Transcripción Y Adaptación De La Música Ayacuchana Al Saxofón.pdf

RANGO UNIVERSITARIO Creación R. M .Nº 1598 del 18/02/57 Reinscripción D. S .Nº 017-16/08/2002-ED. Ley N° 23733 - Ley Universitaria Ley N° 29696 - Ley Universitaria 30220

ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN ARTÍSTICA PÚBLICA CONDORCUNCA – AYACUCHO

TRANSCRIPCIÓN Y ADAPTACIÓN DE LA MÚSICA AYACUCHANA AL SAXOFÓN AUTOR: EDWIN DE LA CRUZ BAUTISTA AYACUCHO – PERÚ 1

Autor – Editor: Edwin De La Cruz Bautista Jr. Los Pinos Mz D Lte 06, Miraflores, san Juan Bautista. 1ra. Edición – Octubre 2018 HECHO EL DEPÓSITO LEGAL EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DEL PERÚ N° 2018 – 16935. Se terminó de imprimir en Noviembre del 2018 en: MULTISERVICIOS DELSAT - SVDISEÑOS Jr. Arequipa N° 260 Huamanga – Ayacucho

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DEDICATORIA:

A mi madre, por ser la mujer que impulsó todo lo que fui desde niño; a mis hermanos por ser cómplices de mis inicios; a mi esposa por motivar mis proyectos; a mis hijas Ximena y Kimberly por encarnar la fuerza sobre natural y en especial a ti padre por ser mi paradigma.

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AGRADECIMIENTO:

Agradezco a Dios y a la Virgen de la Candelaria por su protección. A la Escuela Superior de Formación Artística Pública “Condorcunca” de Ayacucho en cuyas aulas se desarrollaron las pagina de este libro. Al Mg. Tulio Soto Alvarado por motivar la publicación del presente trabajo, a mis estudiantes de la especialidad de saxofón, a la Mg. Jessica Patricia Vera Oré, por haber brindado las orientaciones pertinentes en todo momento. Y por último agradecer al Mg. Jonathan Fernando García Arias por haber guiado la culminación del presente trabajo.

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ÍNDICE Pág. Dedicatoria Agradecimiento Índice Presentación Introducción CAPÍTULO I: TEORIA MUSICAL 1.1. Sonido

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1.2.

Música 1.2.1. Elementos de la música 1.3. Rudimentos de la música

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CAPÍTULO II: MÚSICA AYACUCHANA 2.1. Ayacucho 2.2. Música Ayacuchana 2.3. Formas Musicales Ayacuchanas 2.3.1.1. Himno 2.3.1.2. Marchas Militar 2.3.1.3. Marcha regular 2.3.1.4. Yaraví 2.3.1.5. Pasacalle 2.3.1.6. Danza de Tijeras 2.3.1.7. Marinera Ayacuchana 2.3.1.8. Huayno Ayacuchano 2.3.1.9. Carnaval Ayacuchano 2.3.1.10. Toril

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CAPÍTULO III: EL SAXOFÓN 3.1. El saxofón 3.2. Historia del Saxofón 3.3. La llegada del saxofón a la región de Ayacucho 3.4. Partes del saxofón 3.5. Extensión del saxofón 3.6. Familia de saxofones 3.7. Posición de las notas musicales en el saxofón 3.8. Ejercicios de Rutina para el estudio del saxofón

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CAPÍTULO IV: TRANSCRIPCIÓN Y ADAPTACIÓN DE LA MÚSICA AYACUCHANA AL SAXOFÓN 4.1. Transcripción musical, simbología y proceso 4.2. Adaptación de la música ayacuchana al saxofón 4.3. Repertorio musical de la transcripción y adaptación de la música ayacuchana al saxofón REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 5

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PRESENTACÍON La producción de este ejemplar realizado por el maestro Edwin de la Cruz Bautista, docente de la Escuela de Formación Artística Pública “Condorcunca” de Ayacucho, se orienta al desarrollo de la transcripción y adaptación de la música ayacuchana al instrumento del saxofón, ofreciéndonos la oportunidad de conocer al respecto de esta forma musical, reconocida a lo largo del territorio peruano; el proceso de adaptación y transcripción, que implica el dominio del lenguaje musical; así como la descripción y ejecución de este maravilloso instrumento conocido como “Saxofón”. Por otro lado, el texto brinda generosamente un repertorio de temas musicales para ser ejecutados por las personas involucradas en el aprendizaje musical del instrumento mencionado o aquellos que tienen pasión por la música, en especial la que se practica en la región Ayacucho. Sin duda, este material será un referente bibliográfico importante y un recurso pedagógico a disposición de docentes y estudiantes, toda vez que el saxofón se ha convertido en el instrumento favorito de muchas personas y va alcanzando mayores espacios en el ambiente musical. Convencida del valioso aporte que representa este trabajo y siendo esta la primera edición, auguro próximas versiones y éxitos profesionales al autor de la obra.

