صلَ َٰوة َ َو ِم َّما َرزَ ۡق َٰنَ ُه ۡم يُن ِفقُونَ َوٱلَّذِينَ ا ٓل ٓم َٰذَلِكَ ۡٱل ِك َٰت َ ُ ب َويُ ِقي ُمونَ ٱل َّ ب فِي َۛ ِه هُدٗ ى ِل ۡل ُمتَّقِينَ ٱلَّذِينَ ي ُۡؤ ِمنُونَ بِ ۡٱلغ َۡي ِ ب ََل َر ۡي َۛ َ ٓ ٓ علَ َٰى هُدٗ ى ِمن َّر ِب ِه ۡۖۡم َوأ ُ ْو َٰلَئِكَ ُه ُم ۡٱل ُم ۡف ِل ُحونَ نز َل ِمن قَ ۡبلِكَ َو ِب ۡٱۡل ٓ ِخ َر ِة ُه ۡم يُوقِنُونَ أ ُ ْو َٰلَئِكَ َ نز َل ِإلَ ۡيكَ َو َما ٓ أ ُ ِ ي ُۡؤ ِمنُونَ ِب َما ٓ أ ُ ِ علَ ۡي ِه ۡم َءأَنذَ ۡرت َ ُه ۡم أ َ ۡم لَ ۡم تُنذ ِۡر ُه ۡم ََل ي ُۡؤ ِمنُونَ َخت ََم َّ علَ َٰ ٓى سمۡ ِع ِه ۡۖۡم َو َ علَ َٰى قُلُوبِ ِه ۡم َو َ ٱَّللُ َ س َوآ ٌء َ علَ َٰى َ ِإ َّن ٱلَّذِينَ َكفَ ُرواْ َ ٱَّللِ َوبِ ۡٱليَ ۡو ِم ۡٱۡل ٓ ِخ ِر َو َما ُهم بِ ُم ۡؤ ِمنِينَ يُ َٰ َخ ِدعُونَ َّ اس َمن يَقُو ُل َءا َمنَّا بِ َّ ص ِره ِۡم ِغ َٰ َ ع ِظ ٞيم َو ِمنَ ٱلنَّ ِ عذَابٌ َ ش َو ۡۖٞة َولَ ُه ۡم َ ٱَّللَ أ َ ۡب َٰ َ َوٱلَّذِينَ َءا َمنُواْ َو َما َي ۡخدَعُونَ ِإ َّ ٓ ض فَزَ ادَ ُه ُم َّ عذَابٌ أ َ ِلي ُۢ ُم ِب َما س ُه ۡم َو َما َي ۡشعُ ُرونَ فِي قُلُو ِب ِهم َّم َر ٞ ٱَّللُ َم َرضٗ ۖۡا َولَ ُه ۡم َ َل أَنفُ َ ض قَالُ ٓواْ إِنَّ َما ن َۡح ُن ُمصۡ ِل ُحونَ أ َ َ ٓ َل إِنَّ ُه ۡم ُه ُم ۡٱل ُم ۡف ِسدُونَ َو َٰلَ ِكن ََّل َكانُواْ يَ ۡك ِذبُونَ َوإِذَا قِي َل لَ ُه ۡم ََل ت ُ ۡف ِسد ُواْ فِي ۡٱۡل َ ۡر ِ سفَ َها ٓ ُۗ ُء أ َ َ ٓ سفَ َها ٓ ُء َو َٰلَ ِكن ََّل َل ِإنَّ ُه ۡم ُه ُم ٱل ُّ اس قَالُ ٓواْ أَنُ ۡؤ ِم ُن َك َما ٓ َءا َمنَ ٱل ُّ َي ۡشعُ ُرونَ َو ِإذَا ِقي َل لَ ُه ۡم َء ِامنُواْ َك َما ٓ َءا َمنَ ٱلنَّ ُ ش َٰيَ ِطينِ ِه ۡم قَالُ ٓواْ ِإنَّا َم َع ُك ۡم ِإنَّ َما ن َۡح ُن ُم ۡستَهۡ ِز ُءونَ َّ يَعۡ لَ ُمونَ َو ِإذَا لَقُواْ ٱلَّذِينَ َءا َمنُواْ قَالُ ٓواْ َءا َمنَّا َو ِإذَا َخلَ ۡواْ ِإلَ َٰى َ ٱَّللُ ئ بِ ِه ۡم َويَ ُمدُّ ُه ۡم فِي ُ ض َٰلَلَةَ بِ ۡٱل ُهدَ َٰى فَ َما َربِ َحت تِ َٰ َج َرت ُ ُه ۡم َو َما َكانُواْ ط ۡغ َٰيَنِ ِه ۡم يَعۡ َم ُهونَ أ ُ ْو َٰلَٓئِكَ ٱلَّذِينَ ۡ يَ ۡستَهۡ ِز ُ ٱشت ََر ُواْ ٱل َّ وره ِۡم َوت ََر َك ُه ۡم ِفي ُ ُمهۡ تَدِينَ َمثَلُ ُه ۡم َك َمث َ ِل ٱلَّذِي ۡ َب َّ ص ُرونَ ظلُ َٰ َم ٖ ت ََّل ي ُۡب ِ ضا ٓ َء ۡت َما َح ۡولَ ۥهُ ذَه َ ٱست َۡوقَدَ ن َٗارا فَلَ َّما ٓ أ َ َ ٱَّللُ ِبنُ ِ س َما ٓ ِء فِي ِه ُ ص ِب َع ُه ۡم فِ ٓي َءاذَانِ ِهم ِمنَ ب ِمنَ ٱل َّ ص ُۢ ُّم ب ُۡك ٌم ُ ُ ص ِي ٖ ظلُ َٰ َم ٞت َو َر ۡعدَ ٞوبَ ۡر ٞق يَ ۡج َعلُونَ أ َ َٰ َ عمۡ ٞي فَ ُه ۡم ََل يَ ۡر ِجعُونَ أ َ ۡو َك َ ُۢ ٱَّللُ ُم ِحي ُ ط بِ ۡٱل َٰ َك ِف ِرينَ يَ َكادُ ۡٱلبَ ۡر ُق يَ ۡخ َ ت َو َّ ضا ٓ َء لَ ُهم َّمش َۡواْ فِي ِه َوإِذَآ أ َ ۡظلَ َم ق َحذَ َر ۡٱل َم ۡو ِۚ ِ ٱل َّ ط ُ ص َر ُه ۡۖۡم ُكلَّ َما ٓ أ َ َ ف أ َ ۡب َٰ َ ص َٰ َو ِع ِ ِۚ ٓ اس ۡ ص ِره ِِۡۚم ِإ َّن َّ شا ٓ َء َّ ٱعبُدُواْ َربَّ ُك ُم ٱلَّذِي علَ ۡي ِه ۡم قَا ُمواْ َولَ ۡو َ علَ َٰى ُك ِل ش َۡي ٖء قَد ٞ ِير َٰ َيأَيُّ َها ٱلنَّ ُ ٱَّللَ َ ٱَّللُ لَذَه َ َ َب ِب َ سمۡ ِع ِه ۡم َوأ َ ۡب َٰ َ ۡ َ َ َّ َّ َّ َ ۡ َ َ َ ُ َٰ َّ س َما ٓ ِء َما ٓ ٗء فَأخ َر َج س َما ٓ َء بِنَا ٓ ٗء َوأنزَ َل ِمنَ ٱل َّ ض فِ َر ٗشا َوٱل َّ َخلقَ ُك ۡم َوٱلذِينَ ِمن قَ ۡب ِل ُك ۡم لعَل ُك ۡم تَتقونَ ٱلذِي َجعَ َل ل ُك ُم ٱۡل ۡر َ ۡ ۡ ور ٖة ِبِۦه ِمنَ ٱلث َّ َم َٰ َر ِ ع ۡب ِدنَا فَأتُواْ ِب ُ علَ َٰى َ ب ِم َّما ن ََّزلنَا َ ت ِر ۡز ٗقا لَّ ُك ۡۖۡم فَ ََل ت َۡج َعلُواْ ِ ََّّللِ أَندَادٗ ا َوأَنت ُ ۡم ت َعۡ لَ ُمونَ َوإِن ُكنت ُ ۡم فِي َر ۡي ٖ س َ عواْ ُ ُون َّ اس ِمن ِم ۡث ِلِۦه َو ۡٱد ُ ار ٱلَّتِي َوقُودُهَا ٱلنَّ ُ ٱَّللِ ِإن ُكنت ُ ۡم َٰ َ ص ِدقِينَ فَإِن لَّ ۡم ت َۡف َعلُواْ َولَن ت َۡف َعلُواْ فَٱتَّقُواْ ٱلنَّ َ ش َهدَآ َء ُكم ِمن د ِ ت ت َۡج ِري ِمن ت َۡحتِ َها ۡٱۡل َ ۡن َٰ َه ۖۡ ُر ُكلَّ َما ص ِل َٰ َح ِ ت أ َ َّن لَ ُه ۡم َج َٰنَّ ٖ ع ِملُواْ ٱل َٰ َّ ار ۖۡة ُ أ ُ ِعد َّۡت ِل ۡل َٰ َك ِف ِرينَ َوبَش ِِر ٱلَّذِينَ َءا َمنُواْ َو َ َو ۡٱل ِح َج َ ش ِب ٗه ۖۡا َولَ ُه ۡم ِفي َها ٓ أ َ ۡز َٰ َو ٞج ُّم َ ط َّه َر ۡۖٞة َو ُه ۡم ِفي َها ُر ِزقُواْ ِم ۡن َها ِمن ث َ َم َر ٖة ِر ۡز ٗقا قَالُواْ َٰ َهذَا ٱلَّذِي ُر ِز ۡقنَا ِمن قَ ۡب ۖۡ ُل َوأُتُواْ بِِۦه ُمت َ َٰ َ ي ِ أَن يَ ۡ َٰ َخ ِلدُونَ ۞ ِإ َّن َّ ض ٗة فَ َما فَ ۡوقَ َه ِۚا فَأ َ َّما ٱلَّذِينَ َءا َمنُواْ فَيَعۡ لَ ُمونَ أَنَّهُ ۡٱل َح ُّق ِمن ٱَّللَ ََل يَ ۡست َۡح ٓۦ ب َمث َ َٗل َّما بَعُو َ ض ِر َ ٱَّللُ بِ َٰ َهذَا َمث َ ٗ ۘ َّربِ ِه ۡۖۡم َوأ َ َّما ٱلَّذِينَ َكفَ ُرواْ فَيَقُولُونَ َماذَآ أ َ َرادَ َّ ُض ُّل بِ ِ ٓۦه إِ ََّل ۡٱل َٰفَ ِسقِينَ ُض ُّل بِِۦه َكثِ ٗيرا َويَهۡ دِي بِِۦه َكثِ ٗير ِۚا َو َما ي ِ َل ي ِ ٓ ٱَّللِ ِم ُۢن َبعۡ ِد ِمي َٰث َ ِقِۦه َويَ ۡق َ ص َل َوي ُۡف ِسد ُونَ فِي ۡٱۡل َ ۡر ِ ِۚ طعُونَ َما ٓ أ َ َم َر َّ عهۡ دَ َّ ض أ ُ ْو َٰلَئِكَ ُه ُم ٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ َ ٱَّللُ ِب ِ ٓۦه أَن يُو َ ف ت َۡكفُ ُرونَ بِ َّ ٱَّللِ َو ُكنت ُ ۡم أَمۡ َٰ َو ٗتا فَأ َ ۡح َٰيَ ُك ۡۖۡم ث ُ َّم ي ُِميت ُ ُك ۡم ث ُ َّم ي ُۡحيِي ُك ۡم ث ُ َّم إِلَ ۡي ِه ت ُ ۡر َجعُونَ ُه َو ٱلَّذِي َخلَقَ لَ ُكم َّما فِي ۡٱل َٰ َخس ُِرونَ َك ۡي َ ٓ يعا ث ُ َّم ۡ ع ِل ٞيم َوإِ ۡذ قَا َل َربُّكَ ِل ۡل َم َٰلَئِ َك ِة إِنِي َجا ِع