[listeo] Teologa Sistematica

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A IDEIA CRISTÃ DE DEUS.

Nesta primeira parte de nosso estudo, vamos considerar a revelação cristã de Deus. As razões por que cremos na sua existência, o seu modo de existir e de revelar-se, e a sua relação para com o universo.

Essa parte da teologia é de suma importância, porque a idéia que temos de Deus determina não só a natureza da nossa religião, suas características, etc... Como também a firmeza de nossa teologia. Descrever Deus, é a um tempo, descrever a nossa teologia e definir a nossa religião.Um sistema religioso é forte ou fraco, segundo a sua idéia de Deus.Isto é ,se a idéia de Deus é parcial,imperfeita,assim será também o sistema em seu todo.Por outro lado,se a idéia é verdadeira ,digna ,correta ,o sistema será igualmente verdadeiro.

Para estudarmos teologia,precisamos reconhecer nossa fraqueza,precisamos confessar a nossa falta de capacidade e pedir auxilio dAquele que almejamos conhecer e descrever.É neste assunto que necessitamos de todas as qualificações para o descobrimento da verdade,porque,se errarmos aqui,o resto do nosso estudo,certamente,será cheio de erros.Vamos nos revestir de humildade e dum espírito de devoção e diligencia verdadeiramente cristãs. (Sl 67.1-2).

2 – UMA DEFINIÇÃO DE DEUS.

Na revelação cristã temos o material necessário para uma definição cristã de Deus. Entende-se por revelação de Deus aquilo que se baseia na revelação cristã, ou em cristo.Descobrir a idéia que Jesus tinha com referencia a Deus é nossa tarefa.Sabemos que Jesus veio a este mundo a fim de revelá-lo aos homens, e sabemos também, com certeza, que cumpriu a sua missão, porque ele mesmo disse em certa ocasião “Quem vê a mim, vê o Pai”.Devemos trabalhar aqui para descobrir o que Jesus revelou acerca de Deus.Alcançando isso, estaremos seguros de haver atingindo a verdadeira idéia de Deus e um fundamento sólido para nossa teologia sistemática

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Jesus procurou dar uma idéia precisa de Deus, Jesus não buscou analisar Deus, Nós também não vamos fazer isso, nós não vamos também esgotar o assunto sempre vai existir algo há se aprender sobre Deus. Vamos nos limitar há simples sugestões porque é impossível de incluir numa definição tudo o quanto dela devera fazer parte.Trataremos, por isso, de selecionar e discutir os elementos essenciais acentuados pelo próprio Jesus, e assim poderemos adquirir uma noção mais perfeita de Deus.

A nossa definição de Deus é a seguinte: Deus é Espírito Pessoal, perfeitamente bom, que, em Santo amor, cria, sustenta e dirige tudo.

Esta definição envolve os seguintes pontos, que passaremos a discutir. 2.1 – A natureza de Deus: Ele é Espírito Pessoal 2.2 - O caráter de Deus: Ele é perfeitamente bom. 2.3 – A relação de Deus com o universo: Cria, sustenta e dirige tudo. 2.4 - O motivo de Deus em suas relações para com tudo quanto existe: santo amor.

Já temos um esboço para o desenvolvimento de nosso assunto, a idéia cristã de Deus. 3 – A NATUREZA DE DEUS - Deus é Espírito pessoal.

3.1 –Espírito. É muito difícil definir o espírito. Bom, o espírito não é matéria e nem procede da matéria, existe uma barreira intransponível entre o espírito e matéria.São totalmente opostos. Então sabemos o que o espírito não é.

Mas nós desejamos saber o que o espírito é então vamos procurar uma definição que seja positiva. Há uma idéia mito comum, mas errada de que o homem tem alma ou espírito, quando na realidade, o homem não é outra coisa senão alma ou espírito. É o homem que tem corpo. É o homem que pensa, que sente que quer.A matéria não tem raciocínio, nem sentimento, nem vontade.O homem, portanto, é constituído de certos poderes, que não pertencem ao corpo, mas ao próprio homem, o qual é,como já dissemos,alma ou espírito.Por isso, a nossa compreensão de Deus como espírito perfeito depende, em parte, da compreensão que temos de nos mesmos.A Bíblia diz que o

