الأمهات َر ِ‬ ‫حوَمات‬ ‫والبنات َمْر ُ‬

‫ممممم‪:‬‬

‫تأمل الكلم ات ال تي تحته ا خ ط م ن )ب( وقارنه ا‬ ‫بالأفع ال ال تي م ن )أ( تج د أن ه ذه الكلم ات م ن )ب(‬ ‫ض اِرب‘ م ن‬ ‫انم ا بني ت م ن تل ك الأفع ال‪ .‬تأخ ذ كلم ة ’ َ‬ ‫المث ال الأول م ن )ب(‪ ،‬مثل‪ ،‬تج د أنه ا بني ت م ن‬ ‫ن‘ م ن )ب( إنم ا‬ ‫ل ِ‬ ‫ب‘ )أ(‪ .‬وك ذلك الح ال ف ي ’آِك َ‬ ‫ض َر َ‬ ‫’ َ‬ ‫ل‘ من )أ(‪ ،‬وهل م ج را‪ ...‬واذا تأملن ا معن ى‬ ‫بنيت من ’َأَك َ‬ ‫هذه الأسماء نجد أنها تدل على من وق ع من ه الفع ل‪.‬‬ ‫وكل اسم يدل على من وق ع من ه الفع ل يس مى اس م‬ ‫الفاعل‪.‬‬ ‫وكذلك الحال في الكلمات التي تحته ا خ ط م ن )ج(‪.‬‬ ‫اذا قارناه ا بالأفع ال ال تي م ن )أ( نج د أيض ا أنه ا إنم ا‬ ‫بنيت من تلك الأفعال‪ .‬تأخذ كلم ة ’مض روب‘ م ن المث ال‬ ‫ب‘ )أ(‪.‬‬ ‫ضَر َ‬ ‫الأول من )ج(‪ ،‬مثل‪ ،‬تجد أنها انما بنيت من ’ َ‬ ‫وهلم جرا‪ ...‬واذا تأملنا معنى هذه الأسماء نجد أنه ا ت دل‬ ‫عل ى م ن وق ع علي ه الفع ل وك ل اس م ي دل عل ى م ن‬ ‫وقع عليه الفعل يسمى اسم المفعول‪.‬‬

‫ونعود إلى هذه الأسماء من ’ب‘ و ’ج‘ م ن الأمثل ة‬ ‫ونتأم ل كيفي ة بنائهم ا نج د أن ك ل واح د م ن أس ماء‬ ‫الفاعلين قد بني على وزن ’فاعل‘ وأن كل واح د م ن‬ ‫أس ماء المفع ولين ق د بن ي عل ى وزن ’مفع ول‘‪ .‬وإذا‬ ‫تتبعنا جميع أس ماء الف اعلين نج د أن غالبه ا ق د بن ى‬ ‫على ه ذا ال وزن‪ ،‬ونج د أيض ا ان أس ماء المفع ولين ق د‬ ‫بنى غالبها على وزن ’مفعول‘‪.‬‬ ‫ونعود م رة أخ رى إل ى ه ذه الأمثل ة فنأخ ذ ونتأم ل‬ ‫المثال الثاني منها‪ ،‬نجد أن الفاعل منه مثن ى‪ ،‬كم ا أن‬ ‫المفعول أيضا كذلك‪ ،‬وكذلك الح ال ف ي المث ال الث الث‪،‬‬ ‫فإسما الفاعل والمفعول منه جماعة الذكور‪ .‬وهلم جرا‪...‬‬ ‫فإسما الفاعل والمفعول قد ثنيا بزيادة أل ف ون ون‪ ،‬كم ا‬ ‫أنهما جمعا بواو ونون‪ .‬فنس تفيد من ه أن أحك ام اس مي‬ ‫الفاع ل والمفع ول كأحك ام س ائر الأس ماء ف ي التثني ة‬ ‫والجمع‪ .‬وكذلك الحال في التذكير والتأنيث أيضا‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• اسم الفاعل‪ :‬هو اسم يدل على م ن وق ع‬ ‫من ه الفع ل‪ ،‬ويبن ى عل ى وزن ’فاع ل‘‬ ‫غالبا‬ ‫• اسم المفعول‪ :‬هو اسم يدل على من وقع‬ ‫ع ول‘‬ ‫علي ه الفع ل‪ ،‬ويبن ى عل ى وزن ’َمْف ُ‬ ‫غالبا‪.‬‬ ‫• وأحكام هذين الإسمين كأحكام غيرهما م ن‬ ‫الأسماء‪ ،‬في التذكير والت أنيث‪ ،‬وف ي الإف راد‬ ‫والتثنية والجمع‪.‬‬ ‫ممممممممم‬ ‫اسم الفاعل‬ ‫المذكر‬ ‫المؤنث‬

‫المفرد‬ ‫عـ ٌ‬ ‫ل‬ ‫فا ِ‬ ‫ة‬ ‫عل َ ٌ‬ ‫َفا ِ‬

‫المثنى‬ ‫علَنِ‬ ‫فا ِ‬ ‫ن‬ ‫عَلَتا ِ‬ ‫َفا ِ‬

‫الجمع‬ ‫عُلونَ‬ ‫َفا ِ‬ ‫ت‬ ‫َفا ِ‬ ‫عل َ ٌ‬

‫اسم المفعول‬ ‫المفرد‬

‫المثنى‬

‫الجمع‬

‫المذكر‬ ‫المؤنث‬

‫عو مل‬ ‫مَم مْف م ُم‬ ‫ة‬ ‫م ْ‬ ‫فُعول َ ٌ‬ ‫َ‬

‫لنِ‬ ‫عو َ‬ ‫َمْف ُ‬ ‫ن‬ ‫عوَلَتا ِ‬ ‫َمْف ُ‬

‫عوُلونَ‬ ‫َمْف ُ‬ ‫ت‬ ‫م ْ‬ ‫فُعول َ ٌ‬ ‫َ‬

‫ممم مممم مممممم مممممممم مم مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫القاتل والمقتول في النار‬ ‫‪(1‬‬ ‫كن حارسا على أفكارك‬ ‫‪(2‬‬ ‫نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس‬ ‫‪(3‬‬ ‫السارق والسارقة فاقطعوا أيديهما‬ ‫‪(4‬‬ ‫شهد الشاهد على القاتل‬ ‫‪(5‬‬ ‫الظالم مسجون‬ ‫‪(6‬‬ ‫الصدق محمود والكذب مذموم‬ ‫‪(7‬‬ ‫لحق التاجر الإفلس والخراب‬ ‫‪(8‬‬ ‫ك ثر ال زائرون وال زائرات ف ي قاع ة ت اج‬ ‫‪(9‬‬ ‫محل‬ ‫‪ (10‬الأم ران المطلوب ان م ن الط البين الص دق‬ ‫والأمانة‬ ‫مممم ممم مممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫حوا‬ ‫ت ‪َ (3‬فَت ُ‬ ‫عَب ْ‬ ‫‪َ (2‬ل ِ‬ ‫‪َ (1‬كَت َ‬ ‫ب‬ ‫عتا‬ ‫قَط َ‬ ‫ن ‪َ (6‬‬ ‫ظ َ‬ ‫حِف ْ‬ ‫‪َ (5‬‬ ‫عا‬ ‫سِم َ‬ ‫‪َ (4‬‬ ‫مممم ممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫صُروا‬ ‫‪َ (3‬ن َ‬ ‫عِلَما‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫‪ (1‬شغل‬ ‫حِمْد َ‬ ‫ن‬ ‫ضَرَبَتا ‪َ (6‬‬ ‫َ‬ ‫ت ‪(5‬‬ ‫خَذ ْ‬ ‫‪ (4‬أ َ‬ ‫مممم ممممممم مممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ح ُ‬ ‫ن ‪(3‬‬ ‫ن ‪(2‬‬ ‫شاِكُرو َ‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫م ْ‬ ‫مل ُْعـو ٌ‬ ‫فوظا ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫صاِبَرا ِ‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫ت ‪(6‬‬ ‫من ْ ُ‬ ‫قول َ ٌ‬ ‫صا ٌ‬ ‫‪َ (4‬‬ ‫ة ‪َ (5‬نا ْقِ َ‬ ‫مأ ُ‬ ‫صوُرو َ‬ ‫ن‬ ‫َمْن ُ‬ ‫ت ‪(9‬‬ ‫ن ‪(8‬‬ ‫عَبَتا ِ‬ ‫ل ِ‬ ‫َ‬ ‫‪(7‬‬ ‫كول َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫شُغو ٌ‬ ‫م ْ‬ ‫ل‬ ‫‪َ (10‬‬

‫مممم مممم مممممم مممممممم ممممممم مممممم مم‬ ‫مممممم ممم ممممممم‬ ‫شَكَر‬ ‫ب ‪َ (3‬‬ ‫خَط َ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫شِهَد‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫جَد‬ ‫‪ (5‬وَ َ‬ ‫ه َ‬ ‫ب‬ ‫‪َ (4‬و َ‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الثامن عشر‬

‫ممممم مممم ممم مممممم‬ ‫مممممممم‬ ‫ممم ممم ممم ممممم مممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬

‫)ا(‬

‫)ب(‬

‫)ج(‬

‫م‬ ‫مك ْرِ ٌ‬ ‫مك ْر‪( 1‬مي ُك ْرِ ُ‬ ‫م الولد والده – فالولد ُ‬ ‫ُ َ ٌ‬ ‫م‬ ‫م الغلم السّيد – فالغلم‬ ‫ررمٌ‬ ‫‪ ( 2‬ي ُك َّر ُ‬ ‫والسيد م ُ‬ ‫مكك َ َ ّ‬ ‫ُ ّ ٌ‬ ‫ب‬ ‫ب السيد الخادم –‬ ‫حا ِ‬ ‫حا ِ‬ ‫س ٌ‬ ‫م َ‬ ‫س ُ‬ ‫‪ (3‬ي َ‬ ‫فالسيد ُ‬ ‫ادم‬ ‫والخ‬ ‫ب‬ ‫س ٌ‬ ‫م َ‬ ‫حا َ‬ ‫ُ‬

‫ممممم‪:‬‬

‫والوالد‬

‫بف ي‬ ‫س ُ‬ ‫ل وُيَك ِّرم ويحا ِ‬ ‫اذا تأملن ا الأفع ا ٌُيْك‪ِ :‬رم‬ ‫الأمثل ة الثلث ة م ن )‪ (1‬نجد أن كل واحد منها من‬ ‫الأفع ال ال تي زاد أح رف الماض ي عل ى ثلث ة أح رف‬ ‫أصلية فإن يكرم ماضيه أكرم وهو من كرم وقد زيد فيه‬ ‫الهمزة قبل الفاء‪ .‬وكذلك ُيكّرم فإن ماضيه كّرم من ك ُرم‬ ‫اليض ا فض عف العي ن في ه وك ذلك الح ال ف ي يحاس ب‬ ‫فإن ماضيه حاسب بزيادة ألف بعد الفآء‪.‬‬ ‫ب في‬ ‫س م‬ ‫حا ِ‬ ‫م وُمَك ِّر ٌوُم َ‬ ‫ثم انظر إل ى الكلم ات ‪ُ:‬مْك ِر َ‬ ‫الأمثلة الثلثة من الطائفة الثانية )ب( نجد أن كل واح د‬ ‫منها اس م ي دل عل ى م ن وق ع من ه الفع ل ف إن ُمك ِرم‬ ‫معن اه ال ذي ُيْك ِرم أوال ذي وق ع من ه الإك رام‪ ،‬وك ذلك‬ ‫سب في المث ال الث اني والث الث‬ ‫حا ِ‬ ‫م وُم َ‬ ‫الحال في ‪ُ:‬مكّر ُ‬ ‫منها‪ .‬وقد عرفنا قب ل ان الإس م ال ذي ي دل عل ى م ن‬ ‫وق ع من ه الفع ل يس مى اس م الفاع ل‪ :‬فت بين ان ه ذه‬ ‫الأس ماء كله ا أس مآء الف اعلين‪ .‬ولك ن ص يغته تخ الف‬ ‫صيغة اسم الفاعل ال تي تق دمت ف ي ال درس الس ابق‪.‬‬ ‫ف إذا قارن ا ه ذه الكلم ات بالأفع ال ال تي ق د اش تقت‬ ‫منها نجد أنها تل ك الأفع ال نفس ها ولك ن باب دال ح رف‬ ‫المضارعة بالميم المضمومة مع كسر ما قبلها‪.‬‬

‫سب‬ ‫أما إذا نظرنا إلى الكلمات ‪ُ:‬مْك َرم ومك َّرم ومحا َ‬ ‫ف ي الأمثل ة الثلث ة م ن الطائف ة )ج( نج د أن ك ل واح د‬ ‫منها أسماء المفعولين لأنه ي دل عل ى م ن وق ع علي ه‬ ‫الفع ل‪ .‬ف إن ُمْك َرم ف ي المث ال الأول من ه معن اه ال ذي‬ ‫وقع عليه التكريم‪ .‬وك ذلك الح ال ف ي الث اني والث الث‪.‬‬ ‫أما صيغته فل تخآلف صيغة اسم الفاع ل ال ذي ذكرن ا‬ ‫كثيرا‪ ،‬إل أن ما قبل الخر مفتوح‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• يبنى اسم الفاعل والمفعول مم ا زاد عل ى‬ ‫ثلث ة أح رف بإب دال ح رف المض ارعة‬ ‫بالميم المضمومة وكسر ما قب ل الخ ر ف ي‬ ‫اسم الفاعل وفتحه في اسم المفعول‪.‬‬ ‫ممممممممم‬ ‫ممم ممم مممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬المؤمن أخو المؤمن‬ ‫‪ (2‬إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين‬ ‫‪ (3‬والمتصدقين والمتصدقات‬ ‫‪ (4‬يا أيها المّزّمل‬ ‫‪ (5‬والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار‬ ‫‪ (6‬العلمآء المجتهدون أعلم الأمة‬ ‫‪ (7‬ول تعثوا في الأرض مفسدين‬ ‫‪ (8‬وأنا لنحن المسبحون‬ ‫‪ (9‬ولقد علمنا المستقدمين منكم‬ ‫‪ (10‬قالوا انا إلى ربنا منقلبون‬ ‫ممم ممم ممممممم مم ممممم مممممم مم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬محّمد رسول الله‬ ‫‪ (2‬هم عباد مْكرمون‬ ‫‪ (3‬والمطلقات يترّبصن بأنفسهن ثلثة قروء‬ ‫خرات بأمره‬ ‫‪ (4‬والنجوم مس ّ‬

‫صَفًّرا‬ ‫‪ (5‬ثم يهيج فتراُه ُم ْ‬ ‫ع ثم أمين‬ ‫‪ُ (6‬مَطا ٍ‬ ‫ل الُمَطّهرون‬ ‫‪ (7‬ل يمسه إ ّ‬ ‫قون‬ ‫غَر ُ‬ ‫‪ (8‬ول تخاطبني في اّلذين ظلموا إنهم مُ ْ‬ ‫‪ (9‬والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة‬ ‫‪ (10‬ويخلد فيه مهانا‬ ‫مممم ممم مممممم مممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬تدارك‬ ‫عَّل َ‬ ‫م‬ ‫‪َ( 2‬ت َ‬ ‫‪ (1‬استخرج‬ ‫ع ‪ (6‬دحرج‬ ‫قَط َ‬ ‫‪ِ (5‬اْن َ‬ ‫هَد‬ ‫‪ (4‬شا َ‬ ‫‪ (9‬استغفر‬ ‫‪ (8‬زَّي َ‬ ‫ن‬ ‫‪ (7‬أرسل‬ ‫‪ (10‬ازدحم‬ ‫مممم ممممممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫قِّدم‬ ‫هد ‪ (3‬مت َ‬ ‫‪ُ (2‬مجا ِ‬ ‫‪ُ (1‬مفِترج‬ ‫ع‬ ‫‪ُ (4‬م ْ‬ ‫مت َن َ ٌ‬ ‫م ْ‬ ‫سَتوَدع ‪ُ (5‬مْنتبه ‪ُ (6‬‬ ‫ست َد َْر ٌ‬ ‫ب‬ ‫مت َ َ‬ ‫قّر ٌ‬ ‫م ْ‬ ‫ك ‪ُ (9‬‬ ‫‪ (7‬متجِّنب ‪ْ (8‬‬ ‫خ ٌ‬ ‫ل‬ ‫مد ْ ِ‬ ‫‪ُ (10‬‬ ‫م ممم‪:‬‬ ‫عَمل‬ ‫سَت ْ‬ ‫س ‪ُ (3‬م ْ‬ ‫م ْ‬ ‫سِلم‬ ‫‪ُ (1‬م ْ‬ ‫‪ُ (2‬‬ ‫قت َب َ ٌ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫س‬ ‫مطهٌّر ‪ُ (5‬‬ ‫‪ُ (4‬‬ ‫ملت َب ِ ٌ‬ ‫‪‬‬

‫الدرس التاسع عشر‬

‫ممم مممممم ممممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫‪(33‬‬ ‫‪(34‬‬ ‫‪(35‬‬ ‫‪(36‬‬ ‫‪(37‬‬

‫ن فيه أخي‬ ‫سُك ُ‬ ‫سَكنا َي ْ‬ ‫‪ (1‬هذ ٌَم ْ‬

‫ب المدرسة‬ ‫ع ِ‬ ‫لعبنا في َمْل َ‬ ‫عِد‬ ‫ق َ‬ ‫ن على اْلمَ ْ‬ ‫سو َ‬ ‫جِل ُ‬ ‫الطلب َي ْ‬ ‫س العلم روضة من رياض الجنة‬ ‫جِل ُ‬ ‫َم ْ‬ ‫ع الفجر‬ ‫سلم هي حتى َمْطَل ِ‬ ‫منضج الأرز فصل الصيف‬

‫ممممم‪:‬‬

‫تأمل الكلمات‪ :‬مسكن و ملعب ومقعد ومجل س ف ي‬ ‫الأمثلة تجد أن كل واحد منها يدل على مكان وقع فيه‬ ‫الفعل‪ .‬فمسكن في المثال الأول يدل عل ى مك ان يس كن‬ ‫فيه أخوالمتكلم‪ .‬وكذلك ملعب ف ي المث ال الث اني‪ ،‬وه و‬ ‫يدل على مكان وقع فيه اللعب‪ .‬وهلم جرا‪ ...‬وكل اسم‬ ‫من هذا النوع ال ذي ي دل عل ى مك ان يق ع في ه الفع ل‬ ‫يسمى ظرف المكان أو اسم المكان‪ .‬وأما لفظ ’مطل ع‘ ف ي‬ ‫المثال الخامس فإنه يدل على زمان يق ع في ه الفع ل‪.‬‬ ‫وكل اسم من هذا النوع الذي يدل على زمان يقع فيه‬ ‫الفعل يسمى ظرف الزمان أو اسم الزمان‪.‬‬ ‫وإذا تتبعنا كل اس م م ن ه ذين الن وعين نج د أن ه‬ ‫س َكن‘‬ ‫ع ل‘‪ ،‬ف إن ’مَ ْ‬ ‫قد اشتقا من الفع ل عل ى وزن ’َمْف َ‬ ‫ع ب ق د اش تق م ن‬ ‫ن‘ وك ذلك َمْل َ‬ ‫س َك َ‬ ‫ق د اش تق م ن ’ َ‬ ‫ب‘‪.‬‬ ‫ع َ‬ ‫’َل ِ‬ ‫س‘ في المثال الرابع فنج دها‬ ‫جِل ْ‬ ‫أما اذا تأملنا لفظ ’َم ْ‬ ‫ع ل‘ م ع ك ونه ظ رف المك ان م ن جل س‪.‬‬ ‫عل ى وزن ’َمْف ِ‬ ‫ل‘ مكس ور‬ ‫ع ُ‬ ‫وذل ك ان المض ارع اذا ك ان عل ى وزن ’َيْف ِ‬ ‫العي ن‪ ،‬يبن ى من ه ظ رف الزم ان والمك ان عل ى وزن‬ ‫عل‘‪.‬‬ ‫’َمْف ِ‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• ظرف المكان‪ :‬هو اسم يدل على مكان يقع‬ ‫فيه الفعل‪ ،‬ويقال له اسم المكان أيضا‪.‬‬

‫•‬

‫•‬ ‫•‬

‫ظ رف الزم ان‪ :‬ه و اس م ي دل عل ى زم ان‬ ‫يق ع في ه الفع ل‪ ،‬ويق ال ل ه اس م الزم ان‬ ‫أيضا‪.‬‬ ‫وكل واحد من ه ذين الن وعين يبني ان م ن‬ ‫عل‘ غالبا‪.‬‬ ‫الفعل على وزن ’َمْف َ‬ ‫ع ل‘ اذا‬ ‫ويبنيان م ن الفع ل عل ى وزن ’َمْف ِ‬ ‫ل‘ مكس ور‬ ‫ع ُ‬ ‫ك ان المض ارع عل ى وزن ’َيْف ِ‬ ‫العين‪.‬‬ ‫ممممممممم‪:‬‬

‫ممم ممم مممممم ممممممم مم مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫مجلس العلم روضة من رياض الجنة‬ ‫الظلم مرتعه وخيم‬ ‫يؤتى الحذر من مأمنه‬ ‫موعدهم الصبح‬ ‫مسكن الطلب قريب‬ ‫منبع النيل في بلد حبشة‬ ‫ملعب المدرسة واسع‬ ‫يجتمع الناس بمكة في موسم الحج‬ ‫الحرب العالمية الثانية مقتل مليين من الناس‬ ‫فاطمة تطبخ الطعام في المطبخ‪.‬‬ ‫مم مممم مممممم ممممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪َ (3‬نَفَذ‬ ‫‪َ (2‬ظَهَر‬ ‫ص َ‬ ‫ل‬ ‫‪َ (1‬و َ‬ ‫ج ‪َ (6‬رَت َ‬ ‫ع‬ ‫ض َ‬ ‫‪َ (5‬ن ِ‬ ‫‪َ (4‬طَل َ‬ ‫ع‬ ‫شِهَد‬ ‫‪َ (9‬‬ ‫حَف َ‬ ‫ل‬ ‫‪َ (8‬‬ ‫جَم َ‬ ‫ع‬ ‫‪َ (7‬‬ ‫جَأ‬ ‫‪َ (10‬ل َ‬ ‫مممم ممممممم مممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬مركب ‪ (3‬منزل‬ ‫‪ (1‬مهبط‬ ‫‪ (5‬مخرج ‪ (6‬منبع‬ ‫‪ (4‬مدخل‬ ‫‪ (8‬مدرس ‪ (9‬منشأ‬ ‫‪ (7‬مشهد‬

‫‪ (10‬معهد‬ ‫مممم ممممم مممممم ممممممم مممم مممم ممم مم م مممم‬ ‫مم مممم مممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬مصنع ‪ (3‬مذهب‬ ‫‪ (1‬مجلس‬ ‫‪ (5‬منظر‬ ‫‪ (4‬معبد‬ ‫‪‬‬

‫الدرس العشرون‬

‫ممم ممممممم مممممم ممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬

‫ع من المال‬ ‫‪ (1‬العلم َأْنَف ُ‬

‫‪ (2‬الإنسان َأْكَبُر من الشاة‬ ‫ضَلى النساء‬ ‫ل النساء – أو – ُف ْ‬ ‫ض ُ‬ ‫‪ (3‬عائشة َأْف َ‬ ‫ش َرَفا‬ ‫ف البلدان – أو – َأ ْ‬ ‫ش َر ُ‬ ‫‪ (4‬مك ة والمدين ة َأ ْ‬ ‫البلدان‬ ‫ل الناس‬ ‫ض ُ‬ ‫ل الناس – أو – َأَفا ِ‬ ‫ض ُ‬ ‫‪ (5‬العلماء َأْف َ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫ع‘ ف ي المث ال الأول نج د أنه ا‬ ‫اذا تأملن ا كلم ة ’أْنَف ُ‬ ‫ع ل‘ وأنه ا ت دل عل ى أن العل م‬ ‫وص ف عل ى وزن ’َأْف َ‬ ‫والم ال ق د اش تركا ف ي النف ع ولك ن العل م ق د زاد في ه‬ ‫على المال‪ .‬وبلغة أخرى ان النفع صفة‪ ،‬وهي موج ودة‬ ‫في العلم والمال‪ ،‬ولكنه ا ك ثيرة ف ي العل م بالنس بة إل ى‬ ‫المال‪ .‬وكذلك الحال في ’أك بر‘ ف ي المث ال الث اني‪ .‬ف إن‬ ‫صفة الكبر موجودة في الإنسان والشاة ولكنها ك ثيرة ف ي‬ ‫الإنسان بالنسبة إلى الشاة‪ .‬وهلم جرا‪ ...‬وكل اسم يبن ى‬ ‫على وزن ’أفعل‘ ويدل على أن شيئين قد اشتركا ف ي‬ ‫ص فة وزاد أح دهما عل ى الخ ر فيه ا يس مى اس م‬ ‫التفضيل‪.‬‬ ‫ل‘ من المث ال‬ ‫ض ُ‬ ‫ولنرجع إلى الأمثلة ونتأمل كلمة ’َأْف َ‬ ‫الث الث‪ ،‬فنج د اس م التفض يل مف ردا م ذكرا م ع ك ون‬ ‫ضل – الموصوف – مؤنثا )عائشة(‪ ،‬وكذلك الأمر في‬ ‫المف ّ‬ ‫ف‘ ف ي المث ال الراب ع نج ده م ذكرا مف ردا م ع ك ون‬ ‫شَر ُ‬ ‫’أ ْ‬ ‫ل‘ ف ي‬ ‫ض ُ‬ ‫ض ل – مك ة والمدين ة – مثن ى‪ .‬وف ي ’َأْف َ‬ ‫المف ّ‬ ‫ض ل – العلم اء‬ ‫المثال الخامس نجده كذلك مع ك ون المف ّ‬ ‫– جمع مذكر‪ .‬فعل م م ن ذل ك ان اس م التفض يل ل يل زم‬ ‫ض ل ف ي الت ذكير والت أنيث وك ذلك ف ي‬ ‫ان يواف ق المف ّ‬ ‫الإف راد والتثني ة والجم ع‪ ،‬فيج وز أن يك ون مف ردا م ذكرا‬ ‫ض ل ف ي ه ذه‬ ‫على كل حال‪ .‬ولكن يجوز أن يواف ق المف ّ‬ ‫الأمور أيضا‪ ،‬كما رأيت في الأمثلة‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• اس م التفض يل‪ :‬ه و اس م ي دل عل ى أن‬ ‫شيئين ق د اش تركا ف ي ص فة وزاد أح دهما‬ ‫على الخر فيها‪.‬‬ ‫عل‘‪.‬‬ ‫ويبنى على وزن ’َأْف َ‬

‫•‬

‫ضل‬ ‫ل يجب أن يوافق اسم التفضيل بالمف ّ‬ ‫ف ي الإف راد والتثني ة والجم ع‪ ،‬وك ذا ف ي‬ ‫الت ذكير والت أنيث‪ ،‬فيج وز أن يك ون مف ردا‬ ‫مذكرا في كل حال‪ ،‬ويجوز أيض ا أن يواف ق‬ ‫ضل في هذه الأمور‪.‬‬ ‫بالمف ّ‬ ‫ممممممممم‬

‫ممم ممممم ممممممم مم مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬أحمد أطول من خالد‬ ‫‪ (2‬العلم أنفع من المال‬ ‫‪ (3‬الشمس أكبر من الأرض‬ ‫‪ (4‬زبير جميل ولكن أخاه أجمل منه‬ ‫‪ (5‬القرآن أصدق الحديث‬ ‫‪ (6‬والله أرحم الراحمين‬ ‫‪ (7‬دلهي أكثر سكانا من شناي‬ ‫‪ (8‬أفضل الخلل حفظ اللسان‬ ‫‪ (9‬أفضل الأعمال الصلوة لأول وقتها‬ ‫‪ (10‬أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم أخلقا‬ ‫مممم ممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫قُربَ‬ ‫‪ (2‬ج ـُمل ‪َ (3‬‬ ‫‪ (1‬حسن‬ ‫‪ (6‬حمق‬ ‫عِلم‬ ‫‪َ (5‬‬ ‫‪ (4‬جِهل‬ ‫ح َ‬ ‫م‬ ‫‪ (9‬ر ِ‬ ‫‪ (8‬كُثر‬ ‫غر‬ ‫‪ (7‬ص ُ‬ ‫صر‬ ‫‪ (10‬ق ُ‬ ‫مممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬أعظم ‪ (3‬أبعد‬ ‫‪ (1‬اظهر‬

‫‪(4‬‬ ‫‪(7‬‬ ‫‪(10‬‬ ‫مم ممم‬ ‫‪(1‬‬ ‫‪(4‬‬

‫‪ (5‬أكرم‬ ‫‪ (8‬أملس‬

‫أمدح‬ ‫أبخل‬ ‫أشكر‬ ‫ممممممم مم ممممممم مممممم مم مممم مم ممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬يرحم ‪ (3‬يحقر‬ ‫يعِد ُ‬ ‫ل‬ ‫يعجب ‪ (5‬يلُطف‬ ‫‪‬‬

‫‪ (6‬أفلح‬ ‫‪ (9‬أثمن‬

‫الدرس الحادي والعشرون‬

‫ممم ممممممم مممممممم‬ ‫مممممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬

‫‪ (1‬فتحت الباب باْلِمْفَتا ِ‬ ‫ح‬

‫سَطَرةِ‬ ‫‪ (38‬سطر الولد باْلِم ْ‬ ‫ضَربِ‬ ‫‪ (39‬لعب الولد باْلِم ْ‬ ‫سةَ الإستراحة‬ ‫جْل َ‬ ‫‪ (40‬يجلس المصلى َ‬ ‫ضْرَبًة‬ ‫‪ (41‬ضربت السارق َ‬ ‫حا مبينا‬ ‫‪ (42‬إنا فتحنا لك َفْت ً‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫اذا تأملنا الكلمات‪ :‬المفتاح والمسطرة والمضرب في‬ ‫الأمثلة الثلثة الأولى نجد أن كل واح د منه ا اس م ي دل‬ ‫على ما يستعان به عل ى ايق اع الفع ل‪ .‬ف إن المفت اح‬ ‫آل ة يفت ح به ا‪ .‬وك ل اس م م ن ه ذا الن وع يس مى اس م‬ ‫اللة‪.‬‬ ‫وإذا بحثنا ك ل اس م م ن ه ذه الأس ماء الثلث ة نج د‬ ‫ع ل‘ أو‬ ‫ع ال‘ أو ’مِْف َ‬ ‫أنه بن ي م ن الفع ل عل ى وزن ’ِمْف َ‬ ‫عَل ة‘‪ .‬فيس تفاد من ه ان اس م الل ة يبن ى م ن الفع ل‬ ‫’ِمْف َ‬ ‫على هذه الأوزان‪.‬‬ ‫س ة‘ ف ي المث ال الراب ع‪ ،‬تج د أن ه‬ ‫جْل َ‬ ‫ثم أنظ ر إل ى ’ ِ‬ ‫اسم يدل على حالة أو هيئة الفعل عند وقوعه‪ .‬وذلك‬ ‫أن الجل وس‪ ،‬مثل‪ ،‬أن واع كجل وس الإس تراحة وجل وس‬ ‫الإفتراش وغيرهما‪ .‬وكل اسم من هذا النوع – اسم ي دل‬ ‫على هيئة الفعل وحالته عن د وق وعه – يس مى اس م‬ ‫الحالة‪ .‬واذا بحثنا كيفية بنائه نجد أنه يبنى من الفع ل‬ ‫عَلة‘‪ ،‬كما ترى في المثال‪.‬‬ ‫على وزن ’ِف ْ‬ ‫ض َرَبة‘ ف ي المث ال الراب ع تج د‬ ‫أما إذا نظرت إل ى ’ َ‬ ‫أن ه اس م ي دل عل ى م رة الفع ل وع دده‪ ،‬ف إن معن ى‬ ‫’ض ربت الس ارق ض رَبًة‘‪ ،‬إن ض رب الس ارق ق د وق ع‬ ‫مني مرة واحدة‪ .‬وهذا النوع م ن الأفع ال – ال ذي ي دل‬

‫على عدد وقوع الفعل ومرته يس مى اس م الم رة‪ .‬واذا‬ ‫بحثنا كيفية بنائه نجد أنه يبن ى م ن الفع ل عل ى وزن‬ ‫عَلة‘‪ ،‬كما ترى في المثال‪.‬‬ ‫’َف ْ‬ ‫وأخيرا‪ ،‬انظ ر إل ى كلم ة ’َفْت ح‘ ف ي المث ال الس ادس‬ ‫تجد أنها اسم يدل على مصدر الفعل وأن الأفعال كلها‬ ‫مشتقة منه‪ ،‬فهو الأم‪ .‬وللمصدر أوزان شتى تدرس ف ي‬ ‫المطولت‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• من الأسماء المتعلقة بالأفعال ما يأتي‪:‬‬ ‫اس م الل ة‪ :‬ه و اس م ي دل عل ى م ا‬ ‫‪(1‬‬ ‫يس تعان ب ه عل ى ايق اع الفع ل‪،‬‬ ‫ع ال‘‬ ‫ويبنى من الفع ل عل ى وزن ’ِمْف َ‬ ‫عَلة‘‪.‬‬ ‫عل‘ أو ’ِمْف َ‬ ‫أو ’ِمْف َ‬ ‫اسم الحالة‪ :‬هو اس م ي دل عل ى حال ة‬ ‫‪(2‬‬ ‫أو هيئة الفع ل عن د وق وعه‪ ،‬ويبن ى‬ ‫عَلة‘‪.‬‬ ‫من الفعل على وزن ’ِف ْ‬ ‫اس م الم رة‪ :‬ه و اس م ي دل عل ى م ّرة‬ ‫‪(3‬‬ ‫الفع ل وع دده عن د وق وعه‪ ،‬ويبن ى‬ ‫ع ـَلة‘‪.‬‬ ‫من الفعل على وزن’َف ْ‬ ‫المص در‪ :‬ه و اس م ي دل عل ى مص در‬ ‫‪(4‬‬ ‫الفع ل‪ ،‬وي رد عل ى أوزان ش تى ت درس‬ ‫عل‘‪.‬‬ ‫في المطولت ومنها وزن ’ف ْ‬ ‫ممممممممم‬ ‫ممم ممم ممممم مم مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫قطفت الأنبج بالمعصال‬ ‫عصرت الليمون بالمعصر‬ ‫سقط الملعقة من يد الصبي‬ ‫فتحت الباب بالمفتاح‬ ‫النجار ينشر الخشب بالمنشار‬ ‫ممم ممم مممممم مم مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫جلست في الصلوة جلسة الإستراحة‬ ‫ل تمش مشية المختال‬

‫نظرت البنت نظرة الحائر‬ ‫ل تلبس الثوب لبسة الفساق‬ ‫ضحك الرجل ضحكة الساقط من الدراجة‬ ‫ممم ممم ممم ممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫ب سكتة أبلغ من مقالة‬ ‫ُر ّ‬ ‫ب أْكلة منعت أكلت‬ ‫ُر ّ‬ ‫ما كذب الرجل كذبًة إل عّذب به يوم الجزاء‬ ‫ل رفعٍة خفضة‬ ‫لك ّ‬ ‫ضربت الرجل ضربة‬ ‫ممم مممممم مم مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫صًرا عزيزا‬ ‫ك َن ْ‬ ‫صَرَّن َ‬ ‫لَأْن ُ‬ ‫جْريا سريعا‬ ‫جرى خالد َ‬ ‫غسل اليدين واجب قبل الأكل‬ ‫ينبح الكلب نبحا‬ ‫طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة‬ ‫ممم ممممممم مممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬الضربة ‪ (2‬الرحمة ‪ (3‬الجلسة‬ ‫‪ (4‬المصباح ‪ (5‬القتلة ‪ (6‬المنشار‬ ‫‪ (7‬اللعب ‪ (8‬التعب ‪ (9‬الممسحة‬ ‫‪ (10‬المكسحة‬ ‫مم ممم ممممم مم ممممممم مممممم مم مممممممم مم‬ ‫ممممم‪:‬‬ ‫سح‬ ‫َيْم َ‬ ‫سُمُر ‪(3‬‬ ‫َي ْ‬ ‫‪ (1‬يعصر ‪(2‬‬ ‫يكنس‬ ‫‪ (4‬يكحل ‪(5‬‬ ‫مم ممم ممم ممم مم ممممممم مممممم مم مممم مم ممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬يهلك‬ ‫‪ (1‬يجذب ‪ (2‬يأخذ‬ ‫‪ (5‬يركع‬ ‫‪ (4‬يسجد‬

‫مممم مممممم ممممممم‬ ‫‪(2‬‬ ‫‪ (1‬كتب‬ ‫‪(5‬‬ ‫‪َ (4‬زَك َ‬ ‫م‬ ‫‪(8‬‬ ‫‪ (7‬عِط َ‬ ‫ش‬

‫مممممم‪:‬‬ ‫جلس‬ ‫َد َّ‬ ‫ب‬ ‫خل‬ ‫ب ِ‬

‫‪ (3‬شِرب‬ ‫‪ (6‬كُرم‬ ‫‪ (9‬ركع ‪ (10‬سجد‬

‫الدرس الثاني والعشرون‬

‫ممممم ممممممم مممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫صُر محمد عليا‬ ‫صر محمد عليا َيْن ُ‬ ‫‪َ (1‬ن َ‬ ‫ب الولد القط‬ ‫ضِر ُ‬ ‫ب الولد القط َي ْ‬ ‫ضَر َ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫اللص‬ ‫َيْفَت ُ‬ ‫ح‬ ‫ح اللص الصندوق‬ ‫‪َ (3‬فَت َ‬ ‫الصندوق‬ ‫التلميذ‬ ‫سَمعُ‬ ‫َي ْ‬ ‫ع التلميذ الدرس‬ ‫سِم َ‬ ‫‪َ (4‬‬ ‫الدرس‬ ‫م الأستاذ‬ ‫َيْكُر ُ‬ ‫‪َ (5‬كُرم الأستاذ‬ ‫ممممم‬

‫الأفعال في الطائفة الأول ى م ن الأمثل ة كله ا أفع ال‬ ‫ماض ية كم ا تع رف‪ .‬والأفع ال ف ي الطائف ة الثاني ة م ن‬ ‫الأمثلة كلها أفعال مضارعة لهذه الأفعال‪.‬‬ ‫حم ن‬ ‫ب و َفَت َ‬ ‫ض َر َ‬ ‫ص َر و َ‬ ‫وإذا تأملن ا الأفع ال‪ :‬ن َ‬ ‫الطائفة الأولى من الأمثلة نجد أن كل واحد منها مفت وح‬ ‫العين‪ .‬ولك ن إذا نظرن ا إل ى الأفع ال المحاذي ة له ا نج د‬ ‫بعضها مضموما وبعضها مكسورا وبعض ها مفتوح ا‪ .‬كم ا‬ ‫صُر‘ مضموم العين‪ .‬ف وزنه‬ ‫صَر‘‪ .‬فإن مضارعه ’َيْن ُ‬ ‫في ’َن َ‬ ‫ل‘‪ ،‬بفت ح العي ن ف ي الماض ي وض مها ف ي‬ ‫ع ُ‬ ‫ل ‪َ-‬يْف ُ‬ ‫ع َ‬ ‫’َف َ‬ ‫المضارع‪ .‬وهذا هو الوزن الأول من الثلثي المجرد‪.‬‬ ‫ب‘ ف ي المث ال الث اني م ن الطائف ة‬ ‫ض َر َ‬ ‫أم ا فع ل ’ َ‬ ‫ب‘ بكس ر العي ن‪ .‬ف وزنه‬ ‫ض ِر ُ‬ ‫الأول ى ف إن مض ارعه ’َي ْ‬ ‫ل‘ بفت ح العي ن ف ي الماض ي وكس رها ف ي‬ ‫ع ُ‬ ‫ل ‪َ-‬يْف ِ‬ ‫ع َ‬ ‫’َف َ‬ ‫المضارع‪ .‬وهو الوزن الثاني من الثلثي المجرد‪.‬‬

