PENGAJIAN ISLAM MPW1143
PENDIDIKAN Disediakan oleh: SHAZRUL AZHAN BIN ABDULLAH NORSHAHFUDDIN BIN ZOLLCAPLI
DPP091054 DPP091053
ABDUL AZIZ BIN ABDUL RASHEED
DPP091046
ZULHUSNI BIN M.HUSAIN
DPP091044
NOORSHAKILA BT.ABDUL RAHIM
DPP091026
NUR KHALILAH BT.AZAD KHAN
DPP091019
PENGENALAN……. PENGENALAN -Pendidikan adalah satu latihan ‘aqliah, jasmaniah dan rohaniah dengan matlamat untuk melahirkan manusia,lelaki dan perempuan yang memiliki kebudayan tinggi dan sanggup melaksanakan tugas dan tanggungjawab mereka sebagai insan yang baik dan warganegara yang berguna.
DEFINISI PENDIDIKAN…………
Pada dasarnya, pendidikan merupakan suatu unsur sosial, suatu proses yang diciptakan oleh masyarakat untuk memudahkan kehidupan sosial.
BAHASA -Education(Latin) = Pendidikan. - Al-Tarbiyyah(Arab) = Mendidik atau mengasuh.
ISTILAH: *Plato : iaitu satu latihan jasmani bagi mencapai kecantikan dan kesempunaan *Jonh Dewey : merupakan proses untuk membentuk kecenderungan asasi yang berupa kepercayaan dan perasaan terhadap alam sejagat dan sesama manusia . *Al-Jamali : proses membentuk tabiat dan sikap seseorang dalam pelbagai aspek kehidupan sama ada rohani, jasmani , akal, akhlak mahupun sosial supaya dapat mengabdikan diri kepada Allah S.W.T.
*Khurshid Ahmad :satu latihan aqliyyah, jasmani rohaniah bagi melahirkan manusia yang berkebudayaan tinggi yang sanggup melaksanakan tanggungjawab sebagai insan yang baik dan berguna.
FALSAFAH DAN KONSEP PENDIDIKAN ISLAM
Falsafah Pendidikan. -Menilai ,menyelaras dan menganalisis segala permasalahan yang berhubung dengan kehidupan manusia. -Membuat penjelasan, penyusunan, penilaian dan pengubahsuaian operasi pendidikan. -Membuat fikiran yang sempurna, sesuai dengan semulajadi, operasi, motif dan peranan pendidikan.
FALSAFAH DAN KONSEP PENDIDIKAN ISLAM
Konsep Pendidikan -Konsep pendidikan Islam melibatkan perbincangan mengenai dua aspek,iaitu aspek teras Islam dan aspek hubungan ilmu teras Islam dengan teliti kehidupan. Aspek teras Islam -Menekankan fahaman akidah kepada Allah S.W.T fahaman syariat dan didikan akhlak. Aspek hubungan ilmu teras Islam -Realiti kehidupan pula memberi pelbagai cara dan kaedah berkaitan hubungan dengan pergolakan kehidupan manusia.
PENDIDIKAN DIDALAM ISLAM Satu proses latihan aqliyyah, jasmaniah, rohaniah dan Ijtima’iyyah serta akhlak manusia yang berdasarkan sumber-sumber al-Quran dan as-Sunnah untuk melahirkan insan yang sempurna dan bertakwa.
INSTITUSI PENDIDIKAN DAN PENGAJIAN
Institusi Pendidikan di Zaman Awal Islam
# Institusi Pendidikan Formal Istana *Tempat mengadakan perbincangan,cth, Istana Khalifah Muawiyah Kuttab (Pondok) *Menyediakan pelajaran asas kepada anak-anak. Bayt al-’Ilm (Gedung ilmu) *Pusat penterjemahan,pustakawan,penyalinan dan penyediaan bahan-bahan rujukan. Madrasah (sekolah) *Pusat pendidikan daripad peringkat rendah hinga menengah Perpusatakaan *Megumpul,menyimpan,meminjam dan menterjemahhkan buku,Cth, perpustakaan Bayt alHikmah. Universiti *Pusat pengajian yang lebih tinggi,Cth, Universiti Al-Azhar
INSTITUSI PENDIDIKAN DAN PENGAJIAN # Institusi Pendidikan Tidak Formal Dar al-Arqam -Tempat belajar yang diambil daripada nama sahabat Nabi iaitu al-Arqam bin Abi al-Arqam. Masjid -Selain tempat untuk beribadat, masjid juga dijadikan sebagai pusat pendidikan. -Contoh: Masjid Quba dan Masjid Nabawi. As-Suffah (surau) -Dibina kerana masjid tidak mampu menanggung bilangan pelajar yang terlalu ramai. -Contoh: Rasulullah telah mengantar 40 orang sahabat untuk menjadi guru di kawasan luar Madinah dengan menggunakan as-suffah sebagai pusat pendidikan.
