Mengerjakan Haji Dari Doha Dengan Bas - Internet Version

Buat Jemaah dari Doha yang mengerjakan Haji Tamattu’ 1429 Hijrah/2008 M Hamlah yang menggunakan bas Versi 1: 28 October 2008 [email protected]

Masjidil Haram

Sheesha Jamrat Mina

Aziziya

Mina Masjidil Haram Arafah

Muzdalifah

2 km GPS Coordinates: Arafah Muzdalifah (MABIT) Mina

N21 20.843 , E39 59.746 N21 23.063 , E39 53.991 N21 24.531 , E39 53.431

Akhir November (27/28 November) Step 1 & 2 (Umrah)

Akhir November (27/28 November)  Sampai sahaja di Miqat (Qarnul Manazil) berihram dan

Niat Umrah

َ ْ ‫لَبَّي‬ َّ ‫ه‬ ‫مَرة‬ ُ ‫م‬ ُ َ ‫ك الل‬ ْ ‫ع‬

 Mengerjakan umrah di Masjidil Haram mengerjakan

umrah sebelum/setelah pergi ke asrama/kediaman   

  

Tawaf 7 pusingan Saie bermula dari Safa (4x) dan Marwah (3x) Bertahalul (memendekkan rambut bagi lelaki atau bergunting sedikit bagi perempuan), boleh di sekitar masjidil haram (jika ada bagi lelaki) atau sekitar kediaman nanti Maka dengan itu tamatlah ihram Selesai umrah, bas akan membawa jemaah ke kediaman di Aziziyah/Sheesha Bolehlah membuka ihram di kediaman, tukar kepada baju biasa

Saie di tingkat atas atau kawasan saie yang baru

Sementara menunggu 8 Dzulhijjah  Jemaah akan sampai ke Mekah awal Dzulhijjah, maka ada

beberapa hari sebelum ibadat haji bermula  Bas akan disediakan ke masjidil haram oleh pihak hamlah untuk solat waktu, biasanya 3 kali sehari  Boleh juga menggunakan teksi untuk pergi/balik ke Masjidil Haram  Jarak kediaman ke Masjidil haram 3-6 km  Pihak hamlah atau mutawif yang bersama mungkin akan mengadakan sesi ceramah haji pada waktu tertentu  Tidak mengapa solat di masjid sekitar kediaman, tetapi lebih baik jika dapat pergi ke Masjidil Haram kerana ganjaran yang sangat besar di samping dapat membuat tawaf sunat.  2 atau 3 hari sebelum 8 Dzulhijjah, jalan ditutup untuk bas, perlu naik teksi untuk ke Masjidil Haram dan ada waktu tertentu jalan ditutup juga untuk teksi, mungkin perlu menunggu sedikit untuk dapat teksi sekitar Masjidil Haram selepas isya’  Gunakan tempoh sebelum haji ini untuk beribadat sepenuhnya dan mengulangkaji manasik haji jika perlu

Mina Setelah solat subuh/sarapan Step 3 : Mabit di Mina

Mina

Kelihatan bendera Qatar menunjukkan kawasan kehmah Qatar dan pemandangan belakang ialah kerja2 pembinaan jamrat bertingkat

Mina Setelah solat subuh/sarapan  8 Dzulhijjah : dikenali sebagai hari tarwiyah. Dinamakan demikian

karena mereka minum air sepuas-puasnya, sesudah itu, minum dan memberi minum  Berniat dan berihram dari tempat kediaman di Aziziyah/Sheesha

َّ ً‫جا‬ َ ْ ‫لَبَّي‬ َ ّ ‫ح‬ َ ‫م‬ ُ ‫ك الل‬ ّ ‫ه‬

 Berangkat ke Mina untuk mabit (tidur dan bermalam)  Sudah boleh membawa alat keperluan untuk Mina, Arafah dan

Muzdalifah

 Khemah (di Mina) yang sama akan digunakan pada hari2 tasyrik

kelak  Rasullullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam solat (Zohor, Asar),( Maghrib, Isya’ ) dan Subuh di Mina. Solat Zohor, Asar dan Isya’ diqasar tetapi tidak dijamak , dengan berjemaah  Boleh gunakan kesempatan ini untuk “survey” jamrat, kira-kira 30 minit berjalan kaki dari khemah.

