Mitologia Indiana - Resumo

  • November 2019
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MITOLOGIA INDIANA INTRODUÇÃO BRAHMAN é o Absoluto, sem forma, que a tudo contém e que não é contido por nada, primeiro sem segundo, origem e fim de toda a criação. O homem, por ter dificuldade em se relacionar com Ele, cria formas e aspectos para Ele. Na verdade, todas as formas, todos os aspectos, todas as deidades são somente o Absoluto. Estes aspectos variam de nome e forma, de acordo com a época, a situação e a necessidade. A princípio as deidades eram as forças da natureza, depois tomaram forma total ou parcial de animais e mais tarde a forma humana. DIVINDADES VÉDICAS O Rig Veda, o mais antigo dos Vedas, cita 33 deuses, dos quais destacamse cinco: INDRA: o rei dos deuses, o governador do céu, representando o poder do raio, da energia. AGNI: o Fogo, considerado o mensageiro dos deuses. No ritual ele depura a oferenda e a leva em forma sutil a Deus. É a conexão entre homens e deuses. É também a luz para a mente ver e compreender a verdade. SURYA: o Sol. É dito que ele é a alma suprema dos Vedas e deve ser adorado por todos que desejam a liberação da ignorância. VAYU: é o deus do Vento, do Ar e do Prana. Divide seu poder com Indra, o Senhor do Céu. É invisível, habitando em nossos corpos como os cinco ares vitais (Prana, Apana, Samana, Vyana e Udanai). VARUNA: uma das mais antigas deidades védicas, associado à Água, aos Rios e aos Oceanos. Seu poder é ilimitado, assim como seu conhecimento. Inspeciona todo o mundo, sendo o Senhor das leis morais.

No início, tudo era repouso e equilíbrio, só Brahman existia. Houve então a primeira vibração, Om, o Som Primordial e a partir dele todo o universo foi criado. A partir daí surge a trindade hindu, formada por Brahma, Vishnu e Shiva, que correspondem às 3 Gunas, ou as características, atributos ou qualidades de toda a criação. As 3 Gunas são: Rajas, o movimento e o dinamismo; Tamas, a inércia e a estagnação; Sattva, o equilíbrio e a harmonia. Brahma representa Rajas, o movimento, responsável pela criação. Vishnu representa Sattva, o poder de existência, preservação e proteção. Shiva representa Tamas, o poder de dissolução do universo. BRAHMA - Deus no aspecto de Criador do Universo, um dos aspectos da Trindade Hindu. A mitologia descreve Brahma como tendo surgido de um lótus saído do umbigo de Vishnu e com ele toda a criação. Diz-se também que Brahma surgiu de um ovo de ouro, Hiranyagarbha, nas águas causais. Sua consorte, Sarasvati, o Conhecimento, manifestou-se a partir dele. Dessa união surgiu toda a criação. É representado com quatro cabeças, simbolizando os quatro Vedas; possui quatro braços e em suas mãos ele segura um mala (um tipo de rosário), uma colher e ervas (simbolizando os rituais), um pote com água, o Kamandalu (simbolizando a renúncia) e os Vedas (simbolizando o conhecimento). A mão que segura o mala faz um sinal, 'bhaya mudrá' que representa o afastamento do medo. Está sentado geralmente sobre um cisne, que simboliza a discriminação ou sobre um lótus, que representa o conhecimento.

VISHNU - Divindade que forma a Trilogia hindu com Brahma e Shiva; Deus considerado sob seu aspecto protetor e conservador da criação. Vishnu, a segunda deidade da Trindade hindu, é o responsável pela proteção, manutenção e preservação da criação. A palavra Vishnu significa 'quele que tudo penetra' ou 'quele que tudo impregna' Sua Shakti, ou seja, seu aspecto feminino, sua consorte é Lakshmi, deusa da prosperidade, riqueza e da beleza. É apresentado de duas formas principais:

