Teoria Investigacion.docx

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Existencialismo Racionalismo Constructivismo Empirismo Escepticismo Positivismo Criticismo Solipsismo Dogmatismo Relativismo Irracionalismo Existencialismo

 El conocimiento de la realidad a través de la experiencia inmediata de la propia existencia, cuyo postulado fundamental es que son los seres humanos en forma individual los que crean significado y la esencia de sus vidas.  Destaca el hecho de la libertad y la temporalidad del hombre de su existencia en el mundo más que de su supuesta esencia profunda o

La conducta humana

o

La libertad

o

Las emociones

o

La responsabilidad individual

o

El significado de la vida

Racionalismo

    

Todo conocimiento que posea un individuo debe estar basado en la razón El hombre posee ideas innatas Piensan que atraves de la razón se puede llegar a las verdades absolutas La razón no conoce límites y puede llegar a cualquier sitio Nunca puede prevalecer la fe de la razón

Constructivismo

 Postula la necesidad del de entregar al estudiante las herramientas necesarias que le permitan construir sus propios procedimientos para resolver una situación problemática, lo que implica que sus ideas puedan verse modificadas y siga aprendiendo.  Teoría que pretende explicar cuál es la naturaleza del conocimiento humano, el conocimiento es esencial mente activo.  Una persona que aprende algo nuevo incorpora a sus experiencias previas y sus propias estructuras mentales. Empirismo  Considera que la experiencia es el origen de nuestro conocimiento  No existen las ideas innatas, sino que nuestra mente es una especie de hoja en blanco que se llena de conocimiento gracias a la experiencia  Experiencia único criterio de verdad  Es el que obtiene conclusiones generales a partir de datos particulares Escepticismo

 La cual debemos dudar de todas las cosas, fenómenos hechos que no esté apoyada por la evidencia.  Adquieren una postura de no emitir juicios sino únicamente opiniones  Tiene como resultado la paz mental  No creen en una verdad objetiva por que todo es subjetivo, dependiendo del sujeto que estudia y no del objeto de estudio.

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