ٞل ٱست ََو َٰ ٓ ى إِلَى ٱل َّ س َٰ َم َٰ َو ِۚ ٖ ض َج ِم ٗ ۡٱۡل َ ۡر ِ ت َو ُه َو بِ ُك ِل ش َۡيءٍ َ س ۡب َع َ س َّو َٰى ُه َّن َ س َما ٓ ِء فَ َ ۖۡ سبِ ُح ِب َحمۡ دِكَ َونُقَد ُ ۖۡ ي أ َ ۡعلَ ُم ض َخ ِليفَ ٗة قَالُ ٓواْ أَت َۡجعَ ُل فِي َها َمن ي ُۡف ِسدُ فِي َها َويَ ۡس ِفكُ ِ فِي ۡٱۡل َ ۡر ِ ٱلد َما ٓ َء َون َۡح ُن نُ َ ِس لَكَ قَا َل ِإنِ ٓ ٓ بُٔٔ ونِي بِأ َ ۡس َما ٓ ِء َٰ َٓهؤُ َ ٓ ص ِدقِينَ علَى ۡٱل َم َٰلَئِ َك ِة فَقَا َل أ َ ُۢن ِ ض ُه ۡم َ ع َر َ علَّ َم َءادَ َم ۡٱۡل َ ۡس َما ٓ َء ُكلَّ َها ث ُ َّم َ َما ََل ت َعۡ لَ ُمونَ َو َ َل ِء إِن ُكنت ُ ۡم َٰ َ علَّمۡ تَنَ ۖۡا ٓ ِإنَّكَ أَنتَ ۡٱل َع ِلي ُم ۡٱل َح ِكي ُم قَا َل َٰ َيٓـَٔادَ ُم أ َ ُۢن ِب ۡئ ُهم ِبأ َ ۡس َما ٓ ِئ ِه ۡۖۡم فَلَ َّما ٓ أ َ ُۢن َبأ َ ُهم بِأ َ ۡس َما ٓ ِئ ِه ۡم قَا َل قَالُواْ ُ س ۡب َٰ َحنَكَ ََل ِع ۡل َم لَنَا ٓ ِإ ََّل َما َ ٓ ض َوأ َ ۡعلَ ُم َما ت ُ ۡبدُونَ َو َما ُكنت ُ ۡم ت َۡكت ُ ُمونَ َو ِإ ۡذ قُ ۡلنَا ِل ۡل َم َٰلَئِ َك ِة ۡ ٱس ُجدُواْ ِۡلٓدَ َم س َٰ َم َٰ َو ِ ب ٱل َّ ت َو ۡٱۡل َ ۡر ِ أَلَ ۡم أَقُل لَّ ُك ۡم إِنِ ٓي أ َ ۡعلَ ُم غ َۡي َ غدًا َح ۡي ُ س َجد ُٓواْ إِ َّ ٓ ٱست َۡكبَ َر َو َكانَ ِمنَ ۡٱل َٰ َك ِف ِرينَ َوقُ ۡلنَا َٰيَٓـَٔادَ ُم ۡ يس أَبَ َٰى َو ۡ ٱس ُك ۡن أَنتَ َوزَ ۡوجُكَ ۡٱل َجنَّةَ َو ُك ََل ِم ۡن َها َر َ ث فَ َ َل إِ ۡب ِل َ ش َج َرة َ فَت َ ُكونَا ِمنَ َٰ َّ ٱه ِب ُ طواْ ع ۡن َها فَأ َ ۡخ َر َج ُه َما ِم َّما َكانَا فِي ۖۡ ِه َوقُ ۡلنَا ۡ ش ۡي َٰ َ ٱلظ ِل ِمينَ فَأَزَ لَّ ُه َما ٱل َّ ِش ۡئت ُ َما َو ََل ت َۡق َر َبا َٰ َه ِذ ِه ٱل َّ ط ُن َ علَ ۡي ِۚ ِه إِنَّ ۥهُ ُه َو بَعۡ ُ ين فَتَلَقَّ َٰ ٓى َءادَ ُم ِمن َّربِِۦه َك ِل َٰ َم ٖ ض ُك ۡم ِلبَعۡ ٍ عد ُۡۖٞو َولَ ُك ۡم فِي ۡٱۡل َ ۡر ِ َاب َ ت فَت َ ض َ ض ُم ۡستَقَ ٞر َو َم َٰت َ ٌع إِلَ َٰى ِح ٖ ۡ ٱهبِ ُ ٱلر ِحي ُم قُ ۡلنَا ۡ علَ ۡي ِه ۡم َو ََل ُه ۡم يَ ۡحزَ نُونَ ٱلت َّ َّو ُ اب َّ طواْ ِم ۡن َها َج ِم ٗ اي فَ ََل خ َۡو ٌ ف َ يع ۖۡا فَإ ِ َّما يَأتِيَنَّ ُكم ِمنِي هُدٗ ى فَ َمن تَبِ َع ُهدَ َ ٓ َٰ ۡ ٓ ي ٱلَّتِ ٓي أ َ ۡن َعمۡ تُ بَٔٔ ا َٰ َيتِنَا ٓ أ ُ ْو َٰلَئِكَ أَصۡ َٰ َح ُ َوٱلَّذِينَ َكفَ ُرواْ َو َكذَّبُواْ ِ ب ٱلنَّ ۖۡ ِ ار ُه ۡم فِي َها َخ ِلدُونَ َٰيَ َبنِ ٓي ِإ ۡس َٰ َر ِءي َل ٱذ ُك ُرواْ نِعۡ َمتِ َ َٰ صد ِٗقا ِل َما َمعَ ُك ۡم َو ََل ت َ ُكونُ ٓواْ أ َ َّو َل َكافِ ُۢ ِر بِ ِۖۡۦه ِي أ ُ ِ َ ُون َو َء ِامنُواْ بِ َما ٓ أَنزَ ۡلتُ ُم َ ي فَ ۡٱر َهب ِ علَ ۡي ُك ۡم َوأ َ ۡوفُواْ بِعَهۡ د ٓ وف بِعَهۡ ِد ُك ۡم َوإِيَّ َ ۡ ۡ ۡ ۡ َٰ سواْ ٱل َح َّق ِبٱل َٰ َب ِط ِل َوت َۡكت ُ ُمواْ ٱل َح َّق َوأَنت ُ ۡم ت َعۡ لَ ُمونَ َوأ َ ِقي ُمواْ ون َو ََل ت َل ِب ُ َو ََل ت َۡشت َ ُرواْ ِ ي فَٱتَّقُ ِ بَٔٔ ا َٰ َيتِي ث َ َم ٗنا قَ ِل ٗيَل َو ِإيَّ َ ۡ صلَ َٰوة َ َو َءاتُواْ َّ ب أَفَ ََل ٱل َّ ٱلز َك َٰوة َ َو ۡٱر َكعُواْ َم َع َٰ َّ س ُك ۡم َوأَنت ُ ۡم ت َ ۡتلُونَ ۡٱل ِك َٰت َ ِۚ َ س ۡونَ أَنفُ َ اس ِب ۡٱل ِب ِر َوت َن َ ٱلر ِكعِينَ ۞أَت َأ ُم ُرونَ ٱلنَّ َ
علَى ۡٱل َٰ َخ ِشعِينَ ٱلَّذِينَ يَ ُ ت َعۡ ِقلُونَ َو ۡ ظنُّونَ أَنَّ ُهم ُّم َٰلَقُواْ َربِ ِه ۡم َوأَنَّ ُه ۡم إِلَ ۡي ِه ص ۡب ِر َوٱل َّ ٱست َ ِعينُواْ بِٱل َّ يرة ٌ إِ ََّل َ صلَ َٰو ِۚةِ َوإِنَّ َها لَ َكبِ َ ۡ ٓ س علَى ۡٱل َٰ َعلَ ِمينَ َوٱت َّقُواْ يَ ۡو ٗما ََّل ت َۡج ِزي ن َۡف ٌ علَ ۡي ُك ۡم َوأَنِي فَض َّۡلت ُ ُك ۡم َ ي ٱلَّتِ ٓي أ َ ۡن َعمۡ تُ َ َٰ َر ِجعُونَ َٰ َيبَنِ ٓي ِإ ۡس َٰ َر ِءي َل ٱذ ُك ُرواْ نِعۡ َمتِ َ عن نَّ ۡف ٖس ش َۡئ ٗٔا َو ََل ي ُۡقبَ ُل ِم ۡن َها َ ع ۡونَ ص ُرونَ َو ِإ ۡذ نَ َّج ۡي َٰنَ ُكم ِم ۡن َءا ِل فِ ۡر َ ش َٰفَعَ ٞة َو ََل ي ُۡؤ َخذُ ِم ۡن َها َ َ ع ۡد ٞل َو ََل ُه ۡم يُن َ َٰ سا ٓ َء ُك ِۡۚم َوفِي ذَ ِل ُكم بَ َ ٓ ع ِظ ٞيم َوإِ ۡذ فَ َر ۡقنَا بِ ُك ُم ۡٱلبَ ۡح َر سو ُمونَ ُك ۡم ُ يَ ُ س ٓو َء ۡٱلعَذَا ِ َل ٞء ِمن َّربِ ُك ۡم َ ب يُذَبِ ُحونَ أ َ ۡبنَا ٓ َء ُك ۡم َويَ ۡست َۡحيُونَ نِ َ ۡ ۡ ۡ َٰ ۡ ٗ َ َ َ َ ع ۡونَ َوأنت ُ ۡم ت َن ُ س َٰ ٓى أ ۡر َبعِينَ لَ ۡيلَة ث ُ َّم ٱتَّخَذت ُ ُم ٱل ِع ۡج َل ِم ُۢن َبعۡ ِدِۦه َوأنت ُ ۡم ظ ُرونَ َو ِإذ َٰ َو َ فَأَن َج ۡينَ ُك ۡم َوأ ۡغ َرقنَا ٓ َءا َل فِ ۡر َ ع ۡدنَا ُمو َ َٰ َ ب َو ۡٱلفُ ۡرقَانَ لَعَلَّ ُك ۡم تَهۡ تَد ُونَ َوإِ ۡذ قَا َل سى ۡٱل ِك َٰت َ َ عفَ ۡونَا َ ظ ِل ُمونَ ث ُ َّم َ عن ُكم ِم ُۢن بَعۡ ِد َٰذَلِكَ لَعَلَّ ُك ۡم ت َۡش ُك ُرونَ َوإِ ۡذ َءات َۡينَا ُمو َ س َٰى ِلقَ ۡو ِمِۦه َٰ َيقَ ۡو ِم ِإنَّ ُك ۡم َ س ُك ۡم َٰذَ ِل ُك ۡم خ َۡي ٞر لَّ ُك ۡم ِعندَ ار ِئ ُك ۡم فَ ۡٱقت ُلُ ٓواْ أَنفُ َ ظلَمۡ ت ُ ۡم أَنفُ َ ُمو َ س ُكم ِب ِٱتخَا ِذ ُك ُم ۡٱل ِع ۡج َل فَتُوب ُٓواْ ِإلَ َٰى َب ِ ص ِعقَةُ س َٰى لَن نُّ ۡؤ ِمنَ لَكَ َحت َّ َٰى ن ََرى َّ علَ ۡي ُك ِۡۚم ِإنَّ ۥهُ ُه َو ٱلت َّ َّو ُ ٱَّللَ َجهۡ َر ٗة فَأ َ َخذَ ۡت ُك ُم ٱل َٰ َّ اب َّ َاب َ ارئِ ُك ۡم فَت َ ٱلر ِحي ُم َو ِإ ۡذ قُ ۡلت ُ ۡم َٰيَ ُمو َ بَ ِ ۡ َوأَنت ُ ۡم ت َن ُ س ۡل َو َٰۖۡى ُكلُواْ ظ ُرونَ ث ُ َّم بَعَ ۡث َٰنَ ُكم ِم ُۢن بَعۡ ِد َم ۡوتِ ُك ۡم لَعَلَّ ُك ۡم ت َۡش ُك ُرونَ َو َ علَ ۡي ُك ُم ۡٱل َم َّن َوٱل َّ ام َوأَنزَ ۡلنَا َ ظلَّ ۡلنَا َ علَ ۡي ُك ُم ٱلغَ َم َ َٰ ت َما َرزَ ۡق َٰنَ ُك ِۡۚم َو َما َ ِمن َ س