Makalah Diniah-hijab Muslimah

Hijab Muslimah Segala puji bagi Allah yang telah memberikan rahmat dan hidayahnya kepada kita semua sehingga kita dapat merasakan nikmat islam. Dan alhamdulillah dengan kuasaNya pula makalah yang sederhana ini dapat selesai. Sholawat serta salam semoga senantiasa kita haturkan kepada Rosulullah saw, yang syafaatnya kita nantikan di yaumul akhir nanti. Amin Makalah yang sederhana ini bertemakan hijab seorang wanita, dimana pada zaman yang disebut jahiliyah modern ini banyak wanita yang menyepelekannya. Maka dari itu penulis mengangkat tema hijab. Semoga bermanfaat bagi pembaca dan diharapkan dapat meneguhkan hati bagi yang sudah mengamalkan hijab dan dapat mendorong untuk mengenakan hijab bagi yang belum mengenakan. Amin PENGERTIAN HIJAB Makna hijab adalah seorang wanita menutup tubuhnya dari laki – laki yang bukan mahramnya. Yang dimaksud dengan hijab adalah sesuatu yang menutupi wanita (menghalangi pandangan) seperti dinding pintu ataupun pakaian. Tujuan disyareatkan hijab adalah supaya seorang wanita itu tidak melihat kaum laki – laki dan kaum laki – lakijuga tidak melihatnya. Karena pandangan mata adalah salah satu anak panah beracun iblis. SYARAT SYARAT HIJAB Hendaklah hijab itu menutupi seluruh tubuh Dalam hal ini Albani merajihkan pendapat yang mengatakan bahwa cadar hukumnya sunnah muakkadah tidak sampai tingkatan wajib. Wallahua’lam Tidak menjadi perhiasan bagi dirinya Tebal, tidak transparan Lebar, tidak ketat Tidak menyerupai pakaian laki – laki Tidak ditaburi minyak wangi atau sesuatu yang berbau harum Tidak merupakan pakaian yang terkenal (menyolok)

1

Ada ulama yang membolehkan wanita menyingkap wajahnya adalah pendapat yang marjuh itupun dengan syarat aman dari fitnah. Sesungguhnya hijab akan menjaga dari pandangan beracun yang timbul dari hati yang sakit dan menyimpang dari kebenaran dan akan menghilangkan perasaan – perasaan ambisi untuk memandangmu (wanita). Janganlah engkau terpengaruh ajakan – ajakan keji yang hendak menghilangkan hijab dari kehidupanmu, karena mereka hanya menghendaki kekejian atas dirimu. Sebagaimana firman Allah :

...... sedangkan orang – orang yang mengikuti hawa nafsunya bemaksud supaya kamu berpaling sejauh – jauhnya dari kebenaran (Q.S Annisa : 27) PAKAIAN MUSLIMAH YANG SESUAI SYAREAT Pakaian muslimah haruslah longgar, sehingga menutupi seluruh badannya dari laki – laki yang bukan mahramnya dan tidak boleh menampakkkan kepada mahramnya kecuali yang biasa tampak, seperti wajah, telapak tangan dan kaki. pakaian yang digunakan hendaklah tebal tidak tipis sehingga transparan warna kulitnya. tidak sempit atau ketat sehingga menampakkan kemontokan anggota tubuhnya. 1. KEUTAMAAN HIJAB •

