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¿Quién soy yo? ¿y quién eres tú?

Importancia de la bioética en el mundo actual (I parte) Publicado el 25 mayo, 2011

Estamos en el siglo XXI y no está de más recordar que hemos tenido un siglo XX cargado de dolor y vergüenza. Entramos  en  la  era  de  la  electricidad.  Las  nuevas  tecnologías  van  modelando  el  futuro  y  condenando  a  la desaparición  a  quienes  no  se  actualizan.  Me  refiero  que  estamos  en  una  clara  lucha  por  la  supervivencia.  Es  la teoría darwinista aplicada a la sociedad. Si no vamos con los cambios de época, poco a poco quedamos rezagados, atrapados en lo obsoleto. En esta dinámica de supervivencia encontramos que nuestros países viven en los últimos puestos  en  cuando  a  desarrollo  humano  se  refiere.  Países  pobres,  altamente  endeudados,  asechados  por  la corrupción, el narcotráfico, el hambre, el analfabetismo, la insalubridad… Después de esta pequeña contextualización, quiero acercarme un poco al modo de entender la bioética desde la realidad de Centroamérica. Sabemos que los accesos a los hospitales son bastantes limitados. Poca es la gente que cuenta con un seguro de vida y un grupo más reducido el que podría cubrir grandes gastos en salud y cuidados para mejorar la calidad de vida de los pacientes. Con esto quiero decir que el grupo muestra de lo que podemos hablar  bioéticamente  es  bastante  reducido.  Sin  embargo,  nos  encontramos  con  problemas  tan  comunes  y  tan variados en torno a este tema, que siempre resulta útil tener criterios al respecto para decir algo. Que el grupo en cuestión sea reducido no significa que los problemas en torno a la ética aplicada a la vida no sean muchos.  Quiero  decir,  que  si  bien  son  pocos  los  que  podrían  detenerse  en  discusiones  sobre  bioética,  los problemas  de  muchos  en  este  campo  son  tantos  y  tan  variados  que  la  diferencia  radica  en  la  capacidad  de respuesta  y  reflexión  que  podrían  dar.  En  pocas  palabras,  debemos  atender  también  a  aquel  grupo  mayoritario que por razones diversas no puede hacer un análisis crítico de su problemática en torno al tema. ¿Por  qué  es  importante  tomar  en  cuenta  a  este  grupo?  pues  porque  nos  atrevemos  a  hablar  de  temas  delicados obviando que tenemos problemas mucho más graves que atender primero. Entre ellos puedo mencionar el de la justicia  social  y  acceso  a  la  salud,  siempre  deficiente  en  nuestros  países.  Así  como  el  nivel  de  manipulación  y engaño que se mueven sobre la población más vulnerable y desfavorecida. Es  claro  que  no  contamos  con  calidad  de  vida,  a  nivel  de  desarrollo  humano  siempre  salimos  atrasados.  No contamos  con  programas  de  salud  accesibles  a  todos  y  se  manipula  a  la  gente  aprovechando  su  sencillez  o ignorancia. Por  ejemplo:  se  promueve  el  uso  del  condón  para  evitar  el  sida,  sabiendo  que  el  virus  del  sida  tiene  un  gran porcentaje de posibilidad de atravesar las fibras de látex. De fondo está también la promoción de una especie de planificación o de anticoncepción masiva. Se aprovecha de unas circunstancias para incidir de modo distinto en la gente. La experimentación con alimentos transgénicos para humanos. Ya no solo semillas mejoradas, sino manipuladas para  lograr  un  dominio  económico  y  una  dependencia  biológica  de  ciertas  semillas  traídas  del  extranjero. Eliminando poco a poco las semillas naturales y autóctonas.

El  elemento  común  en  estas  problemática  es  la  falta  de  información  y  los  niveles  de  pobreza  que  vive  la  gente. Sumemos a esto el difícil acceso a la salud, educación y viviendas dignas. Ciertamente llevan las de perder. Ahora bien, cambiando de tema, tenemos algunos gobiernos en Latinoamérica con proyectos que de una u otra forma  benefician  a  los  más  pobres,  llevándoles  salud,  educación  y  alimentos.  Se  les  acusa  de  asistencialistas, paternalistas  y  corruptos.  Críticas  que  nacen  de  una  especie  de  resentimiento  contra  quienes  hacen  el  mínimo para paliar las graves crisis que viven nuestros pueblos. Las inquietudes que me quedan son: ¿Es lícito de hablar de bioética cuando a nivel de justicia social y bien común estamos mal posicionados? Importan todos y cada uno de los ciudadanos del país. ¿Puedo bioéticamente conformarme con ayudar a un par de personas a sabiendas de que hay muchos padeciendo los mismos males? ¿Quién es el encargado de velar porque la salud llegue a todos sin importar el estatus económico de la familia? Aunque no es lo mejor, puedo ver una luz ayudando a todos los que más pueda. Vivimos en tiempos muy complejos. La ciencia y la técnica van a pasos agigantados pero los valores éticos siempre quedan en entre dicho. Somos tan complejos que nos escandalizan fotos con personas desnudas pero no las miles de  personas  que  se  mueren  de  hambre.  Nos  molestan  los  pedigüeños  pero  no  nos  inmutamos  con  las declaraciones de guerra. Pegamos el grito al cielo por el divorcio de dos personas y no decimos nada por que otras con poca autoridad moral han destruido pueblos enteros y siguen promoviendo el terror entre los más pobres. Siento  que  a  nivel  de  sociedad  no  tenemos  las    herramientas  suficientes  como  para  hacer  un  diálogo  claro, provechoso  y  ético.  No  tenemos  el  interés    de  resolver  aquellos  problemas  que  afectan  a  las  mayorías empobrecidas.  Nos  fijamos  solo  en  beneficiar  a  los  más  ricos,  en  darles  seguridad  y  alargarles  la  vida…  ¿y  los pobres? que Dios los ampare. Con esto no quiero restar importancia al trabajo que hacen tantas personas a nivel de bioética en nuestros países. Me  parece  justo  y  necesario.  El  respeto  por  la  vida  en  un  imperativo  que  cada  día  se  debe  defender  y  poner  en práctica. Toda la vida importa, en particular la vida humana. Pero no podemos pensar en defender la vida humana sin  pensar  que  es  dependiente  del  mundo.  No  podemos  pensar  en  defender  la  vida  humana  de  unos  cuantos sabiendo que hay otros miles padeciendo, a saber, por la culpa tal vez de estos cuantos. Me animaría a trabajar más en bioética si se hicieran más esfuerzos por defender la vida de todos, de garantizar los derechos de todos y por mejor distribuir las riquezas. Por último, no creo que la ciencia sea mala. Sólo que está perdiendo el sentido originario de estar al servicio del hombre. Es para el hombre, y el hombre no puede ser solo un medio o un instrumento de investigación. La ciencia al servicio de toda la humanidad y no sólo de un grupo élite siempre privilegiado. Ver  además:  Importancia  de  la  bioética  en  el  mundo  actual  (II  parte)  Fundamentación  según  Francisco  Javier León Correa.

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