ُه ۡم َي ۡظ ِل ُمونَ َو ِإ ۡذ قُ ۡلنَا ۡٱد ُخلُواْ َٰ َه ِذ ِه ۡٱلقَ ۡر َيةَ فَ ُكلُواْ ِم ۡن َها َح ۡي ُ ث ِش ۡئت ُ ۡم ط ِي َٰ َب ِ ظلَ ُمونَا َولَ ِكن َكانُ ٓواْ أَنفُ َ س َّجدٗ ا َوقُولُواْ ِح َّ سن َِزيدُ ۡٱل ُم ۡح ِسنِينَ فَبَدَّ َل ٱلَّذِينَ َ ط ٞة نَّ ۡغ ِف ۡر لَ ُك ۡم َخ َٰ َ ظلَ ُمواْ قَ ۡو ًَل غ َۡي َر ٱلَّذِي اب ُ َرغَدٗ ا َوٱ ۡد ُخلُواْ ۡٱلبَ َ ط َٰيَ ُك ِۡۚم َو َ علَى ٱلَّذِينَ َ ۞وإِ ِذ ۡ س َٰى ِلقَ ۡو ِمِۦه فَقُ ۡلنَا سقُونَ ظلَ ُمواْ ِر ۡج ٗزا ِمنَ ٱل َّ س َما ٓ ِء بِ َما َكانُواْ يَ ۡف ُ قِي َل لَ ُه ۡم فَأَنزَ ۡلنَا َ ٱست َۡسقَ َٰى ُمو َ َ َاس َّم ۡش َر َب ُه ۡۖۡم ُكلُواْ َو ۡ ۡ ق َّ ٱَّللِ ع ۡي ٗن ۖۡا قَ ۡد َ ع ۡش َرة َ َ صاكَ ۡٱل َح َج ۖۡ َر فَٱنفَ َج َر ۡت ِم ۡنهُ ۡٱثنَت َا َ ع ِل َم ُك ُّل أُن ٖ ٱض ِرب ِب َع َ ٱش َربُواْ ِمن ِر ۡز ِ علَ َٰى َ ع لَنَا َربَّكَ ي ُۡخ ِر ۡج لَنَا ِم َّما ت ُ ُۢنبِتُ طعَ ٖام َٰ َو ِح ٖد فَٱ ۡد ُ َو ََل ت َعۡ ث َ ۡواْ فِي ۡٱۡل َ ۡر ِ س َٰى لَن نَّصۡ بِ َر َ ض ُم ۡف ِسدِينَ َوإِ ۡذ قُ ۡلت ُ ۡم َٰيَ ُمو َ ٱه ِب ُ ص ِل َه ۖۡا قَا َل أَت َۡست َۡب ِدلُونَ ٱلَّذِي ُه َو أ َ ۡدن ََٰى ِبٱلَّذِي ُه َو خ َۡي ِۚ ٌر ۡ طواْ ِمصۡ ٗرا ض ِم ُۢن َب ۡق ِل َها َو ِقثَّا ٓ ِئ َها َوفُ ِ ۡٱۡل َ ۡر ُ وم َها َو َ عدَ ِس َها َو َب َ ب ِمنَ َّ ُۗ ت َّ بَٔٔ ا َٰيَ ِ سأ َۡلت ُ ُۡۗم َو ُ ٱَّللِ َٰذَلِكَ ِبأ َنَّ ُه ۡم َكانُواْ يَ ۡكفُ ُرونَ ِ ٱَّللِ علَ ۡي ِه ُم ٱلذِلَّةُ َو ۡٱل َم ۡس َكنَةُ َوبَا ٓ ُءو بِغَ َ ض ِربَ ۡت َ ض ٖ فَإ ِ َّن لَ ُكم َّما َ ص َر َٰى ق َٰذَلِكَ بِ َما َ صواْ َّو َكانُواْ يَعۡ تَدُونَ إِ َّن ٱلَّذِينَ َءا َمنُواْ َوٱلَّذِينَ هَادُواْ َوٱلنَّ َٰ َ ع َ َويَ ۡقتُلُونَ ٱلنَّبِي ِٔنَ بِغ َۡي ِر ۡٱل َح ُۗ ِ بٔ ِٔينَ َم ۡن َءا َمنَ بِ َّ علَ ۡي ِه ۡم َو ََل ُه ۡم َوٱل َٰ َّ ص ِل ٗحا فَلَ ُه ۡم أ َ ۡج ُر ُه ۡم ِعندَ َر ِب ِه ۡم َو ََل خ َۡو ٌ ص ِ ف َ ٱَّللِ َو ۡٱليَ ۡو ِم ۡٱۡل ٓ ِخ ِر َو َ ع ِم َل َٰ َ يَ ۡحزَ نُونَ َو ِإ ۡذ أَخ َۡذنَا ِمي َٰث َقَ ُك ۡم َو َرفَعۡ نَا فَ ۡوقَ ُك ُم ُّ ور ُخذُواْ َما ٓ َءات َۡي َٰنَ ُكم ِبقُ َّو ٖة َو ۡٱذ ُك ُرواْ َما فِي ِه لَ َعلَّ ُك ۡم تَتَّقُونَ ث ُ َّم ت ََولَّ ۡيتُم ِم ُۢن ٱلط َ ع ِلمۡ ت ُ ُم ٱلَّذِينَ ۡ بَعۡ ِد َٰذَل ِۖۡكَ َفلَ ۡو ََل فَ ۡ ض ُل َّ ت فَقُ ۡلنَا لَ ُه ۡم س ۡب ِ ٱعتَدَ ۡواْ ِمن ُك ۡم فِي ٱل َّ علَ ۡي ُك ۡم َو َر ۡح َمت ُ ۥهُ لَ ُكنتُم ِمنَ ۡٱل َٰ َخس ِِرينَ َولَقَ ۡد َ ٱَّللِ َ ُكونُواْ قِ َردَة ً َٰ َخ ِسٔ ِٔينَ فَ َجعَ ۡل َٰنَ َها نَ َٰ َك َٗل ِل َما َب ۡينَ َيدَ ۡي َها َو َما خ َۡلفَ َها َو َم ۡو ِع َ س َٰى ِلقَ ۡو ِم ِ ٓۦه ِإ َّن َّ ٱَّللَ ظ ٗة ِل ۡل ُمتَّقِينَ َو ِإ ۡذ قَا َل ُمو َ عوذُ بِ َّ ع لَنَا َربَّكَ يُبَيِن لَّنَا َما ٱَّللِ أ َ ۡن أ َ ُكونَ ِمنَ ۡٱل َٰ َج ِه ِلينَ قَالُواْ ۡٱد ُ يَ ۡأ ُم ُر ُك ۡم أَن ت َۡذبَ ُحواْ بَقَ َر ٗۖۡة قَالُ ٓواْ أَتَت َّ ِخذُنَا ُه ُز ٗو ۖۡا قَا َل أ َ ُ ع َو ُۢ ُ ع لَنَا َربَّكَ يُبَيِن لَّنَا َما ان بَ ۡينَ َٰذَل ِۖۡكَ فَ ۡٱفعَلُواْ َما ت ُ ۡؤ َم ُرونَ قَالُواْ ۡٱد ُ ار ٞ ض َو ََل بِ ۡك ٌر َ ِي قَا َل إِنَّ ۥهُ يَقُو ُل إِنَّ َها بَقَ َر ٞة ََّل فَ ِ ه ِۚ َ ِي ِإ َّن ۡٱلبَقَ َر ت َ َٰ َ س ُّر ٱل َٰنَّ ِظ ِرينَ قَالُواْ ۡٱد ُ شبَهَ ص ۡف َرآ ُء فَاقِ ٞع لَّ ۡونُ َها ت َ ُ لَ ۡونُ َه ِۚا قَا َل ِإنَّ ۥهُ يَقُو ُل ِإنَّ َها بَقَ َر ٞة َ ع لَنَا َربَّكَ يُبَيِن لَّنَا َما ه َ سلَّ َم ٞة ََّل ِشيَةَ ض َو ََل ت َۡس ِقي ۡٱل َح ۡر َ ٱَّللُ لَ ُمهۡ تَد ُونَ قَا َل إِنَّ ۥهُ يَقُو ُل إِنَّ َها بَقَ َر ٞة ََّل ذَلُ ٞ شا ٓ َء َّ علَ ۡينَا َوإِنَّا ٓ إِن َ ول تُثِ ُ َ ث ُم َ ير ۡٱۡل َ ۡر َ َٰ ۡ ۡ ۡ ق فَذَ َب ُحوهَا َو َما َكادُواْ َي ۡف َعلُونَ َو ِإ ۡذ قَت َلت ُ ۡم ن َۡف ٗسا فَٱدَّ َٰ َرت ُ ۡم فِي َه ۖۡا َو َّ ٱَّللُ ُم ۡخ ِر ٞج َّما ُكنت ُ ۡم ت َۡكت ُ ُمونَ ِفي َه ِۚا قَالُواْ ٱل َٰـَٔنَ ِج ۡئتَ ِبٱل َح ِۚ ِ َٰ فَقُ ۡلنَا ۡ ض َه ِۚا َك َٰذَلِكَ ي ُۡحي ِ َّ ي ٱض ِربُوهُ بِبَعۡ ِ ٱَّللُ ۡٱل َم ۡوت ََٰى َوي ُِري ُك ۡم َءا َٰيَتِِۦه لَ َعلَّ ُك ۡم ت َعۡ ِقلُونَ ث ُ َّم قَ َ س ۡت قُلُوبُ ُكم ِم ُۢن بَعۡ ِد ذَلِكَ فَ ِه َ ِۚ ارةِ لَ َما يَتَفَ َّج ُر ِم ۡنهُ ۡٱۡل َ ۡن َٰ َه ِۚ ُر َوإِ َّن ِم ۡن َها لَ َما يَ َّ شقَّ ُق فَيَ ۡخ ُر ُج ِم ۡنهُ ۡٱل َما ٓ ِۚ ُء َوإِ َّن ِم ۡن َها ارةِ أ َ ۡو أ َ َ شدُّ قَ ۡس َو ٗة َوإِ َّن ِمنَ ۡٱل ِح َج َ َك ۡٱل ِح َج َ شقَّ ُق فَ َي ۡخ ُر ُج ِم ۡنهُ ۡٱل َما ٓ ِۚ ُء َو ِإ َّن ِم ۡن َها لَ َما َيهۡ ِب ُ ط ِم ۡن ۞أَفَت َۡط َمعُونَ أَن ي ُۡؤ ِمنُواْ لَ ُك ۡم َوقَ ۡد َكانَ فَ ِر ٞ لَ َما َي َّ يق ِم ۡن ُه ۡم َي ۡس َمعُونَ َك َٰلَ َم َّ ض عقَلُوهُ َو ُه ۡم يَعۡ لَ ُمونَ َوإِذَا لَقُواْ ٱلَّذِينَ َءا َمنُواْ قَالُ ٓواْ َءا َمنَّا َوإِذَا خ َََل بَعۡ ُ ٱَّللِ ث ُ َّم يُ َح ِرفُونَ ۥهُ ِم ُۢن بَعۡ ِد َما َ ض ُه ۡم إِلَ َٰى بَعۡ ٖ علَ ۡي ُك ۡم ِليُ َحا ٓ ُّجو ُكم بِِۦه ِعندَ َربِ ُك ِۡۚم أَفَ ََل ت َعۡ ِقلُونَ أ َ َو ََل يَعۡ لَ ُمونَ أ َ َّن َّ قَالُ ٓواْ أَت ُ َح ِدثُونَ ُهم بِ َما فَت َ َح َّ ٱَّللَ يَعۡ لَ ُم َما يُس ُِّرونَ َو َما ٱَّللُ َ ي َو ِإ ۡن ُه ۡم ِإ ََّل َي ُ ب إِ َّ ٓ ب ِبأ َ ۡيدِي ِه ۡم ث ُ َّم ظنُّونَ فَ َو ۡي ٞل ِللَّذِينَ َي ۡكتُبُونَ ۡٱل ِك َٰت َ َ يُعۡ ِلنُونَ َو ِم ۡن ُه ۡم َو ِم ۡن ُه ۡم أ ُ ِميُّونَ ََل َيعۡ لَ ُمونَ ۡٱل ِك َٰت َ َ َل أ َ َمانِ َّ ٱَّللِ ِليَ ۡشت َُرواْ بِِۦه ث َ َم ٗنا قَ ِل ٗ ۖۡ يَقُولُونَ َٰ َهذَا ِم ۡن ِعن ِد َّ سنَا يَل فَ َو ۡي ٞل لَّ ُهم ِم َّما َكتَبَ ۡت أ َ ۡيدِي ِه ۡم َو َو ۡي ٞل لَّ ُهم ِم َّما يَ ۡك ِسبُونَ َوقَالُواْ لَن ت َ َم َّ ار ِإ َّ ٓ علَى َّ ف َّ َل أَي َّٗاما َّمعۡ دُودَ ِٗۚة قُ ۡل أَتَّخ َۡذت ُ ۡم ِعندَ َّ ٱَّللِ َما ََل ت َعۡ لَ ُمونَ َبلَ َِٰۚى َمن ٱلنَّ ُ عهۡ دَ ۖۡ ٓۥهُ أ َ ۡم تَقُولُونَ َ ٱَّللُ َ ٱَّللِ َ عهۡ دٗ ا فَلَن ي ُۡخ ِل َ ٓ س ِيئ َٗة َوأ َ َٰ َح َ ت ص ِل َٰ َح ِ َط ٓئَٔ ت ُ ۥهُ فَأ ُ ْو َٰلَئِكَ أَصۡ َٰ َح ُ ط ۡت بِِۦه خ ِ ع ِملُواْ ٱل َٰ َّ ار ُه ۡم فِي َها َٰ َخ ِلدُونَ َوٱلَّذِينَ َءا َمنُواْ َو َ س َ ب َ َك َ ب ٱلنَّ ۖۡ ِ