Pertama, Hijab merupakan tanda ketaatan seorang muslimah kepada Allah

dan Rasul-Nya. Allah telah mewajibkan ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya berdasarkan firmanNya: َ َ ُ ‫ضى الل ّه ورسول‬ ُ َ‫ن ي‬ َ ‫ما‬ َ ‫ذا‬ ْ ‫م‬ ْ ‫م‬ َ ِ‫ة إ‬ ‫م‬ َ ‫ق‬ َ ‫كو‬ ْ ‫مًرا أ‬ ٍ َ ‫من‬ ِ ‫ؤ‬ ِ ‫ؤ‬ َ ‫كا‬ ُ َ‫ن ل‬ ُ َ َ ُ ُ ‫ه‬ ْ ‫هأ‬ ُ ُ ‫ول‬ ُ ِ‫ن ل‬ َ ‫و‬ َ ‫ن‬ َ ٍ ‫م‬ َ َ ‫ف‬ َ ‫ه‬ ّ ‫ض‬ ‫مِبيًنا‬ َ ‫ل‬ َ ْ‫قد‬ ِ ْ ‫ال‬ ِ ‫ر‬ ِ ُ‫خي ََرة‬ ْ َ‫ن ي‬ ُ ‫وَر‬ ْ ‫م‬ ْ ‫م‬ ُ ‫ضلل‬ ُ َ ‫سول‬ َ ّ ‫ص الل‬ َ ‫و‬ ْ ‫ه‬ ْ ‫نأ‬ َ ‫ه‬ َ ‫م‬ ِ ‫م‬ ِ ‫ع‬ “Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mukmin dan tidak (pula) bagi perempuan yang mukmin, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka. dan Barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya Maka sungguhlah Dia telah sesat, sesat yang nyata.” (QS. Al Ahzab: 36) 2

Allah juga telah memerintahkan para wanita untuk menggunakan hijab sebagaimana firman Allah: َ ُ ‫ن‬ َ ‫ح‬ ُ ‫و‬ ْ ‫م‬ ْ ‫ق‬ ‫ن‬ ْ َ‫ت ي‬ ْ ‫ض‬ ُ ‫غ‬ ِ ْ ‫ول ي ُب‬ ِ ‫ر‬ ِ ‫ن‬ ِ ‫مَنا‬ ِ ‫ؤ‬ َ ‫فُرو‬ ْ َ ‫وي‬ َ ‫دي‬ ّ ‫ه‬ ُ ‫ج‬ َ ْ ‫فظ‬ ّ ‫ه‬ ْ ‫م‬ َ ‫ض‬ ُ ْ ‫ل ل ِل‬ َ ْ ‫ن أب‬ َ ‫ن‬ َ ‫ن‬ َ ِ ‫صا‬ ‫ن‬ ُ ِ‫ن ب‬ َ ‫ن‬ ْ َ ‫ول ْي‬ ِ ‫ر‬ ِ ‫هَر‬ ُ ‫عَلى‬ ّ ‫ه‬ ّ ‫ه‬ َ ْ ‫رب‬ َ ْ ‫من‬ َ َ‫ما ظ‬ ّ ‫ه‬ ُ َ ‫زين َت‬ ُ ‫خ‬ َ ‫ن ِإل‬ َ ‫ها‬ ِ ‫م‬ ِ ‫ض‬ ِ ِ ‫جُيوب‬ ِ “Katakanlah pandangannya,

kepada dan

wanita

yang

kemaluannya,

beriman: dan

“Hendaklah

janganlah

mereka

mereka

menahan

Menampakkan

perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dadanya.” (QS. An Nuur: 31) •

Kedua, Hijab itu Iffah (Menjaga diri).

Allah menjadikan kewajiban menggunakan hijab sebagai tanda ‘Iffah (menahan diri dari maksiat). Allah subhanahu wa ta’ala berfirman: َ ‫ن َوَكا‬ ‫ن‬ َ ‫ن َفل ُيْؤَذْي‬ َ ‫ن ُيْعَرْف‬ ْ ‫ك َأْدَنى َأ‬ َ ‫ن َذِل‬ ّ ‫جلِبيِبِه‬ َ ‫ن‬ ْ ‫ن ِم‬ ّ ‫عَلْيِه‬ َ ‫ن‬ َ ‫ن ُيْدِني‬ َ ‫ساِء اْلُمْؤِمِني‬ َ ‫ك َوِن‬ َ ‫ك َوَبَناِت‬ َ‫ج‬ ِ ‫ي ُقْل لْزَوا‬ ّ ‫َيا َأيَّها الّنِب‬ ‫حيًما‬ ِ ‫غُفوًرا َر‬ َ ‫ل‬ ُّ ‫ا‬ “Hai Nabi, Katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mukmin: “Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.” Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al Ahzab: 59) menutup aurat bagi seorang wanita dapat menjaganya dari kejahatan seseorang yang ingin berbuat jahat kepadanya. Karena sesunguhnya wanita adalah fitnah dunia maka wajiblah bagi seorang wanita untuk menjaga auratnya agar tak tampak. •

Ketiga, Hijab itu kesucian.