‫ح‘ م ن المث ال الث الث ف ي الطائف ة‬ ‫ثم انظر إلى ’َفَت َ‬ ‫ع لَ‬ ‫ح‘ بفتح العي ن ف وزنه ’َف َ‬ ‫الأولى‪ ،‬تجد مضارعه ’َيْفَت ُ‬ ‫ل‘ بفتح العين في الماضي والمضارع‪ .‬وهذا هو‬ ‫ع ُ‬ ‫َيْف َ‬‫الوزن الثالث من الثلثي المجرد‪.‬‬ ‫فت بين أن ه إذا ك ان الماض ي مفت وح العي ن يجي ئ‬ ‫مضارعه على ثلث حالت‪ ،‬مضموم العين ومكس وره‬ ‫ومفتوحه‪.‬‬ ‫ع م ن المث ال الراب ع فمكس ور العي ن‪ ،‬ولك ن‬ ‫س ِم َ‬ ‫أم ا ’ َ‬ ‫ل‘‬ ‫ع ُ‬ ‫ل ‪َ-‬يْف َ‬ ‫ع َ‬ ‫مضارعه مفتوح العي ن‪ ،‬ل غي ر‪ ،‬ف وزنه ’َف ِ‬ ‫بكسر العين في الماضي وفتحها في المضارع‪ ،‬وهذا هو‬ ‫الوزن الرابع من الثلثي المجرد‪.‬‬ ‫م‘ ف ي المث ال الخ امس مض موم‬ ‫وأخي را‪ ،‬فع ل ’َك ُر َ‬ ‫ل‘‬ ‫ع ُ‬ ‫ل – َيْف ُ‬ ‫ع َ‬ ‫العي ن‪ ،‬ومض ارعه أيض ا ك ذلك‪ ،‬ف وزنه ’َف ُ‬ ‫بض م العي ن ف ي الماض ي والمض ارع‪ ،‬وه ذا ه و ال وزن‬ ‫الخامس من الثلثي المجرد‪.‬‬ ‫فهذه خمسة أوزان من الثلثي المج رد‪ .‬وإذا تتبعن ا‬ ‫كل فعل م ن الثلث ي المج رد نج د أن ه ل يتج اوز ه ذه‬ ‫الأوزان الخمس ة‪ .‬إل م ا ق د ش ذّ‪ .‬ف إن الع رب ق د‬ ‫يستعملون بعض الأفعال عل ى خلف الأوزان المط ردة‪.‬‬ ‫ولك ن ه ذا الس تعمال يقتص ر عل ى تل ك الأفع ال ل‬ ‫ل–‬ ‫ع َ‬ ‫ل‘ )َف ِ‬ ‫ض ُ‬ ‫ل – َيْف ُ‬ ‫ض َ‬ ‫يتج اوز إل ى غيره ا‪ ،‬مث ل ’َف ِ‬ ‫ل( وغيرهم ا‪.‬‬ ‫ع ُ‬ ‫ل – َيْف ِ‬ ‫ع َ‬ ‫ب‘ )َف ِ‬ ‫س ُ‬ ‫ح ِ‬ ‫ب – َي ْ‬ ‫س َ‬ ‫ح ِ‬ ‫ل(‪ ،‬و ’ َ‬ ‫ع ُ‬ ‫َيْف ُ‬ ‫وهذا يسمى الشاّذ‪ ،‬كما يسمى غيره المطرد‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• الثلث ي المج رد ق د يك ون ماض يه عل ى‬ ‫ل‪ ،‬فيرد مض ارعه عل ى ثلث ح الت‪،‬‬ ‫ع َ‬ ‫َف َ‬ ‫مضموم العين ومكسوره ومفتوحه‪.‬‬ ‫ل بكس ر العي ن‬ ‫ع َ‬ ‫• وقد يكون ماضيه على َف ِ‬ ‫ل‪ ،‬فق ط‪ ،‬بفت ح‬ ‫ع ُ‬ ‫في رد مض ارعه عل ى َيْف َ‬ ‫العين‪.‬‬ ‫ل بض م العي ن‬ ‫ع َ‬ ‫• وقد يكون ماضيه على َف ُ‬ ‫ع ل‪ ،‬فق ط‪ ،‬بض م‬ ‫في رد مض ارعه عل ى يف ُ‬ ‫العين‪.‬‬ ‫مممممممم مممم مممممم ممم‪:‬‬ ‫ل‪ ،‬بفتح العين في الماضي وضمها‬ ‫ع ُ‬ ‫ل – َيْف ُ‬ ‫ع َ‬ ‫‪َ ( 1‬ف َ‬ ‫في المضارع‪.‬‬

‫ل‪ ،‬بفتح العين في الماضي وكسرها‬ ‫ل – َيْفعِ ُ‬ ‫ع َ‬ ‫‪َ ( 2‬ف َ‬ ‫في المضارع‪.‬‬ ‫ل‪ ،‬بفتح العين في الماضي‬ ‫ع ُ‬ ‫ل – َيْف َ‬ ‫ع َ‬ ‫‪َ ( 3‬ف َ‬ ‫والمضارع‪.‬‬ ‫ل‪ ،‬بكسر العين في الماضي وفتحها‬ ‫ع ُ‬ ‫ل – َيْف َ‬ ‫ع َ‬ ‫‪َ ( 4‬ف ِ‬ ‫في المضارع‪.‬‬ ‫ل‪ ،‬بضم العين في الماضي‬ ‫ع ُ‬ ‫ل – َيْف ُ‬ ‫ع َ‬ ‫‪َ ( 5‬ف ُ‬ ‫والمضارع‪.‬‬ ‫• والأفع ال ف ي الثلث ي المج رد ل تتج اوز ه ذه‬ ‫الأوزان‪ ،‬إل ما قد شّذ‪ ،‬فل يقاس عليه‪.‬‬

‫ممممممممم‬

‫مممم ممممممم ممممممم‬ ‫‪(2‬‬ ‫‪َ (1‬فِر َ‬ ‫ح‬ ‫‪(5‬‬ ‫‪َ (4‬مَن َ‬ ‫ع‬ ‫‪(8‬‬ ‫س َ‬ ‫ن‬ ‫ح ُ‬ ‫‪َ (7‬‬

‫مممممم‪:‬‬ ‫علَ‬ ‫‪ (3‬شَ َ‬ ‫َكُثَر‬ ‫‪ (6‬شَِهَد‬ ‫سِم َ‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫م ‪ (10‬خَِر َ‬ ‫ب‬ ‫‪َ (9‬كُر َ‬ ‫ذََب َ‬ ‫ح‬

‫مممم ممممممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫سجُدُ‬ ‫ب ‪َ (3‬ي ْ‬ ‫‪َ (2‬يشَْر ُ‬ ‫سُه ُ‬ ‫ل‬ ‫‪َ (1‬ي ْ‬ ‫‪َ (5‬يْكِنُز‬ ‫‪َ (4‬يْمَن ُ‬ ‫ح‬ ‫م ممم ممممممم مممممم‪:‬‬

‫ضْرًبا ‪(.............‬‬ ‫ب– َ‬ ‫ضِر ُ‬ ‫ب – َي ْ‬ ‫ضَر َ‬ ‫)نموذج ‪َ :‬‬

‫قَتلَ‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫‪َ (4‬فِر َ‬ ‫ح‬

‫س َ‬ ‫ح‬ ‫ب ‪َ (3‬م َ‬ ‫ص َ‬ ‫‪َ (2‬ن َ‬ ‫‪َ (5‬كُثَر‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الثالث والعشرون‬

‫ممممم ممممم ممم ممم ممممممم‬ ‫مم ممممممم مممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬

‫ع ٌ‬ ‫فعَ ُ‬ ‫‪ (1‬فَعَ َ‬ ‫ل‬ ‫ل يَ ْ‬ ‫ل فَعْل ً فهو َفا ِ‬

‫مْفُعـو ٌ‬ ‫ل ي ُْفَعـ ُ‬ ‫‪ (43‬و فُِعـ َ‬ ‫ل‬ ‫ل فَعْ ل ً فهو َ‬ ‫ع ْ‬ ‫ل‬ ‫ل ِلَيْف َ‬ ‫ع ْ‬ ‫‪ (44‬الأمر منه ِاْف َ‬ ‫ع ْ‬ ‫ل‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫ل َ‬ ‫ع ْ‬ ‫‪ (45‬والنهي ل َتْف َ‬ ‫ع ل‬ ‫ل‪ ،‬والل ة ِمْف َ‬ ‫ع ٌ‬ ‫‪ (46‬والظ رف من ه َمْف َ‬ ‫مْفَعا ٌ‬ ‫ل‬ ‫مْفعََلة و ِ‬ ‫و ِ‬ ‫ن‪ ،‬والجم ع‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫ن وِمْف َ‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫‪ (47‬وتثنيتهم ا َمْف َ‬ ‫عي ُ‬ ‫ل‬ ‫عل وَمَفا ِ‬ ‫ممم ِ‬ ‫م ٌَممَفا‬ ‫عَلى‪.‬‬ ‫ل‪ ،‬والمؤنث ُف ْ‬ ‫ع ُ‬ ‫‪ (48‬واسم التفضيل منه َأْف َ‬ ‫ن‪.‬‬ ‫عَلَيا ِ‬ ‫ن وُف ْ‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫‪ (49‬وتثنيتهما َأْف َ‬ ‫عَلَيا ُ‬ ‫ت‬ ‫ل وُف ْ‬ ‫ع ُ‬ ‫ل وُف َ‬ ‫ع ُ‬ ‫ن وَأَفا ِ‬ ‫‪ (50‬والجمع َأْفعَُلو َ‬ ‫ممممم‪:‬‬ ‫قد فهمنا أن الصرف هو تحويل الأصل الواحد إلى‬ ‫أمثل ة مختلف ة لمع ان مقص ودة‪ .‬وق د اس تفدنا م ن‬ ‫ال دروس الس ابقة أن الأص ل الواح د ل ه أمثل ة مختلف ة‬ ‫كثيرة‪ .‬فإننا إذا أخذنا كلمة ’نصر‘ مثل‪ ،‬نتحصل منها م ا‬ ‫يبلغ ‪ 328‬صيغة‪ .‬وبيانه‪:‬‬ ‫‪ 14 :‬و المنفي ‪:‬‬

‫الماضي المعروف المثبت‬ ‫‪28 :‬‬ ‫فالمجموع‬ ‫‪ 14 :‬و المنفي ‪:‬‬ ‫الماضي المجهول المثبت‬ ‫‪28 :‬‬ ‫فالمجموع‬ ‫مممممممم مم مممممم ‪56 :‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪ ،14 :‬والمنفي ‪:‬‬

‫‪،14‬‬

‫المضارع المعروف المثبت‬ ‫‪28 :‬‬ ‫فالمجموع‬ ‫‪،14‬‬ ‫المضارع المجهول المثبت ‪ ،14 :‬والمنفي ‪:‬‬ ‫‪28 :‬‬ ‫فالمجموع‬ ‫م‘ ‪14 :‬‬ ‫المضارع المعروف عند دخول ’َل ْ‬ ‫م‘ ‪14 :‬‬ ‫المضارع المجهول عند دخول ’لَ ْ‬ ‫ن‘ ‪14 :‬‬ ‫المضارع المعروف عند دخول ’َل ْ‬ ‫ن‘ ‪14 :‬‬ ‫المضارع المجهول عند دخول ’َل ْ‬ ‫المضارع المعروف )المثبت( عند دخول الن ون الثقيل ة‬ ‫‪14 :‬‬ ‫المضارع المعروف )المنفي( عند دخول الن ون الثقيل ة‬ ‫‪14 :‬‬ ‫المضارع المجهول )المثبت( عند دخول النون الثقيل ة‬ ‫‪14 :‬‬ ‫المضارع المجهول )المنفي( عند دخول الن ون الثقيل ة‬ ‫‪14 :‬‬ ‫المضارع المعروف )المثبت( عند دخول النون الخفيف ة‬ ‫‪8:‬‬ ‫المضارع المعروف )المنفي( عند دخول الن ون الخفيف ة‬ ‫‪8:‬‬ ‫المضارع المجهول )المثبت( عند دخول النون الخفيف ة‬ ‫‪8:‬‬ ‫المضارع المجهول )المنفي( عند دخول الن ون الخفيف ة‬ ‫‪8:‬‬ ‫مممممممم مم ممممممم ‪200 :‬‬ ‫‪12 :‬‬ ‫الأمر الغائب والأمر الحاضر‬ ‫الأمر الغائب والأمر الحاضر ‪ :‬عند دخول النون الثقيلة‬ ‫‪12 :‬‬ ‫الأمر الغائب والأمر الحاضر ‪ :‬عند دخول النون الخفيفة‬ ‫‪6:‬‬ ‫مممممممم مم ممممم ‪30 :‬‬ ‫‪12 :‬‬ ‫النهي الغائب والنهي الحاضر‬ ‫النه ي الغ ائب والنه ي الحاض ر عن د دخ ول الن ون‬ ‫‪12 :‬‬ ‫الثقيلة‬ ‫النه ي الغ ائب والنه ي الحاض ر عن د دخ ول الن ون‬ ‫‪6:‬‬ ‫الخفيفة‬ ‫مممممممم مم ممممم ‪30 :‬‬ ‫‪12 :‬‬ ‫اسم الفاعل والمفعول‬ ‫مممممممم مممممممم ‪328 :‬‬

‫وبعد ذلك أس ماء متعلق ة بالأفع ال ك الظرف والل ة‬ ‫والحال ة والم رة واس م التفض يل والمص در‪ ،‬ص يغ ك ثيرة‬ ‫جدا‪ .‬وهل يتيس ر عل ى الط الب المبت دئ أن يحف ظ ه ذه‬ ‫الصيغ الكثيرة؟ والج واب ’نع م‘‪ .‬اذا حف ظ الط الب ه ذه‬ ‫الطريقة المذكورة فوق‪ ،‬يسهل عليه أن يحفظها‪.‬‬ ‫وذل ك‪ ،‬نأخ ذ أول كلم ة ’فع ل‘ م ن الطريق ة‪ ،‬وه ي‬ ‫تنتدب ع ن ‪ 14‬صيغة من الماضي المعروف المثبت‪،‬‬ ‫وعن المنف ي أيض ا بزي ادة ’م ا‘ للنف ي قبله ا‪ ،‬وبالجمل ة‬ ‫تنتدب عن ‪ 28‬صيغة من المعروف‪ .‬وبلغة أخرى‪ ،‬اذا‬ ‫حفظنا هذه الكلمة يتيسر علينا استحض ار ‪ 28‬صيغة من‬ ‫الماضي المعروف‪ .‬وكذلك اذا حفظنا كلم ة ’يفع ل‘ ال ذي‬ ‫هي الكلمة الثانية من الطريقة‪ ،‬يتيسر علينا استحضار ‪14‬‬ ‫صيغة من المضارع المعروف المثبت‪ ،‬ثم ص يغ المنف ي‬ ‫والصيغ اللتي دخلت عليها ’لم‘ و ’لن‘ و’النون الثقيلة‘‬ ‫و’النون الخفيفة‘ بزيادة ’ل‘ للنف ي و’ل م‘ و’ل ن‘ و’الن ون‬ ‫الثقيلة‘ و’النون الخفيفة‘‪ .‬ث م نأخ ذ الكلم ة الثالث ة وه ي‬ ‫عل‘ فتنتدب عن المصدر‪ .‬واذا أخذنا الكلمات الباقية‬ ‫’َف ْ‬ ‫من الطريقة على هذا الترتيب‪ ،‬يتيس ر علين ا استحض ار‬ ‫جميع صيغ الأفعال مع الأسماء المتعلقة بها‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الرابع والعشرون‬

‫ممممممم مممممم ممم ) ‪( 1‬‬ ‫الأوزان التي زيد فيه حرف واحد‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫م الرجل أباه‬ ‫َأْكَر َ‬ ‫‪ (1‬كُرمَ الرجل‬ ‫ح الولد أمه‬ ‫فَّر َ‬ ‫ح الولد‬ ‫‪َ (2‬فِر َ‬ ‫ب محمد وخالد‬ ‫ضاَر َ‬ ‫خاِلدً َ‬ ‫ب محمد َ‬ ‫ضَر َ‬ ‫‪َ (3‬‬

‫ح و’ض رب‘ ف ي‬ ‫م‘ و’َف ِر َ‬ ‫إذا تأملن ا الأفع ال ‪َ’ :‬ك ُر َ‬ ‫الأمثلة الأولى نجد ان كل واحد منه ا فع ل عل ى ثلث ة‬ ‫اح رف أص لية ولي س في ه ح رف زائد‪ .‬وق د فهمن ا أن‬ ‫الفعل من هذا القبيل يسمى ’الثلثي المجرد‘‪.‬‬ ‫ب‘‬ ‫ض اَر َ‬ ‫ح‘ و’ َ‬ ‫أما اذا نظرنا إلى الأفعال‪’ :‬أكرم‘ و’فَّر َ‬ ‫في الأمثلة من الطائفة الثانية نجد أنها هي الأفعال ف ي‬ ‫الطائفة الأولى بنفسها ولك ن زي د في ه ح رف واح د عل ى‬ ‫الأصل‪ .‬فإن ’أكرم‘ مثل م ن ك رم وق د زي د في ه ههم زة‬ ‫قبل الفاء‪ ،‬وكذلك ’فَّرح‘ م ن ف رح‪ ،‬زي د في ه ح رف وه و‬ ‫تض عيف العي ن‪ ،‬و’ض ارب‘ م ن ’ض رب‘ زي د في ه أل ف‬ ‫بعد الفاء‪.‬‬ ‫فالأوزان من القسم الأول م ن الثلث ي المزي د في ه‬ ‫ثلثة‪،‬هي‪:‬‬

‫ل )بزي ادة هم زة‬ ‫ع ُ‬ ‫ل ُيْف ِ‬ ‫ع َ‬ ‫‪ −‬ال وزن الأول ‪َ :‬أْف َ‬ ‫قبل الفاء( ويقال له باب الإفعال‬ ‫ل )بزي ادة تض عيف‬ ‫ع ُ‬ ‫ل ُيَف ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫‪ −‬الوزن الثاني ‪َ:‬ف َّ‬ ‫العين( ويقال له باب التفعيل‬ ‫ل )بزي ادة أل ف‬ ‫ع ُ‬ ‫ل ُيَفا ِ‬ ‫ع َ‬ ‫‪ −‬ال وزن الث الث‪ :‬فا َ‬ ‫علة أو ب اب‬ ‫بعد الفاء( ويقال له باب المفا َ‬ ‫الِفعال‪.‬‬ ‫ممممممم‪:‬‬

‫• الثلث ي المزي د في ه ه و الفع ل ال ذي ك ان‬ ‫ماضيه على ثلثة أحرف أصلية مع زي ادة‬ ‫حرف أو حروف‪ .‬وه و عل ى ثلث ة أقس ام‪،‬‬ ‫أولها‪:‬‬ ‫• ما زيد فيه حرف واح د عل ى الأص ل‪ ،‬ول ه‬ ‫ثلثة أوزان‪:‬‬ ‫ل )بزي ادة‬ ‫ع ُ‬ ‫ل ُيْف ِ‬ ‫ع َ‬ ‫ال وزن الأول ‪َ :‬أْف َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫هم زة قب ل الف اء( ويق ال ل ه ب اب‬ ‫الِإفعال‬ ‫ل ) بزي ادة‬ ‫ع ُ‬ ‫ل ُيَف ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫ال وزن الث اني ‪َ:‬ف َّ‬ ‫‪(2‬‬ ‫تض عيف العي ن( ويق ال ل ه ب اب‬ ‫التفعيل‬ ‫ل ) بزي ادة‬ ‫ع ُ‬ ‫ل ُيَفا ِ‬ ‫ع َ‬ ‫الوزن الثالث ‪ :‬فا َ‬ ‫‪(3‬‬ ‫أل ف بع د الف اء( ويق ال ل ه ب اب‬ ‫الُمفاعلة أو باب الفعال‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الخامس والعشرون‬

‫ممممممم مممممم ممم ) ‪( 2‬‬ ‫الأوزان التي زيد فيه حرفان أو ثلثة أحرف‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫عُد‬ ‫عَد َيَتَبا َ‬ ‫عد – َتَبا َ‬ ‫ب ُ‬ ‫قاَت ُ‬ ‫ل‬ ‫ل َيَت َ‬ ‫قاَت َ‬ ‫ل – َت َ‬ ‫قَت َ‬ ‫َ‬ ‫سرُ‬ ‫سَر يََتَك َّ‬ ‫سَر – َتَك َّ‬ ‫َك َ‬ ‫جَّمدُ‬ ‫جَّمَد َيَت َ‬ ‫جَمَد – َت َ‬ ‫َ‬ ‫قِطعُ‬ ‫ع َيْن َ‬ ‫قَط َ‬ ‫ع – ِاْن َ‬ ‫قَط َ‬ ‫َ‬ ‫صلُ‬ ‫ل َيْنَف ِ‬ ‫ص َ‬ ‫ل – ِاْنَف َ‬ ‫ص َ‬ ‫َف َ‬ ‫جَتِم ُ‬ ‫ع‬ ‫ع َي ْ‬ ‫جَتَم َ‬ ‫ع – ِا ْ‬ ‫جَم َ‬ ‫َ‬ ‫قُر‬ ‫قَر َيْفَت ِ‬ ‫قَر – ِاْفَت َ‬ ‫َف َ‬ ‫حَمرُّ‬ ‫حَمَّر َي ْ‬ ‫حُمَر – ِا ْ‬ ‫َ‬ ‫صفَُّر‬ ‫صَفَّر َي ْ‬ ‫صَفَر – ِا ْ‬ ‫َ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫اذا تأملن ا الأفع ال‪ :‬بع د‪ ،‬وكس ر‪ ،‬وجم د وغيره ا م ن‬ ‫الأفعال الأول في الأمثلة نج د أن ك ل واح د منه ا فع ل‬ ‫من الثلثي المجرد الذي كان ماضيه على ثلثة أحرف‬ ‫أص لية م ن غي ر زي ادة‪ .‬أم ا اذا نظرن ا إل ى الأفع ال‬ ‫المحاذي ة له ذه الأفع ال فنج د أنه ا ه ي ه ذه الأفع ال‬ ‫نفسها‪ ،‬لكن بزي ادة حرفي ن‪ .‬ف ’تباع د‘ مثل م ن المث ال‬ ‫الأول هو من ’بعد‘ المقابل له‪ ،‬ولكن ق د زي د في ه ت اء‬ ‫قب ل الف اء وأل ف بع ده‪ .‬وك ذلك الح ال ف ي ’تقات ل‘‪،‬‬ ‫فوزنه يتفاعل‪ .‬ويسمى باب التفاعل‪.‬‬

‫س ر‘ و’تجّم د‘ م ن المث الين الث الث والراب ع‪،‬‬ ‫وأم ا ’تك ّ‬ ‫فإنهم ا م ن ’كس ر‘ و’جم د‘ المحاذي ان لهم ا‪ .‬بزي ادة ت اء‬ ‫ل‪،‬‬ ‫ع ُ‬ ‫ل َيَتَف َّ‬ ‫ع َ‬ ‫قبل الف اء م ع تض عيف العي ن‪ .‬فوزنهم ا تف َّ‬ ‫ل‪.‬‬ ‫ع ِ‬ ‫ويسمى باب التف ُّ‬ ‫وهك ذا الح ال ف ي ’انقط ع‘ و’انفص ل‘‪ ،‬فإنهم ا م ن‬ ‫’قطع‘ و’فصل‘‪ ،‬بزيادة أل ف ون ون قب ل الف اء‪ .‬فوزنهم ا‬ ‫انفعل ينفعل‪ ،‬ويسمى باب الإنفعال‪.‬‬ ‫أما ’افتقر‘ و’اجتمع‘ فمن ’فقر‘ و’جمع‘ بزيادة ألف‬ ‫قبل الفاء وت اء بع ده‪ ،‬فوزنهم ا افتع ل يفتع ل‪ ،‬ويس مى‬ ‫باب الإفتعال‪.‬‬ ‫وك ذلك الفعلن‪’ :‬احم ّر‘ و’اص فَّر‪ .‬وهم ا م ن ’حم ر‘‬ ‫و’ص فر‘‪ ،‬بزي ادة أل ف قب ل الف اء م ع تض عيف اللم‪،‬‬ ‫ل‪ ،‬ويسمى باب الإفعلل‪.‬‬ ‫ل يفع ّ‬ ‫فوزنهما افع ّ‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• القسم الثاني م ن الثلث ي المزي د في ه م ا‬ ‫زيد فيه حرفان على الأحرف الأصلية‪ .‬ول ه‬ ‫خمسة أوزان‪:‬‬ ‫ال وزن الأول‪ :‬تفاع ل يتفاع ل )بزي ادة‬ ‫‪(1‬‬ ‫ت اء قب ل الف اء وأل ف بع ده(‪ .‬ويس مى‬ ‫باب التفاعل‪.‬‬ ‫عل )بزيادة تاء‬ ‫ل يتف ّ‬ ‫ع َ‬ ‫الوزن الثاني ‪َ:‬تف َّ‬ ‫‪(2‬‬ ‫قب ل الف اء م ع تض عيف العي ن(‪،‬‬ ‫ل‪.‬‬ ‫ع ِ‬ ‫ويسمى باب الَّتَف ُّ‬ ‫ل )بزي ادة‬ ‫ل َيْنَفعِ ُ‬ ‫ع َ‬ ‫ال وزن الث الث ‪ِ :‬اْنَف َ‬ ‫‪(3‬‬ ‫الألف والن ون قب ل الف اء(‪ ،‬ويق ال ل ه‬ ‫باب النفعال‪.‬‬ ‫ال وزن الراب ع‪ :‬افتع ل يفتع ل )بزي ادة‬ ‫‪(4‬‬ ‫أل ف قب ل الف اء وت اء بع ده(‪ ،‬ويس مى‬ ‫باب الفتعال‪.‬‬ ‫ل )بزي ادة‬ ‫ل يفع ّ‬ ‫ال وزن الخ امس‪ :‬افع ّ‬ ‫‪(5‬‬ ‫أل ف قب ل الف اء م ع تض عيف اللم(‪.‬‬ ‫علل‪.‬‬ ‫ويسمى باب الْف ِ‬ ‫‪‬‬

‫الدرس السادس والعشرون‬

‫ممممممم مممممم ممم ) ‪( 3‬‬ ‫الأوزان التي زيد فيها ثلثة أحرف‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫خِر ُ‬ ‫ج‬ ‫سَت ْ‬ ‫ج َي ْ‬ ‫سَتخَْر َ‬ ‫خَرجَ – ِا ْ‬ ‫َ‬ ‫قِب ُ‬ ‫ل‬ ‫سَت ْ‬ ‫ل َي ْ‬ ‫قَب َ‬ ‫سَت ْ‬ ‫ل – ِا ْ‬ ‫قِب َ‬ ‫َ‬ ‫حَمارُّ‬ ‫حَماَّر َي ْ‬ ‫حُمَر – ِا ْ‬ ‫َ‬ ‫صَفاُّر‬ ‫صَفاَّر َي ْ‬ ‫صَفَر – ِا ْ‬ ‫َ‬ ‫ش ُ‬ ‫ب‬ ‫شْو ِ‬ ‫ع َ‬ ‫ب َي ْ‬ ‫ش َ‬ ‫شْو َ‬ ‫ع َ‬ ‫ب – ِا ْ‬ ‫ش َ‬ ‫ع َ‬ ‫َ‬ ‫خَلْوِل ُ‬ ‫ق‬ ‫ق َي ْ‬ ‫خَلْوَل َ‬ ‫ق – ِا ْ‬ ‫خَل َ‬ ‫َ‬ ‫جَلِّوُذ‬ ‫جَلَّوَذ َي ْ‬ ‫جَلَذ – ِا ْ‬ ‫َ‬ ‫س ُ‬ ‫س‬ ‫عْن ِ‬ ‫ق َ‬ ‫س َي ْ‬ ‫س َ‬ ‫قعَْن َ‬ ‫س– ِا ْ‬ ‫ع َ‬ ‫ق َ‬ ‫َ‬ ‫قي‬ ‫سَلْن ِ‬ ‫قى َي ْ‬ ‫سَلْن َ‬ ‫ق – ِا ْ‬ ‫سَل َ‬ ‫َ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫اذا تأملن ا ‪ -‬خ رج وقب ل وحم ر وص فر وغيره ا م ن‬ ‫الأفعال الأول من الأمثلة نجد أنها من الثلث ي المج رد‪.‬‬ ‫أم ا اذا نظرن ا الأفع ال المحاذي ة له ا نج د أنه ا ه ي‬ ‫الأفعال المذكورة بنفسها ولكن بزيادة ثلثة أحرف عل ى‬ ‫الحروف الأصلية‪.‬‬ ‫ل نأخ ذ ’اس تخرج‘ ف ي المث ال الأول نج د أن ه‬ ‫ف أو ً‬ ‫م ن ’خ رج‘ بزي ادة أل ف وت اء وس ين قب ل الف اء‪ .‬ف وزنه‬ ‫استفعل يستفعل‪ ،‬ويسمى باب الستفعال‪.‬‬

‫وأم ا ’احم اّر‘ ف ي المث ال الث الث فه و م ن ’حم ر‘‬ ‫بزيادة همزة قب ل الف اء وأل ف بع د العي ن م ع تض عيف‬ ‫ل‪ ،‬ويسمى باب الفعيلل‪.‬‬ ‫ل يفعا ّ‬ ‫اللم‪ .‬فوزنه إفعا ّ‬ ‫وك ذلك ’اعشوش ب ’ف ي المث ال الخ امس وه و م ن‬ ‫’عش ب‘ بزي ادة هم زة قب ل الف اء وواو بع د العي ن م ع‬ ‫تضعيف العين‪ ،‬فوزنه افعوعل يفعوعل‪ ،‬ويسمى ب اب‬ ‫الفعيعال‪.‬‬ ‫كما ان ’اجلّوذ‘ من المثال الس ابع م ن ’جل ذ‘ بزي ادة‬ ‫هم زة قب ل الف اء وواوي ن بع د العي ن‪ .‬ف وزنه افع ّول‪،‬‬ ‫ويسمى باب الفعّوال‪.‬‬ ‫وكذلك الح ال ف ي ’اقعنس س‘ ف ي المث ال الث امن‪،‬‬ ‫وه و م ن ’قع س‘ بزي ادة هم زة قب ل الف اء ون ون بع د‬ ‫العي ن م ع تض عيف اللم‪ .‬ف وزنه افعنل ل يفعنل ل‪،‬‬ ‫ويسمى باب الفعنلل‪.‬‬ ‫وأما الفعل الأخير ’اسلنقى‘ في المثال التاسع فه و‬ ‫م ن ’س لق‘ بزي ادة هم زة قب ل الف اء ون ون بع د العي ن‬ ‫وألف بعد اللم‪ .‬فوزنه افعنل ى يفعنل ي‪ ،‬ويس مى ب اب‬ ‫الفعنلء‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• القسم الثالث م ن الثلث ي المزي د في ه م ا‬ ‫زي دت في ه ثلث ة أح رف عل ى الأح رف‬ ‫الأصلية‪ .‬وله ستة أوزان‪:‬‬ ‫الوزن الأول‪ :‬استفعل يستفعل )بزيادة‬ ‫‪(1‬‬ ‫أل ف وس ين وت اء قب ل الف اء(‪ ،‬ويس مى‬ ‫باب الستفعال‪.‬‬ ‫ل )بزي ادة‬ ‫ل يفع ا ّ‬ ‫ال وزن الث اني‪ :‬افع ا ّ‬ ‫‪(2‬‬ ‫همزة قبل الفاء وأل ف بع د العي ن م ع‬ ‫تض عيف اللم( ويس مى ب اب‬ ‫الفعيلل‪.‬‬ ‫ال وزن الث الث‪ :‬افعوع ل يفعوع ل‬ ‫‪(3‬‬ ‫) بزيادة همزة قبل الفاء وواو بعد‬ ‫العي ن م ع تض عيف العي ن( ويس مى‬ ‫باب الفعيعال‪.‬‬ ‫ال وزن الراب ع‪ :‬افع ّول يفع ّول )بزي ادة‬ ‫‪(4‬‬ ‫هم زة قب ل الف اء وواوي ن بع د العي ن(‬ ‫ويسمى باب الفعّوال‪.‬‬

‫‪(5‬‬ ‫‪(6‬‬

‫ال وزن الخ امس‪ :‬افعنل ل يفعنل ل‬ ‫) بزيادة همزة قبل الفاء ونون بعد‬ ‫العي ن م ع تض عيف اللم( ويس مى‬ ‫باب الفعنلل‪.‬‬ ‫ال وزن الس ادس‪ :‬افعنل ى يفعنل ى‬ ‫) بزيادة همزة قبل الفاء ونون بعد‬ ‫العين وأل ف بع د اللم( ويس مى ب اب‬ ‫الفعنلء‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الدرس السابع والعشرون‬

‫ممممممم ممممممممم مم مممم‬ ‫مممم ممم مممممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫ل‬ ‫يا أيها الُمَّزِّم ُ‬ ‫يا أيها الُْمَّدِثُر قم فأنذر‬ ‫قُلوا إلى هواهم‬ ‫والجهلء ِإَّثا َ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫أنظر إلى الكلم تين‪’ :‬المزّم ل‘ و’الم ّدثر‘ ف ي المث الين‬ ‫الأول والث اني‪ ،‬تج د أنهم ا اس ما ف اعلين م ن ’ِاّزمّ ل‘‬ ‫و’ِاَّدَّثَر‘‪ .‬ولكن من أي الأوزان ه ذان الفعلن؟ ونج د أن‬ ‫ل‘‪ ،‬ولك ن ل م ن ر وزن ا كه ذا ف ي الثلث ي‬ ‫ع َ‬ ‫وزن ه ’ِاَّف َّ‬ ‫والرباعي بنوعيهما‪ .‬والحق أن أوزان الفعل ل تتع دى‬ ‫إلى غيرها‪ ،‬فكيف نحل هذه المشكلة؟‬ ‫عل‬ ‫واذا تأملنا هذا الوزن نجد أنه فرع من باب التف ّ‬ ‫من الثلثي المزيد فيه الذي زيد فيه تاء قبل الف اء م ع‬ ‫ل‘ حرف ا‬ ‫ع َ‬ ‫تض عيف العي ن‪ .‬وذل ك أن ه اذا ك ان ف اء ’تف ّ‬ ‫م ن ‪ :‬ت‪ ،‬ث‪ ،‬د‪ ،‬ذ‪ ،‬ر‪ ،‬س‪ ،‬ش‪ ،‬ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ – يقل ب‬ ‫تائه مثل الف اء في دغم في ه بع د ح ذف حركت ه‪ ،‬وت ؤتي‬ ‫بهمزة وصل مكسورة قبل الفعل لتعسر النطق بالساكن‪.‬‬ ‫ل من ’زمل‘‪ .‬فقلب تائه‬ ‫ع َ‬ ‫ل‘ وهو تف َّ‬ ‫ل‘ ’َتَزَّم َ‬ ‫فاصل ’ِاَّزَّم َ‬ ‫مثل الفاء وهو الزاء‪ ،‬وادغم ت ال زاء المقل وب ف ي ال زاء‬ ‫ل‘ فأتيت بهمزة وصل مكسورة قب ل‬ ‫الأصلية‪ ،‬فصار‪َّ’ :‬زَّم َ‬ ‫الفعل لتعسر النطق بالس اكن‪ ،‬ف إن ال زاء الم دغم س اكن‪،‬‬ ‫ل‘‪.‬‬ ‫فتيسر النطق به بعد اتيان الهمزة‪ ،‬فصار الفعل‪ِ’ ،‬اَّزَّم َ‬ ‫ل – ِاَّزَّم َ‬ ‫ل‬ ‫زمل – تزّمل – ززّمل – َّزَّم َ‬ ‫عل‪.‬‬ ‫ل ويسمى باب ِاَّف ُّ‬ ‫ع ُ‬ ‫ل يَّف ِّ‬ ‫ع َ‬ ‫فوزنه‪ :‬اَّف َّ‬ ‫واذا ت أملت كلم ة ’ِاَّدث ر‘ تج د أيض ا أن ه ذا الفع ل‬ ‫فرع من ’تدَّثر‘‪ ،‬ففعل به ما فعل ب ’تزّمل‘‪.‬‬ ‫قلوا‘ ف ي المث ال الث الث‪،‬‬ ‫ل‘ م ن ’ِاَّث ا َ‬ ‫ق َ‬ ‫أما لف ظ ’ِاَّثا َ‬ ‫فل نجد له وزن ا ف ي الثلث ي والرب اعي بن وعيه‪ ،‬فه و‬

‫متفرع من وزن ’تفاع ل‘ م ن الثلث ي المزي د في ه ال ذي‬ ‫زيد فيه تاء قبل الفاء وألف بعده‪ ،‬فبابه التفاعل‪.‬‬ ‫وذلك‪ ،‬انه اذا كان فاء ’تفاعل‘ حرف ا م ن ‪ :‬ت‪ ،‬ث‪،‬‬ ‫د‪ ،‬ذ‪ ،‬ر‪ ،‬س‪ ،‬ش‪ ،‬ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ – يقلب تاؤه مث ل الف اء‬ ‫في دغم في ه بع د ح ذف حركت ه‪ ،‬وت ؤتي بهم زة وص ل‬ ‫مكس ورة قب ل الفع ل لتعس ر النط ق بالس اكن‪ ،‬فأص ل‬ ‫ل‘ وهو تفاع ل م ن ’ثق ل‘‪ .‬فقل ب ت ائه‬ ‫ق َ‬ ‫’ِاَّثاقل‘ ’تَثا َ‬ ‫مثل الفاء وهو الثاء‪ ،‬وادغم ت الث اء المقل وب ف ي الث اء‬ ‫الأص لية‪ ،‬فص ار‪ّ’ :‬ثاق ل‘ ف أتيت بهم زة وص ل مكس ورة‬ ‫قب ل الفع ل لتعس ر النط ق بالس اكن‪ .‬ف إن الث اء الم دغم‬ ‫ساكن‪ ،‬فتيسر النطق به بعد اتيان الهم زة‪ ،‬فص ار الفع ل‪:‬‬ ‫ل‘‪.‬‬ ‫ق َ‬ ‫’ِاَّثا َ‬ ‫ل – ِاَّثاقل‬ ‫ق َ‬ ‫قل – ثثاقل – َّثا َ‬ ‫ثقل ‪ :‬تَثا َ‬ ‫ل‪ ،‬ويسمى باب الإَّفاعل‬ ‫ع ُ‬ ‫ل ُيَّفا ِ‬ ‫ع َ‬ ‫فوزنه ِاَّفا َ‬ ‫عل‬ ‫فعلمنا أن هذين البابين متفرعان من بابي التف ّ‬ ‫والتفاعل‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫ع ل والتفاع ل باب ان‬ ‫يتف رغ م ن ب ابي التف ّ‬ ‫عل وكيفية بنائهم ا‬ ‫عل والإّفا ُ‬ ‫آخران‪ ،‬وهما بابا الإَّف ُّ‬ ‫أنه‪:‬‬ ‫ع ل‘ حرف ا م ن ‪ :‬ت‪ ،‬ث‪ ،‬د‪،‬‬ ‫• اذا كان ف اء ’تف ّ‬ ‫ذ‪ ،‬ر‪ ،‬س‪ ،‬ش‪ ،‬ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ – يقل ب ت اؤه‬ ‫مث ل الف اء في دغم في ه بع د ح ذف حركت ه‪،‬‬ ‫وتؤتى بهم زة وص ل مكس ورة قب ل الفع ل‬ ‫ل‪،‬‬ ‫ع ُ‬ ‫عل َيَّف ِّ‬ ‫لتعسر النطق بالساكن‪ ،‬فوزنه‪ :‬اَّف َّ‬ ‫عل‪.‬‬ ‫ويسمى باب الَّف ُّ‬ ‫• اذا كان فاء ’تفاعل‘ حرف ا م ن ‪ :‬ت‪ ،‬ث‪ ،‬د‪،‬‬ ‫ذ‪ ،‬ر‪ ،‬س‪ ،‬ش‪ ،‬ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ – يقل ب ت اؤه‬ ‫مث ل الف اء في دغم في ه بع د ح ذف حركت ه‪،‬‬ ‫وتؤتى بهم زة وص ل مكس ورة قب ل الفع ل‬ ‫ع َ‬ ‫ل‬ ‫لتعس ر النط ق بالس اكن‪ ،‬ف وزنه ِاَّفا َ‬ ‫ل‪ ،‬ويسمى باب الَّفاعل‪.‬‬ ‫يَّفاع ُ‬ ‫ممممممممم‬

