Sholat Safar_2

  • Uploaded by: Mutmainnah
  • 0
  • 0
  • June 2020
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Sholat Safar_2 as PDF for free.

More details

  • Words: 2,908
  • Pages: 4
MAJLIS TAFSIR AL-QUR’AN (MTA) PUSAT http://www.mta-online.com e-mail : [email protected] Fax : 0271 661556 Jl. Serayu no. 12, Semanggi 06/15, Pasarkliwon, Solo, Kode Pos 57117, Telp. 0271 643288

KHUSUS UNTUK PARA SISWA/PESERTA

Ahad, 19 Maret 2006/19 Shafar 1427

Brosur No. : 1314/1354/IF

Shalat Safar (ke-2)

Dari Dari Ibnu Syihab, dari ‘Abdullah bin ‘Amir bin Rabi’ah, dia bercerita kepadanya, bahwa ayahnya pernah mengkhabarkan kepadanya, bahwa dia pernah menyaksikan Rasulullah SAW melakukan shalat sunnah malam dalam perjalanan di atas punggung kendaraannya, ke arah manapun kendaraan itu menghadap. [HR. Muslim juz 1, hal. 488]

[ 8 DY $ :U ) 38M !N   $    ( &    $    ( &   O   !&  & Z % ] B G !) Z W Y.  ^7 ( V 8D A8 !BC  8D      & V _8   O  U V W8 $ . 1 . b      `   :8 "  D  O  U7 V W8 $  a7 D >   3Z% V  . V '8a 37 :2 X$ c!

Shalat jama’ dengan satu adzan dan dua iqamah.

                    !"  #$   %  &       ,+ - .  /   01 . 2    3 4 5 6 17 .   . '( )  'E .8 94 . :  ; ' : 9  < =  > ?7 3 @28 " A !BC  8D >   3'( )  248 :3 $ ;F GH I 3J C"  >C(  KF Dari Jabir RA bahwasanya Nabi SAW shalat jama’ di ‘Arafah dengan satu adzan dan dua iqamah. Dan datang ke Muzdalifah, lalu shalat Maghrib dan’Isyak dengan satu adzan dan dua iqamah, dan tidak shalat sunnah diantara keduanya, kemudian tidur hingga terbit fajar. [Diringkas dari riwayat Ahmad, Muslim dan Nasaiy, dalam Nailul Authar juz 3, hal. 248] Shalat malam dalam safar.

M8  !N M8   M8  !N   $    ( &   O   !&  & /  2P    &  2Q  &  4 C    G    R  !C S  T  8D  O  U V W8 $ X Y$ Z8 H 488 :1 >C( .[  2 % V  \ 7  Z '  $

Dari ‘Abdulah bin ‘Amir bin Rabi’ah, bahwasanya ‘Amir bin Rabi’ah mengkhabarkan kepadanya, ia berkata, “Saya pernah melihat Rasulullah SAW shalat sunnah di atas kendaraan menghadap ke arah manasaja, beliau berisyarat dengan kepala beliau. Namun beliau tidak melakukan yang demikian itu dalam shalat wajib”. [HR. Bukhari juz 2, hal. 37]

 G  V" Z '  $  & V _8  T  8D   !" [ 8 DY $ :U )   %  & 3K .,f @D  ^ 7 ( V 8D  g  V e7 S   ( 5 V 9 8C S  d 8 4 c  D  a   32 % GT e7 192 :2 $ ;F GH I Dari Jabir, ia berkata, “Aku pernah melihat Rasulullah SAW shalat sunnah di atas kendaraannya, dengan menghadap kemana saja. Dan beliau lebih menundukkan sujud daripada ruku’ dan beliau shalat dengan berisyarat”. [HR. Ahmad, dalam Nailul Authar juz 2, hal. 192]

2 & 8 V 8D  Z '  $  & T  8D #$  @ &8 8  e :U ) :  H  & 37 :2 X$ c! .Z8 7 4. D

e   !"  8 !c  8D  2

Dari Nafi’ ia berkata : Dahulu Ibnu ‘Umar RA pernah shalat di atas kendaraannya, dan ia shalat witir di atasnya. Dan ia memberitahukan bahwa Nabi SAW dahulu pernah melakukan demikian itu. [HR. Bukhari juz 2, hal. 37] Tentang mengusap khuff dalam safar.