Mg. Jessica Patricia Vera Oré

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INTRODUCCIÓN Como en todos los campos de la cultura, la música ha sufrido y sufrirá cambios, así como adaptaciones a otros instrumentos musicales diferentes a la que fueron compuestos originalmente. Ayacucho es una región con músicas enraizadas que deviene desde sus ancestros. La música ayacuchana fue compuesta en un principio para la voz humana y los instrumentos nativos de la región tales como la quena, cuernos de toro o waqrapuku, charango, tinya o tambor. Con el transcurrir del tiempo y la llegada de los españoles se fusionan con otros instrumentos musicales europeos como la guitarra, arpa, violín y ejecutan diversas formas musicales como el yaraví, huayno, carnaval, marinera, pasacalle toril entre otros. El saxofón es un Instrumento musical de viento de forma cónica, fabricado principalmente de latón. Fue creado por Adolphe Sax, amediados del siglo XIX. Llegó a la región de Ayacucho en las primeras décadas del siglo XX, y se introdujo en la música ayacuchana mediante las bandas de música y conjuntos orquestales, siendo el saxofón más conocido y adaptado a la música ayacuchana en estos últimos tiempos. Durante los años como docente, a cargo de la asignatura de instrumento principal saxofón, en la Escuela Superior de Formación artística Pública “Condorcunca” Ayacucho, se observó que no existe un repertorio musical ayacuchano para el saxofón, razón por la cual surgió la necesidad de realizar este trabajo. Por tanto se realiza la propuesta de diversos repertorios de la música ayacuchana transcritos y adaptados al saxofón, con una perspectiva de bases teóricas para la correspondencia teórico práctico. El texto se desarrolla en cuatros capítulos: En el Capítulo I, se define los conceptos de la teoría musical con el propósito de que el lector pueda enriquecer su cocimiento teórico musical. En el Capítulo II, se describe la música ayacuchana y sus formas con la finalidad difundir y valorar la música ayacuchana a nivel nacional e internacional. En el Capítulo III, se da a conocer acerca del saxofón, con el objetivo de brindar mayor información sobre este instrumento musical. En el capítulo IV, se genera un aporte explicando cómo se realiza la trascripción de la música ayacuchana, la simbología musical a utilizar, cuál es el proceso, la adaptación de la música ayacuchana al saxofón, sus características y un amplio repertorio musical del trabajo realizado. El presente estudio servirá de antecedente a las futuras investigaciones de este tipo, con la finalidad de mejorar los aprendizajes de la interpretación de la música ayacuchana en el saxofón, revalorando y difundiendolo a nivel nacional e internacional. El Autor 7

CAPÍTULO I TEORÍA MUSICAL 1.1. Sonido.- sensación que produce la vibración de un cuerpo sonoro. 1.2. Música.- arte que el hombre produce, usando el sonido y el ritmo, valiéndose de reglas especiales y establecidas internacionalmente, para expresar la vida afectiva y emotiva a través de la voz o de un instrumento musical. 1.2.1. Elementos de la música.-

1.2.1. Elementos de la música ARMONÍA.- relación que existe MELODÍA.- sucesión de entre sonidos de diferente que ocurren sonidos de diferente altura. altura simultáneamente.

RITMO.- orden y la proporción en que los sonidos se agrupan en el tiempo, por lo tanto implica duración de los sonidos.

1.3. Rudimentos de la música.- para escribir la música, se utilizan signos o símbolos que sirven para plasmar los sonidos y la idea musical. Así, tenemos: El pentagrama.- signo musical, el cual sirve para escribir, los demás signos. La clave.- símbolo, que sirve para proporcionar nombre y colocación a los sonidos. Nota musical.- se denomina nota musical a cada monosílabo que sirve para nombrar al sonido. Alteraciones musicales.- Signos que sirven para modificar la entonación, de los sonidos. Las alteraciones son el: sostenido, bemol y el becuadro. Figuras musicales.- signos que representan la duración de los sonidos. Silencios musicales.- signos que indican la interrupción o ausencia momentánea del sonido.

