Kaidah Ahlussunnah Wal Jamaah

olos uefq;1-1y

fil/,Vil[VT TV/VI I{VNNNSSNTI{V

III/Onillr

qeAArtulelnuql tuelsl ;nqlleAg

-udulAsli

: O o i d a t uA h l u s s u n a hW a l Jama'ah

Penulis re nerbit

: Syaikhulslamlbnu Taimiyyah : DaarulWathan21

I(AIDAH AHLUSSUNNAH WAL JAMA'AH

Penerjemah Editor DesainSampul

Setting I Lay Out CetakanPertama Penerbit

Abu Umar Abdillah Asy-Syarif Team At-Tibyan Studio Raffisual,Jl. Cikaret Raya Komplek Cikaret Hiiau Blok C-7 Tel./Fax: (0251)485663 Bogor,16001 Studio At-Tibyan Januari2002 At-Tibyan - Solo Jl. Kyai Moio 58, Solo, 57117 Telp. (0271)652540

TidakPatutSeorangMuslimMengambil http://kampungsunnah.wordpress.com Dainya. HakSaudaranyaTanpaSeizin

Qa'idahAhlus Sunnahutal lama'ah

ry n{oe

.^.^^.^.^.^,,.A

ili
89

'lprurlsnnl uep unlsn11ldeqag r8eg uele8l4racl rrfeg ureurl Suoplag 161+e1eqsrrln>InH ,,qeUV edsul uTuDtnII ef,eg,,ueele{rad

09 Z,

ZZ """' ru{sn141Sueroagueryr;e43ua41ue8uerel 8I II

r{€,plg gqy Suolelag 161}e1eqsrun{nH .......qe,euref 1e1eq5 urelec eIaraIAI ue>lnpnpax €uas lpl$lehtr uep qp,prg rlgy ueSuap r$IeJalurrrg urpleq qe,eure{ Ie/r qeurmssnlqv q€ple;q

8 """"""'

llqrauad ele{erd

ISI UVI{YO

-n C

IffiT

(szr :npN-uV)',,t1n{un1ad Tedepuarn tue{ tue to -Euu;o lntlu.ratuata tflqa, tue,{. qerela uep er{.!g-ue1e{ yep ,glsasJ.a, Eue'(. e de gs tue ru a, lnqul, aEu aru tflqa, tuer(. qefer1; nrrl.-qqulv e1:uqntilunsasr '1ryq tflqal tue,(. etet ue8uap e\ataru tlu11rlr;uuq uepi- tflu.q tuert uete {ep d uep qulangq uetuap nrll -qqey uele{ epeda4 @gsnueru) ,Ieln,ras,,

*FC@)[rr-.{':"r11

1f etfl,'EryfTf*{ryf

{a,iffrrei#.t:f4tw:trr

PRAI(ATA PENERBIT Segalapuji bagi Allah, kami memuji-Nya, memohon pertolongan-Nya, memohon ampunan-Nya dan kami berlindung kepada Allah dari kejahatanjiwa kami dan dari buruknya amal-amalkami. Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka tidak seorangpundapat menyesatkannya,dan barangsiapa yang disesatkanoleh Allah, maka tak satupun yang dapat memberi petunjuk kepadanya. Aku bersaksi bahwa tidak ada ilahyanghaq kecuali Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.Waba'du: Ini adalah risalah sangat berharga yang ditulis oleh Syaikhul Islam, juga tulisan sangatbermanfaat yang menjelaskan kepada ahli kiblat (kaum muslimin) yang telah dipecah belah oleh syetan dengan hawa nafsu kebid'ahan dan'ashabiyahmadzhab. Beliau adalah pembela As-Sunnah yang amat kuat pedomarinya, paling bagus kritikannya terhadap bid'ah baik dengan pena ataupun lisan. Metode beliau dalam membantah ahli.bid'ah adalah dengan penjelasan yang benar disertai dalil serta menghukumi apa-apa yang menyelisihinya berupa syirik, kufur, bid'ah namun tanpa memastikan kekafiran individu tertentu jika disebabkan adanya Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

lqDuad olo\ard

ooooooo lrqJarE d

-raqulDIed;r1-upeda{ uepue8uololrad "L",ffi;l# ledrual I{EIIV 'uelesasal uep rrJB>Irfued-rfued qe1

-qoqor uep urqsl tpurqe>lqelf8up r-pe[uarueSSurqas lppJu€ruraq Suud lprup up{pfra8uaru >Inlun neqaq qeialas e111epeda>luDItuErII€uau uep ,sen1Sued ed51-nup ue8uap e1q epedal leeJueruuolrraqtuatu qpllv eSouras uep uftalqnw ue?uolo8 urelep a>Inprlaq e8nfuep erq ue4ndurn8uaur qe11ve8ouras uep'rr.nrrlsnu runol €eq edr4eqaseuuep ueqerc sple prueln 3u1ed Sued ueseleque8uap ne{aq sepquaur qeilV eSourag'welsl un{nr-un{nr uelleSauaru Sued>1odruo1a>1-1oduro1a4 edrur;eTsruoltuaru {nlun Wqalral'I!m,a4upqepsa{ uelqeqaduatuSuedry4qnfrs

ITV,V/IVTTIflfl IVTVHS VIVTVO

ulrfluflv[ Ntil}Inonot]r NVO VIUflS IVI$IVW ITV,OIfl ITITV NVDNflO TIIT/TVO I$tVUflINIUflfl HV,VUIIVT TVAA HVNNNS SNTIrV ITVONiltI

'Jt.Jctry-',F li ;,G>C Sf Ft ;,t y c

, ..-f '


o" li

.,

iti"t; i"Ji

6-J

',2 qz

. 1 ' l , 1, . . l5F.Jl ; 'ro.r::]i 6rJl i:K aj':.t-c tt?./t.

tz q.z

''

t . -(,

C 4 =\

Y t\ $r,SL.Y:i:itu'uii $r,6L6:@).*

Xfs-u r*"6 Lf l$'J,;i;Lk*uy @4+t ;] { @.^#i'8i';^ [r'r-rr:+r " Siapalahyang lebih baikperkataannyadaripadaoraalan amalyang ng yangmenyerukerydaAllnh,mengerj aku termasukorshnlehdan berkata:"Sesungguhnya ang-orangyang berserahdiri" Dan tidaklah sama kebaiknndnnkQahatan. Tolaklah(kejahann itu) dengan cara yang lebih baik, maka tiba-tiba orang yang antaramudnttantaradia adapermusuhanseolnholah telnhmmjadi temanyang nngat setia.Sifnt-stfatyang orangmelainkankepadn baikitu tidakdianugerahkan melainkan dan tidnk dianugerahlun yang sabar orang ai keberuntungan kepadaorang-orangyang mempuny yang besar.Dan jika syaitan ryengganggumudengan kepoda suatugangguan,malu mohonlahper:Iinilungan Dia-lahYangMahaMrndangar Allah. Sesungguhnya lagiMalu Mengetahui".(Fushilat 33-36)

Qa'idnhAhlus Sunnahwal lama'ah

-lr-

EI' -:t]

f

'.f:-yd Fh'1'i',,t@ FHr-/to:t'r-,r'tl

lwt:i#*,ry@M$ctrytr# ,aryff'S|{#t4|'-;ilr*x,,ft t$trdlr;ffi'fl4frtt':,I{t, f * 4t(| {,{ trff t1'* ) *1, 16 ffio.f tf,tyrfi*tfrC@tF t€ tr,W,ft',| tfl Ad*.if1r 4ry4 Ary.'C'*,M*'-tfn- yry b1l t..