ٓ ب ۡٱل َجنَّ ۖۡ ِة ُه ۡم فِي َها َٰ َخ ِلدُونَ َوإِ ۡذ أَخ َۡذنَا ِمي َٰث َقَ بَنِ ٓي إِ ۡس َٰ َٓر ِءي َل ََل ت َعۡ بُدُونَ إِ ََّل َّ س ٗانا َوذِي أ ُ ْو َٰلَئِكَ أَصۡ َٰ َح ُ ٱَّللَ َوبِ ۡٱل َٰ َو ِلدَ ۡي ِن إِ ۡح َ صلَ َٰوة َ َو َءاتُواْ َّ ٱلز َك َٰوة َ ث ُ َّم ت ََولَّ ۡيت ُ ۡم ِإ ََّل قَ ِل ٗيَل ِمن ُك ۡم َوأَنتُم اس ُح ۡس ٗنا َوأَقِي ُمواْ ٱل َّ ين َوقُولُواْ ِللنَّ ِ ۡٱلقُ ۡر َب َٰى َو ۡٱليَ َٰت َ َم َٰى َو ۡٱل َم َٰ َ س ِك ِ س ُكم ِمن ِد َٰيَ ِر ُك ۡم ث ُ َّم أ َ ۡق َر ۡرت ُ ۡم َوأَنت ُ ۡم ت َۡش َهد ُونَ ث ُ َّم أَنت ُ ۡم ُّمعۡ ِرضُونَ َو ِإ ۡذ أَخ َۡذنَا ِمي َٰث َقَ ُك ۡم ََل ت َۡس ِف ُكونَ ِد َما ٓ َء ُك ۡم َو ََل ت ُ ۡخ ِر ُجونَ أَنفُ َ س ُك ۡم َوت ُ ۡخ ِر ُجونَ فَ ِر ٗيقا ِمن ُكم ِمن ِد َٰيَ ِره ِۡم ت َ َٰ َ َٰ َٓهؤ َ ٓ س َر َٰى ظ َه ُرونَ َ ٱۡل ۡث ِم َو ۡٱلعُ ۡد َٰ َو ِن َوإِن يَ ۡأتُو ُك ۡم أ ُ َٰ َ َُل ِء ت َۡقتُلُونَ أَنفُ َ علَ ۡي ِهم بِ ۡ ِ ب َوت َۡكفُ ُرونَ بِ َبعۡ ٖ ِۚ ض فَ َما َجزَ آ ُء َمن َي ۡف َع ُل َٰذَلِكَ ِمن ُك ۡم إِ ََّل ض ۡٱل ِك َٰت َ ِ علَ ۡي ُك ۡم ِإ ۡخ َرا ُج ُه ِۡۚم أَفَت ُ ۡؤ ِمنُونَ ِب َبعۡ ِ ت ُ َٰفَدُو ُه ۡم َو ُه َو ُم َح َّر ٌم َ ٱشت ََر ُواْ ع َّما ت َعۡ َملُونَ أ ُ ْو َٰلَٓئِكَ ٱلَّذِينَ ۡ ب َو َما َّ ِخ ۡز ٞي فِي ۡٱل َحيَ َٰوةِ ٱلد ُّۡنيَ ۖۡا َويَ ۡو َم ۡٱل ِق َٰيَ َم ِة ي َُردُّونَ إِلَ َٰ ٓى أَش َِد ۡٱلعَذَا ُۗ ِ ٱَّللُ بِ َٰغَ ِف ٍل َ س ۖۡ ِل ع ۡن ُه ُم ۡٱل َعذَا ُ ٱلر ُ ب َوقَفَّ ۡينَا ِم ُۢن َبعۡ ِدِۦه ِب ُّ ۡٱل َح َي َٰوة َ ٱلد ُّۡن َيا ِب ۡٱۡل ٓ ِخ َر ۖۡ ِة فَ ََل يُ َخفَّ ُ سى ۡٱل ِك َٰت َ َ ف َ ص ُرونَ َولَقَ ۡد َءات َۡينَا ُمو َ ب َو ََل ُه ۡم يُن َ س ُك ُم ۡ ٱست َ ۡكبَ ۡرت ُ ۡم فَفَ ِر ٗيقا سو ُۢ ُل ِب َما ََل تَهۡ َو َٰ ٓ سى ۡٱبنَ َم ۡريَ َم ۡٱلبَ ِي َٰنَ ِ ى أَنفُ ُ ت َوأَي َّۡد َٰنَهُ ِب ُروحِ ۡٱلقُد ِ ُُۗس أَفَ ُكلَّ َما َجا ٓ َء ُك ۡم َر ُ َو َءات َۡينَا ِعي َ َكذَّ ۡبت ُ ۡم َوفَ ِر ٗيقا ت َۡقتُلُونَ َوقَالُواْ قُلُوبُنَا ُ ٱَّللُ بِ ُك ۡف ِره ِۡم فَقَ ِل ٗيَل َّما ي ُۡؤ ِمنُونَ َولَ َّما َجا ٓ َء ُه ۡم ِك َٰت َ ٞب ِم ۡن ِعن ِد َّ ف ِۚٔ بَل لَّعَنَ ُه ُم َّ ٱَّللِ غ ۡل ُۢ ُ ع َرفُواْ َكفَ ُرواْ ِب ِِۚۦه فَلَعۡ نَةُ َّ علَى ٱَّللِ َ علَى ٱلَّذِينَ َكفَ ُرواْ فَلَ َّما َجا ٓ َء ُهم َّما َ صد ِٞق ِل َما َم َع ُه ۡم َو َكانُواْ ِمن قَ ۡب ُل َي ۡست َ ۡف ِت ُحونَ َ ُم َ س َما ۡ ٱَّللُ ِمن فَ ۡ ٱَّللُ بَ ۡغيًا أَن يُن َِز َل َّ س ُه ۡم أَن يَ ۡكفُ ُرواْ ِب َما ٓ أَنزَ َل َّ شا ٓ ُء ِم ۡن ِعبَا ِد ِۖۡۦه علَ َٰى َمن يَ َ ض ِلِۦه َ ٱشت ََر ۡواْ ِب ِ ٓۦه أَنفُ َ ۡٱل َٰ َك ِف ِرينَ بِ ۡئ َ اب ُّم ِه ٞ ين َوإِذَا قِي َل لَ ُه ۡم َء ِامنُواْ بِ َما ٓ أَنزَ َل َّ علَ َٰى َ علَ ۡينَا عذَ ٞ ض ٍ نز َل َ ب َو ِل ۡل َٰ َك ِف ِرينَ َ غ َ ب َ فَبَا ٓ ُءو بِغَ َ ض ِۚ ٖ ٱَّللُ قَالُواْ نُ ۡؤ ِم ُن بِ َما ٓ أ ُ ِ صد ِٗقا ِل َما َم َع ُه ُۡۗم قُ ۡل فَ ِل َم ت َۡقتُلُونَ أ َ ُۢن ِبيَا ٓ َء َّ ۞ولَقَ ۡد ٱَّللِ ِمن قَ ۡب ُل ِإن ُكنتُم ُّم ۡؤ ِمنِينَ َو َي ۡكفُ ُرونَ ِب َما َو َرآ َء ۥهُ َو ُه َو ۡٱل َح ُّق ُم َ َ ظ ِل ُمونَ َوإِ ۡذ أَخ َۡذنَا ِمي َٰث َقَ ُك ۡم َو َرفَعۡ نَا فَ ۡوقَ ُك ُم ُّ ت ث ُ َّم ٱتَّخ َۡذت ُ ُم ۡٱل ِع ۡج َل ِم ُۢن بَعۡ ِدِۦه َوأَنت ُ ۡم َٰ َ ور ُخذُواْ َما ٓ س َٰى بِ ۡٱلبَيِ َٰنَ ِ َجا ٓ َء ُكم ُّمو َ ٱلط َ ۖۡ ۡ ۡ َءات َۡي َٰنَ ُكم ِبقُ َّو ٖة َو ۡ س َما َيأ ُم ُر ُكم ِب ِ ٓۦه ِإي َٰ َمنُ ُك ۡم ِإن س ِمعۡ نَا َو َ ص ۡينَا َوأ ُ ۡش ِربُواْ ِفي قُلُو ِب ِه ُم ٱل ِع ۡج َل ِب ُك ۡف ِره ِِۡۚم قُ ۡل ِب ۡئ َ ٱس َمعُواْ قَالُواْ َ ع َ َّار ۡٱۡل ٓ ِخ َرة ُ ِعندَ َّ ص ِدقِينَ َولَن ُون ٱلنَّ ِ ُكنتُم ُّم ۡؤ ِمنِينَ قُ ۡل ِإن َكان َۡت لَ ُك ُم ٱلد ُ اس فَت َ َمنَّ ُواْ ۡٱل َم ۡوتَ ِإن ُكنت ُ ۡم َٰ َ ٱَّللِ خَا ِل َ ص ٗة ِمن د ِ َٰ ِۚ ع ِلي ُۢ ُم بِ َّ علَ َٰى َحيَ َٰو ٖة َو ِمنَ ٱلَّذِينَ أ َ ۡش َر ُكواْ يَ َود ُّ يَت َ َمنَّ ۡوهُ أَبَ ُۢدَا بِ َما قَدَّ َم ۡت أ َ ۡيدِي ِه ِۡۚم َو َّ ص ٱلنَّ ِ اس َ ٱَّللُ َ ٱلظ ِل ِمينَ َولَت َِجدَنَّ ُه ۡم أ َ ۡح َر َ ب أَن يُ َع َّم ُۗ َر َو َّ عد ُٗوا ص ُۢ ُ سن َٖة َو َما ُه َو ِب ُمزَ ۡح ِز ِحِۦه ِمنَ ۡٱل َعذَا ِ ير ِب َما َيعۡ َملُونَ قُ ۡل َمن َكانَ َ ٱَّللُ َب ِ ف َ أ َ َحدُ ُه ۡم لَ ۡو يُ َع َّم ُر أ َ ۡل َ ٓ علَ َٰى قَ ۡل ِبكَ ِبإ ِ ۡذ ِن َّ عد ُٗوا ِ ََّّللِ َو َم َٰلَئِ َكتِِۦه صد ِٗقا ِل َما بَ ۡينَ يَدَ ۡي ِه َوهُدٗ ى َوب ُۡش َر َٰى ِل ۡل ُم ۡؤ ِمنِينَ َمن َكانَ َ ـج ۡب ِري َل فَإِنَّ ۥهُ ن ََّزلَ ۥهُ َ ٱَّللِ ُم َ ِل ِ س ِلِۦه َو ِج ۡب ِري َل َو ِمي َك َٰى َل فَإ ِ َّن َّ ت َو َما يَ ۡكفُ ُر بِ َها ٓ إِ ََّل ۡٱل َٰفَ ِسقُونَ أ َ َو ُكلَّ َما عد ُٞو ِل ۡل َٰ َك ِف ِرينَ َولَقَ ۡد أَنزَ ۡلنَا ٓ إِلَ ۡيكَ َءا َٰيَ ُۢ ِ ت بَيِ َٰنَ ۖۡ ٖ َو ُر ُ ٱَّللَ َ عهۡ دٗ ا نَّ َبذَ ۥهُ فَ ِر ٞ يق ِم ۡن ُه ِۚم َب ۡل أ َ ۡكث َ ُر ُه ۡم ََل ََل ي ُۡؤ ِمنُونَ ع َهدُواْ َ َٰ َ َّ المقطعة في أوائل السور فيها إشارة إلى إعجاز القرآن؛ فقد وقع به تحدي المشركين ،فعجزوا عن هذه الحروف وغيرها من الحروف معارضته ،وهو مر َّكب من هذه الحروف التي تتكون منها لغة العرب .