Signos de prolongación.- La duración de los sonidos se puede aumentar por medio de los signos de prolongación y son los siguientes: El puntillo.- punto, que se coloca a la altura del óvalo y después de la figura. El puntillo aumenta la mitad de la figura que le antecede. Ligadura.- línea curva que une dos o más sonidos. La ligadura se subdivide en: ligadura de prolongación y expresión. El calderón.- línea semicircular con un punto al centro. Cuya función es aumentar la duración del sonido a voluntad del intérprete.

Tono y semitono: Tono.- integración o formación de tres sonidos inmediatos, que producen dos semitonos; uno puede ser diatónico y el otro cromático. Semitono.- integración o conformación de dos sonidos inmediatos, que producen un semitono. Intervalo.- unión de dos sonidos, realizados por grado conjunto o disjunto. 8

Escala musical.- es la base de un sistema musical, cuyos sonidos se suceden por grados conjuntos, en forma ascendente y descendente. Compás musical.- se llama compás musical, a la división de la música en partes de igual duración. Formas de indicar los tiempos.- existen dos formas de indicar los tiempos: la forma tradicional y la forma moderna. El contratiempo y la síncopa: El contratiempo.- sonido que se encuentra escrito en un tiempo débil o semi fuerte. Síncopa.- sonido que comienza en el tiempo débil y se prolonga hasta el tiempo fuerte.

Tonalidad.- sucesión de sonidos por grados conjuntos o disjuntos, en forma ascendente y descendente; con un determinado ritmo. Que lo decide el indicador de compas.

Principales abreviaturas.- Son signos que sirven para acortar o reducir la escritura. Los principales signos son: Barra de repetición.- indica una repetición de los compases que encierra o abarca el signo. Segno.- Indica que se debe volver a empezar, desde el lugar en que se encuentra el signo. I casilla, II casilla.- Significan, que la primera vez se ingresa a la primera casilla; y la segunda vez se pasa directamente a la segunda casilla. Trémolo.- Es la repetición muy rápida de uno o más sonidos; se encuentra escrito en redondas, blancas y negras. Signos de expresión.- son aquellos que indican la diversa manera de interpretar los sonidos, que integran la obra musical. Los signos podemos clasificar en: Intensidad.- es aquella que imprime la mayor o menor fuerza a los sonidos, que realiza el intérprete. Los signos de dinámica son: pianísimo, piano, medio piano, medio forte, forte, Fortesimo, sforzando, crescendo, y decrescendo. Signos de articulación.- son los que indican la producción diferente de los sonidos y son los siguientes: picado seco, picado (staccato), Semi ligado (portato), ligadura de expresión y tenuto. Aire y movimiento.- grado de lentitud o ligereza con que se ha de ejecutar una obra musical. El movimiento se indica con palabras italianas y los principales son cinco: Largo, Adagio, Andante, Allegro y Presto. Carácter.- propiedad con que se manifiesta los afectos en la música. Mesto, tranquilo, con gracia, con brio, con anima, deciso, agitado, marcial. 9

Ejemplo de teoría de la música:

Copyright © Mg. Edwin De La Cruz Bautista ESFA. Púb. "Condorcunca" - Ayacucho

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CAPÍTULO II MÚSICA AYACUCHANA 2.1. AYACUCHO.- fundada como San Juan de la Frontera de Huamanga y conocida también como Huamanga, es una ciudad del Perú, capital de la provincia de Huamanga y del departamento de Ayacucho. Se encuentra situada en la vertiente oriental de la cordillera de los Andes a una altitud de 2746 msnm y se caracteriza por su clima agradable, templado y seco, con brillo solar todo el año. Es uno de los conjuntos arquitectónicos y artísticos más notables del Perú. Se le conoce como la «Ciudad de las Iglesias», por sus numerosos templos coloniales, y como «Ciudad Señorial» por su arquitectura, tradición y arte. La ciudad tiene fama tanto nacional como internacional gracias a sus piezas de artesanía, motivo por el cual fue declarada como «Capital del Arte Popular y de la Artesanía del Perú». Destacan los tallados en alabastro (material conocido en la zona como piedra de Huamanga), la alfarería en especial los toros e iglesias de Quinua-, la filigrana del barrio de Santa Ana y principalmente los cotizados retablos ayacuchanos.