..

a

-

r

q-t'&'tdqd"fls{:fnr ,,f,f{ry y d or* F:rqf f ,f*

rf #e@ t#rA:v*t*t'fr [V;f :Sf tt'ttt'rryfgt*- r.*t'fi uepr'Bql pt{eni Buelqely , ;""Tiit?,1i,if,:},;ft qeddnrnel u.rqpetuqv t4pnd1bel rrrelsl F.HlndS

unxyorxuotwyo rnyq lla s!g,

kepada "Hai orang-orangyang beriman,bertaqwalah -benar anganlah a; dan kEada-Ny taqwa Allah sebenar i sekati-kalikamu mati melainkandalam keadaan beragamaIslam. Dan bnpeganglahknmu semuanya kepadatali (agama)Allah, dan ianganlahkamu berdaningatlahaknnnikmntAllahkepadnmu cerai-berai, ketikadahulu (masalahiliyah) bermusuh-musuhan, makaAllah mempusatuknnhatimu, lalu mmiadilah kamukarenanikmatAllah orangyangbersaudara; dan kamu telah beradadi tepi iurang naar, Ialu Allah a. D emikianlahAlmmyelamatkankamu daripadany agarkamu lahmuterangkanayat-ayat-Nya kepadnmu, a l
Qa'idah Ahlus Sunnahwal lama'ah

Ta,awallam\auuns snlTv qappx

e{o rr# te (-"

.

cJ-(1.

2a(

4!l'fll

-

-'r

.'tr

'l

r-

['nt,{t#.t'{r.f

,nnU

2 *n:# . t P o c;c_..r - .r'o . . , . , -2, - ,*A

=,tA+ry'.

: m IqeN ppqsst{pppe eduerelue1puDI -ledemuatu qeial ueplngly elndnlr8aq,elutl.qeqs f

ulplpp rp up{le^pr\rraur

qelal ur{snhl

werul

{ue,vreq rel="nofollow">1 uee uoloar*"r""r",l"rlil$lljil ledueqas

Suedqrpeq q.R{pqs qe1a.1-,'e1e>paq ppurqv tupurl

(/0I :u€nul-try)' artuwo1op ry la4alnpt -aw!@8ms)qoltv $wqat woppoponqalanu o)ptu 'artua4nwuasnq ryryd8uafiSuan-3uunundapy,,

glq@)

ttr'''re:,r'\l

agtryftn|{#f

t*"rvdrb

: lede erequraurnpTlaquerpnua)

-ru4nuad8ur[uu-But[uat4atapaa4anu"o : fuervreqlSuelua] epqesraq neN Irep gqeg{V ffi r{etuerrln nqv lrpp IZpFrrnI qalo ue>11edervrFrq ' qebrg uep qe,plqr1tleqe1epe ,,lrreJnruurel1r{Sued e>1nu,,uolSuepas qe,eruefprvr qeuunssngp qeppp lnqasrallede urepp ,,uasraqqpnd Sued e>1nur,, eleTraq urel Sued uep seqqv nucry

" Salahseorang remeh di antarakalianaknnrnenganSSap shalatnyadibandingshalat mereka,begitupula shaumnyadibandingshnummereknsertabacaanAlMereknmembamereka. Qur'annyadibandingbacaan kerongkongan caAl-Qur'an namuntidakmelampaui mereka,merekameluncur dari Islam sebagaimana anakpanahdari busurnya.Di dalam meluncurnya "Merekn Islam membunuhorang-orang riwayatlain, parapenyembahberhala." namunmembiarkan Khawarij adalahfir qah(kelompok sempalan)Pertama yang mengkafirkan kaum muslimin karena dosa yang telah mereka kerjakan. Mereka juga mengkafirkan ahli bid'ah lain yang tidak sejalan dengan mereka, serta menghalalkan darah dan hartanya. Begitulah pendirian ahli bid'ah, mereka berbuat bid'ah lalu mengkafirkan ahli bid'ah lain yang tidak sejalandengan mereka. Adapun ahlus sunnah, mereka mengikuti Al-Kitab dan As-Sunnah serta mentaati Allah dan Rasul-Nyu, komitmen dengankebenarandanberbelaskasih dengan sesama manusia. Bid'ah pertama yang terjadi di dalam Islam dilakukan oleh golongan khawarij dan syi'ah. Keduanya muncul pada zaman kekhalifahan Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib. Beliau telah meniatuhkan hukuman kepada keduanya. Adapun khawarij, mereka telah memerangi beliau dan beliaupun memerangi mereka. Sedangkan terhadap golongan syi'ah beliau membakarParatokoh-tokohnya dengan Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

t[vpuollamqouunssnruvTapryx

|^'^'^,^.^.^'

(r) (r) (l) (l>
'sAuLlqeqsruelep rp nertaquep ue>Fpfpmlraru qplal lrerptng{V epdnlfag ',,reurll uerpnrua{ re{eg nqv qeppe edurqe5lqplalasleum {req-4eqag,,,e1e1 -raq np{aq eaqeq ledervrrr>leduequrepp ne{aq rrep uopedervrup qpla.1'rerufl uep roleg nqy epedrrep nerlaq ue{eueln8uaru t{Iqal Sued undeders pryf -uaru {n+un ueTqelutJaruarue8n[ nerlag 'rJrp uDISoI -olaru Fseqraq erp efes edueq ',eqes urq qeilnpqv qnunqruaur {n}un seJa{rsraq nerlaq uep rde

PASAL HUKUMSHALATDI BELAKANGAHLI BID'AH Di antara prinsip ahlus sunnah wal jama'ah adalah mereka mengerjakan shalat Jum'at, shalat'ied dan shalat jama'ah. Mereka tidak meninggalkan shalat Jum'at ataupun shalat jama'ah sebagaimana yang dilakukan oleh ahli bid'ah di kalanganrafidhah dan-yang lain. Apabila imam tidak menampakkan perbuatan bid'ah ataupun fajir, maka ahlus sunnah shalat di belakang mereka, baik shaiat Jum'at ataupun s h a l " a tj a m a ' a h , i n i a d a l a h k e s e p a k a t a n i m a m madzhab yang emPat dan juga imam kaum muslimin yang lain. Dan tak seorangPun di antara imam ulama' yang berpendapat bahwa tidak boleh shalat jama'ah melainkan di belakang imam yang telah diketahui seluk beluk tentang dirinya. Bahkan kaum muslirnin setelah Nabi mereka senantiasashalat fama'ah) dibelakang seorang muslim yang tidak terlihat kebid'ahan atau kefajirannya. Akan tetapi jika diketahui bahwa imam adalah pelaku bid'ah dan fajir sedangkan memungkinkan baginya untuk shalat di belakangnya dan memungkinkan pula baginya shalat di belakang

Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

qa,pn !r,M SuaYalag tQ pp\s umlnH nlr euarp{ qalo .uprrJeTa{ epeda>Iue{snrunraf -uaru ledep 8ue,,{ueuqeqa{ uerrlp lnue8uad e8ni e4ar^atu-'eduueqe,rdsal ue4ledrueuaru Buedeferqalo 3ue8_adrpueqelurrauad trsa141rra8au a4 Bun[un1 -raq bnzrel4l tnq uewsln uep nruv nqv e1e4pl

mqera{rp qe1a1 Buedurprur Buelelaq rr"tfifffi"J

yes {epp lp1er{servrqeqledepuad:aq Suedtmd,eruep Sueroas{ep1; 'npqaq epeda>1eduelraq Bueroasas e{Pa{ rI1I {eq lnqadu-lnqaduaurnp{aq euew Sued peruyv ruptul rrpp lrTnurp qept n1Ileq euerme8eqag 'p{ns erp uep rp 1eua>lerp r{e1alSuedBuero Bue>1e1aq uolurelaru lelpqs neur {epq ersnueuruer8eqase>Ietu nsJeue^\eq ln4r8uad upreqailaq t{e1alpleTpuentr 'e>laraurue8ueloi rp Jelprp1repp eduel qeuuns snge luerur-ruerul IJep urel Bued uep ,qeJr-ueHnqy ,r,r;eds qeqzperu IequreH ulq peurqv 'ge,euref ledepuad rle11ut 1eff\qeuuns sn1{e ,eureln qnrnlas ledepuad ue{resepraq 4[a{ uep qe,prq rTqe 3ue1e1aqp (undqelas) teler{ssnreq erp e>leur,1e,urn{ Sued urel ledrual epe {epp leleqs ue1>1e8auaur '1e,urn{ ue>18uepas }e1eqse{ga{ rlradas nta{undnile qe,plq r1i{ewpur 3ue>1e1aq ip uo1;relatu te1eqsTnltm Sueroasas rSeque>1ur48unuraru Tepp e{I! undepy '(lequeg) petuqv uep I{TIeI I qeqzperu ruelep ledepuad enp eretue Ip nles e8n[ uep qedrJeuel{uep qedr,qedgqegzperu ledepuad qe11ul'qes dela1urnru>leurleler{s Emqeq ledepuad.raqnurl qqe ue>ledueqa{e{eur ,e,tuureias

banvak bid'ah-bid'ah yang bermunculan di negeri Mesir, sehinggabeliau memerintahkan kepada sahabat-sahabatnyaagar tidak shalat melainkan di belakang orang yang telah diketahui keadaannya. Kemudian setelah kematian beliau kekuasaan dipegang oleh raja yangberhaluan ahlus sunnah yang bernamaShalahuddin, maka berkibarlah syi'ar-syi'ar sunnah yang bertentangan dengan rafidhahsehingga ilmu-ilmu dan sunnah semakinbanyak dan dominan. Maka shalat di belakang imam yang belum/tidak diketahui keadaannya adalah boleh berdasarkan kesepakatanulama' kaum muslimin. Barangsiapa yang mengatakanbahwa shalat menjadi haram atau batal ketika dilakukan di belakang imam yang tidak diketahui keadaannya (apakah ahli bid'ah atau bukan), maka dia menyelisihi ijma' ahlus sunnah wal jama'ah. anullah' alaihim, Bahkan para shahabat ridhzt' mereka shalat di belakang imam yang telah mereka ketahui kefajirannya. SebagaimanaAbdullah bin Mas'ud dan shahabatyang lain shalat dibelakang Al Walid bin Uqbah bin Abi Mu'ith, padahal dia adalah peminum khamr, dan pernah pula shalat shubuh empat reka'at. Dia pernah diiilid oleh Utsman bin Affan karenanya.l) Dan Abdullah bin Umar serta sahabat yang lain shalat di belakang Al Hajjaj bin

1. Diriwayatkan oleh Muslim

Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

Lla,plgqqv Sublalaglo wptls wrclnH (,*;-u€]a{s upp ndr{emrd€lal n.{q€& ue{ -ledepuau rplrp{nn{V reuaqSueuatu'qelepe edupns4eyrl) (IZI:urE/uV_IV) ma4opoda4ua4ttfitlamaw ny uaqwfisulu4tSS ul.sag,, ,,ahuuamaq-ua :uPurrrJraq0p,oIqevv qeqasteuaq 3ueuratrl,, 'eleTraqnerlag ,,ndqemuelledepuaw nle8uaur relrptnl IJV e,{uqn33unsas,,tpurll nuql epedal ueTele{p e){qa)'ndqe^1vr eMeqtuawue8uapeduepedal3ue1ep qe1a1 ervrqeq nle8uaur erp eueur3uet{,'lelsnpwad)Ezpotl lrrqrf Sueroasuoturelaru Qntnl) bryoqs3ue,,(8ue.roq€lue{nq erq,, (6gZlIIId qafroplg-1y utppp Ip rarsle) nuql qalo ue{pleTrp 8ue{ eduleq uer{rtuaq 'urasnH qerpp lnlunuaur {nlun qeddr;eueg-1yurq p€urueqn141 uesnln re8eqasurrellSuatuerp uep rnup rpefuau1n1unlnlunuaur erpe38urqefueue8e 4eq' upp eru€ln SuedSueroSuntrnpa]r€lp{nl I -1V,,gZgZqv,!ls f lV uepp rp edu8uplualr€luaruo{raqrrpg IpqV nuq1.(gggqaqo4g rpu sv uep 29984bqvqsrlv leqrr)retrpFIAI-IVqelepelnqasra] slrpeq urpl€p (elsnpuad) qazpox-Iv e/rq€q ue{lnqafuaLu ,€lusv upp ,,eseurquadSuBroasuep elsnpuadSueroas;rbes1 rp eps up{V,, : Epqesraqffi qellnlns€U eMq€qre){egnqv Fulq ,eusv uep'eduqrqeqsuEI€p rp rurtsnl l qalo ue11e{emrrrp SuedBder{epp€ 1en18ur1edSuedefudepeqral ueela3 .lreq 1qe ue€eqasuoi€lsnpuau uep rqeure8eqmnleSuau qeu:ad e8n[ erq 'qeqprJpruerpnura>1uep qedrpreT(qe,rds)uprpnrua>l [rrervr.eqluprrleraq erp e.{uelnru eped eru,qequ€{plp{rq,, e,{ur;erSorque{lnqa{uaw qaqvqsflv urelep rp refepl nuq 'r;ebes1-s1ypn,sel urq preqll rqv urq relqnl/{lv q€lepe erq .€ I rreq{ng-lv lP^P.ryrrr slrpeH .z

'uelesasa{nJaduadueP JnJn{ qnpnlp Sued ,rpreq-1lqv nuql 3ue1e1aqrp lpler{s Suedelnd epe tn,rqel uep leqeqeseJpluerC (z.tnsn1

PASAL LaranganMengkafirkanSeorang MuslimKarenaDosa Tidak boleh mengkafirkan seorang muslim karena dosa yang telah dia kerjakan atau karena kesalahan yang telah ia perbuat. Seperti tentang persoalan-persoalanyang masih diperselisihkan oleh ahti kibtat (kaum muslimin). Sesungguhnya Allah Ta'ahberhrmarr:

li a,l:-'siolt;y Jvk'ohpii 4s n ^7r.,s -,i fl G-,,3"frt rL)3 -;L, -age iiu, '4i,ii Vai irri,l-r:;;1',W iI "tV (@ [v,ro:;;Jt] " Rnsultelahbdtrun kepadnAl-Qul an yang diturudai Raltb-nya,dfinikianpuln ornngornlcankepadnnya ang yang beriman.Sanuanyaberimankpafu Allah, nulnilut-malnilat-Nya,kitab-kitah-Nyadnnrasul-rasulNya. (Merelu mengatalun):"I(ami tidak mnttbedaQa'idahAhlus Sunnahwal lnma'ah