Allah subhanahu wa ta’ala berfirman: ّ ‫طَهُر ِلُقُلوِبُكْم َوُقُلوِبِه‬ ‫ن‬ ْ ‫ب َذِلُكْم َأ‬ ٍ ‫جا‬ َ‫ح‬ ِ ‫ن َوَراِء‬ ْ ‫ن ِم‬ ّ ‫سَأُلوُه‬ ْ ‫عا َفا‬ ً ‫ن َمَتا‬ ّ ‫سَأْلُتُموُه‬ َ ‫َوِإَذا‬ “Apabila kamu meminta sesuatu (keperluan) kepada mereka (istri- istri Nabi), Maka mintalah dari belakang tabir. Cara yang demikian itu lebih suci bagi hatimu dan hati mereka.” (QS. Al Ahzab: 53) 3

Allah subhanahu wa ta’ala menyifati hijab sebagai kesucian bagi hati orang-orang mukmin, laki-laki maupun perempuan. Karena mata bila tidak melihat maka hati pun tidak akan bernafsu. Pada keadaan ini maka hati yang tidak melihat maka akan lebih suci. Keadaan fitnah (cobaan) bagi orang yang banyak melihat keindahan tubuh wanita lebih jelas dan lebih nampak. Hijab merupakan pelindung yang dapat menghancurkan keinginan orang-orang yang ada penyakit di dalam hatinya, Allah berfirman: •

Keempat, Hijab adalah pelindung.

Allah subhanahu wa ta’ala berfirman: “Hai Nabi, Katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mukmin: “Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.” yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. AlAhzab: 59) •

Kelima, Hijab itu adalah ketakwaan. َ ‫ل َلَعّلُهْم َيّذّكُرو‬ ‫ن‬ ِّ ‫ت ا‬ ِ ‫ن آَيا‬ ْ ‫ك ِم‬ َ ‫خْيٌر َذِل‬ َ ‫ك‬ َ ‫س الّتْقَوى َذِل‬ ُ ‫شا َوِلَبا‬ ً ‫سْوآِتُكْم َوِري‬ َ ‫سا ُيَواِري‬ ً ‫عَلْيُكْم ِلَبا‬ َ ‫َيا َبِني آَدَم َقْد َأْنَزْلَنا‬

“Hai anak Adam, Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk menutup auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan. dan pakaian takwa Itulah yang paling baik. yang demikian itu adalah sebahagian dari tanda-tanda kekuasaan Allah, Mudah-mudahan mereka selalu ingat.” (QS. Al-A’raf: 26) •

Keenam, Hijab menunjukkan keimanan. Allah subhanahu wa ta’ala tidaklah berfirman tentang hijab kecuali bagi wanita-

wanita yang beriman, sebagaimana firmannya, “Dan katakanlah kepada wanitawanita beriman.” (QS. An-Nuur: 31), juga firman-Nya: “Dan istri-istri orang beriman.” (QS. Al-Ahzab: 59) Dalam ayat-ayat di atas Allah menghimbau kepada wanita beriman untuk memakai hijab yang menutupi tubuhnya. Ketika seorang wanita yang benar imannya mendengar ayat ini maka tentu ia akan melaksanakan perintah Tuhannya dengan senang hati. Maka bagaimanakah iman seorang wanita yang mengetahui ada perintah dari Rabbnya

4

kemudian ia tidak melaksanakannya, bahkan ia melanggarnya dengan terang-terangan di hadapan umum !!! (contohnya mengumbar aurat di muka umum). •

Ketujuh, Hijab adalah rasa malu.

Rasulullah bersabda: َ ‫شْئ‬ ‫ت‬ ِ ‫صَنْع َما‬ ْ ‫ح َفا‬ ِ ‫سَت‬ ْ ‫ ِإَذا َلْم َت‬: ‫ى‬ َ ‫لِم الّنُبّوِة اُْلْول‬ َ ‫ن َك‬ ْ ‫س ِم‬ ُ ‫ك الّنا‬ َ ‫ن مِّما َأْدَر‬ ّ ‫ِإ‬ “Sesungguhnya yang didapatkan manusia pada ucapan nubuwwah yang pertama kali: Jika kalian tidak malu maka lakukanlah perbuatan sesuka kalian.” (HR. Bukhari) Wanita yang mengumbar auratnya tidak disangsikan lagi bahwa tidak ada rasa malu darinya, ia mengumbar auratnya di mana-mana tanpa ada perasaan risih darinya, ia menampilkan perhiasan yang tidak selayaknya dibuka, ia memamerkan barang berharganya yang pantasnya hanya layak untuk ia berikan kepada suaminya, ia membuka sesuatu yang Allah perintahkan untuk menutupnya! •