Deitado em uma serpente de mil cabeças, flutuando num oceano de leite. Neste caso é chamado de Narayana, aquele que mora nas águas cósmicas. De seu umbigo sai um lótus onde está Brahma o criador. A seus pés está Lakshmi, representando a beleza e a riqueza que devem se curvar diante do Absoluto. Envolvendo o lótus está uma serpente, Shesha, ou Ananta, que simboliza a eternidade. Ela possui mil cabeças voltadas para o Senhor Vishnu, representando o ego com seus mil desejos e pensamentos que reconhecem o Absoluto. Vishnu é representado também em pé, sobre um lótus ou uma serpente. Representa o sábio indicando a busca do conhecimento. Apresenta quatro braços, tendo em cada mão um lótus (o conhecimento que sustenta a pureza da mente), um disco (a destruição da ignorância e dos apegos), uma concha (a origem da existência, os cinco elementos) e uma arma, a massa (o poder do conhecimento, o poder do tempo). Usa roupa amarela, guirlanda de flores, o cordão sagrado com três linhas e uma grande jóia no peito. Pode aparecer também sobre o pássaro Garuda, (um pássaro místico, o rei dos pássaros), que representa as asas da fala, os mantras védicos. Segundo a doutrina do avatar (encarnação divina), Vishnu aparece na terra quando necessário para o bem do mundo. São dez os avataras: Matsya, Kurma, Varaha, Narasimha, Vamana, Parasurama, Ramachandra, Krishna, Buddha e Kalki. SHIVA - Shiva é o aspecto de Brahman, o Absoluto, na Trindade hindu que representa a destruição, a transformação para um novo renascimento. Sua Shakti, isto é, seu aspecto feminino é Parvati, a matéria. Shiva é Deus em seu aspecto de Destruidor. Entre seus vários Nomes contam-se: Mahadeva, Rudra, Shambhu, Shankara, Ishana, Vishvanath, Kedarnath. Seu símbolo é o linga (pilar de topo arredondado, geralmente de pedra, que representa uma transição da forma antropomórfica para a concepção sem forma da divindade). Shiva também é representado como Nataraja (Shiva dançando num círculo de fogo); como Senhor do Universo, cavalgando Nandi, o touro do dharma; como o yogui supremo, sentado absorto em eterna meditação. Shiva é venerado como o Guru de todos os gurus - destruidor da mundanidade, doador da sabedoria e personificação da renúncia e da compaixão. OS AVATARES Os avatares, segundo a mitologia hindu são encarnações de Vishnu, que se encarna para restabelecer a ordem e a paz em períodos difíceis para a humanidade. São dez os avatares: Matsia, Kurma, Varaha, Narasimha, Vamana, Parasurama, Ramachandra, Krishna, Buddha e Kalki.

MATSIA - o peixe de chifres que representa a intercessão de Vishnu num tempo de dilúvio universal. O peixe avisou Manu (que é o Noé hindu) e salvouo num barco preso ao seu chifre. Matsya, além de prevenir a preservação dos seres vivos, pois Manu levou um casal de cada animal no seu barco, também pediu para que salvassem os Vedas. KURMA - a tartaruga. Kurma foi a segunda encarnação de Vishnu, que veio ao mundo quando os Devas (semi-deuses) e os Asuras (demônios), estavam em brigas constantes. Kurma avatar de Vishnu apareceu na Terra depois do dilúvio para recuperar tesouros. Kurma ajudou a criar o mundo sustentando o sagrado monte Sumeru. VARAHA - o Javali. Originalmente o porco sagrado de um culto primitivo que tornou-se um avatar de Vishnu depois de um segundo dilúvio. Cavando sob a água com as presas, fez subir a terra e restabeleceu a terra firme. NARASIMHA - O leão-homem foi o quarto avatar de Vishnu. Brahma, tinha dado invulnerabilidade a um rei demoníaco durante o dia e durante a noite. O avatar Narasimha matou o rei-demônio ao crepúsculo. VAMANA - o anão, outro avatar, que se tornou um gigante para frustrar um demônio que procurava controlar o universo. Tendo permissão para conservar tudo o que pudesse cobrir com três passos, Vamana abrangeu o céu, a terra e o ar intermediário. PARASURAMA, foi Vishnu como filho de um brâmane roubado por um rei Kshatryia. Parasurama matou o rei, cujos os filhos por sua vez mataram o Brâmane, então Parasurama matou todos os Kshatryias masculinos durante 21 gerações. RAMA - Rama ou Ramachandra, que significa lua encantadora, ou aquele que brilha na Terra. Sua missão: o cumprimento do Dharma. É o símbolo do grande homem, o perfeito filho, o perfeito marido, irmão, amigo e governante. Sua saga está descrita no épico Ramayana, onde é relatado com detalhes seu casamento com Sita, e sua luta contra o demônio Ravana. Recebeu ajuda de Hanuman nesta empreitada. KRISHNA - É o mais popular e amado avatar da Índia, com maior número de templos e devotos. Seu nome significa, entre tantos significados, "alguém escuro", e "o todo atrativo", sendo usualmente retratado na sua cor azulada. Nos Puranas é descrito como um pastor tocador de flauta.

No Mahabharata é o sábio que dá o ensinamento a Arjuna no campo de batalha. Krishna tinha uma paixão, Radha, uma mulher casada. O amor que há entre Radha e Krishna é considerado o humor ideal entre os devotos e ele. BUDA - Sidarta Gautama seria segundo algumas correntes do hinduísmo também uma encarnação de Vishnu, e é um exemplo da capacidade que tem o hinduísmo de absorver elementos religiosos diferentes. Sidarta Gautama foi um príncipe de um reino o qual hoje é o Nepal. Seus ensinamentos podem ser vistos como uma reação contra a classe sacerdotal, que de algum modo estava explorando as pessoas com pesadas taxas para a realização de sacrifícios. Ele pregou a não-violência, a compaixão e a misericórdia. KALKI - Kalki seria o último avatar. Ainda não apareceu na terra. Tratase de guerreiro montado em um cavalo branco que virá destruir todo o mal.

