سلوكيات دخيلة على مصر الأصيلة

‫سلوكيات دخيلة على مصر الصيلة‬ ‫بقلم‪ :‬القس ‪ /‬الفريد فائق صموئيل‬ ‫تتغلت داخل مجتمع مصر بعض التصرفات النابعة من الفهلوة المصرية‬ ‫ولت إلي سلوكيات رهيبة تغزو‬ ‫الحديثة‪ .‬وهي تعتمد على أفكار غريبة تح ّ‬ ‫جسد المجتمع الواحد لتمزقه‪ .‬وهي نابعة من قيم جديدة سيئة ودخيلة‬ ‫على مجتمعنا ولم تكن موجودة من قبل في مجتمع مصر الصيل‬ ‫ك يا مصر الجميلة؟ تعالوا ندرس بعض ما يحدث‬ ‫والجميل‪ .‬ماذا حدث ل ِ‬ ‫في مصر‪:‬‬ ‫‪ (1‬فتجد مثل سائق ميكروباص أو حتى سائق سيارة ملكي يقف في‬ ‫منتصف شارع رئيسي وُيع ّ‬ ‫طل السير ليشرب عرقسوس أو شاي أو‬ ‫ليتكّلم مع شخص وهو في السيارة؛ أو لُينزل او يأخذ راكًبا ـ في حين‬ ‫ُيوجد مكان للنتظار في الشارع‪ .‬وكل هذا تحت شعار معلش أو هو‬ ‫يعني هايجرى إيه؟‬ ‫‪ (2‬وهناك ظاهرة غريبة موجودة في المجتمع وهي أن من حق من‬ ‫يفرح أو من يحزن أن يقفل شارع الستوديو بكامله أو شارع العزاء‬ ‫بكاملة ناهيك عن الصوت المرتفع والمزعج لما بعد الثانية عشر مساًء‬ ‫وهذا مخالف للقانون‪ .‬لكن منفذي القانون إما لهون أو صامتون نظرا‬ ‫للرشوة‪ .‬وكل هذا تحت شعار على الكل أن يفرح معنا أو على الكل‬ ‫دع ول ينام وليهم‬ ‫أن يحزن معنا وعلى الجميع في كل الحالت أن يتص ّ‬ ‫إن ُوجد مريض أو مسن أو حتى عامل أو موظف يعمل بنظام‬ ‫الورديات؛ ول يهم انتاج البلد الذي يرفع اقتصادها ومقامها بين الدول‬ ‫المتحضرة‪ .‬وكأن شعار من يفعل ذلك هو‪" :‬أنا وبس ـ افرح! الكل‬ ‫بالرغام يفرح معي؛ أحزن! الكل بالرغام يحزن معي ‪ ...‬وفي فرحي‬ ‫وحزني هازعجكم وهاقلق منامكم حتى لو كنتم مرضى وكبار السن‬ ‫وتعملون بالورديات وحتى لو كان هذا ميعاد نومكم"‬ ‫‪ (3‬وهناك أيضا ظاهرة افتتاح محل جديد وما يتبعه من مظاهر كلها‬ ‫ونة في البهرجة ومزعجة على صوت الدي جيه؛ وعلى تعطيل‬ ‫مل ّ‬ ‫‪1‬‬

‫المرور في أكثر من شارع رئيسي وجانبي‪ .‬وكل هذا تحت شعار "أكل‬ ‫عيش؛ وحرام عليك تقطع أكل العيش"‪ .‬وتجد أن الفتتاح قد استهلك‬ ‫كهرباء بكمية رهيبة تكفي عشرات العمارات ومن أين جاء بها؟ كل من‬ ‫سألتهم قالوا أنها كهرباء مسروقة وبمعرفة شرطة الكهرباء‪ .‬وتستمر‬ ‫ظاهرة الصوت العالي والمرتفع والمزعج موجودة في المجتمع مع‬ ‫محلت العصير والمطاعم وورش النجارة والحدادة الموجودة خارج‬ ‫المدن الصناعية المخصصة لهم‪ .‬كلهم يستعملون مكبرات الصوت أو‬ ‫السماعات لذاعة أو تليفزيون أو تسجيل أو صوت المنشار والصاروخ‬ ‫وفي أي وقت‪ .‬وُترسل شكاوي للمسئولين عن هذا فل يسألون فيك‬ ‫ول في شكواك‪.‬‬ ‫‪ (4‬وهناك ما يعرفه الجميع عن ركوب المواصلت العامة سواء‬ ‫الوتوبيسات أو الميكروباصات والتسارع في الركوب والدوس على‬ ‫أقدام الخرين والسبقية في الركوب لصحاب العضلت والصحة‬ ‫القوية والسرعة والشطارة؛ ناهيك عن الجملة المشهورة‪" :‬هذا‬ ‫المكان محجوز" ـ عايز يركب ويحجز للخرين؛ و ليهم الباقين‪ .‬وهناك‬ ‫ظاهرة جلوس الشبان والشابات وترك كبار السن والمرضى وقوف‪.‬‬ ‫ما كل هذا؟ هل هو شعار "أنا ومن بعدي الطوفان!"‬ ‫‪ (5‬وهناك القهاوي في الشوارع؛ فتجد زيادة في عدد الكافتيريات أو‬ ‫أعداد الكوفي شوب أو البورصات )يبدو أنها مشاريع ناجحة(‪ .‬وهي‬ ‫تحتل الشارع وتعطل المرور وتمنع وجود أماكن انتظار للسيارات‬ ‫وتمنع سكان العمارة من تنظيف بلكوناتهم؛ وُتحدث العديد من‬ ‫المشاكل؛ وُتسبب الخناقات الكثيرة‪ .‬وعلى رأس هذه المشاكل هناك‬ ‫المعاكسات للبنات والسيدات‪ .‬أين غض البصر؟ واين الدب والحترام؟‬ ‫هل كل واحدة تسير في الشارع هي ملك لكل من في الشارع؟ إن‬ ‫جع الشباب على القيام‬ ‫الصمت الذي ُوجد في المجتمع لردع هؤلء ش ّ‬ ‫بموجات التحرش علنا وفي وضح النهار حتى ضد المحجبات وضد‬ ‫السيدات في عمر المهات؛ ول أحد ُيعارض ول أحد يتدخل! هل الشعار‬ ‫هو‪" :‬وأنا مالي" "دي مش مشكلتي"‪ .‬متى تسير شاباتنا وسيداتنا‬ ‫بحرية وتشعر في بالمان في شوارعنا؟‬ ‫‪2‬‬

