Mitologia Chinesa - Resumo

OS DEUSES DA CHINA Dos Milhares de Deuses Chineses, apenas alguns desempenham papel importante na criação do cosmo e dos mundos míticos do céu e do inferno. Sua imagens figuram com destaque nos tempos, ao lado de outras divindades menores mas também populares. Os chineses visitam esses templos sempre que tem algum problema ou um desejo específico e entram em contato com o deus ou deusa apropriados. Por exemplo, se estiverem preocupados com a seca, farão uma oferenda aos deuses dos lagos e rios. As histórias dessas divindades são uma mistura de budismo, confucionismo e taoísmo, o que dá à religião chinesa um tom muito especial. O Yin e Yang As forças subjacentes a tudo que existe no universo chinês são o Yin e o Yang. São opostos mas coexistem num delicado equilíbrio (mutuamente dependentes mas complementares). O Yin é negativo, frio, feminino, pesado, escuro, e está ligado a Terra. O Yang é positivo, masculino, quente, leve, claro, e está associado ao céu. O círculo, com suas áreas claras e escuras, simbolizam o Yin e o Yang. Pan Ku O Yin e o Yang estavam contidos dentro de um ovo gigantesco. Ao lutarem entre sí, quebraram o ovo ao meio, revelando o criador Pan Ku (Pan Gu). Quando o deus imergiu do ovo, a terra e o céu se separaram de Pan Ku, entre os dois, manteve-os separados. Por dezoito mil anos, o deus trabalhou na criação, usando o martelo e formão, ajudado apenas por um dragão, uma fênix, um unicórnio, um tigre e uma tartaruga. Quando Pan Ku morreu, seu hálito transformou-se no vento, e os seus olhos no sol e na lua. Nu Wa A criadora Nu Wa era também deusa da fertilidade. Muito tempo atrás houve um grande dilúvio e os únicos sobreviventes foram Nu Wa e seu consorte, Fu Hsi. Quando as águas baixaram, eles se transformaram num casal de serpentes de cabeça humana. Seus filhos foram as plantas e animais do mundo. Numa outra versão do mito, Nu WA formou novas pessoas com bolas de lama. Fu Hsi O imperador Fu Hsi (Fu Xi) é considerado o fundador da China. Foi o primeiro rei, estabeleceu as primeiras leis (sobre tudo as do casamento), inventou os nomes de clãs e famílias e fez o primeiro calendário. Grande inventor, mostrou às pessoas como trabalhar os metais, construiu os primeiros instrumentos musicais e criou o primeiro sistema de escrita chinesa. Yi Conhecido como o arqueiro excelente, Yi (I) é um dos heróis da antiga China. Conta-se que muito tempo atrás havia dez sóis no céu e que, por serem quentes demais, eles esturricavam a terra. Yi matou nove deles com seu arco e fecha, deixando apenas um sol.

Shang-o A mulher do herói Yi era Shang-o (Zhang o). Num mito famoso, Yi encontra o precioso elixir da vida. Shang-o rouba e bebe o elixir, e começa a flutuar até a lua. No caminho, é transformada num sapo. Yi fica arrasado - Shang-o iria se tornar deusa da lua. Hsi Wang-Mu Conhecida como rainha mãe Wang Wang, Hsi Wang-mu (Xi Wangmu) - rainha dos céus e mulher de Yü Huang Shang-Ti - vivia num palácio todo construído de jade. Era a padroeira da mulheres e as pessoas rezavam, para ela quando tinham uma filha. Foi Hsi Wang-Mu quem deu o elixir da imortalidade a Yi. Mont Kunlum O paraíso chinês ficava no centro da Terra, no topo de uma montanha chamada Kunlum. Essa era a morada dos deuses e o lugar onde Hsi Wang-Mu tinha seu palácio e jardins. Pêssegos da Imortalidade No jardim de Hsi Wang-Mu havia um pessegueiro cujos frutos tornavam quem os comesse imortal. Sun Wu-K'ung (Sun Wukong) foi até o céu e roubou os pêssegos. Todos os deuses e funcionários do céu lutaram com ele para recuperar os frutos, até que ele foi capturado por Buda. Sun Wu-Kung As aventuras do Rei Macaco, Sun Wu-kung, são contadas no famoso romance chinês Viagem para o oeste. Depois que ele foi pego roubando os pêssegos do jardim de Hsi Wang-mu, a bondosa deusa da misericórdia, Kuan Yin, intercedeu por ele. Ela lhe deu permissão de voltar à terra para levar Tang Seng, peregrino budista, até a Índia. Yü Huang Shang-Ti O imperador de Jade - Yü Huang Shang-ti (Yü Huang Shangdi) - governava os céus. Seu reino era visto como um espelho celestial da corte terrena do imperador chinês. Seus funcionários recebiam relatórios dos deuses domésticos sobre a conduta das pessoas na terra. Provavelmente foi um imperador terreno que deixou seus bens para ajudar os doentes, antes de ir para o céu. Os Três Deuses da Felicidade Estatuetas dos três deuses da felicidade figuram em muitos restaurantes chineses. Eles representam todas as qualidades que o povo chinês mais almeja. São eles Fu Hsing, deus da sorte; Lu Hsing, deus da riqueza e dos altos postos (que também concedia os filhos homens); e Shou Using, deus da longevidade (que decidia quando as pessoas morreriam).