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homem foi feito a imagem de Deus. E, assim sendo, uma das melhores maneiras de conhecer a natureza de Deus é conhecer a nossa própria natureza.Como espíritos que somos, dotados dos poderes de pensar, de amar e de querer. Temos razão de crer que Deus tem os mesmos poderes que caracterizam o nosso espírito.Uma das maiores dificuldades que nos deparam quando procuramos pensar no espírito é que sempre temos pensado no homem como tendo certa forma; porém é tão fácil, depois de acostumados, pensarmos em certos poderes como antes nos era o pensarmos na forma. É como fazemos a respeito da eletricidade: não lhe damos forma, porém pensamos nela em termos de poder, energia.Assim é que devemos fazer em relação ao espírito: pensar nele em termos de poderes, e estes poderes são: pensar, amar e querer.

Deus então é um ser que sabe, que sente e que tem vontade própria.Não será mais necessário definir o espírito, se dermos o devido valor aos poderes espirituais que temos, isto é, aos poderes de pensar, amar e querer.

Portanto o espírito é uns seres reais, verdadeiros, mas invisível, constituído dos poderes de pensar, sentir, querer e ainda mais, os de consciência própria e direção própria.

Quanto a essência do espírito, não podemos declarar nada, porque ninguém sabe nada a respeito.O que sabemos são sobre suas manifestações sobre os poderes já mencionados.A essência do espírito, como a da vida e da eletricidade, é coisa desconhecida.Isto não quer dizer que o espírito seja desconhecido, porque assim como conhecemos à vida e a eletricidade pelas suas manifestações igualmente conhece o espírito.

Toda a Bíblia mostra que Deus é espírito então é desnecessário mostrar passagens bíblicas para provar que Deus é Espírito. O novo testamento então tem muitas passagens falando sobre o tema. Ao falar com a mulher Samaritana Jesus disse que Deus é espírito... Mas precisamos notar que além de Deus ser Espírito, Deus é Espírito perfeito.Seus pensamentos são perfeitos, seus sentimentos puríssimos, sua vontade santa, perfeita, sua consciência própria, e absoluta sua vontade própria.

Em Deus há uma perfeita harmonia e equilibro entre todos os poderes.Em Deus não há desequilíbrio entre os poderes de pensar, sentir e querer. Cada um deles, ou todos juntos desempenham de maneira perfeitissima as suas funções.

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Cada ato de uma pessoa exige a ação proporcional de cada uma dessas faculdades.Mas como no homem, por ser ele imperfeito, não estejam elas em perfeito equilíbrio e harmonia, daí a razão de serem imperfeitos todos os seus atos.Numa pessoa que se deixe dominar principalmente pelos sentimentos, todos os seus atos se orientam pela paixão, e se, não raro,ela vai até a loucura.Noutra predomina o poder de pensar, e ainda noutra o de querer; e operando estes poderes desarmonicamente, só podem levar a pessoa a produzir atos imperfeitos.Em Deus não é assim.Nele todos estes poderes são equilibrados e harmônicos, como já o dissemos.O seu conhecimento é perfeito, perfeito o seu sentir e perfeita a sua vontade; por isso, são também perfeitos os seus atos.Deus como Espírito tem todos os poderes de um espírito, no mais alto grau de desenvolvimento e perfeição. Deus é em tudo perfeito.

Veja quais são os assuntos do momento no Yahoo! + Buscados: Top 10 - Celebridades Música - Esportes __._,_.___ Mensagens neste tópico (1) Responder (através da web) | Adicionar um novo tópico Mensagens | Links "Que Deus nos conceda que possamos concordar plenamente nessas coisas que são necessárias para Sua glória e para a salvação da igreja; e que, nas outras coisas, se não puder haver harmonia de opiniões, que haja ao menos harmonia de sentimentos, e que possamos guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz" James Arminius "A LisTeo (há nove anos no ar) é uma lista interconfessional e se baseia em todo o ensino da Palavra de Deus. Ela não tem o propósito de divulgar doutrinas particulares, mas sim, ajudar os que crêem na Bíblia e têm um desejo por um avivamento espiritual, qualquer que seja sua denominação". []´s Moderadores ----------------http://listeo.tk/ http://gospel.blogspot.com/ http://www.orkut.com.br/Main#Community.aspx?cmm=3033134

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