‫‪ (6‬وهناك ظاهرة الهتمام بالبيت والشقة والمحل من ناحية النظافة؛‬ ‫ولكن ل يهم نظافة باقي العمارة أو باقي المحلت في الشارع‪ .‬فتجد‬ ‫عمارات فخمة كلها قذارة وشوارع بها محلت فخمة كلها قذارة؛ وفي‬ ‫نفس الوقت تجد الشقة الخاصة بصاحبها الموجود في العمارة شقة‬ ‫نظيفة ول يريد أن يساهم في مصاريف العمارة للتنظيف والصيانة‪.‬‬ ‫وتجد صاحب المحل الفخم والموجود في الشارع الفخم يهتم بداخل‬ ‫المحل ول يهتم بالشارع ول يريد أن يساهم في نظافة وصيانة الشارع‪.‬‬ ‫ما هذا يا ُترى؟ هل كل هؤلء ل يعلمون أن القذارة ستدخل إلي‬ ‫محلتهم وشققهم؟‬ ‫‪ (7‬وتجد أصحاب هذه الظواهر وغيرها يخافون ويرتعبون عند وجود‬ ‫الشرطة في حالة قيامها بواجبها‪ .‬هل يا ُترى نحن نقوم بتنفيذ القانون‬ ‫عن اقتناع أم خوًفا من وجود ممثل الحكومة؟ ما الذي يحكمنا‪ :‬هل هو‬ ‫ضميرنا وحبنا لبلدنا واقتناعا بأن التقدم هو في تنفيذ القانون؟ أم نفعل‬ ‫ما نشاء وما هو على مزاجنا في كل وقت وأما عند وجود المسئول‬ ‫نخاف وننفذ ّ القانون؟‬ ‫‪ (8‬وهناك قلة من أصحاب وعمال المخابز وقلة من المسئولين عن‬ ‫إنجاز المهام في مختلف المصالح الحكومية والمنوط بهم تنفيذ‬ ‫القوانين؛ ُيعطلون أو يطنشون المشتريات غير المحجبات؛ ولهن الحق‬ ‫كل الحق فيما يطلبون‪ .‬للسف استشرت معاملت سيئة على كافة‬ ‫المستويات ضد المسيحيين المعروفين من خلل اسمهم أو لبسهم؛‬ ‫تصل لدرجة التعطيل والظلم والتمييز‪ .‬وهذا مخالف للدستور وحقوق‬ ‫المساواة والعدل والمواطنة ـ وهذا يحتاج لمقالت ـ لن المر ل ُيحل‬ ‫للسف في بعض الحالت إل عن طريق جهاز مباحث أمن الدولة عن‬ ‫طريق العلقات الشخصية أو ربما يصل المر إلي القضاء‪.‬‬ ‫وهكذا تجد أقوال تحولت إلي أفعال وسلوكيات دمرت مجتمعنا‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫"معلش" "أكل العيش" "هو فيه إية؟" "يعني هو هايحصل إية؟" "أنا‬ ‫وبس" "أنا ومن بعدي الطوفان" "المهم بيتي وعائلتي وبس؛ مش مهم‬ ‫العمارة" "المهم دكاني ومش مهم الشارع" "اعمل اللي إنت عايزه‬ ‫ماحدش شايف" "ما تتأخرش تعال بسرعة ما فيش رادار في الليل"‬ ‫‪3‬‬

‫"طنشهم دول كفرة" " ل تساعد كافر" "ل تشتري من كافر" "ع ّ‬ ‫طل‬ ‫مصلحة الناس حتى لو كان ذلك حقهم وانتفع من ورائهم ـ هي المرتبات‬ ‫عاملة إيه"‪ .‬فما هو العلج في نظرك؟ ربما يحتاج العلج لمقالت أخرى‪.‬‬

‫‪4‬‬