Ordinul Lui Melchisedek.pdf

ORDINUL LUI ME LCIJTZEDE,K

Ce este

World Lieht FellowshiP?

World Light Fellowship este o organizalie non-profit cu statut de bisericd nondenomina{ionald inregistratd in statul New York gi recunoscutd de guvernul Statelor Unite. I

Aceastd organiza[ie spirituald are filiale in SUA, Canada, Ungaria, Belize, Singapore, Panama, Africa de Sud, Australia, Noua Zeelandi 9i Romdnia. Care este scopul acestei Organizafii Spirituale? - Supo.tui legal pentru inilierea in Ordinul lui Melchizedec sau Preoli ai lui Melchizedec - Oferta de noi invSldturi spirituale - Intercredinfe - Self empowerment recunoagterea calitililor umane, sprijin in ghidarea interioard, lumina exterioard, conqtientizare a posibilitAtilor proprii - AscensiunespiritualI - Facilitarea planuluiDivin pe Pdmdnt - Pregdtirea celor ce doresc pentru cea de a doua venire a lui Isus

invititurile World Lieht Fellowship Existi trei invdldtu ri de bazd gi anume: a) INTERCREDINTA - credem intr-un singur Dumnezeu care a lucrat intr-o varietate de forme de-a lungul istoriei umanitSlii. Fiecare forml a credinlei contribuie la o mai mare inlelegere a Divinitilii, a anturii spirituale umane. Onordm fiecare formd de credinld, spiritualitate sau religie. Onor6m individualitatea fiecdrui membru WLF, devotamentul personal qi exprimarea proprie a acestuia.

b)

c)

CHRISTOS UNIVERSAL - credem in Dumnezeu, Christos gi Ierarhia Luminii care a continuat sd interac{ioneze qi sd comunice cu umanitatea ajutdnd-o de-a lungul istoriei Pdmdntului. Credem cd Christos a avut sute de reincarndri aici pe PdmAnt sub form[ de Av atar, Mae gtri Sp irituali, Lideri Spirituali. iNnnpAnTAREA FRICII $I SUPERSTITIEI - este unul din obiectivele majore ale WLF. Credem cd Dumnezeu este IUBIRE, DRAGOSTE iar toati Crealia Sa este bazatd pe Iubire, Dragoste.

Nu cerem nimlnui sb fie de acord cu invdfdturile noastre pentru a participa in cadrul WLF. Ii acceptim pe tofi ce se simt ghidali de eul superior sd ni se aldture in realizarea planului divin aici pe Pdmdnt.

inlelegem cd fiecare persoand va folosi hirotonisirea pentru a-qi aduce propria contribulie la cregterea spirituald gi evolulia umanitilii gi din acest motiv nu avem o dogmi specificf, sau doar un singur set de leclii. Nu cerem nici o pregdtire prealabild anterioari inilierii gi hirotonisirii, doar ceea ce este prezentat ?n actualul ghid.

Marea Fritie Albi si Ordinul lui Melchizedec

inauariicareausprijinitomenireainevoluJia Pdmdntului, acestea fiind Marea Frdlie

Albi

Universal6 qi Ordinul lui Melchizedec.

Marea Fritie Albi Universali este compusd din Fiinfele Ierarhiei Cosmice. Scopul ei principal este de a asista planetele qi civilizaliile in evolulia lor. IntrucAt planul Lui Dumnezeu include intrega creaJie, Marea Frdfie Albd este menitd sd observe procesul de evolu{ie al tuturor fiinlelor qi sd le ofere sprijinul atunci cdnd este cazul. Ordinul lui Melchizedec este un grup al Inteligenfelor Universale, aflat sub obldduirea Creatorului Divin, care administreazd, "Darurile lui Shekinaft" (darurile Lui Dumnezeu care sfiinlesc prin Duhul Sfdnt forma moleculard a Universului interior) influenfAnd stdrile frzice, mentale qi spirituale ale existenlei. Acesta este un grup care completeazd fizic gi spiritual lucrarea care trebuie civilizalia sd evolueze. Aceastd completare se face urmAnd doud cdi: a) prin realizarea de schimbdri de congtiinti, b) prin impliniri reale in lumea frzicd.

fbcuti pentru a aiuta

Cei din Ordinul lui Melchizedec sunt Fii ai Luminii care au ales sf, vini in trupuri gi si dovedeasci suveranitatea lui YHWH in transformarea Pimdntului. Ei luqeazi la aplicarea adevf,rurilor Lui Dumnezeu, ba chiar, uneori, se infrfigeazi ca un "Ordin vizibit' oferit omului prin Merkaba, astfel inc6t modelele arhitectonice ale Raiului sd poatd fi construite pe Pimdnt ca semne ale multiplelor nivele ale Crealiei Universale. Ordinul lui Melchizedec este Preolia Hirotonisit[ dinaintea Dumnezeului Universal, Sursa noastrl Divin6, Melchizedec, "Vesnicul SfipAn al Luminif', este rispunzdtor pentru intreaga organizarea a Lumilor Divine, inclusive a Pdmdntului, pentru trecerea intr-o noui crealie. El este egal lui Metatron gi Arhanghelului Mihail in salvarea, renagterea 9i reeducarea lumii trecdnd prin purificarea Luminii Vii.

Cine este Melchizedec? Melchizedec este un aspect al lui Christos gi o parte a Conqtiinlei Cregtine generale. Melchizedec este acel aspect al lui Christos ce lucreazd in mod specific cu Fiinlele Luminii care se afld in serviciul Pdmdntului gi al altor planete gi locuri de la un capdt la altul al Crea[iei. in anumitA mdsurd aceste Fiin{e ale Luminii servesc Crealiei fizice gi Planului Divin prin incarnare gi lucrdnd ca profesori gi lideri spirituali. Ordinul lui Melchizedec a fost stabilit ca platformd de planificare, organizare qi ajutor de administrare in cregterea gi evolulia spirituald. Membrii lui au aiutat la susfinerea Luminii gi iviJdturilor spirituale deschise pentru incarnarea oamenilor de-a lungul tuturor tdrdmurilor Creafiei. Melchizedec qi Ordinul lui Melchizedec este anterior P[mAntului 9i altor planete gi tirdmuri, dupi cum a fost stabilit inainte de crealia lor qi pus pentru eventuala lor necesitate. La fel ca qi toate Fiinlele Luminii, Melchizedec nu este nici femeie, dar nici birbat, iar traditionalul"Ef' este folosit ca qi pe Pdmdnt intr-o forml masculind. in incarnarea lui Christos pe Pdm6nt ca gi Melchizedec acum apropape 4000 de ani, El coboard ca fiintd spirituald gi se inal16 din nou atunci cAnd munca lui din perioada vielii s-a incheiat. In perioada in caretrdit a infiinlat Preo{ia lui Melchizedec pe Pimdnt.

inul In Biblie Melchizedec este numit "Regele Dreptdlii"

Su

qi

Salemulut', numele vechi al

Ierusalimului.

in

Genezd se regiseqte ca"Preot al

Lui Dumnezeu cel Preatnalt". Dionisie l-a numit "cel rhui

iubit ierarh al Lui Dumnezeu" Tertullian spune ca Melchizedec este "o virtute cereascd a marii mile care se face pentru virtuliile Si tngerii din cer ceea ce face Christor pentru oament'. in cdteva surse oculte Melchizedec este identificat cu Duhul Sfbnt. in Cartea Mormonilor se face referin{I la el ca la"Preotul Pdcit' Unii clerici au crezut cd este Fiul Lui Dumnezeu in forml umand, qi unii evrei l-au vdzut ca pe Mesia.

NotS: Noi ?l ilelegem gi il acceptdm pe Christos in toate incarndrile lui gi nu ne limitim doar la incamarea lui ca gi Christos. Christos spune ci incarndrile lui include: Krishna, Melchizedec, Buddha, Babaji, Iisus, Kwan Yin, Bahualaha gi Sai Baba.

Preotia lui Melchizedec Preo{ia lui Melchizedec a fost stabiliti pe Pimdnt acum aprope 4000 de ani. De atunci s-a aflat in continuu serviciu al umanitilii.

Ordinul lui Melchizedec? Ordinul lui Melchizedec a avut diverse forme in diferite civilizalii ale Pdmdntului. Melchizedec este menlionat in Vechiul Testament din Biblie qi este / a fost 9i a fdcut parte din numeroasele vechi $coli ale Misterelor de-a lungul istoriei Pdmdntului. Aproape tofi preolii 9i pastorii din tradilia cregtind au fost hirotonisifi in Ordinul lui Melchizedec. Existi un citat biblic care ajuti la stabilirea acestui lucru: Evrei 6:19-20: "Nddejdea pe care o avem ca o ancord u Ce este

3

sufletului, neclintitd Si tare, intrdnd dincolo de catapeteasmd. Unde Iisus a intrat pentru ca iiuinte mergdtor, jiind fdcut urhireu tn veac, dupd rhnduiala lui Melchizedec" Acest citat &prim[ rotut qi semnificalia Ordinului lui Melchizedec. De asemenea atatd cd Christos a stabilit deja o cale gi a creat un model pentru evolulia, transformarea 5i ascensiunea spiritualS, exemplu al propriei Sale ascensiuni qi prin intermediul invdfiturilor divine. CAnd spunem invdlituri divine includem inv6!6turile lui Christos in toate incarndrile Sale, care se regdsesc in maj oritatea religiilor lumii. Citate biblice despre Melchizedec Facerea 14 t 8-20: "Iar Melchizedec, Regele Salemului, I-a udus pdine Si vin. Melchizedec acesta era preotul Dumnezeului celui Preainalf'. Psalmi I l0: 4: Jurat-S-a Domnul gi nu-l va pirea rdu "Tu eSti preot tn veac, dupd rAnduiala lui MeIchizedec".