Kedelapan, Hijab adalah ghirah (rasa cemburu). Hijab berbanding dengan perasaan cemburu yang menghinggapi seorang wanita

sempurna yang tidak senang dengan pandangan-pandangan khianat yang tertuju pada istri dan anak wanitanya. Betapa banyak pertikaian yang terjadi karena wanita, betapa banyak tindakan buruk yang terjadi kepada wanita serta betapa banyak seorang lelaki gagah yang menjadi rusak karena wanita. Wahai para wanita jagalah aurat kalian supaya kalian menjadi wanita-wanita yang terhormat! Wahai para lelaki perintahkanlah kepada keluargamu untuk menutup auratnya dan cemburulah kepada orang-orang dekatmu yang membuka auratnya di hadapan orang lain karena tidak ada kebaikan bagi seseorang yang tidak mempunyai perasaan cemburu!. HIKMAH DARI FIRMAN ALLAH: ‫جْلَدٍة‬ َ ‫حٍد ِمْنُهَما ِماَئَة‬ ِ ‫جِلُدوا ُكّل َوا‬ ْ ‫الّزاِنَيُة َوالّزاِني َفا‬ “Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, Maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus dali dera.” (QS. An Nuur: 2)

5

Dalam ayat ini Allah menyebutkan seorang pezina perempuan terlebih dahulu daripada pezina laki-laki, karena dalam perzinaan seorang wanitalah yang menentukan akan terjadi atau tidaknya perzinaan, ketika seorang wanita membuka hijabnya dan membuka dirinya untuk berdua-duaan dengan seorang pria maka wanita ini telah membuka pintu selebarlebarnya untuk terjadinya perzinaan!

TABARRRUJ Menurut imam syafi’I tabarruj diartikan : •

Menampakkan perhiasan dan keindahan tubuh

•

Berjalan bergaya dan berlenggak –lenggok, bermegah – megahan, membongkok dan condong menunjukkan kegenitan.

KEJELEKAN TABARRUJ (BERHIAS)  Pertama, tabarruj adalah maksiat kepada Allah subhanahu wa ta’ala dan Rasul-Nya. Barang siapa yang maksiat kepada Allah subhanahu wa ta’ala dan Rasul-Nya maka ia hanya akan mencelakakan dirinya sendiri dan tidak akan mencelakakan Allah sedikit pun. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Semua umatku akan masuk surga kecuali orang yang enggan”, para sahabat bertanya: “Ya Rasulullah siapakah orang yang enggan?” Beliau menjawab, “Siapa yang taat kepadaku maka ia akan masuk surga dan siapa yang maksiat kepadaku maka ia telah enggan (untuk masuk surga).” (HR. Bukhari)  Kedua, tabarruj menyebabkan laknat dan dijauhkan dari rahmat Allah. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Akan ada pada akhir umatku nanti wanita-wanita yang berpakaian tapi telanjang, kepala mereka seakan-akan punuk unta, laknatlah mereka karena sesungguhnya mereka adalah wanita-wanita terlaknat!”