2.2. MÚSICA AYACUCHANA.- Ayacucho es un departamento con costumbres enraizadas que deviene desde sus ancestros. Presenta una bella artesanía, iglesias únicas y un folclore espectacular. Destacando su música y danzas tradicionales. La mayoría de ellas, presentan sentimientos de la comunidad. Los instrumentos nativos (quena, cuernos de toro o waqrapucro, charango, tinya o tambor) se fusionan con los instrumentos españoles (guitarra, arpa, violín) y ejecutan diversas melodías. La danza ayacuchana se difunde a través de sus festividades sean de corte religioso, patriótico o social. Las formas musicales más populares son: el huayno, carnaval, pasacalle, toril, yaraví y la marinera ayacuchana, es así que los visitantes en su gran mayoría gustan de la música que ofrece la región.

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2.3. FORMAS MUSICALES AYACUCHANAS 2.3.1. Himno a Huamanga.- canto o texto lírico que expresa sentimientos positivos, de alegría y celebración de la muy noble y leal ciudad de Huamanga. Está escrito en una tonalidad mayor, compás de 4/4, el movimiento es andante negra = 104, de carácter marcial y el motivo destacado es el saltillo conformada por una corchea con puntillo más una semicorchea.

2.3.2. Marcha militar.- se interpreta durante las marchas y desfiles cívico militares, existen muchas marchas militares las cuales tienen un carácter marcial, están escritas en tonalidades mayores y menores, en los compases de 2/4, 4/4 y 6/8 y fueron compuestas en diferentes épocas en conmoración de hechos históricos. El motivo está conformada por negras corcheas semicorcheas tresillos y saltillos.

2.3.3. Marcha regular.- conocida como marcha procesional es la música utilizada para acompañar los desfiles procesionales. Es una Música religiosa escrito en un compás simple de 4/4 en una tonalidad menor y de movimiento lento expresivo maestoso, cuya estructura es como sigue introducción, tema principal y tema final. Los grupos rítmicos que presenta son de ritmos simples, ligaduras, sincopas en la introducción y tema principal y ritmos de valores irregulares en el tema final.

2.3.4. Yaraví.- está compuestas en la tonalidad menor de la escala pentatónica, movimiento lento, en compás de 2/4 y 4/4. La estructura presenta tres sesiones de forma A, B, C y su fuga de huayno.

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2.3.5. Pasacalle.- forma musical de movimiento allegro, compuesta en compás simple variable de 2/4,3/4 y 1/4 en tonalidad menor y presenta la siguiente estructura introducción, y dos temas A – B cada frase de los temas presenta un pequeño puente o intermedio. Los grupos rítmicos utilizados en su composición son de ritmos simples de negras, corcheas, sincopas, semicorcheas, ligaduras y apoyaturas.

2.3.6. Danza de Tijeras.- forma musical de la región compuesta en compás simple variable de 2/4 y 3/4, en una tonalidad mayor, presenta una estructura de Allegro, Lento (introductorio) y Allegro para el cuerpo de la obra que consiste en pequeños fragmentos melódicos (“contrapunteo”) competitivos para la ejecución de la danza presentado usualmente por dos bailarines en competencia. El tipo de rítmica que presenta es binario (simple) y ternario (compuesto) caracterizado por ritmos agiles de movimiento ligero apoyados por una ornamentación de trinos.

2.3.7. Marinera Ayacuchana.- música y danza que simboliza la alegría y la fuerza de nuestra raza, interpretado de una manera más lenta y con un cierto aire de huayno, se repite dos veces y se remata con una fuga de huayno. La marinera Ayacuchana es una forma musical escrita en compás compuesto de 6/8, en tonalidad menor melódica, presenta la siguiente estructura introducción, tema principal. Los grupos rítmicos que presenta son de ritmos ternarios (compuestos), con respecto a la marinera y ritmos binarios (simples) para el huayno con adornos de apoyaturas, ligaduras y sincopas.

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2.3.8. Huayno Ayacuchano.- forma musical compuesto en compás simple variable en 2/4, 1/4, 3/4 (4/8, 2/8) en tonalidad menor, presenta una estructura de tres sesiones de forma A, B, C, inicia con una introducción en base a la escala menor melódica luego expone un tema principal, que se re expondrá en una octava más alta o baja al tema expuesto, conectados mediante un puente (intermedio) también en base a la escala menor melódica. La ornamentación que presenta es la característica del huayno que son las apoyaturas ascendentes y/o descendentes. El tipo de rítmica utilizada son de ritmos simples y compuestos, ligaduras de prolongación que forman las sincopas que son otra de las características de esta forma musical.