Epistola cdtre Evrei a Sfdntului Apostol Pavel 7: l-3, 8: "Cdci acest Melchizedec, rege al Salemului, preot al lui Dumnezeu cel Preatnalt, care a tntfrmpinat pe Avraam pe cilncl se tntorcea de la nimicfuea regilor Si l-u binecuvfrntat, cdruia Avrsam i-a dat zeciuiald din toate' se tfrlcuieSte mai futhi rege al dreptdlii, apoi rege al Salemului, adicd rege al pdcii, fdrd tatd, fdrd mamd, fdrd spild de neam, neavhnd nici tnceput ul zilelor, nici sfhrSit al vielii, ci , asemdnat Jiind Fiului lui Dumnezeu, el rdmfrne preot purttrea". Epistola cdtre Evrei a SfAntului Apostol Pavel 5: 7 -10: "Cdci lisus, ... iar de la Dumnezeu a fost numit: Arhiereu dupd rhnduiala lui Melchizedec". o'Pe csre o ovem ca o ancord a sufletului, Epistola cdte Evrei a Sfbntului Apostol Pavel 5: 19-20 neclintitd Si tare, intrAnd tlincolo cle catapeteasmd, unde Iisus a intrat pentru noi ca tnainte mergdtor, Jiind fdcut Arhiereu tn veac, dupd rAnduiula lui Melcltizedec". Epistola cltre Evrei a SfAntului Apostol Pavel 7: 7; "Cdci acest Melchizedec a fost rege al Salemului (Ierusalim) Si preot al lui Dumnezeu cel Preatnalt"Epistola citre Evrei a Sfdntului Apostol Pavel 7: 22-25: "El s-a fdcut ca jutdmfrntul Celui ce i-a g)dilt ,,Iuratu-S-a Domnul Si nu Se va cdi: Tu eSti preot in veac, dupd rdnduiala lui MelchiZeclec". Cu ilceasta, Iisus s-afdcut cheZasul unui msi bun testament". Vechile simboluri ale lui Melchizedec Vechile simboluri folosite pentru Preolia lui Melchizedec au fost cupa de vin gi bucata de pdine, astfel cum este descries in Geneza (Facerea) 14: 18-20: "Iar Melchizedec, regale Salemului i-a aclus pfrine Si vin. Melchizedec acesta era preotul Dumnezeulai celui Preatnalt". Exercitii ln meditalie cerefi-I Sinelui Superior sd vI ofere incursiuni in viala anterioard, interdimensionale, conexiuni ale acestuia cu Melchizedec, precum qi lucrul dumneavoastri cu el in acest Ordin. Notd : Dacd sunte{i obignuit si lucrali cu Sinele Superior in acest mod gi nu puteii auzi ghidarea direct6, avefi incredere in gdndurile, sentimentele gi impresiile dumneavoastrd in timpul meditaliei sau dupd aceasta. Fifi congtient de visele dumneavoastrd gi de alte forme de comunicare ale Sinelui Superior gi ghiddrile spirituale de-a lungul fiecdrei zi. Scriefi-vd gdndurile, sentimentele 9i impresiile - aceasta vd poate ajutala clarificarea lor, dar gi le ghidarea spirituali din viitor.

Contempliri

1.

Ce semnifica[ie are Ordinul lui Melchizedec pentru Pdmdnt ?

2. Ce impact spiritual a avut Ordinul lui Melchizedec pentru P[mdnt ? 3. Care credefi ci este rolul dumneavoastr[ in acest Ordin ? 4. Simlifi ci afi fdcut parte din acest Ordin in viefile anterioare ? 5. De ce ali simlit ci ali fost chemat sd devenili parte a acestui Ordin in aceastd via!6? 6, Ce dezvoltare spirituali veli avea devenind o parte a acestui Ordin ?

Programul de pregitire pentru Initiere si Hirotolisire

re9iHirotonisireconst6dintreicomponentedebazdcare

hirotonisirii, 9i anume: incdt si infelege{i ce este Ordinul lui Melchizedec, ce ghid astfel acestui studiul Compietafi inseamn[ s6 intri in acest Ordin gi ce incercd s6 reahzeze WLF prin participarea

trebuiesc indeplinite inaintea

1.

inilierii

sau

dumneavoastr6.

Z. Lucrali cu meditalia lui Melchisedec pentru o perioadb de timp care sd vd pregdteascd

3. 4.

pentru -Scrieli iniliere sau hirotonisire. un eseu despre motivele care v-au decis sd devenili o parte a acestui Ordin, dar 9i cum considerafi dumneavoastri ci vefi realize acest lucru. Prin scrierea acestui eseu noi plan sper6m c6 vi vom ajuta sI vd cristalizali gAndurile, intenfiile, dar vI va forma qi un inim6. pentru viitor. Acest .r"u uu trebui sd fie lung de aproximativ o pagind. Scrieli-l din itrogramul de pregatire pentru Iniliere constd \n 22 de meditalii a cdte o ord sesiunea cu MeLhizedec, in timp ce programul pentru Hirotonisire constd in 33 de meditalii a cAte o de lucru o16 sesiunea. MeditAiile nu trebuie fbcute in zile consecutive, dar numai o sesiune poate

fi incheiat[ intr-o zi.

sI lucrim cu Melchizedec elchizedecesteopartefoarteimportant6apregitirii gansa de a vd deschide spre energiile Sale Melchizedec lui ii ofera gi hirotonisire. pentru inilieie biuin" qi sa va-asiste pe drumul dumneavoastri spiritual. Melchizedec lucreazd in strinsd legdturf, cu Sineie Superior care vd ajutd s[ v6 pregitili pentru indeplinirea scopului 9i intenliei acestuia.

De ce este important

Ce se intAmpli in timpul meditatiei

edita1ie,Elstabile9teconexiuniconqtiente9ienergeticecu spre noi nivele pentru a intra mai ugor in contatct cu El, cu Sinele Superior gi cu alte Fiinfe de Lumin6. Aceastd muncb v5 poate intensifica mult conqtienfa profound. spiritual6 gi ra ui deschidd spre ghidul dumneavoastri la un nivel mai addnc 9i mult mai vd asemenea de Aceastd deschidere nu numai vd ajutd sd intrali in Ordinul lui Melchizedec, pregdtegte s[ vd folosi{i ordinul in serviciul omenirii qi sd ajutali orice plan Divin pe Pdm6nt.

dumneavoastr6. Vl ridici vibra{iile

Ce se intflmpli dupi ce am fost initiati si hirotonisiti ? Cht". ;t d"pA pro."rrl d. inttodu..re in ordin sau iniliere a fost incheiat, energia lucrati impreund cu Meichizedec poate fi extinsa intr-un process permanent in derulare. Atdta timp cAt sunteli

deschis c6tre munc6 gi vi face{i timp pentru ea, Melchizedec dumneavoastrd energetic qi conqtient. Chakrele

-

va continua sd lucreze cu

notiuni introductive

evorfiuti|izateatuncic6ndvomlucraenergeticcuMelchizedec'

Exist6 de asemenea cdteia chakre mijlocii in mdini, picioare, golduri, genunchi, glezne 9i alte incheieturi mari ale corPului. Cele sapte chakre PrinciPale

roqii, Chakra rddacinii (Bazal1t) este localizatdlabaza girei spindrii (coccis). Este asociati culorii par6ntul, iar funcliile ei include: fo(a vitald, supravieluirea, conservarea de sine 9i

$t

*

instinctele. Glandele qi organe asociate: adrenalele, rinichii 9i colonul. Chakra Ombilicald lSacrAa; este localizatd in partea inferioard a abdomenului. Este asociati .rf"rri port"caliu. Func{ii: procreare, asimilarea alimentelor, fo(a fizicd qi vitalitatea, sexualitatea' Glande gi organe asociate: ovare, testicole, prostatS, organele genitale, splin6, uter 9i burtd. galben. Chakra'plex-ului Solar este localizat[ deasupra taliei gi sub piept. Este asociatd culorii Glande 9i F-*lit' y1talizeazd sistemul nervos simpatii, digestia, metabolismul 9i sentimentele. qi muqchi. nervos sistem fiere, ficat, stomac, pancreas, organe asociate: Cliakra inimii este localizatdincentrul pieptului. Asociatd culorii verde. Ancoreazd fo(a vielii energizeazl sangele qi corpul fizic cu fo(d pentru via!6: circulalia sdngelui. p""t* -GlandeSt."t. Superior, gi organe asociate: inim6, timus, sistem circulator, bra1e, mdini, plSmdni' Chakra gdtul-lui este localizatd in gdt. Asociatd culorii albastru. Funclii: vorbire, auz, vibralie 9i comunicare. Glande gi organe asociate: tiroidd, paratiroidd, hipotalamus, gdt 9i orificiul bucal' Chakra celui de-al treilea ochi este localizatd in mijlocul frunlii. Asociati culorii violet. Funclii: v'rtalizeaza partea inferioard a creierului gi sistemul nervos central, viziunea. Glande 9i organe asociate: glanda pineala, cortexul cerebral gi sistemul nervos central. Exercitiul chakrelor