Arafah sebelum/setelah solat Subuh Step 4 : Wuquf di Arafah

Video – Memasuki kawasan Arafah Entering Arafat Area – youtube link Hajj 2007 - Entering Arafat area.flv

Arafah sebelum/setelah solat Subuh  Bawa apa yang perlu sahaja untuk wuquf di Arafah dan

Muzdalifah (contohnya buku doa, spare ihram, hp charger, sleeping bag). Anda akan kembali semula ke Mina selepas ini.  Setelah sampai di Arafah, berehat dan kumpulkan tenaga untuk beribadat selepas zohor sehingga maghrib  “Aku wuquf di sini (Arafah) dan seluruh Arafah

adalah tempat wuquf”.

(H/R Abu Daud, Nasaii, Ibnu Majah, Ahmad, Ad-Darimi dan Ibnu Jarud)

 Mendengar khutbah di Arafah  solat Zohor dan solat Asar dengan cara qasar serta jamak

taqdim di Arafah`  Talbiyah, zikir dan memperbanyakkan doa sambil menghadap Kiblat dan mengangkat tangan. Kerana Nabi saw bersungguh-sungguh dalam berdoa dan berzikir pada hari Arafah sehingga matahari terbenam, iaitu setelah solat Zohor dan Asar.

Mendengar terjemahan khutbah Arafah dari Dr. Bilal Philips Lokasi : Khemah umum hamlah Haramain

PERINGATAN Kalendar Islam bermula setelah Maghrib Jika Maghrib ialah pada jam 5 ptg, contohnya 3.00 ptg (9 Dzulhijjah) 4.59 ptg ( masih 9 Dzulhijah) 5.00 ptg (sudah masuk 10 Dzulhijjah kerana

sudah masuk waktu maghrib)

(Azan Maghrib), bertolak ke Muzdalifah Step 5 : Mabit di Muzdalifah

Muzdalifa h

Video - Muzdalifah

Muzdalifah - 3 am - youtube link Hajj 2007 - Muzalifa at 3am. Night under the SATR

(Azan Maghrib), bertolak ke Muzdalifah Dari Arafah, bertolak ke Muzdalifah untuk

mabit “Dan saya wuquf (berhenti/bermalam) di

sini (Muzdalifah), dan semua kawasan Muzdalifah adalah tempat wuquf (bermalam/berhenti). (H/R Abu Daud, An-Nasaii, Ad-Darimi dan selain mereka)

Di Muzdalifah, solat Maghrib dijamak dengan

solat Isya’ dengan cara qasar serta jamak takhir Tidur dan kemudian solat subuh

(masih 10 Dzulhijjah) Step 6 : 10 Dzulhijjah : Jamrat aqabah, sembelih dam, tawaf ifadah, bercukur 11 & 12 Dzulhijjah : Melontar 3 jamrat dan mabit di Mina di hari Tasyrik

Video - melontar Hajj pilgrims stone the 'devil' - 19 Dec 07.flv jamrat - aljazeera report - youtube link

solat Subuh (masih 10 Dzulhijjah)  Setelah sampai di Mina,  melontar Jamratul Aqabah sahaja (skip Jamratul Ula & Jamratul Wusta)  Bertolak ke Mekah (biasanya berjalan kaki)  Untuk tawaf ifadah dan saie  dan biasanya selepas melontar Jamratul Aqabah di Mina seperti disebutkan di atas  step ini tiada dalam gambarajah kerana jemaah akan pulang semula ke Mina dengan segera untuk bermalam  Bertahallul (bercukur botak/bergunting) samada di Mina atau Mekah

 Boleh dibuat mana2 dahulu di antara 3 di atas. Bercukur selepas melontar tidak menyalahi

mana2 empat mazhab.