ف َد َّل عجز العرب عن اإلتيان بمثله -مع أنهم أفصح الناس -على أن القرآن وحي من هللا)١( . شكَّ أنه من عند هللا ،فال يصح أن يرتاب فيه أحد لوضوحه ،ينتفع به المتقون بالعلم النافع والعمل ذلك القرآن هو الكتاب العظيم الذي ال َ الصالح وهم الذين يخافون هللا ،ويتبعون أحكامه)٢( . صدِّقون بالغيب الذي ال تدركه حواسُّهم وال عقولهم وحدها؛ ألنه ال يُ ْعرف إال بوحي هللا إلى رسله ،مثل اإليمان بالمالئكة، وهم الذين يُ َ والجنة ،والنار ،وغير ذلك مما أخبر هللا به أو أخبر به رسوله( ،واإليمان :كلمة جامعة لإلقرار باهلل ومالئكته وكتبه ورسله واليوم اآلخر والقدر خيره وشره ،وتصديق اإلقرار بالقول والعمل بالقلب واللسان والجوارح) وهم مع تصديقهم بالغيب يحافظون على أداء الصالة في مواقيتها أدا ًء صحي ًحا َو ْفق ما شرع هللا لنبيه محمد صلى هللا عليه وسلم ،ومما أعطيناهم من المال يخرجون صدقة أموالهم الواجبة والمستحبة)٣( . صدِّقون بما أُنزل إليك أيها الرسول من القرآن ،وبما أنزل إليك من الحكمة ،وهي السنة ،وبكل ما أُنزل مِّ ن قبلك على الرسل من والذين يُ َ صدِّقون بدار الحياة بعد الموت وما فيها من الحساب والجزاء ،تصديقا بقلوبهم يظهر على ألسنتهم ي و وغيرهما، واإلنجيل كالتوراة كتب، ُ َ وجوارحهم وخص يوم اآلخرة؛ ألن اإليمان به من أعظم البواعث على فعل الطاعات ،واجتناب المحرمات ،ومحاسبة النفس)٤( .
شر ما أصحاب هذه الصفات يسيرون على نور من ربهم وبتوفيق مِّ ن خالقهم وهاديهم ،وهم الفائزون الذين أدركوا ما طلبوا ،ونَ َجوا من ِّ منه هربوا)٥( . أخوفتهم وحذرتهم من عذاب هللا ،أم تركت ذلك؛ إن الذين جحدوا ما أُنزل إليك من ربك ً استكبارا وطغيانًا ،لن يقع منهم اإليمان ،سواء َّ إلصرارهم على باطلهم)٦( . طبع هللا على قلوب هؤالء وعلى سمعهم ،وجعل على أبصارهم غطاء؛ بسبب كفرهم وعنادهم مِّ ن بعد ما تبيَّن لهم الحق ،فلم يوفقهم للهدى ،ولهم عذاب شديد في نار جهنم)٧( . متحي ًرا بين المؤمنين والكافرين ،وهم المنافقون الذين يقولون بألسنتهم :ص َّد ْقنَا باهلل وباليوم اآلخر ،وهم في باطنهم ومن الناس فريق يتردد ِّ كاذبون لم يؤمنوا)٨( . يعتقدون بجهلهم أنهم يخادعون هللا والذين آمنوا بإظهارهم اإليمان وإضمارهم الكفر ،وما يخدعون إال أنفسهم؛ ألن عاقبة خداعهم تعود عليهم .ومِّ ن فرط جهلهم ال يُحِّ سُّون بذلك؛ لفساد قلوبهم)٩( . في قلوبهم شكٌّ وفساد فا ْبتُلوا بالمعاصي الموجبة لعقوبتهم ،فزادهم هللا ش ًكا ،ولهم عقوبة موجعة بسبب كذبهم ونفاقهم)١٠( . وإذا نُصحوا ليكفُّوا عن اإلفساد في األرض بالكفر والمعاصي ،وإفشاء أسرار المؤمنين ،ومواالة الكافرين ،قالوا كذبًا وجداال إنما نحن أهل اإلصالح)١١( . َّ إن هذا الذي يفعلونه ويزعمون أنه إصالح هو عين الفساد ،لكنهم بسبب جهلهم وعنادهم ال يُحِّ سُّون)١٢( . صدِّق مثل تصديق ضعاف العقل وإذا قيل للمنافقين :آمِّ نُوا -مثل إيمان الصحابة ،وهو اإليمان بالقلب واللسان والجوارح ،-جا َدلوا وقالوا :أَنُ َ سفَهَ مقصور عليهم ،وهم ال يعلمون أن ما هم فيه هو الضالل والخسران. سفَ ِّه سواء؟ فر َّد هللا عليهم بأن ال َّ والرأي ،فنكون نحن وهم في ال َّ ()١٣ هؤالء المنافقون إذا قابلوا المؤمنين قالوا :صدَّقنا باإلسالم مثلكم ،وإذا انصرفوا وذهبوا إلى زعمائهم الكفرة المتمردين على هللا أ َّكدوا لهم أنهم على ملة الكفر لم يتركوها ،وإنما كانوا يَ ْستَخِّ فُّون بالمؤمنين ،ويسخرون منهم)١٤( . هللا يستهزئ بهم ويُمهلهم؛ ليزدادوا ضالال و َحيْرة وترددًا ،ويجازيهم على استهزائهم بالمؤمنين)١٥( . أولئك المنافقون باعوا أنفسهم في صفقة خاسرة ،فأخذوا الكفر ،وتركوا اإليمان ،فما كسبوا شيئًا ،بل َخسِّروا الهداية .وهذا هو الخسران المبين)١٦( . ت ضاللهم وهم ال حال المنافقين الذين آمنوا - ظاهرا ال باط ًنا -برسالة محمد صلى هللا عليه وسلم ،ثم كفروا ،فصاروا يتخبطون في ظلما ِّ ً ُ ْ نارا عظيمة للدفء واإلضاءة ،فلما سطعت النار يشعرون ،وال أمل لهم في الخروج منها ،تشبه حا َل جماعة في ليلة مظلمة ،وأوقد أحدهم ً وأنارت ما حوله ،انطفأت وأعتمت ،فصار أصحابها في ظلمات ال يرون شيئًا ،وال يهتدون إلى طريق وال مخرج)١٧( . ع ْمي عن إبصار نور الهداية؛ لذلك ال يستطيعون الرجوع إلى اإليمان الذي ص ٌّم عن سماع الحق سماع تدبر ،بُ ْكم عن النطق بهُ ، هم ُ تركوه ،واستعاضوا عنه بالضالل)١٨( . أو ت ُ ْشبه حا ُل فريق آخر من المنافقين يظهر لهم الحق تارة ،ويشكون فيه تارة أخرى ،حا َل جماعة يمشون في العراء ،فينصب عليهم مطر شديد ،تصاحبه ظلمات بعضها فوق بعض ،مع قصف الرعد ،ولمعان البرق ،والصواعق المحرقة ،التي تجعلهم من شدة الهول يضعون أصابعهم في آذانهم؛ خوفًا من الهالك .وهللا تعالى محيط بالكافرين ال يفوتونه وال يعجزونه)١٩( . يقارب البرق -من شدة لمعانه -أن يسلب أبصارهم ،ومع ذلك فكلَّما أضاء لهم مش َْوا في ضوئه ،وإذا ذهب أظلم الطريق عليهم فيقفون في أماكنهم .ولوال إمهال هللا لهم لسلب سمعهم وأبصارهم ،وهو قادر على ذلك في كل وقتٍ ،إنه على كل شيء قدير)٢٠( .