Sinelui qi Ghidirilor Superioare sE vl ajute sd lucrali cu chakra in indeplinirea scopului pe care il aveli. imiginalivd o coloana de Lumina Albd venind direct in jos de deasupra dumneavoastra. yizializa\i-o venind ?n jos inspre chakra coroanei. Pe cum face{i asta imagina{i-v6 chakra coroand o minge de lumind albd. Pe mlsurd ce energia intrd imaginafi-vd chakra devenind din ce in ce mai 11ur" gi mai luminoasS, pulsAnd cu energie. VE pute{i de asemenea imagina-o rotindu-se dacd dorili. Dupd cdteva minute de vizualizare gi incercare de a simli energia in acea chakrd, coborA{i spre'chakra celui de-al treilea ochi gi repetali procesul. CoborAli prin fiecare chakrd pe rand lafel. Iiupa ce a{i fdcut acest lucru cu fiecare chakrd, intorceli-vd la chakra coroanf, 9i imagina}i-vi cum energia co-boari prin toate chakrele qiin afard prin chakra debaz6, cu fiecare chakrb strdlucind tot mai iare gi rotindu-se tot mai repede in timp cb energia se miqcd prin ea. in timp ce faceli acest lucru incercali sd simfifi energia cobordnd prin toate chakrele cdt de mult putefi.

il..p.lt

prt"

," gere

Sugestii Dentru meditatie Cei mai bine este sa inc,epeli propriul program de iniliere folosind meditalia sugeratd. Melchizedec vd va ghida in ce este nevoie de-a lungul drumului. Trebuie sd qti{i cd dacd intra{i intr-o stare adAncd de relaxare in timpul meditaliei este un lucru perfect normal, iar munca dumneavoastrd este indeplinit6 la niveluri profunde. Multe personae percep aceastd stare de addncire ca qi un somn conqtient, dar de fapt el nu este. Este o stare de congtienfd la care vd ajutd sd ajungeJi Sinele Superior qi Melchizedec.

Meditatia

4#

Cuprinde cele doud etape de maijos: 1. Pregdtirea

nqezaji^va intr-o pozilie conforlabild, qezdnd in fotoliu sau intins la orizontali in pat. Inspirali 9i expirali profound de cdteva ori pentru a vi relaxa gi pentru a intra in legdturi cu Sinele Superior.

Cand va simlili pregdtit cereli-i lui Melchizedec sd vi se aliture. inainte de a incepe ora de meditalie cu Melchizedec, rezervali-vd c6teva clipe conectdrii profunde cu Sinele Superior. Dacd dorili, puteli invita Ghizi Spirituali, pe Christos sau un Maestru de Luminl cu care sd colaborali in pregitirea de lucru cu Melchizedec. 2. Lucrul cu Melchizedec incepeli fiecare gedin!6 cu Melchizedec invit0ndu-l sd fie prezent, cu intenlia de a vd conecta conqtient cu el la nivel energetic. Eul Superior vd va ajuta sd face{i conexiunile necesare pentru a o

lucra astfel. Este o meditalie pe chakre pe care o puteli realiza impreund cu Melchizedec, rugdnduI la inceputul fiecirei gedin{e sd vi ajute s[ vd concentrafi cu el gi sd vi acordali la energiile lui' Melchizedec va dispune deasupra dumneavoastrb o parte din energia sa intr-o sferd de lumini albd. Yizualizali lumina cobor|ndu-vd in chakra coroan6. incercali si vedeli 9i sd simli{i lumina cobor6ndu-vd pe rand in fiecare dintre chakre. Pe mdsuri ce lumina atinge fiecare chakr6, acestea devin mai strdlucitoare, cresc in energie gi se rotesc mai repede. Cdnd lumina ajunge in chakra inimii, zdboveqte cdteva minute gi cereli si primili in inima dumneavoastrl iubirea lui Melchizedec ca sd fi{i pregdtili sd slujili omenirea prin intermediul Ordinului lui Melchizedec. CAnd primili incuviinlaiea,- vedeli energia cobordnd in bra{e gi in palme. Simlili energia deschiz6ndu-vi chakrele palmelor gi s-ar putea s5 le simlili pulsAnd de energie cdnd se intAmpld astfel' Dupd c6teva minute, vedeli energia intorcAndu-se in chakra inimii, inainte de a trece spre celelalte chakre. C6nd energia a umplut chakra rdddcinii urmdrili-o cobordnd in picioare qi in tdlpi. Din nou puteli simli energia pulsdndu-vd in picioare gi acum in intreg corpul. CAnd energia v-a inundat intreg corpul, vedeli-o radiind in aur6. Din acel moment sunteli complet conectat cu Melchizedec. nugali-l sa faca ceea ce este necesar in acea zi pentru a vd pregiti pentru hirotonisire. Aveli inciedere c[ Melchizedec qi Sinele Superior vor implini ceea ce este de fbcut pentru acea zi. Melchizedec, Christos qi Sinele Superior vd vor ajuta sb indeplinili partea din Planul Divin pentru care vd afla{i aici. Trebuie doar s[ cereli qi sd fili deschi, SA fiti deschis qi sd ave{i voinld sunt

doui dintre cele mai importante lucruri pe care le puteli face. Aveli incredere cd vd afla{i pe drumul dumneavoastri spiritual qi cd faceli paqii necesari pentru a duce la bun sfdrgit planurile Sinelui Superior in modul in care ele trebuie frcute in fiecare moment.

PARTEA A DOUA Preotia este o incredere sacri pt*tt" Lrt Drrn*te" a fost in pennanen{d pe Pdm6nt. in toate timpurile ei au fost cei ce l-au servit pe Dumnezeu gi umanitatea prin aducerea ilumindrii in lume. Astdzi nu este necesar ca Preo{ii sd aibd un rol tradilional. Astdzi este nevoie de un tip diferit de Preot, unul care este dispus sa primeasci gi sd ac\ioneze conform Cuvdntului Viu al Lui Dumnezeu, nu numai sd aibd incredere in tuvintele din trecut. Aceste noi invdldturi sunt necesare sd ajute umanitatea si progreseze, in loc ca oamenii si fie linufi in trecut repetdnd mereu acelagi tipar 9i aceleaqi greeqeli. Botezul Luminii a) Introducere ia preot poate dorili sd oferili Botezul Luminii. Acest botez poate fi fdcut de oricine, indiferent de vArst6.

b) Scopul Botezului Luminii poate fi ddruit gi in cea de a gaptea zi de lucru a studentului cu energia lui Melchizedec. Botezurile Luminii ajutd oamenii in procesul de trezire. Botezul ajutd la deschiderea chakrei coroand 9i a intregului sistem de chakre din organism. fimp de 2000 de ani oamenii au fost botezaliin apd pentru curSlarea "picatului strimoqesc" sau a picate. Botezurile Luminii au un scop cu totul diferit. Ele doresc sd dechidd oamenii propriilo. -Oir..t rpr. Dumnezeu, spre Sinele Superior gi Ghiddrile lor, crednd o legdturd energeticd qi congtient[ existenti de-a lungul sistemului chakrelor. Aceastd legdturd divini poate ajuta persoana sd cdgtige un sentiment mai puternic de dragoste gi calm, o ghidare mai clard 9i o congtientizare mai mare a Lui Dum nezen, a Sinelui Superior, a Ghidului Superior, a lui Christos 9i a FiinJelor Luminii in viala sa de zi cu zi.

Etapele Botezului Luminii A. Pregdtirea pentru botez Stabiliti un spaliu sacru pentru botez. Puteli folosi lum6ndri qi parfum pentru a creea un spaliu sacru. Dacd persoana ce urmeazd a fr botezatd este un adult sau este indeajuns de maturd sd infeleagd, cereli-i sd se pregdteascd rugAndu-se gi meditdnd cdteva minute inainte de botez. B. Ceremonia debotez Acorda{i un minut conectdrii cu Melchizedec. Apoi cu o micd cantitiate de ulei al lui Melchizedec pe degetele dumneavoastrd, atinge{i fiecare punct al chakrei gi mdinile gi picioarele persoanei. Cum incepeli acest proces spuneli: " (Nume) Ydbotez in Lumina Lui Dumnezeu. V[ deschid citre Dumnezeu, citre Sinele Superior gi c[tre Familia dumneavoastri gi conEtientizafi faptul ci suntefi una cu Dumnezeu gi una cu ei." Dupd ce aJi terminat de spus conectafi-vd profound cu Melchizedec ai expirali energia lui spre chakra coroand a acelei persone.

Contempliri 1. Care este diferenla dintre Botezul Luminii gi Botezul tradilional ? 2. Ce se realizeazd prin Botezul Luminii ? 3. Ce beneficii are o persoand care a primit Botezul Luminii ? 4. Ce dezvoltare qi cregtere spirituald ve{i avea dacd oferili Botezul Luminii

?

@u! In meditalie intreba{i Sinele Superior dacd oferirea Botezului Luminii reprezintd ceva ce ar trebui sd fie o parte a muncii dumneavoastrd in Ordinul lui Melchizedec. Dacd a\i fost slbtuit sd oferili Botezul Luminii ruga{i-l pe Melchizedec sd vd pregdteascd pentru acest serviciu, dedicAndu-vd o sesiune de o ord acestui scop.

Initierea in Ordinul lui Melchizedec Sd devii iniliat gi hirotonisit in Ordinul lui Melchizedec sunt acte gi credinle sacre ce nu ar trebui fbcute cu uqurin{d sau idrd a fi inJelese. Noi am incercat sd vd furnizim mai multd informafie pentru a vd ajuta in pregitirea pentru aceastd Iniliere gi Hirotonisire prin lucrul direct cu Melchizedec in sesiouni de cdte 22 qi respective 33 de ore, fiecare trebuind a fi complet pentru a intra in Ordinul lui Melchizedec.