6

Ada dua tafsiran dalam hadits ini tentang maksud berpakaian tapi telanjang. Pertama adalah wanita yang berpakaian tebal akan tetapi ketat sehingga menggambarkan lekuklekuk tubuhnya. Kedua adalah wanita yang memakai pakaian lebar akan tetapi transparan sehingga terlihat tubuhnya. Maka bagaimana dengan keadaan wanita sekarang yang berpakaian minim sekaligus transparan??  Ketiga, tabarruj adalah sifat penghuni neraka. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Ada dua golongan penghuni neraka yang aku belum pernah melihatnya: Kaum yang membawa cemeti seperti ekor sapi yang digunakan untuk memukul manusia, dan wanita-wanita yang berpakaian tetapi telanjang…”  Keempat, tabarruj adalah perbuatan keji. Wanita adalah aurat dan membuka aurat adalah merupakan keji. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman: “Dan apabila mereka melakukan perbuatan keji, mereka berkata: “Kami mendapati nenek moyang Kami mengerjakan yang demikian itu, dan Allah menyuruh Kami mengerjakannya. “Katakanlah: “Sesungguhnya Allah tidak menyuruh (mengerjakan) perbuatan yang keji” mengapa kamu mengada-adakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui?” (QS. Al A’raf: 28) Sebenarnya syaitanlah yang memerintahkan manusia melakukan perbuatan keji sebagaimana firman Allah subhanahu wa ta’ala: ‫عِليٌم‬ َ ‫سٌع‬ ِ ‫ل َوا‬ ُّ ‫ضل َوا‬ ْ ‫ل َيِعُدُكْم َمْغِفَرًة ِمْنُه َوَف‬ ُّ ‫شاِء َوا‬ َ ‫ح‬ ْ ‫ن َيِعُدُكُم اْلَفْقَر َوَيْأُمُرُكْم ِباْلَف‬ ُ ‫طا‬ َ ‫شْي‬ ّ ‫ال‬ “Syaitan menjanjikan (menakut-nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan (kikir); sedang Allah menjadikan untukmu ampunan daripada-Nya dan karunia. dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.” (QS. Al Baqarah: 268) Apakah kita ingin menjadikan syaitan sebagai pelindung selain Allah:

7

ْ ‫خُذوَنُه َوُذّرّيَتُه َأْوِلَياَء ِم‬ ‫ن‬ ِ ‫ن َأْمِر َرّبِه َأَفَتّت‬ ْ‫ع‬ َ ‫ق‬ َ ‫س‬ َ ‫ن َفَف‬ ّ‫ج‬ ِ ‫ن اْل‬ َ ‫ن ِم‬ َ ‫س َكا‬ َ ‫جُدوا ِإل ِإْبِلي‬ َ‫س‬ َ ‫جُدوا لَدَم َف‬ ُ‫س‬ ْ ‫َوِإْذ ُقْلَنا ِلْلَملِئَكِة ا‬ ‫ن َبَدل‬ َ ‫ظاِلِمي‬ ّ ‫س ِلل‬ َ ‫عُدّو ِبْئ‬ َ ‫ُدوِني َوُهْم َلُكْم‬ “Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada Para Malaikat: “Sujudlah kamu kepada Adam, Maka sujudlah(*) mereka kecuali iblis. Dia adalah dari golongan jin, Maka ia mendurhakai perintah Tuhannya. Patutkah kamu mengambil Dia dan turanan-turunannya sebagai pemimpin selain daripada-Ku, sedang mereka adalah musuhmu? Amat buruklah iblis itu sebagai pengganti (dari Allah) bagi orang-orang yang zalim.” (QS. Al-Kahfi: 50) (*) Sujud di sini berarti menghormati dan memuliakan Adam, bukanlah berarti sujud memperhambakan diri, karena sujud memperhambakan diri itu hanyalah semata-mata kepada Allah.  Kelima, tabarruj adalah ajaran iblis. Pelajaran ini bisa diambil dari kisah Adam dan Hawa yang terbujuk dengan rayuan iblis sehingga akhirnya terlepaslah aurat yang menutupi keduanya akibat bermaksiat kepada Allah subhanahu wa ta’ala. Kisah Adam dengan iblis memberikan gambaran kepada kita bagaimana musuh Allah tersebut membuka peluang untuk melakukan dosa dan mengoyak tirai pelindung dirinya, tabarruj merupakan tujuan yang diinginkan oleh syaitan, Allah subhanahu wa ta’ala berfirman, ‫سْوآِتِهَما ِإّنُه َيَراُكْم ُهَو‬ َ ‫سُهَما ِلُيِرَيُهَما‬ َ ‫عْنُهَما ِلَبا‬ َ ‫ع‬ ُ ‫جّنِة َيْنِز‬ َ ‫ن اْل‬ َ ‫ج َأَبَوْيُكْم ِم‬ َ ‫خَر‬ ْ ‫ن َكَما َأ‬ ُ ‫طا‬ َ ‫شْي‬ ّ ‫َيا َبِني آَدَم ل َيْفِتَنّنُكُم ال‬ َ ‫ن ل ُيْؤِمُنو‬ ‫ن‬ َ ‫ن َأْوِلَياَء ِلّلِذي‬ َ ‫طي‬ ِ ‫شَيا‬ ّ ‫جَعْلَنا ال‬ َ ‫ث ل َتَرْوَنُهْم ِإّنا‬ ُ ‫حْي‬ َ ‫ن‬ ْ ‫َوَقِبيُلُه ِم‬ “Hai anak Adam, janganlah sekali-kali kamu dapat ditipu oleh syaitan sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua ibu bapamu dari surga, ia menanggalkan dari keduanya pakaiannya untuk memperlihatkan kepada keduanya ‘auratnya.” (QS. Al A’raf 27) Jadi iblislah yang memerintahkan tabarruj dan membuka pakaian di hadapan manusia. Dialah pemimpin utama dari pencetus dengan istilah yang dinamakan sekarang ini dengan sebutan Tahrirul mar’ah (Pembebasan wanita).  Keenam, tabarruj adalah gaya hidup orang-orang Yahudi. Orang-orang Yahudi memiliki peran yang sangat besar dalam menghancurkan umat ini melalui wanita, dan kaum wanita memang memiliki pengalaman di bidang ini, 8