',,uel e>laratuuerIJe>ia)i nPllag ZJIJ€l€laJaur IreP,,'qu1vretuaru '9 SuBluateduPllpqft,'qII€qI Iqv uiq Iv qFax qDIEde'ftre,^^PLI) 'wrlsny{ wqPqstuePPtedPPFl IUI LiulurlJraq ,t\v tp1.38wts,, tlapl uotduaSuaw uPp slrpeq ,,'ullpl pdwat qul-na4Bux TIEIIV€I€l i '(s8z :tIEr€bEg-lv) ".naqwal :(aopnq DIataW) opadq uop !tu04 qqay ofr twuy qnpundwy,, ',,lo,ol ,*or1 unp nBuap rutaa,,:uolalaBuaw ularau uop ',,nfi57 omluo uolopaq undSuotoasas lnsar-Ftsot trnp (urol&uafiuoBuapS -opaqwauyop7 !lao2,, 4unloq8uau opnw)' ali11-ytsat-1nsol uopafi p-qoy4-qzl!4/unN-Pltolow-1oylolou'4aty opodq uowtraq 'ofru-qqu>I optduo.qnuap lrap artuonuag' uowuaq&uofrSuoto-8uoto qopl lttsly uuwrnq pi-1y opoday uo &uofi oluopodatluaqwunyp 't :q€llv ueurrrJSuelualseqqy nuql IreP ulqeH lqv nuql elolrag

l€qBqPsueP qsebPMIqv ulq pE,es'rsgTlet{.llqvulq qv rmueN'e{araul lSuerauraur{n+un le>IedasqPlal 'elararu qplalas ,eureln ueP uLIqEl'leqeqes ue8uep>1 'unPilseu Jn,BJeInlD{ rJPPUarp urEtur-tueurreJPd Sueroas r{ples qIIeqI IqV ulq rlv urullu{nru In4urv r{alo rSueJadrpqe1a1Dlararu'edurSueratuaur rqeN uep /rur urelq rJePJnJ elpl JeSPue>lr{e}ulJatuaur ue8uolo8 undepv -rmlau qelal e>laraur'frrervreq>1 1p'lenQJad DIaJaur Sued

ueqeFsa{ euarDl ueurraq SuedSuero-3uerorundule -8uaur uep lnqasral €,op ue{pqe8uavr aP,aI lqeI -IV eMqeqqHPqs-qsvrueiePIp ue{lnqaslp qelal (s8z:qErPbeg{v)',,qaqtubl ufi twa4 apadl4uap nua4 qqtt21 wdwal 4a7-na73u7 Dw)',, \a,4 lwq uap'n8uap D q aYa qurunduv,, :(u7p uup',.ah51-lttsat-1nsat Dpnw :ublup9uaw lrulrx,, alorn uo1apaq (ulal &uafruuSuap) und8uanasas

yang lain tidak mengkafirkan orang-orang khawarij. Mereka masih menganggap bahwa khawarij adalah kaum muslimin sekalipun diperangi. Mereka memerangi khawarij tidak sampai menumpahkan darah yang dilarang ataupun merampas harta kaum muslimin. Para sahabat memerangi unfuk mencegah kedhaliman mereka dan karena mereka' adalah ahlul bughah (pemberontak) dan bukan diperangi karena kafir. Untuk itulah tidak diambil tawanan ataupun ghanimah dari mereka. Apabila terhadap kelompok yang telah ditetapkan kesesatannya berdasarkan nash dan ijma' saja mereka (ahlus sunnah) tidak mengkafirkan sekalipun Allah dan Rasul-Nya memerintahkan untuk memerangi mereka, apalagi terhadap kelompokkelompok yang menyerupai mereka. Yang benar, kesalahan dalam masalah tersebut adalah siapakah yang paling tahu di antara mereka? Maka tidak boleh masing-masing kelompok mengkafirkan kelompok larn, tidak halal darah dan hartanya, sekalipun nyatanyata telah berbuat bid'ah. Lantas bagaimana halmya jika yang mengkafirkan adalah ahli bid'ah juga? tentu tingkat kebid'ahannya adalah lebih berat. Dan pada umumnya mereka jahil tentang hakekat apa yang mereka perselisihkan.

kemudianbeliau ditanya,"lalu apakah mereka munafik?" Beliau menjawab,"Orang-orang munafik itu tidak berdzikir kepada Allah melainkan sedikit, akan tetapi mereka (khawarij) berdzikir kepada Allah pagi dan senja hari."

Qa'idahAhlus Sunnshwal lama'ah

uaSuan7 uxFnry Suatg ua4t{ut13uayt1 ,,'uPs€q sllppr{,,elolraq neraq 'IzpIturIJ uep ruIIsnI lederttr sllppH '/ 'pn.rvre6nqv upp rurtsn4 /rr€rJplngJvler(elrtr sllpeH'9

uo4tpquasuao2zt l uDFnLouuapa1!4lolq!4auuwruSaqas ppqs auaunSoqas wlaTsodmsSuang,, wlqlYaq'url

tyfi y lql

c-s7,'.{r

f f Tec1S.rq\{iryyFtfr : epqPsraqrqEN uopaunl 'qatap1n33ua8 u,,'artuualawnqal -8ww1 uuruq uruy8uafrurFnw sar) uqsnw dagas,, .i A'r(!^--Tl

St

1'6'lt

.'

.i

-r .f. 1 ' tfr 'l t

o'

. 4 r F\ erv rlo. "'*

ztr

... rC c'3

.'').

.

.'t.

: ffi IQeN PPqPsIag o. !u! ualloyualnqlp uop!u! uanbl uaSau '!u! uaq afiuwotutlauawm&uqas uoqq sow wan1 lp uallbl uawarolp4 uap uuaq't1atapafru4n&8unsag,,

f.9,";nf irt rrf {lrt tz/a.a

in i-1^J c{-rr(-J ,6

.t./o /(

lartt

/

/o (

frlr4^<J 5''*-.J {i )o.'',./o.to t

/

/6 a

zzt

/ t

€*, -

15.-

:,epemlfeq 1pqeqlnq{raq e4ta{ epqesraq ffi tqeped5l-1nsey uep qe11vurzt ue8uapue{ulelaur (Ldusedureraur 4qrm) Ie1eq{epq'tne1 8ueduer8eqas r8eq ueJeq e{alaw ue}ewJor{aI uer8eqas sele uep epeq'urrutlsntu rune{ qeJep'efuresepepe4

kita, makadia adalahmuslim yang beradadalam perlindunganAllah dan Rasul-Nya."tt Beliaubersabda:

'k,6t 'Ji;;(

eJ"tlt,EGid @.g*4:.:ji &-srri1 ,;'4iGJ,ijr JGt,;;ulrr*; NtJy'tV 1r7V

"Apabilaadaduaorangmuslimbertemudengankedun a, maknyangmembunuhdanyang terbunuh pedangny yang bertanya,"WahaiRnsulullah, di neraka."Sahabat halnya selayaknya tapi bagaimana sudah membunuh dm ganyang terbunuh?" Belinubersabda: "Knrena dia pula."st saudaranya untukmembunuh bermnksud Beliaubersabda: .o.'

,ja

ot7t...t

,1 '-tv1f\;:r1

o..r'rn.)

Aya:-lts

..

,o.t, t'y'+ t)r> j

!