INSTITUSI PENDIDIKAN DAN PENGAJIAN
Institusi Pendidikan di Alam Melayu.
# Institusi Pendidikan Formal. Sistem Pengajian Pondok -Paling berpengaruh di dalam masyarakat Melayu. -Mula berkembang sejak abad ke 18 Masihi sehingga 20 Masihi di Kelantan,Terengganu, Kedah dan Perlis. -Contoh: Pondok Pak Ya (Kedah), Pondok Tok Kenali (Kelantan), Pondok Haji Wan Latif (Terengganu). Sistem Pengajian Madrasah -Institusi pendidikan lebih sistematik yang berasaskan sistem persekolahan. Contoh:Madrasah al-Masriyyah (Bukit Mertajam), Madrasah, Muhammadiyah Melayu (Kelantan) ,Ma’ahad Mahmud (Kedah). # Institusi Pendidikan Tidak Formal Rumah, Surau dan Masjid. -Rumah, surau dan masjid dijadikan tempat untuk mengaji al-Quran, ibadat, tauhid dan akhlak.
INSTITUSI PENDIDIKAN DAN PENGAJIAN
Institusi Pengajian Tinggi. Masjid. -Walaupun masjid turut berfungsi sebagai institusi pengajian tinggi, ia tidak melibatkan semua masjid. Antara yang terlibat ialah masjid-masjid besar. Institusi al-Nizamiyyah. -Pengasas ialah Nizam al-Muluk, iaitu Perdana Menteri kepada Sultan Alp Arslan dan Sultan Malik Shah (pemerintah Saljuk). -Dibuka secara rasmi pada tahun 459H. -Menyediakan tiga fakulti utama iaitu Fakulti Syariah, Fakulti Usuluddin dan Fakulti Sains Kemanusiaan. -Antara pensyarah-pensyarahnya ialah Abu Ishak al-Shirazi (profesor undang-undang). Imam Abu Hamid al-Ghazali (professor dalam bidang Usuluddin) dan Baha’ al-Din bin Shaddah (profesor dalam bidang Sejarah) Institusi al-Mustansiriyyah -Dibina pada tahun 625H . -Inisatif penubuhannya dilakukan oleh Khalifah al-Mustansir al-Zahir iaitu khalifah kerajaan Abbasiyyah yang ke 36. -Ditubuhkan untuk mewujudkan masyarakat berbilang mazhab di Baghdad pada masa itu. -Menawarkankan peluang pengajian dalam bidang ‘Ulum Adabiyyah, ’Ulum Riyadiyyah,’Ulum ‘Aqliyyah, ‘Ulum Tab’iyyah dan ‘Ulum Diniyyah. -Tokoh-tokoh yang pernah berkhidmat ialah Muhyi al-Din Abu ‘Abd Allah bin Fadlan alBaghdadi, Rashid al-Din ‘Umar bin Muhammad al-Farghani, Muhyi al-Din Yusuf bin al-Faraj ‘Abd al-Rahman al-Jawzi, Siraj al-Din bin al-Sharmashahi al-Maliki dan Muhammad bin Ya’qub al-Dayanah.`
PERANAN DAN TANGGUNGJAWAB Tanggungjawab menjayakan sektor pendidikan tidak hanya terletak di bahu individu sahaja.Malahan,tanggungjawab ini turut di pegang oleh keluarga,masyarakat,ilmuan atau ulama dan juga negara. Individu(pelajar). -Setiap individu yang bergelar pelajar,hendaklah tidak mensia-siakan peluang yang diberikan kepada mereka dengan belajar bersungguh-sungguh hingga ke tahap tertinggi. Keluarga. -Memberi didikan awal kepada anak-anak -mengajar asas-asas ilmu seperti asas-asas membaca,menulis dan mengira kepada anak-anak. -menghantar anak-anak mereka ke sekolah apabila sampai umur untuk persekolahan. -menyediakan dana untuk pengajian tinggi anak-anak -mengawasi pelajaran anak-anak
PERANAN DAN TANGGUNGJAWAB Para Ilmuan/Ulama. -berperanan dalam menyebarkan ilmu pengetahuan yang mereka ada untuk pembangunan anggota masyarakatnya. -menggalakkan berlakunya perbincangan ilmiah . -mencurahkan ilmu tanpa mengharapkan sebarang balasan atau ganjaran daripada anak didik mereka. Kerajaan. -menyediakan peluang pendidikan. -Menubuhkan lebih banyak institusi-institusi pengajian tinggi(IPT). -memastikan tiada keciciran berlaku di dalam pendidikan di kalangan masyarakat. -Penyediaan dana dan pembiayan pendidikan untuk golongan-golongan miskin . Masyarakat. -memberikan sokongan moral dan material kepada anggotanya yang terlibat dalam dunia pendidikan,khususnya pelajar.