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Hati-hatilah pada dunia!, hatihatilah pada wanita! Sesungguhnya fitnah (musibah) pertama yang menimpa bani Israil (kaum Yahudi) adalah dari wanita.”  Ketujuh, tabarruj adalah perbuatan Jahiliah yang sangat tercela. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman dalam rangka mencela orang-orang Yahudi, َ ‫حْكًما ِلَقْوٍم ُيوِقُنو‬ ‫ن‬ ُ ‫ل‬ ِّ ‫ن ا‬ َ ‫ن ِم‬ ُ‫س‬ َ ‫ح‬ ْ ‫ن َأ‬ ْ ‫ن َوَم‬ َ ‫جاِهِلّيِة َيْبُغو‬ َ ‫حْكَم اْل‬ ُ ‫َأَف‬ “Apakah hukum Jahiliah yang mereka kehendaki, dan (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin?” (QS. Al Maidah: 50) Nabi telah menyifati ajakan Jahiliah sebagai ajakan busuk dan kotor, ajakan jahiliah selaras dengan tabarruj jahiliah. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda ketika memperingatkan salah seorang sahabatnya: “Sesungguhnya pada dirimu ada perkara Jahiliyyah.” (HR. Bukhari) Dan Jahiliah mencakup semua perkara jahiliah baik tabarruj jahiliah ataupun perbuatan-perbuatan jahiliah lainnya.  Kedelapan, tabarruj adalah keterbelakangan. Perbuatan buka-bukaan adalah fitrah dari hewan ternak, tidak seorang pun yang condong pada perbuatan tersebut kecuali dia akan hina, dia akan jatuh dari kedudukan tingginya sebagai manusia menuju kedudukan yang paling rendah bahkan lebih rendah dari hewan-hewan ternak. Dari sini tampaklah bahwa tabarruj adalah salah satu tanda dari kerusakan fitrah manusia, tidak adanya rasa malu dan tanda matinya hati.  Kesembilan, tabarruj adalah pintu kerusakan yang sangat nyata. Bagi orang yang mentadabburi (membaca, memahami, memperhatikan dengan seksama) nash-nash syariat dan sejarah islam maka akan meyakini kerusakan yang besar akibat tabarruj. Fakta di lapangan juga membuktikan hal tersebut, betapa banyak lelaki yang bersih hatinya menjadi rusak, menjadi penuh dengan syahwat karena melihat perempuan-perempuan lewat di hadapannnya membuka aurat, melenggoklenggokkan badannya dan menebarkan pesona yang luar biasa!!. Sehingga akibatnya 9