D :U  h  4 W   B !" : ( [ 8 "e7 :U )  ! P8   b  0 17 .  & O  U7 V 8W$ j  < H  .Z8  ( [ 8 %  N > ?7 . 28i. N  .b  5F . i N8 37b 0 (8 l ( P l !%8 Z  &  ,+ % > ?7 .Z8 '%  kh  B"& X$ V '  m   N  .Z  & [  ) k 2@B e7  ( M8  D m 8  c  8D n  _ i  . @ a7 . 7 h B=   & A C  ( > ?7 .b     M8 ,+ V = 8 8 o =  V ' Z  & [ 8 !!   24 W  ( M8  D  > ?7 Z 4 N8 229 :1 >C( . Dari Mughirah bin Syu’bah, ia berkata : Dahulu aku pernah bepergian bersama Nabi SAW, lalu beliau bersabda, “Hai Mughirah, ambilkan ember berisi air”. Maka aku mengambilkannya. Kemudian aku keluar bersama beliau, lalu beliau memisahkan diri hingga tidak terlihat dariku, dan beliau buang hajat. Kemudian beliau datang, ketika itu beliau memakai jubbah buatan Syam yang ujung lengannya sempit. Lalu beliau mengeluarkan tangannya dari lengan baju yang sempit itu. Kemudian beliau mengeluarkan tangannya dari bawahnya. Lalu aku menuangkan air, dan beliau berwudlu untuk shalat. Kemudian beliau mengusap pada kedua khuff beliau, lalu shalat. [HR.Muslim juz 1, hal. 229]

 4q 7 .  & A C  1 .  & 27o W   J & [ 8  :U ) ^ H _   p D P8 . +g . O  U V W8 $ : ( 8  C8D e Z8 H  38Z. C   3n ;     `   & :[   h  r(V D  3 C@8 .   28    s D  ?  ?  O  U7 V W8 $ G  % :U h 38M ".o C   232 :1 >C( .> h @8 .  t   3

Dari Syuraikh bin Hani’, ia berkata : Aku datang kepada ‘Aisyah untuk bertanya tentang mengusap dua khuff, maka ‘Aisyah berkata, “Datanglah kepada ‘Ali bin Abi Thalib, tanyalah kepadanya, karena ia pernah bepergian bersama Rasulullah SAW”. Maka kami bertanya kepadanya, lalu ‘Ali menjawab, “Rasulullah SAW menentukan tiga hari tiga malam (boleh tidak membuka khuff) bagi musafir, dan sehari semalam bagi orang yang muqim”. [HR. Muslim juz 1, hal. 232]

r4. W "e7  H8 (8 o. D  O  U7 V 8W$ e :U ) U C&   V4.    &  (  a    "%  ( F   28    s D  ?  ? " 4N g  6 "H F . i_ :U )  AR C \D i_ :U )  Xi(' .s V H  U  V   u  J v 65 :1 AR C \D Dari Shafwan bin ‘Assaal, ia berkata, “Adalah Nabi SAW menyuruh kami, apabila kami sedang musafir, bahwa kami tidak usah membuka khuff (sepatu yang menutupi mata kaki) selama tiga hari tiga malam, kecuali jika junub, akan tetapi kebolehan itu lantaran berak, kencing dan tidur”. [HR. Tirmidzi dan ia berkata : Ini hadits hasan shahih, juz 1, hal. 65] Tentang tayammum dalam safar.

M $ 4W d      O  U V W8 $ : ( "%  N :[   ) 2H   J &  & U7 V W8 $ s )   | h. & : < h H (x  y . z  i  ) , !.  "e7  ' }     , (  & VC 8   Z8  ( ~ 8 " s )  .Z W @'.  &  O  [   " (   X F : V7 h  a.   €  ~ 8 "   ., ( > 28  (  ., (  & VC 8   Z8  ( ~  "    O  U V W8   [  ( ) 7 J & 4

 & Z8 W Y.$ :| =    O  U7 V W8 $   a.  V 8 ,+ 9 ., ( > 28  ( }    & VC 8   ~  "   O  U V W8 $ [  C  ! :U h .s H  ) Xic  