2.3.9. Carnaval Ayacuchano.- forma musical escrito en compás compuesto variable de 3/8, 6/8 y 9/8 en modo mayor (tritónico, diatónico o pentatónico), modo menor (treta tónico, pentatónico, natural, armónico o melódico). Presenta una estructura, una introducción, luego la exposición de los temas A, B y C unidos por un pequeño puente o (intermedio). El tipo de ritmos que presenta son ternarios (tresillos) propios del compás compuesto, además presenta una ornamentación de apoyaturas mordentes ascendentes y descendentes.

2.3.10. Toril.- forma musical de la región de Ayacucho; es similar al Santiago huancaíno, diferenciándose por ser más lento. Son danzas alusivas al ganado que antecede y sigue a las fiestas en las intervienen las corridas de toros.

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CAPÍTULO III EL SAXOFÓN 3.1.- EL SAXOFÓN.- es un instrumento musical cónico, de la familia de los instrumentos de viento madera, generalmente hecho de latón que consta de una boquilla con una caña simple al igual que el clarinete

3.2.- HISTORIA DEL SAXOFÓN.El saxofón fue inventado en el año 1840 por el clarinetista y fabricante de instrumentos musicales de origen Belga, Adolphe Sax. El nombre del instrumento “saxofón”, nace de la unión del apellido de su inventor, “Sax”, más el sufijo “fono” (originario del griego phonos, que significa “sonido”). Por lo tanto, la palabra saxofón equivale a decir “sonido de Sax”. El instrumento nace como una mejora del clarinete llevada a cabo por Sax hacia 1840. Dos años más tarde lo da a conocer en París, ciudad en la que establecería su taller de instrumentos y donde verían la luz el resto de instrumentos de la familia. El saxofón tuvo una rápida aceptación, especialmente en bandas militares, y captó la atención de los compositores románticos del momento (como por ejemplo Berlioz o Bizet), que empezaron a emplearlo en sus obras. Se establecería además, la cátedra de saxofón en el conservatorio de París, a cargo del mismo Sax. Aunque el saxofón corrió el riesgo de caer en el olvido (especialmente a partir de 1870, en la que dicha cátedra se cerraría por razones económicas), el instrumento iría adquiriendo con el paso del tiempo numerosas mejoras y modificaciones en su mecánica y llaves. A partir de la década de 1920 y con el nacimiento del jazz, el saxofón volvería a renacer al servicio de una música y de unos intérpretes que lo llevarían a sus mejores cotas de expresividad. La versatilidad de éste instrumento propiciaría su incorporación también a otras músicas más populares como el rhythm & blues y el rock & roll, a partir de la década de 1950. Hoy en día no solo podemos encontrar el sonido del saxofón en la música clásica o el jazz, sino también en música pop de variada índole (rock, funk, soul) así como en las llamadas “músicas del mundo”.

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3.3.-LA LLEGADA DEL SAXOFÓN A LA REGIÓN DE AYACUCHO La primera parada del saxofón fue la capital de lima, a partir de esta se difundió a todo el Perú en especial al centro del Perú (Huancayo) donde tuvo mucha acogida y actualmente es uno de los instrumentos preferidos. De Huancayo llegó a Huanta debido a la cercanía geográfica y el transporte, luego llegó a Huamanga entre las primeras décadas de del siglo XX a través de la Banda Municipal.

Posteriormente durante las primeras décadas del siglo XX aparecen en Huamanga otras bandas de música que utilizaron el saxofón en sus interpretaciones musicales tales como la gran Banda obrera santa Cecilia y la Banda Filarmónica del Prof. Santos Quispe, que dieron origen a la conformación de Orquestas Folklóricas que se diferencian de las Bandas de Música por la presencia de instrumentos de cuerda como el arpa y el violín, con reducido número de integrantes (5) siendo estas orquestas “Los Cóndores de Belén” , “Los Ayllus de Huamanga” paulatinamente las orquestas incluyen nuevos familias de saxofones como el saxofón tenor en si bemol y la el barítono en mi bemol las que interpretan el Folklore Ayacuchano en sus repertorios tales como las Orquestas Folklóricas: “Inconfundibles de Ayacucho”, “Águilas de Huamanga”, entre otras orquestas de Ayacucho, que en la actualidad existen.