Ceremonia de Initiere in Ordinul lui Melchizedec fi iniliate in Ordinul lui Melchizedec, gi apoi pot alege sd fie hirotonisi{i in acest ordin dupd ce devin adulli. Allii pot alege inilierea ca prim pas spre introducerea lor in ordin, folosindu-se ca indl{are a spiritului gi deschidere spirituald inainte de a se hiritonisi. Ceremonia de iniliere sebazeazd pe ceremonia de introducere in ordin. Jurimintele sunt blAnde gi concentrate intr-un fel uqor diferit. Ele sunt concentrate ca o obligalie a innlJdrii qi strdduinlei spirituale mai mult dec6t o obligalie de a sus{ine idealurile preofiei. Vd rog sd vd familiarizali cu termenii ceremoniei inainte de a intra in ordin ca si vd pute{i accepta jurlmintele in{elegdndu-le gi Toate persoanele sub 21 de ani pot

respectAndu-le.

Ceremonia de Initiere (Nume) Dorifi sI fifi inifiat in Ordinul lui Melchizedec ? Rdspuns cu voce tare: Da sau Doresc. Stali in spatele persoanei cu mAinile pe umerii sii: "(N) Vi rog si vi pregltifi pentru a fi ini{iat in Ordinul lui Melchizedec. (D Vn prezint drept candidat in Ordinul lui Melchizedec inaintea tuturor celor ce sunt astflzi aici". Deschideli sticla cu uleiul lui Melchizedec qi pune{i o cantitate micd pe degetele dumneavoastrd: "(N) vi pronunf in numele lui Melchizedec". 8

Atingeli fiecare punct al chakrei (vdrful capului, frunte, gdt, inim6, stomac, burtd, coccis) de

pe

corp, mdinile qi vdrfurile picioarelor. Anun!: "(N) fie ca dumneavoastrl sn fifi pregitit pentru ini{ierea in Ordinul lui Melchizedec". Atinge{i vdrful I lateralele capului : " Fie ca mintea dumneavoastri sI fie intotdeauna deschisi citre Cuvffntul lui Dumnezeu". Atingeli o parte din fa![, ochii: "Fie ca dumneavoastri si vedefi gi si infelege{i clile Lui Dumnezeu". Atingeti in apropierea buzelor: "Fie ca dumneavoastri si vorbifi cu dragoste qi respect pentru

to{i". Atingeli pieptul: "Fie ca inima dumneavoastrl

sI fie intotdeauna deschisl Dragostei Lui Dumnezeu", Opri{i-vd mdinile pe umerii sii: "Fie ca dumneavoastrl si cregtefi in fiecare zi in Lumini". "Fie ca dumneavoastrl si aflafi care vi este intregul potenfial in Plan Divin. il invoc pe Melchizedec pentru a vi inifia". Stati in spatele persoanei gi acordali c6teva momente conectdrii profunde cu Melchizedec, apoi expirafi energia lui Melchizedec spre chakra sa coroanS. Pauzd, apoi anun{: "(N) vi pronunf inifiat in Ordinul lui Melchizedec. Fie ca Melchizedec sI piqeasc[ cu dumneavoastri pe calea dumneavoastri spirituali, ghidAndu-vi in tot ceea ce facefi". Hiritonisirea in Preotia lui Melchizedec Cine a dezv[luit ceremonia de hirotonisire ? Melchizedec este cel care a scris ceremonia noastrd de intrare in ordin. El ne-a spus cd este foarte asemdndtoare ceremoniei de iniliere in ordin, iar in ceea ce priveqte cuvintele acestea sunt frumoase in simplitatea lor, puternice in in{eles qi intenfie. Ce se int6mplS in cursul acestei ceremonii ?

ceremoniei, Melchizedec Ai sinele Superior vor intra in legiturl cu dumneavoastrd energetic Ai congtient pentru a vi ajuta s[ vd pregdtifi pentru aaceptarea energiilor ce sunt introduse atunci cdnd sunte{i initriat in ordin, lucru inftptuit spre sfdrgitul ceremoniei. In timpul celei de-a doua pdrfi a ceremoniei, Melchizedec, prin intermediul Preotului dumneavoastri de introducere in ordin, va trimite energii in interiorul dumneavoastrl ce vd vor aduce in legdturi totalS cu El qi in Ordinul lui Melchizedec. Vd rog sd aloca{i suficient timp pentru a vd familiariza cu termenii inclugi in ceremonie inainte de intrarea dumneavoastr[ in ordin ca sI vd putefi accepta propriile jurdminte inlelegAndu-le 9i

in timpul

respect6ndu-le.

Ceremonia de hirotonisire (ordinare) ca Preot al lui Melchizedec Bun venit ! Ne-am adunat astdzi aici pentru a invoca Preo[ii din Ordinul Melchizedec. Chemali prima persoani pentru a fi introdusl in ordin; persoana std pe un scaun in fala dumneavoastrd cu privirea spre cei din cameri: "(N) dorifi sn fi{i introdus in Ordinul lui Melchizedec?" Rispuns cu voce tare: "Doresc sau Da" Stali in spatele persoanei cu mAinile pe umerii sbi: "VI rog si vi pregititi pentru (numele) a fi acceptat in Ordinul lui Melchizedec". Deschideli sticla cu uleiul lui Melchizedec (dacd nu aveli uleiul cu inaltd vibralie al lui Melchizedec il putefi inlocui cu alt tip de ulei; inainte de a folosi uleiul pentru introducerea in ordin sta{i in meditalie cu Melchizedec ai cere{i-i sd v5 transmiti energie in ulei) gi ageza{i-vd cantitAli mici pe degete: "Vi ung in numele lui Melchizedec". Atingefi fiecare punct al chakrei de pe corp, m[ini gi v6rful picioarelor. Atingeli vArful gi p6rfile laterale a^le capului: "Fie ca mintea dumneavoastri si fie intotdeauna deschisl citre Adevlrul cel mai Inalt al Lui Dumnezeu". 9

decAt Atinge{i parteadin fa{6, pe ochi: "Fie ca ochii dumneavoastri si vadi mult mai departe vilul qi mintea Lui Dumnezeu", Atingeli in apropierea buzelor: 'oFie ca timba dumneavoastri si griiasci intotdeauna Cuvflntul Lui Dumnezeu". o'Fie ca inima dumneavoastri si fie intotdeauna deschisi 9i s[ accepte Atingeli pieptul: Dragostea Lui Dumnezeu pe care si o trimite{i lumii"' al Lui Opri]i-va m6inile pe umerii ,Ai' "Fi. ca dumneavoastri s[ fifi intotdeauna un instrument Dumnezeu, in cei mai inalt serviciu, claritate 9i Dragostenecondi{ionati"' Stali in spatele persoanei qi acordali cAteva minute conectirii profunde cu Melchizedec, apfoi expirali energia lui Melchizedec in chakra coroan6. Sprneii-t pJrsoanei: "Si aderafi intotdeauna pozifiei dumneavoastri in Ordinul lui Melchizedecd gi servifi umanititii dupl binele cel mai inalt in conformitate cu binele divin".

ContemnlIri 1. AIt l,*t in considerare sacralitatea Inilierii sau Hirotonisirii dumneavoastrd ? Z, ali luat in considerare responsabilitatea qi angajamentele care decurg din inilierea

sau

ordinarea dumneavoastrd ? Sunteli pregdtit sd duceli o viala integrd, in care ve{i oferii servicii ?

3. 4, Cum mai puteli sd vd pregdti{i pentru acest pas ? 5. Ce cregtere qi dezvoltare spiritual[ ve{i avea dupd iniliere qi ordinare ? Exercitii

Sinele Superior in timpul meditaliei gi rugafi-l si lucreze in modul cel mai potrivit in care considerd sd vd pregbtesacd pentru iniliere sau hirotonisire. Realiza{icd Sinele superior este

ffiu

intotdeauna present in munca dumneavoastrd cu Melchizedec. Melchizedec lucreazd cu cu dumneavoastid prin intermediul sinelui Superior construind o conexiune puternici 9i conqtientd aspect Sinele superior iu." n, numai cd vi ajutd in munca cu Melchizedec dar vf, va ajuta in fiecare al vielii dumneavoastrd. Faceli o list6 a eeea ce dorili sd, realiza\i in primul dumneavoastrd an ca Preot in Ordinul lui Melchizedec.

Sluiba de rusiciune A. Instrucfiuni finem slujba de rugiciune in comun cu ceilalli 9i in comuniune cu Dumnezeu. Noti: La celebrarea slujbei de rugdciune pute{i folosi un termen pentru Dumnezeu ce vi se pare dumneavoastrd gi congregaliei dumneavoastrd resonant. Dumnezeu Mami lTatd, zeu I zei1d, Surs6, Atotliitorul, Spirit sau un nume ce reprezint[ Dumnezeu pentru dumneavoastrd: Yahweh, Allah, Iehova. Brahma, Krishna, Buddha, Christos. B. Crearea unui spafiu sacru. Este important sd creali un spaJiu sacru pentru slujbele de rugiciune. Atunci cdnd cAnd aranjali spaliul ipuneli o rugiciune ca spaliul sd fie plin cu energia Lui Dumnezeu 9i si fie sacru 9i .br".prnrator slujbei de rugdciune din acea zi. Rugdciunea poate fi rostitS inainte sau in timpul pregaiirii spaliului. Delinerea unui altar de unde sd lucrali qi unde sb vd pregiti{i comuniunea este un lucrurecomandat.