. O ‚ ,+ P ( U )  . a.  V 8 "!  [   ) ., ( > 28  ( }    , ( F  ƒ S R  '  ( "8 "@ D   3   N  M   8 8 <. D G  %  3 UV h7 D A !  '  O  U7 V W8 $ s " .Xi c    &  O  U V W8 $ 7 a(  k … 7 . 8  8 W 7 U h . V@8 @ ' > @S '  D„ O ‚ U 6 H  3, (  v  & [    h . a.   U „ D > a7 'e   U    _ ( (, !h "S 8  V _8  )    h.  . H % V  .Z  & [ 8 "e7 Xi   !. "†. ! :7  J & :1 >C( .Z8 'R 279 Dari ‘Aisyah, ia berkata : Kami pernah keluar bersama Rasulullah SAW dalam suatu perjalanan beliau. Ketika sampai di Baidaa’ (Dzatul Jaisy), kalungku putus. Maka beliau berhenti lalu mencarinya, dan orang-orang pun ikut mencarinya, padahal mereka tidak mempunyai air sama sekali. Kemudian orang-orang mendatangi Abu Bakar, lalu berkata, “Tidakkah kamu melihat apa yang diperbuat ‘Aisyah ? Ia menghentikan Rasulullah SAW dan orangorang yang bersama beliau, padahal mereka tidak mempunyai air sedikitpun juga ?”. Kemudian Abu Bakar mendatangiku, sedangkan Rasulullah SAW tidur dengan meletakkan kepala beliau di atas pahaku. Abu Bakar berkata, “Kamu telah menahan Rasulullah SAW dan orang-orang, padahal mereka tidak mempunyai air sama sekali”. Ia mencelaku dan berkata “Maa syaaallooh” perkataan yang banyak sekali, lalu tangan beliau menyodok pinggangku dan tidak ada yang menahanku bergerak kecuali karena Rasulullah SAW berada di atas pahaku. Beliau tidur sampai pagi tanpa ada air sedikitpun. Kemudian Allah menurunkan ayat tentang tayammum, lalu mereka bertayammum”. Sehubungan dengan itu Usaid bin Hudlair (salah seorang pemimpin) berkata, “Itu bukanlah baru yang pertama kali berkah lantaran

5

kamu, hai keluarga Abu Bakar”. ‘Aisyah berkata, “Kemudian kami mencari unta yang aku kendarai, maka kami dapatkan kalung itu di bawahnya”. [HR. Muslim juz 1, hal. 279]

[ 8 !"%   %    S !" "†   :U ) #$  W D   $ @&  &  !" [ 8  > ?7 37  ‡ 7  @' @e       [ 8 v.  @ ' ,+ 1 .  % >   > ?7 . ia _ `  D  U V h7  . `  4 a. D @H  :U h `   Z8  z 8  e i    3@ .  & U @B  A C  ( > ?7 3bt    t  =  #  $ F . Z D  /   =     Z 4 e  _ Q 326 :s 1 ‡V I 3>C1 ˆ4  >C(  X$ c! .Z8 2 % 139 >)$ Dari ‘Ammar bin Yasir RA, ia berkata : Nabi SAW mengutus saya dalam suatu keperluan, lalu saya berjunub, tetapi tidak mendapatkan air. Maka aku berguling di tanah sebagaimana binatang berguling, kemudian saya datang kepada Nabi SAW dan menceritakan hal itu kepada beliau. Maka beliau bersabda, “Sebenarnya cukup bagimu dengan kedua tanganmu melakukan begini”. Lalu beliau menepukkan kedua tangan beliau ke tanah dengan sekali tepukan, kemudian beliau mengusapkan tangan kiri pada tangan kanannya, dan punggung kedua tapak tangan, dan wajah beliau. [HR. Bukhari dan Muslim, dan lafadh ini bagi Muslim, dalam Bulughul Maram hal. 26, no. 139] Shalat sepulang dari safar.

Y    4 W  ( s  )   S !" e :U ) `   (   n   e  & 88 :3 5 5 V .~  " }   % > ?7  ' e. $ Z  : e    9 C  1 .  Dari Ka’ab bin Malik, ia berkata, “Adalah Nabi SAW apabila datang dari bepergian, beliau masuk ke masjid, lalu shalat dua rekaat di dalamnya, kemudian beliau duduk untuk melayani orang-orang”. [HR. Abu Dawud juz 3, hal. 88]

6

Jama’ di kota sendiri.

