I l:r',
h--'i+*,*rlm
,
?ii
.,3
up EBERAPA individu telah menghubungi Al-Islam
lah beragama Islam. Al-Islam rasa terkejut mendengarkan cerita dari-
dan mendakwa terdapatnya beberapa restoran mamak
pada mereka vang seolah-olah mahu-
yang sangat meragukan. Menurut mereka, restoran ini mengaburi mata
ini png dianggap biadab! Seorang lelrrki lewat 3Oan r.ang mahu dikenlli dcnsan panegilan Zainal menghubungi Al-Islam, katanva dia pcrnah makan di sebuah restor..rn mamlk berslma keluarganya dan pera-
pengunjung dengan menggantungkan ayat-ayat al-Qrran seperti ayat Seribu Dinar dan ayat Kursi sedangkan pemilik restoran tersebut bukan-
10
AL ISLAM
Julai 2OO9
kan Al-Islam membongkar perkara
s:lanllya menjadi r.r!a!.-:.:- :-.: .. ::-, rnencrnrri ., hrr,rl- t.,: .' - : .i..-' persirtualt lrgam.r H:i.:.. -...- -r-:i.ikk:rn di keunter l.ar'.,.:,: -. :.: i.. ir.,. lrcn drtk r-nernbu.rt 1..r.,.t:..:- S;-:--.... J,LriP;r-
da itrr, Zain.,.1 tr.:..rcstoran
te
--,.
lrcngnnjungi
f:ebui kr'r;rn.r rlia rrultr rvls-
n,zrs der-ig:Lrr
st:rtus restoran berkenaan.
Z tnrt, 26, pul:r rnenceritakan kepacl'l A1-Islan, dia bcrasir ragu-ragu ter
pun angkat kaki meninggalkan restoran tersebut tanpa mengucapkan selamat tinggal pada lelaki tadi. Demikianlah cerita Ambo yang berasa kesal dengan hal ini. Berlainan pula cerita Haikal, 27
seorang pekerja sektor swast^ yang menyatakan pengalaman ngeri yang tidak mampu dilupakannya. Kata Haikal, dulu dia sering berkunjung di sebuah restoran mamak yang terletak tidak jauh dari pejabatnya. Cerita Haikal, dia sebenarnya tidak berapa minat makan masakan mamak namun disebabkan restoran mamak itulah satusatunya restoran yang paling hampir dengan tempat kerjanya jadi dia sering ke situ bersama kawan-kawannya untuk
minum pagi dan makan tengah hari. Pada mulanya Haikal tidak berasa ap^-ap^ yang mencurigakan sehing-
galah pada suatu hari dia menemui
ayat perhias^n agama Hindu yang digantungkan berhampiran kaunter bayarao. Peristiwa itu membuatkan Haikal berasa sedikit curiga. Tetapi dia dan rakan-rakannya tetap mengunjungi
restoran
itu
kerana restoran tersebut
turut menggantungkan ayat-ayat aJQrran. Ini membuatkan dia masih lagi percay^ yang pemilik restoran tersebut beragama Islam.
Sehinggalah pada suatu hari ketika
untuk mengaburi mata orang Islam.