Alege{i muzica ce faciliteazi rugdciunea qi meditalia. Ali putea alege cdteva selec{ii sd c6nte in diferite momente ale slujbei. Cdntecul, recitalul sau intonatul sunt opliuni care pot fi luate in considerare. Toate acestea pot fi folosite pentru a amplifica energia divini a persoanelor ce participd qi a camerei. Ei pot de asemenea sd aldture persoanele pentru a clea sentimental de unitate qi comuniune. PuteJi delega un om sau o anumitd persoand sd fie responsabilS cu muzica sau care si dea tonul qi sd conducd actul cAntirii. 10

C. Deschiderea slujbei de rugiciune. dorili in cazul Salutafi congregalia gi fbceli-i1a se simti bine venili. Apoi v6 puteli prezenta dacd in care se afl} qi personae noi qi s6-i bine venili individual dacd vi se pare potrivit.

D. Citirea prin insPirare. pe care Alegeli un pasaj din slujba pecare il considerafi pertinent pentru ziua respectivS, un subiect pasaj un alegeli sd dorifi oori]i ,a-t subliniali ,uuin care dorifi sd oferili incursiuni ulterioare. Poate din Scrieri sacre cum ar fi: Biblia, Kabala, Sutras, Vedas, Bhagavad-gita, Koran' Tao' E. Discufia pregdti{i un mic discurs despre ceea ce considerali important in Citirea Spirituald. Scoate{i in evijenli inlelesurile interioaie sau aplica{iite mai pulin evidente. Pute{i incuraja intrebdri 9i a comeniarii din partea congregaliei. Discu{ia poate reprezenta momente de impd(dqire inlelepciunii gi a incursiunilor. F. Comuniunea in liturghia noastrd avem dou6 opfiuni pentru Comuniune: a) Comuniunea Luminii celebratd direct in rugdciune gi meditalie in fiecare individ 9i Dumnezeu. Puteli alege intre a incheia comuniunea in acel moment sau sf, continua{i cu b) Cuminecarea cu Pdine qi vin. sd stea in Cuminecarea este cea mai sfdnti parte a liturghiei. Dupd discufie cerefi congregaliei liniqte meditdnd, pregbtindu-se pentru comuniune. Pentru acest moment este potrivitd muzica a fi ugoara. Folosili u."rt" momente de meditare si v[ preg[ti1i a oferi cuminecdtura. Cereli conexiunea piegAtit energetic pentru a face rugdciunile de cuminecare gi a vi fi facilita Durn""eu in timpul Comuniunii Luminii. Dacd folosili opJiunea a doua, Lneigetica fdcut6 "u in cereli sd fili preg[tit pentru a transmite LuminaDivind a Lui Dumnezeu (Energie, Har Divin) pdine qi vin. Cuminecarea cu piine gi vin' a prezentat Simbolurile lui Melchizedek sunt pdinea gi o cupb. A fost primul din Biblie care qi vinul' conceptual de simbolizare a comuniunii cu Dumnezeu folosind pdinea ani): "Iar Melchizedek, regele de 4000 Facerea 14: 18-20 (circa l9l3 i.C., acum aproape Preatnalt" ' Salemului, I-a adus pAine Si vin. Melchizeclek acesta era preotul Dumnezeului celui a) Pdinea

aqezatd de orice fel, t[iat6 in buc6li mici pentru a fi uqor de imp6r[it. Pdinea poate fi congregalie sau servitd pe o tavi ca s[ fie uqor pasati la toli din intr-un PAinea este qi Dac6 congr aga\iaeste'mare, cateva personae pot ajuta la impir{irea pdinii a vinului. primul rand ca prima impa41ta, urmatl direct de vin. inmdna{i bolul sau tava primei personae din vin. Este mai ugor apoi f-recare sd se serveascd ddnd mai departe. Repetali acest lucru cu cdnile de pasali tava din spate parte la cuminecare, dicd cdnile de vin sunt mai mici. DupE ce fiecare a luat in fa!d, colectdnd toate c[nile folosite pe cum trece tava'

f'ai*a

poate ^bol

fi

b) Vinul

Puteli noastre folosim vin ce reprezintdPuritate qi Lumind qi o reuniune cu Dumnezeu. binecuvAntare Dup[ pentru binecuvdntare. turna vinul intr-o cup6 de metal, sticli sau alt material turnali vinul in cdni mici ca sd ajungb la toli cei din camerd care doresc sd participe' Nota: Puteli folosi un substituit fbr6 alcool din suc de struguri albi. necesard o perioadd pentru ca cei din congregafie si mediteze in liniEte

i" ffU.f.

Orpu .r.inecare este Rugf,ciune' cAteva minute. In acest timp pregitili-vd pentru a conduce cercul de G. Cercul de Rugiciune Cercul de Rugdciune este imp6(it in doui secliuni: a) Rugiciuni pentru vindecare ce doreqte sd fie inscris ii t*F"inrfi"i*ilor de Vindecare rugafi-vi daci existd vreun nume celor pentru care gdnd numele gt"p"firi in l"el moment persoanele pot spune cu voce tare sau in rostesc rug[ciunile de vindecare.

b)

Rugdciunile celor ce se roagd 11

Dupd aceea intrebali dacd cineva doreqte sd audf, alte rugdciuni sau intenfii. in acel moment pot fi inscrigi cei ce se roagd din inteaga lume sau cei care se roagd pentru PdmAnt. La Cercul de Rugiciune congregalia trebuie adunatd impreund intr-un grup de rugdciune cu aceleaqi intenlii. Combinarea rugdciunii cu energie gi inten{ie este o sursd foarte puternicd de ajutor qi suslinere pentru cei cdtre care este rostiti rugiciunea, dar qi pentru cei ce se roagd in cerc. s[ se ridice gi s6-gi uneasc[ mAinile. Dac[ spafiul vd permite cereli tuturor sd Cereli congregafiei -SpuneJi oamenilor cd pot rosti numele celor iubili care au nevoie de rugdciuni de stea in ..r.. vindecare sau mai mult sprijin in viala lor sau c[ pot rosti cu voce tare o rugdciune pentru un anumit grup de personae, pentru cd toJi aparfinem umanitifli, sau chiar pentru Pdmdnt. L[sa{i oamenii sd gtie cd rugdciunile lor in gdnd in acest timp sunt de asemenea auzite de cdtre Dumnezeu gi de ingerii care ne ghideazd.

H. Rugiciunile de incheiere

Rug6ciunile de incheiere sunt pentru iluminarea intregii umanitdtri gi pentru transformarea Pimdntului in Epoca de Aur. Rugiciunile de incheiere conferi un sentiment de finalitate a procedurii.

bupa ce au fost rostite Rugdciunile de incheiere mullumili congregaliei pentru participare 9i invitaJi-i la urmitoarea slujbd. Amintili-le cdt de puternice sunt rugdciunile gi intenfiile lor 9i cum pot ei schimba lumea cu ajutorulacestora. Dupd incheierea slujbei de rugdciune este o bund ocazie pentru congregaJie sd se cunoascd din punct de vedere social. Putefi fixa pu{in timp pentru congregatie sd stea sd vorbeascd. Aceasta poate fi foarte scurt gi informal, sau putefi pregdti ricoritoare dupd slujb6. Pute{i de asemenea profita de aceastd ocazie fiind toli impreuni pentru a organiza cursuri, seminarii sau intAlnirea unui grup de tineri. De ce tinem serviciile de ruqiciune in ordinul lui Melchizedek ioia Christos este un aspect al Lui Dumnezeu care a adus bundstarea gi evolulia pe PdmAnt. El este leg[tura dintre omenire gi Dumnezeu fdcdnd accesibili umanitAlii vastitatea divin6. El std labaza tutror religiilor fiind incarn ate cagi Krishna, Buddha, Iisus, Melchizedek. Christ a cobordt pe Pimdnt ca gi Melchizedek cu 4000 de ani in urm6. El nu s-a ndscut in acea vreme ci a cobordt gi a urcat din nou cAnd munca Sa a fost complet tealizatd. Joia reprezintd ziua in care a avut loc cina cea de Taind cdnd Iisus a folosit pdine qi vin pentru a

simboliza uniunea qi comuniunea dintre Dumnezeu gi umanitate prin intermediul Lui Christos, exact cum a ftcut qi Melchizedek cu 2000 de ani inaintea sa. Iisus a urmat tradiliei comuniunii din Preolia lui Melchizedek ddnd o noud infelegere qi semnificaJie in acea viald. Iisus a fbcut disponibil pentru intreaga omenire ceea ce Melchizedek a fdcut disponibil doar pentru Preofi. Astdzii, dupd alli 2000 de ani, noi oferim din nou pdine gi vin semnificdnd comuniunea cu Dumnezeu. in aceastd noud formi pe care atAt Melchizedek cdt gi Christ ne-au transmis-o, noi onordm tradilia, munca gi invi{dturile spirituale ale amdndurora. Astdzi noi folosim vin alb pentru a simboliza un nou inceput, unul al puritafli gi comuniunii cu Dumnezeu, qi reintoarcerea la adevdrata noastri Natur[ divind, fdrl frici, fbrd superstitrii, fbri invSfdturile vinovd{iei 9i pdcatului din trecut.