Una vez en la ciudad de Huamanga (capital de la región Ayacucho) esta se extiende a todas las otras provincias y distritos de Ayacucho, en donde dan mayor acogida a este instrumento por tener un sonido dulce y brillante lo cual es bueno para poder interpretar todas las formas musicales Ayacuchanas como: Himnos, Marchas militares, Marchas Regulares, yaravíes, toriles, carnavales etc. en toda sus actividades agrícolas, festividades, religiosas, sociales y costumbres del poblador Ayacuchano. 16

Para interpretar la música ayacuchana el saxofón se debe adaptar de acuerdo a su extensión musical y tonalidad, por ser un instrumento musical transpositor y foráneo. La música ayacuchana se puede interpretar con el saxofón de forma solista, dúo, trío, cuarteto, quinteto, ensamble, Bandas de música, banda sinfónica, orquesta de cámara entre otros formatos.

En las agrupaciones orquestales interviene el arpa y el violín las cuales juegan en la introducción y los intermedios improvisados abriendo el camino musical para los saxofones en sus cuatro familias (soprano, contralto, tenor y el barítono). El horizonte abierto y los aires ondulantes de las cuencas y valles rurales ayacuchanos son propicios para los sonidos del saxofón.

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3.4- PARTES DEL SAXOFÓN.El saxofón está conformado por los siguientes partes: boquilla, tudel o cuello, cuerpo, codo y campana.

3.5.- EXTENSIÓN DEL SAXOFON CONTRALTO.La música para la mayor parte de saxofones está compuesta, por lo general, utilizando la clave de sol. El registro estándar escrito se extiende desde si♭ (un tono por debajo del do central del piano) hasta fa o fa♯ (tres líneas adicionales por encima del pentagrama).

3.6.- FAMILIA DE SAXOFONES: La familia de saxofones consta de siete instrumentos, con idéntico duaté, que abarcan la escala general y son los siguientes: sopranino, soprano, contralto, tenor, barítono y contrabajo.

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3.7.- POSICIÓN DE LAS NOTAS MUSICALES EN EL SAXOFÓN

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3.8.- EJERCICIOS DE RUTINA PARA EL ESTUDIO Y LA EJECUCIÓN DEL SAXOFÓN Los ejercicios de rutina son técnicas básicas e importantes para el estudio y ejecución del saxofón y demás instrumentos de viento, los cuales deben ser practicados a diario por un tiempo determinado entre cinco a diez minutos: Relajación

Trabajos de:

Respiración

•Boquilla •Tudel •Saxofón

•Brazos •Hombros •Cuello

Escalas •Mayores •Menores •Pentatónicos

Ejercicios de relajación NOMBRE Brazos

Hombros El cuello

EJERCICIOS Consiste en estirar los brazos hacia adelante con las palmas bien rectas apuntando hacia arriba, luego con la otra mano empujar hacia atrás y realizar cada ejercicio diez veces en forma viceversa. Mover los hombros hacia atrás y hacia adelante, firmes de pie y repetir el ejercicio diez veces. Mover el cuello hacia atrás y hacia adelante, girar el cuello formando un círculo completo, repetir diez veces sin cerrar los ojos.

Ejercicios de Respiración NOMBRE Respiración

Ejercicio de globo

EJERCICIO Tomar el aire por la boca hacia la diafragma, retener en la diagrama y al final expulsar el aire caliente con la garganta abierta. Realizar estos ejercicios por diez veces utilizando el metrónomo. Consiste tomar aire directo a la diafragma, cerrar los puños llevar hacia a los hombros y girar la diafragma hacia la derecha e izquierda diez veces utilizando el metrónomo.

Trabajo con la boquilla Son ejercicios básicos e importantes para el control de resistencia y flexibilidad de la boquilla del saxofón. Los trabajos de boquilla consisten en los ejercicios de flexibilidad. A.- Consiste en producir sonidos rectos luego elevar gradualmente el sonido con los labios y bajar gradualmente hasta llegar al sonido inicial. B.- Consiste en producir sonidos rectos luego bajar gradualmente el sonido con la mandíbula inferior nuevamente subir el sonido hasta el sonido inicial.

Trabajo con el tudel Consiste en el trabajo de la boquilla montada al tudel del saxofón NOMBRE Sonidos largos y/o prolongados

EJERCICIO Producir sonidos iguales, largos, claros y potentes con la misma intensidad en forma recta y sin producir vibraciones. Se requiere buen caudal de aire caliente todo el tiempo (sobre todo no descuidarse al final de los sonidos) Labio firme (no tenso, tampoco muy flojo) para mantener bien la nota afinada. Utilizar el diafragma. Trabajar en creciente y decreciente. Realizar este trabajo con la ayuda de un afinador.