4/

"Ianganlahknlinnkemb ali kepadakeknfransEeninggalku lehersebagian memenggal nanti, yang mnnasebagian yang lain."tol Beliau bersabda:

8. Hadits riwayat Al-Bukhari dan Nasa'i 9. Hadits riwayat Al-Bukhari dan Muslim 10.Hadits riwayat Al-Bukhari dan Muslim

Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

-*-

flF -li,g -

-aruEp€dal uoFr{Ell.raquaur {nlun qolal I {npnPuad €ppdD{ uelrEdruesrpJeBe{srern[ elrue/uSueroassnln8uauruep lerns srinuaur eraSasqrLIleHe)Iew qqahl uEunllPuaw Inlun ue -deplayaq qellnlnseUplqa)'qe>lanl lp pupq uep {€ue-{eue q.rlrruatu8up^{urrrleqnu 1eq€qesqelepe qn{}pH'qELrutlptLurlt\ -IV lems ue€lnurradlnqasraluelpe[a13ue1ua1 1e.{eqelunrnl'71 uelPlng{Y lP{e,vrrrslrpeg'11

,,'uuplnmdwaSuaw qaptrulv qnSSuns' nuolnsasqufionqn a,,'uaur{nq npoqn\ap\qawtlaflv wu!asqnqq w4 umpnuaY nuq uupropagSuond watupfi)t! up afrut1n3&msa 5,,

: epqesraqrqEN E{etrAt,,'rur >TIJeunuSuero raqal F{nd n>1euDuerq qPllnlnseu IeqeM,,',..qe,e11eg lqv ulq qpeH Ppeda{ qeqlqlPqx urq rPurn qalo uDIelDIIp euPtuleSPqas /urpl 'edueuarB{ JIte{ rpufuaru Teplr elp p{eru urlsnru uDIJTJP{8uarunelP qnunqruau uerpnua>l ue{[/r>Ieuaru tuPIPp qelPs SueroasaseIqPdv 'qTqeqsSuedqrpeq qPlpl-qPlpt tuelPp ledepral s4e Ip slrpeq-slrpeqqnrnlas ueo onluu ry ryt)sqalus ,rr,,'ofiuanpa4 apad da&3un4ualu fi qasn I uwlnlnI oltw .,t{a4 p4u1,1,, 'afiuatopnasapadaqawlraq wqsnw SuanasDfqadv,,

i,rtr?.f,{'\=,r t{9rr:6 )Zyl

Hadits ini terdapat dalam shahihain. Masih disebutkan dalam shahihain tentang,,hnditsul ifki" (berita dusta) bahwa Usaid bin Hudhair berkata k9R-adaSa'ad bin Ubadah, "Sesungguhnya engkau adalah inunafik sedang kamu berbantahan tentang orang-orangmunafik.", maka bertengkarlah antara dua kelompok. Lalu Nabi mendamaikan perselisihan di antara mereka. Begitulah, di antara mereka yang turut dalam perang Badar, ada yang berkatakepada yang lain, "sesungguhnya engkai munafik", namun Nabi tidak mengkafiikan kelompok ini atau kelompok itu, bahkan Nabi memberikan kabar gembira kepada mereka semua denganjannah. Hadits serupa diriwayatkan di dalam shahihain dari Usamah bin Zaid bahwa beliau membunuh seseorangyang telah mengucapkan la ilahn ittaltah dan Nabi menganggap serius persoalan tersebut setelah sampaikepadabeliau,maka beliau bersabda:

fir !t '4i is G'r,;. ^isi,;cl s" WahniUsamnh,apaknhengknumembunuhny a,setelah ia,mengucapkan la ilahnillallah?" Beliaumengulangulang sabdanyahingga Usamahberkata: reka tentang rencanaRasulullah S tersebutagar merekaber_ siap siaga.Namun Allah memberitahukanhal itu kepada Rasulullahffi lalubeliau perintahkan sahabatuntuk mengejar wanita tersebutdan mengambil surat itu.

Qa'idahAhlus Sunnahwal lama,ah

-rb.

ua&uanl wtFnry Suatg ua4t{a49uaytr

W

ruH# -E{

-?uop9tla1t?uand ayawurul3uafrua9uolo9dapatltaq ahnruawnqnq ny uaSuolo8anpaquop nws qaps a4tl'afruanpillutoruaqupblruwapblow Suandnq onpopaory[uoe,, uwDlnwSuan-&uatouap ua8uo1o?

Wfilffi@F[rr"''-.'u1 ttL

,1,* ^,.6'^#tfi+-1'n .,) .t . I ../ ,,t ) ) ^ r t"in > ! . _

).

"fl

Tizttf

r*o

rt z ol

4

Ij,,

f;f

#.-frttf

,7,'n r.'a . r. 1fi'lrj q, i ^b,f.,T .9r., : !*,7 !\fi

ct-;4ttfi

.t-_

.'

..-

rm

ft "

i^

r' )

: ala/al qeIIV uerunJ euerure8eqasurunu{nru uep ulrurlsnru re8eqas de1a1elararu unweu'edulesruras u€p ulJJIt{SSuerad '1ewefSueradrrre1epqradasurel Sueduer8eqasrSuer -aruaru uer8eqasrmdqelas Jeps ered qeprlSag '(.tntrnqfp lepu re8e) edul4p €unpr4laru puare{ ueldecn8uaru lnqasra} lepeqeds {epuaq Suero pmqeq elSueserdraq ne{aq uerptuel eduqnu -nquaru ue{qaloqradrp err8uaw qptuesn euarp)i 'qereJe{ undneur pfup nele'qeruesn sele (qnunq ue4qnlefp {epq ueppuraprmureN sepq) rysaqqb ,, ilii

iJL)Li i.t'rtIluQi>

uaFl wnpq Dp afiuan4asua8ua-ua8uonqnlv,,

'l d r-f r-rr rf sia '41

)i

),)1,ic'o

t-a..

an yang berbuataniayaitu sehinggagolonganitu kembali,kepadaperintahAllah;jikn golonganitu telah kembali(kepadaperintah Allah), makadamaikanlnh antara keduanyadenganadil dan berlakuadillah. guhnyaAllah menyulaiorang-orangyangberlaku Sesung (Al-Huiurah adil. 9) Allah telah menjelaskanbahwa, sekalipun mereka saling memerangi atau saling memberontak sebagian atas sebagian yang lain, mereka tetap bersaudara seiman dan Allah perintahkan untuk mendamaikan perselisihan di antara mereka dengan adil. Oleh karena itu, sekalipun mereka saling berperang namun masih tetap bentrala' satu sama lain dengan wala' dien, tidak bermusuhan sebagaimana memusuhi orang-orang kafir, menerima kesaksian sebagian atas sebagian yang lain, dan sebagian menimba ilmu kepada sebagian yang lain, saling mewarisi, menjalin hubungan pernikahan dan bermu'amalahdengan mu'amalahsesamamuslim sekalipun ada peperangan dan saling melaknat di antara mereka. Disebutkan di dalam Ash-shahih bahwa Nabi 49 memohon kepada Rabb-nya, agar umatnya tidak dibinasakan dengan bencana secara menyeluruh, maka Allah mengabulkannya, dan Nabi memohon kepada Allah agar kaum muslimin tidak dikuasai oleh musuh-musuh di luar kalangan mereka, maka Allah mengabulkannya, dan Nabi memohon agar tidak ada peperangandi antarakaum muslirnin, namun

Qa'idahAhlus Sunnahzaallama'ah

tlanv opodaxffi lQaNa,oq 8uurtua8atl (S9 :ruE,uV-tV),,'uru1 -aqastusutnSaqapadq nwfil luaSaqaqasapada4 8uafrSua7uolo\ Yut1us uayusanuiuup @a8uuruaqaq -ua&uo1ot ue na1v,, wapp nwa4 uaytndwucuaw [r5nJ:o'.]