 Setelah selesai 2 dari 3 di atas bolehlah keluar dari ihram  Ini dikira tahallul awal, bebas dari semua larangan kecuali tiga. Boleh berpakaian biasa bagi lelaki.  Jika telah selesai ketiga2nya, dikira tahallul thani dan bebas dari semua larangan ihram  Sembelihan dam & korban dilakukan pagi ini (10 Dzulhijjah) oleh pihak yang

dipertanggungjawabkan

 Jika berada di Mekah,

kembali semula ke Mina

sudah dikira 11 Dzulhijjah

untuk bermalam. Malamnya

 Solat di Mina dilakukan seperti sebelumnya, iaitu dengan gasar tanpa jamak

Jemaah berjalan menuju ke jamrat tingkat atas dan bawah

Mina

Mina

Khemah bagi yang mengikuti pakej. Kemah biasa adalah lebih kecil dan padat dari ini.

Mina

Mina

Berjalan kaki dari Mekah ke Mina untuk bermalam 11 Dzulhijjah. Tidak dapat menggunakan bas kerana kesesakan

Dalam perjalanan ke Jamrat di Mina

Kawasan Jamrat

Jamratul Aqabah di Mina

Pergi ke Mekah selepas melontar jamratul aqabah untuk melakukan tawaf ifadah

11 & 12 Dzulhijjah Melontar ketiga-tiga jamrat di Mina pada 11 Dzulhijjah

(afdal lepas Zohor) Bermalam di Mina untuk 12 Dzulhijjah (selepas maghrib ini sudah dikira 12 Dzulhijjah). Sila rujuk Fiqh Sunnah mengenai tempoh bermalam Melontar ketiga-tiga jamrat pada 12 Dzulhijjah

 Lontaran mungkin dibuat selepas Asar bagi mengelakkan

kesesakan  Ramai yang akan membuat lontaran selepas Zohor dan keluar dari Mina sebelum maghrib kerana membuat Nafar Awal  Sila rujuk dengan pihak hamlah jam berapa akan meninggalkan Mina

Kemudian keluar dari Mina untuk melakukan tawaf

wida’ di Masjidil Haram

Tawaf Wida’ Step 7

Tawaf Wida’ – Pemandangan dari belakang Maqam Ibrahim

Tawaf Wida’ Tawaf Kemudian Solat sunat 2 rakaat di belakang

Maqam Ibrahim Tiada saie atau bercukur lagi!! Tidak wajib tawaf wida’ bagi wanita yang sedang haid

SELESAILAH IBADAH HAJI Kemungkinan tawaf wida’ ini dilakukan pada

13 Dzulhijjah kerana sampai di Masjidil Haram selepas Maghrib

Ziarah ke Madinah Bertolak ke Madinah dari Masjidil Haram

setelah melakukan tawaf wida’ Di Madinah selama 2 malam (13 Dzulhijjah and 14 Dzulhijjah), rujuk contract 15 Dzulhijjah berangkat semula ke Doha

NOTA : Nafar Awal & Nafar Thani  Dibolehkan bermalam dua malam sahaja di Mina, kemudian

pulang ke Mekah sebelum terbenam matahari pada malam 13 Zulhijjah setelah melontar jamrah. Amalan ini dinamakan Nafar Awal dan telah menyempurnakan hajinya. Perbuatan ini diizinkan kerana Allah Subhanahu wa-Ta’ala berfirman: َّ ‫ع‬ َ ‫ن‬ َ َ ‫ج‬ ‫ه‬ َ ‫م‬ ِ ‫ل‬ ِ ْ ‫علَي‬ َ َ‫ن ت‬ ْ ‫م‬ َ ْ ‫فل َ إِث‬ َ ‫و‬ َ ‫ف‬ ْ َ ‫فى ي‬ ِ ْ ‫مي‬ “Barangsiapa yang ingin cepat berangkat (dari Mina) sesudah dua hari, maka tiada dosa baginya”. (Al-Baqarah, 203)