Lung Wang Havia muitos reis dragões - ou Lung Wang (Long Wang) - que eram deuses dos rios, dos lagos e dos quatro oceanos. Os reis dragões representavam sabedoria, força e bondade. Protetores dos barqueiros e aguadeiros, consta que puniam todos os que desperdiçavam água. Também traziam as chuvas, e oferendas eram feitas a eles durante os períodos de seca. Quando zangados, os Lung Wang traziam nevoeiros e terremotos que danificavam as margens dos rios. K'uei Hsing Deus dos exames, K'uei Hsing (Kui Xing) foi muito popular nos tempos imperiais, quando os exames eram um requisito importante para um emprego no poderoso funcionalismo público. Em geral aparece como um homem de pé sobre a cabeça do uma criatura marinha, por exemplo, uma tartaruga. Isso porque, segundo algumas lendas, quando era professor tentou se suicidar atirando-se no mar, mas acabou sendo salvo por um animal marinho. Yen-Lo Wang Havia dezoito infernos, distribuídos por dez tribunais de justiça, que eram presididos pelos reis Yama. O chefe supremo do mundo do inferno e líder do primeiro tribunal de justiça era chamado Yen-Lo Wang (Yanluo Wang), um ser justo e bondoso. Ele mantinha um registro detalhado das boas e más ações das pessoas na terra, dava sentenças justas para os maus atos o recompensava os bons e os arrependidos.

OS DEUSES POPULARES DA CHINA Milhares de divindades menores continuam sendo reverenciadas nos templos chineses. Podem ter origem no budismo, como a popular deusa da fertilidade, Kuan Yin, ou no taoísmo, como os Oito Imortais. Deuses domésticos, da sorte, protetores de ofícios ou profissões específicas, além das divindades relacionadas com o outro mundo, têm todos um papel a desempenhar, sobretudo quando existe algum problema relacionado a sua esfera de atuação. O número de deuses é maior ainda porque muitos têm um imenso séquito que vem em seu socorro na terra. Quase todos são mortais que foram deificados: imperadores famosos, sábios ou pessoas comuns que executaram feitos notáveis. Ho Ho Erh Hsien Os gêmeos chamados Ho Ho Erh Hsien (He He Er Xian) são deuses da riqueza e empregados de Ts'ai Shen. Segundo a lenda, eram gêmeos de verdade, e ganhavam a vida fazendo cal e carvão. Devido a seu trabalho árduo e ao sucesso que obtiveram, tornaram-se símbolos de parceria e harmonia. Ao começar algum novo negócio, os chineses levam amuletos aos Ho Ho (harmonia em chinês), na esperança de ter sucesso. Apareceram quase sempre com flores de lótus, símbolo de harmonia.