‫ممم ممممممم مممممم ممممممم ممم مم مممممم مممممم‬ ‫مممم مممممم ممممممم مم مممممم ممم‪:‬‬ ‫يفتق ر الإنس ان بط بيعته إل ى الن وم فيل زم عل ى‬ ‫جل به في أول الليل ليستيقظ مبّكرا ف إنه‬ ‫التلميذ أن يع ّ‬ ‫إن سهر ط ويل ض عف جس مه وعقل ه‪ ،‬ويحس ن أن ل‬ ‫ب الأحلم المخيف ة‬ ‫س ِّب ُ‬ ‫يرق د عق ب الأك ل ف إن ذل ك ُي َ‬ ‫ويفسد المعدة‪ ،‬أو بع د أن يس تذكر دروس ه مباش رة‪ ،‬وإل‬ ‫لم يتمتع براحة النوم‪ .‬ويحسن أن يغسل جس ده ويبع د‬ ‫ما علق به من الأقذار وأن يلتح ف جس مه ف ي الش تاء‬ ‫بما يدفئه‪ ،‬حتى ل يرتعد من البرد‪.‬‬ ‫ممم مممممم ممممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫ضَّر ‪ (3‬اعشوشب‬ ‫‪ِ (2‬اح َ‬ ‫‪ (1‬ارتعد‬ ‫‪ (4‬انتقل ‪ (5‬اجتمع ‪ (6‬تبارك‬ ‫‪ (8‬استخرج ‪ (9‬تذّمر‬ ‫‪ (7‬شاهد‬ ‫‪ِ (12‬احماَّر‬ ‫‪ (11‬أخبر‬ ‫‪ (10‬صّرف‬ ‫‪ (14‬انكسر ‪ (15‬انتصر‬ ‫‪ (13‬اجلَّوذ‬ ‫ممم ’مممممم‘ مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬عقد ‪ (3‬قرب‬ ‫‪ (1‬حرم‬ ‫‪ (5‬حمل‬ ‫‪ (4‬لزم‬ ‫ممم ’ممممممم‘ مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬بشر‬ ‫‪ (2‬فهم‬ ‫‪ (1‬علم‬ ‫‪ (5‬غفر‬ ‫‪ (4‬كُمل‬ ‫ممم ’ممم ممم‘ مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪َ (3‬فَكر‬ ‫‪َ (2‬دَبَر‬ ‫عِل َ‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫قِد َ‬ ‫م‬ ‫‪َ (5‬‬ ‫‪ (4‬جنب‬ ‫ممم ’ممممم‘ مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫عد‬ ‫‪ (3‬ب ُ‬ ‫‪ (2‬جهد‬ ‫‪ (1‬شهد‬ ‫‪ (5‬نزع‬ ‫‪ (4‬قتل‬ ‫ممم ممممممم مممممم مم مممممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬استعمل ‪ (2‬احدودب ‪ (3‬تبادل‬ ‫‪ (6‬أفلح‬ ‫‪ (5‬جاوز‬ ‫خر‬ ‫‪ (4‬تأ ّ‬

‫‪ (8‬انطلق‬

‫‪ (7‬شّمر‬ ‫‪ (10‬احتقر‬ ‫مممم ممممممم ممممممم‬ ‫‪ (1‬استرحم ‪(2‬‬ ‫‪(5‬‬ ‫‪ (4‬تنابز‬ ‫‪(8‬‬ ‫‪ (7‬انتبه‬ ‫‪ (10‬احماّر‬ ‫ممم ’مم م ممم‘ م م ممم م م‘ مم‬ ‫‪(2‬‬ ‫‪ (1‬درك‬ ‫‪(5‬‬ ‫‪ (4‬رمل‬ ‫‪(8‬‬ ‫‪ (7‬ظلم‬ ‫‪ (10‬صدق‬

‫‪ (9‬اسوّد‬

‫مممممم‪:‬‬ ‫تقّول ‪ (3‬انتبذ‬ ‫‪ (6‬اعتنق‬ ‫كّره‬ ‫اصفّر ‪ (9‬اخشوشن‬ ‫ممممممم مممم مممم مممم‪:‬‬ ‫صلح ‪ (3‬ذكر‬ ‫‪ (6‬كتب‬ ‫سر‬ ‫د ّ‬ ‫‪ (9‬جمع‬ ‫فتح‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الثامن والعشرون‬

‫ممممممم مممممم ممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫ل الجاني ِزْلَزال عظيما‬ ‫استجواب الشرطي َزْلَز َ‬ ‫عَثَر الصبي أوراق الكتاب‬ ‫َب ْ‬ ‫ت الكرة دحرجة‬ ‫ج ِ‬ ‫حَر َ‬ ‫َد ْ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫عَث َر‘ و’دح رج‘ ف ي الأمثل ة‬ ‫ل‘ و’َب ْ‬ ‫تأم ل الكلم ات‪َ’ :‬زْل َز َ‬ ‫السابقة تجد ان كل واحد منها فعل ماض واذا ح ذفنا من ه‬ ‫ل‘ مثل‪ ،‬اذا ح ذفنا من ه اللم‬ ‫ش يئا ل م يف د معن ى‪ .‬ف ’َزْل َز َ‬ ‫في الخر يصير ’َزْلَز‘ ‪.‬ل معنى له‪ ،‬وكذلك الحال اذا ح ذفنا‬ ‫من ه أي ح رف آخ ر‪ .‬فنس تفيد من ه ان حروف ه كله ا أص لية‬ ‫عَث َر‘ ف ي‬ ‫ليس فيها شيئ من الزوائد‪ .‬وهذا هو الح ال ف ي ’َب ْ‬ ‫المث ال الث اني و’دح رج‘ ف ي الث الث‪ .‬فك ل واح د م ن ه ذه‬ ‫الأفع ال فع ل م اض عل ى أربع ة أح رف أص لية‪ .‬وك ل فع ل‬ ‫ل‘‬ ‫عَل َ‬ ‫كان ماضيه ك ذلك يس مى الرب اعي المج رد‪ .‬ووزن ه ’َف ْ‬ ‫ل‘ لك ون مص دره عل ى‬ ‫ع لَ ِ‬ ‫ل‘‪ .‬ويق ال ل ه ب اب ’الِف ْ‬ ‫عِل ُ‬ ‫ُيَف ْ‬ ‫ل‘ مثل ’ِزْلَزال‘ في المث ال الأول‪ .‬ويق ال أيض ا ب اب‬ ‫ل ِ‬ ‫ع َ‬ ‫’ِف ْ‬ ‫جة‘ في المثال الثالث‪.‬‬ ‫حَر َ‬ ‫عَلَلة‘ مثل ’َد ْ‬ ‫’اْلَف ْ‬

‫واذا تتبعن ا الأفع ال م ن الرب اعي المج رد ل م نج د‬ ‫س وى ه ذا ال وزن‪ .‬ففه م أن الرب اعي المج رد ل ه وزن‬ ‫واحد فقط‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫•‬ ‫•‬

‫الرباعي المجرد هو الفعل الذي ك ان ماض يه عل ى‬ ‫أربعة أحرف أصلية‪.‬‬ ‫ل‘ ويق ال‬ ‫عِل ُ‬ ‫ل ُيَف ْ‬ ‫عَل َ‬ ‫وله وزن واحد فقط وهو ’َف ْ‬ ‫عَلَلة‘‪.‬‬ ‫لل‘‪ ،‬ويقال أيضا باب ’اْلَف ْ‬ ‫ع َ‬ ‫له باب ’الِف ْ‬

‫الدرس التاسع والعشرون‬

‫ممممممم مممممم ممم م مممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫ج – َيَتَدحَر ُ‬ ‫ج‬ ‫حَر َ‬ ‫حَرجَ – َتَد ْ‬ ‫َد ْ‬ ‫عَثُر‬ ‫عَثَر – َيَتَب ْ‬ ‫عَثَر – َتبَ ْ‬ ‫َب ْ‬ ‫ج ُ‬ ‫م‬ ‫حَرْن ِ‬ ‫م – َي ْ‬ ‫ج َ‬ ‫حَرْن َ‬ ‫م – ِا ْ‬ ‫ج َ‬ ‫حْر َ‬ ‫َ‬ ‫عُّر‬ ‫ش ِ‬ ‫ق َ‬ ‫عَّر – َي ْ‬ ‫ش َ‬ ‫ق َ‬ ‫عَر – ِا ْ‬ ‫ش َ‬ ‫ق ْ‬ ‫َ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫عَث َر‘ ف ي المث الين‬ ‫ج‘ و ’َتَب ْ‬ ‫حَر َ‬ ‫اذا تأملنا الفعلين‪َ’ :‬ت َد ْ‬ ‫عثَ َر‘‪ ،‬وهم ا كم ا‬ ‫ج و ’َب ْ‬ ‫حَر َ‬ ‫الأول والثاني نجد أنهما من َد ْ‬ ‫تعرف‪ ،‬من الرباعي المج رد‪ .‬فف ي ك ل واح د م ن ه ذين‬ ‫عَل لَ‬ ‫الفعلين حرف زائد‪ ،‬وهو التاء قبل الف اء‪ .‬ف وزنه ’َتَف ْ‬ ‫ل‪.‬‬ ‫عُل َ‬ ‫ل‘ ويسمى باب التف ْ‬ ‫عَل ُ‬ ‫َيَتَف ْ‬ ‫م‘ ف ي المث ال الث الث نج د‬ ‫ج َ‬ ‫حَرْن َ‬ ‫وكذلك اذا تأملنا ’ِا ْ‬ ‫م‘ م ن الرب اعي المج رد‪ .‬ففي ه حرف ان‬ ‫ج َ‬ ‫حْر َ‬ ‫أن ه م ن ’ َ‬ ‫زائدان أيضا وهما الألف قبل الف اء والن ون بع د العي ن‪،‬‬ ‫لل‪.‬‬ ‫ع نْ َ‬ ‫ل‘ ويسمى باب الِإْف ِ‬ ‫عْنِل ُ‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫فوزنه ’ِاْفعْنَل َ‬ ‫عَّر‘ ف ي المث ال الراب ع نج د‬ ‫ش َ‬ ‫ق َ‬ ‫أما اذا نظرنا إلى ’ِا ْ‬ ‫عَر‘ م ن الرب اعي المج رد وفي ه حرف ان‬ ‫ش َ‬ ‫ق ْ‬ ‫أن ه م ن ’ َ‬ ‫زائدان‪ ،‬وهما الألف قبل الفاء مع تضعيف اللم‪ ،‬فوزنه‬ ‫ل‪.‬‬ ‫ل ّ‬ ‫ع َ‬ ‫ل ويسمى باب الِإْف ِ‬ ‫عِل ُّ‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫عَل َّ‬ ‫’ِاْف َ‬ ‫فنس تفيد م ن ه ذا البح ث أن كل م ن ه ذه الأفع ال‬ ‫م ن الرب اعي المزي د في ه‪ .‬واذا تتبعن ا ك ل فع ل م ن‬ ‫الرباعي المزيد فيه لم نجد سوى هذه الثلثة‪.‬‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• الرباعي المزي د في ه ه و الفع ل ال ذي ك ان‬ ‫ماضيه على أربعة أحرف أصلية وق د زي د‬ ‫فيه حرف أو حرفان على الأحرف الأصلية‪.‬‬

‫• وهو قسمان‪:‬‬ ‫‪ (1‬ما زيد فيه حرف واحد‪ .‬وله وزن واحد‬ ‫ل بزي ادة الت اء قب ل‬ ‫عَل ُ‬ ‫ل َيَتَف ْ‬ ‫فقط‪ ،‬وهو َتَفعَْل َ‬ ‫عُل ِ‬ ‫ل‬ ‫الفاء‪ ،‬ويسمى باب التف ْ‬ ‫‪ (2‬ما زيدفيه حرفان‪ ،‬وهذا على نوعين‪:‬‬ ‫• ما زي د في ه الأل ف والن ون‪ ،‬ول ه وزن واح د‬ ‫ل بزيادة أل ف قب ل‬ ‫عْنِل ُ‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫عْنَل َ‬ ‫فقط وهو ِاْف َ‬ ‫الف اء ون ون بع د العي ن‪ ،‬ويس مى ب اب‬ ‫ل‪.‬‬ ‫ل ِ‬ ‫عْن َ‬ ‫الِإْف ِ‬ ‫• ما زيد في ه الأل ف م ع تض عيف اللم‪ ،‬ول ه‬ ‫ل‪ ،‬بزي ادة‬ ‫عِل ُّ‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫عَل َّ‬ ‫أيضا وزن واحد‪ ،‬وهو ِاْف َ‬ ‫ألف قبل الفاء مع تضعيف اللم‪ ،‬ويس مى‬ ‫ل‪.‬‬ ‫ل ّ‬ ‫باب الِإْفعِ َ‬ ‫ممممممممم‬ ‫ممم ممممممم مممممم ممممممم ممم مم مممممممم مممممم‪.‬‬ ‫مممم مممممم ممممممم مم مممممم ممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬دحرجت الكرة فتدحرج إلى وراء الجدار‬ ‫‪ (2‬اذا ُزلزلت الأرض زلزالها‬ ‫‪ (3‬جلببت المرأة الجلباب‬ ‫‪ (4‬أل بذكر الله تطمئن القلوب‬ ‫‪ (5‬وتقشعّر منه جلودهم‬ ‫‪ (6‬إذا بعثر ما في القبور‬ ‫‪ (7‬فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسّواها‬ ‫ضأت‬ ‫‪ (8‬مضمضت البنت وتو ّ‬ ‫‪ (9‬اشمأّز الطالب من الدرس‬ ‫‪ (10‬اخرنطم الولد‬ ‫مممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬تبعثر‬ ‫‪ (2‬جلبب‬ ‫‪ (1‬مضمض‬ ‫‪ (5‬اقشعّر‬ ‫‪ (4‬أطمأ ّ‬ ‫ن‬ ‫مممم مممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬تسلسل ‪ِ ( 3‬اشمأّز‬ ‫‪ (1‬تدمدم‬ ‫هوََر‬ ‫‪َ( 5‬تَد ْ‬ ‫هَدَء‬ ‫‪َ( 4‬تَد ْ‬

‫مممم ممم مممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬احرنجم‬ ‫‪ (2‬دهور‬ ‫‪ (1‬مضمض‬ ‫‪ (5‬تسلسل‬ ‫‪ (4‬تبعثر‬ ‫ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫حْنَب َ‬ ‫ل‬ ‫‪َ( 3‬ت َ‬ ‫‪َ( 2‬طْأَطَأ‬ ‫صَر َ‬ ‫م‬ ‫ح ْ‬ ‫‪َ( 1‬ت َ‬ ‫هْنَد َ‬ ‫س‬ ‫‪َ( 5‬‬ ‫حْنَد َ‬ ‫س‬ ‫‪َ( 4‬ت َ‬ ‫مممم ممممممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬المهندس ‪ (2‬الُمْطمِئَّنة ‪ (3‬الزلزلة‬ ‫ج ُ‬ ‫م‬ ‫حَرْن ِ‬ ‫عَراُر ‪ (5‬الُم ْ‬ ‫ش ْ‬ ‫ق ِ‬ ‫‪ (4‬الإ ْ‬

‫الدرس الثلثون‬

‫ممممم ممممم ممم ممم ممممممم‬ ‫م ممم ممم ممم ممممم مممم‬ ‫َ‬ ‫مـ‬ ‫مك ْرِ ٌ‬ ‫مـ ي ُك ْرِ ُ‬ ‫أك َْر َ‬ ‫ماـ فهو ُ‬ ‫مـ ا ِك َْرا ً‬ ‫ُ‬ ‫م‬ ‫مك َْر ٌ‬ ‫م ي ُك َْر ُ‬ ‫أك ْرِ َ‬ ‫ما فهو ُ‬ ‫م ا ِك َْرا ً‬ ‫م ِلُيْكِر ْ‬ ‫م‬ ‫الأمر منه َأْكِر ْ‬ ‫ل ُيْكِر ْ‬ ‫م‬ ‫م َ‬ ‫النهي ل ُتْكِر ْ‬ ‫م‬ ‫مك َّر ٌ‬ ‫م ي ُك َّر ُ‬ ‫ك َّر َ‬ ‫ما فهو ُ‬ ‫ري ً‬ ‫م ت َك ْ ِ‬ ‫م‬ ‫مك َّر ٌ‬ ‫م ي ُك َّر ُ‬ ‫ك ُّر َ‬ ‫ما فهو ُ‬ ‫ري ً‬ ‫م ت َك ْ ِ‬ ‫الأمر منه َكِّرمْ ِلُيَكِّر ْ‬ ‫م‬ ‫ل ُيَكِّر ْ‬ ‫م‬ ‫م َ‬ ‫النهي ل ُتَكِّر ْ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫قد درست في الثلثي المجرد طريق ة لتيس ير حف ظ‬ ‫ص يغ الأفع ال من ه‪ .‬ووض عنا هن ا نم وذجين لطريق ة‬

‫تيسير الأفعال من غيره‪ .‬ويمكنك استحضار جمي ع ص يغ‬ ‫الأفعال من غير الثلثي باستخدام ه ذه الطريق ة عل ى‬ ‫ما بيناه هناك‪.‬‬

‫ممممممممم‬ ‫ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫نموذج‪:‬‬ ‫ق‬ ‫عُّل ً‬ ‫ق تَ َ‬ ‫عَّل ُ‬ ‫ق َيَت َ‬ ‫عَّل َ‬ ‫َت َ‬ ‫مت َعَ ل ّ ٌ‬ ‫قا فهو ُ‬ ‫ّ‬ ‫ق‬ ‫علُّ ً‬ ‫ق َت َ‬ ‫عَّل ُ‬ ‫ق ُيَت َ‬ ‫عِّل َ‬ ‫وُت ُ‬ ‫مت َعَل ٌ‬ ‫قا فهو ُ‬ ‫عَّل ْ‬ ‫ق‬ ‫ق ِلَيَت َ‬ ‫عَّل ْ‬ ‫َت َ‬ ‫الأمرمنه‬ ‫عَّل ْ‬ ‫ق‬ ‫ل َيَت َ‬ ‫َ‬ ‫عَّل ْ‬ ‫ق‬ ‫ل َتَت َ‬ ‫والنهي َ‬ ‫ل ‪ (3‬تقاعد‬ ‫جامَ َ‬ ‫‪ (1‬تجّنب ‪َ (2‬‬ ‫‪ (5‬استكره ‪ (6‬دّرس‬ ‫‪ (4‬التزم‬ ‫ض ‪ (9‬اندرج‬ ‫‪ (8‬ابي ّ‬ ‫‪ (7‬أسلم‬ ‫‪ (10‬انتسب‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الحادي والثلثون‬

‫ممممم ممم ممممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬

‫))ج‬ ‫خ َ‬ ‫ن‬ ‫ِاْدَت َ‬ ‫ِاْدَتَر َ‬ ‫ع‬

‫خنَ‬ ‫َد َ‬ ‫َدَر َ‬ ‫ع‬ ‫َذَكرَ‬ ‫َذَرعَ‬

‫ِاْذَتَكرَ‬ ‫ِاْذَتَرعَ‬

‫َزَرعَ‬ ‫َزَل َ‬ ‫ع‬

‫ِاْزَتَرعَ‬ ‫ِاْزَتَل َ‬ ‫ع‬

‫َوَدنَ‬ ‫عدَ‬ ‫َو َ‬

‫*‬ ‫ِاْوَتدَنَ‬ ‫عدَ‬ ‫ِاْوَت َ‬ ‫سرَ‬ ‫َي َ‬ ‫قظَ‬ ‫َي َ‬

‫)ب(‬ ‫خ َ‬ ‫ن‬ ‫ِاَّد َ‬ ‫ِاَّدَر َ‬ ‫ع‬

‫ا((‬

‫ِاَّذَكرَ‬ ‫ِاَّذَرعَ‬ ‫ِاْزدََرعَ‬ ‫ِاْزَدَل َ‬ ‫ع‬

‫* *‬ ‫ِاَّتَدنَ‬ ‫عَد‬ ‫ِاَّت َ‬ ‫سرَ‬ ‫ِايَت َ‬ ‫قظَ‬ ‫ِاْيَت َ‬

‫سرَ‬ ‫ِاَّت َ‬ ‫قظَ‬ ‫ِاَّت َ‬

‫* * *‬ ‫اَّطَلعَ‬ ‫اطَْتَل َ‬ ‫ع‬ ‫َطَل َ‬ ‫ع‬ ‫ضطََر َ‬ ‫ب‬ ‫ِا ْ‬ ‫ِاضَْتَر َ‬ ‫ب‬ ‫ضَر َ‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ِاصَْطَبَر‬ ‫صَتَبَر‬ ‫ِا ْ‬ ‫صَبَر‬ ‫َ‬ ‫ضَطعَ َ‬ ‫ن‬ ‫ِا ْ‬ ‫ع َ‬ ‫ن‬ ‫ضَت َ‬ ‫ِا ْ‬ ‫ع َ‬ ‫ن‬ ‫َظ َ‬ ‫ممممم‬

‫ع ف ي المث الين الأول‬ ‫ن و َدَر َ‬ ‫خ َ‬ ‫تأم ل الأفع ال ‪َ:‬د َ‬ ‫والث اني م ن الطائف ة الأول ى تج د أنهم ا أفع ال م ن‬ ‫الثلثي المجرد‪ ،‬وإذا قارنتهم ا ب الفعلين م ن )ب( تج د‬ ‫ع لَ ‪.‬‬ ‫أنهما هذان الفعلن أنفسهما‪ .‬ولكن قد بنيا من ِاْفَت َ‬ ‫ولك ن إذا نظرن ا الفعلي ن م ن )ج( المق ابلين لهم ا م اذا‬ ‫ي وزن هم ا؟ إذا تتّبعن ا الأوزان م ن‬ ‫ن رى؟ وم ن أ ّ‬ ‫الأنواع الأربعة من الأفعال‪ ،‬لم نجد وزنا يوازنهم ا‪ .‬ف إن‬

‫ل ول نج د وزن ا هك ذا ف ي‬ ‫ع َ‬ ‫ع وزنهم ا ِاَّف َ‬ ‫ن وِاَّدَر َ‬ ‫خ َ‬ ‫ِاَّد َ‬ ‫الثلث ي المج رد والمزي د في ه وك ذلك الرب اعي المج رد‬ ‫ع ف ي المث الين‬ ‫والمزي د في ه‪ .‬وك ذا الح ال ف ي ِاذََّك َر وِاَّذَر َ‬ ‫ع من‬ ‫ع وِاْزَدَل َ‬ ‫الثالث والرابع من هذه الطائفة‪ .‬وهكذا ِاْزَدرَ َ‬ ‫المثالين الخامس والسادس من هذه الطائف ة‪ .‬وإذا قارّن ا‬ ‫ن كل‬ ‫هذه الأفعال م ن )ب( بالأفع ال م ن )ج(‪ .‬نج د أ ّ‬ ‫واحد م ن )ج( ه و الأفع ال م ن )ب( غي ر أن الت اء م ن‬ ‫علَ‬ ‫ن وزن ِاْفَت َ‬ ‫)ب( قد ابدلت بالدال في )ج(‪ .‬ذلك أ ّ‬ ‫ل دالً‬ ‫ع َ‬ ‫‪.‬إذا كان فاؤه دال أو ذال أو زاءا تقلب تاء ِاْفَت َ‬ ‫س َر ف ي الأمثل ة ف ي‬ ‫ع َد وَي َ‬ ‫ن وَو َ‬ ‫ث م نتأم ل وَد َ‬ ‫الطائفة الثانية نجد أنها م ن الثلث ي المج رد أيض ا‪ .‬وإذا‬ ‫قارّناه ا بالأفع ال م ن )ب( نج د أنه ا ه ذه الأفع ال‬ ‫ل‪ .‬ولك ن إذا قارّن ا‬ ‫ع َ‬ ‫بعينه ا ولك ن ق د بني ت م ن ِاْفَت َ‬ ‫بالأفعال من )ج( فماذا نرى؟ نرى أن الأفعال م ن )ج(‬ ‫ه ي الأفع ال م ن )ب( بعينه ا ولك ن فائه ا ق د أب دلت‬ ‫ل واوا أو ي آًء قلب ت‬ ‫ع َ‬ ‫بالتاء‪ .‬وذلك أنه متى كان فآء افت َ‬ ‫ع لَ‬ ‫ن فبني ت من ه ِاْفَت َ‬ ‫ن وه و م ن َوَد َ‬ ‫فائه تآء‪ ،‬مثل ِاَّت َد َ‬ ‫ن‘ فأب دلت ف اؤه بالت آء لك ونه واوا‪ .‬وك ذلك‬ ‫فص ار ’ِاْوَت َد َ‬ ‫س َر‪.‬‬ ‫س َر م ن ي َ‬ ‫س َر فأص له ِايَت َ‬ ‫الح ال ف ي اتع د‪ .‬وأّم ا اّت َ‬ ‫‪.‬وأبدلت فاؤه تآء لكونه يآء‬ ‫ث م انظ ر الأفع ال‪ :‬طل ع وض رب وص بر وظع ن‪،‬‬ ‫وقارنها بالأفعال المحاذية لها على سبيل ما بيّنا قبل‬ ‫تج د أن ه ذه الأفع ال ق د أب دلت تاؤه ا بالط ائ عن د‬ ‫بنائه ا للفتع ال‪ .‬فأص ل ’اطل ع‘ م ن المث ال الأول م ن‬ ‫ع‪ ،‬ولكن التآء الزائدة في ه ق د‬ ‫ع‘ من َطَل َ‬ ‫هذه الطائفة ’ِاْطَتَل َ‬ ‫اب دلت بالط اء‪ .‬وذل ك ان افتع ل اذا ك ان ف اؤه ص ادا أو‬ ‫‪.‬ضادا أو طاء أو ظاء تقلب تاؤه بالطاء‬

‫ممممممم‬ ‫‪ (1‬اذا ك ان ف اء ’افتع ل‘ دال أو ذال أو زاء‬ ‫تبدل تاؤه دال‪.‬‬ ‫‪ (2‬اذا كان فآء افتعل واوا أو ي آء أو ث آء تب دل‬ ‫فاؤه تآء‪.‬‬ ‫‪ (3‬اذا كان فاء افتعل صادا أو ضادا أو ط اء أو‬ ‫ظآء تبدل تاؤه بالطاء‪.‬‬ ‫ممممممممم‬ ‫مممم ’مم م م م م‘ مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫ظ ‪ (3‬يقظ‬ ‫‪ (1‬وزن ‪ (2‬وع َ‬

‫‪ (4‬يمن‬

‫ظعن‬

‫‪ (5‬صلع ‪ (6‬طلب ‪(7‬‬ ‫‪ (9‬زان ‪ (10‬زاد‬ ‫مممم مممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬اتعظ ‪ (2‬اتعد ‪ (3‬اصطلح ‪ (4‬اصطحب‬ ‫‪(8‬‬ ‫ا َّدعى‬ ‫اّتكل ‪(7‬‬ ‫‪ (5‬اضطرب ‪(6‬‬ ‫اظطلم‬ ‫‪ (9‬اّتسع ‪ (10‬اّتصف‬ ‫‪‬‬

‫‪ (8‬زحم‬

‫الدرس الثاني والثلثون‬

‫ممممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫ن الله على المؤمنين‪.‬‬ ‫‪ (1‬لقد م َّ‬ ‫‪ (2‬ألم تر إلى ربك كيف مَّد الظ ّ‬ ‫ل‬ ‫‪ (3‬وإن تن ازعتم ف ي ش يئ ف ُرُّدوه إلى الله‬ ‫والرسول‬ ‫حُّيوا بأحسن منها أو ُرُّدوها‪.‬‬ ‫‪ (4‬ف َ‬ ‫ت الأرض زلزالها‬ ‫‪ (1‬اذا ُزْلِزَل ِ‬ ‫م عليهم ربهم‬ ‫‪َ (2‬فَدْمَد َ‬

‫ممممم‪:‬‬

‫ن‪ ،‬وَم َّد‬ ‫اذا تأملن ا الأفع ال م ن الطائف ة الأول ى‪ :‬م ّ‬ ‫ي( تج دها مختلف ة مم ا ألفن ا ف إن‬ ‫وُرُّدوا )رَّد( وحُّي وا )ح َّ‬ ‫آخر كل منه ا ح رف مش ّدد‪ .‬وينبغ ي أن نع رف هن ا أن‬ ‫ن‘ أص له‬ ‫الح رف المش دد ف ي الأص ل حرف ان‪ ،‬مثل‪َ’ ،‬م َّ‬ ‫ن‘‪ .‬وكذلك مّد أصله ’مََدَد‘ وهلم جرا‬ ‫‪َ’.‬مَن َ‬ ‫وتجد أن هذه الأفع ال عينه ا ولمه ا م ن جن س‬ ‫واح د فإنهم ا ف ي الأول الن ون وف ي الث اني ال دال ف إذا‬ ‫ك ان الفع ل عين ه ولم ه م ن جن س واح د مث ل ه ذا‬ ‫‪.‬يسّمى المضاعف‪ .‬وهذا في الثلثي‬ ‫وإذا تأملنا المث الين – الأّول والث اني م ن الطائف ة‬ ‫الثانية‪ :‬زلزل ودمدم نجدهما فعلين رباعيين ونجد أيض ا‬ ‫أن فائهم ا ولمهم ا الأول م ن جن س واح د – وهم ا ’ز‘‬ ‫ف ي الأول و’د‘ ف ي الث اني‪ .‬وك ذلك نج د أن عينهم ا‬ ‫ولمهما الث اني م ن جن س واح د أيض ا‪ .‬وه و اللم ف ي‬ ‫الأول والمي م ف ي الث اني‪ .‬وه ذا ه و المض اعف ف ي‬ ‫‪.‬الرباعي‬

‫ممممممم‪:‬‬

‫‪ (4‬المض اعف ف ي الثلث ي ه و الفع ل ال ذي‬ ‫كان عينه ولمه من جنس واحد‪.‬‬ ‫‪ (5‬المض اعف ف ي الرب اعي ه و الفع ل ال ذي‬ ‫ك ان ف اؤه ولم ه الأول م ن جن س واح د‪،‬‬ ‫وك ذلك عين ه ولم ه الث اني م ن جن س‬ ‫واحد‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الثالث والثلثون‬

‫ممممم ممممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫‪(1‬‬

‫‪(2‬‬ ‫‪(3‬‬ ‫‪(4‬‬ ‫‪(5‬‬

‫‪(1‬‬ ‫‪(2‬‬

‫جَّد المرء عزَّ‬ ‫اذا َ‬ ‫عَّزا‬ ‫جَّدا َ‬ ‫الرجلن اذا َ‬ ‫عُّزوا‬ ‫الرجال اذا جُّدوا َ‬ ‫عَّزتْ‬ ‫اذا جَّدتِ المرأة َ‬ ‫ب مؤّدبا‬ ‫ش ُّ‬ ‫الولد َي ُ‬ ‫ن عََزْز َ‬ ‫ن‬ ‫جَددْ َ‬ ‫‪ (1‬النساء إذا َ‬ ‫عَززْ َ‬ ‫ت‬ ‫ت َ‬ ‫جَدد َ‬ ‫‪ (2‬أْنتَ إذا َ‬ ‫عَزْز ُ‬ ‫ت‬ ‫ت َ‬ ‫جَدد ُ‬ ‫‪ (3‬أنا اذا َ‬ ‫ن ُمَؤدََّبات‬ ‫شُبْب َ‬ ‫‪ (4‬البناتُ َي ْ‬ ‫قى التفاح‬ ‫ش ِّ‬ ‫يا فاطمة‪ُ ،‬‬ ‫ن التفاح‬ ‫ق َ‬ ‫ق ْ‬ ‫ش ُ‬ ‫يا نسآء‪ُ ،‬أ ْ‬

‫‪ (1‬من َيْرَتِدْد منكم عن دينه ‪ -‬ومن َيْرَتَّد منكم‬ ‫ش اقِّ‬ ‫ن ُي َ‬ ‫‪ (2‬وم ن يش اقق الرس ول – َومَ ْ‬ ‫الّرسول‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫ج َّد‘ ومتص ّرفاته ف ي الأمثل ة‬ ‫اذا تأملن ا الأفع ال ’ َ‬ ‫في الطائفة الأولى نجدها أفعال مض اعفة م ن الثلث ي‬ ‫‪.‬لكون عينها ولمها من جنس واحد‬ ‫ونرج ع إل ى الأمثل ة ونتأم ل أش كالها المختلف ة‬ ‫عَّز‘ في الأمثلة الأربعة في الطائفة الأول ى‬ ‫جَّد‘ و’ َ‬ ‫فنأخذ ’ َ‬

‫نج دها مش ّددا آخره ا‪ .‬وه ذا التش ديد يس ّمى الإدغ ام‪.‬‬ ‫ج َدَد وك ذلك أص ل ع َّز ع َزَز فك ان‬ ‫ونج د أن أص ل ج ّد َ‬ ‫العين واللم من جنس واح د م ع ك ون الث اني متحرك ا‪.‬‬ ‫فحذفت حركة الأولى وادغم وادخ ل ف ي الث اني‪ ،‬فص ار‬ ‫‪.‬جّد وعّز‪ .‬ولهذا يسّمى هذا التشديد الإدغام‬ ‫وإذا تأملنا الأفعال من هذا القبيل )الذي اجتم ع‬ ‫فيه متجانسان ولم تقع فاصل مع كون الثاني متحركا(‬ ‫نجد أن هذه الأفع ال تك ون أب دا م ع الإدغ ام ول م يف ك‬ ‫في شيئ منها كما نجد في الأمثلة ففهم أن الفعل الذي‬ ‫اجتمع فيه متجانسان ولم يقع بينهما فاص ل م ع ك ون‬ ‫‪.‬الثاني متحركا يجب فيه الإدغام‬ ‫ن‘‪،‬‬ ‫ش ُبْب َ‬ ‫ت‘ و’َي ْ‬ ‫ع َزْز َ‬ ‫ن‘ و َ‬ ‫ج َدْد َ‬ ‫وإذا تأملنا الأفعال ’ َ‬ ‫ن‘ م ن الطائف ة الثاني ة تج دها مض اعفة أيض ا‬ ‫ق َ‬ ‫ق ْ‬ ‫ش ُ‬ ‫و’ْأ ْ‬ ‫لكون عينها ولمها من جنس واحد‪ .‬ولك ن ل م نج د في ه‬ ‫الإدغام فما هو المانع من الإدغام؟ ول تجد سببا سوى‬ ‫أن الثاني ليس بمتح رك‪ ،‬فل يمك ن الإدغ ام‪ ،‬لم ا عرفن ا‬ ‫أن م ن ش روط الإدغ ام أن يك ون الث اني متحرك ا‪ .‬وإذا‬ ‫بحثنا المواضع التي يقع فيها اللم س اكنا نج دها أن ه‬ ‫ق د اتص ل به ا ض مائر الرف ع المتحرك ة وه ي الت آء‬ ‫المتحركة ونون النسوة ونا الدالة على الفاعل‪ .‬فإن هذه‬ ‫الضمائر تقتضي أن يكون ما قبلها س اكنا وه و الث اني‬ ‫من المتجانسين‪ ،‬فل يمكن الإدغام‪ .‬وإذا تتبعنا كل فعل‬ ‫ك ادغامه ا‪ .‬ففه م أن‬ ‫م ن ه ذا القبي ل نج دها وق د ُف َّ‬ ‫الأفع ال المض اعفة اذا اتص لت به ا ض مائر الرف ع‬ ‫‪.‬المتحركة يمتنع ادغامها‬ ‫واذا تتبعنا المضارع والأمر من المضاعف نجدها‬ ‫مدغم ة أب دا‪ ،‬إل اذا اتص لت ب ه ن ون النس وة كم ا ف ي‬ ‫ن‘ ف ي المث الين الراب ع م ن الطائف ة‬ ‫ققْ َ‬ ‫ش ُ‬ ‫ن‘ و’ُا ْ‬ ‫ش ُبْب َ‬ ‫’َي ْ‬ ‫‪.‬الثانية والثاني من الطائفة الثالثة‬ ‫ق‘ في المثالين‬ ‫شا ِ‬ ‫أما اذا تأملنا الفعلين ’َيْرَتَّد‘ و’ُي َ‬ ‫ف ي الطائف ة الثالث ة نج دهما مض اعفتين م ع الإدغ ام‪.‬‬ ‫ولك ن إل ى تأملن ا الفعلي ن المتح اذيين‪ :‬يرت دد ويش اقق‬ ‫تجدهما عينهما ولكن قد فك ادغ امه‪ .‬ون رى ك ل واح د‬ ‫من هذين الفعلين مفردا م ذكرا ق د دخ ل علي ه الج ازم‪.‬‬ ‫واذا تتبعن ا ك ل فع ل مض اعف ي دل عل ى الواح د ق د‬ ‫دخ ل علي ه الج ازم أو ك ان آخ ره س اكنا نج ده م ع‬ ‫الإدغام مرة وعدمه مرة أخرى كما سندرسه في الدرس‬ ‫التي‪ .‬فعل م أن المض اعف اذا ك ان مف ردا واح دا وق د‬ ‫دخ ل علي ه الج ازم يج وز ادغ امه ويج وز أيض ا ف ك‬ ‫‪.‬الإدغام‬

‫ممممممم‪:‬‬

‫•‬

‫•‬

‫•‬ ‫•‬

‫الإدغ ام ه و ادخ ال ح رف الأول م ن‬ ‫المتجانس ين ف ي الث اني المتح رك بع د‬ ‫حذف حركة الأول‪.‬‬ ‫الإدغام واجب في الفعل الذي اجتمع فيه‬ ‫متجانسان ولم يقع بينهما فاصل مع كون‬ ‫الثاني متحركا‬ ‫الإدغ ام ممتن ع ف ي المض اعف ال ذي‬ ‫اتصلت به ضمائر الرفع المتحركة‪.‬‬ ‫الإدغام جائز في المضاعف اذا ك ان مف ردا‬ ‫وقد دخل عليه الجازم‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الرابع والثلثون‬

‫ممممم ممممممم‬ ‫ممم ممممم ممم ممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫ف‪/‬‬ ‫ع َّ‬ ‫س َت ِ‬ ‫ف ‪َ/‬فْلَي ْ‬ ‫عِف ْ‬ ‫س َت ْ‬ ‫وم ن ك ان غنّي ا َفْلَي ْ‬ ‫ف‬ ‫ع ِّ‬ ‫سَت ِ‬ ‫َفْلَي ْ‬ ‫غ ُّر ‪ /‬ل م‬ ‫م َي ُ‬ ‫غَّر ‪َ /‬ل ْ‬ ‫م ‪ /‬لم َي ُ‬ ‫قلُُّبهُ ْ‬ ‫ك َت َ‬ ‫فل يغُرْر َ‬ ‫غِّر‬ ‫َي ُ‬ ‫ص رؤياك‬ ‫ص ْ‬ ‫ق ُ‬ ‫ل َت ْ‬ ‫ض ْ‬ ‫ض‬ ‫م َيعْ َ‬ ‫ض ‪َ /‬ل ْ‬ ‫ع ِّ‬ ‫م َي َ‬ ‫ض ‪َ /‬ل ْ‬ ‫ع َّ‬ ‫م َي َ‬ ‫َل ْ‬ ‫م َيِفِّر ‪َ /‬لمْ َيْفِرْر‬ ‫م َيِفَّر ‪َ /‬ل ْ‬ ‫َل ْ‬ ‫من يرتّد منكم عن دينه ‪ /‬ومن َيْرَت ِددْ منك م‬ ‫عن دينه‬ ‫خَلة‬ ‫ع الَّن ْ‬ ‫جْذ ِ‬ ‫ك ِب ِ‬ ‫وهِّزي إلْي ِ‬ ‫شُّدوا الوثاق‬ ‫َف ُ‬ ‫رّدوها عليّ‬ ‫فحُّيوا بأحسن منها أو ُرُّدوها‬ ‫س ْ‬ ‫ك‬ ‫ن أو َأْم ِ‬ ‫فاْمُن ْ‬ ‫ممممم‪:‬‬ ‫ص ْ‬ ‫ص‬ ‫ل َتقْ ُ‬ ‫غ ُرْر‪َ ،‬‬ ‫ل َي ْ‬ ‫ف‪َ ،‬‬ ‫عِف ْ‬ ‫س َت ْ‬ ‫تأم ل الأفع ال‪ :‬فْلَي ْ‬ ‫في الطائفة الأولى من الأمثلة تجد أنها أفع ال مض اعفة‬ ‫ونجد أيضا أنها أفعال مجزوم ة‪ .‬ف إن الأول س بقه لم‬ ‫ص فإنهم ا س بقهما ل للنه ي‪.‬‬ ‫ص ْ‬ ‫غُرْر وتق ُ‬ ‫الأمر‪ .‬وكذلك َي ْ‬ ‫ون رى ه ذه الأفع ال غي ر مدغم ة وج دير بال ذكرهنا أن‬ ‫غ رُّ‬ ‫ف( وَي ُ‬ ‫ع َّ‬ ‫ف )م ن َ‬ ‫أص ول ه ذه الأفع ال ه ي‪ :‬اس تع ّ‬ ‫ك الإدغ ام هن ا ل م‬ ‫م جَّرا‪ .‬فإذا بحثنا سبب ف ّ‬ ‫ص وهل ّ‬ ‫ق ُّ‬ ‫وَت ُ‬ ‫‪.‬نجد سوى دخول الجوازم عليها‬ ‫أّم ا اذا تأملن ا يرت ّد وتُم ُّد نج د أنهم ا أيض ا م ن‬ ‫الأفع ال المض اعفة المجزوم ة ل دخول الج وازم عليه ا‪.‬‬ ‫ولكنها نراه ا مدغم ة بخلف الأفع ال ال تي ف ي الطائف ة‬ ‫‪.‬الأولى من الأمثلة‬