Contempldri

1. Care este scopul pentru finerea serviciilor de ruglciune in Ordinul lui Melchizedek ? 2. Reprezinti o necesitate in zona dumneavoastri oferirea de servicii de rugdciune

3.

intercredinfe ? Ce dezvoltare qi creqtere spirituald veli avea dacd oferili servicii de tugiciune

?

Exercitii in meditalie intrebali Sinele Superior dacd oferirea Serviciului de Rugiciune reprezintd o parte a viitoarea dumenavoastrd munci in Ordinul lui Melchizedek. Daci a{i fost sfbtuit sd oferili

l2

Serviciul de Rugiciuni rugali-l pe Melchizedek sd vd pregdteascd pentru acest serviciu, dedicdnduvd o sesiune de o ord acestui scop. Pregdtiri suplimentare sunt necesare daci dorili sE oferi{i Comuniunea Luminii qi Comuniunea Pdinii qi Vinului.

Liturehia

A.

Deschiderea Liturghiei

Mici discursuri de deschidere pentru

a bineveni congregafia. Saluta{i noile persoane gi mullumili

tuturor pentru participare.

B. Ruglciunea de deschidere

"Doamne, Te rugdm, deschide-ne sufletele spre Lumind, Dragoste Si Inlelepciunea Ta. Unegtene cu voi, Christoase, Stdpfrni Si Familii Angelice, pentru a trdi cu sufletele deschise Si pline de Dragostea, inlelepciunea Si Slava Voastrd. Te rog pregdtegte-ne pe toli sd Jim in deplind comunitate cu Slava Voastrd. Te rog, pregdtegte-ne pe toli sd Jim tn deplind comuniune cu Tine astdzi. Lumineazd-ne gi fi-ne una cu Dragostea Ta, devenind din ce in ce mai constienli de prezenla Ta Si Lumina ce ne cdlduzeSte vielile". Not6: puteli adluga propriile rug[ciuni de deschidere, sau si includefi rugdciuni speciale potrivite unei ocazii spirituale, slrbltoare, zi sfdntd. C. Citirea prin inspirare Alegeli un pasaj din orice carte a Scrierilor Sacre: Biblia, Kabbalah, Sutras, Vedas, Bhagavad-gita, Koran, Tau. D. Discufie Discutafi importanfa pasajului sau interpretali-i semnificalia spirituald sau subinjelesul. Implicafi congregaJia cu intrebdri, comentarii, contribulii. E. Comuniunea Luminii Cel ce celebreazd: "in acest moment vd rog sd vd pregdtili sd acceptali comuniunea completd cu Dumnezeu. Respirali adAnc Si ldsali Lumina Lui Dumnezeu sd vd intre in trup gi minte. Cereli Lui Dumnezeu sd Jie prezent tn intregime tn interiorul dumneavoastrd Si sd vd menlind tntr-o stare de Dragoste Si impdcare. Vd rog sd acordali aceste minute legdturii profunde cu Dumnezeu Si cereli ca legdtura prezentd sd Jie suslinutd permanent tn interiorul dumneuvoustrd (pauzd).

Fie ca Lumina Lui Dumnezeu din interiorul dumneavoastrd sd vd suslind Si sd fie tn mod liber tmpdrlitd cu cei din viala dumneavoastrd". (Daci nu avefi de gAnd sd continua{i cu cuminecarea cu pdine gi vin, trecefi direct la Cercul de Rugiciune). F. Cuminecarea cu pfrine qi vin a) Binecuvdntarea pdinii qi vinului "Acum celebrdm gi rostim comuniunea noastrd cu Dumnezeu prin impdrlirea phinii Si vinului , u$a cum ne-a tnvdlut Melchizedek acum aproape 4000 de ani. Preot al Lui Dumnezeu cel Preainalt, a fost primul care a prezentat conceptual de simbolizare s comuniunii dintre Dumnezeu Si omenire folosind phinea Si vinul, iar Preolii din Ordinul lui Melchizedek duc mai departe tradilia gi munca lui. Binecuvdnteazd Doamne, te rog, aceasfi pAine Si acest vin. Trimite Energia Ta Divind in ele ca noi sd ne putem impdrtdsi cu Tine". b) impd(irea p6inii 9i vinului Pdinea qivinul sunt pasate printre cei din congregafie. Dupd aceasta, cel care celebreazd spune: "Fie ca aceastd phine sd simbolizeze Dragostea Lui Dumnezeu ce ne susline Si care ne ajutd tn tot ceea cf facem tn viald. Fie ca acest vin sd simbolizeze Lumina Lui Dumnezeu care ne aiutd la totala Indeplinire a Lui Dumnezeu Si a Divinitdlii din nof'. Dupi cuminecare congregalia se ageazd in linigte pentru meditalie in timp ce pdinea gi vinul sunt puse de-o parte.

G. Cercul Rugiciunii 13

Toatd lumea se prinde de mAini gi fiecare din congrega\ie are ocazia si ii cheme in cerc pe cei care au nevoie de cAte ceva in via{i, pentru cei iubili sau pentru lume in general. Cel care celebreazd:"Vd rog luali-vd de mind, din ucest moment puteli rosti nume de personae care au nevoie de vindecare. Trebuie sd gt(i cd Si numele celor rostili in gdnd vor Ji incluse". Cdnd rugdciunile de vindecare sunt complete spuneli: "Ne rugdm ecum pentru tntreagu omenire Si pentru Pdmdnt. Toatd lumeu este invitatd sd inscrie o rugdciune pentru anumite pefsoane, ldri ce au nevoie de sprijin Si ajutor". Incheierea Rugiciunii : "Fie ca Dumnezeu sd ia in considerare toute rugdciunile cu cea mai mare bundtate".

H- Rugiciunea

de incheiere

"In incheiere ne rugdm pentru toli de pe Pdmdnt. Fie

ca paceo adevdrutd Si familia sd Pdmdnt. Fie ca nevoie sd jie tmplinitd, orice boald sd Jie asupra acestui stdpdneascd fiecare gi iluzia sd fie tndepdrtafi, fiecare inimd sd vindecatd, toatd durerea sd fie consolatd, toatd frica jle deschisd tn tntregime Si reunitd cu Dumnezeu, Christos, Sfiphnii ce ne servesc Si Familiile noastre Angelice. Iar dacd noi ne despdrlim aici, Jie ca Dumnezeu sd rdmilnd cu noi Si sd ne lumineze cdile spirituule, acum Si de-a lungul tntregii noastre vieli. Amin".

Exercitiul iubirii Odatd ce afiinvdlat sd lucrafi cu energia puteli sd vd impir{iJi aceasta cu partenerul de via{d, pentru iubire. Aduceli energie din Sinele Superior ca qi cum v-a{i impdmdnta. Imaginafi-vd energia iubirii concentratd in chakra inimii. Vi pute{i imagina culoarea chakrei strilucind luminos gi mirindu-se pe cum se umple cu emergie. Privili energia iubirii curgdnd intre dumneavoastri qi partener. Partenerul se poate concentra sd primeasci energie gi sd o vizualizeze, sd o simtd umpldndu-i propria chakrd a inimii cu dragoste. Este o metodi pldcuti de a practica munca cu energia gi o metodd foarte intimd de a impdrfi dragostea.

Informatii despre Maestrii de Lumini Cele de mai jos sunt scurte descrieri ale Maegtrilor de Lumini. Informaliile urmdtoare vd prezintd modul in care Maegtrii au sprijinit in trecut mulli oameni de pe pdmt. Suntem cu to{ii o parte din Dumnezeu - extensii de congtiin{[ ale Lui Dumnezeu qi ale fiecdruia. Suntem o Familie de Lumini iar Maegtrii sunt mereu prezen\i ca sI ne ajute sd trdim experien{a crealiei fizice pe Pdmdnt.

Cine sunt Maestrii de Lumini ? Noi folosim termenul de Maegtrii de Lumind pentru a descrie toli Arhanghelii, Ingerii qi Maegtrii Ascendenli care au lucrat pe Pim6nt. Ei toli au fost Maeqtrii ai Luminii pe care au ales-o. Termenul de Lumini reprezintd Lumina Lui Dumnezeu, Congtiinla DivinS, Cunoaqterea gi Energia Divind.