terjadi banyak perbuatan keji di masyarakat, para lelaki terdorong untuk melakukan zina, seorang lelaki menjadi mudah melakukan maksiat dengan mengumbar pandangannya dan seterusnya, hal ini terjadi di antaranya karena tabarruj. Nasehat Wahai wanita muslimah, sadarlah akan keutamaaan yang besar dari Allah subhanahu wa ta’ala bagi wanita-wanita yang senantiasa menjaga dirinya, dan wahai wanita muslimah janganlah kalian menganggap bahwa hijab merupakan beban yang sangat berat bagi wanita muslimah, janganlah kalian anggap bahwa Allah telah menzhalimi kalian, bahkan sesungguhnya dalam syariat yang Allah subhanahu wa ta’ala turunkan semuanya mendatangkan maslahat. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman: ‫حًدا‬ َ ‫ك َأ‬ َ ‫ظِلُم َرّب‬ ْ ‫َول َي‬ “Dan Tuhanmu tidak Menganiaya seorang juapun.” (QS. Al Kahfi: 49) ‫جِميَل‬ َ ‫ح اْل‬ َ ‫صْف‬ ّ ‫ح ال‬ ِ ‫عَة لِتَيٌة َفاصَْف‬ َ ‫سا‬ ّ ‫ن ال‬ ّ ‫ق َوِإ‬ ّ‫ح‬ َ ‫ت َوالْرضَ َوَما َبْيَنُهَما ِإل ِباْل‬ ِ ‫سَماَوا‬ ّ ‫خَلْقَنا ال‬ َ ‫َوَما‬ “Dan tidaklah Kami ciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya, melainkan dengan benar.” (QS. Al Hijr: 85) َ ‫جُعو‬ ‫ن‬ َ ‫عَبًثا َوَأّنُكْم ِإَلْيَنا ل ُتْر‬ َ ‫خَلْقَناُكْم‬ َ ‫سْبُتْم َأّنَما‬ ِ ‫ح‬ َ ‫َأَف‬ “Maka Apakah kamu mengira, bahwa Sesungguhnya Kami menciptakan kamu secara main-main (saja), dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada kami?” (QS. Al Mu’minuun: 115) Semoga kita termasuk di dalam orang-orang yang mendapatkan keridhaan darinya sehingga kita termasuk dalam penghuni surga yang penuh kenikmatan… ‫خْمٍر َلّذٍة‬ َ ‫ن‬ ْ ‫طْعُمُه َوَأْنَهاٌر ِم‬ َ ‫ن َلْم َيَتَغّيْر‬ ٍ ‫ن َلَب‬ ْ ‫ن َوَأْنَهاٌر ِم‬ ٍ‫س‬ ِ ‫غْيِر آ‬ َ ‫ن َماٍء‬ ْ ‫ن ِفيَها َأْنَهاٌر ِم‬ َ ‫عَد اْلُمّتُقو‬ ِ ‫جّنِة اّلِتي ُو‬ َ ‫َمَثُل اْل‬ ‫ن َرّبِهْم‬ ْ ‫ت َوَمْغِفَرٌة ِم‬ ِ ‫ن ُكّل الّثَمَرا‬ ْ ‫صّفى َوَلُهْم ِفيَها ِم‬ َ ‫سٍل ُم‬ َ‫ع‬ َ ‫ن‬ ْ ‫ن َوَأْنَهاٌر ِم‬ َ ‫شاِرِبي‬ ّ ‫ِلل‬ “Perumpamaan (penghuni) jannah yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa yang di dalamnya ada sungai-sungai dari air yang tiada berubah rasa dan baunya, sungai-sungai dari air susu yang tidak berubah rasanya, sungai-sungai dari khamar yang lezat rasanya bagi peminumnya dan sungai-sungai dari madu yang disaring; dan mereka

10

memperoleh di dalamnya segala macam buah-buahan dan ampunan dari Rabb mereka.” (QS. Muhammad: 15)

Demikianlah makalah disusun dengan secukupnya, semoga bermanfaat bagi saya khususnya dan pembaca sekalian pada umumnya. Alhamdulillahirobbil’alamin.

11

Buku Referensi 1. Alquranul karim 2. www.muslimah.or.id/hijab wanita/ 3. Peringatan Penting Seputar Hukum – Hukum Khusus Muslimah, shalih bin Abdullah bin Fauzan al-Fauzan. 4. Penyimpangan Wanita, Abdullah bin Abdurrahman Al-Jibrin 5. Buku Ajar Syakhsiyah, Wihdah Junaeti.

12