-.rfu *+'-1rr{'A-g^f {' )rf "'-

lf

-f

e }

[am apudal Sunputpaq nYy,,' e,optaq neqag ,nyt1-qa ,,nwlTnl aamaqTtapnula",, € jt? 4,r*i^.J n

t"

o2

!.r'4o

,'nw

-qu{amapadaqSunpurpaqn4y ,,'epqesraqnerlag 'nwapada4qazpaunl ,,"'nuo4 sary,uap -wtnSuawynrun asarcUaq 8uafi atq,,:Uopolnwy,,

f v rt ' i'o

,g;r,f)e"nd.T.nf f.*

: lede unJnl e>I -rla>l €^rrlpq ureqlqeqs tuepp upd ue1+nqasKl ,,'ulel pures nles ueu€Me1ue4rpe[uaw uep urei Sued uer8eqassele uerBeqasr8uerauraurSurps uRurlsnru urne{ op[ genral eduqnrnlas uolqep8uaur u88urq e{alaru s€lE unuqsnru runel Jenl rP qnsnu ue>les -en8uaur ue>le{epq qEIIV 'ueryequSuarune{ag 'eduuexlnqe8uatu

qellt/

Beliau bersabda,"dua hal tadi lebih ringan." Namun demikian Allah memerintahkan kita untuk menjaga Al-jama'ah dan menjaga persatuan serta melarang berbuat bid'ah dan berselisih:

'A

.-n)n'-lrt.

C e.)

'"t:".

2.t2

il,.-

lt-t../ \j1 \:t+1 i tt:7.ljJ I il, F

qr"e;: orffi-i;s v, #"

? $ ; t,ili vJy Il"r,;,-!'i

"Sesungguhnyaorang-orangyang memecahbelah agamanyadan mereka(terpecah)menjadi beberapa golongan, tidak ada sedikitpun tanggungjawabmu terhadapmereka.Sesungguhnyaurusan merekahanyalah(terserah)kepadaAIIah, kemudianAllah akan memberitahukan kepadamerekaapayang telahmere(Al-An'am: ka perbuat". 1,59) Nabi # bersabda :

l,lJ"LJr * +, t;-'o$yt*,l;j€Jt "Ilendaknyakalian berjama'ahilan tanganAllah di atas Al-lamrrol1"t3) Nabi ffi bersabda : t.c(

o.?... .

. r'

o

t.

-ilJirj,Vt ,t *s >t}t e crAi:'tr op 13.Hadits riwayat Tirmidzi dan Nasa'i. At-Tirmidzi berkata "Ini hadits gharib" Di dalamnya ada Sulaiman bin Sufyan yang oleh Ibnu Hajar dikatakan di dalam At-Taqrib"dha'if'

Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

qa,aua[n g da7a1qnqup uary[amaS 'p^uuelwqeqsuaw nerlaquup rul{eH /upqqlH nuql'l,es€N'p€urqv'pn lre6 nqy led er"rrrsllpeH'SI {V ,,'ruruelef r.repqr.req8uep qn{eqsueseqq1ppq,,elogaq nerlaquep rzpruurl ledealu qrpe11'91

udoppuaq e{eur n[a{ ue4epuq uep qe,plq edqnq -unr qe8aruatu {nlun edurSeq uendurerua>lupp u>III uep 'edule>lSue8uarrerp edu4epuaq p>leru'etueln &nred Sued Swro rmrrqsmu urnol ureun lulSue8uaru ndtueu {epir ndurBur elp e{II 'efuue>1ef.ra8uaru Sueroasas epedal ude ueTueqaqurau er Suud {epq qe11vDIEru'ndureur {Epll p{lf'eduueqn>lelaruErp edtr4epuaq e>Ietu'eduuelsnrniaru uep uolJeuaqruaur {n+un edu8eq ueltplStrmuaru uep uu+psasa{urp1ep eperaq e araru uerSeqasleqrlaru eI e{II'edurqnsnur -atu >lepq uep PTaJau epeda4 ,ele/vrraqe.{u1ep -uaH 'e>Ia"taru euresJaqge,eruel lelpqs uep le,urn{ ueTefta8uaw lepqs {qun rmu[sntu urnuT elo>Iruens pperaq rp DIIIaT ruqsmu de4as sele qrfernte{eIAI $,,'tttpuanuau 3uafr aquop us8uawaw afruaqapSus uap aqwopasSuawawala8us auaw -ru8aqasusnuuw as8uawawuupfis artuqn&&unsag,, ..-.^i 'ill? f ., tv '

o

:'

ierr;1e si r(;:c ry-tf

tr,v)itg2 : PAUEpqPS UPO

ou'4na! qrqalSuato anp dipautal uap Suan n\os toqnfiuawua1art<..

ia mencegahnya. Namun jika tidak memiliki kemampuan akan hal itu, maka shalat di belakang orang yang paling faham dengan kitabullah dan sunnah Nabi-Nya serta lebih bersegera melaksanakanketaatan kepada Allah adalah afdhal (lebih utama). SebagaimanasabdaNabi dalam hadits yang shahih:

,i'&.,r;tir; a74rGtjts oy

"Hendaknyayang menjadiimam adalahyang paling faham (hafal)tentangAl-Qulan, jika dalammasalah hnfalansama,maknpilihlah yang palingfaham tar tang sunnah.lika dalamhal sunnahsamamakapilihlah orangyangdahuluberhijrah.lika dalamhal hijrah juga samn,nnka pilihlahyang leb'htua.n6l Maka jika dengan meninggalkan orang yang terang-teranganmelakukan bid'ah adalah lebih mendatangkan maslahah yang jelas, hendaknya dia meninggalkannya, sebagaimanaNabi $ memboikot tiga sahabat yang tertinggal perang hingga Allah menerima taubat mereka. Namun jika selain dirinya mengangkat ahli bid'ah tanpa persetuiuannya 15. Hadits riwayat Ahmad, Muslim, Abu Dawud, Ibnu Majah, Ibnu Hibban dan lainlain. At-Trmidzi berkata. 'hadits shahih."

Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

unynH Suaqualuasala [rng

qelal elp e>p[eduleleqs Sueln8uaru >ln]un edusele q1[em{epq e{pur rnzpn uep Suepq8uad epe nelq 'u€rxnuaPueepea{ urePp leleqs erp nPI nqep uep ne uelledepuaur >IepeSupdeders8uerequeq'ueur8uoo1 lnlel euaJe>lwnwafraquoln{elaw Sued Suero {ns -eurJal'e.,(ur8ueln8uaru npad {epq e>Ietrr'eduuBnd -uerua{ repe{ ue8uap rensas leleqs Sued eders8 -trprpqqeppe ,erueln ledepuad enp pr€lue Ip Wgpr{s 3ur1edSued qep+I {nlufl'eduuendurerua{ rppe{ ue8uap pnsas ue>lpue$Iplaurqela] e4pa{ edr4epqs r8uelnSuaru Tnlun SuBroasasepeda>1uelr{plurr -aluaru {epF rle>lasevrus alalal t{ellv ueP qE/Prq lqe nete nlu{vtevn Suoplaq rp eperaq lepqs eTSa{ edulepqs Sueln8uaur )tppp teqeqps ered qpqas 'lnqasral pretuu rp rnqdseru 8ur1ed Sued ledepuad enp q€Lrul ,,'qp,plq {qe r{pppe prp p{eru '(ru.aJt[a{vnevrr Suelepq Tp lppqs euare4) udulepqs r8ueln8uaru 'e1eryaqsnpqv qalo ue4ede/vq4p SuedBders8uereg,, SuBdeueune8eqasFqureH ulq p€tuqv tueu{ upTqeg 'er(urelnduaru {epq DIaJaruJesaque€eqas unur€N 'eduum>1nqSuelual ledepuad epaqJaqerupln e>Ieru 'e.,{ueuare>1 eduleleqs Suep8uaru uutpnuo'a4n[a{ ruerul 8ue1e1aqIp teleqs Sued Suero depeqral 'qel Suedqe,prq ue8rnp qe,prq{qouau qepl q'uelesasa{ uep ueqopoqa>lrrep pn[nrvrqpppe edu8uelelaq rp qe,euref.raq {epq Dleur lnqasJal tueu4 ue11e88tmraru e>pf qedr,reds qeqelsetu epp >lepll uelSuepas