نداء من هللا للبشر جميعًا :أن اعبدوا هللا الذي ربَّاكم بنعمه ،وخافوه وال تخالفوا دينه؛ فقد أوجدكم من العدم ،وأوجد الذين من قبلكم؛ لتكونوا من المتقين الذين رضي هللا عنهم ورضوا عنه)٢١( . ربكم الذي جعل لكم األرض بسا ً طا؛ لتسهل حياتكم عليها ،والسماء محكمة البناء ،وأنزل المطر من السحاب فأخرج لكم به من ألوان تفرده بالخلق والرزق ،واستحقاقِّه العبودية)٢٢( . الثمرات وأنواع النبات رزقًا لكم ،فال تجعلوا هلل نظراء في العبادة ،وأنتم تعلمون ُّ وإن كنتم -أيها الكافرون المعاندون -في ش ٍَك من القرآن الذي ن ََّزلناه على عبدنا محمد صلى هللا عليه وسلم ،وتزعمون أنه ليس من عند هللا ،فهاتوا سورة تماثل سورة من القرآن ،واستعينوا بمن تقدرون عليه مِّ ن أعوانكم ،إن كنتم صادقين في دعواكم)٢٣( . فإن ع َجزتم اآلن -وستعجزون مستقبال ال محالة -فاتقوا النار باإليمان بالنبي صلى هللا عليه وسلم وطاعة هللا تعالى .هذه النار التي َح َ طبُها الناس والحجارة ،أ ُ ِّعدَّتْ للكافرين باهلل ورسله)٢٤( . سرورا ،بأن لهم في اآلخرة حدائق عجيبة ،تجري األنهار تحت قصورها خبرا يملؤهم ً وأخبر -أيها الرسول -أهل اإليمان والعمل الصالح ً العالية وأشجارها الظليلة .كلَّما رزقهم هللا فيها نوعًا من الفاكهة اللذيذة قالوا :قد َرزَ قَنا هللا هذا النوع من قبل ،فإذا ذاقوه وجدوه شيئًا جديدًا في طعمه ولذته ،وإن تشابه مع سابقه في اللون والمنظر واالسم .ولهم في الجنَّات زوجات مط َّهرات من كل ألوان الدنس الحسي ِّ كالبول والحيض ،والمعنوي كالكذب وسوء ال ُخلُق .وهم في الجنة ونعيمها دائمون ،ال يموتون فيها وال يخرجون منها)٢٥( . إن هللا تعالى ال يستحيي من الحق أن يذكر شيئًا ما ،ق َّل أو كثر ،ولو كان تمثيال بأصغر شيء ،كالبعوضة والذباب ونحو ذلك ،مما ضربه هللا مثال ِّلعَجْز كل ما يُ ْعبَد من دون هللا .فأما المؤمنون فيعلمون حكمة هللا في التمثيل بالصغير والكبير من خلقه ،وأما الكفار فَيَ ْسخرون ض ْرب المثل بهذه الحشرات الحقيرة؟ ويجيبهم هللا بأن المراد هو االختبار ،وتمييز المؤمن من الكافر؛ لذلك ويقولون :ما مراد هللا مِّن َ سا كثيرين عن الحق لسخريتهم منه ،ويوفق به غيرهم إلى مزيد من اإليمان والهداية .وهللا تعالى ال يظلم أح ًدا؛ يصرف هللا بهذا المثل نا ً ص ِّرف عن الحق إال الخارجين عن طاعته)٢٦( . ألنه ال يَ ْ الذين ينكثون عهد هللا الذي أخذه عليهم بالتوحيد والطاعة ،وقد أ َّكده بإرسال الرسل ،وإنزال الكتب ،ويخالفون دين هللا كقطع األرحام ونشر الفساد في األرض ،أولئك هم الخاسرون في الدنيا واآلخرة)٢٧( . كيف تنكرون -أيُّها المشركون -وحدانية هللا تعالى ،وتشركون به غيره في العبادة مع البرهان القاطع عليها في أنفسكم؟ فلقد كنتم أمواتًا فأوجدكم ونفخ فيكم الحياة ،ثم يميتكم بعد انقضاء آجالكم التي حددها لكم ،ثم يعيدكم أحياء يوم البعث ،ثم إليه ترجعون للحساب والجزاء. ()٢٨ فسو َّ اهن سبع سموات ،وهو بكل هللاُ وحده الذي َخ َلق ألجلكم كل ما في األرض من النِّعم التي تنتفعون بها ،ثم قصد إلى خلق السمواتَّ ، شيء عليم .فع ِّْل ُمه -سبحانه -محيط بجميع ما خلق)٢٩( . عل ْمنا واذكر -أيها الرسول -للناس حين قال ربك للمالئكة :إني جاعل في األرض قو ًما يخلف بعضهم بعضًا لعمارتها .قالت :يا ربَّنا ِّ وأ َ ْر ِّشدْنا ما الحكمة في خلق هؤالء ،مع َّ ننزهك التنزيه أن من شأنهم اإلفساد في األرض واراقة الدماء ظلما وعدوانًا ونحن طوع أمركِّ ، ونمجدك بكل صفات الكمال والجالل؟ قال هللا لهم :إني أعلم ما ال تعلمون من الحكمة البالغة في خلقهم)٣٠( . الالئق بحمدك وجاللك، ِّ وبيا ًنا لفضل آدم عليه السالم ع َّلمه هللا أسماء األشياء كلها ،ثم عرض مسمياتها على المالئكة قائال لهم :أخبروني بأسماء هؤالء الموجودات ،إن كنتم صادقين في أنكم أ َ ْولى باالستخالف في األرض منهم)٣١( . ننزهك يا ربَّنا ،ليس لنا علم إال ما علَّمتنا إياه .إنك أنت وحدك العليم بشئون خلقك ،الحكيم في تدبيرك)٣٢( . قالت المالئكةِّ : قال هللا :يا آدم أخبرهم بأسماء هذه األشياء التي ع َجزوا عن معرفتها .فلما أخبرهم آدم بها ،قال هللا للمالئكة :لقد أخبرتكم أني أعلم ما خفي عنكم في السموات واألرض ،وأعلم ما تظهرونه وما تخفونه)٣٣( . وإظهارا لفضله ،فأطاعوا جميعًا إال إبليس واذكر -أيها الرسول -للناس تكريم هللا آلدم حين قال سبحانه للمالئكة :اسجدوا آلدم إكرا ًما له ً تكبرا وحسدًا ،فصار من الجاحدين باهلل ،العاصين ألمره)٣٤( . امتنع عن السجود ً
وقال هللا :يا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة ،وتمتعا بثمارها تمتعًا هنيئًا واسعًا في أي مكان تشاءان فيها ،وال تقربا هذه الشجرة حتى ال تقعا في المعصية ،فتصيرا من المتجاوزين أمر هللا)٣٥( . فأوقعهما الشيطان في الخطيئةْ : بأن وسوس لهما حتى أكال من الشجرة ،فتسبب في إخراجهما من الجنة ونعيمها .وقال هللا لهم :اهبطوا إلى األرض ،يعادي بعضكم بعضًا -أي آدم وحواء والشيطان -ولكم في األرض استقرار وإقامة ،وانتفاع بما فيها إلى وقت انتهاء آجالكم. ()٣٦ {ربَّنَا َ فتلقى آد ُم بالقبول كلماتٍ ،ألهمه هللا إياها توبة سنَا َو ِّإ ْن لَ ْم ت َ ْغف ِّْر لَنَا َوت َْر َح ْمنَا لَنَ ُكون ََّن مِّ نَ ً ظ َل ْمنَا أ َ ْنفُ َ واستغفارا ،وهي قوله تعالىَ : ْالخَاس ِِّّرينَ ( })7:23فتاب هللا عليه ،وغفر له ذنبه إنه تعالى هو التواب لمن تاب مِّ ن عباده ،الرحيم بهم)٣٧( . قال هللا لهم :اهبطوا من الجنة جميعًا ،وسيأتيكم أنتم وذرياتكم المتعاقبة ما فيه هدايتكم إلى الحق .فمن عمل بها فال خوف عليهم فيما يستقبلونه من أمر اآلخرة وال هم يحزنون على ما فاتهم من أمور الدنيا)٣٨( . والذين جحدوا وكذبوا بآياتنا المتلوة ودالئل توحيدنا ،أولئك الذين يالزمون النار ،هم فيها خالدون ،ال يخرجون منها)٣٩( . يا ذرية يعقوب اذكروا نعمي الكثيرة عليكم ،واشكروا لي ،وأتموا وصيتي لكم :بأن تؤمنوا بكتبي ورسلي جميعًا ،وتعملوا بشرائعي .فإن َّاي -وحدي -فخافوني ،واحذروا نقمتي إن نقضتم العهد، فعلتم ذلك أُتمم لكم ما وعدتكم به من الرحمة في الدنيا ،والنجاة في اآلخرة .وإي َ وكفرتم بي)٤٠( . وآمنوا -يا بني إسرائيل -بالقرآن الذي أنزَ ْلتُه على محمد نبي هللا ورسوله ،مواف ًقا لما تعلمونه من صحيح التوراة ،وال تكونوا أول فريق من أهل الكتاب يكفر به ،وال تستبدلوا بآياتي ثمنًا قليال من حطام الدنيا الزائل ،وإياي وحدي فاعملوا بطاعتي واتركوا معصيتي)٤١( . وال تخلِّطوا الحق الذي بيَّنته لكم بالباطل الذي افتريتموه ،واحذروا كتمان الحق الصريح من صفة نبي هللا ورسوله محمد صلى هللا عليه وسلم التي في كتبكم ،وأنتم تجدونها مكتوبة عندكم ،فيما تعلمون من الكتب التي بأيديكم)٤٢( . وادخلوا في دين اإلسالم :بأن تقيموا الصالة على الوجه الصحيح ،كما جاء بها نبي هللا ورسوله محمد صلى هللا عليه وسلم ،وتؤدوا الزكاة المفروضة على الوجه المشروع ،وتكونوا مع الراكعين من أمته صلى هللا عليه وسلم)٤٣( . ما أقبح حالَكم وحا َل علمائكم حين تأمرون الناس بعمل الخيرات ،وتتركون أنفسكم ،فال تأمرونها بالخير العظيم ،وهو اإلسالم ،وأنتم تقرءون التوراة ،التي فيها صفات محمد صلى هللا عليه وسلم ،ووجوب اإليمان به!! أفال تستعملون عقولكم استعماال صحي ًحا؟ ()٤٤ واستعينوا في كل أموركم بالصبر بجميع أنواعه ،وكذلك الصالة .وإنها لشاقة إال على الخاشعين)٤٥( . الذين يخشون هللا ويرجون ما عنده ،ويوقنون أنهم مالقو ربِّهم ج َّل وعال بعد الموت ،وأنهم إليه راجعون يوم القيامة للحساب والجزاء. ()٤٦ َّ المنزلة يا ذرية يعقوب تذ َّكروا نعمي الكثيرة عليكم ،واشكروا لي عليها ،وتذكروا أني فَض َّْلتكم على عالَمي زمانكم بكثرة األنبياء ،والكتب كالتوراة واإلنجيل)٤٧( . وخافوا يوم القيامة ،يوم ال يغني أحد عن أحد شيئًا ،وال يقبل هللا شفاعة في الكافرين ،وال يقبل منهم فدية ،ولو كانت أموال األرض جميعًا، وال يملك أحد في هذا اليوم أن يتقدم لنصرتهم وإنقاذهم من العذاب)٤٨( . واذكروا نعمتنا عليكم حين أنقذناكم من بطش فرعون وأتباعه ،وهم يُذيقونكم أش َّد العذاب ،فيُكثِّرون مِّ ن َذبْح أبنائكم ،وترك بناتكم للخدمة واالمتهان .وفي ذلك اختبار لكم من ربكم ،وفي إنجائكم منه نعمة عظيمة ،تستوجب شكر هللا تعالى في كل عصوركم وأجيالكم)٤٩( . ص ْلنا بسببكم البحر ،وجعلنا فيه طرقًا يابسةً ،فعبرتم ،وأنقذناكم من فرعون وجنوده ،ومن الهالك في الماء. واذكروا نعمتنا عليكم ،حين فَ َ فلما دخل فرعون وجنوده طرقكم أهلكناهم في الماء أمام أعينكم)٥٠( .