Avataruri. Zeititi. Elohimi. Strlbuni Elohimi - multiplele falade ale Lui Dumnezeu luate ca Unitate. Avataruri - incarndri divine vii. VArstnici, Strflbuni - fiin{e care ajutd menlinerea Crealiei. Christos - Dumnezeu incarnate. Aspectul Lui Dumnezeu care are intreaga rdspundere pentru progresul spiritual gi bundstarea Pdm6ntului. El s-a incarnate de mai multe ori pe Pdm0nt ca Iisus, Buddha, Krishna gi alli mari dascdli. Babaji - Avatar al lui Yogi. A ap[rut in India de-a lungul ultimilor 5000 de ani. Ajutd la progresul evolutiv lent al omului de-a lungul secolelor.

l4

Buddha - Este o incarnare a lui Christ. Buddha nu este reprezentat ca supraom. Iluminarea apare doar atunci cdnd el a fost martor qi a strdbitut intunericul negativ[tdfii universale. Este depozitar al inJelepciunii pentru toli acei care s-au pregdtit sd o primeascd. Etohim - Splendoarea multipli a Dumnezeului Creator. Tot ceea ce Este. Acest nume a tot cuprinz[tor apare de peste 25.000 de ori in Biblie. Enoch - Stribun, Cel care iniliazd in LuminS. Ajut6 oamenii s5 se trezeascd 9i ii ilumineazdTn drumul lor spiritual. Ganesh - indeplrtorul de obstacole. Este o divinitate populari 5i indrdgitl in India. Ne deschide drumul atdt in vielile spirituale cdt gi in cele seculare, ajutdndu-ne si inldturdm barierele care ne relin. tsis - Zei\a-mam6, egipteani. Ca doctor divin, Isis le-a invdlat pe preotesele sale tehnici de vindecare, inclusive preg[tirea de leacuri pentru contracep{ie, fertilitate qi inl[turare a durerii. Ea ne conecteazd cu puterile noastre vindecitoare inniscute. Kali - Zeita hindusd a transformirii. Tripla zeild a creafiei, distrugerii qi renaqterii, Kali cuprinde trei aspecte ale spiritualitAtii. Ea injelege misterul, cd moartea qi naqterea sunt pdrfi ale aceluiagi ciclu, ci noua viali incepe cu distrugerea formelor vechi. Krishna - Zeu hindus incarnat. Este o incarnare a lui Christos. El ne inva!6 despre sensul vielii, despre subtilele lucriri ale crea{iei gi despre inlelegerea sufletelor realizate prin ele insele' El ne vorLeqte despre gtiin{a yoga, in toate formele ei, calea lucrdrii, cunoagterea, misticismul 9i devotarea.

Kwan Yin - Zeifa buddhistd a compasiunii. Ea este chintesenfa bodhisattva, specialista buddhisti descrisi si ii ajute pe allii prin compasiune, iubire, speranli, transformare 9i sprijin. Lakshmi- Zei\a hindusd a abundenlei. Lakshmi, care inseamnd semn al norocului, este zeila succesului gi prosperitdJii gi este veneratd pentru frumusele, bog[!ie, abundenf[ qi pace. Maria - Ma-ma divind in religia cregtin[. Mama lui lisus. Ea revarsd energiile in]elepciunii intuitive asupra femeilor care aspird la conducere. Maria Magdalena - So{ie a lui Iisus qi "discipol al apostolilor". Ea a fost puternicl la inceputul creqtinismului. Este pulin cunoscut faptul cd ea a fost so[ia lui Iisus 9i ci, dupd moartea lui, i-a raspandit invd!6turile. Ea este autoarea Evangheliei Mariei qi a altor scrieri spirituale. Datoritl putirii gi populatritalii ei, pirinlii timpurii ai bisericii au defrimat-o 9i au fdcut tot ce le-a stat in putinla pentru a ascunde adevfurata ei relafie cu Iisus. Ea nu are insd legiturd cu adultera al cdrei nume nu se meniioneazdinBiblie. Melchizedek - inslrcinat cu PreoJia Spirituall qi Planetar[. Ordinul Ceresc al lui Melchizedek pregdtegte pentru Transformarea Spirituald a Pimdntului qi a doua venire a lui Christos. Arhaneheli Gabriet - Arhanghelul comunicdrii. El ne ajutd cu alchimia organismului, intuifia, receptivitate qi func{ii psihice. El aduce vegtile noi qi releveazd rispunsurile. Metatron - supraveghetorul Arhanghelilor. El este una dintre cele mai mari puteri ale abundenJei. Metatron ne invafd cum si lucrim ca si ne dezvoltim viala spirituald qi ne ajuti sd gdsim cei mai potrivifi inv6!5tori. Minuif - Arhanghelul protecfiei. El guverneazd cariercle, curajul, acumulSrile, ambiliile, motiva{ia. Chema{i-l jos pe Mihail pentru a vd motiva qi imputernicii in munca dumneavoastr5. Rafael - Arhanghelul vindecirii. El este ingerul vindecdrii, luminii, gtiinfei 9i cunoaqterii. El este ingerul patron al c6ldtoriilor. Chemali-l jos pe Rafael pentru a vd vindeca sau a-i vindeca pe allii la nivel fizic, mental, spiritual. Uriel - Arhanghelul Salvirii. Flacdra iubirii lui Uriel, Focul Lui Dumnezeu, Lumina Lui joasd in Dumnezeu purificd infelegerea emolional[ qi mentali, transmutdnd vibraliile de frecven{i frecvenle care pot asimila inlelegerea Spirituall.

Maestrii Ascendenti l5

Maegtrii Ascendenfi sunt Fiinle de Lumind care s-au incarnat pe P[mdnt. ^Au avut aceeaqi infdligare ca gi noi, qi au urcat in starea lor divin[. Ei au servit umanit[1ii ca Invdldtori din alte dimensiuni. Ei au sfbtuit, inspirit gi ajutat la vindecarea omenirii. Ei reprezint[ Adevirafii inv6!6tori in sensul cel mai pur al cuvdntului. Ei ne-au ajutat s[ ne dezvoltim in multe din ariile vielii noastre gi realizirii adeviratului scop al viefii: congtientizarea, unirea cu Sinele Superior qi realizarea divind.

asistd transformarea energiilor inferioare. $tiind cd Sinele Spiritual r[mdne pur gi inocent, el ajutd prin curdlarea qi vindecarea stf,rilor frzice, mentale gi emofionale. Kathumi asistd la exprimarea Iubirii Necondilionate. El are o puternicf, conexiune cu Iisus 9i inv6!6turile Sale. El este iniliat in inlelepciune qi dragoste. El incurajeazi o puternicd conexiune cu energia Christicd. Saint Germain - supraveghetorul dezvoltdrii conqtiinlei. El oferd asistenf[ tuturor celor care sunt prinqi in concepte tradilionale rigide gi ne ajuti sdrealizdm ceea ce este cu adevdrat important in

Hilarion

-

-

viaJa noastr5.

incurajeazd qi stimuleazd ideile creative. El in munca arhitecturali. artistici. muzicald sau teatral[. Seraphis Bey

-

ii ajut[

pe

toli cei care sunt implicali

Sfinti a fost santificat in anul 1999. El a fost cunoscut in sfera vindecdrilor, levitaliei unei mase de oameni qi ca stigmatizatpe o perioadi de peste 50 de ani.

Pad*

Pio

-

Sffintul Francisc

-

in fala

a lucrat pentru a-i ?ngriji pe cei siraci qi bolnavi. El este cunoscut pentru

vindecdrile sale, inclusive vindecdri ale animalelor. Sfffnta Teresa este patronul oamenilor Tineri. "Micufa Floare" la 15 ani s-a cdlugirit. A rcalizat multe vindecdri pe Pdmdnt ldsdnd intotdeauna un trandafir ca semn al prezenfei qi ajutorul

-

ei.

Vindecarea personald cu aiutorul Arhanghelului Rafael Ce-o mai U,,-ni modalitate de a-l ruga pe Arhanghelul Rafael sd lucrezecu dumneavoastri este frcuti intr-o stare meditativS. Pentru a vd preg[ti efectua{i cdteva respira{ii lente gi profunde, apoi spunefi o rugdciune cdtre Divinitate rugdndu-l sd fili deschis vindeclrii atdtcdt de mult puteli. Cere{i-i sd vd sprijine gi si vd ofere ajutorul in decursul acestui proces. Cdnd suntefi pregdtit pentru tratament spune[i mental numele Arhanghelululi Rafael imgindndu-vi cd acesta este ldngd dumneavoastr5. Sim{ili cum Lumina coboarl prin mdinile Arhanghelului Rafael in corpul dumneavoastrd. Efectuali acest tratament de cdteva ori pezi. Mullumili-i pentru ajutor dupd ce ali incheiat tratamentul. Cum si lucrati cu aiutorul Arhanshelului Rafael ne o alti nersoanl

Rugafi persoana asupora cdruia dorili sd lucrali sd stea comodd, intins6, cu ochii inchigi. Spune{i o rugiciune adresatd Divinit[tii, impreund cu acea persoani. Dupi ce ali terminat rugdciunea, rugaJi pacientul si accepte energia vindecdtoare care ii va fi transmisi prin intermediul dumneavoastri. inainte de a incepe rugali-l pe Arhanghelul Rafael s[ asiste in acest proces de vindecare. Plasa{i-vd mAinile deasupra capului pacientului gi lisali energia sd curgd atdt timp cdt este necesar. Apoi oprili-vd mdinile deasupra altor eventuale zone afectate. Ldsa{i intuilia sd fie ghidul dumneavoastr6.

Ceremonia Luminii si Transformirii Aceastd ceremonie care este rostitd in Limbajul Luminii ridicd frecven{a vibra{iilor gi instaleazl energia Divind gi esen{a Maeqtrilor Luminii in Uleiul pentru vindecare gi meditafie. Putem chema fiecare Maestru in parte rugdndu-l sd dispun[ o parte din energia sa in acest ulei. Uleiul este un instrument care ii ajut[ pe oameni s[ lucreze cu Maegtrii de Lumind gi cu propriul lor Sine Superior intr-un mod mai concentrat gi mai personalizat.

t6

Limbaiul Luminii Reprezintl un limbaj Universal din dimensiuni superioare folosit pentru a transmite Energie Congtiinli Divind care este apoi transformatd in cuvinte vorbite, tonuri muzicale, cdntece

gi 9i

respiralie.

Compozitia Uleiului cu Vibratie inalti Acest Ulei confine t5mdie care a fost folositi din timpurile strivechi pentru a ajuta la cregterea comunicdrii cu Dumnezeu, mir care promoveazd congtienfa spirituald qi smimd care dezvoltd conqtien{a gi puterea min{ii. Uleiul poate fi utihzat dupd ceremonia Luminii gi Transformirii in tratamente, botezuri, ungerea zonelor bolnave, meditalii sau ceremonii specifice preolilor.