shalat sesuai dengan kadar maksimal kemampuannya' Telah disebutkan di dalam Ash-shahih bahwa para sahabat shalat tanpa berwudhu dan tayya'Aisyah kehilangan kalungnya, narnun muln ketika Nabi tidak memerintahkan mereka untuk mengulanginya.lT) Bahkan lebih dari itu, barangsiapa yang meninggalkan shalat karena tidak tahu akan kewajibannya, maka tidak ada perintah baginya untuk mengqadha'. Ketika Amru dan Ammar sedang junub, Amru tidak shalat sedangkan Ammar mengguling-gulingkan tubuhnya ke tanah sebagaimana berguiingnya hewan,18)namun keduanya tidak diperintahkan untuk mengqadha'nya. Dan Abu Dzar tatkala junub dan beliau tidak mengerjakan shalat, Nabi tidak memerintahkan beiiau untuk mengqadha'nya.1e)Demikian pula seorang wanita sahabiyat tatkala istihadhah, yang mana aliran darahnya deras namun tidak dikenal (bukan darah haidh) lantas ja tidak meiaksanakan shalat dan shaum, Nabi tidak menyuruhnya untuk mengqadha'.20) Dan orang-orang yang makan di siang ramadhan

17.Diriwayatkan oleh Malik, Al-Bukhari dan Muslim. 18.Diriwayatkan oleh Al-Bukhari, Muslim dan Nasa'i 19.Hadits riwayatAbu Dawud, Trrmidzi, Nasa'i, Al-Hakim, dan yang lain. At-Tirmidzi berkata "hasanshahih" sedangkanAlHakim berkata "hadits shahih" 20.Driwayatkan oleh Abu Dawud, Asy-Syaf i di dalam AI-Umm,

Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

neqaquEp rzpFtulf,-lv 'u4lsnN 'yewlng-lv qalo ue)llE{e^rFlc .IZ '{sqef 'dsqef quq qeuarz ultnuqnl l InunuS uepnes qurq qeuureg qpppe lnqasal qeqpeqpsl Sued elrueal uelSuepag'.Wr{ErIs uEseH,,elD[raq rzpruull-lv uelSuepas'efuuelqlqeqsuaru peurqv ueurl 'eduuelueseqSuaru IretplngJv uep 'rbeqreg nuql'zpmu11'peurqy {V'u+pH{V'ruqlnbn:eq-py'qefeyl

-lppr{s rufla{ SuedSuerg ,rr'eduurneqs,Eqpeb8uatu {nlun e)laraw qnrnduau {€pF rqpN unueN ,,'Sualsafru18uotaq1 ryqnd uopuopu afiu1da1a81wailuualaw, pn$pwtp&uatr. l;T

,!et',1

: PpqEsraqrq€N e{pntr 'ueqnSSuns Sueuaq qplepe lnqasral lede trrppp (Sueuaq) iquq, pmqeq e4Suaru p>laral4l 1491:qurebeg -1yy 'n[a{ nfun'wottq Suuuaquap qtqndSuou -aq nwrSaqSuang a&Suuq qalunurw uopw uue,,

Ifr bt( t l€

-r&-') [rr'r: "rvr1

4c=5,cr{{t1ryWIfrb4{ ( ' ; '?" 1 t 't :1ederureq'tuatu w€r'p ruIla{ e{aJatrr euare{ ,uqpeb8uaru >lnlun eduupedal ue>1 -gelurradrp >1epq'ue1rq Sueuaq rrep qqnd Sueuaq exaJaureJplue rp Sueroas rBBqsetaf redurus

nya, tidak diperintahkan untuk mengulangi apaapa yang telah lewat dari shalatnya22)danorangorang yang shalat menghadap Baitul Maqdis yakni sahabatyang masih berada di Mekah, Habsyah dan yang lain setelah dihapus perintah tersebut dan kiblat beralih ke ka'bah, mereka shalat di atas bebatuan hingga datang kepada mereka bahwa perintah menghadap ke Baitul Maqdis telah dihapus hukumnya, mereka tidak diperintahkan mengulangi shalatnya.D Sekalipun mereka lebih memiliki u&ur dari yang lain karena mereka masih berpegang dengan syari'at yang telah dihapus. Para ulama'berbeda pendapat tentang apakah hukum ditegakkan atas hamba sebelum datang penjelasan baginya? Ada tiga pendapat, madzhab Ahmad dan yang lain mengatakan,"tidak" adapula yang mengatakan, "tetap ditegakkan" dan yang lain lagi mengatakan "ditegakkan atas hukum yang awal yang tidak dihapus hukumnya." Pendapat yang benar adalah apa yang ditunjukkan di dalam Al{ur'an :

berkata'T{asanshahih" 22.Orang yangburuk shalatnyatersebutadalahKhaladbin Rafi' seorang sahabat Anshar yang mengikuti perang Badar bersamaRasulullah dan ikut perang |amal dan Shiffin bersama Ali. Beliau wafat pada awal pemerintahan Mu'awiyah dan hadits yang beliau riwayatkan sebanyaktujuh hadits. 23.Hadits riwayatAl-Bukhari, Muslim, Nasa'i dan Tirmidzi.

Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

wrclnH Llapsowuaapaqra d nple uDIIrMTeuarutuepp qeles SuedSuero e{phl utn d tn qwad uapanqura9 ,,'uaqa8 ru|uqas fiqa4uaclutrit lttsagandufiusnrytpuapSuato -asasqap ry4nslpt1tqa1tuali 4anv uap mzpn oprlll, : ue{lnqasrP ujerilqeqs urePp rc (g9I :,psIN-uV),,' 11"1r lnsat- lnsut ufitrcn1nrp LpnV qtllutqwau arcnuaw 8aq uasap 7apnsas apalaryl uliadnsn&a uapSurnd uaqwaduapanqun7 altnq umaqundlnso*1nsatrclaps(sn+nnaax Dla.DW),, .

.