واذكروا نعمتنا عليكم :حين واعدنا موسى أربعين ليلة إلنزال التوراة هدايةً ونورا لكم ،فإذا بكم تنتهزون فرصة غيابه هذه المدة القليلة، ً وتجعلون العجل الذي صنعتموه بأيديكم معبودًا لكم من دون هللا -وهذا أشنع الكفر باهلل -وأنتم ظالمون باتخاذكم العجل إل ًها)٥١( . ث َّم تجاوزنا عن هذه الفعلة المنكرة ،وقَ ِّب ْلنَا توبتكم بعد عودة موسى؛ رجا َء أن تشكروا هللا على نعمه وأفضاله ،وال تتمادوا في الكفر والطغيان)٥٢( . واذكروا نعمتنا عليكم حين أعطينا موسى الكتاب الفارق بين الحق والباطل -وهو التوراة-؛ لكي تهتدوا من الضاللة)٥٣( . واذكروا نعمتنا عليكم حين قال موسى لقومه :إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل إل ًها ،فتوبوا إلى خالقكم :بأن يَ ْقتل بعضكم بعضًا ،وهذا خير لكم عند خالقكم من الخلود األبدي في النار ،فامتثلتم ذلكَّ ، فمن هللا عليكم بقَبول توبتكم .إنه تعالى هو التواب لمن تاب مِّ ن عباده، الرحيم بهم)٥٤( . واذكروا إذ قلتم :يا موسى لن نصدقك في أن الكالم الذي نسمعه منك هو كالم هللا ،حتى نرى هللا ِّعيَانًا ،فنزلت نار من السماء رأيتموها بأعينكم ،فقَتَلَتْكم بسبب ذنوبكم ،و ُج ْرأتكم على هللا تعالى)٥٥( . ثم أحييناكم مِّ ن بعد موتكم بالصاعقة؛ لتشكروا نعمة هللا عليكم ،فهذا الموت عقوبة لهم ،ثم بعثهم هللا الستيفاء آجالهم)٥٦( . َّ المن ،وهو شيء يشبه واذكروا نعمتنا عليكم حين كنتم تتيهون في األرض؛ إذ جعلنا السحاب مظلال عليكم من َح ِّر الشمس ،وأنزلنا عليكم صمغ طعمه كالعسل ،وأنزلنا عليكم السَّلوى وهو طير يشبه السُّمانَى ،وقلنا لكم :كلوا من طيِّبات ما رزقناكم ،وال تخالفوا دينكم ،فلم ال َّ تمتثلوا .وما ظلمونا بكفران النعم ،ولكن كانوا أنفسهم يظلمون؛ ألن عاقبة الظلم عائدة عليهم)٥٧( . واذكروا نعمتنا عليكم حين قلنا :ادخلوا مدينة "بيت المقدس" فكلوا من طيباتها في أي مكان منها أكال هنيئًا ،وكونوا في دخولكم خاضعين خيرا وثوابًا)٥٨( . ض ْع عنَّا ذنوبنا ،نستجب لكم ونعف ونسترها عليكم ،وسنزيد المحسنين بأعمالهم ً هلل ،ذليلين له ،وقولوا :ربَّنا َ وحرفوا القول والفعل جمي ًعا ،إذ دخلوا يزحفون على أستاههم وقالوا :حبة في شعرة، فبدَّل الجائرون الضالون من بني إسرائيل قول هللا، َّ واستهزءوا بدين هللا .فأنزل هللا عليهم عذابًا من السماء؛ بسبب تمردهم وخروجهم عن طاعة هللا)٥٩( . واذكروا نعمتنا عليكم -وأنتم عطاش في التِّيْه -حين دعانا موسى -بضراعة -أن نسقي قومه ،فقلنا :اضرب بعصاك الحجر ،فضرب، فانفجرت منه اثنتا عشرة عينًا ،بعدد القبائل ،مع إعالم كل قبيلة بالعين الخاصة بها حتى ال يتنازعوا .وقلنا لهم :كلوا واشربوا من رزق هللا ،وال تسعوا في األرض مفسدين)٦٠( . واذكروا حين أنزلنا عليكم الطعام الحلو ،والطير الشهي ،فبطِّ رتم النعمة كعادتكم ،وأصابكم الضيق والملل ،فقلتم :يا موسى لن نصبر على ضر ،والقثاء والحبوب التي تؤكل، طعام ثابت ال يتغير مع األيام ،فادع لنا ربك يخرج لنا من نبات األرض طعا ًما من البقول وال ُخ َ قدرا ،وتتركون هذا الرزق النافع الذي اختاره هللا والعدس ،والبصل .قال موسى - مستنكرا عليهم :-أتطلبون هذه األطعمة التي هي أقل ً ً كثيرا في الحقول واألسواق .ولما هبطوا تبيَّن لهم أنهم يُقَدِّمون اختيارهم -في اشتهيتم ما تجدوا مدينة، أي لكم؟ اهبطوا من هذه البادية إلى ً ُ صفَة الذل وفقر النفوس ،وانصرفوا ورجعوا بغضب كل موطن -على اختيار هللا ،ويُؤْ ثِّرون شهواتهم على ما اختاره هللا لهم؛ لذلك لزمتهم ِّ ً من هللا؛ إلعراضهم عن دين هللا ،وألنهم كانوا يكفرون بآيات هللا ويقتلون النبيين ظل ًما وعدوانا؛ وذلك بسبب عصيانهم وتجاوزهم حدود ربهم)٦١( . إن المؤمنين من هذه األمة ،الذين صدَّقوا باهلل ورسله ،وعملوا بشرعه ،والذين كانوا قبل بعثة محمد صلى هللا عليه وسلم من األمم السالفة من اليهود ،والنصارى ،والصابئين -وهم قوم باقون على فطرتهم ،وال دين مقرر لهم يتبعونه -هؤالء جميعًا إذا صدَّقوا باهلل تصديقًا صا ،وبيوم البعث والجزاء ،وعملوا عمال مرضيًا عند هللا ،فثوابهم ثابت لهم عند ربهم ،وال خوف عليهم فيما يستقبلونه من صحي ًحا خال ً أمر اآلخرة ،وال هم يحزنون على ما فاتهم من أمور الدنيا .وأما بعد بعثة محمد صلى هللا عليه وسلم خات ًما للنبيين والمرسلين إلى الناس كافة ،فال يقبل هللا من أحد دينًا غير ما جاء به ،وهو اإلسالم)٦٢( . واذكروا -يا بني إسرائيل -حين أ َ َخ ْذنا العهد المؤ َّكد منكم باإليمان باهلل وإفراده بالعبادة ،ورفعنا جبل الطور فوقكم ،وقلنا لكم :خذوا الكتاب الذي أعطيناكم بج ٍد واجتهاد واحفظوه ،وإال أطبقنا عليكم الجبل ،وال تنسوا التوراة قوال وعمال كي تتقوني وتخافوا عقابي)٦٣( .
ض ُل هللا عليكم ورحمته بالتوبة ،والتجاوز عن خطاياكم، ور ْفع الجبل كشأنكم دائ ًما .فلوال فَ ْ ثم خالفتم وعصيتم مرة أخرى ،بعد أ َ ْخ ِّذ الميثاق َ لصرتم من الخاسرين في الدنيا واآلخرة)٦٤( . ولقد علمتم -يا معشر اليهود -ما ح َّل من البأس بأسالفكم من أهل القرية التي عصت هللا ،فيما أخذه عليهم من تعظيم السبت ،فاحتالوا الصطياد السمك في يوم السبت ،بوضع الشِّباك وحفر ال ِّب َرك ،ثم اصطادوا السمك يوم األحد حيلة إلى المحرم ،فلما فعلوا ذلك ،مسخهم هللا قردة منبوذين)٦٥( . فجعلنا هذه القرية عبرة لمن بحضرتها من القرى ،يبلغهم خبرها وما ح َّل بها ،وعبرة لمن يعمل بعدها مثل تلك الذُّنوب ،وجعلناها تذكرة للصالحين؛ ليعلموا أنهم على الحق ،فيثبتوا عليه)٦٦( . واذكروا يا بني إسرائيل جناية أسالفكم ،وكثرة تعنتهم وجدالهم لموسى عليه الصالة والسالم ،حين قال لهم :إن هللا يأمركم أن تذبحوا بقرة، فقالوا -مستكبرين :-أتجعلنا موضعًا للسخرية واالستخفاف؟ فر َّد عليهم موسى بقوله :أستجير باهلل أن أكون من المستهزئين)٦٧( . قالوا :ادع لنا ربَّك يوضح لنا صفة هذه البقرة ،فأجابهم :إن هللا يقول لكم :صفتها أال تكون مسنَّة ه َِّرمة ،وال صغيرة فَتِّيَّة ،وإنما هي فسارعوا إلى امتثال أمر ربكم)٦٨( . متوسطة بينهما، ِّ ص ْفرة ،تَسُ ُّر َمن ينظر إليها)٦٩( . فعادوا إلى جدالهم قائلين :ادع لنا ربك يوضح لنا لونها .قال :إنه يقول :إنها بقرة صفراء شديدة ال ُّ قال بنو إسرائيل لموسى :ادع لنا ربك يوضح لنا صفات أخرى غير ما سبق؛ ألن البقر -بهذه الصفات -كثير فا ْشت َبَهَ علينا ماذا نختار؟ وإننا -إن شاء هللا -لمهتدون إلى البقرة المأمور بذبحها)٧٠( . قال لهم موسى :إن هللا يقول :إنها بقرة غير مذللة للعمل في حراثة األرض للزراعة ،وغير معدة للسقي من الساقية ،وخالية من العيوب جميعها ،وليس فيها عالمة من لون غير لون جلدها .قالوا :اآلن جئت بحقيقة وصف البقرة ،فاضطروا إلى ذبحها بعد طول المراوغة ،وقد قاربوا أال يفعلوا ذلك لعنادهم .وهكذا شددوا فشدَّد هللا عليهم)٧١( . سا فتنازعتم بشأنها ،ك ٌّل يدفع عن نفسه تهمة القتل ،وهللا مخرج ما كنتم تخفون مِّ ن قَتْل القتيل)٧٢( . واذكروا إذ قتلتم نف ً فقلنا :اضربوا القتيل بجزء من هذه البقرة المذبوحة ،فإن هللا سيبعثه حيًا ،ويخبركم عن قاتله .فضربوه ببعضها فأحياه هللا وأخبر بقاتله. كذلك يُحيي هللا الموتى يوم القيامة ،ويريكم -يا بني إسرائيل -معجزاته الدالة على كمال قدرته تعالى؛ لكي تتفكروا بعقولكم ،فتمتنعوا عن معاصيه)٧٣( . ولكنكم لم تنتفعوا بذلك؛ إذ بعد كل هذه المعجزات الخارقة اشتدت قلوبكم وغلظت ،فلم َي ْنفُذ إليها خير ،ولم تَل ِّْن أمام اآليات الباهرة التي أريتكموها ،حتى صارت قلوبكم مثل الحجارة الص َّماء ،بل هي أشد منها غلظة؛ ألن من الحجارة ما يتسع وينفرج حتى تنصبَّ منه المياه أنهارا جاريةً ،ومن الحجارة ما يتصدع فينشق ،فتخرج منه العيون والينابيع ،ومن الحجارة ما يسقط من أعالي الجبال مِّن صبًا ،فتصير ً خشية هللا تعالى وتعظيمه .وما هللا بغافل عما تعملون)٧٤( . أيها المسلمون أنسيتم أفعال بني إسرائيل ،فطمعت نفوسكم أن يصدِّق اليهو ُد بدينكم؟ وقد كان علماؤهم يسمعون كالم هللا من التوراة ،ثم ص ْرفِّه إلى غير معناه الصحيح بعد ما عقلوا حقيقته ،أو بتحريف ألفاظه ،وهم يعلمون أنهم يحرفون كالم رب العالمين عمدًا يحرفونه بِّ َ وكذبًا)٧٥( . هؤالء اليهود إذا لقوا الذين آمنوا قالوا بلسانهم :آمنَّا بدينكم ورسولكم المب َّ شر به في التوراة ،وإذا خال بعض هؤالء المنافقين من اليهود إلى بعض قالوا في إنكار :أتحدِّثون المؤمنين بما بيَّن هللا لكم في التوراة من أمر محمد؛ لتكون لهم الحجة عليكم عند ربكم يوم القيامة؟ أفال تفقهون فتحذروا؟ ()٧٦ أيفعلون ك َّل هذه الجرائم ،وال يعلمون أن هللا يعلم جميع ما يخفونه وما يظهرونه؟ ()٧٧ ومن اليهود جماعة يجهلون القراءة والكتابة ،وال يعلمون التوراة وما فيها من صفات نبي هللا ورسوله محمد صلى هللا عليه وسلم ،وما عندهم من ذلك إال أكاذيبُ وظنون فاسدة)٧٨( .