Servicii ministeriale oferite de Preoti in Ordinul lui Melchizedek l. Botezuri - dou[ tipuri de botezuri pot fi ddruite de cei instrui{i in acest Ordin (tradilional, cu ap6, sau Botezul Luminii). WLF elibereazd certifrcate de botez pentru cei ce doresc acest lucru. 2. Consiliere psihologici.

3. Tratamente altemative. 4. Lucrul in cadrul unui spital. 5. Initiere in Ordinul lui Melchizedek 6. Hirotonisire Preoli 7. Diverse servicii ministeriale (liturghie, rugiciuni

diverse, funeralii, nunli, Comuniunea Luminii,

Ceremonia Binecuvdntlrii Pdinii qi Vinului, Cercul de vindecare gi rugdciune). 8. Deschiderea unei biserici afiliate.

Conduit[ morali a Preotilor din Ordinul lui Melchizedek L Agteptim de la toli Preo{ii sd aclioneze cu dragoste, respect 9i integritate. 2. YArugdm caprezentarea dumneavoastrd in timpul inilierii sau Ordinirii sau in alte activita{i ce implici WLF sd fie cu dragoste qi intrajutorare a celorlalli. 3. Cerem ca nimeni sI nu fie indepdrtat de la hirotonisire. Nu este datoria noastri sd judecim pe al1ii, nicinivelul lor spiritual gi nici la obligaliile ce le revin aici pe PdmAnt. 4. Vi rugdm s[ folosili informa{iile cuprifise in handbook ca ghid atunci cdnd predafi despre Melchizedek, Ordinul lui Melchizedek qi World Light Fellowship. 5. Suntem dedicali misiunii de a aduce oamenii impreund deasupra supersti{iilor, fricii, iluziilor 9i de a-i ajuta si rupl vechile modele ale credinlei care ii refin din evolufia lor spirituall. VA rugdm sd nu preda{i nici un material adilional in afara celui al WLF referitor la demoni, diavoli, satan, spirit demonic, entitAli negative, posesie, ripiri, ET, Armaghedon, frica de Dumnezeu in orice fel. Programul de preeitire pentru initierea in Ordinul lui Melchizedek a) Ce este World Light Fellowship b) Scopurile World Light Fellowship c) Informalii despre chakre d) Medita{ia cu globul energetic simplu e) Cine este Melchizedek f) Note biblice despre Melchizedek g) Meditalia cu energia lui Melchizedek22 de ore h) La 7 zlle dupd demararea acestui program de pregdtire oferifi Botezul Luminii i) La22 de zile dupi demararea acestui program oferili Inilierea in Ordinul lui Melchizedek Ce activititi poate desfisura initiatul in Ordinul lui Melchizedek a) Lucreazdcu energia lui Melchizedek pentru el sau pentru a\ii, de aproape sau de la distanfd b) Este angalat pe drumul monastic - drumul cunoagterii gi iluminiri c) Poate participa la Hirotonisire ca Preot, cursurile on-line, chat, forum, discufii.

t7

d) Nu poate desfrqura nici

una din activitdtile sau ceremoniile ministeriale.

Programul de pregitire pentru hirotonisire ca Preot in Ordinul lui Melchizedek a) Este instruit legal sub WLF pentru a realize servicii ministeriale comunitare b) La 55 de zile dupd demararea acestui program de pregltire ii oferi{i Hirotonisirea ca Preot al lui Melchizedek c) ii explicali indatoririle gi drepturile care le are d) Ii arita{i toate ceremoniile ministeriale e) Ii rdspunde{i la eventualele intreblri

f) Il ajutafi mai departe dacd situalia o impune activititi

poate desflsura Preotul in Ordinul lui Melchizedek a) Poate oferi toate serviciile ministeriale b) Poate instrui inifiafi qi Preo{i sub WLF c) Poate fi moderator al unei discu{ii on-line d) Poate tine clase on-line e) Poate participa cu articole Ce

18

Razei,Iubirea Creatorului Cine intruchipeazi Conqtiinfa divinfl a ce$uru SFIINTE SU/\ sfiut Mtssouri, Saint Louis

Samuil qi Caritate (indurare) (Raza

aProPierea lacului

Portugalia, Fatima

Rafail qi Maria (

Potonta, munttt Tatra, la sud de Cracovia

9i Aurora (

Rubin:,

Uriil

violet, auriu :

RazaaVI-a

Gavriil

)

oraqele Shasta qi

@tre

gi

Nadejda (Speranfa) (

Violet: bucurie Galben: revelaie

Cine sunt

RazaalY-a Zadkiel9i Sfhnta

CuUa,

temPlul Purificlrii

Ametista (Razaa

Iofiil

qi Hristina

@ancijan,lasudde

Vibrafiei Luminii, Purtitorii Marii Concentr[ri ai

Puterea

Creatorului

lFcnsuzu

sFrNrE

Canada, locul Winni Cict,op

giVirginia

' Insulele Hawaii i"ren Rusia, in a

Pace $i Aloha

Arctur 9i Victoria

China qi Mongolia'

Albd GoltulDrina;4:g$ Ma-rii

Saxonia de

ves

-ermunia,

Cineintruchipeaz6Conqtiin{adivinlaRazei,IubireaCreatorului tAca$unl SFINTE Pavel Vene{ianul-

FRANTA DE SUD Cu toia tui ptmnezeu' Darjeiling in

Himalaia

Miercuri Joi

Raza5 Aina. frunte Raza6 Muladhara,

Ilarion Nada

-

- Adevir

Insula Creta

Pace

Templul lui Iisus din Arabia

baza

coloanei

Vineri

Raza4

-

Serapis Bei

-

Puritate

Templul din Luxor, Egipt

Swadhistana,

Sdmblti

DuminecI

coccis RaazaT Maniputra, plex solar

Saint Germain Libertate

Raza2-

Lanto

-

-

Peqtera Simbolurilor din America

'Royal Teton, SUA, statul Wyoming

- Inlelepciune

Sahasrara,

crestet

20

-'N

N

o

-

(.)

.)

C)

:< C)

c.)

(t

C)

a C)

H

!

z

o.

F

a

t-

d

O

!

U

ah

a() (t>

a L

U -l

q)

,fi

I

)d

L

F

U) U)

r\L

<(g li

'rh

v)

cf)

ol

-

r

L

tr

li

lr

U

L

()

o

6)

-

frl

F

-. o t-

ra

D

I

o t/)

< J

t

N OI

c) ti

ar\

)d

N

q)

rl rrl r'1

z

N

N

N

a

fi lt r)

L C)

V}

-

a r

C)

N

r)

I

k tr

!

U

VI

(al

C]

|::

a

L .-r]

5€

za

.t>

*i

)6

tn L

F

o

c/>

!

C)

O

L

(h

-

o

o. L

rrl

o

ot

X

a

Jp u>^

Q )Gl C)

a ,!i

I rFl

N

I

()

ti

c)

!2 )cd

C) C)

0)

L v1

N

)d

(-)

Q

frl ".1

e

C)

c/)

L

L

c.)

O

th

L

a CJ

9

ol

L

L |-i

o q)

N

O

L

a

!

o L

(.)

t/)

a a ()

C)

O

C)

L

rI] irr O

r J

C)

Lr ()

a

o

F

C)

!

z tl

C)

L 6

C)

I

0.)

C)

!

L frl

4)

o () 0)

F !

o

I

C)

I

o o

I

I

()

C)

d.

(.) (.)

c.l

r

k -.1

*i

z

(h r f'1

9

I

-

o O (t J

C)

e

!

(n o () o X N o ()

)d

e

<(i

-

e .ti

(h

tr

ct)

o !

c)

VI C)

L

o

O L

U)

li

(t)

- B

rl

!

k

o

(.)

L tr (t)

a

U)

I I

c.l N

I

I

I

lal

N

N

N

I

v N

cN

I

c.l N

)cg

c)

P

a)

lr

L

)6 L

o

Lr l-

C)

|T1

6)

li

C)

t-

F a

CA

o

O

()

a

a

t)

L

O

--i)

C)

r)

()

C)

0)

L

L

I L

tr

a

I

N

C)

q)

U

X

U)

O

Z

a

)d

)eg

N

U)

L

I(A

f-

r r')

tr

L L

C)

ra

-

0)

tr

a

I

ll a

a

N ()

N

!

B

o

-

C)

*.

o tr ()

C)

q)

0)

J

q)

C)

C)

L )61 tr

cd

o

(.)

C)


C)

L

-

-

C)

a

C)

(t!

I L

tr

C)

FTr

Q

I

I

I

!

rF1

(h

N

(n

r)

z ao C)

L

t+t

0) L L

IT N

O

tr

c)

)d ITI

O

()

C)

ti

L

t

hr

U

w

V}

!

lt

U)

a)

-

(-) I

O

I

o L

a

bc

O li

r)

a r) z

L

7

C)

N

N,

o '(n

o

q)

L

r--)

a r)

o

!

(.)

t-

a

L

o t-.

Q

t!

c)

r

z

c)

)d

(.) ti ar)

a

F

C)

o

C)

! I

D

I

(/)

(n

L

rr

h0

J

c)

tr ()

z

L

C)

d. <($

O

C) C)

I

-

c)

r rl

k

0)

ti

x! )6

()
a

C)

()