La Otra Conquista

“La conquista” La Película data del año de 1520 en un lugar que hoy en día representa la riqueza de una gran cultura, Tenochtitlán, la capital Azteca, este filme nos deja ver cuando los españoles llegan a estas tierras y comienzan a realizar actos en contra de la ideología azteca, los cuales se traducían a convertir a los indios en una raza creyente de la religión principalmente en la fé a María. Todo comienza con Topiltzin, un hacedor de códices, quien es capturado por los conquistadores españoles durante una ceremonia secreta que incluía un sacrificio humano. Lo que al principio no sabía Hernán Cortez fue que Topiltzin, era un hijo ilegítimo de Moctezuma, pero eso realmente no le fue de gran relevancia a Cortez, puesto que lo llevaron ante él para que lo ejecutaran debido a que era considerado un salvaje. Para ese entonces, Cortez había tomado a Tecuichpo, también hija de Moctezuma, y quien fungía como traductora entre españoles y aztecas, poco tiempo después Cortez la toma como su esposa cambiándole su nombre a Isabel y es ella quien lo convence de que deje vivir a su hermano, poniéndole como castigo latigazos, cadenazos y formas crueles de flagelo, no obstante y después de eso apareció Fray Diego de la Coruña quien al gritar el nombre del verdugo repentinamente éste último suelta la cadena, tomando una antorcha encendida y opta por quemarle las plantas de los pies a Topiltzin. Una vez que se llevó a cabo la tortura Cortez indica que a Topiltzin se le convierta en la fe y siga la religión que los españoles profesaban y además le cambian el nombre por Tomás.

A partir de este momento, Topiltzin se crea una obsesión con la

efigie; por órdenes de Cortez lo obligan a convertirse al Cristianismo, abandonar su lengua madre, y aprender español por medio de la antes mencionada Isabel; es así como fue admitido como monje en el monasterio regido por Fray Diego resistiéndose a los intentos del religioso de inculcarle su doctrina. .A partir de este momento, Topiltzin se crea una obsesión con la efigie. Topiltizin es admitido como monje en el monasterio regido por Fray Diego y se

resiste a los intentos del religioso de inculcarle su doctrina. Los dos personajes son en este momento más parecidos que diferentes en lo que respecta a que ninguno traicionaría a su Dios. Por otro lado, durante las clases de la nueva lengua que Topiltzin aprendió Isabel y él, entablaban conversaciones referentes a su pasado lo cual era de desagrado para los conquistadores y no sólo eso sino que también hablaban en su lengua nativa. Dichos eventos ocasionaron que entre ellos surgiera algo más profundo y sentimental lo cual los llevaría a relaciones íntimas, antes de que eso ocurriera, Fray Diego los descubrió, lo que ocasionó que llegara a oídos de Hernán Cortés y por lo tanto la prohibición de la entrada al monasterio de Doña Isabel. No obstante con eso, la noche siguiente Isabel se interna en el monasterio a escondidas para verse con Tomás (Topiltzin) y tener relaciones íntimas con él; pero no contaban con que Fray Diego los escucharía y no conforme con eso, se acercó al lugar donde se encontraban y corroboró sus sospechas, finalmente se marchó sin decirles una sola palabra. Después de eso Fray Diego va a su habitación y reflexiona que lo que tiene que hacer es enfocarse a que Tomás realmente se haga una persona absolutamente seguidora de la religión cristiana. Por otra parte Hernán Cortez encierra a Isabel en una celda debido a su mal comportamiento, y en la escena se puede dar cuenta de que ha quedado embarazada, pero no se aclara de quién es el hijo que lleva en el vientre. Lo que sigue es una batalla de credos, una lucha de ideas, un choque de legados, una contienda por conservar lo más sagrado. Al final del filme, se muestra que Topiltzin llegó a hablar de la religión cristiana tal como querían los conquistadores, pero la pregunta sería si ¿realmente llegó a sentir algo por ella?, ya que tenía sus creencias arraigadas, además de tener conflictos emocionales,

debido a que se enteró que Doña Isabel se había suicidado ante el hecho de no querer dar a luz a un hijo que fuera de una raza distinta a la de ellos y por lo tanto de otra religión. En lo que resta Topiltzin, busca la manera de escapar ante esas nuevas creencias que quería inculcarle la

religión cristiana y en un acto de

escapismo muere aplastado por una imagen de María , la cual el mismo y por sus propias manos hurtó de la sacristía. Dicha película nos muestra cómo llegaron los españoles a conquistar nuestro territorio, pero no sólo eso, también nos relata cómo es que impusieron nuevas creencias a nuestra raza, logrando con ello la conquista espiritual. Al ver y escuchar la película me causó gran impresión cómo fueron tratados los aztecas en esa época y darme cuenta como tristemente un imperio tan grande, poderosa y puro fue destruido por una raza que se creía superior, y que por medio de la fuerza sometieron a un pueblo politeísta lleno de tradiciones y costumbres. Esto es una gran enseñanza para nosotros como mexicanos ya que nuestro territorio nacional está lleno de riquezas naturales, culturales y espirituales; lamentablemente en ocasiones no lo sabemos valorar y buscamos en otros lados y culturas cosas que no nos pertenecen, influyéndonos en diferentes aspectos. Queda aquí la reflexión de que cada uno de nosotros como miembros de un país debemos seguir preservando nuestras costumbres y tradiciones que nos legaron nuestros ancestros y en nuestras acciones demostrar que efectivamente somos mexicanos.