‫ففهم من هذا أن المضاعف يج وز ادغ امه وفك ه‬ ‫‪.‬عند دخول الجوازم عليه‬ ‫ن الأفع ال ف ي الطائف ة‬ ‫وكذلك الحال في الأمر‪ ،‬فإ ّ‬ ‫الثالثة من الأمثل ة كله ا أفع ال أم ر م ن المض اعف مثل‪:‬‬ ‫غضَّ‬ ‫مو َ‬ ‫ض‪ ،‬فإن ماضيهما ض َّ‬ ‫ض ْ‬ ‫م‪ ،‬واغ ُ‬ ‫ضُم ْ‬ ‫‪.‬ا ْ‬ ‫أم ا الأفع ال ف ي الطائف ة الرابع ة فكله ا أفع ال‬ ‫مضاعفة من الأمر قد أدغمت ففهم منه ا أن الأم ر م ن‬ ‫‪.‬المضاعف يجوز فيه الإدغام ويجوز أيضا فكه‬ ‫غ ُرْر‬ ‫غ ِّر‪َ ،‬ل مْ َي ْ‬ ‫م َي ُ‬ ‫غُّر‪َ ،‬ل ْ‬ ‫م َي ُ‬ ‫غَّر‪َ ،‬ل ْ‬ ‫تأمل الأفعال‪ :‬لم َي ُ‬ ‫عل‬ ‫غ َّر عل ى وزن يف ُ‬ ‫نج د أن ه ذه الأفع ال مض ارع َ‬ ‫غ ُرُر ف دخل علي ه ’ل م‘‬ ‫مض موم العي ن‪ .‬فالأص ل في ه َي ْ‬ ‫غ ُرْر ف الأول متح رك والث اني‬ ‫الجازم فك ان الأص ل‪ :‬ل م َي ْ‬ ‫س اكن وق د ق دمنا أن ش رط الإدغ ام أن يك ون الح رف‬ ‫الث اني م ن المتجانس ين متحرك ا وه و هن ا س اكن فل‬ ‫غ ُرْر بف ك الإدغ ام‪ .‬وإن ك ان الأم ر‬ ‫ي دغم‪ ،‬فيق ال ل م َي ْ‬ ‫كذلك فمن أين يأتي الإدغام في هذه الأفعال المذكورة‪.‬‬ ‫والس بب ف ي ذل ك ه و أن الس كون هن ا ع ارض ل دخول‬ ‫الجازم علي ه‪ ،‬ولي س بأص ل ف إنه اذا ُأزي ل الج ازم م ن‬ ‫غ ُرُر بالض م فلإعت داد به ذا الس كون‬ ‫هن ا يك ون الفع ل َي ْ‬ ‫ت‬ ‫في دغم الأول ف ي الث اني )بخلف الس كون ف ي م دد ُ‬ ‫ونحوه ف إنه أيض ا ع ارض لأن ه ذه الض مائر كج زء م ن‬ ‫‪).‬الكلمة وسكن ما قبلها دللة على ذلك‬ ‫ففه م من ه أن الواح د م ن المض اعف يج وز في ه‬ ‫الإدغام وفكه اذا دخل الجازم عليه كما ق دمنا‪ .‬أم ا اذا‬ ‫ع دنا إل ى الأفع ال م رة أخ رى نج د بعض ها متحرك ا‬ ‫بالحرك ات الثلث الفت ح والكس ر والض م عن د الإدغ ام‬ ‫وبعضها متحركا بالفتح والكسر فحسب! فما هو السبب؟‬ ‫ن الفع ل إم ا ان يك ون‬ ‫اذا بحثن ا نج د أن س ببه ه و أ ّ‬ ‫مفتوح العين في المضارع أو مكسوره أو مضمومه‪ .‬فإذا‬ ‫ك ان مفت وحه ومكس وره يج وز في ه عن د دخ ول الج ازم‬ ‫ض ه و عل ى‬ ‫ع ُّ‬ ‫ض ‪َ.‬فَي َ‬ ‫ع ُّ‬ ‫ض‪َ ،‬ي َ‬ ‫ع َّ‬ ‫فت ح آخ ره وكس ره مث ل َ‬ ‫ض ومثل َيِفُّر فالأصل في ه َيْف ِرُر‬ ‫ض ُ‬ ‫ع َ‬ ‫ح‪ ،‬فالأصل َي ْ‬ ‫وزن َيْفَت ُ‬ ‫ب مكس ور العي ن‪ .‬ف إذا ورد الواح د م ن‬ ‫ض ِر ُ‬ ‫عل ى وزن َي ْ‬ ‫المضاعف عل ى ه ذين ال وزنين يج وز ف ي آخ ره الفت ح‬ ‫والكسر عند دخول الجازم عليه‪ .‬أما الكس ر فلأن الس اكن‬ ‫ك بالكس ر لم ا بي ن الكس ر والس كون م ن‬ ‫ح ِّر َ‬ ‫ك ُ‬ ‫ح ِّر َ‬ ‫اذا ُ‬ ‫الت آخي‪ .‬ولأن الج زم ق د جع ل عوض ا ع ن الج ّر عن د‬ ‫تعُّذر الج ّر ف ي الأفع ال‪ .‬فك ذا جع ل الكس ر عوض ا ع ن‬ ‫خ ّ‬ ‫ف‬ ‫ع ُّذِر الس كون‪ ،‬وام ا الفت ح فلك ونه أ ّ‬ ‫الج زم عن د َت َ‬ ‫ويمك ن أن يق ال أيض ا‪ ،‬أن الكس ر ف ي ل م يف ّر ونح وه‬ ‫ض )وكذلك الض م‬ ‫لمتابعة العين وكذلك الفتح في لم يع َّ‬ ‫في لم يمُّد وهو أيضا لمتابعة العين فإن أصله لم يم ُدْد‬ ‫م العين‬ ‫‪).‬بض ّ‬ ‫أما اذا كان الفع ل مض موم العي ن ف ي المض ارع‬ ‫فيج وز ف ي آخ ره الحرك ات الثلث عن د دخ ول الج ازم‬

‫مع الإدغام‪ .‬ويجوز أيضا فكه‪ .‬فالفتح للخفة والكسر لأن ه‬ ‫‪.‬الأصل في حركة الساكن والضم لإتباع العين كما رأينا‬ ‫وهذا ه و الحك م ف ي الأم ر مث ل ِف َّر م ن َيِف رّ ف إنه‬ ‫ع َّ‬ ‫ض‬ ‫ض من َ‬ ‫ع َّ‬ ‫يجوز فيه أن يقال ‪ِ:‬فَّر‪ِ ،‬فِّر‪ِ ،‬اْف ِرْر‪ .‬ومث ل َ‬ ‫ض‪ .‬وُمَّد من‬ ‫ض ْ‬ ‫ع َ‬ ‫ض‪ِ ،‬ا ْ‬ ‫ع ِّ‬ ‫ض‪َ ،‬‬ ‫ع َّ‬ ‫ض بالفتح‪ .‬فيقال فيه َ‬ ‫ع ُّ‬ ‫َي َ‬ ‫‪َ.‬مَّد َيُمُّد يقال ُمَّد‪ُ ،‬مِّد‪ ،‬مُُّد‪ُ ،‬امُْددْ‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• اذا دخل الجازم على المضاعف‪ :‬فإذا ك ان‬ ‫الفع ل مفت وح العي ن أو مكس وره ف ي‬ ‫المضارع يجوز فيه فت ح الخ ر وكس ره م ع‬ ‫الإدغام ويجوز أيضا فك الإدغام‪.‬‬ ‫• ف إن ك ان الفع ل مض موم العي ن ف ي‬ ‫المضارع فيجوز في ه الحرك ات الثلث ف ي‬ ‫آخره مع الإدغام ويجوز أيضا فك الإدغام‪.‬‬ ‫• وهكذا حكم الأمر‪.‬‬ ‫ممممممممم‬ ‫ممم ممممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬وهِّزي إليك بجذع النخلة‬ ‫‪ (2‬مضمضت بالمآء العذب‬ ‫ض الظالم على يديه‬ ‫‪ (3‬يوم يع ّ‬ ‫‪ (4‬احمّر وجه الرجل من الغضب‬ ‫‪ (5‬وهم في ريبهم يترّددون‬ ‫‪ (6‬ول راّد لما قضيت‬ ‫‪ (7‬ثم رددناه أسفل سافلين‬ ‫‪ (8‬يا أيها المّدثر‬ ‫قلتم إلى الأرض‬ ‫‪ِ (9‬اَّثا َ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫رّد‬ ‫‪(2‬‬ ‫ع ُّ‬ ‫ض‬ ‫‪َ (3‬ي َ‬ ‫َيَوُّد‬ ‫م ُيؤَِّد‬ ‫‪َ (5‬ل ْ‬ ‫عَّد‬ ‫ُ‬

‫)‪1‬‬ ‫)‪4‬‬

‫مممم ممممممم مممممم ممم ممممم مممممممم‪:‬‬ ‫عَّد )‪1‬‬ ‫‪َ (2‬ا َ‬ ‫‪ِ (3‬اْرَتَّد‬ ‫هَتَّز‬ ‫ِا ْ‬ ‫عَّد )‪4‬‬ ‫سَت َ‬ ‫‪ِ (5‬ا ْ‬ ‫َمَّد‬ ‫مممم ممممممم ممم ’ممم‘ ممممم ممم مممممم‪:‬‬ ‫شَّد )‪1‬‬ ‫َ‬ ‫‪(2‬‬ ‫ع َّ‬ ‫ض‬ ‫‪َ (3‬‬ ‫ح َّ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫ل )‪4‬‬ ‫َب َّ‬ ‫‪(5‬‬ ‫َم َّ‬ ‫ن‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممم‪:‬‬ ‫عَّد )‪1‬‬ ‫‪ُ (2‬ا ِ‬ ‫جَّد‬ ‫َ‬ ‫‪(3‬‬ ‫عَّز‬ ‫َ‬ ‫ل َتُمَّد )‪4‬‬ ‫‪َ (5‬‬ ‫ُمَّد‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫شَّد )‪1‬‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫قَّر‬ ‫‪َ (3‬‬ ‫َيُمُّر‬ ‫‪َ (5‬يِفُّر )‪4‬‬ ‫جَّد‬ ‫‪ِ (6‬‬ ‫صُ َّ‬ ‫ب‬ ‫‪َ (8‬مَّد )‪7‬‬ ‫عَّد‬ ‫م َي ُ‬ ‫ِاْرَتَّد ‪َ (9‬ل ْ‬ ‫م ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪:‬نموذج‬ ‫شَّد‬ ‫َ‬ ‫شُّد‬ ‫شًّدا َي ُ‬ ‫َ‬ ‫فهو شاد ّ‬ ‫م ْ‬ ‫شَّد‬ ‫ُ‬ ‫شُّد‬ ‫شًّد ُي َ‬ ‫َ‬ ‫دود ٌ‬ ‫ش ُ‬ ‫فهو َ‬ ‫شَّد الأمر منه‬ ‫ُ‬ ‫شَّد‬ ‫ِلَي ُ‬ ‫والنهي‬ ‫شَّد‬ ‫ل َت ُ‬ ‫َ‬ ‫شَّد‬ ‫ل َي ُ‬ ‫َ‬ ‫َمَّد‬ ‫‪(3‬‬ ‫ض ‪َ (2‬فَّر‬ ‫ع َّ‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫شَتَّد‬ ‫قَّر ‪ِ (5‬ا ْ‬ ‫‪َ (4‬أ َ‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الخامس والثلثون‬

‫مممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون‬ ‫ب إّني وهن العظم مّني‬ ‫قال ر ّ‬ ‫ما زاغ البصر وما طغى‬ ‫ممممم‬

‫أنظ ر فع ل ’بط ل‘ ف ي المث ال الأول‪ ،‬لي س ف ي‬ ‫حروف ه الأص لية ش يئ م ن ح روف العل ة )أوي(‪ .‬وه ذا‬ ‫النوع من الأفعال يسمى الصحيح‪ .‬وقد درسنا أحك امه‬ ‫‪.‬وكيفية تصريفه في الدروس السابقة‬ ‫أّم ا إذا نظرن ا إل ى الأفع ال‪ :‬وق ع‪ ،‬ق ال‪ ،‬وه ن‪،‬‬ ‫زاغ‪ ،‬طغى نجد أن كل واحد منها فيه شيئ من ح روف‬ ‫العل ة‪ ،‬فبعض ها ف اؤه م ن ح روف العل ة مث ل وق ع‪ ،‬و‬ ‫وهن‪ ،‬وبعضها عينه من حروف العّلة مثل قال‪ ،‬وزاغ‪،‬‬ ‫وبعضها لمه من حروف العلة مثل طغى‪ .‬وه ذا الن وع‬ ‫‪‘.‬من الأفعال يسمى ’المعتل‬ ‫فعلى هذا‪ ،‬يمك ن ان نقس م الفع ل إل ى أقس ام‪:‬‬ ‫فما كان فاؤه من حروف العلة يسمى‪’ :‬المثال‘‪ ،‬وما ك ان‬ ‫عينه من حروف العلة يسمى‪’ :‬الأجوف‘‪ ،‬وما كان لم ه‬ ‫من ح روف العل ة يس مى‪’ :‬الن اقص‘‪ .‬وق د يك ون عين ه‬ ‫ولمه من حروف العلة‪ ،‬فهذا يسمى ’اللفي ف المق رون‘‪،‬‬ ‫مثل ل وى وع وى‪ ،‬وق د يك ون ف اؤه ولم ه م ن ح روف‬ ‫العلة‪ ،‬فهذا يس مى ’اللفي ف المف روق‘‪ ،‬مث ل ول ي‪ ،‬وق ى‪.‬‬ ‫‪.‬فالمجموع خمسة أقسام‬

‫ممممممم‬ ‫• الفعل نوعان‪ :‬صحيح و معت ّ‬ ‫ل‬ ‫• الصحيح‪ :‬هو الفعل الذي ليس ف ي حروف ه‬ ‫الأصلية شيئ من حروف العلة )أوي(‪.‬‬ ‫ل ‪ :‬هو الفعل ال ذي ك ان ف ي حروف ه‬ ‫• المعت ّ‬ ‫الأصلية شيئ من حروف العلة‬

‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫ل على خمسة أقسام‪:‬‬ ‫المعت ّ‬ ‫المث ال‪ :‬ه و الفع ل ال ذي ك ان ف اؤه م ن‬ ‫حروف العلة‪.‬‬ ‫الأج وف‪ :‬ه و الفع ل ال ذي ك ان عين ه م ن‬ ‫حروف العلة‬ ‫الن اقص‪ :‬ه و الفع ل ال ذي ك ان لم ه م ن‬ ‫حروف العلة‬ ‫اللفي ف المق رون‪ :‬ه و الفع ل ال ذي ك ان‬ ‫عينه ولمه من حروف العلة‪.‬‬ ‫اللفيف المفروق‪ :‬هو الفع ل ال ذي ك ان ف اؤه‬ ‫ولمه من حروف العلة‪.‬‬ ‫ممممممممم‬

‫ممم ممممممم ممممممم مم ممممممم ممممممم مم مممم‬ ‫ممممم مم مممممم مممممم‪:‬‬ ‫كان إي اس ب ن معاوي ة قاض يا زكّي ا‪ ،‬فص ل ك ثيرا‬ ‫من المشكلت بأسلوب بس يط‪ ،‬وذات ي وم‪ ،‬ج ائه رج ل‬ ‫يشكو أحد التجار فقال‪ :‬يا س يدي‪ ،‬لق د اس تودعت ه ذا‬ ‫الرجل مال كثيرا وخرجت في رحلة لي‪ ،‬فلما عدت أنك ر‬ ‫أنه أخذ ه ذا الم ال‪ .‬ف انظر م اذا ت رى؟ س أل القاض ي‪:‬‬ ‫وأين كنتما عندما أعطيت ه الم ال؟ أج اب الش اكي‪ :‬كن ا‬ ‫عن د ش جرة ف ي الص حراء‪ :‬ق ال القاض ي للت اجر‪ :‬ه ل‬ ‫ص حيح م ا يق ول الرج ل؟ أج اب ‪:‬ل ي ا س يدي! م ا‬ ‫أخذت من ه م ال‪ ،‬ول رأي ت ه ذه الش جرة ف ي حي اتي‪.‬‬ ‫قال القاضي للشاكي‪ :‬اذهب إلى هذه الش جرة‪ ،‬فلع لّ‬ ‫ض ح ل ك هن اك حق ا‪ ،‬فإم ا أن ك ل تق ول‬ ‫الل ه يو ّ‬ ‫‪.‬الحقيقة وإما أنك واريت مالك عند الشجرة ونسيت‬ ‫ممم ممممممم مممممم مم مم ممم مم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬اشترى ‪ (3‬وعى‬ ‫‪ (1‬جنى‬ ‫‪ (6‬رو َ‬ ‫ي‬ ‫ضي‬ ‫‪ (5‬ر ِ‬ ‫‪ (4‬نوى‬ ‫‪ (9‬وعظ‬ ‫‪ (8‬دان‬ ‫‪ (7‬يم ّ‬ ‫ن‬ ‫‪ (10‬صام‬

‫‪‬‬

‫الدرس السادس والثلثون‬

‫مممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫جَّنا ٍ‬ ‫ت‬ ‫ت َ‬ ‫ن َواْلُمْؤِمَنا ِ‬ ‫َوعََد الله اْلُمْؤِمِني َ‬ ‫ت قُُلوُبُهم‬ ‫جَل ْ‬ ‫وَ ِ‬ ‫قَر‬ ‫م اْلَف ْ‬ ‫عُدكُ ُ‬ ‫ن َي ِ‬ ‫شْيَطا ُ‬ ‫ال َّ‬ ‫م َيِلْد َوَلمْ ُيوَلْد‬ ‫َل ْ‬ ‫صيرا‬ ‫ه َن ِ‬ ‫جَد َل ُ‬ ‫َفَلن َت ِ‬ ‫همْ‬ ‫عْد ُ‬ ‫لِد و ِ‬ ‫ل َوالَأْو َ‬ ‫م ِفي الأْمَوا ِ‬ ‫شاِرْكُه ْ‬ ‫َو َ‬ ‫جزْ‬ ‫عَدًة َفَأْن ِ‬ ‫عدت ِ‬ ‫إذا َو َ‬ ‫س الذين آمُنوا‬ ‫م َيْيَئ ِ‬ ‫َأَفَل ْ‬ ‫ج ْ‬ ‫ل‬ ‫ل َتو َ‬ ‫قاُلوا َ‬ ‫َ‬ ‫ت ِلَما ُتوعَُدون‬ ‫هْيَها َ‬ ‫ت َ‬ ‫هْيَها َ‬ ‫َ‬ ‫ممممم‬

‫ق د درس نا ف ي ال درس الس ابق أن الفع ل ال ذي‬ ‫كان فاؤه من ح روف العل ة يس مى ’المث ال‘‪ .‬ف إذا بحثن ا‬ ‫الأفع ال ف ي ه ذه الأمثل ة نج د أن ك ثيرا منه ا م ن ه ذا‬ ‫ل وم ا تص رف‬ ‫ج َ‬ ‫ج َد‪َ ،‬و ِ‬ ‫الن وع‪ ،‬مثل‪ :‬وع د‪ ،‬يئس‪َ ،‬وَل َد‪َ ،‬و َ‬ ‫‪.‬منها‪ ،‬فإن بعضها فاؤه واو‪ ،‬وبعضها ياء‬ ‫فإذا أخذنا فعل منها وأسندناه إلى ض مائر الرف ع‬ ‫البارزة‪ ،‬فل نجد فرقا بين الفعل الصحيح وبين المث ال‪،‬‬ ‫ن‪ .‬فنستنبط منه أن‬ ‫جْل َ‬ ‫ن و َو ِ‬ ‫ت‪ ،‬و َرِكْب َ‬ ‫عْد َ‬ ‫ت و َو َ‬ ‫مثل ‪َ:‬كَتْب َ‬ ‫ه الص حيح ف ي ك ثير م ن أحك امه‪،‬‬ ‫ش اِب ُ‬ ‫المثال يماث ل وُي َ‬ ‫‪.‬فلذا سمي مثال‬ ‫ولكن إذا رجعنا إلى مضارع كثير منها نجد الحكم‬ ‫ج ُد ف ي الأمثل ة‬ ‫ع ُد‪َ ،‬يِل ُد‪َ ،‬ي ِ‬ ‫ل م ن افع ال ‪َ:‬ي ِ‬ ‫مختلفا‪ .‬ف إن ك ّ‬ ‫ج َد‪ ،‬عل ى ال ترتيب‪ .‬فنج د كل‬ ‫ع َد‪َ ،‬وَل َد‪َ ،‬و َ‬ ‫كان ماضيه ‪َ:‬و َ‬ ‫منها محذوف الفاء – وهو الواو في كلها – من المضارع‪،‬‬ ‫‪.‬مع كون عينه مكسورا‬

‫ل‪ ،‬ف إن‬ ‫ج ْ‬ ‫ل َتْو َ‬ ‫أّما اذا نظرنا إلى الفعلين ‪َ:‬يْيَئس‪ ،‬وَ َ‬ ‫ل م ن المث ال لك ن ل م‬ ‫ج َ‬ ‫س و َو ِ‬ ‫كان ا مض ارعين ل ‪َ:‬يِئ َ‬ ‫يحذف الفاء – وهو الَياء ف ي الأول وال واو ف ي الث اني –‬ ‫منهم ا‪ .‬فم ا ه و الس بب؟ الس بب ه و أن المث ال يح ذف‬ ‫فاؤه في المضارع اذا كان واوّيا مع كونه مكسور العي ن‪،‬‬ ‫كما رأينا في الأمثلة‪ .‬فإذا لم يكن الفعل واوّيا‪ ،‬أو لم يكن‬ ‫‪.‬مضارعه مكسور العين فل يحذف‬ ‫فظهر لنا من ذل ك‪ ،‬أن لح ذف الف اء م ن المض ارع‬ ‫ش رطان‪ (1 :‬أن يكون الفعل واوًّيا ‪ (2‬أن يكون مكسور‬ ‫‪.‬العين في المضارع‬ ‫ع ْدهم ف ي‬ ‫وإذا رجعنا إلى الأمثلة ونظرنا إل ى‪ :‬و ِ‬ ‫ع َدًة ف ي الس ابع نج دهما مح ذوفي‬ ‫المث ال الس ادس و ِ‬ ‫ع دَ‪.‬‬ ‫الف اء أيض ا‪ ،‬وذل ك أن الأول ص يغة أم ر الحاض ر ِلَو َ‬ ‫وقد حذفنا الفاء – الواو – منه ف ي المض ارع كم ا بّيّن اه‬ ‫هناك‪ .‬وقد درسنا قبل‪ ،‬أن أمر الحاضر انم ا يبن ي م ن‬ ‫صيغة المضارع‪ .‬فتتبعه في الحذف‪ .‬وهك ذا الح ال ف ي‬ ‫‪.‬النهي أيضا‬ ‫عَل ة‘‪،‬‬ ‫ع َد‪ ،‬عل ى وزن ’ِف ْ‬ ‫عَدة‘ فانه مصدر لوَ َ‬ ‫وأّما ’ ِ‬ ‫ع َدة‘‪ .‬فه ذا ه و الموض ع الث اني ال ذي‬ ‫ف ان أص له ’ِو ْ‬ ‫يحذف فيه فاء المثال‪ ،‬فح ذف الف اء – ال واو – م ن أول ه‬ ‫بعد نقل حركته إلى ما بعده‪ ،‬وأتي بالتنوين في آخره‬ ‫ضا عن الواو المحذوفة‬ ‫‪.‬عو ً‬ ‫عُدون‘ في المث ال العاش ر‪ .‬وه و‬ ‫ثم أنظر إلى ’ُتو َ‬ ‫م اعي دت‬ ‫ن‘ ال ذي ح ذف ف اؤه‪ .‬فِل َ‬ ‫عُدو َ‬ ‫صورة مجهول ’َي ِ‬ ‫الواو هنا؟ وذلك‪ ،‬ان ا علمن ا أن ه يش ترط لح ذف الف اء –‬ ‫ال واو – أن يك ون مكس ور العي ن ف ي المض ارع‪ .‬وق د‬ ‫أزيلت كس رة العي ن هن ا لبن ائه عل ى المجه ول‪ ،‬فع دم‬ ‫‪.‬هذا الشرط‪ ،‬فاعيدت الواو – الفاء – المحذوفة‬

‫ممممممم‬ ‫• يحذف ف اء المث ال ف ي المض ارع بش رط أن‬ ‫يك ون الفع ل واوّي ا م ع ك ون مض ارعه‬ ‫مكسور العين‪.‬‬ ‫• وك ذلك يح ذف ف ي الأم ر والنه ي والمص در‬ ‫الذي ورد على وزن ِفعَْلة‪.‬‬ ‫• إذا أزيلت كسرة العين في المضارع أعيدت‬ ‫الفاء المحذوفة‪.‬‬ ‫ممممممممم‬

‫ممم ’ممممممم‘ مم مممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬إذا ذكر الله وجلت قلوبهم‬ ‫‪ (2‬المؤمن ل ييئس من رحمة الله‬ ‫‪ (3‬اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا‬ ‫‪ (4‬إذا جاد المرأ ساد‬ ‫‪ (5‬عمربن الخطاب هو الذي وضع التاريخ الهجري‬ ‫‪ (6‬لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد‬ ‫‪ (7‬إذا وعد أخلف‬ ‫‪ (8‬الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء‬ ‫سرنا القرآن للذكر‬ ‫‪ (9‬ولقد ي ّ‬ ‫ل شيئ في موضعه‬ ‫‪ (10‬ضع ك ّ‬ ‫مممم ممممممم ممممممم مممممم مم ممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬يسر‬ ‫‪ (2‬وجل‬ ‫‪ (1‬وعظ‬ ‫ق َ‬ ‫ظ‬ ‫‪َ( 5‬ي ِ‬ ‫جه‬ ‫‪ (4‬و ُ‬ ‫مممم ’ممممممم‘ ممممممم مممممم مم مممم‪:‬‬ ‫‪َ( 3‬يوَْزُر‬ ‫‪َ( 2‬يِزُر‬ ‫جُد‬ ‫‪َ( 1‬ي ِ‬ ‫‪َ( 5‬يْيُم ُ‬ ‫ن‬ ‫‪َ( 4‬يْوُز ُ‬ ‫ن‬ ‫مممم ممممممم مممممم مممممم‪:‬‬ ‫ق ُ‬ ‫ن‬ ‫‪َ( 3‬يْي َ‬ ‫سر‬ ‫‪َ( 2‬يْي ِ‬ ‫ع ُ‬ ‫ظ‬ ‫‪َ( 1‬ي ِ‬ ‫‪َ( 5‬يْيُم ُ‬ ‫ن‬ ‫‪َ( 4‬يِه ُ‬ ‫ص‬ ‫مممم ممممممم مممممم مممممم‪:‬‬ ‫سُر‬ ‫‪ُ( 3‬يو َ‬ ‫عُد‬ ‫‪ُ( 2‬يو َ‬ ‫‪ُ( 1‬يوَلج‬ ‫‪ُ( 5‬يوَث ُ‬ ‫ق‬ ‫صل‬ ‫‪ُ( 4‬يو َ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫سَر‬ ‫‪َ ( 3‬أْي َ‬ ‫ق َ‬ ‫ن‬ ‫‪َ( 2‬ي ِ‬ ‫‪َ( 1‬وَث َ‬ ‫ب‬ ‫ق َ‬ ‫ظ‬ ‫سَتْي َ‬ ‫‪ِ ( 5‬ا ْ‬ ‫ق َ‬ ‫ن‬ ‫‪َ( 4‬تَي َّ‬ ‫م م م مم م ممم’ م‘’ مممممم‘ م م م م م مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬وهب‬ ‫ج َ‬ ‫ه‬ ‫‪ (2‬و ُ‬ ‫‪ (1‬يسر‬

‫‪َ( 5‬وَدع‬ ‫ق َ‬ ‫ظ‬ ‫‪َ( 4‬ي َ‬ ‫مممم ممم ’مم م م م م‘ مم ممممممم مممممم مم ممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬وسم‬ ‫‪ (2‬وهم‬ ‫‪ (1‬وعظ‬ ‫‪ (5‬يقظ‬ ‫‪ (4‬وسق‬ ‫م ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫نموذج‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫عُد‬ ‫َي ِ‬ ‫عَد‬ ‫َو َ‬ ‫عَدًة فهو وا ِ‬ ‫عد ٌ‬ ‫عوَدة‬ ‫عَدًة فهو َمْو ُ‬ ‫عُد ِ‬ ‫ُيو َ‬ ‫عَد‬ ‫ُو ِ‬ ‫عْد‬ ‫عْد ِلَي ِ‬ ‫ِ‬ ‫الأمر منه‪:‬‬ ‫عْد‬ ‫عْد ل َي ِ‬ ‫والنهي‪ :‬ل َت ِ‬ ‫ظ ‪ (2‬يسر ‪ (3‬وزن‬ ‫‪ (1‬وع َ‬ ‫ج َ‬ ‫ل‬ ‫ب ‪ (5‬وَ ِ‬ ‫ج َ‬ ‫‪َ (4‬و َ‬ ‫‪‬‬

‫الدرس السابع والثلثون‬

‫مممممم‬ ‫ممممم مممممم مم مممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫ل ربك للملئكة اسجدوا‬ ‫قا َ‬ ‫‪ (1‬وإْذ َ‬ ‫ي الهين‪.‬‬ ‫قْلتَ للناس اتخذوني وأِّم َ‬ ‫‪ (2‬أأنت ُ‬ ‫قاَلتْ جذام فصّدقوها‪.‬‬ ‫‪ (3‬إذا َ‬ ‫قاُلوا سمعنا وأطعنا‪.‬‬ ‫‪َ (4‬‬ ‫قْلَنا يا ناركوني بردا وسلما على إبراهيم‬ ‫‪ُ (5‬‬ ‫ع التاجر القلم بثلث روبيات‬ ‫‪َ (6‬با َ‬ ‫ت القلم بروبيتين‬ ‫ع ُ‬ ‫‪ِ (7‬ب ْ‬ ‫خْف َ‬ ‫ن‬ ‫ف الطفل الكلب ولكن البنات ما ِ‬ ‫خا َ‬ ‫‪َ (8‬‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫أنظر إلى الأفعال‪ :‬قال وب اع وخ اف ف ي الأمثل ة‬ ‫تجد أنه ا أفع ال ماض ية م ن الأج وف لأن عينه ا ح رف‬ ‫عّل ة وه و الأل ف‪ .‬ولك ن إذا ق ارنت بي ن ه ذه الأفع ال‬ ‫وبي ن س ائر متص رفاتها تج د بعض ها مح ذوف العي ن‬ ‫‪:‬وبعضها مثبوتا‪ .‬مثل‬ ‫قاُلوا‬ ‫ت– َ‬ ‫قاَل ْ‬ ‫قْلَنا – َ‬ ‫ت– ُ‬ ‫قْل َ‬ ‫قال – ُ‬ ‫خْف َ‬ ‫ن‬ ‫ف– ِ‬ ‫خا َ‬ ‫َ‬ ‫ع ُ‬ ‫ت‬ ‫ع – ِب ْ‬ ‫َبا َ‬ ‫فما السبب في ذلك؟‬ ‫وذل ك أن ه إذا ت أملت ’ق ال‘ ف ي المث ال الأول‬ ‫و’ب اع‘ ف ي الس ادس و ’خ اف‘ ف ي الث امن تج دها ول م‬ ‫‪.‬يتصل بها شيئ من ضمائر الرفع المتحركة‬

‫ع‪ ،‬و’ق الت‘ ف ي الث الث‬ ‫ولك ن ’ق الوا‘ ف ي الّراب ِ‬ ‫تجدهما وق د اتص لت بهم ا واو الجماع ة وت اء الت أنيث‬ ‫‪.‬الساكنة‬ ‫فإذا تأملنا ك ل فع ل م اض م ن الأج وف م ن ه ذا‬ ‫النوع – الذي لم يتصل به شيئ من الضمائر أو اتص ل‬ ‫‪.‬به ضمائر ساكنة‪ .‬تجده لم يحذف منه العين‬ ‫ت‘ في المثال الثاني ‪,‬قلنا‘ في‬ ‫قْل َ‬ ‫ثم أنظر إلى ’ ُ‬ ‫ن‘ ف ي الث امن‪،‬‬ ‫خْف َ‬ ‫ت‘ ف ي الس ابع‪ ،‬و’ ِ‬ ‫ع َ‬ ‫الخ امس‪ ،‬و’ِب ْ‬ ‫تجدها قد اتصلت به ا ض مائر الرف ع المتحرك ة – وه ي‬ ‫ت اء الخط اب ف ي الأول والث الث‪ ،‬و’ن ا‘ الدال ة عل ى‬ ‫الفاعل في الرابع‪ ،‬ونون النسوة في الثامن‪ .‬وت رى ه ذه‬ ‫الأفعال محذوف العي ن‪ .‬وهك ذا تج د ك ل فع ل م ن ه ذا‬ ‫النوع الذي اتصلت به ضمائر الرف ع المتحرك ة مح ذوف‬ ‫‪.‬العين‬ ‫خْف َ‬ ‫ن‬ ‫تو ِ‬ ‫ت وقلن ا وبع ُ‬ ‫ونرجع إلى الأفع ال‪ :‬قل ُ‬ ‫قْل ُ‬ ‫ت‬ ‫م ّرة أخ رى‪ ،‬نج د بعض ها مض موم الف اء كم ا ف ي ُ‬ ‫ن‪ .‬وإنم ا‬ ‫خْف َ‬ ‫عت و ِ‬ ‫قْلَن ا‪ ،‬وبعض ها مكس ورا‪ ،‬كم ا ف ي ِب ْ‬ ‫و ُ‬ ‫نستطيع ان ندرك سبب هذا الإختلف اذا تأملنا أص ول‬ ‫العين ف ي ه ذه الأفع ال‪ .‬ف إن ه ذه الألف ات ف ي الفع ل‬ ‫ليست بأصلية بل ه ي منقلب ة ع ن ال واو أو الي اء‪ .‬ف إن‬ ‫ع‘‪.‬‬ ‫ف‪ ،‬وأصل ’باع‘ ’َبَي َ‬ ‫خوِ َ‬ ‫ل‘ و َ‬ ‫قَو َ‬ ‫أصل ’قال‘ و’خاف‘ ’ َ‬ ‫ول بد أن يراع ى هن ا أوزان الفع ل أيض ا‪ .‬فأم ا ’ق ال‘‬ ‫ص َر )بفت ح العي ن ف ي الماض ي وض مها ف ي‬ ‫وزن ه َن َ‬ ‫المضارع( ف إذا تأملن ا ك ل فع ل عل ى ه ذا ال وزن نج ده‬ ‫مضموم الفاء ومحذوف العين عند اتص اله بض مير رف ع‬ ‫‪.‬متحرك‬ ‫ت‪ .‬ف إن فع ل م ن ال واو عل ى‬ ‫ص ْم ُ‬ ‫مث ل ص ام – ُ‬ ‫عل عند اتص اله به ذه الض مائر‪.‬‬ ‫هذا الوزن ينقل إلى َف ُ‬ ‫ت عن د اتص اله‬ ‫صُوْم ُ‬ ‫ت فنقل إلى َ‬ ‫صَومْ ُ‬ ‫ت َ‬ ‫صْم ُ‬ ‫فأصل ُ‬ ‫بالت اء المتحرك ة ونقل ت ض مة ال واو إل ى الف اء لثقله ا‬ ‫ت ف التقي س اكنان – ال واو‬ ‫ص ْوْم ُ‬ ‫عل ى ال واو فص ارت ‪ُ :‬‬ ‫صمْ ُ‬ ‫ت‬ ‫‪.‬والميم – فحذف الأول – الواو – فصارت ُ‬ ‫‪:‬فالأصل هكذا‬ ‫صمْ ُ‬ ‫ت‬ ‫ت– ُ‬ ‫صوْم ُ‬ ‫ت– ُ‬ ‫صُوْم ُ‬ ‫ت– َ‬ ‫صَوْم ُ‬ ‫صام – َ‬ ‫وإذا تتبعنا كل فعل من الواوي على ه ذا ال وزن‬ ‫نجده مضموم الفاء بعد حذف العين من ه عن د اتص اله‬ ‫ع متحرك‬ ‫‪.‬بضمير رف ٍ‬ ‫فأم ا نح و‪’ :‬خ اف‘ و’ن ام‘ وإن ك ان م ن ال واوي‪،‬‬ ‫ح‘ مكسور العين في الماضي وفتحها في‬ ‫ولكن وزنه ’َفِر َ‬ ‫ل‘‪ ،‬فيثبت عل ى‬ ‫ع َ‬ ‫المضارع‪ .‬فل حاجة إلى نقله إلى ’َف ِ‬ ‫عل مكسور العين‪ ،‬فيكون التاء من ه مكس ورا بع د ح ذف‬ ‫ف ِ‬ ‫‪.‬العين عند اتصاله بهذه الضمائر‬

‫خ وف‪ .‬ث م‬ ‫خْف تُ‪ .‬فأص ل خ اف َ‬ ‫مثل خ اف – ِ‬ ‫اتص ل ب ه ت آء المتكل م م ن ض مائر الرف ع المتحرك ة‪.‬‬ ‫ت‪ ،‬ونقل ت كس رة ال واو إل ى الف اء لثقله ا‬ ‫خ ِوْف ُ‬ ‫فصارت َ‬ ‫ت ف التقي س اكنان – ال واو‬ ‫خ وْف ُ‬ ‫عل ى ال واو فص ارت‪ِ :‬‬ ‫خْفتُ‬ ‫‪.‬والفاء – فحذف الأول – الواو – فصارت ِ‬ ‫فإذا تتبعنا كل فعل من الواوي على ه ذا ال وزن‬ ‫ح – نج ده مكس ور الف اء بع د ح ذف العي ن عن د‬ ‫– َف ِر َ‬ ‫‪.‬اتصاله بهذه الضمائر‬ ‫أم ا إذا ك ان الفع ل يائي ا مث ل ب اع وس ار فينق ل‬ ‫عل مكسوره‪ ،‬عن د‬ ‫ل مفتوح العين في الماضي إلى ف ِ‬ ‫ع َ‬ ‫َف َ‬ ‫اتص اله به ذه الض مائر‪ .‬فيك ون الف اء من ه مكس ورا بع د‬ ‫ع‪،‬‬ ‫ع َبَي َ‬ ‫ت من ب اع‪ .‬ف إن أص ل ب ا َ‬ ‫ع ُ‬ ‫حذف العين‪ ،‬مثل ‪ِ:‬ب ْ‬ ‫ت ث م نق ل إل ى‬ ‫ع ُ‬ ‫واتص ل ب ه ت اء المتكل م فص ارت َبَي ْ‬ ‫ت مكسور العين‪ ،‬ونقل ت كس رة الي اء إل ى الف اء كم ا‬ ‫ع ُ‬ ‫َبِي ْ‬ ‫ت ف التقى س اكنان – الي اء‬ ‫ع ُ‬ ‫ذكرن ا قب ل‪ ،‬فص ارت ِبي ْ‬ ‫ت‪ .‬فنج د‬ ‫ع ُ‬ ‫والعين – فح ذف الأول – الي اء – فص ارت ِب ْ‬ ‫‪.‬الأصل هكذا‬ ‫ع ُ‬ ‫ت‬ ‫ت – ِب ْ‬ ‫ع ُ‬ ‫ت – ِبي ْ‬ ‫ع ُ‬ ‫ت – َبِي ْ‬ ‫ع ُ‬ ‫باع ‪َ:‬بَي ْ‬ ‫وإذا تتبعنا كل فعل من اليائي نجده مكسور الفاء‬ ‫‪.‬بعد حذف العين عند اتصاله بهذه الضمائر‬

