Lsd - En Utmaning Till Kristet Djupliv

LSD – en utmaning till kristet djupliv "Gradvis förlorade jag kontrollen över min kropp och tycktes bli dragen allt djupare ner i det förflutna och in i mej själv. Underliga känsloupplevelser och för länge sedan glömda drömmar bubblade upp inom mej. De fyra veckor som följde efter det att jag tagit LSD förvandlades gradvis till ett levande helvete". Så skriver Lambert Dolphin Jr, rymdfysiker från Californien i USA, i artikeln "The Christian and LSD" i CBMC-Contact nov. -66, sedan han i en vetenskaplig experimentgrupp intagit LSD. Han beskriver själv sin bakgrund. Han slutade söndagsskolan redan vid sju års ålder och hade sedan ingen kontakt med kristen verksamhet under sin ungdomstid. Vetenskapen och den mänskliga visdomen blev hans gud. Under sin universitetstid förnam han emellertid en växande inre tomhet och en vag känsla av att han inte levde som en människa i ordets djupaste bemärkelse. Vetenskaplig karriär och ekonomisk bekymmerslöshet höll inte besvikelsen på livet borta. "Det måste vara något mer i livet än detta", tänkte han. Så småningom sökte han finna sej själv genom psykoanalys, men han fann bara att han var fånge i sitt eget förflutna, oförmögen att ändra sin natur. Därefter började han att söka religiösa upplevelser, men också på detta område blev han besviken. Men just vid den tiden fick han en inbjudan till kyrkan från några kristna vänner och detta blev vändpunkten i hans liv. Han började upptäcka Bibeln och efter ett samtal med pastorn mottog han Jesus Kristus som sin personlige Frälsare och började ett nytt liv i Kristus. Ett levande helvete Strax därefter genomgick han emellertid svåra psykiska och emotionella kriser och under en sådan kris beslöt han att anmäla sej till ett vetenskapligt experiment med LSD och meskalin. Efter diverse förberedelser intog han under läkares och psykologers överinseende en förhållandevis stor dos. Efter en mycket kort tid inträdde audiovisuella effekter och färgupplevelser. Underliga känsloupplevelser liksom bubblade fram inom honom. Tiden förvreds. Han tyckte sej vara utanför sej själv. Obehagliga associationer blev allt vanligare och han tyckte sej vara medveten om en främmande andevärld runt omkring honom. Förförande röster föreslog honom självmord eller underliga beteenden. Han säger själv att han levde liksom i ett levande helvete. Det hände aldriga att han bad, fast han ibland hade ett avlägset medvetande om Gud. Gradvis blev han medveten om att något var fel och gripen av en förfärande fruktan kallade han på sin pastor. Återvunnen stabilitet Hans pastor försökte lotsa honom tillbaka till andlig medvetenhet. Han berättar själv, att då pastorn bad med honom upplevde han omedelbart Guds närvaro och upplevde på nytt kärlek till Jesus Kristus. De två följande veckorna tillbringade han i avskildhet, då han endast sov, studerade Bibeln och bad. Under denna tid återvann han psykisk och andlig stabilitet gradvis. Han blev då för första gången klart medveten om att hans handling innebar olydnad mot Gud. Det tog sex månader innan han var helt sej själv igen. Han skriver att han nu vet, att dessa medel ger "inre" skador, "som endast tiden och Guds Ande kunde bota". Detta "experiment" blev för honom en smärtsam lektion och han är glad att han nu kan säga, att en hel Överlåtelse åt Jesus Kristus har helt befriat honom från hans gamla problem. Göran Janzon Mot bakgrunden av sin erfarenhet kan kan därför säga: "Erfarenhet av det överflödande livet vinns inte genom droger, men genom att mista sitt liv för Jesu skull och genom att dagligen vandra med Honom".

Pseudoreligion Utnyttjandet av narkotiska medel för verklighetsflykt och till att "utvidga" medvetandet är inget nytt. Det har förekommit i årtusenden i synnerhet i religiösa kulter och sekter. Alla dessa konstgjorda vägar till "kunskap" eller "upplevelser" fördöms skarpt i Bibeln, t.ex. i 5 Mos. 18:9—14 och Upp. 9:20—21. Ordet "trolldomskonster" i Upp. 9:21 har i grundtexten ett klart samband med utnyttjandet av droger (pharmakeia). All denna pseudoreligion är, enligt Lambert Dolphin, ett av djävulens smärta sätt att snärja människorna. Han förutspår också att många falska profeter kommer att framträda ur dessa moderna drogkulter, som ofta kännetecknas av skilsmässor, sexuell lössläppthet och religiös förvanskning. Deras religiösa uttalanden är ibland förvillande lika kristet uttryckssätt. "Vi är alla ett", "Kristus är ditt sanna jäg", "Jesus var en stor lärare" och "Gud är kärlek" är några av de uttryck som redan omhuldas i vissa sådana kulter i USA. Stora LSD-doser kan ibland medföra "erfarenheter" som till det yttre liknar omvändelse, tungotal etc, men dessa fenomen är i Skriftens ljus falska och relativa, hävdar Dolphin. Även om LSD kan ge djupare insikt i den "naturliga" människan och hennes medvetande, så måste vi slå fast att det utanför den andliga nyfödelsen ovanifrån inte finns någon sann kunskap om Gud. Utmaning LSD:s effekt på den mänskliga personligheten påminner oss vad som finns latent hos människan och vilka fruktansvärda uttryck detta kan få, men också, säger Dolphin, om kristenlivets möjligheter. Om man ser pä den ytliga tron och det ytliga livet hos så många "bekännande" kristna idag, så är det inte förvånande att andligt hungrande studenter, trötta husmödrar och pressade affärsmän vänder sej till de revolutionära och eggande löftena om "nytt liv" genom LSD. Dolphin avslutar sin framställning med att bekänna att kyrkan misslyckats att till fullo göra kända och levandegöra de skatter som finns hos Honom, som är Livets Herre. Därför är den allvarliga situation som skapats genom användningen av dessa medel en allvarlig utmaning inte bara till en humanitär insats bland dessa människor och till förkunnelse av det evangelium, som är en Guds kraft till frälsning för var och en som tror, utan också till ett äkta lärjungeliv genom Guds Andes omskapande kraft. Ja, i sanning, en utmaning till kristet djupliv.