فهالك ووعيد شديد ألحبار السوء من اليهود الذين يكتبون الكتاب بأيديهم ،ثم يقولون :هذا من عند هللا وهو مخالف لما أنزل هللا على نبيِّه موسى عليه الصالة والسالم؛ ليأخذوا في مقابل هذا عرض الدنيا .فلهم عقوبة مهلكة بسبب كتابتهم هذا الباطل بأيديهم ،ولهم عقوبة مهلكة بسبب ما يأخذونه في المقابل من المال الحرام ،كالرشوة وغيرها)٧٩( . وقال بنو إسرائيل :لن تصيبنا النار في اآلخرة إال أيا ًما قليلة العدد .قل لهم -أيها الرسول مبطال دعواهم :-أعندكم عهد من هللا بهذا ،فإن هللا ال يخلف عهده؟ بل إنكم تقولون على هللا ما ال تعلمون بافترائكم الكذب)٨٠( . ف ُح ْك ُم هللا ثابت :أن من ارتكب اآلثام حتى َج َّرته إلى الكفر ،واستولت عليه ذنوبه مِّن جميع جوانبه وهذا ال يكون إال فيمن أشرك باهلل، فالمشركون والكفار هم الذين يالزمون نار جهنم مالزمة دائمةً ال تنقطع)٨١( . وحكم هللا الثابتُ في مقابل هذاَّ : صا ،وعملوا األعمال المتفقة مع شريعة هللا التي أوحاها إلى أن الذين صدَّقوا باهلل ورسله تصدي ًقا خال ً ً ً رسله ،هؤالء يالزمون الجنة في اآلخرة مالزمة دائمة ال تنقطع)٨٢( . واذكروا يا بني إسرائيل حين أ َخ ْذنا عليكم عهدًا مؤكدًا :بأن تعبدوا هللا وحده ال شريك له ،وأن تحسنوا للوالدين ،ولألقربين ،ولألوالد الذين مات آباؤهم وهم دون بلوغ الحلم ،وللمساكين ،وأن تقولوا للناس أطيب الكالم ،مع أداء الصالة وإيتاء الزكاة ،ثم أَع َْرضْتم ونقضتم العهد - إال قليال منكم ثبت عليه -وأنتم مستمرون في إعراضكم)٨٣( . واذكروا -يا بني إسرائيل -حين أ َ َخ ْذنا عليكم عهدًا مؤكدًا في التوراة :يحرم سفك بعضكم دم بعض ،وإخراج بعضكم بعضًا من دياركم ،ثم اعترفتم بذلك ،وأنتم تشهدون على صحته)٨٤( . ثم أنتم يا هؤالء يقتل بعضكم بعضًا ،ويُخرج بعضكم بعضًا من ديارهم ،ويَتَقَ َّوى كل فريق منكم على إخوانه باألعداء بغيًا وعدوانًا .وأن يأت وكم أسارى في يد األعداء سعيتم في تحريرهم من األسر ،بدفع الفدية ،مع أنه محرم عليكم إخراجهم من ديارهم .ما أقبح ما تفعلون حين تؤمنون ببعض أحكام التوراة وتكفرون ببعضها! فليس جزاء َمن يفعل ذلك منكم إال ذُال وفضيحة في الدنيا .ويوم القيامة يردُّهم هللا إلى أفظع العذاب في النار .وما هللا بغافل عما تعملون)٨٥( . أولئك هم الذين آثروا الحياة الدنيا على اآلخرة ،فال يخفف عنهم العذاب ،وليس لهم ناصر ينصرهم مِّ ن عذاب هللا)٨٦( . قويناه بجبريل عليه ولقد أعطينا موسى التوراة ،وأتبعناه برسل من بني إسرائيل ،وأعطينا عيسى ابن مريم المعجزات الواضحات ،و َّ السالم .أفكلما جاءكم رسول بوحي من عند هللا ال يوافق أهواءكم ،استعليتم عليه ،فكذَّبتم فريقًا وتقتلون فريقًا؟ ()٨٧ ع ْوا ،بل قلوبهم وقال بنو إسرائيل لنبي هللا ورسوله محمد صلى هللا عليه وسلم :قلوبنا مغطاة ،ال يَ ْنفُذ إليها قولك .وليس األمر كما ا َّد َ ملعونة ،مطبوع عليها ،وهم مطرودون من رحمة هللا بسبب جحودهم ،فال يؤمنون إال إيمانًا قليال ال ينفعهم)٨٨( . وحين جاءهم القرأن من عند هللا مصدقا لما معهم من التوراة جحدوه ،وأنكروا نبوة محمد صلى هللا عليه وسلم ،وكانوا قبل بعثته آخر الزمان ،وسنتبعه ونقاتلكم معه .فل َّما جاءهم الرسول الذي عرفوا يستنصرون به على مشركي العرب ،ويقولون :قَ ُر َ ب مبعث نبي ِّ ِّ وص ْدقَه كفروا به وكذبوه .فلعنةُ هللا على كل َمن كفر بنبي هللا ورسوله محمد صلى هللا عليه وسلم ،وكتابه الذي أوحاه هللا إليه. صفاتِّه ِّ ()٨٩ قَبُ َح ما اختاره بنو إسرائيل ألنفسهم؛ إذ استبدلوا الكفر باإليمان ظل ًما وحسدًا إلنزال هللا من فضله القرآن على نبي هللا ورسوله محمد صلى هللا عليه وسلم ،فرجعوا بغضب من هللا عليهم بسبب جحودهم بالنبي محمد صلى هللا عليه وسلم ،بعد غضبه عليهم بسبب تحريفهم التوراة. نبوة محمد صلى هللا عليه وسلم عذابٌ يذلُّهم ويخزيهم)٩٠( . وللجاحدين َّ وإذا قال بعض المسلمين لليهود :صدِّقوا بما أنزل هللا من القرآن ،قالوا :نحن نصدِّق بما أنزل هللا على أنبيائنا ،ويجحدون ما أنزل هللا بعد ذلك ،وهو الحق مصدقًا لما معهم .فلو كانوا يؤمنون بكتبهم حقًا آلمنوا بالقرآن الذي صدَّقها .قل لهم -يا محمد :-إن كنتم مؤمنين بما أنزل هللا عليكم ،فلماذا قتلتم أنبياء هللا مِّ ن قبل؟ ()٩١ ولقد جاءكم نبي هللا موسى بالمعجزات الواضحات الدالة على صدقه ،كالطوفان والجراد والقُ َّمل والضفادع ،وغير ذلك مما ذكره هللا في القرآن العظيم ،ومع ذلك اتخذتم العجل معبودًا ،بعد ذهاب موسى إلى ميقات ربه ،وأنتم متجاوزون حدود هللا)٩٢( .
واذكروا حين أ َ َخ ْذنا عليكم عهدًا مؤكدًا بقَبول ما جاءكم به موسى من التوراة ،فنقضتم العهد ،فرفعنا جبل الطور فوق رؤوسكم ،وقلنا لكم: خذوا ما آتيناكم بجدٍ ،واسمعوا وأطيعوا ،وإال أسقطنا الجبل عليكم ،فقلتم :سمعنا قولك وعصينا أمرك؛ ألن عبادة العجل قد امتزجت بقلوبكم بسبب تماديكم في الكفر .قل لهم -أيها الرسول :-قَبُ َح ما يأمركم به إيمانكم من الكفر والضالل ،إن كنتم مصدِّقين بما أنزل هللا عليكم)٩٣( . قل -أيها الرسول -لليهود الذين يدَّعون أن الجنة خاصة بهم؛ لزعمهم أنهم أولياء هللا من دون الناس ،وأنهم أبناؤه وأحباؤه :إن كان األمر كذلك فا ْدعُوا على الكاذبين منكم أو من غيركم بالموت ،إن كنتم صادقين في دعواكم هذه)٩٤( . ولن يفعلوا ذلك أبدًا؛ لما يعرفونه من صدق النبي محمد صلى هللا عليه وسلم ومن كذبهم وافترائهم ،وبسبب ما ارتكبوه من الكفر المؤ ِّديَيْن إلى حرمانهم من الجنة ودخول النار .وهللا تعالى عليم بالظالمين من عباده ،وسيجازيهم على ذلك)٩٥( . والعصيانَ ، ولتعل َم َّن -أيها الرسول -أن اليهود أشد الناس رغبة في طول الحياة أيًّا كانت هذه الحياة من الذلَّة والمهانة ،بل تزيد رغبتهم في طول الحياة على رغبات المشركين .يتمنى اليهودي أن يعيش ألف سنة ،وال يُبْعده هذا العمر الطويل إن حصل من عذاب هللا .وهللا تعالى ال يخفى عليه شيء من أعمالهم وسيجازيهم عليها بما يستحقون من العذاب)٩٦( . عدوا لجبريل فإنه َّ نزل القرآن على قلبك بإذن هللا تعالى قل-أيها الرسول -لليهود حين قالوا :إن جبريل هو عدونا من المالئكة :من كان ً ومبشرا للمصدِّقين به بكل خير في الدنيا واآلخرة)٩٧( . مصدقًا لما سبقه من كتب هللا ،وهاديًا إلى الحق، ِّ ً من عادى هللا ومالئكته ،ورسله من المالئكة أو البشر ،وبخاصة ال َم َلكان جبري ُل وميكالُ؛ ألن اليهود زعموا أن جبريل عدوهم ،وميكال وليُّهم ،فأعلمهم هللا أنه من عادى واحدًا منهما فقد عادى اآلخر ،وعادى هللا أيضًا ،فإن هللا عدو للجاحدين ما أنزل على رسوله محمد صلى هللا عليه وسلم)٩٨( . ولقد أنزلنا إليك-أيها الرسول -آيات بينات واضحات تدل على أنك رسول من هللا صدقا وحقا ،وما ينكر تلك اآليات إال الخارجون عن دين هللا)٩٩( . ما أقبح حال بني إسرائيل في نقضهم للعهود!! فكلما عاهدوا عهدًا طرح ذلك العهد فريق منهم ،ونقضوه ،فتراهم يُب ِّْرمون العهد اليوم يصدقون بما جاء به نبي هللا ورسوله محمد صلى هللا عليه وسلم)١٠٠( . وينقضونه غدًا ،بل أكثرهم ال ِّ