‫ممممممم‬ ‫• الفع ل الماض ي م ن الأج وف يثب ت عين ه‬ ‫إذا ل م يتص ل ب ه ش يئ م ن ض مائر الرف ع‬ ‫المتحركة أو اتصل به ضمير رفع ساكن‪.‬‬ ‫• ويح ذف العي ن إذا اتص ل ب ه ش يئ م ن‬ ‫ضمائر الرفع المتحركة‪.‬‬ ‫• ويض م الف اء عن د اتص اله بض مير رف ع‬ ‫صَر‪.‬‬ ‫متحرك إذا كان واويا على وزن َن َ‬ ‫• ويكس ر الف اء عن د اتص اله بض مير رف ع‬ ‫ح‪ ،‬أو ك ان‬ ‫متح رك‪ ،‬إذا ك ان عل ى وزن َف ِر َ‬ ‫الفعل يائيا مطلقا‪.‬‬ ‫ممممممممم‬ ‫م ممم ’ممممممم‘ مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪َ( 3‬رضِ َ‬ ‫ي‬ ‫‪ (2‬قا َ‬ ‫م‬ ‫‪ (1‬جاء‬

‫‪َ( 4‬نا َ‬ ‫م‬

‫هَد‬ ‫شا َ‬ ‫‪َ( 5‬‬ ‫قاَد‬ ‫‪َ( 9‬‬ ‫مممم ممممممم‬ ‫‪ (1‬رام‬ ‫‪ (4‬بان‬ ‫مممم ممممممم‬ ‫‪ (1‬جال‬ ‫‪ (4‬طار‬ ‫مممم ممممممم‬ ‫‪ (1‬جار‬ ‫‪ (4‬زال‬

‫سَك َ‬ ‫ن‬ ‫‪َ (7‬‬

‫ق َ‬ ‫ل‬ ‫ع ِ‬ ‫‪َ( 8‬‬

‫‪َ( 6‬باتَ‬ ‫خافَ‬ ‫‪َ ( 10‬‬ ‫مممممم ممم ’مممممم‘ مممممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬نا َ‬ ‫م‬ ‫‪ (2‬دام‬ ‫‪ (5‬سار‬ ‫مممممم ممم ’مممممم‘ ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬دار‬ ‫‪ (2‬هام‬ ‫‪ (5‬صال‬ ‫مممممم ممم ممممممم‬ ‫‪ (3‬مال‬ ‫‪ (2‬خاف‬ ‫‪ (5‬كاد‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الثامن والثلثون‬

‫ممممم مممممم ممممممم‬ ‫مم مممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫ممممم‬

‫ل ادخل الجنة‬ ‫قي َ‬ ‫ِ‬ ‫ض الماء‬ ‫غي َ‬ ‫و ِ‬

‫تأم ل الفعلي ن‪ :‬قي ل وغي ض‪ ،‬وهم ا ماض يان‬ ‫مجهولن من قال وغاض‪ ،‬م ن الأج وف‪ ،‬والأول منهم ا‬ ‫واوي والث اني ي ائي‪ .‬وق د درس نا قب ل‪ ،‬أن الفع ل‬ ‫الماضي يبنى للمفعول بضم فائه وكسر ما قبل الخر‪،‬‬ ‫ولكن ماذا نرى هن ا؟ الف اء هن ا مكس ورة والعي ن س اكنة‪،‬‬ ‫ض‪ ،‬فنقل ت كس رة‬ ‫غِي َ‬ ‫لو ُ‬ ‫ق ِو َ‬ ‫فلنرد الفعلين إلى الأص ل‪ُ :‬‬ ‫ق ْولَ‬ ‫العين إلى ما قبلها بعد حذف حركته ا فيص يران‪ِ :‬‬

‫ض‪ ،‬ث م قلب ت ال واو ي اء‪ ،‬لس كونها وكس ر م ا قبله ا‪،‬‬ ‫غْي َ‬ ‫و ِ‬ ‫غيض‬ ‫لو ِ‬ ‫قي َ‬ ‫‪.‬فيصيران أن ‪ِ :‬‬ ‫ض م ن الأج وف‪ ،‬مكس ور‬ ‫وهك ذا تج د ك ل فع ل م ا ٍ‬ ‫‪.‬الفاء‪ ،‬اذا بنيته للمفعول سواء كان الفعل واوًّيا أو يائًّيا‬

‫ممممممم‬ ‫• الفعل الماضي من الأج وف يكس ر ف اؤه إذا‬ ‫بنيته للمفع ول‪ ،‬س واء ك ان الفع ل واوًّي ا أو‬ ‫ياِئًّيا‪.‬‬

‫ممممممممم‬ ‫مممم ممممممم مممممم مممممم‪:‬‬ ‫صا َ‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫‪(3‬‬ ‫خا َ‬ ‫ن‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫‪ (1‬صا َ‬ ‫ن‬ ‫غا َ‬ ‫ض‬ ‫‪َ (5‬‬ ‫حا َ‬ ‫ل‬ ‫‪َ (4‬‬ ‫مممم ممممممم مممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ِ (3‬ري َ‬ ‫م‬ ‫‪ِ (2‬لي َ‬ ‫م‬ ‫‪ (1‬بيع‬ ‫عي َ‬ ‫ل‬ ‫‪ِ (5‬‬ ‫قيَد‬ ‫‪ِ (4‬‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫ف ‪ُ (3‬أِزي َ‬ ‫ل‬ ‫خي َ‬ ‫‪ِ (2‬‬ ‫خي َ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫‪(1‬‬ ‫جيبَ‬ ‫سُت ِ‬ ‫‪ُ (5‬أ ْ‬ ‫جي َ‬ ‫ب‬ ‫‪ُ (3‬أ ِ‬ ‫مممم ممممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫صيَد‬ ‫ِ‬ ‫قيم ‪(3‬‬ ‫‪ (2‬اسُت ِ‬ ‫‪ُ (1‬أِريَد‬ ‫غي َ‬ ‫ض‬ ‫‪ِ (5‬‬ ‫خِتيَر‬ ‫‪ُ (4‬أ ْ‬ ‫‪‬‬

‫الدرس التاسع والثلثون‬

‫ممممم ممممممم مم مممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫‪ (1‬يوم يقوم الناس‬ ‫‪ (2‬فآخران يقومان‬ ‫‪ (3‬ل يقومون إل كما‬ ‫‪ (4‬والذين يبيتون لربهم‬ ‫‪ (5‬أنهم يكيدون كيدا‬ ‫‪ (6‬اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا‬ ‫‪ (7‬واعمل لخرتك كأنك تموت غدا‬ ‫ن بتربية أولدهن‬ ‫قْم َ‬ ‫‪ (8‬النساء الصالحات َي ُ‬ ‫ن في ظلل القرآن‬ ‫ش َ‬ ‫ع ْ‬ ‫‪ (9‬المهّذبات َي ِ‬ ‫ن الِإْمِتحان‬ ‫خْف َ‬ ‫‪ (10‬الطالبات الذكيات ل َي َ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫إذا تأملن ا الأفع ال ال تي تحته ا خ ط ف ي الأمثل ة‬ ‫الس ابقة نج د أن كل منه ا مض ارع م ن الأج وف‪ .‬ف إن‬ ‫’يق وم‘ مض ارع ق ام وي بيت مض ارع ب ات وتعي ش‬ ‫ن( مضارع خاف‬ ‫خْف َ‬ ‫‪.‬مضارع عاش ويخاف )َي َ‬ ‫وإذا تأملنا ميزان كل واحد منها نجد أن قام من‬ ‫م في‬ ‫ق ُو ُ‬ ‫باب نصر‪ .‬فإن قام أصله ق وم فمض ارعه َي ْ‬ ‫الأصل فنقلت ضمة الواو إلى ما قبله ا – وه و الق اف‬ ‫قومُ‬ ‫‪ –.‬لتحركها وسكون ما قبلها فصار َي ُ‬ ‫وكذلك بات ميزانه ضرب‪ ،‬فإنه في الأصل َبَي َ‬ ‫ت‬ ‫ب فنقلت حركة الياء إل ى م ا قبله ا‬ ‫ضِر ُ‬ ‫ب َي ْ‬ ‫ت كضر َ‬ ‫َيْبِي ُ‬ ‫لثقلها بعد حذف حركة الفاء في الماض ي وقلب ت الي اء‬ ‫ألفا لسكونها وانفتاح ما قبلها‪ ،‬ونقل ت حرك ة الي اء ف ي‬ ‫المضارع أيضا إل ى م ا قبل ه لثقله ا علي ه وس كون م ا‬ ‫ت(‪ .‬وك ذلك الح ال ف ي‬ ‫ت – َيِبي ُ‬ ‫قبله فص ار ي بيتُ )َيْبِي ُ‬ ‫عيش‬ ‫‪.‬عاش َي ِ‬

‫ن( فإنه من باب فرح لأن أص له‪:‬‬ ‫خْف َ‬ ‫أما يخاف )َي َ‬ ‫ف‪ ،‬فنقلت حركة الواو لما قبله لثقلها علي ه‬ ‫خَو ُ‬ ‫ف َي ْ‬ ‫خِو َ‬ ‫َ‬ ‫وسكون ما قبله ثم قلب الواو ألفا لسكونه وانفت اح م ا‬ ‫خافُ‬ ‫ف – َي َ‬ ‫خَوف – َيخَْو ُ‬ ‫‪).‬قبله فصار يخاف )َي ْ‬ ‫ولنرجع إلى هذه الأفعال ف ي الأمثل ة م رة أخ رى‬ ‫فنرى أن هذه الأفعال من الأول إلى السابع من الأمثل ة‬ ‫لي س في ه تغي ر إل نق ل الحرك ة وقل ب الح رف ول م‬ ‫‪.‬يحذف منه شيئ‬ ‫ن‪ ،‬ليس ت‬ ‫خْف َ‬ ‫ن وََي َ‬ ‫ش َ‬ ‫ع ْ‬ ‫ن‪َ ،‬وَي ِ‬ ‫ولك ن الأفع ال ‪َ:‬يقُْم َ‬ ‫ن‪ ،‬ففيها ح ذف‬ ‫خَوْف َ‬ ‫ن وَي ْ‬ ‫ش َ‬ ‫عِي ْ‬ ‫ن وَي ْ‬ ‫كذلك فإن أصلها َيقُْوْم َ‬ ‫الحرف أيضا لإن ال واو ف ي الأول والث الث محذوف ة‪ ،‬كم ا‬ ‫أن الي اء محذوف ة م ن يعش ن‪ .‬ف إن ه ذه الأفع ال ق د‬ ‫اتص لت به ا ن ون النس وة‪ ،‬فعلمن ا أن المض ارع م ن‬ ‫الأج وف يح ذف عين ه إذا اتص ل ب ه ن ون النس وة‪،‬‬ ‫م‪ ،‬اذا اتصلت به نون النسوة‬ ‫قو ُ‬ ‫والسبب في ذلك أن َي ُ‬ ‫ق وْم َ‬ ‫ن‬ ‫فيلتق ي الس اكنان وهم ا العي ن وللم فيص ير ‪َ:‬ي ُ‬ ‫فيحذف الساكن الأول وه و العي ن – هن ا ال واو – فيص ير‬ ‫ن‘ ويقاس على ذلك سائر الأفعال‬ ‫‪َ’.‬يقُْم َ‬ ‫‪:‬فنرى التغيرات هكذا‬ ‫قمْ َ‬ ‫ن‬ ‫ن – َي ُ‬ ‫قوْم َ‬ ‫م – َي ُ‬ ‫قو ُ‬ ‫م – َي ُ‬ ‫قُو ُ‬ ‫َي ْ‬ ‫ش َ‬ ‫ن‬ ‫ع ْ‬ ‫ن – َي ِ‬ ‫ش َ‬ ‫عي ْ‬ ‫ش – َي ِ‬ ‫عي ُ‬ ‫ش – َي ِ‬ ‫عِي ُ‬ ‫َي ْ‬ ‫خْف َ‬ ‫ن‬ ‫ن – َي َ‬ ‫خاْف َ‬ ‫ف – َي َ‬ ‫خا ُ‬ ‫ف – َي َ‬ ‫خوْ ُ‬ ‫ف – َي َ‬ ‫خَو ُ‬ ‫َي ْ‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• الفعل المض ارع م ن الأج وف تنق ل حرك ة‬ ‫العين منها إلى الفاء ويبدل العين بحس ب‬ ‫حركة ما قبله‪ .‬ويح ذف العي ن إذا اتص لت‬ ‫به نون النسوة‪.‬‬ ‫ممممممممم‬ ‫مممم ممممممم ممممممم‬ ‫‪(2‬‬ ‫‪ (1‬قالوا‬ ‫‪(5‬‬ ‫‪ (4‬زرُتَما‬ ‫ت ‪(8‬‬ ‫قد ُّ‬ ‫‪ِ (7‬اْن َ‬ ‫غَتا َ‬ ‫ب‬ ‫‪ِ (10‬ا ْ‬

‫مممممم‪:‬‬ ‫‪َ (3‬ماَل ْ‬ ‫ت‬ ‫خْف َ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ن‬ ‫ستجْبَنا ‪ (6‬اخَتْرُت َّ‬ ‫ِا ْ‬ ‫غْبتِ‬ ‫عَنا ‪ِ (9‬‬ ‫ج ْ‬ ‫ُ‬

‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممم‪:‬‬ ‫‪َ (3‬يسَْتِدي ُ‬ ‫م‬ ‫شيُر‬ ‫‪ُ (2‬ي ِ‬ ‫‪ (1‬يكون‬ ‫‪َ (5‬يْنَبا ُ‬ ‫ص‬ ‫حَتا ُ‬ ‫ل‬ ‫‪َ (4‬ي ْ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫ش‬ ‫عي ُ‬ ‫عوُد ‪َ (3‬ي ِ‬ ‫‪َ (2‬ي ُ‬ ‫‪ (1‬يجوُر‬ ‫جيُر‬ ‫سَت ِ‬ ‫‪َ (5‬ي ْ‬ ‫‪َ (4‬يَنا ُ‬ ‫م‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممممم‪:‬‬ ‫شيُر‬ ‫سِت ِ‬ ‫عَتاد ‪َ (3‬ي ْ‬ ‫‪َ (2‬ي ْ‬ ‫‪ُ (1‬يِفيُد‬ ‫‪َ (5‬ينا ُ‬ ‫م‬ ‫‪َ (4‬يُلو ُ‬ ‫م‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪َ (2‬تْنقاُد ‪َ (3‬يُزوُر‬ ‫جو ُ‬ ‫ع‬ ‫‪َ (1‬ي ُ‬ ‫غي ُ‬ ‫ث‬ ‫سَت ِ‬ ‫‪َ (5‬ي ْ‬ ‫ضي ُ‬ ‫ق‬ ‫‪َ (4‬ي ِ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫جاُز‬ ‫ل ‪َ (3‬يْن َ‬ ‫حَتا ُ‬ ‫سَتِفيُد ‪َ (2‬ي ْ‬ ‫‪َ (1‬ي ْ‬ ‫‪َ (5‬يَنا ُ‬ ‫ل‬ ‫عي ُ‬ ‫ب‬ ‫‪َ (4‬ي ِ‬ ‫مممم مم ممم مم ممممممم مممممم ممممم‪:‬‬ ‫صوِمي َ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (3‬ت ُ‬ ‫عو َ‬ ‫سَتِطي ُ‬ ‫‪َ (2‬ي ْ‬ ‫قْم َ‬ ‫ن‬ ‫‪َ (1‬ي ُ‬ ‫ن‬ ‫خَتاُر ‪َ (6‬تُموُتو َ‬ ‫ن ‪ (5‬ا ْ‬ ‫عَتاِدي َ‬ ‫‪َ (4‬ت ْ‬ ‫ن‬ ‫ف ‪َ (9‬يَناُمو َ‬ ‫خا ُ‬ ‫‪َ (8‬ي َ‬ ‫‪َ (7‬يِبي ُ‬ ‫ع‬ ‫جوَدا ِ‬ ‫ن‬ ‫‪َ (10‬ي ُ‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الأربعون‬

‫ممممم ممممممم مممممم‬ ‫ممممممم مم مممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫ما يقال لك إل ما قد قيل للرسل‬ ‫الطعام يباع في المطعم‬ ‫ممممم‬

‫ق ال‘ تج د أن ه مض ارع مبن ي‬ ‫انظ ر إل ى‪ُ’ :‬ي َ‬ ‫ق َول عل ى وزن‬ ‫ل‘ فالأص ل في ه ُي ْ‬ ‫قا َ‬ ‫للمجه ول م ن ’ َ‬ ‫ل‪ ،‬فنقل ت فتح ة العي ن – ال واو – إل ى م ا قبل ه‬ ‫ع ُ‬ ‫ُيْف َ‬ ‫قْول‬ ‫لثقلها عليه وكون ما قبله صحيحا ساكنا فصار ‪ُ:‬ي َ‬ ‫– فقل ب ال واو ألف ا لس كونها وانفت اح م ا قبل ه‪ .‬فص ار‪:‬‬ ‫قالُ‬ ‫‪ُ.‬ي َ‬ ‫قا ُ‬ ‫ل‬ ‫ل – ُي َ‬ ‫قوْ ُ‬ ‫ل – ُي َ‬ ‫قوَ ُ‬ ‫يقول ‪ُ:‬ي ْ‬ ‫وهك ذا ك ل فع ل مض ارع م ن الأج وف ال ذي بن ى‬ ‫ل حركة العين منه إل ى م ا قبل ه م ع قل ب‬ ‫ق ُ‬ ‫للمجهول‪ُ ،‬تْن َ‬ ‫‪.‬العين ألفا سواء كان الفعل واويا أو يائيا‬

‫ممممممم‬ ‫• المض ارع المبن ي للمجه ول م ن الأج وف‬ ‫قلُ حركة العين من ه إل ى م ا قبل ه م ع‬ ‫ُتْن َ‬ ‫قلب العين ألفا‪ .‬سواء كان الفع ل واوي ا أو‬ ‫يائيا‪.‬‬ ‫ممممممممم‬

‫ممم ممممممم مممممممم مم مممممممم مم ممممممم‬ ‫مممممم‪:‬‬ ‫صا ُ‬ ‫ب‬ ‫ف ‪ُ (3‬ي َ‬ ‫خا ُ‬ ‫‪َ (2‬ي َ‬ ‫قا ُ‬ ‫ل‬ ‫‪ُ (1‬ي َ‬ ‫‪َ (5‬يَنا ُ‬ ‫م‬ ‫‪ُ (4‬يباع‬

‫مممم ممممممم مممممم ممممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪(3‬‬ ‫َيْبَتاع‬ ‫م ‪(2‬‬ ‫قي ُ‬ ‫سَت ِ‬ ‫‪َ (1‬ي ْ‬ ‫صو ُ‬ ‫ن‬ ‫َي ُ‬ ‫غيثُ ‪(8‬‬ ‫ب ‪َ (7‬ي ِ‬ ‫جي ُ‬ ‫‪ (5‬يزيد ‪ُ (6‬ي ِ‬ ‫صو ُ‬ ‫غ‬ ‫ح ‪َ (10‬ي ُ‬ ‫‪َ (9‬يِمي ُ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫عاُر ‪ُ (3‬يَدان ‪(4‬‬ ‫‪ُ (1‬يخاط ‪ُ (2‬ي َ‬ ‫عَتاُد ‪(8‬‬ ‫م ‪ُ (7‬ي ْ‬ ‫ل ُ‬ ‫سَتَفاُد ‪ُ (6‬ي َ‬ ‫‪ُ (5‬ي ْ‬ ‫ن ‪ُ (10‬يَنا ُ‬ ‫ن‬ ‫‪ُ (9‬يَها ُ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممم‪:‬‬ ‫جا ُ‬ ‫ب‬ ‫خَتاُر ‪ُ (3‬ي َ‬ ‫‪ُ (2‬ي ْ‬ ‫‪ُ (1‬يَكال‬ ‫‪ُ (5‬يَذا ُ‬ ‫ب‬ ‫‪ُ (4‬يَنا ُ‬ ‫ل‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممممم‪:‬‬ ‫ص ‪ُ (3‬يَبا ُ‬ ‫ن‬ ‫‪ُ (2‬يَبا ُ‬ ‫ل ُ‬ ‫م‬ ‫‪ُ (1‬ي َ‬ ‫‪ُ (5‬يَتا ُ‬ ‫ق‬ ‫‪ُ (4‬يَتا ُ‬ ‫خ‬ ‫مممم ممممممم ممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫ل ‪ُ (3‬يَكا ُ‬ ‫ل‬ ‫قا ُ‬ ‫‪ُ (2‬ي َ‬ ‫قا ُ‬ ‫م‬ ‫‪ُ (1‬ي َ‬ ‫عاُد‬ ‫‪ُ (5‬ي َ‬ ‫‪ُ (4‬يَزان‬ ‫‪‬‬

‫ب ‪(4‬‬ ‫ُيِذي ُ‬ ‫َيُذوق‬ ‫صامُ‬ ‫ُي َ‬ ‫ُيَما ُ‬ ‫ط‬

‫الدرس الحادي والأربعون‬

‫ممممم ممممممم ممممممم مم‬ ‫مممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫م فيه أبًدا‬ ‫ل َتقُ ْ‬ ‫قوُلوا راعنا‬ ‫ل َت ُ‬ ‫صوموا لرؤيته‬ ‫ممممم‬

‫م‘ تج د أن ه مض ارع ’ق ام‘‬ ‫ق ْ‬ ‫تأمل الفع ل‪’ :‬ل َت ُ‬ ‫وق د دخل ت علي ه ل الناهي ة‪ ،‬الجازم ة‪ ،‬وه و ف ي‬ ‫م‘‪ ،‬فلم ا دخل ت علي ه ’ل‘ جزم ت الفع ل‬ ‫ق ُو ُ‬ ‫الأص ل ‪َ,‬ت ْ‬ ‫م نقل ت ض مة العي ن – ال واو – إل ى م ا‬ ‫ق ُو ْ‬ ‫فص ار ‪:‬ل َت ْ‬ ‫م‘ فالتقي ساكنان – العي ن واللم‬ ‫قو ْ‬ ‫قبله فصار ’ل َت ُ‬ ‫م‘‪ .‬فنج د‬ ‫ق ْ‬ ‫ل َت ُ‬ ‫– فح ذف الأول – العي ن – فص ار‪َ ’ :‬‬ ‫‪:‬الأصل هكذا‬ ‫ق ْ‬ ‫م‬ ‫م – ل َت ُ‬ ‫قو ْ‬ ‫م – ل َت ُ‬ ‫قو ُ‬ ‫م – َت ُ‬ ‫قُو ُ‬ ‫م ‪َ:‬ت ْ‬ ‫قو ُ‬ ‫َت ُ‬ ‫وكذلك تجد كل فع ل مض ارع م ن الأج وف ال ذي‬ ‫دخل عليه الجازم يحذف منه العي ن ان ك ان م ا بع ده‬ ‫خفْ‬ ‫ع ولم َت َ‬ ‫‪.‬ساكنا للتقاء الساكنين‪ ،‬مثل‪ :‬لم َتِب ْ‬ ‫قوُلوا‘ وهو أيض ا مض ارع ق ال‬ ‫وأما الفعل‪’ :‬ل َت ُ‬ ‫ال ذي اتص لت ب ه واو الجماع ة ودخ ل علي ه الج ازم‬ ‫ولكن لم يحذف منه العين لكون ما بع ده متحرك ا‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫‪.‬ل تخافا‪ ،‬ول تبيعي‬ ‫فعلم أن المضارع من الأجوف الذي دخ ل علي ه‬ ‫‪.‬الجازم ل يحذف منه العين إذا كان ما بعده متحركا‬ ‫ويج ري ه ذا الحك م ف ي الأم ر والنه ي أيض ا كم ا‬ ‫ص وُمون‪:‬‬ ‫ص وُموا لرؤيت ه‘ ف ان الأم ر م ن َت ُ‬ ‫ن رى ف ي ’ ُ‬ ‫صوُموا‬ ‫‪ُ .‬‬

‫ممممممم‪:‬‬

‫•‬

‫•‬

‫إذا دخ ل الج ازم عل ى المض ارع م ن‬ ‫الأج وف يح ذف عين ه إذا ك ان م ا بع ده‬ ‫ساكنا‪.‬‬ ‫ويثب ت العي ن إذا ك ان م ا بع ده متحرك ا‪.‬‬ ‫وهذا الحكم جار في الأمر والنهي أيضا‪.‬‬ ‫ممممممممم‬

‫مممم ’ممم‘ ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫ن ‪َ (4‬تَنا ُ‬ ‫م‬ ‫عي َ‬ ‫ن ‪َ (3‬تِبي ِ‬ ‫قْل َ‬ ‫ت ‪َ (2‬ي ُ‬ ‫‪َ (1‬يُفو ُ‬ ‫جيبُ‬ ‫قان ‪ُ (8‬ي ِ‬ ‫سا َ‬ ‫عَتاُد ‪ُ (7‬ي َ‬ ‫سَتَفاَد ‪َ (6‬ا ْ‬ ‫‪ُ (5‬ي ْ‬ ‫َيِزيدُ‬ ‫ن ‪(10‬‬ ‫شْر َ‬ ‫سَت ِ‬ ‫‪َ (9‬ي ْ‬ ‫مممم ممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫حو َ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (3‬تُرو ُ‬ ‫صوِمي َ‬ ‫‪َ (2‬ت ُ‬ ‫‪َ (1‬تُرو ُ‬ ‫م‬ ‫قْف َ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (5‬ت ِ‬ ‫عيَدا ِ‬ ‫‪ُ (4‬ت ِ‬ ‫مممم ممم ممممم ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪َ (2‬يِبيَتان ‪ (3‬ينامون‬ ‫جول‬ ‫‪َ (1‬ي ُ‬ ‫ن ‪َ (5‬تْكِن ُ‬ ‫س‬ ‫قْم َ‬ ‫سَت ِ‬ ‫‪َ (4‬ي ْ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫سَتقِ ْ‬ ‫م‬ ‫ل ‪ِ (3‬لَي ْ‬ ‫‪ (2‬ل َتَن ْ‬ ‫‪ِ (1‬زْد‬ ‫ق ْ‬ ‫ل‬ ‫م ُي َ‬ ‫ن ‪َ (5‬ل ْ‬ ‫ص ْ‬ ‫‪ (4‬لم َي ُ‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الثاني والأربعون‬

‫مممم ممم ممممممم ممم مممممم‬ ‫ممممممم‬

‫ن في مّلتنا‬ ‫عوُد َّ‬ ‫أو َلَت ُ‬ ‫ن لشيئ إني فاعل ذلك غدا‬ ‫قوَل ّ‬ ‫ول َت ُ‬ ‫ن أصنامكم‬ ‫تالله لَأِكيَد ّ‬ ‫خْفَنا ِّ‬ ‫ن‬ ‫يا نساء ل َت َ‬

‫ممممم‬

‫ن‪َ ،‬‬ ‫ل‬ ‫ن‘‪ ،‬لَأِكي دَ َّ‬ ‫ق وَل َّ‬ ‫ن‘ و’ل َت ُ‬ ‫ع ودُ َّ‬ ‫الأفع ال‪َ’ :‬لَت ُ‬ ‫ن‪ ،‬كله ا م ن الأج وف وق د دخ ل عليه ا الن ون‬ ‫خْفَن ا ِّ‬ ‫َت َ‬ ‫الثقيل ة للتوكي د‪ .‬فه ل ت رى فيه ا ش يئا م ن التغي رات؟‬ ‫ع وُدون‪ ،‬ودخل ت‬ ‫ن أص له َت ُ‬ ‫ع وُد َّ‬ ‫الج واب ’نع م‘ ف إن ‪َ :‬لَت ُ‬ ‫علي ه الن ون الثقيل ة م ع لم الإبت داء فح ذف ن ون‬ ‫ن‪ ،‬ف التقى في ه س اكنان – واو‬ ‫ع وُدو َّ‬ ‫الإع راب فص ار ‪َ :‬لَت ُ‬ ‫الجماعة والنون المدغمة – فح ذف واو الجماع ة فص ار‪:‬‬ ‫ن‬ ‫عوُد َّ‬ ‫‪َ.‬لَت ُ‬ ‫عوُد َّ‬ ‫ن‬ ‫ن – َلَت ُ‬ ‫عوُدو َّ‬ ‫ن – َلَت ُ‬ ‫عوُدوَن َّ‬ ‫ن – َلَت ُ‬ ‫عوُدو َ‬ ‫َت ُ‬ ‫ل ودخ ل علي ه الن ون‬ ‫قو ُ‬ ‫ن أص له َت ُ‬ ‫ق وَل َّ‬ ‫أما ل َت ُ‬ ‫ت ض مة اللم بالفتح ة فص ار ‪:‬ل‬ ‫قلب ْ‬ ‫م ع ل الناهي ة ف ُ‬ ‫قوَل َّ‬ ‫ن‬ ‫َت ُ‬ ‫قوَل َّ‬ ‫ن‬ ‫ل َت ُ‬ ‫ل– َ‬ ‫قو ُ‬ ‫َت ُ‬ ‫‘وكذلك الحال في ’لأكيد َّ‬ ‫ن‬ ‫ن‪ ،‬وقد اتصل به‬ ‫خْف َ‬ ‫ن فأصله ل َت َ‬ ‫خْفَنا ِّ‬ ‫وأّما ’ل َت َ‬ ‫نون النسوة ودخل عليه الن ون م ع ل للنه ي فص ار ‪:‬ل‬ ‫ن فاجتمعت النون ات ن ون النس وة ونون ان للتأكي د‬ ‫خْفَن َّ‬ ‫َت َ‬ ‫وه و مك روه عن د علم اء التص ريف فينبغ ي أن يح ذف‬ ‫الن ون الأول – وه و ن ون النس وة – ولك ن ل يج وز أن‬ ‫يحذف هذا النون لأنه ض مير لجم ع الإن اث والض مير ل‬ ‫يحذف‪ .‬فأتي بألف بين هذا النون والنون الثقيلة فارق ا‬ ‫ن‬ ‫خْفَنا ِّ‬ ‫‪.‬بين النونات مع كسر النون الثقيلة فصار ‪:‬ل َت َ‬ ‫خْفَنا ِّ‬ ‫ن‬ ‫ل َت َ‬ ‫ن– َ‬ ‫خْفَن َّ‬ ‫ن – ل َت َ‬ ‫خْف َ‬ ‫َت َ‬ ‫فظهر لنا من هذا البحث أن النون الثقيلة للتوكيد‬ ‫إذا دخل على الأجوف تقل ب ض مة اللم فتح ة إذا ل م‬ ‫‪.‬يتصل بالفعل شيئ‬

‫أما إذا اتص ل ب ه واو الجماع ة فيح ذف ال واو م ع‬ ‫نونه‪ ،‬أو اتصل به يآء المخاطبة فيحذف الياء م ع الن ون‪،‬‬ ‫وأما نون النسوة فل يحذف قط‪ ،‬فيؤتى بألف بين ه وبي ن‬ ‫‪.‬النون الثقيلة فارقا بين النونات مع كسر النون الثقيلة‬ ‫وإذا اتص ل ب ه أل ف الإثني ن فيح ذف ن ونه دون‬ ‫‪.‬الألف مع كسر النون الثقيلة‬

‫ممممممم‬ ‫• ان الأج وف إذا دخ ل علي ه الن ون الثقيل ة‬ ‫تجري عليه الأحكام التية‪:‬‬ ‫تقلب ضمة اللم فتحة‪ ،‬إذا لم يتص ل ب ه‬ ‫شيئ‪.‬‬ ‫يح ذف واو الجماع ة وي آء المخاطب ة م ع‬ ‫نونهما‬ ‫ويؤتي بألف بين نون النسوة ونون التوكي د‬ ‫فارقا بين النونات‬ ‫يحذف نون المثني دون ألفه‬ ‫ممممممممم‬ ‫مممم ممممم ممممممم ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫ن‬ ‫قْم َ‬ ‫جيئان ‪َ (3‬ي ُ‬ ‫قوُلون ‪َ (2‬ي ِ‬ ‫‪َ (1‬ي ُ‬ ‫ل َتُلوُموا ‪ِ (6‬زْد‬ ‫َ‬ ‫ن ‪(5‬‬ ‫جيِبي َ‬ ‫‪ُ (4‬ت ِ‬ ‫خاِفي‬ ‫ل َت َ‬ ‫‪َ (9‬‬ ‫خ ْ‬ ‫ف‬ ‫‪َ (8‬‬ ‫‪ُ (7‬ك ْ‬ ‫ن‬ ‫قْم َ‬ ‫ن‬ ‫‪ُ (10‬‬ ‫م ممم ممممممم مممممم مم ممممم ممممممم‪:‬‬ ‫خاُف َّ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (3‬‬ ‫عَنا ِّ‬ ‫ل َتِب ْ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫قوَم َّ‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫‪(1‬‬ ‫خاَف َّ‬ ‫ن‬ ‫ل َت َ‬ ‫ن ‪َ (6‬‬ ‫صوَما ِّ‬ ‫‪ِ (5‬لَي ُ‬ ‫‪ُ (4‬زوِر َّ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫عا ِّ‬ ‫ن ‪ِ (9‬بي َ‬ ‫صَّنا ِّ‬ ‫ُ‬ ‫ن ‪(8‬‬ ‫ق َّ‬ ‫ل َتُطو ِ‬ ‫َ‬ ‫‪(7‬‬ ‫‪َ (10‬لَيُلوُم َّ‬ ‫ن‬ ‫مممم ممممممم ممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫ن )‪1‬‬ ‫قوَم َّ‬ ‫ل َي ُ‬ ‫َ‬ ‫‪(2‬‬ ‫خاَف َّ‬ ‫ن‬ ‫‪ (3‬ل َي َ‬ ‫ُزوَر َّ‬ ‫ن‬

‫‪َ (5‬ناَم َّ‬ ‫ن‬

‫)‪4‬‬

‫ع َّ‬ ‫ن‬ ‫َلَيِبي َ‬

‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممممم‪:‬‬ ‫صوغَ َّ‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫ن ‪(3‬‬ ‫ل َيَناَم َّ‬ ‫ن ‪َ (2‬‬ ‫قيَم َّ‬ ‫سَت ِ‬ ‫‪َ (1‬لَي ْ‬ ‫لَم َّ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪ُ (5‬ي َ‬ ‫ش َّ‬ ‫عي َ‬ ‫‪ِ (4‬لَي ِ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممم‪:‬‬ ‫جيَد َّ‬ ‫ن‬ ‫ل يَ ِ‬ ‫ن ‪َ (3‬‬ ‫ص َّ‬ ‫غو َ‬ ‫ل َي ُ‬ ‫ن ‪َ (2‬‬ ‫‪َ (1‬لَيُدوَم َّ‬ ‫خَتاَر َّ‬ ‫ن‬ ‫‪َ (5‬لَي ْ‬ ‫جوَل َّ‬ ‫ن‬ ‫‪ُ (4‬‬ ‫مممم ممممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫جيَب َّ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (3‬أ ِ‬ ‫ق َّ‬ ‫سو َ‬ ‫ل َي ُ‬ ‫ن ‪َ (2‬‬ ‫ح َّ‬ ‫‪َ (1‬لَيُرو َ‬ ‫خَتاَر َّ‬ ‫ن‬ ‫‪ِ (5‬ا ْ‬ ‫ع َّ‬ ‫ن‬ ‫‪ِ (4‬بي َ‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الثالث والأربعون‬

‫ممم مممممم مم مممممم‬ ‫ممممممم‪:‬‬ ‫ووجدك عائل فأغنى‬ ‫إنكم عائدون‬ ‫وهو قائم يصّلى‬ ‫ممممم‬

‫إذا تأملنا الكلمات‪ :‬عائل وعائد وقائم م ن ه ذه‬ ‫الأمثلة نجد أنها أسماء الفاعلين م ن ع ال وع اد وق ام‬ ‫من الأجوف‪ .‬والأول منها يائي‪ ،‬ف إن أص ل ع ال عي ل‪،‬‬ ‫م‪-‬‬ ‫قا َ‬ ‫عَوَد و َ‬ ‫عاَد – َ‬ ‫والثاني والثالث واويان‪ .‬فإن أصل َ‬ ‫م‪ .‬ولكن لم نر فيها العين وترى ب دله هم زة‪ ،‬فم ا ه و‬ ‫قَو َ‬ ‫َ‬ ‫السبب؟‬ ‫والسبب في ذلك أن الأجوف يقلب عينه هم زة‬ ‫‪.‬في اسم الفاعل سواء كان الفعل واويا أو يائيا‬

‫ممممممم‬ ‫• يقل ب عي ن الأج وف هم زة ف ي اس م‬ ‫الفاعل سواء كان الفعل واويا أو يائيا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الرابع والأربعون‬

‫ممم ممممممم مم مممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫ف‬ ‫م ُ‬ ‫خو ٌ‬ ‫المر َ‬ ‫ع‬ ‫مِبي ٌ‬ ‫الشيئ َ‬ ‫ممممم‬

‫إذا نظرن ا إل ى‪ :‬مخ وف وم بيع ف ي المث الين‬ ‫السابقين نجد أنهما اس ما مفع ول م ن خ اف وب اع م ن‬ ‫الأجوف‪ ،‬فالأول واوي والثاني ي ائي‪ .‬وق د درس نا قب ل‬ ‫ف ي اس م المفع ول‪ ،‬ان ه يبن ي م ن الثلث ي عل ى وزن‬ ‫وع‪ ،‬فكي ف ص ارا‬ ‫ل وَمْبُي ٌ‬ ‫خ ُوف‬ ‫مفعول فينبغي ان يق ا ٌَم ْ‬ ‫هكذا؟‬ ‫وذل ك‪ ،‬أن ا قلن ا م رارا‪ ،‬ان ح روف العّل ة ل‬ ‫يحتمل الحركات لثقلها عليها‪ ،‬فنقل ت ض مة ال واو ف ي‬ ‫الأول واليآء في الثاني إلى ما قبلهما – وهو الخ اء ف ي‬ ‫وع‪،‬‬ ‫خ ‪ُ:‬ووفا ومَُبُي ٌ‬ ‫الأول والب اء ف ي الث اني – فص ار ٌَم ْ‬ ‫فالتقى ساكنان – العين وواو المفعول – فحذف العي ن‬ ‫خ وف ومَُب وع‪،‬‬ ‫الذي هو الأول م ن الس اكنين – فص ارا ‪َ:‬م ُ‬ ‫ن قد يلتبس ه ل ه و‬ ‫وقد قلنا ان باع يائي‪ ،‬ولك ٌَمُبوع‬ ‫من الواوي‪ ،‬فينبغي أن يزال هذا الإلتباس‪ ،‬فقلب الواو‬ ‫‪.‬يآء وابدلت الضمة بالكسرة للمناسبة فصار مبيع‬ ‫‪:‬فنجد أصلهما هكذا‬ ‫ع‬ ‫مِبي ٌ‬ ‫مُبوع ٌ – َ‬ ‫مب ُْيوعٌ – َ‬ ‫مب ُْيوعٌ – َ‬ ‫َباع َ ‪َ :‬‬ ‫ف‬ ‫م ُ‬ ‫م ُ‬ ‫م ْ‬ ‫َ‬ ‫خو ٌ‬ ‫خو ْ ٌ‬ ‫ف– َ‬ ‫ووف – َ‬ ‫خاف ‪َ :‬‬ ‫خ ُ‬ ‫وهكذا كل اسم مفعول من الأجوف يحذف العي ن‬ ‫‪.‬منه بعد نقل حركته إلى ما قبله‬

‫ممممممم‬ ‫• ان اسم المفعول من الأجوف يحذف العين‬ ‫منه بعد نقل حركته إلى الفآء‪.‬‬ ‫ممممممممم‬