Trabajo con el saxofón.- Estudiar ejercicios de afinación de tónica y quinta. Escalas Estudio de escalas mayores, menores y pentatónicas en todo el registro. 20

CAPÍTULO IV TRANSCRIPCIÓN Y ADAPTACIÓN DE LA MÚSICA AYACUCHANA AL SAXOFÓN 4.1.- TRANSCRIPCIÓN MUSICAL, SIMBOLOGÍA Y PROCESOS: Transcripción musical.- proceso de producir en el pentagrama mediante la escritura universal de la música, la interpretación instrumental y/o vocal de una melodía u obra musical. En el siguiente texto se transcribe la música ayacuchana, que generalmente fue compuesta, en fiestas particulares y/o en vida bohemia en forma colectiva, es por eso que no se conoce su autoría, las formas musicales ayacuchanas, tienen en su mayoría muchas estrofas, siendo estas producciones musicales registradas en audio y video fueron cortadas y solamente se registraron dos a tres estrofas en su mayoría y algunos estrofas más el estribillo o también conocido la fuga. Estas formas musicales son interpretadas por la voz humana, guitarra, quena, arpa, violín y otros instrumentos de vientos y transmitidas en forma oral de generación a generación, las cuales cabe resaltar que al respecto carecen de fuentes escritas. Simbología musical para la transcripción de la música Ayacuchana.La simbología musical para trascribir la música ayacuchana al saxofón, adopta la misma simbología occidental, por ello se trata de adaptar los adornos musicales para una mejor transcripción de tales como: los floreos, apoyatura larga, apoyatura breve, doble apoyatura, cadencia, trino, arpegio, glisando indeterminado, potamento, grupeto y la articulación, que tratan de amoldarse a los diversos composiciones que tiene la música ayacuchana.

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Proceso para la transcripción de la música Ayacuchana.- este documento aporte al proceso metodológico para la transcripción de la música ayacuchana al saxofón, tratando de preservar sus características originales, con los siguientes procesos que a continuación se detalla:  Identificar los patrones rítmicos de la música Ayacuchana. En los compases simples el pulso básico es una negra y en los compases compuestos es la negra con puntillo (tres corcheas). Ejemplo:

 Reconocer la tonalidad, a qué modo pertenece, si la música original está compuesta en modo mayor (tritónico, diatónico o pentatónico), modo menor (treta tónico, pentatónico, natural, armónico o melódico). Ejemplo:

 Reconocer el tiempo y/o movimiento, luego transcribir el patrón rítmico de la música ayacuchana (en su ritmo original), utilizando el compás de 1/4, sin tener en cuenta los tiempos fuertes y débiles Ejemplo:

 Reconocer los tiempos fuertes y débiles para designar un indicador de compás, trascribir la melodía original, respetando el sincopado (en su ritmo original), pero sin los adornos. Ejemplo:

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 Después de tener la melodía, incluir los adornos musicales, el floreo, las articulaciones, los portamentos, glisandos indeterminados, los matices de intensidad, el aire carácter y movimiento entre otros. Ejemplo:

 A continuación trascribir y adicionar la segunda voz, esta servirá posteriormente para realizar adaptaciones para dúo de saxofones. Ejemplo:

Para Finalizar transcribir el acompañamiento, bajo y/o bordoneo que es característica de la música ayacuchana, con la finalidad de que bajo se adaptara para los saxofones en registro grave en un futro ensamble. Ejemplo:

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4.2.- ADAPTACIÓN DE LA MÚSICA AYACUCHANA AL SAXOFÓN.- La adaptación musical consiste en la adecuación a otros instrumentos musicales diferentes a la que fueron compuestos originalmente. Ayacucho es una región con músicas enraizadas que deviene desde sus ancestros. La música ayacuchana fue compuesta en un principio para la voz humana y los instrumentos nativos de la región tales como la quena, cuernos de toro o waqrapuku, charango, tinya o tambor. Con el transcurrir del tiempo y la llegada de los españoles se fusionan con otros instrumentos musicales europeos como la guitarra, arpa, violín y ejecutan diversas formas musicales como el yaraví, huayno, carnaval, marinera, pasacalle toril entre otros. En esta oportunidad se adaptará la música ayacuchana que está compuesta en su versión original a un instrumento musical foráneo que es el saxofón. Para ello se tendrá en cuenta lo siguientes detalles: La notación de la música para saxofón.- La música para saxofón se escribe en la clave de sol, pero los sonidos corresponden a diferentes tonalidades según sea la construcción del instrumento. La escala en Do Mayor del saxofón en Mib, corresponde a la escala de Mib Mayor de los instrumentos musicales en notas reales (Voz humana, piano, guitarra, arpa, violín, charango, quena, entre otros) y La escala en Do Mayor del saxofón en Sib, corresponde a la escala de Mib Mayor de los instrumentos musicales en la nota real. Ejemplo:

Extensión del saxofón.- tener en cuenta el registro estándar y natural del saxofón Ejemplos: Melodía transcrita de una música ayacuchana en su versión original.