Haikal sedang makan tengah hari dia
Wartawan Mastika Mohd. Ikhwan Abdul Ghani atau lebih mesra dipanggil, Ambo turut berkongsi pengalamannya kepada Al-Islam. Cerita
bekalan ayam
Ambo, suatu hari dia pergi ke sebuah hadap sebuah restoran mamak. Katanya, dia sering melepak di restoran itu bersama rakan-rakannya bagi menonton perlawanan bola sepak. Ceritanya dia sudah tidak mengunjungi restoran itu apabila dia mendapati restoran itu
tidak beroperasi pada hari
kebesaran
penganut Hindu terutama pada Hari Deepavali. Hal ini katanya menimbulkan keraguan bagrnya dan dia turut
itu menggantungQran. Zamri menge-
mendakwa restoran
kan ayat- ayat
al-
syaki, pemiJik restoran
itu
bukanlah sebaliknya Hindu dan ayat-^y^t Muslim hanyalah digantungkan al-Qrran yang
restoran mamak untuk bertemu dengan informernya. Ketika dia sedang duduk di restoran tersebut, tiba-tiba dia mula rasa tidak selesa bagai ada yang tidak kena. "Hebat sungguh ilmu kebatinan Ambo ni. Apabila seorang lelaki menghampiri untuk mengambil pesanan lalu Ambo pun bertanya kepada lelaki itu. "Mamak?" soal Ambo ringkas, dan lelaki tadi mengiakan pertanyaan Ambo. Namun Ambo tidak berpuas hati,
dia menyoal tegas dengan lelaki itu "Mamak atau Hindu!?". Dengan terEagap-g gap lelaki itu menjawab yang restoran tersebut restoran Hindu. Ambo
ternampak dua lelaki Cina menghantar
di restoran inr. Selepas dari peristiwa itu Haikal tidak lagi mengunjungi restoran tesebut. Tambah Haikal, "patutlah ayam goreng yang saya makan
di situ terasa hanyir. Rupa-
nya s ya makan ayam tzk sembelih,"
cerita Haikal dengan sedikit ketawa walaupun jelas terpapar rasa marah di wajahnya. Kata Haikal, dia sudah tidak lagi mengunjungi mana-mana restoran mamak. Bagaimanapun bagi menghormati permintaan, Haikal meminta gambarnya tidak dirakamkan. Demikianlah dakwaan-dakwaan yang diterima Al-Islam daripada orang ramai yang mengharapkan Al-Islam dapat mendedahkan perkara ini demi kemaslahatan umat Islam. Wartawan Al-Islam, penulis diberi mandat untuk
Julai 2OO9
11
mendahva yang tukang masak restoran
itu adalah India Muslim. Tetapi kesahihan dalaaraan mereka gagal dibuktikan dan saya menambah pertanyaan "daging lembu masak kari ada?" dan mereka mengatakan yang restoran tersebut tidak menyediakan masakkan daripada d"gt.tg lembu. Apabila ditanya kenapa? Mereka menjawab "bos tak
menjalankan sias'atan berhubung per-
ucapan selamat sejahtera. Saya terus
bagi." Untuk pengetahuan
kara ini.
bertanya "ini restoran pur..ya orDner apa
kebanyakan orang beragama Hindu tidak makan daging lembu kerana hai-
Hmmm... Mentang-mentanglah saya berdarah kacukan dan muka alaala 'Hindi' maka sayalah yang dipilih untuk siasatan ini. Perancangan diatur sebaikmungkin dan Ops GagakHitam
dijalankan! Operasi
ini
bermula jam
10.00 malam dan siasatan dijalankan di beberapa restoran mamak yang didak-
wa amat meragukan. Saya menuju ke sebuah restoran di Ampang yang didakrva meragukan. Suasana cukup meriah, ramai pengunjung-pengunjung yang terdiri daripada kalangan rcmaja melepak di situ. Saya terus masuk ke dalam restoran tersebut dan menuju ke arah petugas juruwang. "Assalamualaikum", salam diberikan. Juruwang tadi terg gap-gagap dan membalas dengan
nama? Dia adakah?" petugas juruwang itu menyebut nama pemilikrestoran iflr
dan daripada situ sahlah yang pemilik restoran tersebut bukanlah beragama Islam. Namun pemiliknya tiada di restoran pada masa itu. Saya terus bertanya lagi apabila saya terJihat ayatayat al-Qran digantung di dinding restoran tersebut. "Ini siapa gantung?, "apa pasal gantung ini?" sambil saya menunding jari ke arah ayat Seribu Dinar tersebut. Lelaki tadi bagaikan mati akal lalu dia berkata restoran itu ada syer dengan orang Melayu. Daripada siasatan yang dibuat didapati majoriti pekerja restoran tersebut beragama Hindu dan didatangkan daripada India. Dalam pada itu mereka
Hrikal tidak berasa apa-apa yang mericurigakan sehinggalah pada suatu hari dia menemui ayat pGrhiesan agama Hindu yang digantungkan berhampiran kaunter bayaran. Peristiwa itu mcmbuatkan Haikal berasa sedikit curiga. Tetapi dia dan rakan-rakannya tetap menguniungi restoran itu kerana restoran tersebut turut menggantungkan ayat-ayat al-Quran
12
AL ISLAM
Julai 2OO9
pembaca,
wan itu dianggap suci. Status kehalalan restoran ini tidak diketahui kerana dari pemerhatian say^, s ya tidak menemui sebarang sijil halal yang digantung di restoran tersebut. Yang jelas, restoran ini cukup meragukan dan menggan-
tungkan ayat al-Qrran bagi tujuan mengaburi mata umat Islam. Apakah kita menilai status halal sesebuah restoran itu dengan tergantungnya ayat-ayat al-Qrran?