Lu Pan Deus dos construtores, Lu Pan (Lu Ban) era chefe de obras públicas no céu e patrono dos operários, desde pedreiros e marceneiros até decoradores e encanadores. Grande inventor, o mortal Lu Pan foi o primeiro construtor de barcos e arquiteto, e inventou o guarda-chuva e o carrinho de mão. Ch'eng Huang Padroeiro das cidades fortificadas, Ch'eng Huang (Cheng Huang) e o deus das muralhas e fossos, mas seu poder se estende muito além das cidades. Como alto funcionário do outro mundo, analisa a vida dos humanos e, em seus relatórios, calcula se uma pessoa já viveu seu número prescrito de dias na terra. Tung-Yüeh Ta-Ti O grande imperador do pico oriental Tung-Yüeh Ta-ti (Tong Yue Dadi) é deus do sagrado monte Tai Shan e dirigente do mundo subterrâneo. Deus muito poderoso tem a palavra final sobre a morte de alguém e faz seus cálculos num ábaco. Em geral há um deles em seu altar, nos templos. Ts'ai Shen Como deus da riqueza, Ts'ai Shen (Cai Shen) é muito popular. Até hoje as pessoas rezam diariamente para ele, mas a melhor época para celebrá-lo é o quinto dia do primeiro mês - seu aniversário. No Ano Novo, as pessoas compram imagens e estatuetas dele, e queimam as no ano anterior. Sacrifícios tais como uma carpa ou um galo são oferecidos a Ts'ai Shen. Kuan Yin Deusa da misericórdia, Kuan Yin (Guan Yin) era uma divindade budista vinda da Índia. Na China, é adorada porque ajuda os casais sem filhos a conceberem e cura os doentes. É também padroeira dos viajantes e agricultores, além de proteger as almas no outro mundo. Os Oito Imortais Os Oito Imortais (Pa Hsien) eram seguidores do taoísmo que obtiveram a vida eterna. Voavam pelos ares a velocidades fantásticas e lutavam para acabar com o mal no mundo. Tiveram muitas aventuras. Numa das lendas, os imortais regressavam embriagados de uma festa quando Lan Ts'aiho foi capturado pelo filho do Rei Dragão, o que provocou uma violenta batalha. Os Oito Imortais são padroeiros de vários grupos: Chang Kuo-lao, dos velhos; Lü Tung-pin, dos doutos; Chung-Li Ch'uan, dos soldados; Li T'ieh-kuai, dos doentes; Lan Ts'ai-ho, dos pobres; Ho Hsien-ku, das moças solteiras; Hsiang-tzu. dos cultos; e Ts'ao Kuo-chiu, dos nobres.

Deuses Domésticos Muitas divindades chinesas são adoradas nos templos, mas umas poucas Kuan Yin e deuses domésticos como os Men Shen - são adoradas em casa. Imagens de divindades como o deus do lar Tsao Chün são colocadas na cozinha. No fim do ano, são feitas oferendas diante da imagem, que é então queimada, enviando o deus de volta para a céu. Men Shen Casal de deuses das portas, em geral ficam na entrada dos templos e das casas. Algumas histórias dizem que são heróis deificados que mataram espíritos maus. O imperador ficou tão satisfeito com o trabalho deles que mandou que suas estatuetas fossem postas nos portões do palácio, para espantar os demônios. Tsao Chün Uma imagem do popular deus do lar chinês, Tsao Chun (Zao Jun), é colocada perto do fogão, em muitas casas. Dali, pode cuidar da casa toda. Ele entrega um relatório anual de cada membro da família aos deuses do Paraíso Ocidental. As pessoas adoçam seus lábios com mel, para que Tsao Chün diga só coisas boas a seu respeito.

Deuses da Medicina Historiadores da dinastia Han (202 a.C. - 220 d.C.) inventaram imperadores míticos para explicar os primórdios da história chinesa. Primeiro houve Fu Hsi (Fu Xi), patrono dos músicos, que inventou os instrumentos musicais e a escrita chinesa. Depois, Shen Nung (Shen Nong), deus da agricultura e o primeiro lavrador. Por fim veio Huang Ti (Huang Di), fundador da civilização, que reinou por cem anos. Todos os três imperadores deificados eram especialistas nas propriedades curativas das plantas e atribui-se a eles a invenção da medicina chinesa. Shou Lao O papel mais importante de Shou Lao, que significa "estrela da vida longa", era ser o deus da longevidade. Retratado coma um velho calvo e sorridente, em geral carrega um pêssego, símbolo da imortalidade, e às vezes uma cabaça, emblema da prosperidade. E assistido por um grupo de animais - morcegos, cegonhas e cervos, símbolos da felicidade. Pan K'oan Na tradição chinesa, quando uma pessoa morre sua alma vai para o inferno, onde suas ações na terra são investigadas. Nos tribunais de justiça, Pan K'oan decide como a alma deverá ser punida. Quando todos os pecados são castigados, a alma aparece diante do juiz final, que decide como ela deve renascer.

Kuan Kung Kuan Kung (Guan Gong), também conhecido como Kuan Ti, é um herói muito popular, a quem as pessoas pedem todo tipo de proteção. Dizia-se que ele enviava seu oficial Shou-ts'ang para punir os malfeitores. Sua forca era notória. Um dia, um açougueiro, Chang Fei, lhe fez um desafio. Estocou carne num poço, coberto com uma pedra de 180 quilos. Quem conseguisse erguer a pedra ficaria com a carne. Kuan Kung ergueu a pedra e começou a pegar a carne, mas Chang Fei tentou impedi-lo. Liu Pei interrompeu a luta e os três se tornaram amigos. Liu Pei Herói do famoso Romance dos três reinados, Liu Pei liderou um exército de voluntários para abafar uma rebelião e restaurar o imperador no poder. Com seus camaradas Kuan Kung e Chang Fei, era reverenciado como defensor da honra e do dever. O trio é uma espécie de equivalente chinês dos Três Mosqueteiros.