‫مممم ممم مممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪َ (3‬با َ‬ ‫ت‬ ‫قا َ‬ ‫م‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫‪ (1‬نا َ‬ ‫م‬ ‫جا َ‬ ‫ب‬ ‫‪َ (5‬أ َ‬ ‫خا َ‬ ‫ف‬ ‫‪َ (4‬‬ ‫مممم ممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫صا َ‬ ‫غ‬ ‫َ‬ ‫‪(4‬‬ ‫ل ‪َ (3‬باعَ‬ ‫قا َ‬ ‫َ‬ ‫ن ‪(2‬‬ ‫صا َ‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫غابَ ‪ (8‬اختاَر‬ ‫َ‬ ‫ب ‪َ (6‬أَفاد ‪(7‬‬ ‫عا َ‬ ‫َ‬ ‫‪(5‬‬ ‫خاف‬ ‫‪ (9‬استقام ‪(10‬‬ ‫مممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪(4‬‬ ‫جيُر‬ ‫اْلمُ ِ‬ ‫‪(3‬‬ ‫شَتا ُ‬ ‫ق‬ ‫عَتاد ‪ (2‬الُم ْ‬ ‫‪ (1‬الُم ْ‬ ‫الّطائف‬ ‫‪ (7‬الطائر ‪(8‬‬ ‫الطائق‬ ‫سَتِنيُر ‪(6‬‬ ‫‪ (5‬الُم ْ‬ ‫مخيط‬ ‫‪(10‬‬ ‫شوق‬ ‫خوف ‪ (9‬الَم ُ‬ ‫الَم ُ‬ ‫مممممم ممممممم مممممم مم ممم ممممم‪:‬‬ ‫سَتَفاد‬ ‫قيم ‪ُ (3‬م ْ‬ ‫سَت ِ‬ ‫‪ُ (2‬م ْ‬ ‫‪ (1‬غائب‬ ‫‪َ (5‬مبيع‬ ‫صاِئم‬ ‫َ‬ ‫‪(4‬‬ ‫م ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫نموذج‪:‬‬ ‫ل قَوْل ً فهو َقائ ِ ٌ‬ ‫قو ُ‬ ‫َقا َ‬ ‫ل‬ ‫ل يَ ُ‬ ‫قو ٌ‬ ‫قا ُ‬ ‫ِقي َ‬ ‫ل‬ ‫م ُ‬ ‫ل يُ َ‬ ‫ل قَوْل ً فهو َ‬ ‫ل‬ ‫ق ْ‬ ‫ل ِلَي ُ‬ ‫ق ْ‬ ‫الأمر ُ‬ ‫ق ْ‬ ‫ل‬ ‫ل َي ُ‬ ‫ل‪َ ،‬‬ ‫ق ْ‬ ‫ل َت ُ‬ ‫والنهي َ‬ ‫‪َ (2‬نامَ‬ ‫خا َ‬ ‫ف‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫‪َ (5‬فاتَ‬ ‫جاَر‬ ‫‪َ (4‬‬ ‫‪ (7‬استقام ‪ (8‬اختار‬ ‫قاَد‬ ‫‪ِ (10‬اْن َ‬ ‫‪‬‬

‫‪َ (3‬باعَ‬ ‫‪ (6‬اجاز‬ ‫‪ (9‬اناب‬

‫الدرس الخامس والأربعون‬

‫ممممم مممممم مم مممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫جا منهما‬ ‫وقال الذي َن َ‬ ‫جى‬ ‫والليل إذا سَ َ‬ ‫عى في الأرض‬ ‫س َ‬ ‫وإذا َتَوَّلى َ‬ ‫قى موسى لقومه‬ ‫س َ‬ ‫سَت ْ‬ ‫وإذا ا ْ‬ ‫غَزى‬ ‫سَت ْ‬ ‫ِا ْ‬ ‫ي الله عنه‬ ‫ض َ‬ ‫َر ِ‬ ‫سُرَو الرجل‬ ‫َ‬ ‫غَدْوا على حرد قادرين‬ ‫و َ‬ ‫قوا الذين آمنوا قالوا آمنا‬ ‫وإذا َل ُ‬ ‫سُروا‬ ‫الرجال َ‬ ‫ت البنت من الغرق‬ ‫ج ْ‬ ‫َن َ‬ ‫ت المرأة عن ابنها‬ ‫ضَي ْ‬ ‫َر ِ‬ ‫ت البنت‬ ‫سُرَو ْ‬ ‫َ‬ ‫جْوتَ‬ ‫جْوا – َن َ‬ ‫َن َ‬ ‫جْيتَ‬ ‫س َ‬ ‫جَيا – َ‬ ‫س َ‬ ‫َ‬ ‫ضي َ‬ ‫ت‬ ‫ضَيا – َر ِ‬ ‫َر ِ‬ ‫سُرو َ‬ ‫ت‬ ‫سُرَوا – َ‬ ‫َ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫تأم ل الأفع ال‪ :‬نج ا وس جى وس عى واستس قى‬ ‫سُروَ ِف ي الطائف ة الأول ى م ن الأمثل ة‬ ‫ي وَ َ‬ ‫ض َ‬ ‫واستغزى وَر ِ‬

‫تجد أنها أفعال ماضية آخرها ح رف م ن ح روف العَل ة‪،‬‬ ‫وقد س بق ان الفع ل ال ذي ك ان آخ ره – لم ه – حرف ا‬ ‫‪‘.‬من حروف العّلة يسمى ’الناقص‬ ‫ج َو‬ ‫الفعلن‪ :‬نج ا وس عى م ن الأمثل ة أص لهما َن َ‬ ‫ي ف الأول لم ه واو والث اني ي آء‪ ،‬فل م قلبت ا ألف ا؟‬ ‫ع َ‬ ‫س َ‬ ‫و َ‬ ‫وذلك أن الواو واليآء إذا كانا متحركين وك ان م ا قبلهم ا‬ ‫مفتوح ا يقلب ان ألف ا‪ .‬وكت ب الأول ب الألف لك ون ألف ه‬ ‫منقلبا عن الواو‪ .‬وكتب الثاني بالياء لكونه منقلبا عن‬ ‫‪.‬الياء‬ ‫ث م أنظ ر ه ذه الأفع ال م ّرة أخ رى‪ ،‬تج د أنه ا‬ ‫ص ر‪،‬‬ ‫ج اءت م ن خمس ة أب واب ف إن نج ا م ن ب اب َن َ‬ ‫ضي‬ ‫وسجى من باب ضرب‪ ،‬وسعى من باب فت ح‪ ،‬وَر ِ‬ ‫ش ُرف‪ .‬فظه ر لن ا أن‬ ‫ح‪ ،‬وس رو م ن ب اب َ‬ ‫م ن ب اب َف ِر َ‬ ‫الناقص يجيئ من كل الأبواب من الثلثي المجرد‪ .‬فإن‬ ‫كان الماضي بالألف والمضارع بالواو فهو من باب نصر‬ ‫نح و دع ا ي دعو وإن ك ان الماض ي ب الألف والمض ارع‬ ‫‪.‬باليآء فهو من باب ضرب نحو رمى يرمي‬ ‫وإن كان الماضي والمضارع بالواو فهو من ب اب‬ ‫سُرو َيسُرو‬ ‫شُرف نحو َ‬ ‫وإن كان ا بالي آء فه و م ن ب اب حس ب نح و َوِل َ‬ ‫ي‬ ‫‪َ.‬يِلي‬ ‫وإن ك ان الماض ي بالي اء والمض ارع ب الألف فه و‬ ‫‪.‬من باب فرح نحو رضي يرضى‬ ‫أما الفعلن‪ :‬استسقى واستغزى وهما أيضا م ن‬ ‫الأفعال النواقص‪ ،‬والأول استفعال من س قى والث اني‬ ‫من غزا‪ ،‬فالأول ألف منقلب عن اليآء والث اني منقل ب‬ ‫عن الواو‪ ،‬ولكنهما كتبتا باليآء‪ ،‬وذلك أن القاع دة ال تي‬ ‫ذكرنا في كتابة الألف منحصرة في الثلث ي المج رد‪ ،‬أم ا‬ ‫إذا كان الألف رابعا فصاعدا فيكتب بصورة الي آء مطلق ا‬ ‫‪.‬سواء كان الفعل واويا أو يائيا‬ ‫س ُرَو‪ ،‬تج د ان ال واو‬ ‫ي وَ َ‬ ‫ض َ‬ ‫ثم أنظر إلى الفعلين ‪َ:‬ر ِ‬ ‫والياء لم يقلبا ألفا‪ ،‬لأن ما قبلهما لم يكن مفتوحا‪ .‬ف إنه‬ ‫‪.‬في الأول مكسور وفي الثاني مضموم‬ ‫نرج ع إل ى الأمثل ة ف ي الطائف ة الثاني ة ونتأم ل‬ ‫ي‘‬ ‫ق َ‬ ‫ق وا وس ُروا وه ي م ن ’غَ َدا‘ و’َل ِ‬ ‫غ َدوا وَل ُ‬ ‫الأفع ال‪َ :‬‬ ‫سُرَو‘ وقد اتصلت بها واو الجماعة ولكن ن رى العي ن‬ ‫و’ َ‬ ‫ف ي الأول مفتوح ا وف ي الث اني والث الث مض موما‪ ،‬فم ا‬ ‫السبب في ذلك؟‬ ‫سُرُووا‘ على‬ ‫قُيوا‘ وَ’ َ‬ ‫غَدُووا‘ وََل ِ‬ ‫وذلك‪ ،‬ان الأصل ’ َ‬ ‫الترتيب‪ ،‬ثم ح ذف من ه اللم لتص اله ب واو الجماع ة‪،‬‬ ‫فإن الناقص إذا اتص ل ب ه واو الجماع ة يح ذف لم ه‪،‬‬ ‫ويبقى حركة م ا قبل ه عل ى حاله ا ان ك ان مفتوح ا أو‬ ‫‪.‬مضموما ويضم ان كان مكسورا‪ .‬فنحد الأصل هكذا‬

‫غَدْوا‬ ‫غَدُووا – َ‬ ‫غدا = َ‬ ‫قوا‬ ‫قوا –َل ُ‬ ‫قُيوا – َل ِ‬ ‫ي = َل ِ‬ ‫ق َ‬ ‫َل ِ‬ ‫سُروا‬ ‫سُرُووا – َ‬ ‫سُرَو = َ‬ ‫َ‬ ‫ت‘‬ ‫ض َي ْ‬ ‫ت‘ و’َر ِ‬ ‫ت م نرج ع إل ى الأفع ال‪َ’ :‬نجَ ْ‬ ‫س ُرَو‪ ،‬ق د‬ ‫ت‘ فإنه ا كم ا ن رى م ن نج ا ورض ي و َ‬ ‫س ُرَو ْ‬ ‫و َ‬ ‫اتصلت بها تآء التأنيث الساكنة‪ ،‬ولكن قد نرى بعض ها‬ ‫محذوف اللم وآخر مثبوتا فما هو السبب؟‬ ‫وذل ك ان الفع ل الن اقص إذا اتص لت ب ه ت آء‬ ‫التأنيث الساكنة يحذف اللم ان ك ان م ا قبل ه مفتوح ا‬ ‫ت‬ ‫جَو ْ‬ ‫ت وأصله َن َ‬ ‫ج ْ‬ ‫‪.‬مثل‪ :‬نجا – َن َ‬ ‫أم ا إذا ل م يك ن م ا قبل ه مفتوح ا فيثب ت اللم‬ ‫‪:‬مثل‬ ‫سُرَو ْ‬ ‫ت‬ ‫سُرَو – َ‬ ‫ت‪ ،‬و َ‬ ‫ضَي ْ‬ ‫ي – َر ِ‬ ‫ض َ‬ ‫َر ِ‬ ‫ث م نتأم ل الأفع ال ف ي الطائف ة الرابع ة‪ ،‬نج د‬ ‫الأفعال بعينها ولكن قد اتصلت بها ألف الإثني ن والت اء‬ ‫المتحرك‪ ،‬فهل نرى فيها من تغير؟ نعم‪ .‬ن رى ك ل فع ل‬ ‫من الأفعال التي آخرها ألف قد رّدت ألفها إلى أص لها‪،‬‬ ‫عند اتصالها بهذه الضمائر مثل‪ :‬نجا – نجوا فالألف ق د‬ ‫جى –‬ ‫انقلب واوا لأنه ه و الأص ل وك ذلك الأم ر ف ي س َ‬ ‫جَيا ف انقلب الأل ف هن ا ي آء لك ونه ه و الأص ل‪ .‬وهك ذا‬ ‫س َ‬ ‫الح ال إذا اتص ل بالن اقص ش يئ م ن ض مائر الرف ع‬ ‫‪.‬المتحركة‬

‫ممممممم‬ ‫• يقل ب لم الن اقص ألف ا إن ك ان متحرك ا‬ ‫وك ان م ا قبل ه مفتوح ا س واء ك ان الفع ل‬ ‫واويا أو يائيا‪.‬‬ ‫• ويكتب الألف بص ورة الي آء ان ك ان منقلب ا‬ ‫عن اليآء‬ ‫• ويكتب بصورة الأل ف ان ك ان منقلب ا ع ن‬ ‫الواو‬ ‫• الفع ل الن اقص إذا اتص لت ب ه واو‬ ‫الجماعة يح ذف من ه اللم‪ .‬ويبق ى حرك ة‬ ‫اللم عل ى حاله ا ان ك انت مفتوح ة أو‬ ‫مضمومة‪ .‬ويضم ان كانت مكسورة‪.‬‬ ‫• ويح ذف اللم أيض ا إذا اتص ل ب ه ت آء‬ ‫التأنيث الساكنة مع كون ما قبلها مفتوحا‪.‬‬

‫•‬

‫•‬

‫ويرد الألف إلى أصلها إذا اتصل بها ش يئ‬ ‫من ضمائر الرفع المتحرك ة‪ .‬وي رد إل ى الي آء‬ ‫مطلقا إذا كان رابعا فصاعدا‪.‬‬ ‫الفعل الناقص يجيئ من الأبواب الخمس ة‬ ‫من الثلثي المجرد‪.‬‬ ‫ممممممممم‬

‫م ممم ’ممممممم‘ مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫خُرون‬ ‫س ِ‬ ‫سَت ْ‬ ‫‪ (1‬وإذا رأوا آية َي ْ‬ ‫ونجيناه وأهله من الكرب العظيم‬ ‫‪(2‬‬ ‫رضوا بالحيوة الدنيا‬ ‫‪(3‬‬ ‫سَتِبين‬ ‫وآتيناهما الكتاب الًم ْ‬ ‫‪(4‬‬ ‫وهديناهما الصراط المستقيم‬ ‫‪(5‬‬ ‫وفديناه بذبح عظيم‬ ‫‪(6‬‬ ‫نجوت من القوم الظالمين‬ ‫‪(7‬‬ ‫إن ي أخ اف ان عص يت رب ي‬ ‫‪(8‬‬ ‫عذاب يوم عظيم‬ ‫ت قومي ليل ونهارا‬ ‫إني دعو ُ‬ ‫‪(9‬‬ ‫عى‬ ‫وأن ليس للإنسان إل ما س َ‬ ‫‪(10‬‬ ‫عوا في آياتنا معاجزين‬ ‫والذين س َ‬ ‫‪(11‬‬ ‫قوكم الذين آمنوا‬ ‫وإذا َت ُ‬ ‫‪(12‬‬ ‫وإذا خلوا إلى ش ياطينهم ق الوا إن ا‬ ‫‪(13‬‬ ‫معكم‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬جرى ‪ (3‬وَِل َ‬ ‫ي‬ ‫‪ (1‬نادى‬ ‫‪ (5‬استوى ‪ (6‬استشفى‬ ‫‪َ (4‬وِن َ‬ ‫ي‬ ‫قى‬ ‫ل َ‬ ‫جى ‪َ (9‬‬ ‫‪َ (8‬ن َّ‬ ‫‪ (7‬أروى‬ ‫‪َ (10‬تَرّدى‬

‫مممم ممممممم مممممم‬ ‫‪(2‬‬ ‫عِت َ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫جاَفى ‪(5‬‬ ‫‪ (4‬ت َ‬ ‫حَنى ‪(8‬‬ ‫‪ (7‬اْن َ‬ ‫ش َ‬ ‫ي‬ ‫خ ِ‬ ‫‪َ (10‬‬ ‫مممم ممممممم مممممم‬ ‫‪(2‬‬ ‫خل‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫‪(5‬‬ ‫‪َ (4‬مَّنى‬ ‫‪ (7‬تمادى ‪(8‬‬ ‫مممم ممممممم مممممم‬ ‫‪(2‬‬ ‫شَكا‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫‪(5‬‬ ‫حَمى‬ ‫‪َ (4‬‬ ‫قَتَنى ‪(8‬‬ ‫‪ِ (7‬ا ْ‬ ‫مممم ممممممم مممممم‬ ‫‪(2‬‬ ‫ق َ‬ ‫ي‬ ‫‪ُ (1‬اْل ِ‬ ‫‪(5‬‬ ‫حِم َ‬ ‫ي‬ ‫‪َ (4‬‬

‫ممم ممم مممممم‪:‬‬ ‫قى‬ ‫قى ‪َ (3‬تَل َ‬ ‫استْب َ‬ ‫قَلى ‪ (6‬انتهى‬ ‫َ‬ ‫سَّوى‬ ‫أحوى ‪َ (9‬‬ ‫ممم ممم ممممممم ممممممم‪:‬‬ ‫ي ‪ (3‬تزّكى‬ ‫س َ‬ ‫َن ِ‬ ‫‪ (6‬انتَهى‬ ‫نَأى‬ ‫جاَزى‬ ‫سَتْكَرى ‪َ (9‬‬ ‫ِا ْ‬ ‫ممم ممم ممممم‪:‬‬ ‫ي ‪ (3‬استسقى‬ ‫عِر َ‬ ‫َ‬ ‫جى‬ ‫ِاْفَتَرى ‪َ (6‬اْن َ‬ ‫استجدى ‪ (9‬انجَلى‬ ‫ممم ممممممم‪:‬‬ ‫سُرَو‬ ‫ي ‪َ (3‬‬ ‫غِذ َ‬ ‫ُ‬ ‫اقتَدى‬ ‫‪‬‬

‫الدرس السادس والأربعون‬

‫ممممم ممممممم مم مممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫‪(1‬‬

‫نفعه‬

‫عو لمن ضّره أقرب من‬ ‫يد ُ‬

‫‪ (2‬ق ل ل يس توي‬ ‫والبصير‬ ‫‪ (3‬يسعى الفتى لأمور ليس يدركها‬ ‫‪(1‬‬

‫عيشه‬

‫الأعمى‬

‫ف‬ ‫اذا ضاق ص در الم رء ل م يص ُ‬

‫ش في الأرض مرحا‬ ‫‪ (2‬ل تْم ِ‬ ‫‪ (3‬ولم أَر في الأعداء حين اختبرتهم عدّوا‬ ‫ي المسلم‬ ‫ح َ‬ ‫‪ (1‬م ا اجم ل أن ُيضَ ِّ‬ ‫نفسه في سبيل عقيدته‬ ‫عَو من دون الله أحًدا‬ ‫‪ (2‬ولن َندْ ُ‬ ‫ض ى عنك اليهود ول‬ ‫‪ (3‬ول ن َتْر َ‬ ‫النصارى‬ ‫قَتَدى بالعلمآء الصالحين‬ ‫ل بأن ُي ْ‬ ‫جِم ْ‬ ‫‪ (4‬أ ْ‬ ‫قوا بأيديكم إلى التهلكة‬ ‫‪ (1‬ول ُتْل ُ‬ ‫سُوا الفضل بينكم‬ ‫‪ (2‬ول َتْن َ‬

‫‪ (3‬ول َتِنَيا في ذكري‬ ‫‪(1‬‬

‫ل الله‬ ‫إ ّ‬

‫عو َ‬ ‫ن‬ ‫وعلى المؤمنات أن ل َي ْد ُ‬

‫ض ْينَ‬ ‫‪ (2‬وعل ى الطالب ات أن َيْر َ‬ ‫بالله رّبا‬ ‫ن في‬ ‫شي َ‬ ‫‪ (3‬أيتها المؤمنات‪ ،‬ل تْم ِ‬ ‫سَواق‬ ‫الأ ْ‬ ‫ع الله الًها‬ ‫ن م َ‬ ‫عي َ‬ ‫ت ل َت دْ ِ‬ ‫‪ (4‬أْن ِ‬ ‫آخر‬ ‫عيْ في سبيل‬ ‫س َ‬ ‫‪ (5‬يا فاطم ة‪ ،‬ل َت ْ‬ ‫الشيطان‬ ‫ي زينتك‬ ‫ن ُتبْ ِد َ‬ ‫‪ (6‬أيته ا البن ت‪َ ،‬أ ْ‬ ‫شّر عليك‬ ‫ممممم‬

‫تأمل الأفعال التي تحتها خط في الطائفة الأول ى‬ ‫من الأمثلة‪ ،‬تجد أنها أفعال مض ارعة م ن الن اقص ول م‬ ‫تس بقها ش يئ م ن الج وازم والنواص ب‪ .‬فه ي مرفوع ة‬ ‫كما عرفت‪ ،‬ولكن أين علمات الرفع فيها؟ ف إذا بحث ت‬ ‫تجد أن أواخر كل منها ساكنة‪ .‬وإذا تتبعت ك ل مض ارع‬ ‫مرفوع من هذا النوع تجده ساكًنا هكذا‪ .‬فظهر أن علمة‬ ‫‪.‬الرفع في الناقص سكون آخره‬ ‫م انظ ر الأفع ال ال تي تحته ا خ ط ف ي‬ ‫ث ّ‬ ‫الطائف ة الثاني ة م ن الأمثل ة‪ ،‬تج د أن كل منه ا مس بوق‬ ‫ف‘‪ ،‬ف ي المث ال الأول منه ا‪ ،‬ف إنه‬ ‫ل‪َ’ :‬يصْ ُ‬ ‫ب الجوازم‪ ،‬مث ً‬ ‫ش‘ ف ي المث ال الث اني‬ ‫م‘‪ ،‬وك ذلك ’ل َتْم ِ‬ ‫مس بوق ب ’َل ْ‬ ‫منها‪ ،‬وهو مسبوق ب ’ل‘ الناهية‪ ،‬ولك ن أي ن علم ات‬ ‫الجزم فيهما؟ إذا تأملت أواخر كل منهم ا تج د أن اللم‬ ‫ساقط فيها‪ .‬وإذا بحثت سبب هذا السقوط لم تجد إ ّ‬ ‫ل‬ ‫أنها مجزومة‪ ،‬فإنك إن تتبعت كل فعل م ن ه ذا الن وع‬ ‫تج ده س اقط اللم هك ذا‪ .‬فظه ر أن علم ة الج زم ف ي‬ ‫‪.‬الناقص سقوط اللم‬ ‫نرج ع الن إل ى الأفع ال الناقص ة ف ي الطائف ة‬ ‫ل‪:‬‬ ‫الثالثة من الأمثلة‪ ،‬نج د أنه ا مس بوقة بالنواص ب‪ ،‬مث ً‬

‫حى‪ ،‬ف ي المث ال الأول منه ا‪ ،‬ف إنه منص وب‬ ‫أن يض ّ‬ ‫ح ا‪ .‬وك ذلك ’ل ن‬ ‫ب ’أن‘ الناص ب‪ ،‬وتج د آخ ره مفتو ً‬ ‫ضا مفت وح آخ ره‪،‬‬ ‫ندعَو‘ في المثال الثاني منها‪ ،‬وهو أي ً‬ ‫ض ا أن آخ ر الأول ه و الي اء وآخ ر الث اني ه و‬ ‫ونج د أي ً‬ ‫الواو‪ ،‬فإذا تتبع ت ك ل فع ل م ن ه ذا الن وع ال ذي ك ان‬ ‫ح ا‪ .‬فظه ر أن علم ة‬ ‫آخ ره واًوا أو ي آًء‪ ،‬تج د اللم مفتو ً‬ ‫النصب في الن اقص فت ح آخ ره‪ ،‬ان ك ان آخ ره واًوا أو‬ ‫ض ى‘‪ ،‬وب أن ُيقَْت َدى‘ ‪.‬ياءً‬ ‫أّما اذا نظرن ا إل ى ’ول ن تر َ‬ ‫ض ا مس بوقين‬ ‫ف ي المث ال الث الث والراب ع‪ ،‬نج دهما أي ً‬ ‫ح ا‪،‬‬ ‫ب’لن‘ و’أن‘ الناصبين‪ ،‬ولك ن ل نج د آخرهم ا مفتو ً‬ ‫فما هو السبب؟ وما هي علمة النصب فيهم ا؟ وذل ك‪،‬‬ ‫ل‪ ،‬أن‬ ‫أننا نجد أن آخر كل منهم ا أل ف‪ ،‬وق د عرفن ا قب ُ‬ ‫الألف ل يحتمل من الحركات شيًئا‪ ،‬بخلف الواو والي اء‪،‬‬ ‫فإنهما يحتملن الفتح فق ط‪ .‬ف إذا تتبعن ا ك ل فع ل م ن‬ ‫هذا النوع‪ ،‬الذي كان آخ ره ألًف ا‪ ،‬نج د آخ ره س اكنا عن د‬ ‫‪.‬النصب‪ .‬فظهر أن علمة النصب فيها سكون آخره‬ ‫ولنرجع إلى الأفعال الناقصة في الطائفة الرابعة‬ ‫سوا‘‪ ،‬في المثال‬ ‫قوا‘‪ ،‬و ’ول تن َ‬ ‫من الأمثلة‪ ،‬وهي‪’ :‬ول ُتْل ُ‬ ‫الأول والث اني‪ ،‬نج دها متص لة ب واو الجماع ة‪ .‬ف إذا‬ ‫جردنا هذه الأفعال من ال واو وعوام ل الج زم والنص ب‬ ‫سى‪ ،‬على ال ترتيب‪ .‬وق د ذكرن ا‬ ‫قي‪ ،‬وَتْن َ‬ ‫نجدها هكذا ‪ُ:‬تْل ِ‬ ‫ف ي أحك ام الماض ي م ن الن اقص أن ه إذا اتص ل واو‬ ‫الجماعة بالناقص يح ذف من ه اللم وتبق ى حرك ة م ا‬ ‫ح ا أو مض موًما‬ ‫قبله على حالها ان كان م ا قبل ه مفتو ً‬ ‫ويض م ان ك ان مكس وًرا‪ ،‬فه ذا الحك م ج اٍر هن ا‬ ‫ن‪ ،‬فح ذف اللم – وه و‬ ‫قُي و َ‬ ‫ق وا‘ ُتْل ِ‬ ‫ض ا‪ .‬فأص ل‪’ :‬ل ُتْل ُ‬ ‫أي ً‬ ‫ن‪ ،‬واب دلت‬ ‫قو َ‬ ‫الياء – لتصاله بواو الجماع ة‪ ،‬فص ار ‪ُ:‬تْل ِ‬ ‫ن‪ ،‬ودخل ت علي ه‬ ‫قو َ‬ ‫كس رة م ا قبل ه بالض مة‪ ،‬فص ار ‪ُ:‬تْل ُ‬ ‫’ل‘ الناهي ة فجزم ت الفع ل بح ذف الن ون م ن آخ ره‪،‬‬ ‫قوا‪ .‬فنجد الأصل هكذا‬ ‫‪:‬فصار ‪:‬ل ُتْل ُ‬ ‫قُيو َ‬ ‫ن‬ ‫قى ‪ُ:‬تْل ِ‬ ‫َأْل َ‬ ‫قو َ‬ ‫ن‬ ‫ن ُتْل ِ‬ ‫قو َ‬ ‫ُتْل ُ‬ ‫قوا‬ ‫ل ُتْل ُ‬ ‫وهك ذا نج د ك ل فع ل مض ارع م ن الن اقص‪،‬‬ ‫‪.‬محذوف اللم‪ ،‬عند اتصاله بواو الجماعة‬ ‫ث م أنظ ر الأفع ال ال تي تحته ا خ ط ف ي الطائف ة‬ ‫ضا من الأفعال الناقصة‪،‬‬ ‫الخامسة من الأمثلة‪ ،‬تجدها أي ً‬ ‫وقد اتصل كل منها بنون النسوة‪ .‬مثل‪’ :‬أن ل يدعون‘‬ ‫في المثال الأول منها‪ ،‬اذا جردته من نون النسوة و’ل‘‬ ‫ن‪،‬‬ ‫شي َ‬ ‫ن‪ ،‬و’ل َتمْ ِ‬ ‫ض ْي َ‬ ‫عو‪ ،‬وك ذلك‪ ،‬ير َ‬ ‫الناهي ة تج ده‪َ :‬ي دْ ُ‬ ‫شي عند تجردهما م ن الن ون‪ ،‬فه ل‬ ‫تجدهما‪ :‬يرضى وتم ِ‬ ‫ترى من تغير فيها عند اتصاله بنون النسوة؟ ل! ف إنه‬ ‫‪:‬لم يحدث فيه شيئ ولم يتغير‬ ‫ن‪،‬‬ ‫ض ْي َ‬ ‫ض ى ‪ +‬ن =َيْر َ‬ ‫ن‪َ ،‬يْر َ‬ ‫عو َ‬ ‫عو ‪ +‬ن = َي ْد ُ‬ ‫َي ْد ُ‬ ‫ن فظهر أن المض ارع م ن الن اقص اذا‬ ‫شي َ‬ ‫ن =َتْم ِ‬ ‫شي ‪َ +‬‬ ‫َتْم ِ‬ ‫‪.‬اتصلت به نون النسوة ل يحدث فيه تغّير‬

‫نرج ع أخي را إل ى الأفع ال ال تي تحته ا خ ط ف ي‬ ‫ض ا م ن الأفع ال‬ ‫الطائفة السادسة م ن الأمثل ة‪ ،‬نج دها أي ً‬ ‫الناقصة‪ ،‬وقد اتصلت بها ياء المخاطبة‪ ،‬ف إذا تأملن ا ‪:‬ل‬ ‫ن‪ ،‬فكيف صار هكذا؟ وذلك‪ ،‬ان‬ ‫عِوي َ‬ ‫ن نجد أصله َتْد ُ‬ ‫عي َ‬ ‫َتْد ِ‬ ‫الناقص يحذف لمه عند اتصاله بياء المخاطبة وتب دل‬ ‫ضمة ما قبله بالكسرة لمناس بة الي اء‪ ،‬فهن ا‪ ،‬ح ذف اللم‬ ‫ن – وه و ال واو – لتص اله بي اء المخاطب ة‪،‬‬ ‫عِوي َ‬ ‫م ن َت ْد ُ‬ ‫ن‪ ،‬فاب دلت ض مة العي ن بالكس رة لمناس بة‬ ‫عْي َ‬ ‫فص ار‪َ :‬ت ْد ُ‬ ‫ن‪ ،‬فتجد الأصل هكذا‬ ‫عي َ‬ ‫‪:‬الياء‪ ،‬فصار ‪َ:‬تْد ِ‬ ‫عي َ‬ ‫ن‬ ‫ن َتْد ِ‬ ‫عْي َ‬ ‫ن َتْد ُ‬ ‫عِوي َ‬ ‫تدعو ‪َ:‬تْد ُ‬ ‫ن‪ ،‬فأص له‬ ‫حي َ‬ ‫ي‘ ف إن وزن ه َتْفَر ِ‬ ‫ع ْ‬ ‫س َ‬ ‫وك ذلك ’َت ْ‬ ‫ن‪ ،‬حذف اللم – وهو الياء الأول هنا – لتص اله‬ ‫عِيي َ‬ ‫س َ‬ ‫َت ْ‬ ‫ن‪ ،‬ودخلت عليه ’ل‘ الناهية‬ ‫عْي َ‬ ‫س َ‬ ‫بياء المخاطبة‪ ،‬فصار ‪َ:‬ت ْ‬ ‫فجزم ت الفع ل بح ذف الن ون م ن آخ ره‪ ،‬فص ار ‪:‬ل‬ ‫ع ْ‬ ‫ي‬ ‫س َ‬ ‫‪َ.‬ت ْ‬ ‫ع ْ‬ ‫ي‬ ‫س َ‬ ‫ن ل َت ْ‬ ‫عْي َ‬ ‫س َ‬ ‫ن َت ْ‬ ‫عِيي َ‬ ‫س َ‬ ‫عى ‪َ:‬ت ْ‬ ‫س َ‬ ‫َت ْ‬ ‫ولكن لم تبدل حركة ما قبل اللم هنا‪ ،‬وهكذا كل‬ ‫ناقص مضارع‪ ،‬آخره ألف وقد اتصل به ياء المخاطب ة‪،‬‬ ‫يحذف من ه اللم وتبق ى فتح ة م ا قبل ه عل ى ح اله‪.‬‬ ‫وأّم ا ’ان ُتْب ِدي‘ ف ي المث ال الث الث منه ا‪ ،‬ف إن وزن ه‬ ‫ن‪ ،‬وحذف اللم – وهو الياء‬ ‫صل ‪ُ :‬تْبِدِيي َ‬ ‫ن‘‪ ،‬فالَأ ْ‬ ‫‪ُ,‬تْكِرِمي َ‬ ‫ن‪ ،‬ودخل ت‬ ‫الأول – لأتصاله بياء المخاطب ة‪ ،‬فص ار ‪ُ:‬تْب ِدي َ‬ ‫علي ه ’أن‘ الناص بة فنثب ت الفع ل بح ذف الن ون م ن‬ ‫‪.‬آخره‪ ،‬فصار‪ :‬أن ُتْبِدي‬ ‫ن أن ُتْبِدي‬ ‫ن ُتْبِدي َ‬ ‫ُتْبِدي ‪ُ:‬تْبِدِيي َ‬ ‫ض ا‪ ،‬فظه ر‬ ‫ولم تبدل حرك ة م ا قب ل اللم هن ا أي ً‬ ‫ان كل فعل مضارع من الناقص الذي آخره ياء‪ ،‬يحذف‬ ‫اللم من ه وتبق ى كس رة م ا قبل ه عل ى حاله ا‪ ،‬عن د‬ ‫‪.‬اتصاله بياء المخاطبة‬

‫ممممممم‬ ‫• المض ارع م ن الن اقص يس كن لم ه عن د‬ ‫الرفع‪ ،‬سواء كان آخره واًوا أو ياًءا أو ألًفا‪.‬‬ ‫• ويفتح عند النصب‪ ،‬اذا ك ان آخ ره واًوا أو‬ ‫ياًء‬ ‫• ويثبت اللم ساكًنا إذا كان آخره ألًفا‬ ‫• ويح ذف اللم من ه عن د اتص اله ب واو‬ ‫الجماعة‪ ،‬فيضم ما قبله‪ ،‬ان كان ما قبله‬ ‫مكسوًرا‬

‫•‬ ‫•‬

‫•‬ ‫•‬

‫وتبقى حركة ما قبله على حالها ان ك ان‬ ‫حا أو مضموًما‬ ‫مفتو ً‬ ‫ويح ذف اللم من ه عن د اتص اله بي اء‬ ‫المخاطبة‪ ،‬فيكسر ما قبله‪ ،‬إن كان ما قبل ه‬ ‫مكسوًرا أو مضموًما‪.‬‬ ‫وتبق ى الفتح ة عل ى حاله ا إن ك ان م ا‬ ‫حا‬ ‫قبله مفتو ً‬ ‫ول يحذف ش يئ من ه عن د اتص اله بن ون‬ ‫النسوة‬ ‫ممممممممم‬

‫مممم مم ممم مم ممممممم مممممم مممممم‪:‬‬ ‫عى ‪َ (4‬نَفى‬ ‫سَما ‪َ (3‬ن َ‬ ‫َ‬ ‫‪ (1‬حثا ‪(2‬‬ ‫جَلى‬ ‫هَدى ‪َ (7‬رَّبى ‪ (8‬است ْ‬ ‫ي ‪ (6‬أَ ْ‬ ‫ش َ‬ ‫خ ِ‬ ‫‪َ (5‬‬ ‫‪َ (9‬تَلَّهى ‪َ (10‬نُهوَ‬ ‫مممم مم ممم مم ممممممم مممممم ممممم‪:‬‬ ‫جوا‬ ‫‪َ (2‬يْكَتِري ‪َ (3‬يْن ُ‬ ‫قِّوي‬ ‫‪ُ (1‬ي َ‬ ‫عا‬ ‫ض َ‬ ‫سَتْر ِ‬ ‫عى ‪َ (6‬ي ْ‬ ‫س َ‬ ‫‪َ (5‬ي ْ‬ ‫شي‬ ‫‪َ (4‬يْم ِ‬ ‫جِلي ‪(10‬‬ ‫هى ‪َ (9‬يْن َ‬ ‫‪َ (8‬يَتَبا َ‬ ‫‪َ (7‬يَتَوَّلى‬ ‫سُرو‬ ‫َي ْ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممم م ممم مم ممم ممم‬ ‫ممممممم ممم مممم‪ .‬مم ممم ممم مممممممم م ممم ممممم‪:‬‬ ‫جِدي‬ ‫سَت ْ‬ ‫شى ‪َ (3‬يْرِمي ‪َ (4‬ي ْ‬ ‫خ َ‬ ‫عوا ‪َ (2‬ي ْ‬ ‫‪َ (1‬يْد ُ‬ ‫حَّرى‬ ‫عِوي ‪ُ (7‬يَل ِّـبي ‪َ (8‬يَت َ‬ ‫شَتِري ‪َ (6‬ي ْ‬ ‫‪َ (5‬ي ْ‬ ‫هى ‪َ (10‬يْنُهوا‬ ‫‪َ (9‬يَتَبا َ‬ ‫مممم ’ممم‘ ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫ضى ‪َ (4‬ينُهوا‬ ‫عُلو ‪َ (2‬يْرِمي ‪َ (3‬يْر َ‬ ‫‪َ (1‬ي ْ‬ ‫سو َ‬ ‫ن‬ ‫جوان ‪َ (8‬يْك ُ‬ ‫ن ‪َ (7‬يْن ُ‬ ‫‪ (5‬ي َل ْ َ‬ ‫ن ‪ (6‬ي َهْد َِيا ِ‬ ‫قَيا ِ‬ ‫ضْي َ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (10‬تْر َ‬ ‫سْو َ‬ ‫‪َ (9‬يْن َ‬

‫مممم ’ممم‘ ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪(4‬‬ ‫سى‬ ‫يَْن َ‬ ‫‪(3‬‬ ‫صَّدى‬ ‫شَتِري ‪َ (2‬يَت َ‬ ‫‪َ (1‬ي ْ‬ ‫عُدو‬ ‫َي ْ‬ ‫غِني َ‬ ‫ن‬ ‫سَت ْ‬ ‫ن ‪َ (8‬ت ْ‬ ‫ضْي َ‬ ‫ن ‪َ (7‬تْر َ‬ ‫شو َ‬ ‫شِوي ‪َ (6‬يْم ُ‬ ‫‪َ (5‬ي ْ‬ ‫ن‬ ‫‪ (9‬ي َل ْ َ‬ ‫وا ِ‬ ‫ن ‪ (10‬ي َن ْهُ َ‬ ‫قَيا ِ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫م ي َهْدِ ‪ (3‬لم َيْن َ‬ ‫س‬ ‫‪ (1‬لم َيْن ُ‬ ‫ج ‪ (2‬ل َ ْ‬ ‫قى‬ ‫قى ‪ُ (5‬يْل َ‬ ‫‪ (4‬لن َيْل َ‬ ‫مممم مممممممم مممممم ممممممم ممممممم ممممممم‬ ‫مممممم مممممم‪:‬‬ ‫غ ي بالج د‬ ‫ل م ا َتْبَت ِ‬ ‫ق ى وتس مو وتن ا ُ‬ ‫أن ت َتْر َ‬ ‫‪.‬والأدب‬ ‫‪‬‬