 Bagi Jamaah yang bermalam sehingga tiga malam dan

melontar pada tiga hari (hari ke13 Dzulhijjah) pula dinamakan Nafar Thani.  Jemaah dari Qatar biasanya melakukan Nafar Awal (rujuk

NOTA : Waktu afdal melontar di hari Tasyrik  bahawa dihari Tasyriq, melontar dilakukan setelah matahari tergelincir

(setelah waktu Zohor) sehinggalah kewaktu malam. Iaitu berdasarkan hadis dari Jabir radiallahu ‘anhu: َ َ َ ِ ‫عدَ ذَل‬ ُ ‫و‬ َ ‫ه‬ ُ ‫ر‬ ِ ‫ل الل‬ ِ ْ ‫علَي‬ َ‫عد‬ ْ َ‫ك ب‬ ْ َ ‫مى ب‬ ً ‫ض‬ ْ َّ ‫م الن‬ َ ‫و‬ ُ ‫مى َر‬ َ ‫و‬ َ ‫َر‬ ُ ‫صل ّى الل‬ َ ‫وَر‬ َ ّ ‫سل‬ َ ‫ه‬ ْ ‫س‬ َ ، ‫حى‬ َ ‫ه‬ ْ َ‫م ي‬ ِ ‫ح‬ َ ‫ل‬ ِ ‫وا‬ َ ‫ال ّز‬ “Rasulullah s.a.w. melontar pada hari Nahar pada waktu Duha, baginda melontar selepas itu (hari-hari tasyriq) ketika matahari telah tergelincir (setelah Zohor)”. (H/R Muslim)

َّ ‫ت ال‬ َ ‫ن‬ ‫ميْنَا‬ ِ َ ‫فإِذَا َزال‬ َ َ ‫كُنَّا نَت‬ ُ َّ ‫حي‬ َ ‫س َر‬ ْ ‫ش‬ ُ ‫م‬ “Adalah kami menunggu-nunggu waktu melontar, maka apabila matahari tergelincir (Zohor) kami melontar”. (H/R Bukhari)

 Dibolehkan melontar walupun setelah matahari terbenam, sila click di sini

untuk rujukan ataupun di sini  Untuk penjelasan lanjut waktu melontar jamrat, sila rujuk di sini. Dalam masa yang sama, ramai ulamak mutakhir membenarkan melontar pada bila-bila masa.

NOTA : Waktu melontar Jamratul Aqabah pada 10 Dzulhijjah Melontar Jamrah Aqabah dengan tujuh ketul batu-batu

kerikil yang kecil setelah matahari terbit. Baginda telah bersabda: َّ ‫ع ال‬ ‫س‬ َ َ ‫حتَّى تَطْل‬ َ َ‫مَرة‬ َ ْ ‫وا ال‬ ْ ‫ش‬ ْ ‫ج‬ ُ ‫ل َ تَْر‬ ُ ‫م‬ ْ ‫م‬

“Janganlah kamu melontar sehinggalah matahari terbit”. (H/R Ahmad dan selain darinya) Rasulullah s.a.w. melontar selepas waktu Dhuha Walaubagaimanapun, ada pendapat terdapat keringanan dalam hal ini, terutamanya bagi wanita, sila click link ini untuk melontar sebelum subuh. Boleh juga lihat komentari Imam Al-Tirmizi dalam Jami’ AlTirmizi, hadis 893, bab Haji, di mana dinyatakan ada pendapat yang membenarkan melontar sebelum matahari terbit.

NOTA : ISTILAH a. Hari Tasyriq : 11, 12, 13 Dzulhijjah. b. Hari Nahar : Idul Adha (10 Dzulhijjah). c. Hari Arafah : 9 Dzulhijjah. d. Miqat : batasan tempat dimulainya ihram.

RUJUKAN fiqh-sunnah.blogspot.com/ fiqh sunnah Fiqih Lima Mazhab : Muhammad Jawad

Mughniyah Bulugh Al-Maram : Ibn Hajar Al-Asqalani Haji dan Umrah seperti Rasulullah Pengalaman mengerjakan haji 1428H

JADUAL HAJ TAMATTU’