'     .    r(V D ~  !& 8  "!< N :U ) j h P   O   !&  & 3 b    : V 7V h7 D ~ 8 " G  %  38sV 9 8 "S z   } 8 @   [   v 3 b    :"† "D F  8 '84. D F > @  "  ( Gl %8 $ M8 ,+ 9 :U ) .b     [ 8 DY $ :U ) > ?7 !`   s 7 F "C S   "@8 T 8 :~  !& 8  U h .b     U ) ., - .  /   0 1 .  3   .   2 ‹Š    : @ %  O  U V W8 $

 [ 8   3‚, P `    ( X$    ƒ R :j h P 8  O  8 !&      38Z'8.o C   b  D _8 491 :1 >C( .Z8 ' h( Œ Dari ‘Abdullah bin Syaqiq, ia berkata : Pada suatu hari setelah ‘Ashar Ibnu ‘Abbas berkhutbah di hadapan kami hingga matahari terbenam dan muncullah bintang-bintang. Orang-orang sama berkata, “Shalat, shalat”. Kemudian datanglah seorang laki-laki dari Bani Tamim yang lugu dan bersahaja seraya berkata, “Shalat, shalat”. Ibnu ‘Abbas berkata, “Apakah kamu akan mengajariku tentang sunnah ? Celaka kamu”. Kemudian Ibnu ‘Abbas berkata, “Aku pernah melihat Rasulullah SAW menjama’ antara shalat Dhuhur dan ‘Ashar, Maghrib dan ‘Isyak”. ‘Abdullah bin Syaqiq berkata, “Aku masih ragu tentang hal itu, lalu aku datang kepada Abu Hurairah untuk menanyakan hal itu, dan ia membenarkan apa yang dikatakan ‘Ibnu ‘Abbas itu”. [HR. Muslim juz 1, hal. 491]

F   e :U ) ` G   >  .~  !&  F [ 8 . )7 :U ) 3:e \D I   R  8D 491 :1 >C( .Z8 '( 7 m Dalam hadits yang melalui sanad Waqi’ disebutkan, ia berkata : Aku bertanya kepada Ibnu ‘Abbas, “Kenapa beliau melakukan yang demikian ?”. Ibnu ‘Abbas menjawab, “Supaya tidak memberatkan ummatnya”. [HR. Muslim juz 1, hal. 491]

5 $ :U  ) `    5 $ ( .~  !&  F G ) 3D ( Ž \D I  491 :1 >C( .Z8 '( 7 m   R  8D F . Adapun dalam hadits yang melalui sanad Abu Mu’awiyah disebutkan, Ada yang bertanya kepada Ibnu ‘Abbas, “Apa yang beliau kehendaki dengan melakukan yang demikian itu ?”. Ibnu ‘Abbas menjawab, “Beliau menghendaki agar tidak memberatkan ummatnya”. [HR. Muslim juz 1, hal. 491]

 2 ‹Š  . rH @?  r!W  "D 1 .    O  U V W8 $  ~  !&    & 491 :1 >C( .,+ - .  /   0 1 .      .  Dari Ibnu ‘Abbas bahwasanya Rasulullah SAW pernah shalat di Madinah tujuh rekaat dan delapan rekaat. Dhuhur dengan ‘Ashar, dan Maghrib dengan ‘Isyak. [HR. Muslim juz 1, hal. 491]

    .   2‹Š     O  U7 V W8 $ : @ % :U ) ~  !&    & 491 :1 >C( . < ( F    V N  v   "D 1 .  , - .  /   0 1 .

~oO[ A ]Oo~

Dari Ibnu ‘Abbas, ia berkata, “Rasulullah SAW pernah menjama’ antara shalat Dhuhur dan ‘Ashar, Maghrib dan ‘Isyak di Madinah, bukan karena takut dan bukan karena hujan”. [HR. Muslim juz 1, hal. 491]

7

8

Related Documents

Wirid Sholat
May 2020 26
Sholat 1
October 2019 36
Sholat Tahajud.docx
November 2019 32
Sholat Safar_1
June 2020 25
Sholat Safar_2
June 2020 19
Waktu Sholat
November 2019 41

More Documents from ""

Dok Prolanis Nov 18.docx
November 2019 25
Rihuresshu Suru
June 2020 26
Dictionary
June 2020 41
Share Islam
June 2020 16
Sholat Safar_1
June 2020 25