‫الدرس السابع والأربعون‬

‫مممم ممم ممممممم ممم مممممم‬ ‫ممممممم‬

‫ن الناس إل ى‬ ‫عَو َّ‬ ‫ل‪ ،‬ل َتْد ُ‬ ‫‪ (1‬يا خلي ُ‬ ‫سبيل الباطل‬ ‫م‪ ،‬ل َتْبِكَي نَّ عل ى م ا‬ ‫‪ (2‬ي ا غل ُ‬ ‫فات‬ ‫ن إل في الخير‬ ‫عَي َّ‬ ‫س َ‬ ‫‪ (3‬يا زيُد‪ ،‬ل َت ْ‬ ‫م بش يئ م ن الخ وف‬ ‫‪ (4‬وَلَنْبُل َوَّنُك ْ‬ ‫والجوع‬ ‫ك قبلة ترضاها‬ ‫‪َ (5‬فَلُنَوِّلَيَّن َ‬ ‫ن الن اس إل ى‬ ‫ع َّ‬ ‫‪ (1‬المس لمون َلَي دْ ُ‬ ‫سبيل ربهم‬ ‫ن ف ي مش كلت‬ ‫ض َّ‬ ‫ق ُ‬ ‫‪ (2‬القضاة َلَي ْ‬ ‫المسلمين‬ ‫ن الجحيم‬ ‫‪َ (3‬لَتَرُو َّ‬ ‫ن في أموالكم وأنفسكم‬ ‫‪َ (4‬لُتْبَلُو َّ‬ ‫ن إل ى س بيل‬ ‫ع َّ‬ ‫ي ا فاطم ة‪َ ،‬لَت دْ ِ‬

‫‪(1‬‬ ‫ربك‬ ‫‪ (2‬ي ا ليل ى‪َ ،‬لَتْرِم نَّ الجم رة ف ي‬ ‫الحج‬

‫ن إل الله‬ ‫شِي َّ‬ ‫خ َ‬ ‫‪ (3‬يا خديجة‪ ،‬ل َت ْ‬ ‫عْيَنانِّ في الخير‬ ‫س َ‬ ‫‪ (1‬المؤمنات َلَت ْ‬ ‫ن في الحج‬ ‫‪َ (2‬لَتْرِميَنا ِّ‬ ‫ن إلى الإسلم‬ ‫عونا ِّ‬ ‫‪َ (3‬لَتْد ُ‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫أنظر إلى الأفعال الناقصة في الأمثلة‪ ،‬تجد أنه ا‬ ‫‪.‬دخلت عليها نون التوكيد‬ ‫وتأم ل ه ذه الأفع ال ف ي الطائف ة الأول ى م ن‬ ‫الأمثلة‪ ،‬تجدها ول م يتص ل به ا ش يئ م ن ض مآئر الرف ع‬ ‫المتص لة‪ ،‬ف إذا جردته ا م ن ه ذه الن ون تج دها مح ذوف‬ ‫ل‪ ،‬في المث ال الث اني‪ ،‬ه و ’ل‬ ‫ن‪ ،‬مث ً‬ ‫عَو َّ‬ ‫اللم‪ .‬فإن ‪:‬ل َتْد ُ‬ ‫ن‘‪ ،‬وه و ’ل‬ ‫ع‘ عند تجرده من النون‪ ،‬وكذلك ’ل َتْبِكَي َّ‬ ‫َتْد ُ‬ ‫ع‘ عند التجرد‪ .‬ف إن ه ذه‬ ‫س َ‬ ‫ن‘ وهو ’ل َت ْ‬ ‫عَي َّ‬ ‫س َ‬ ‫ك‘ و’ل َت ْ‬ ‫َتْب ِ‬ ‫الأفع ال مس بوقة ب الجوازم‪ ،‬وجزمه ا بح ذف اللم‪ ،‬كم ا‬ ‫ح ا لمّ ا‬ ‫ل‪ .‬ولك ن ه ذا اللم أعي د هن ا مفتو ً‬ ‫درس نا قب ُ‬ ‫دخلت عليه نون التوكي د‪ ،‬وتج د الأل ف ق د انقل ب ي اءً‬ ‫ن‘‪ .‬فهكذا ك ل فع ل ن اقص ل م يتص ل به ا‬ ‫عَي َّ‬ ‫س َ‬ ‫في ’ل َت ْ‬ ‫ح ا‪،‬‬ ‫شيئ من ضمآئر الرفع المتصلة‪ ،‬تجد اللم في ه مفتو ً‬ ‫اذا دخل ت علي ه ن ون التوكي د‪ .‬ف إن ك ان اللم ألف ا‬ ‫‪.‬ينقلب ياًء‪ .‬ويثبت الواو والياء على حالهما‬ ‫أما اذا اتصلت به واو الجماعة‪ ،‬فيحذف منه واو‬ ‫الجماعة مع نون الإعراب – وهو ن ون الأمثل ة الخمس ة‬ ‫ن‘‬ ‫ع َّ‬ ‫– كما نراه في الطائفة الثانية م ن الأمثل ة‪ .‬ف إن ’َلَي ْد ُ‬ ‫ن‪ .‬فلما‬ ‫عو َ‬ ‫مثل‪ ،‬إذا جردناه عن نون التوكيد‪ ،‬وجدناه ‪َ:‬يْد ُ‬ ‫دخلت عليه نون التوكي د م ع لم الإبت داء ص ار الفع ل‪:‬‬ ‫ن‪ ،‬عل ى الأص ل‪ ،‬وح ذف واو الجماع ة م ع ن ون‬ ‫عوَن َّ‬ ‫َلَيْد ُ‬ ‫صا‬ ‫ن‪ .‬فنجد الأصل هكذا ملخ ً‬ ‫ع َّ‬ ‫‪:‬الإعراب‪ ،‬فصار ‪َ :‬لَيْد ُ‬ ‫عوَن َّ‬ ‫ن‬ ‫ن َلَي ْد ُ‬ ‫عو َ‬ ‫ن َي ْد ُ‬ ‫عُوو َ‬ ‫عو ‪َ :‬ي ْد ُ‬ ‫َي ْد ُ‬ ‫ن‬ ‫ع َّ‬ ‫َلَيْد ُ‬ ‫ن‘ ف ي المث ال الث اني‪ ،‬أص له‬ ‫ض َّ‬ ‫ق ُ‬ ‫وك ذلك ’َلَي ْ‬ ‫ل‪ ،‬ودخل ت‬ ‫ن‪ ،‬كم ا درس نا قب ُ‬ ‫ضو َ‬ ‫ق ُ‬ ‫ن‪ ،‬فص ار ‪َ:‬ي ْ‬ ‫ض ُيو َ‬ ‫ق ِ‬ ‫َي ْ‬ ‫علي ه ن ون التوكي د‪ ،‬فح ذف واو الجماع ة م ع ن ون‬ ‫ن‪ ،‬واب دلت كس رة م ا قب ل اللم‬ ‫ض َّ‬ ‫الإعراب‪ ،‬فصار ‪َ :‬لَيقْ ِ‬ ‫ن‪ .‬وإذا بحثنا سبب سقوط‬ ‫ض َّ‬ ‫ق ُ‬ ‫بالضمة‪ ،‬لما مر‪ ،‬فصار ‪َ :‬لَي ْ‬ ‫واو الجماعة هنا‪ ،‬نجد أن سببه التقاء الس اكنين‪ ،‬وهم ا‬ ‫الواو والن ون المدغم ة م ن ن وني التوكي د‪ .‬فنج د الأص ل‬ ‫صا‬ ‫‪:‬هكذا ملخ ً‬ ‫ض َّ‬ ‫ن‬ ‫ق ُ‬ ‫َليَ ْ‬ ‫ضوَن َّ‬ ‫ن‬ ‫ق ُ‬ ‫َلَي ْ‬ ‫ضُيو َ‬ ‫ن‬ ‫ق ِ‬ ‫ضي ‪َ:‬ي ْ‬ ‫ق ِ‬ ‫َي ْ‬ ‫ن‘‪ ،‬ف ي‬ ‫ن و’َلُتْبَل ُو َّ‬ ‫أما إذا نظرنا إلى الفعلين ‪َ :‬لَت َرُو َّ‬ ‫الأمثل ة م ن ه ذه الطائف ة‪ ،‬نج د ان ال واو موج ود فيهم ا‬

‫م ل م يح ذف؟ وذل ك‪،‬‬ ‫مضموًما‪ ،‬فما هو سبب ثب وته؟ ول َ‬ ‫أن س بب س قوط ال واو ك ان ه و التق اء الس اكنين‪ ،‬وه و‬ ‫ضا‬ ‫ن مانعا من الحذف أي ً‬ ‫ضا ولك ّ‬ ‫وان كان موجوًدا هنا أي ً‬ ‫ن‘‪ .‬وح ذفت من ه‬ ‫ن‘ أص له ’َتْرَئُي و َ‬ ‫موجود هنا‪ .‬فإن ’َلَتَرُو َّ‬ ‫الهم زة للخف ة بع د نق ل حركته ا إل ى م ا قبله ا‪ ،‬كم ا‬ ‫ن‘‪ .‬فلم ا‬ ‫سيجيئ في ’المهموز‘ ان شاء الله‪ ،‬فصار‪َ’ :‬تَرُي و َ‬ ‫دخل ت علي ه ن ون التوكي د م ع لم الإبت داء ص ار ‪:‬‬ ‫ن ‪ .‬وحذف نون الأعراب مع اللم – الي اء –‬ ‫َل َت َر ُيوَن َّ‬ ‫ن‪ ،‬فالتقى س اكنان‬ ‫لدخول نون التوكيد عليه فصار ‪َ :‬لَتَرْو َّ‬ ‫– ال واو والن ون المدغم ة – فينبغ ي ان يح ذف الس اكن‬ ‫الأول – الواو – ولك ن م ا قبل ه مفت وح‪ ،‬وه و م انع م ن‬ ‫حذفه‪ ،‬فلم يح ذف‪ ،‬ولك ن التق اء الس اكنين مم ا ل يج وز‬ ‫ي الواو حركة مناسبة له –‬ ‫ع ِط َ‬ ‫عند علماء التصريف‪ ،‬فأ ْ‬ ‫ن‘‪ .‬فتجد الأصل هكذا‬ ‫‪:‬وهي الضمة – فصار ‪َ’ :‬لَتَرُو َّ‬ ‫َلَت َرْو َّ‬ ‫ن‬ ‫َلَتَرُي وَن َّ‬ ‫ن‬ ‫َتَرُي و َ‬ ‫ن‬ ‫رأى َت ‪ْ:‬رَئ َ ـُيو َ‬ ‫ن‬ ‫َلَتَرُو َّ‬ ‫ن‬ ‫‪‘:‬وهكذا الحال في ’َلُتْبَلُو َّ‬ ‫ن‬ ‫ن لَُتْبَل ْو َّ‬ ‫ن‬ ‫َلُتْبَل وَْن َّ‬ ‫ُتْبُل و َ‬ ‫ن‬ ‫َأْبَل ى ‪ُ:‬تْبَلُي و َ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫َلُتْبَلُو َّ‬ ‫فظهرلنا ان الفعل الناقص اذا دخلت عليه ن ون‬ ‫التوكي د م ع اتص اله ب واو الجماع ة يح ذف من ه ن ون‬ ‫ض ا للتق اء‬ ‫الإع راب‪ ،‬ويح ذف مع ه واو الجماع ة أي ً‬ ‫ح ا‪ ،‬أم ا اذا ك ان م ا‬ ‫الساكنين‪ ،‬اذا لم يكن م ا قبل ه مفتو ً‬ ‫حا فيثبت اللم مع حركة مناسبة له‬ ‫‪.‬قبله مفتو ً‬ ‫ولنرج ع إل ى الأفع ال ف ي الطائف ة الثالث ة م ن‬ ‫الأمثل ة‪ ،‬نج د الأفع ال متص لة بن ون التوكي د م ع ي اء‬ ‫ن‪ ،‬م ن دع ا‬ ‫عِوي َ‬ ‫ن‘ أص له‪َ :‬ت ْد ُ‬ ‫ع َّ‬ ‫المخاطب ة‪ .‬ففع ل‪َ’ :‬لَت ْد ِ‬ ‫عو‪ ،‬فح ذف اللم – ال واو – لإتص اله بي اء المخاطب ة‪،‬‬ ‫َي ْد ُ‬ ‫ن‪ ،‬وابدلت ضمة م ا قبل ه – العي ن –‬ ‫عْي َ‬ ‫فصار ‪َ :‬تْد ُ‬ ‫ن‪ ،‬ودخل ت علي ه ن ون‬ ‫عي َ‬ ‫بالكس رة‪ ،‬لم ا م َّر‪ ،‬فص ار ‪َ :‬ت ْد ِ‬ ‫ن‪ ،‬وح ذف ن ون‬ ‫عيَن َّ‬ ‫التوكي د م ع لم الإبت داء‪ ،‬فص ار ‪َ :‬لَت ْد ِ‬ ‫ن‪،‬‬ ‫عْي َّ‬ ‫الإع راب‪ ،‬لإتص اله بن ون التوكي د‪ ،‬فص ار ‪َ :‬لَت ْد ِ‬ ‫ف التقى س اكنان – الي اء والن ون المدغم ة – فح ذف‬ ‫ن‪ .‬فنج د الأص ل‬ ‫ع َّ‬ ‫الس اكن الأول – الي اء – فص ار ‪َ :‬لَت ْد ِ‬ ‫‪:‬هكذا‬ ‫عيَن َّ‬ ‫ن‬ ‫َلَت ْد ِ‬ ‫عي َ‬ ‫ن‬ ‫َت ْد ِ‬ ‫عِوي َ‬ ‫ن‬ ‫دع ا ‪َ :‬ت ْد ُ‬ ‫ع َّ‬ ‫ن‬ ‫َلَتْد ِ‬ ‫عيْ َّ‬ ‫ن‬ ‫َلَتْد ِ‬ ‫ن في المثال‬ ‫‪:‬وهكذا الحال في ‪َ :‬لَتْرِم َّ‬ ‫َلَتْرِمْي َّ‬ ‫ن‬ ‫َلَتْرِميَن َّ‬ ‫ن‬ ‫َتْرِمي َ‬ ‫ن‬ ‫َرَم ى ‪َ:‬تْرِمِيي َ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫َلَتْرِم َّ‬ ‫ففي هذين المثالين نجد ياء المخاطبة محذوفا مع‬ ‫ن ون الإع راب‪ ،‬عن د اتص اله بن ون التوكي د‪ ،‬للتق اء‬ ‫‪.‬الساكنين‪ ،‬كما رأينا في بحث واو الجماعة‬

‫ن‘ في المثال‪ ،‬فلم يحذف من ه‬ ‫شِي َّ‬ ‫خ َ‬ ‫أما فعل ’ل َت ْ‬ ‫الي اء‪ ،‬وان ك ان الم انع موج وًدا‪ ،‬فالم انع ه و التق اء‬ ‫ض ا‪ ،‬ف إن أص له ‪:‬‬ ‫الس اكنين‪ ،‬وه و موج ود هن ا أي ً‬ ‫ن‪ ،‬فح ذف اللم – الي اء الأول – لم ا م َّر‪ ،‬فص ار ‪:‬‬ ‫ش ِيي َ‬ ‫خ َ‬ ‫َت ْ‬ ‫ن‪ ،‬ودخل ت علي ه ن ون التوكي د م ع ’ل‘ الناهي ة‪،‬‬ ‫ش ْي َ‬ ‫خ َ‬ ‫َت ْ‬ ‫ن‪ ،‬ف التقى س اكنان – الي اء والن ون‬ ‫ش ْي َّ‬ ‫خ َ‬ ‫فص ار ‪:‬ل َت ْ‬ ‫المدغمة – ولكن لم يحذف الساكن الأول – الياء – لك ون‬ ‫حا‪ ،‬كما مَّر في واو الجماعة‬ ‫‪.‬ما قبله مفتو ً‬ ‫فأثبت الياء مع حركة مناسبة له – الك س ر ة –‬ ‫ن‪ .‬فنجد الأصل هكذا‬ ‫شِي َّ‬ ‫خ َ‬ ‫‪:‬فصار ‪:‬ل َت ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫خشَ ْي َّ‬ ‫ن‬ ‫ل َت ْ‬ ‫َ‬ ‫شْي َ‬ ‫ن‬ ‫خ َ‬ ‫َت ْ‬ ‫شِيي َ‬ ‫ن‬ ‫خ َ‬ ‫ي ‪َ:‬ت ْ‬ ‫ش َ‬ ‫خ ِ‬ ‫َ‬ ‫شِي َّ‬ ‫ن‬ ‫خ َ‬ ‫َت ْ‬ ‫فظه ر أن ه‪ ،‬إنم ا يح ذف ي اء المخاطب ة م ع ن ون‬ ‫الأع راب عن د اتص اله بن ون التوكي د‪ ،‬اذا ل م يك ن م ا‬ ‫ح ا يبق ى الي اء‬ ‫ح ا ف إن ك ان م ا قبل ه مفتو ً‬ ‫قبل ه مفتو ً‬ ‫مكسوًرا‬

‫ممممممم‪:‬‬ ‫• اذا دخل ت ن ون التوكي د عل ى الن اقص‬ ‫يجري عليه م ا ج رى عل ى الص حيح م ن‬ ‫الأحكام‪ ،‬عند دخوله عليه‪ .‬وفوق ذلك‪:‬‬ ‫حا‬ ‫• يعود اللم المحذوف مفتو ً‬ ‫• ينقلب الألف ياء‪ ،‬اذا كان اللم ألفا‬ ‫• يحذف نون الإعراب مطلقا‬ ‫• يح ذف مع ه واو الجماع ة‪ ،‬اذا ل م يك ن م ا‬ ‫حا‪ ،‬مع حرك ة مناس بة ل ه‪ ،‬وه ي‬ ‫قبله مفتو ً‬ ‫الضمة‬ ‫ض ا م ع الن ون اذا‬ ‫• ويح ذف ي اء المخاطب ة أي ً‬ ‫حا‬ ‫لم يكن ما قبله مفتو ً‬ ‫• ويثبت مع حركة مناسبة – وه ي الكس رة –‬ ‫حا‬ ‫اذا كان ما قبله مفتو ً‬ ‫ممممممممم‬

‫مممم ممم ممممممم ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫ن‬ ‫شى ‪َ (2‬يْدُنو ‪َ (3‬ي ْ‬ ‫خ َ‬ ‫‪ (1‬يَ ْ‬ ‫خَبى ‪ (4‬ي َ ْ‬ ‫جرَِيا ِ‬ ‫ن ‪(8‬‬ ‫يَْرضَْو َ‬ ‫‪(7‬‬ ‫ن‬ ‫‪ (5‬ي َْر ُ‬ ‫ن‪ (6‬ي َ ْ‬ ‫سعََيا ِ‬ ‫وا ِ‬ ‫ج َ‬ ‫يَْهُدو َ‬ ‫ن‬ ‫شُكو‬ ‫ن ‪َ (12‬أ ْ‬ ‫ن ‪َ (11‬تْدِني َ‬ ‫حِمي َ‬ ‫ن ‪َ (10‬ي ْ‬ ‫سْي َ‬ ‫‪َ (9‬يْن َ‬ ‫سى‬ ‫‪َ (13‬نْدِري ‪َ (14‬نْتُلو ‪َ (15‬نْن َ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (3‬لُتْبَلَو َّ‬ ‫سَي َّ‬ ‫‪َ (2‬لَيْن َ‬ ‫‪َ (1‬لَيْرِمَي َّ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (5‬لَيَتَوَّفَي َّ‬ ‫ن‬ ‫شَي َّ‬ ‫خ َ‬ ‫ل َت ْ‬ ‫َ‬ ‫‪(4‬‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممم‪:‬‬ ‫سَتِويَ َّ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (3‬لَي ْ‬ ‫ن ‪َ (2‬لَيْرَوَي َّ‬ ‫جَو َّ‬ ‫‪َ (1‬لَيْر ُ‬ ‫ن ‪َ (5‬لُتَرِّبَي َّ‬ ‫ن‬ ‫جِنَي َّ‬ ‫‪َ (4‬لَت ْ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممممم‪:‬‬ ‫ن ‪َ (3‬لُيَلِّبَي َّ‬ ‫ن‬ ‫سَو َّ‬ ‫ن ‪َ (2‬لَيْك ُ‬ ‫عَتِنَي َّ‬ ‫‪َ (1‬لَي ْ‬ ‫شَي َّ‬ ‫ن‬ ‫خ َ‬ ‫ل َي ْ‬ ‫ن ‪َ (5‬‬ ‫حَمَي َّ‬ ‫‪َ (4‬لُي ْ‬ ‫ممم ممممممم مممممم مم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫ضُو َّ‬ ‫ن‬ ‫ل َتْر َ‬ ‫ن ‪َ (3‬‬ ‫شَي َّ‬ ‫خ َ‬ ‫ل َت ْ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫‪َ (1‬لُتْبَلُو َّ‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ريَنا ّ‬ ‫ن ‪ (5‬لت َ ْ‬ ‫‪ (4‬ل َت َد ُْنوا ّ‬ ‫ج ِ‬ ‫مممم مم ممم ممم مم مممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫نموذج ‪َ :‬لُتْبَلُو َّ‬ ‫ن‬ ‫الأصل ‪ُ:‬تْبَلُوون ح ذفت ض مة ال واو لثقله ا عل ى‬ ‫ال واو ف التقت الس اكنان فح ذفت ال واو الأول ى فص ار ‪:‬‬ ‫ن‪ ،‬فدخلت النون الثقيل ة علي ه فح ذفت الن ون م ن‬ ‫ُتْبَلْو َ‬ ‫ن ف التقت الس اكنان أيض ا – وهم ا‬ ‫آخ ره‪ .‬فص ار ‪َ :‬لُتْبَل ْو َّ‬ ‫ال واو والن ون المدغم ة فك ان ينبغ ي أن تح ذف ال واو‪،‬‬ ‫ولكن لم تح ذف لك ون م ا قبله ا مفتوح ا ‪ :‬ف اثبتت ال واو‬ ‫ن‬ ‫‪.‬واعطيت الضمة للمناسبة‪ ،‬فصار ‪َ :‬لُتْبَلُو َّ‬ ‫ن لَُتْبَل ْو َّ‬ ‫ن‬ ‫ُتْبَل ْو َ‬ ‫ُتْبَل ْوْو َ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪ُ:‬تْبَل ُوو َ‬ ‫ن‬ ‫َلُتْبَل ُو َّ‬ ‫ن‬ ‫َلُتْبَلُو َّ‬ ‫ل َتْرِم َّ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ( 3‬‬ ‫ع َّ‬ ‫‪َ ( 2‬لَتْد ُ‬ ‫ضِي َّ‬ ‫ن‬ ‫‪َ ( 1‬لَتْر َ‬ ‫مممم ممممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫سُمَو َّ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ ( 3‬لَي ْ‬ ‫قَي َّ‬ ‫‪( 2‬ل َيْل َ‬ ‫قَي َّ‬ ‫ن‬ ‫س ِ‬ ‫‪َ ( 1‬لَي ْ‬



‫الدرس الثامن والأربعون‬

‫ممممم ممم مممممم‬ ‫مممممممم مم مممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫قا ٍ‬ ‫ض‬ ‫قضِ ما أنت َ‬ ‫َفا ْ‬ ‫عيدُ الَّداِر‬ ‫ك َناءٍ َب ِ‬ ‫َيْبِكي َ‬ ‫قيم‬ ‫سَت ِ‬ ‫ط ُم ْ‬ ‫صَرا ٍ‬ ‫عَلى ِ‬ ‫ق َ‬ ‫عي ِإَلى اْلحَ ِّ‬ ‫الَّدا ِ‬ ‫غُفوَرا ِ‬ ‫ن‬ ‫سي َم ْ‬ ‫هي َوالَّنا ِ‬ ‫سا ِ‬ ‫ال َّ‬ ‫المرجو منكم أن تتفضلوا بزيارتنا‬ ‫كنت نسيا منسّيا‬ ‫ممممم‬

‫ض وَن اٍء ف ي المث الين الأول‬ ‫تأم ل الكلم تين‪ :‬قَ ا ٍ‬ ‫والث اني نج د أنهم ا اس ما الفاع ل م ن قض ى ون أى‬ ‫ي‬ ‫ضي ون َـ‬ ‫الناقصين فينبغي أن يكون الصل ‪َ:‬قا ِ‬ ‫ـائ ِ ٌ‬ ‫أن‬ ‫ولكن أين اللم فيهم ا؟ ل م ح ذف منهم ا؟ والج ٌواب‬ ‫الأسمآء منون ة والتن وين ح رف س اكن‪ .‬والي آء ف ي ه ذين‬ ‫الكلمتين ساكن أيض ا ف اجتمعت س اكنان التن وين والي آء‬ ‫ض َوَناءٍ‬ ‫قا ٍ‬ ‫‪.‬فحذفت اليآء‪ .‬فصار َ‬ ‫س ي وه ي أيض ا‬ ‫س اهي والَّنا ِ‬ ‫عي وال َّ‬ ‫وأم ا ال َّدا ِ‬ ‫أسمآء الفاعل م ن الن واقص دع ى وس هى ونس ي فل م‬ ‫‪.‬يحذف منها اليآء لعدم وجود التنوين في آخره‬ ‫نرج ع إل ى الأمثل ة م رة أخ رى ث م نتأم ل كلم ة‬ ‫’الداعي‘ هو من دعا يدعو وهو واوي كما درس نا‪ .‬فم ن‬ ‫ل ب الواو؟ وذل ك أن‬ ‫عو‬ ‫أي ن ه ذا الي آء هن ا؟ والأص ‪ٌَ:‬دا ِ‬ ‫‪.‬الواو اذا وقعت متطرفة بعد الكسر تقلب ياءً‬ ‫ي في‬ ‫وك ذلك انظ ر إل ى الكلم تين‪ :‬المرج وّ ومنس ّ‬ ‫المثالين‪ ،‬تجد أنهم ا اس ما مفع ول م ن رج ا ونس ي‪ ،‬م ن‬ ‫الناقص‪ ،‬وقد عرفنا ان اسم المفعول يبني م ن الفع ل‬ ‫جوٌو‬ ‫مْر ُ‬ ‫على وزن مفعول‪ ،‬فعلى هذا تجد الصل فيهما ‪َ :‬‬

‫س وي ٌ‪ ،‬فاجتمع حرفان من جنس واحد – الواوان –‬ ‫و َم ْن ُ‬ ‫والأول منهما ساكن والث اني متح رك‪ ،‬في دغم الأول ف ي‬ ‫ه كما‬ ‫سِوي‬ ‫ي‪ ،‬فإن أصل ٌمَْن ُ‬ ‫س ٌّ‬ ‫ج ٌّو‪ ،‬وأما َمْن ِ‬ ‫الثاني‪ ،‬فصار َمْر ُ‬ ‫رأينا‪ ،‬فاجتمع الواو والياء في كلمة وكانت الأول ى منهم ا‬ ‫س اكنة‪ ،‬ف إذا ك ان ك ذلك‪ ،‬يقل ب ال واو ي آء وي دغم الي آء‬ ‫ير ويب دل الض مة بالكس رة‬ ‫س ّ‬ ‫الأول في الثاني فيص ي ٌَم‪ْ:‬ن ُ‬ ‫س ـًّيا‬ ‫‪.‬للمناسبة – فصار‪،‬من ِ‬ ‫وهكذا تجد كل اسم مفع ول م ن الن اقص إم ا أن‬ ‫يكون لمه واوا وأما أن يك ون ي آء ف إن ك ان واوا ي دغم‬ ‫واو المفع ول ف ي اللم ال ذي ه و ال واو‪ .‬وإن ك ان ي آء‬ ‫فيقلب الواو يآء ويدغم الي آء ف ي الي آء‪ .‬وتقل ب الض مة‬ ‫‪.‬بالكسرة للمناسبة‬

‫ممممممم‬ ‫• يب دل ال واو ي اًء ف ي اس م الفاع ل ف ي‬ ‫الناقص‬ ‫• يحذف اللم من اسم الفاعل في الن اقص‬ ‫اذا كان منونا‬ ‫• إن اس م المفع ول م ن الن اقص ي دغم واو‬ ‫المفعول منه في ال واو – لم الفع ل – ان‬ ‫كان آخره واوا‪.‬‬ ‫• وإن كان آخره يآء يقلب واو المفع ول ي آء‬ ‫وي دغم ف ي الي آء ال ذي ه و اللم وتب دل‬ ‫الضمة بالكسرة للمناسبة‪.‬‬ ‫ممممممممم‬ ‫ممم ممم مممممم مممممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫ض َ‬ ‫ي‬ ‫‪ (4‬رَ ِ‬ ‫َدَنا‬ ‫عا ‪(3‬‬ ‫‪ (1‬شَفى ‪َ (2‬د َ‬ ‫غى ‪َ (8‬رَمى‬ ‫ضى ‪َ (7‬ب َ‬ ‫ق َ‬ ‫َ‬ ‫خِفي ‪(6‬‬ ‫‪َ (5‬‬ ‫جَنى‬ ‫حَوى ‪َ (10‬‬ ‫‪َ (9‬‬ ‫مممم ممممممم مممممممم مممممم ممممممم‪:‬‬ ‫و ‪(4‬‬ ‫ي‬ ‫‪(2‬‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫‪(1‬‬ ‫مْر ِ‬ ‫م ْ‬ ‫‪َ (3‬‬ ‫َ‬ ‫ق َ‬ ‫مد ْن ُ ّ‬ ‫ض ّ‬ ‫يزِ ّ‬ ‫م ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫ض ّ‬ ‫و‬ ‫ي ‪(7‬‬ ‫مع ْ ُ‬ ‫م ْ‬ ‫ي ‪َ (8‬‬ ‫َ‬ ‫و ‪َ (6‬‬ ‫‪َ (5‬‬ ‫معْل ُ ّ‬ ‫حك ِ ّ‬ ‫معْن ِ ّ‬ ‫ف ّ‬

‫م ْ‬ ‫ي‬ ‫ي ‪(10‬‬ ‫ش ِ‬ ‫َ‬ ‫‪َ (9‬‬ ‫موْقِ ّ‬ ‫ف ّ‬ ‫مممم مممم ممم مم ممم ممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫ي‬ ‫‪ (1‬الكتاب َ‬ ‫مط ْوِ ّ‬ ‫ن من الله‬ ‫جّو‬ ‫‪ (2‬الغفرا ٌَمْر ُ‬ ‫ي عند الله‬ ‫‪ (3‬الرجل الصالح مرض ّ‬ ‫سًّيا‬ ‫‪ (4‬وكنت نسيا َمْن ِ‬ ‫م ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫مثال‪:‬‬ ‫َرَمى َيْرِمي َرْمًيا فهو َرا ٍ‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫مْر ِ‬ ‫ُر ِ‬ ‫مًيا فهو َ‬ ‫مى َر ْ‬ ‫ي ي ُْر َ‬ ‫م ّ‬ ‫م َ‬ ‫المرمنه ‪:‬ا ِْرم ِل ِي َْرم ِ‬ ‫والنهي‪ :‬لـ ت َْرم ِ َ‬ ‫لـ ي َْرم ِ‬ ‫عى‬ ‫س َ‬ ‫َ‬ ‫عا ‪(3‬‬ ‫َد َ‬ ‫ضي ‪(2‬‬ ‫‪َ (1‬ر ِ‬ ‫‪(6‬‬ ‫عَتَدى‬ ‫ِا ْ‬ ‫جَنى ‪(5‬‬ ‫‪َ (4‬‬ ‫قى‬ ‫س َ‬ ‫سَت ْ‬ ‫ِا ْ‬ ‫ِاْفَتَرى‬ ‫جَلى ‪(8‬‬ ‫‪ِ (7‬اْن َ‬ ‫‪‬‬

‫الدرس التاسع والأربعون‬

‫مممممم ممممممم‬ ‫ممممممم‬

‫َرَوى أبو هريرة هذا الحديث‬ ‫‪(1‬‬ ‫ت عائشة ع ن الن بي ص لى‬ ‫َرَو ْ‬ ‫‪(2‬‬ ‫الله عليه وسلم‬ ‫ت َرَوْوا هذا الحديث‬ ‫قا ُ‬ ‫الِّث َ‬ ‫‪(3‬‬ ‫أب وهريرة وأن س َرَوَي ا ه ذا‬ ‫‪(4‬‬ ‫الحديث‬ ‫‪(1‬‬

‫ممممم‬

‫ي الرجل‬ ‫دَِو َ‬

‫‪(2‬‬

‫الرجال دُووا‬

‫‪(1‬‬

‫ي الرجل حياة طيبة‬ ‫حِي َ‬ ‫َ‬ ‫ي عن بينة‬ ‫حَيى من ح َّ‬ ‫وَي ْ‬

‫‪(2‬‬

‫تأمل الأفعال في الأمثلة‪ ،‬تج د أن عينه ا ولمه ا‬ ‫ل‪ ،‬أن ه ذا الن وع م ن‬ ‫من حروف العلة‪ .‬وقد علمت قب ُ‬ ‫‪‘.‬الأفعال يسمى ’اللفيف المقرون‬ ‫ثم تأمل الأفعال من الطائف ة الأول ى م ن الأمثل ة‪،‬‬ ‫تجد أن عينها واو ولمه ا ي اء‪ .‬وتج د أيض ا ان كل م ن‬ ‫هذه الأفعال إنما جاءت من باب ’ضرب‘‪ .‬فإذا قارنت‬ ‫بينها وبين الأفعال الناقصة ال تي س بقت‪ ،‬ادرك ت أن‬ ‫‪.‬أحكام الناقص تجري هنا أيضا‬ ‫ف ’روي‘ ف ي المث ال الأول‪ ،‬قلب ت ي اؤه ألف ا‬ ‫لكونه ا متحرك ة م ع انفت اح م ا قبله ا‪ ،‬كم ا ف ي ’َرَم ى‘‬ ‫ت‘ ف ي المث ال الث اني‬ ‫الن اقص‪ .‬وح ذف الأل ف م ن ’رَو ْ‬ ‫ت‘‪.‬‬ ‫منه ا‪ ،‬لأتص اله بت اء الت أنيث الس اكنة‪ ،‬كم ا ف ي ‪َ,‬رَم ْ‬ ‫وح ذف اللم م ن ’َرَوْوا‘ ف ي المث ال الث الث‪ ،‬لإتص اله‬ ‫‪‘.‬بواو الجماعة‪ ،‬كما في ’َرَمْوا‬

‫ي‘ و’َدُووا‘ ف ي المث ال الأول والث اني‬ ‫وك ذلك ’َدِو َ‬ ‫ح‘‬ ‫م ن الطائف ة الثاني ة‪ ،‬تج د أنهم ا ج اءا م ن ب اب ’ف ِر َ‬ ‫ي‘ الناقص‪ ،‬في الأحكام‬ ‫ض َ‬ ‫‪.‬وموافقان ل ’ر ِ‬ ‫ي‘ ف ي المث ال الأول م ن‬ ‫حِي َ‬ ‫ث م أنظ ر الفع ل‪َ ’ :‬‬ ‫ي‘ ف ي المث ال الث اني‬ ‫ح َّ‬ ‫الطائف ة الثالث ة‪ ،‬وق ارنه ب ’ َ‬ ‫منه ا‪ ،‬تج د أنهم ا فع ل واح د‪ ،‬ولك ن ل م ت دغم الي اء‬ ‫الأول في الثاني في المثال الأول‪ ،‬بخلفه في الث اني‪،‬‬ ‫فإنه ادغ م في ه‪ .‬فنس تطيع أن نس تنبط منه ا‪ :‬أن اللفي ف‬ ‫المق رون ال ذي ك ان عين ه ولم ه ي اء‪ ،‬يج وز في ه‬ ‫حَي ى م ن‬ ‫الإدغام‪ ،‬وهذا ش ائع ف ي الق رآن كم ا ف ي‪ :‬وَي ْ‬ ‫ي عن بينة‬ ‫‪.‬ح َّ‬ ‫ي‘ ف ي المث ال الخ ر‪ ،‬تج ده‬ ‫ثم أنظر الفعل‪’ :‬قَِو َ‬ ‫ق َّوة‘‬ ‫ض ا‪ .‬وإذا نظ رت إل ى مص دره‪ُ ’ :‬‬ ‫ح‘ أي ً‬ ‫من باب ’َفِر َ‬ ‫ض ا واو‪ .‬ف إن علم اء‬ ‫تج د أن عينه ا واو ولمه ا أي ً‬ ‫التصريف قد التزموا‪ ،‬في مث ل ه ذه الأفع ال ال تي ك ان‬ ‫قِوَو‘‪ .‬وهذا‬ ‫عينها ولمها واوين‪ ،‬كسر العين‪ ،‬فيقولون‪َ ’ :‬‬ ‫ي‬ ‫قِو َ‬ ‫عا للثقل‪ ،‬فيقولون‪َ ’ :‬‬ ‫‪‘.‬ليقلب الواو الأخير ياء‪ ،‬دف ً‬ ‫فيفهم من ه ذا‪ ،‬أن الفع ل إن ك ان عين ه ولم ه‬ ‫ل‘ مكس ور العي ن‪ ،‬وقل ب‬ ‫ع َ‬ ‫واوين‪ ،‬يج ب قلب ه إل ى ’َف ِ‬ ‫‪.‬الواو الثاني ياء‬

‫ممممممم‬ ‫• الفعل الذي كان عين ه ولم ه م ن ح روف‬ ‫العلة يسمى ’اللفيف المقرون‘‬ ‫ض َرب‘ و‬ ‫• وإنما ي رد ه ذا الن وع م ن ب ابي ’ َ‬ ‫ح‘‪.‬‬ ‫’َفِر َ‬ ‫• ويج ري عل ى ه ذا الن وع م ن الفع ل م ا‬ ‫جرى على الناقص من الأحكام‬ ‫• وإذا كان عينه ولم ه ي ائين يج وز ادغ ام‬ ‫الأول في الثاني‬ ‫• وإذا كان ا واوي ن يج ب قل ب الفع ل إل ى‬ ‫ل‘ مكس ور العي ن‪ ،‬وقل ب ال واو الث اني‬ ‫ع َ‬ ‫’َف ِ‬ ‫ياء‪ ،‬ول يجوز الإدغام‬ ‫ممممممممم‬

‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫شَوى ‪َ (3‬رِويَ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫‪َ (1‬نَوى‬ ‫حِي َ‬ ‫ي‬ ‫‪َ (5‬‬ ‫جَوى‬ ‫‪َ (4‬‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممم‪:‬‬ ‫حَوى‬ ‫ي ‪َ (3‬‬ ‫حِو َ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫جِو َ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫‪َ (5‬ذَوى‬ ‫خِو َ‬ ‫ي‬ ‫‪َ (4‬‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم ممممممم ممممممم‪:‬‬ ‫حِي َ‬ ‫ي‬ ‫‪َ (3‬‬ ‫‪َ (2‬تِو َ‬ ‫ي‬ ‫سِو َ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫‪َ (5‬طَوى‬ ‫عَوى‬ ‫َ‬ ‫‪(4‬‬ ‫مممم ممممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪َ (3‬لَوْي َ‬ ‫ن‬ ‫‪َ (2‬طَوْوا‬ ‫حَوَيا‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫‪َ (5‬رِوي َ‬ ‫ن‬ ‫‪َ (4‬رَو ْ‬ ‫ت‬ ‫مممم ممم ممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (2‬ت َ ْ‬ ‫ن ‪َ (3‬تْهَوْو َ‬ ‫ن‬ ‫‪َ (1‬تْنِوي‬ ‫شوَِيا ِ‬ ‫‪ُ (5‬تَلِّوي‬ ‫‪َ (4‬تْكِوي َ‬ ‫ن‬ ‫مممم ممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫حَوى‬ ‫‪َ (3‬‬ ‫‪َ (2‬نَوى‬ ‫شَوى‬ ‫َ‬ ‫‪(1‬‬ ‫‪َ (5‬طَوى‬ ‫‪َ (4‬رَوى‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الخمسون‬

‫مممممم ممممممم‬ ‫ممممممم‬ ‫‪(1‬‬

‫ق ى م ن ال ذنوب أم ن‬ ‫منو َ‬

‫العذاب‬ ‫قَيا عن الذنوب‬ ‫‪ (2‬الرجلن َو َ‬ ‫‪ (3‬وم ن َي قِ الس يئات فق د اح رز‬ ‫دينه‬ ‫ق على ضلعك‬ ‫ِ‬ ‫‪(4‬‬ ‫قْة‬ ‫ن نفسك عن الخطإ و ِ‬ ‫‪ (5‬ص ْ‬ ‫ن نفس ك ع ن‬ ‫قَي َّ‬ ‫‪ (6‬ي ا زي ُد‪ِ ،‬‬ ‫الذنوب‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ممممم‪:‬‬