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Melodía transcrita y adaptada de una música ayacuchana para un solo de saxofón

Melodía transcrita y adaptada de una música ayacuchana para dúo de saxofones.

Melodía transcrita y adaptada de una música ayacuchana para trio de saxofones.

Y así sucesivamente para cuarteto de saxofones y ensamble de saxofones 25

4.3.- REPERTORIO MUSICAL DE LA TRANSCRIPCIÓN Y ADAPTACIÓN DE LA MÚSICA AYACUCHANA AL SAXOFÓN.

"ADIOS PUEBLO DE AYACUCHO" (HUAYNO)

Saxofón Contralto

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Copyright © Mg. Edwin De la cruz Bautista ESFA. Púb. "Condorcunca" - Ayacucho

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"Adios pueblo de Ayacucho" Trio de saxofones

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Copyright © Escuela Superior de Formación Artística Pública "Condorcunca" Ayacucho Mg. Edwin De La Cruz Bautista

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ATIPANAKUY N° 2 SAXOFON SOLO

Recopilación: Alejandro Vivanco Guerra

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Copyright ©"JAZZ SONORA" AYACUCHO

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"AYACUCHANITA" (Marinera Ayacuchana) Saxofón Contralto

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"CARNAVALES AYACUCHANOS" Saxofón

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Copyright © Mg. Edwin De La Cruz Bautista ESFA.Púb. "Condorcunca" - Ayacucho

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"Dolor Indio" (Fox Incaico) Saxofón

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Copyright ©Mg. Edwin De La Cruz Bautista ESFA.Púb "CONDORCUNCA" - Ayacucho

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FLOR DE RETAMA (Huayno) Saxofón

Ricardo Dolorier

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Copyright © Mg. Edwin De La Cruz Bautista ESFA.Púb. "Condorcunca" - Ayacucho

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"Heroes de Sachabamba" (Marcha Militar) Saxofón Contralto

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Edwin De La Cruz Bautista

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Fin Copyright ©Mg. Edwin De La Cruz Bautista ESFA.Púb "CONDORCUNCA" - Ayacucho

"HOMENAJE A LA VIRGEN DE LA CANDELARIA" (Marcha Procesional) Ensamble

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Autor: Edwin de La Cruz Bautista

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"Homenaje a la Virgen de la Candelaria" (Marcha Regular) Formato Orquesta Típica

Autor: Mg. Edwin De La cruz Bautista

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"Homenaje a la Virgen de la Candelaria" (Marcha Regular) Saxofón Contralto

Edwin De La Cruz Bautista

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"Huayno Sachabambino" Saxofón Alto

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Copyright © Mg. Edwin De La Cruz Bautista ESFA.Púb. "Condorcunca" - Ayacucho

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"HUAYNOS AYACUCHANOS" Saxofón

Derechos Reservados

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Copyright © Mg. Edwin De La Cruz Bautista ESFA.Púb. "Condorcunca" - Ayacucho

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"LA TRAIDORA" (Marinera Ayacuchana con fuga de Huayno)

Saxofón Contralto

Anónimo

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Copyright ©Mg. Edwin De La Cruz Bautista ESFA.Púb "Condorcunca" Ayacucho

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"MARCHA MOROCHUCO" (Marcha) Saxofón

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Recopilacíon: Edwin De La Cruz Bautista

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Copyright ©Mg. Edwin De La Cruz Bautista ESFA.Púb "CONDORCUNCA" - Ayacucho

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"Navidad Ayacuchana" (Tradicional de huamanga) Saxofón

Recopilacíon: Antonio Sulca

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PASACALLE HUAMANGUINO Saxofón

Derechos Reservados

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PUM PIN (Carnaval de Victor Fajardo) Saxofón

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PUÑUYCHALLA (Carnaval ayacuchano) Saxofón Alto y Piano

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SIEMPRE ME ACUERDO DE TÍ (Yaraví) Saxofón

Jaime Guardía

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Fin Copyright ©Mg. Edwin De La Cruz Bautista ESFA.Púb "CONDORCUNCA" - Ayacucho

"TORIL" Saxofón

Anónimo

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