ADAB PERHUBUNGAN GURU , MURID DAN IBU BAPA A)Menghormati pihak lain. -Murid , guru dan ibu bapa haruslah menghormati antara satu sama lain. B)Menjalin Hubungan Baik. -Murid perlu menjalin hubungan baik dengan ibu bapa dan guru. -Guru juga harus menjalin hubungan baik dengan murid dan ibu bapa. -Hubungan baik ini penting bagi mewujudkan sangka baik antara ketiga-tiga . C)Mempunyai Rasa Belas Kasihan. -Guru hendaklah mempunyai rasa belas kasihan kepada muridnya. D)Bertanya dengan Hormat. -.Murid juga tidak sewajarnya bertanya sesuatu semata-mata untuk menguji pengetahuan gurunya.Bagi pihak guru pula,Setiap persoalan yang di kemukakan oleh murid perlu di jawab dengan baik.
PERANAN PENDIDIKAN DALAM PEMBINAAN BUDAYA 1)Menanamkan kepercayaan kepada Allah S.W.T dan Rasul serta menanam sikap bahawa semua kegiatan manusia hendaklah mematuhi jalan Allah S.W.T. -Harus memberikan penekanan tentang cara hidup islam dalam tingkah laku serta sifat Rasululah s.a.w dan para sahabat Baginda. -Pembinaan sikap yang baik mengikut akhlak Rasulullah. 2)Menekankan nilai-nilai syariah di dalam pendidikan. -Membetulkan sikap tubuh badan., -Membezakan antara yang halal dan haram. -Menanamkan nilai-nilai- penahanan diri dala penggunaan barangan. -Keadilan ekonomi. -Pengagihan semula hasil pendapatan Negara.
PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI MALAYSIA
Pendidikan islam di peringkat sekolah rendah Perlaksanaan kurikulum baru sekolah rendah(KBSR) dalam pendidikan islam menggariskan tujuannya untuk membentuk murid-murid berkebolehan membaca al-Quran,terdidik dengan didikan akhlak alQuran,cintakan Allah S.W.T dan rasulnya,mempunyai sifat dan akhlak yang terpuji,menunaikan solat,tahu menilai yang mana baik dan amalan yang tidak baik dan seterusnya menjadi pelajar yang melaksanakan perintah Allah dan meninggalkan larangannya.
Pendidikan islam di peringkat sekolah menengah Mata pelajaran Pendidikan Islam mula diajar secara formal di sekolah menengah pada tahun 1962.Kukurikulum pendidikan islam dibentuk berasaskan keperluan dan matlamat untuk memberi pengetahun mengenai agama islam kepada pelajar.Pelbagai usaha yang dibuat oleh pihak Kementerian Pendidikan Malaysia agar mutu pengajaran dan pembelajaran pendidikan islam di sekolah lebih berkesan iaitu dengan memperkenalkan Kukurikulum bersepadau sekolah menengah yang menekan aspek pembelajaran dan penghayatan amalan islam di samping kefahaman ajaran islam keseluruhannya serta menggabungjalingkan dengan mata pelajran lain seperti sains,geografi,sejarah,matematik dan bahasa melayu.
PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI MALAYSIA
Pendidikan islam di peringkat Institusi Pengajian Tinggi .
Pendidikan Islam yang di tawarkan di IPT hanya di ditawarkan oleh beberapa IPT tertentu sahaja,seprti Universiti Kebangsaan Malaysia(UKM),Universiti Malaya (UM),Universiti Sains Malaysia (USM), Universiti Teknologi Malysia (UTM),Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) dan Kolej Islam Antarabangsa(KUIM). Secara kesuruhannya ,Pendidikan Islam yang ditawarkan di IPT masih dianggap sebagai satu matapelajaran semata-mata dan terpisah dengan ilmu sains dan kemasyarakatan kecuali bagi universiti yang menawarkan penkhususan Pengajian Islam di peringkat Ijazah Sarjan Muda,Sarjana dan Doktor Falsafah sahaja seperti di Universiti Malya (UM), Universiti Kebangsaan Malaysia(UKM), Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM). Dari segi kurikulum Pendidikan Islam masa kini masih lagi memberi penumpuan kepada penyampaian ilmu semata-mata dan kurang memfokuskan kepada pembinaan potensi insan untuk mengamalkan dan menghayatinya dalam kehidupan seharian kecuali bagi universiti yang menawarkan bidng pengajian Islam .Hal ini mengakibatkan masyarakat kita masih terus berhadapan dengan krisis keruntuhan akhlak moral sama ada remaja ataupun dewasa.
TAMAT……………….