‫جي الفرس – أيجَ‬ ‫‪َ (1‬و ِ‬ ‫ي الف اجر يلي ه فج وره –‬ ‫‪ (2‬م ن َوِل َ‬

‫ق ى‘ م ن المث ال الأول ف ي‬ ‫تأم ل الفع ل ‪َ’ :‬و َ‬ ‫الطائفة الأولى‪ ،‬تجد أن فاءها ولمه ا م ن ح روف العل ة‪.‬‬ ‫ي‘ م ن المث الين الأول‬ ‫ي‘ و ’وَِل َ‬ ‫ج َ‬ ‫وك ذلك الفعلن‪َ’ :‬و ِ‬ ‫والثاني ف ي الطائف ة الثاني ة‪ .‬وك ل فع ل م ن ه ذا الن وع‬ ‫‪‘.‬يسمى ’اللفيف المفروق‬ ‫قى‘ من حيث التغي رات‬ ‫ثم أعد النظرة إلى ‪َ’ :‬و َ‬ ‫قَي ا‘‬ ‫ل‪َ’ :‬و َ‬ ‫التي عرض ت الفع ل ف ي أح وال مختلف ة‪ ،‬مث ً‬ ‫من المثال الثاني في الطائفة الأولى‪ ،‬تجد أنه ا اتص لت‬ ‫به ا ال ف الإثني ن‪ ،‬فقل ب ألف ه ي اء‪ ،‬ال تي ه ي الأص ل‪.‬‬ ‫ق‘ من المثال الثالث في الطائف ة الأول ى‪ ،‬وه و‬ ‫وكذلك ’َي ِ‬ ‫ق ى‘‪ ،‬المج زوم ل دخول اداة الش رط‬ ‫مض ارع ’َو َ‬ ‫ب‘‪ ،‬فينبغ ي أن يك ون‬ ‫ضَر َ‬ ‫عليه‪ .‬وهذا الفعل من باب ’ َ‬ ‫قي‘‪ .‬فحذف منه الفاء – الواو – لكون الفعل‬ ‫الأصل‪َ’ :‬يْو ِ‬ ‫واوًّيا مع كون مضارعه مكس ور العي ن‪ ،‬كم ا درس ت ف ي‬

‫ضا اللم – الياء – للجزم‪.‬‬ ‫ل‪ .‬وحذف أي ً‬ ‫باب ’المثال‘‪ ،‬قب ُ‬ ‫‪:‬فتجد الأصل هكذا‬ ‫قي َيق‬ ‫قي َي ِ‬ ‫قى ‪َ:‬يْو ِ‬ ‫َو َ‬ ‫وكذلك كلمة ‪’ :‬ق‘ في المثال الرابع منها‪ ،‬وهو أمر‬ ‫قي‘‪ .‬فحذف من ه الف اء واللم‪ ،‬لم ا‬ ‫قى َي ِ‬ ‫الحاضر من ’َو َ‬ ‫ضا حرف المضارعة‪ ،‬لبناء الأمر‪ ،‬كما فهمت‬ ‫مّر‪ ،‬وحذف أي ً‬ ‫ل‪ .‬فبق ي الفع ل عل ى ح رف‬ ‫في باب ’أمر الحاضر‘ قب ُ‬ ‫‪:‬واحد‪’ :‬ق‘‪ .‬فتجد الأصل هكذا‬ ‫ق‬ ‫قي ِقي‬ ‫وََقى ‪:‬ت َوِْقي ت َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫فإذا ت أملت ه ذه التغي رات م ع أحواله ا تس تطيع‬ ‫أن تفهم أن أحكام المثال والن اقص ق د اجتمع ت ف ي‬ ‫هذا النوع من المعتل‪ .‬فإن حذف الفاء من الواوي‪ ،‬لكون‬ ‫ل مكس ور العي ن‪ ،‬ه و حك م المث ال‬ ‫مض ارعه عل ى يفع ُ‬ ‫ل‪ .‬وك ذلك‬ ‫بعين ه‪ ،‬كم ا فهم ت ف ي ب اب ’المث ال‘‪ ،‬قب ُ‬ ‫‪.‬حذف اللم عند الجزم‪ ،‬هو حكم الناقص بعينه‬ ‫ففهم من هذا‪ ،‬ان حك م ف اء اللفي ف المق روق ه و‬ ‫‪.‬حكم فاء المثال‪ ،‬وان حكم لمه هو حكم لم الناقص‬ ‫ه‘ في المث ال الراب ع‪ ،‬تج د أن ه‬ ‫ق ْ‬ ‫ثم أنظر كلمة‪ِ ’ :‬‬ ‫قي‘‪ ،‬كم ا رأين ا أنًف ا‪ ،‬فم ن أي ن‬ ‫قى َي ِ‬ ‫أمر الحاضر من ’َو َ‬ ‫هذا الهاء‪ ،‬الذي اتصل به؟ وذلك أنهم يكرهون الوق ف‬ ‫‪.‬على حرف واحد‪ ،‬فيصلون بها هاء السكتة عند الوقف‬ ‫وه ذه الأحك ام جاري ة‪ ،‬إذا ك ان الفع ل م ن ب ابي‬ ‫ح‘‬ ‫ب‘‪ .‬أم ا إذا ك ان م ن ب اب ’َف ِر َ‬ ‫س َ‬ ‫ح ِ‬ ‫ب‘ و’ َ‬ ‫ض َر َ‬ ‫’ َ‬ ‫ف ترد علي ه أحك ام الن اقص فق ط‪ ،‬كم ا ت رى ف ي‬ ‫ي‘ ف ي المث ال الأول م ن الطائف ة الثاني ة‪.‬‬ ‫ج َ‬ ‫’َو ِ‬ ‫ف إن اتص لت ب ه ن ون التوكي د‪ ،‬يع ود إلي ه اللم‬ ‫ن‘ ف ي المث ال‬ ‫قَي َّ‬ ‫المح ذوف‪ ،‬كم ا ت راه ف ي ’ ِ‬ ‫‪.‬الساد س‬ ‫ممممممم‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫•‬

‫الفع ل ال ذي ك ان ف اؤه ولم ه م ن ح روف‬ ‫العلة يسمى ’اللفيف المفروق‘‪.‬‬ ‫وه ذا الن وع م ن المعت ل ي رد م ن أب واب‪:‬‬ ‫ح‘‬ ‫ب‘ و’َفِر َ‬ ‫س َ‬ ‫ح ِ‬ ‫ب‘ و’ َ‬ ‫ضَر َ‬ ‫’ َ‬ ‫ويجري علي ه حك م ف اء المث ال وحك م لم‬ ‫ب‘‬ ‫ض َر َ‬ ‫الناقص‪ ،‬إذا كان الفعل من ب ابي ’ َ‬ ‫ب‘‪.‬‬ ‫س َ‬ ‫ح ِ‬ ‫و’ َ‬ ‫ح‘ ي رد علي ه أحك ام‬ ‫وإذا كان من ب اب ’َف ِر َ‬ ‫الناقص فقط‬

‫•‬

‫ويتص ل ب ه ه اء الس كتة عن د الوق ف‪ ،‬إذا‬ ‫صار على حرف واحد‬ ‫ممممممممم‬

‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬وَرِ َ‬ ‫ي‬ ‫‪ (2‬وََرى‬ ‫هى‬ ‫‪َ (1‬و َ‬ ‫صي‬ ‫‪َ (5‬ي ِ‬ ‫‪َ (4‬يِدي‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫سي‬ ‫شي ‪َ (3‬ي ِ‬ ‫‪َ (2‬ي ِ‬ ‫‪َ (1‬يِزي‬ ‫حي‬ ‫‪َ (5‬ي ِ‬ ‫جى‬ ‫‪َ (4‬يْو َ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممم ممممممم ممممممم‪:‬‬ ‫ج َ‬ ‫ي‬ ‫قى ‪ (3‬وَ ِ‬ ‫‪َ (2‬و َ‬ ‫‪َ (1‬وَفى‬ ‫شى‬ ‫‪َ (5‬و َ‬ ‫‪َ (4‬وَزى‬ ‫مممم ممممممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫قْوا‬ ‫ي ‪َ (3‬و َ‬ ‫ج َ‬ ‫‪ (2‬وَ ِ‬ ‫عى‬ ‫‪َ (1‬و َ‬ ‫عي َ‬ ‫ت‬ ‫‪ (5‬وَ ِ‬ ‫‪َ (4‬وَفْي َ‬ ‫ن‬ ‫ممم ممم ممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫عْي َ‬ ‫ن‬ ‫ن ‪َ (3‬تْو َ‬ ‫‪َ (2‬تِدي َ‬ ‫قي‬ ‫‪َ (1‬ت ِ‬ ‫ن‬ ‫شو َ‬ ‫ن‬ ‫‪َ (4‬ت ُ‬ ‫‪ (5‬ت َذ َِيا ِ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫جى‬ ‫حى ‪َ (3‬يْو َ‬ ‫‪ (2‬وَ َ‬ ‫خى‬ ‫‪َ (1‬و َ‬ ‫‪َ (5‬يِهي‬ ‫‪َ (4‬يِدي‬ ‫م ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫قاَيًة فهو َواقٍ‬ ‫قي وِ َ‬ ‫قى َي ِ‬ ‫نموذج ‪َ:‬و َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫فهو‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫قا‬ ‫و‬ ‫قى‬ ‫ي ُيو‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ِ ّ‬ ‫وُقِ َ‬ ‫ق‬ ‫المرمنه ‪ِ :‬قهـ ل ِي َ ِ‬ ‫ق‬ ‫ق لـ ي َ ِ‬ ‫والنهيى ‪ :‬لـ ت َ ِ‬ ‫ج َ‬ ‫ي‬ ‫‪ (1‬وَ ِ‬

‫‪(2‬‬ ‫‪(3‬‬

‫َوَلى‬ ‫ضى‬ ‫وَ َ‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الحادي والخمسون‬

‫ممممممم‬ ‫ممممممم‬

‫ت ان أقات ل الن اس ح تى‬ ‫‪ُ (1‬أِم ْر ُ‬ ‫يقولوا لإله إل الله‬ ‫ل سائل بعذاب واقع‬ ‫سَأ َ‬ ‫َ‬ ‫‪(2‬‬ ‫ت ببسم الله‬ ‫‪َ (3‬بَدْأ ُ‬

‫ل القرية‬ ‫سَئ ْ‬ ‫َوا ْ‬ ‫‪(1‬‬ ‫ل َبِني اسرائيل‬ ‫س ْ‬ ‫‪َ (2‬‬ ‫ت بالله‬ ‫‪ (1‬آَمْن ُ‬ ‫ن أن تؤمن بالله‬ ‫‪َ (2‬اْلِإيَما ُ‬ ‫ن بالله‬ ‫‪ُ (3‬أْوِم ُ‬ ‫‪ (1‬إلى الهدى اْئِتَنا‬ ‫‪ (2‬ومنهم من يقول اْئَذنْ لي‬ ‫‪َ (3‬فْلُيَؤِّد الذي ائُتِم َ‬ ‫ن‬ ‫ُم ُروا الص بي بالص لوة إذا بل غ‬ ‫‪(1‬‬ ‫سبع سنين‬ ‫خُذوا ما آتيناكم بقوة‬ ‫ُ‬ ‫‪(2‬‬ ‫‪ُ (3‬كُلوا واشربوا‬ ‫‪َ (4‬وْأُمْر أهلك بالصلوة‬ ‫ممممم‬

‫تأمل الكلمات‪ :‬أمر‪ ،‬سأل‪ ،‬ب دأ ف ي الطائف ة الأول ى‬ ‫من الأمثل ة‪ ،‬تج د أنه ا أفع ال ص حيحة‪ ،‬ولك ن ك ان أح د‬ ‫حروف ه الأص لية هم زة‪ .‬فف ي الأول وقع ت الهم زة ف اء‬ ‫وف ي الث اني عيًن ا وف ي الث الث لًم ا‪ .‬فه ذا الن وع م ن‬ ‫‪‘.‬الأفعال يسمى ’المهموز‬

‫وإذا ت أملت أحك ام الأفع ال المهم وزة‪ ،‬تج د أنه ا‬ ‫أحكام الفعل الصحيح‪ ،‬لأن الهمزة حرف ص حيح‪ ،‬ولك ن‬ ‫‪:‬لها أحكاما مستقلة فوق ذلك‪ ،‬منها ما يلي‬ ‫ان الهم زة ق د تخف ف‪ ،‬إذا وقع ت غي ر الأول‪،‬‬ ‫لأنه ا ح رف ش ديد م ن اقص ى الحل ق‪ ،‬ويعل م ه ذا‬ ‫ل‘ ف ي المث ال الأول‬ ‫س ْ‬ ‫ل‘ و’ َ‬ ‫بالمقارن ة بي ن و’اس ئ ْ‬ ‫سَألَ‬ ‫والثاني من الطائفة الثانية‪ ،‬والأول أمر الحاضر من َ‬ ‫ل‪ ،‬كما ه و ظ اهر‪ ،‬ولك ن الث اني م ا ه و؟ وإذا ت أملت‬ ‫سَأ ُ‬ ‫َي ْ‬ ‫ل‘‪ ،‬بعين ه‪ .‬فم ا ه و الفع ل‬ ‫معناه تجد أنه بمعن ى ’اس أ ْ‬ ‫ل‪،‬‬ ‫س َئ َ‬ ‫ال ذي اش تق من ه ه ذا الفع ل؟ والح ق أن ه ه و َ‬ ‫ل‪ ،‬ف إذا‬ ‫بعين ه‪ .‬ولك ن خفف ت همزت ه فص ار‪ :‬س ال يس ا ُ‬ ‫ل‪ ،‬كم ا ع رف م ن ب اب أم ر‬ ‫س ْ‬ ‫بنيت من ه الأم ر تق ول ‪َ :‬‬ ‫‪.‬الحاضر‬ ‫وك ذلك الح ال ف ي ‪ :‬آمن ت والإيم ان وأوم ن ف ي‬ ‫ن‘ فالأص ل‪:‬‬ ‫ل م ن ’َأِم َ‬ ‫ع َ‬ ‫الطائف ة الثالث ة‪ ،‬ف إن الأول أْف َ‬ ‫ت‪ ،‬فخففت الهمزة الثانية وقلبت ألًفا‪ ،‬لأن الهمزتين‬ ‫َأْأَمْن ُ‬ ‫إذا التقتا في كلمة واحدة وكانت الأول ى منهم ا س اكنة‪،‬‬ ‫وجب قلبها بجنس حركة ما قبلها‪ .‬فإن كانت حرك ة م ا‬ ‫قبلها فتح ة تقل ب بح رف الفتح ة – الأل ف – كم ا هن ا‪،‬‬ ‫وان كانت ضمة تقلب بحرف الضمة – الواو – كما ف ي‬ ‫ن‪ ،‬وان كانت كسرة تقل ب‬ ‫ن في المثال‪ ،‬فاصله ‪ُ:‬أْأِم َ‬ ‫أوِم َ‬ ‫‪.‬بحرف الكسرة – الياء – كما في الإيمان‪ ،‬أصله ‪ِ:‬إْأَمان‬ ‫ف إن ك انت الأول ى منهم ا هم زة الوص ل‪ ،‬تع ود‬ ‫الهمزة المنقلب ة هم زة أص لية عن د الوص ل‪ ،‬إذا ك ان م ا‬ ‫ل‪ ،‬اْأِتَن ا‪ ،‬ف ي المث ال‬ ‫قبلها متحرًك ا‪ ،‬كم ا ف ي الأمثل ة‪ ،‬مث ً‬ ‫ل‪:‬‬ ‫ص ُ‬ ‫الأول منها‪ ،‬فإنه أم ر الحاض ر م ن َأَت ى َي ْأِتي‪ ،‬فالَأ ْ‬ ‫ِإْأِتَن ا‪ ،‬فلم ا التق ت الهمزت ان م ع ك ون الثاني ة س اكنة‬ ‫قلب ت الثاني ة ي اًء‪ ،‬فص ار ‪ِ :‬ايِتَن ا‪ ،‬ف الهمزة الباقي ة هن ا‬ ‫هم زة وص ل‪ ،‬كم ا تع رف‪ .‬فلم ا اتص ل الفع ل باله دى‪،‬‬ ‫س قطت هم زة الوص ل‪ ،‬ف ارتفع التق اء الس اكنين حينئذ‪،‬‬ ‫فل تبقي علة القل ب‪ ،‬فتع ود الهم زة المنقلب ة‪ ،‬فص ار‪:‬‬ ‫‪:‬اْئِتَنا – إلى الهدى اْئِتَنا‪ .‬فتجد الأصل هكذا‬ ‫َأَتى ‪ِ :‬إْإِتَنا ِإيِتَنا إلى الهدى اْئِتَنا‬ ‫وكذلك الحال في ’ائذن‘ ف ي المث ال الث اني منه ا‪،‬‬ ‫‪:‬فتجد الأصل فيه هكذا‬ ‫ن لي‬ ‫ن يقول اْئذَ ْ‬ ‫ِإيَذ ْ‬ ‫ن ‪ِ:‬إْأَذ َ‬ ‫ن‬ ‫َأِذ َ‬ ‫‪:‬وفي المثال الثالث تجد الأصل هكذا‬ ‫ن الذي اْئُتمِ َ‬ ‫ن‬ ‫ن ُأْوُتِم َ‬ ‫ن ‪ُ :‬أْأُتِم َ‬ ‫ُأِم َ‬ ‫ثم انظ ر إل ى الأمثل ة الثلث ة الأول ى م ن الطائف ة‬ ‫الرابعة‪ ،‬تجد المهموز فيها محذوفة الهم زة م ن أوله ا‪ .‬ف‬ ‫’ُم ُروا‘ ف ي المث ال الأول‪ ،‬أم ر م ن ’أَم َر ي ْأُمُر‘‪ ،‬فك ان‬ ‫القياس أن يقال ‪ُ :‬أوُمْر‪ ،‬على ما مر م ن الأحك ام‪ ،‬ولك ن‬ ‫‪.‬الهمزة حذفت هنا‪ ،‬على غير القياس‪ ،‬لكثرة الإستعمال‬

‫خُذو‘ و’ُكُلوا في المثال الث اني‬ ‫وكذلك الحال في ’ ُ‬ ‫‪.‬والثالث منها‬ ‫وق د تجي ئ ه ذه الأفع ال عل ى الأص ل عن د‬ ‫‪.‬الوصل‪ ،‬كما في ’وْأُمْر‘ في المثال الرابع منها‬

‫ممممممم‬ ‫• الفعل الذي كان أحد حروفه الأصلية هم زة‬ ‫يسمى ’المهموز‘‪.‬‬ ‫• وحكمه في تصاريف فعله كحكم الصحيح‪،‬‬ ‫لأن الهمزة حرف صحيح‪.‬‬ ‫• وقد تخفف الهمزة غير الأولى‬ ‫• إذا اجتمع ت همزت ان ف ي كلم ة وك انت‬ ‫الثاني ة منهم ا س اكنة‪ ،‬وج ب قل ب الثاني ة‬ ‫منه ا بجن س حرك ة م ا قبله ا‪ ،‬ف إن ك انت‬ ‫حرك ة م ا قلبه ا فتح ة تقل ب الهم زة ألًف ا‪،‬‬ ‫وإن ك انت ض مة تقل ب َواًوا‪ ،‬وإن ك انت‬ ‫كسرة تقلب ياًء‪ ،‬فإن كانت الهم زة الأول ى‬ ‫هم زة وص ل تع ود الهم زة المنقلب ة هم زًة‬ ‫أصليًة عند الوصل‪.‬‬ ‫• وق د تح ذف الهم زة م ن الأول‪ ،‬لك ثرة‬ ‫الإستعمال‪ ،‬على غي ر قي اس‪ ،‬وق د تجي ئ‬ ‫هذه الأفعال على الأصل عند الوصل‪.‬‬ ‫• وينقسم المهموز إلى ثلثة أقسام‪:‬‬ ‫‪ (1‬مهموز الفاء ‪ :‬ويجيئ م ن خمس ة أب واب‬ ‫ف(‬ ‫ح‪ ،‬شَُر َ‬ ‫ح‪َ ،‬فِر َ‬ ‫ب‪َ ،‬فَت َ‬ ‫ضَر َ‬ ‫صَر‪َ ،‬‬ ‫)َن َ‬ ‫‪ (2‬مهموز العين‪ :‬ويجيئ من أربع ة أب واب‬ ‫ف(‬ ‫شُر َ‬ ‫ح‪َ ،‬‬ ‫ح‪َ ،‬فِر َ‬ ‫ب‪َ ،‬فَت َ‬ ‫ضَر َ‬ ‫)َ‬ ‫‪ (3‬مهموز اللم‪ :‬ويجيئ من خمس ة أب واب‬ ‫ف(‬ ‫ح‪ ،‬شَُر َ‬ ‫ح‪َ ،‬فِر َ‬ ‫ب‪َ ،‬فَت َ‬ ‫ضَر َ‬ ‫صَر‪َ ،‬‬ ‫)َن َ‬ ‫ممممممممم‬

‫ممم ممممممم مممممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬فاسئلوا أهل الّذكر إن كنتم ل تعلمون‬ ‫ل بن اسرائيل‬ ‫س ْ‬ ‫َ‬ ‫‪(2‬‬ ‫‪(3‬سأل سائل بعذاب واقع‬ ‫ربنا انك آتيت فرعون وملأه زينة‬ ‫‪(4‬‬ ‫ق ال عفري ت م ن الج ن‪ :‬أن ا آتي ك‬ ‫‪(5‬‬ ‫به‬ ‫خذ من أموالهم صدقة‬ ‫‪(6‬‬ ‫وإذا الموؤودة سئلت‬ ‫‪(7‬‬ ‫‪ (8‬ولو يؤاخذ الل ه الن اس بم ا كس بوا م ا ت رك‬ ‫على ظهرها من دابة‬ ‫ذلك فضل الله يؤتيه من يشآء‬ ‫‪(9‬‬ ‫وال ذين ي ؤذون رس ول الل ه له م‬ ‫‪(10‬‬ ‫عذاب أليم‬ ‫وي ؤثرون عل ى أنفس هم ول و ك ان‬ ‫‪(11‬‬ ‫بهم خصاصة‬ ‫ثم انظر أّني ُيؤفكون‬ ‫‪(12‬‬ ‫سر من القرآن‬ ‫فاقرأوا ما تي ّ‬ ‫‪(13‬‬ ‫س م ن روح الل ه إل الق وم‬ ‫ل َيْيَئ ُ‬ ‫‪(14‬‬ ‫الكافرون‬ ‫ممم ممم مم ممم مم ممممممم مممممممم مم ممممم‬ ‫مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬آمن الرسول بما أنزل إليه‬ ‫ق ال ه ل آمنك م علي ه إل كم ا‬ ‫‪(2‬‬ ‫أمنتكم على أخيه من قبل‬ ‫‪(3‬وقال فرعون اْؤُتوِني بكل ساحر عليم‬ ‫ت بكتابك‬ ‫ِإي ِ‬ ‫‪(4‬‬ ‫ي كتابه بيمينه‬ ‫وأما من ُأوِت َ‬ ‫‪(5‬‬ ‫ممم ممممم ممممم مممممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫عل‬ ‫ل َيْف َ‬ ‫ع َ‬ ‫َف ِ‬ ‫‪(1‬‬ ‫عل‬ ‫عل َيْف َ‬ ‫‪ (2‬ف َ‬

‫عل‬ ‫عل يف ِ‬ ‫‪ (3‬ف َ‬ ‫ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬سَأ َ‬ ‫ل‬ ‫‪ (1‬آمن ‪ (2‬آثَر‬ ‫‪‬‬

‫‪ (4‬بدَأ‬

‫الدرس الثاني والخمسون‬

‫ممم مممممم مم ممممممم‬ ‫ممممممم‬

‫جاٍء من المدينِة‬ ‫ل َ‬ ‫ت برج ٍ‬ ‫‪َ (1‬مَرْر ُ‬ ‫ساٍء إلى النا ِ‬ ‫س‬ ‫ل َ‬ ‫ج ُ‬ ‫‪ (2‬هذا الَّر ُ‬

‫ممممم‬

‫أنظر الكلمتين‪’ :‬جاٍء‘ و’ساٍء‘ في الأمثلة المتقدم ة‪،‬‬ ‫تج د أنهم ا اس ما ف اعلين م ن ’س اَء‘ و’ج اَء‘‪ ،‬وه ذان‬ ‫الفعلن مهموزان‪ ،‬كم ا عرف ت‪ ،‬لأن اللم منهم ا هم زة‪.‬‬ ‫ض ا‪ ،‬لأن العي ن منهم ا أل ف‪،‬‬ ‫ومع ذل ك إنهم ا أجوف ان أي ً‬ ‫كما رأيت‪ ،‬وق د عرف ت ف ي ب اب الأج وف‪ ،‬أن الأج وف‬ ‫الثلث ي تقل ب عين ه هم زة ف ي اس م الفاع ل‪ ،‬فعل ى‬ ‫ه ذا‪ ،‬يك ون اس م الفاع ل م ن ه ذين الفعلي ن‪’ :‬س ائئ‘‬ ‫و’ج ائئ‘‪ .‬ف التقت الهمزت ان ف ي كلم ة واح دة فقلب ت‬ ‫الهم زة الثاني ة ي اء‪ ،‬لأنكس ار م ا قبله ا‪ ،‬فص ارا‪ :‬س ائي‬ ‫م‪ ،‬كما مر في الن اقص‪،‬‬ ‫ل اعلل غاٍز ورا ٍ‬ ‫وجائي‪ ،‬ثم اع ّ‬ ‫نعن ي‪ :‬ح ذفت ض مة الي اء منهم ا اس تثقال‪ ،‬ف اجتمع‬ ‫س اكنان‪ :‬الي اء والتن وين‪ ،‬فح ذفت الي اء‪ ،‬فص ارا‪’ :‬ج اٍء‘‬ ‫‪:‬وساٍء‘‪ ،‬فتجد الأصل هكذا‬ ‫ي جاء ‪ :‬جاِئئ‬ ‫جاٍء جائ ِ ٌ‬ ‫ساء ‪ :‬ساِئئ‬ ‫ي‬ ‫ساٍء‬ ‫سائ ِ ٌ‬ ‫ففهم منه أنه اجتمع فيه أحكام ثلثة أنواع من‬ ‫الأفعال‪ :‬الأجوف والناقص والمهموز‬

‫ممممممم‬ ‫• إذا كان الفعل معتل العين مع ك ون آخ ره‬ ‫همزة‪ ،‬يجتمع فيه أحك ام ثلث ة أن واع م ن‬ ‫الأفعال ‪ :‬الأجوف والناقص والمهموز‬ ‫ممممممممم‬ ‫ممم ممممم مممممم مم ممممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (1‬لكلون من شجر من زقوم‬

‫التائبون العابدون السائحون‬ ‫الم رون ب المعروف الن اهون ع ن‬

‫‪(2‬‬ ‫‪(3‬‬ ‫المنكر‬ ‫إنما المؤمنون اخوة‬ ‫‪(4‬‬ ‫المؤمن ون والمؤمن ات بعض هم‬ ‫‪(5‬‬ ‫أولياء بعض‬ ‫ق ال عفري ت م ن الج ن أن ا آتي ك‬ ‫‪(6‬‬ ‫من قبل أن تقوم من مقامك‬ ‫آئبون تائبون لربنا حامدون‬ ‫‪(7‬‬ ‫ت وم ا أنت م‬ ‫إنم ا توع دون ل ٍ‬ ‫‪(8‬‬ ‫بمعجزين‬ ‫‪(9‬إن كل من في الس موات والأرض إل آت ي‬ ‫الرحمن عبًدا‬ ‫لء في الوجود لٍء لم ُير مثله قب ُ‬ ‫ل‬ ‫‪(10‬‬ ‫ممم ممممم ممم مممم مم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪ (3‬الراِئي‬ ‫‪ (2‬جآٍء‬ ‫‪ (1‬نآٍء‬ ‫‪ (5‬شآٍء‬ ‫‪ُ (4‬مراٍء‬ ‫ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫ت آتيان آُتون‬ ‫نموذج‪ :‬آ ٍ‬ ‫آتية آتيتان آتيات‬ ‫‪ (3‬قارٌِء‬ ‫لٍء‬ ‫‪ً (2‬‬ ‫‪ (1‬آِئب‬ ‫‪ُ (5‬مَتَأٍّد‬ ‫‪ (4‬ساِئل‬ ‫‪‬‬

‫الدرس الثالث والخمسون‬

‫ممم مممممم ممممممم مم‬ ‫ممممممم‬ ‫ممممممم‬

‫‪ (1‬وإذا َرَأى الذين ظلموا العذاب‬ ‫‪َ (2‬تَرى كثيًرا منه م يس ارعون ف ي‬ ‫الإثم والعدوان‬ ‫ه بعيًدا ونراه قريًبا‬ ‫‪ (3‬إنهم َيَرْوَن ُ‬ ‫م َي َر الإنس ان أن ا خلقن اه‬ ‫‪ (4‬أو َل ْ‬ ‫من نطفة‬ ‫م َيَرْوا أن الله الذي خلق السموات‬ ‫‪ (5‬أو َل ْ‬ ‫‪َ (1‬أَرى عيني مالم َتْرَأَياُه‬ ‫ت أو س معت‬ ‫ح ه ل َرْي َ‬ ‫ص ا ِ‬ ‫َ‬ ‫‪(2‬‬ ‫براع‬ ‫ح َوى‬ ‫ع َم ا َ‬ ‫ض ْر ِ‬ ‫ي ال َّ‬ ‫ع ُردَّ ف ِ‬ ‫‪ِ (3‬ب َرا ٍ‬ ‫ل ِ‬ ‫ب‬ ‫ح َ‬ ‫ي اْل ِ‬ ‫ف ِ‬ ‫ن أحًدا من البشِر‬ ‫‪ (4‬فإّما َتَرِي َّ‬ ‫ك عل ى‬ ‫ن َأَّن ِ‬ ‫‪ (1‬ي ا فاطم ة‪َ ،‬أَتَرْي َ‬ ‫الحق؟‬ ‫ن على الحق؟‬ ‫ن َأَّنُك َّ‬ ‫ت‪َ ،‬أَتَرْي َ‬ ‫‪ (2‬يا بنا ُ‬ ‫ك َرْه‬ ‫‪ (1‬يا محّمُد‪ ،‬حبيب َ‬ ‫‪ (2‬يا محّمدُ وخالُد َرَيا حبيبُكما‬

‫ممممم‬

‫تام ل الفع ل‪ :‬رأى ومتص رفاته ف ي الأمثل ة‬ ‫المتقدمة‪ ،‬تجد أنها مهموز العين‪ ،‬ولك ن ل م تج د الهم زة‬ ‫ل‪َ’ :‬ت َرى‘ ف ي المث ال الث اني م ن‬ ‫ال ف ي الماض ي‪ ،‬مث ً‬ ‫الطائفة الأولى ه و مض ارع ’رأى‘‪ ،‬كم ا تع رف‪ ،‬ولك ن ل م‬ ‫حذفت الهمزة من ه؟ وإذا ت أملت ك ل متص رف م ن ه ذا‬ ‫م؟‬ ‫الفعــل تجــد الهمـزةمحذوفـة‪،‬إل فــيالماضــي ل ِ‬ ‫اجتمعـ َ‬ ‫ت‬ ‫والس بب ف ي ذل ك‪ ،‬ان أص له ’َت ْرَأى‘‪ .‬وق د‬ ‫الع رب عل ى ح ذف الهم زة من ه‪ ،‬وه ذا الح ذف لزم‬ ‫عن دهم لك ثرة الس تعمال‪ ،‬فل يق ال‪َ’ :‬ت ْرَأى‘ إل ف ي‬ ‫‪:‬ضرورة الشعر‪ ،‬كقول الشاعر‬ ‫أَرى عيني مالم َتْرَأَياه‬ ‫كلنا عالم بالترهات‬ ‫فحذفوا الهمزة بع د نق ل حركته ا إل ى م ا قبله ا‬ ‫فصار ‪َ:‬تَرى‪ .‬وبالتامل في هذا الفعل تجد ان حكمه حكم‬ ‫الن اقص‪ ،‬فف ي المث ال الث الث تج د اللم‪ ،‬ال تي ه ي‬ ‫الأل ف‪ ،‬محذوف ة عن د اتص اله ب واو الجماع ة‪.‬‬ ‫وكذلك تجدها محذوفة للجزم كما في المثال الرابع‪ .‬ولكن‬ ‫ت رى الهم زة ثابت ة ف ي المض ارع ف ي ق ول الش اعر‪:‬‬ ‫’َتْرَأَي اُه‘ عل ى الأص ل‪ ،‬وه ذا عن د ض رورة الش عر‪،‬‬ ‫عل ى غي ر قي اس فل يق اس علي ه‪ .‬وك ذلك تج د‬ ‫الهم زة محذوف ة ف ي الماض ي ف ي ق ول الش اعر‬ ‫ت‘‪.‬‬ ‫ف ي المث ال الث اني م ن الطائف ة الثاني ة ف ي ’َرْي َ‬ ‫ضا لضرو رة الشعر على غير القياس‬ ‫‪.‬وهذا أي ً‬ ‫ن‘ ف ي الي ة الكريم ة‪ ،‬تج د‬ ‫ثم أنظر إلى‪ِ’ :‬إَّم ا َتَرِي َّ‬ ‫ل ف ي ب اب‬ ‫ن‘ عل ى م ا درس ت قب ُ‬ ‫أن أص له‪َ’ :‬تْرَأِيي َ‬ ‫الناقص‪ .‬فحذفت الهمزة للتخفيف بعد نقل حركتها إلى‬ ‫م ا قبله ا‪ ،‬وح ذفت اللم – الي اء – لإتص اله بي اء‬ ‫ن‪ .‬ثم دخلت عليه ن ون التوكي د م ع‬ ‫المخاطبة فصار ‪َ:‬تَرْي َ‬ ‫ن‘‪ ،‬ف التقى‬ ‫’ِإَّما‘ في أوله‪ ،‬فحذفت النون فصار‪ِ’ :‬إَّما َتَرْي َّ‬ ‫س اكنان – الي اء والن ون المدغم ة – فينبغ ي ان يح ذف‬ ‫الأول – الياء – ولكن لم يحذف‪ ،‬لكون ما قبله ا مفتوح ا‪،‬‬ ‫ل‪ ،‬فحر كت بحركة مناسبة بالياء – الك س ر ة –‬ ‫كما بينا قب ُ‬ ‫ن‪ .‬فتجد الأصل هكذا‬ ‫‪:‬فصار ‪ِ :‬إَّما َتَرِي َّ‬ ‫ن ِإمَّ ا‬ ‫ن ِإَّم ا َتَرْي َّ‬ ‫ن َتَرْي َ‬ ‫ن َتَرِيي َ‬ ‫َرَأى ‪َ:‬تْرَأِيي َ‬ ‫ن‬ ‫َتَرِي َّ‬ ‫ن‘ ف ي‬ ‫ن‘ ف ي المث ال الأول و’َتَرْي َ‬ ‫ث م انظ ر‪َ’ :‬تَرْي َ‬ ‫المث ال الث اني م ن الطائف ة الثالث ة‪ ،‬تج د أن ه اّتف ق ف ي‬ ‫خطاب المؤنث‪ ،‬لفظ الواحدة والجم ع ولك ن اختلف ت ف ي‬ ‫ن‘‪،‬‬ ‫عِلي َ‬ ‫ن‘ عل ى وزن ’َتْف َ‬ ‫التقدير‪ .‬فإن الأول أص له ’َتْرَأِيي َ‬ ‫فحذفت الهمزة للتخفيف بعد نقل حركتها إلى ما قبلها‪،‬‬ ‫وح ذفت اللم – الي اء – لإتص اله بي اء المخاطب ة فص ار‪:‬‬ ‫ن‘‪ .‬فتجد الأصل هكذا‬ ‫ن‘ فميزانه ’َتَفْي َ‬ ‫’َتَرْي َ‬ ‫ن َتَرْي َ‬ ‫ن‬ ‫ن َتَرِيي َ‬ ‫رأى ‪َ:‬تْرَأِيي َ‬

‫ن‘‪،‬‬ ‫عْل َ‬ ‫ن‘ عل ى وزن ’َتْف َ‬ ‫وأما الث اني فأص له ’َتْرَأْي َ‬ ‫فحذفت الهمزة بعد نقل حركته ا إل ى م ا قبله ا فص ار‪:‬‬ ‫ن‪ ،‬فحذفت الهمزة بع د نق ل حركته ا إل ى م ا قبله ا‬ ‫َتَرْي َ‬ ‫ن‘‪ .‬فتجد الأصل هكذا‬ ‫ن‪ ،‬فميزانه‪َ’ :‬تَفْل َ‬ ‫‪:‬فصار ‪َ:‬تَرْي َ‬ ‫ن َتَرْي َ‬ ‫ن‬ ‫َرَأى ‪َ:‬تْرَأْي َ‬ ‫وأخيرا‪ ،‬انظر إلى كلمة‪َ’ :‬رْه‘ في المث ال الأول م ن‬ ‫الطائفة الرابع ة‪ ،‬تج د ان ه أم ر الحاض ر م ن ’َرَأى َي َرى‘‪،‬‬ ‫فبني الأمر من ’َتَرى‘ بحذف حرف المضارعة م ن أوله ا‬ ‫والألف – اللم – من آخرها‪ ،‬فصار‪َ’ :‬ر‘‪ ،‬ولكنهم يكره ون‬ ‫الوقف على حرف واحد‪ ،‬كما تقدم‪ ،‬فيصلون ف ي آخ ره‬ ‫‪‘.‬هاء السكتة عند الوقف فصار‪َ’ :‬رهْ‬ ‫ض ا أم ر‬ ‫واما ’َرَيا‘ في المثال الثاني منه ا وه و أي ً‬ ‫الحاضر من ’َرَأى َيَرى‘‪ ،‬ولك ن اتص لت ب ه أل ف الإثني ن‬ ‫‪.‬فأعيدت اللم المحذوفة – الياء – كما كان في الناقص‬

‫ممممممم‬ ‫• والع رب ق د اجتمع ت عل ى ح ذف هم زة‬ ‫مض ارع ’رأى‘ ومتص رفاته بع د نق ل‬ ‫حركتها إل ى م ا قبله ا‪ .‬وه ذا الح ذف لزم‬ ‫عندهم لكثرة الإستعمال‬ ‫• ول تثبت الهمزة إل في الماضي‬ ‫ض ا لض رورة‬ ‫• وتحذف الهمزة من الماضي أي ً‬ ‫الشعر‪ ،‬كما أنه ا تثب ت ف ي المض ارع عن د‬ ‫الضرورة‬ ‫ضا أحكام الناقص عليه‬ ‫• وتجري أي ً‬ ‫ممممممممم‬ ‫مممم ممممم ممممممم مممممممم مم ممممم مممممم‪:‬‬ ‫َأِريِني جواًدا مات هزل لعّلني‬ ‫‪(1‬‬ ‫‪ (2‬أَرى ما ُتِريِني أو بخيلً مخّلًدا‬ ‫‪ (3‬إّن ي أرى ف ي المن ام ان ي أذبح ك‬ ‫فانظر ماذا ترى‬ ‫‪ (4‬أرأيت الذي يكّذب بالدين‬ ‫‪ (5‬أفرأيتم المآء الذي تشربون‬

‫‪(6‬‬

‫ِلُنري ه م ن آياتن ا إن ه ه و الس مبيع‬

‫البصير‬ ‫‪ (7‬وك ذلك ُن ِري ابراهي م ملك وت‬ ‫السموات والأرض‬ ‫‪ (8‬ولما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن‬ ‫ن ربك م كم ا ت رون القم ر‬ ‫سَتَرْو َ‬ ‫‪ (9‬إنكم َ‬ ‫ليلة البدر‬ ‫‪ (10‬ولما رأوا اليات‬ ‫‪ (11‬وإن َيَرْوا كل آية ل يؤمنوا بها‬ ‫ممم ممممممم مممممممم‪:‬‬ ‫َ‬ ‫‪َ (3‬أِري َ‬ ‫ن‬ ‫‪ (2‬أِر‬ ‫‪ُ (1‬يُرون‬ ‫ي‬ ‫‪َ (4‬راٍء‬ ‫‪ (5‬مرئ ِ ّ‬ ‫مممم ممممممم مممممم ممم ممممممم‪:‬‬ ‫‪َ (3‬يَرى‬ ‫‪ُ (2‬يِري‬ ‫‪َ (1‬أَرى‬ ‫َ‬ ‫ر‬ ‫‪(5‬‬ ‫‪َ (4‬رْه‬ ‫لـ ت ُ ِ‬ ‫م ممم ممممممم مممممم‪:‬‬ ‫‪َ (3‬أَّدى‬ ‫‪َ (2‬أَرى‬ ‫‪َ (1‬رَأى‬ ‫‪‬‬