Seterusnya saya menuju pula ke sebuah restoran yang terletak
di ling-
I
kelihatan begitu mewah. Saya terus
Melayr dan agama Islam! Apa pun sepanjang saya- berada di sana, semuanya meragukan sebagaimana
menuju masuk ke dalam restoran terse-
yang didakwa oleh mereka yang telah
but. Keadaan tidaklah terlalu sibuk
menghubungi AI-Islam. Apa yang saya temui di restoran yang kedua
karan segi tiga emas, di tengah-tengah ibu kota Kuala Lumpur. Restoran ini
dan saya terus memesan segelas teh tarik. Sement^ra s ya. menunggu teh tarik siap dengan pantas saya terus mengeluarkan kamera dan merakamkan beberapa keping gambar. Ketika saya sedang merakamkan gambar, tiba-tiba seorang lelaki India tempatan yang sedang duduk minum di meja bahagian hadapan memanggil saya dan bertanyakan tujuan saya mengambil gambar. Saya membalas pertanyaannya dengan pertanyaan "lJ siapa?" dan lelaki India itu menjawab, dia adalah kawan kepada
pemilik restoran tersebut. Saya pun terus bertanyakan kepadanya nama pemilik restoran itu dan dia yang memperkenalkan dirinya sebagai Suresh menyatakan nama pemilik restoran iru, dan sah restoran itu juga milik India. Terasa sesuatu yang pelik, lelaki tadi memberitahu pula yang restoran ifl.r ada dua pemiJik, seorang lagi adalah Melayr. Seterusnya si Suresh ini tidak henti-henti bertanyakan siapa saya dan tujuan saya ke situ. Bagi mengelak tujuan sebenar A1-Islam diketahui, bermacam-macam helah saya berikan kepadanya hinggalah akhirnya keadaan
kembali tenang. Apa yang peliknya, ketika saya sedang berbual-bual dengan Suresh dalam tempoh tidak sampai 15 minit tiba-tiba seorang lelaki Melayu
muncul dan memperkenalkan dirinya pemilik kepada restoran berkenaan. Sedangkan pada awalnya Suresh sebagai
memberitahu, pemilik restoran tidak akan datang di kedai pada malam hari. Saya cuma duduk tenang dan bersalam dengan lelaki Melayu iru sambil dia menghulurkan tangan memperkenalkan dirinya. Lelaki Melayr itu mengajukan kepadasaya dengan pelbagai soalan. Saya menjawab dengan pelbagai helah dalam keadaan yang tenang. Apa pun cerita, persoalannya sekarang siapa pula lelaki Melalu ini? Apakah dia ini dalang
dalam melindungi restoran tersebut? Kalau benrl, dia memang memalukan
bangsa
ini, adalah tabung daripada persatuan agama Hindu dan masakkan daging lembu memang tidak disediakan di restoran tersebut. Dan tidak ada sebarang sijil halal yang dipamerkan.
Kalau betullah restoran ini milik lelaki Melayu itu, apa hubungannya dengan tabung derma persatuan agama
Hindu tersebut? Dan mengapa pula tiada masakkan atau hidangan dugtrg
lembu disediakan? Lagi satu persoalan, bagaimana restoran sebegini yang meragukan umat Islam boleh terus bebas beroperasi? Apakah sudah tidak ada lagi pihak berkuasa di negara ini?
Atau undang-undang sudah
dibeli?
Kalau wujud pihak berkuasa, bukalah mata dan pasanglah telinga. Kalau ada undang-undang, tunjuk dan buktikan agar undang-undang tidak jadi sekadar
teori atau hanya di atas kertas. Sebagai umat Islam kita tidak boleh memandang remeh isu sebegini! Kita perlu sensitif dengan soal halal dan haram kerana setiap yang kita makan akan menjadi darah dan daging. Apakah kita mahu darah dan daging yang 'busuk' tumbuh dalam tubuh kita sekali gus membentuk perilaku? Fikir-fikir-
luh... @
- .') j'j j.tiIIttJ
ij
riri, .\tlIt4Jtll
i ,ti.il
'