OUTROS DEUSES GANESHA - Ganesha é o menino com cabeça de elefante, sendo a mais popular e querida deidade hindu. É o filho de Shiva e Parvati. É reverenciado antes de toda e qualquer atividade, estando presente nas portas dos templos e das casas. É o removedor dos obstáculos. A cabeça de elefante representa a grande disposição para escutar, refletir e meditar; a tromba representa o discernimento; os quatro braços representam os quatro instrumentos internos (ego, memória, mente e intelecto); em suas mãos há o machado (desapego), a corda (devoção), doces (a alegria na busca do conhecimento) e o gesto de abhaya mudrá (fé e coragem na busca). O rato que sempre aparece junto representa o desejo, mantido sob controle. SITA - Sita é a mulher de Rama no clássico Ramayana. Rama é um avatar de Vishnu. Ela é uma encarnação de Lacshimi. Representa a esposa hindu ideal. Foi rapatada pelo demônio Ravana e levada para a morada deste, mas permaneceu devotada ao marido Rama. KARTIKEYA - Kartikeya é filho de Shiva é Parvati, é o Deus da guerra. Ele nasceu do sêmen de Shiva, quando ele se banhava no Ganges. Com seis cabeças e doze braços, comanda as suas legiões celestiais do dorso de um pavão colorido. HANUMAN - Hanuman é o fiel amigo de Rama no Ramayana. Ele é o general do exército dos macacos, que vieram no auxilio de Rama e Lakshmana na Guerra contra o demônio Ravana, que seqüestrou Sita, a esposa de Rama. Durante a batalha com Ravana, Lakshmana foi fulminado por armas

envenenadas. Apenas um antídoto de uma planta, que podia ser encontrada no monte Mahudaya poderia salvá-lo. Hanuman viajou para buscar esta planta mas não a conhecia, e, portanto, não sabia qual pegar. Por isso, ele trouxe toda a montanha para próximo de Lakshmana. Hanuman é totalmente devotado a Rama, a tal ponto do nome de Rama estar escrito no seu coração. Pediu a Rama ele que pudesse viver enquanto os homens se lembrassem de Rama. Assim Hanuman tornou-se imortal. NANDI - o touro sagrado para o povo Indiano como um símbolo de fertilidade. Foi absorvido no hinduísmo como o companheiro constante de Shiva , de quem é montada, camarista e músico. Shiva usa na testa o emblema de Nandi, a lua crescente. GARUDA - a montada de Vishnu, é uma ave mítica de cara branca, de cabeça e asas de águia e corpo e membros de homem. Transportando o deus no seu cintilante dorso dourado, era ás vezes confudida com o deus do fogo, Ágni. Garuda é o rei dos pássaros, bem como o símbolo do Sol e do Vento. Ele se move com a velocidade da luz, e é pintado tanto como um grande pássaro como um homem-pássaro.

AS 5 DEVIS São as deusas, as mães divinas, aquela que resplandece. Nos Vedas eram apresentadas como energia ou poder do criador, a Shakti. Nos Puranas aparecem como devis. Representam a sabedoria do universo, o aspecto protetor, feminino, maternal do Absoluto. Apresentam-se de 5 formas diferentes: Sarasvati, Lacshimi, Parvati, Durga e Kali. SARASVATI - É associada à fertilidade, à purificação, à fala, à linguagem e à palavra. É considerada a personificação de todos os conhecimentos, artes, ciências e letras. Sem ela Brahma seu consorte, não poderia ter criado o mundo. Usa um sari branco (a pureza), está sentada em um lótus branco (o conhecimento) ou numa pedra (a base sólida na busca do conhecimento). Possui sempre ao seu lado um cisne (discernimento) ou um pavão (silêncio necessário para meditar). Possui quatro braços e em cada mão um mala (meditação), a vina (a música) e os Vedas (o ensinamento).

LACSHIMI - Ela é muito popular na Índia, sendo considerada a mais próxima dos seres humanos. Quer o bem estar de todos sem se preocupar com suas ações ou seu passado. Surgiu das águas cósmicas, da eternidade. É a consorte de Vishnu. Simboliza a riqueza material e espiritual, representando o nosso universo ilusório. Usa um sari vermelho, que simboliza o guna rajas, a ação para manter a vida, tem muitas jóias e moedas de ouro, que representam a riqueza e a prosperidade. É apresentada sobre um lótus, símbolo do conhecimento. PARVATI - É a Mãe do Universo e consorte de Shiva. Simboliza a disciplina, a renúncia, o esforço que leva o devoto ao Conhecimento. Shiva e Parvati possuem dois filhos, Ganesha e Kartikeya. DURGA - Representa o aspecto feroz de Parvati. Montada em um leão ou tigre. Tem 12 ou 18 braços e em cada mão tem armas dadas pelos deuses. Seu objetivo é ser implacável com os demônios que representam nosso ego e nossa ignorância. Ela nos mostra que devemos ser decididos na destruição de tudo que nos impede de percebermos nossa verdadeira natureza divina. KALI - Aspecto mais feroz ainda de Parvati. Tem língua roxa, não usa roupa e seu corpo é coberto pelos longos cabelos negros. Usa um colar de caveira, tem quatro braços e leva em cada mão armas de destruição e uma cabeça sangrando. É a devoradora do tempo.

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