T . - /q) 'ltfa", 1

fl

A , rP [ r F . r':ot't] '@ -''

a

rmP
: edg-uew.rqueq (gI:,ursI-IV) snqnSuau qazpu8uaw Suanas twux wnpqas ,,'lnsat uaYa4ap4 runx uop 'uru1Suun osop In\ruDu pdap >1up11 asopfiq3uafrSuatoas uae'utpuasartutttp qasasnI ap nrtuqn&8unsas a4aw$lsas 1uaEnn71tSaq &uafradus8uaraquap :urpuasafrutnp(uaryurapsng u4aw t(qal lnlun nr lanqnq ary afruqnSSunsas pnqtaq ua&uapnnsas 3uofi,adats&uang,, 1y 14afiapy1

f

n:f;@)[r(-r'''11

'e.l#1cx

cfr {r a . qice - . r rr{-. . ,t

fn R d';n , ",..-rr,t._r

4f 1y;r.t)-ffn'*c.fdep -

bodoh, ia mendapat udzur dan tidak dapat dihukumi sebagaipenentangataufajir, dan sesungguhnyaAllah telah mengadakanketentuan bagi tiap-tiap sesuatu. '^,^,^'^'^.^.^ (l) (l/ (l> rl)
http://kampungsunnah.wordpress.com

Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

.&.

ruF

&g

:uwul -[V) ',,(rfrpy epedafl vw qu,aasl.aq tue[. Eue to -Eueto qu1upe lllrLul1.e ll;rlr. q ' qe 1ue4gslu SL,:e la t a ur e p e dnl tp luu.le re I etleur tulledtaq eilatara u111g.qulny ulelas qey TeEe qas ulul tue,( uegte qas ue41pe {uaw u.rrtl uel8e qas (epd) tpprl ue p undn1uns as ue tuap ele uu:1rlqLn4asta d ptpl t'ppll uep qellv llental qeqtuas ery1:4eprt eMqeq 'nute4 uep lruu1- e,terue ueqlslla s,rad, epe tppl, Eue[. (ue deqaqan) ,erulrel ntens epe dan (EueE a dn q) qep,rc tu' qe 4N gtly re H,,: r1elllutlu. re;.. @i

Hrs'rre:rrl

f"tt ?,,mtfruofftf ft 5!1ctpfrc srylf Wtr>t'V*at*ffi,nm <{-1rf. Ir-;r l:l,ft" f 4- t'f b rX

PASAL Perkataan "SayaMukminInsyaAllah" Kaum muslimin telah sepakatuntuk bersyahadat bahwa tidak ada ilah yang haq kecuali Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, dan bahwa hal itu adalah prinsip kebenaranyang diyakini oleh kaum muslimin. Mereka merasa pasti (yakin) dan tidak ragu, sedangkan apapun yang telah diketahui oleh seorang muslim dan dia mantap terhadapnya, maka berarti dia telah merasa yakin dengannya, kendati Allah berkuasa untuk merubahnya. Maka seorang muslim merasa pasti dengan apa yang ia dengar dan ia lihat, merasa pasti bahwa Allah berkuasaatasapa yang Dia kehendaki. Apabila seorang muslim mengatakan bahwa saya mengatakanhal itu secarapasti, bukan berartibahwa Allah tidak kuasa merubahnya, bahkan barangsiapa yang berkata bahwa Allah tidak kuasa untuk mematikan makhluk dan menghidupkan mereka dari kuburnya, menjadikan gunung berjalan dan menggantikan bumi dengan selainnya maka dia dituntut untuk bertaubat iika mau, jika tidak maka dibunuh. Adapun oiang-orang yang tidak menyukai laf.adz pasti, termasuk di antaranya mereka yang

Qa'idah Ahlus Sunnahwal lama'ah

/*-

flllJf,

ry

,,lpttv afisu1,,aryx u0aun33ua4

nely'r8e1 ue>ln8errp{epll uep r{nseruaru ue>le e{arau emqeq rnqe;a8uaurqepns qeUV PqePed (/Z :qlE{-IVl ,,ttayvafisut'wang ws a9,, ufiut1n33 UU[sary'qnsawawua4u1sadnwa>1 tt'l:'

4 f"fl

l*

rl Ifl)io tIJy. @ ) lrrvi:'r

:qeflv ueurJrJqradas'qe11v{ePuaqa{ eua.re{Pletu-e}eruas ep8as Puare{qeilv edsur qepdueqrpefralnJensas

uelele8uaru elalaru nele 'edupseq rsls rrep n8er e{arau nely'qsed uelele8uaur e{ns {ePrl uep nli q;adas treposrad-ueposrad qeilV edsut uexele8uaru e{aratu e{eru'{epp nele eduprue qnJnlaseturJauaur qe11vqe4edeueln8eraur WseruDIaJaru'urnlaqnele ue{qelurrad ed11-pse6uep qe11vSuedeueure8eqas eurndruas eJeJas ueqrIerta>1 ue{eueslelaru qsed ereras rnqela8uaur{epE qepns e>Iararuqe>1ede pmqeqqeppe ntl 1eqruepp Jeles,eruelnered Dlaralu qalo pn$Ieunp Suededy',,qe11y edsutlepqs qePns edes,,;epsSueroasi{elesr{aloue>Iete{IpSuedq.ladas nluaual up{reqa>lleure-Ierue Ier{ urelep e8n[ uep JeleseJelue ,,qe11vedsur uruDlmu edes,,uelele8uaur 'ueur eueurre8eqas ubllnqasrp e/v\qeq Ft{ ueiep Ip relnduau lepq (,,ps"d,,e1e>l qe1iv edsurue>lele8uaur Sued,eureln e.red)e{aJalu eduepur eped unure5l ' (r'oa-,,FS ed,,zPetel eduqaloq)r.relSur8uaru leqeped ryprl (bnzrel I ulq nruv nqy) eduqryeds'bnzre1,r1 'epe-epe8uaruSued ledepuad qelepe n1r urq nluv nqy ledepuad rlnllSuaru turellSuaru

mereka mengatakan hal itu karena tidak ingin mensuci-sucikan dirinya (Seolah-olah dirinya telah mukmin secara sempurna atau telah shalat dengan sempurna-P"nt) Mereka menolak kata "pasti" terbatas dalam perkara-perkara tersebut, namun kemudian datanglah seteiah mereka orang-orang yang jahil lalu mereka tidak menyukai kata "pasti" dalam segala hal. Mereka meriwayatkan hadits-hadits palsu, dan setiap riwayat yang dinisbahkan dari Nabi ataupun sahabat atau ulama' dari kaum muslimin yang mengatakan bahwa tidak boleh mengatakan pasti atau yakin dalam segala hal adalah suatu kedustaan yang diada-adakan. Bahkan di antara mereka mengira bahwa ketika seseorang menetapkan kata "pasti" berarti telah menetapkan suafu perkara baru yang besar dalam agama ini, sungguh ini adalah kebodohan dan kesesatan yang berasal dari orangorang bodoh tersebut dan bukan berasal dari salah seorang ulama' kaum muslimin dan juga syaikhnya Abu Amru bin Marzuq serta sahabat-sahabatnya ketika beliau masih hidup. Dan orang-orang yang mengikuti beliau setelah wafatnya tidak pula menolak lafadz "pasti"secara mutlak, namun itu hanyalah oknum dari orang-orang yang jahil. Akan halnya dengan kelompok lain yang mengatakan bahwa barangsiapa mencela sahabat niscaya taubahrya tidak akan diterima oleh Allah sekalipun dia bertaubat, mereka mendasarkan pada hadits

Qa'idah Ahlus Sunnah zaallama'ah

,,qullv nfisu1,,awN uaaun88ua4 nwa4 tpluu?ua[ 'rnpuas a4anw tnp dapat4talsuwq utH,,:quluoyuwr,, madwapw 8uafi nS1-aqwaq-oqwaq

t/'f,@)1"t',r'1

l-" ;y,i9 { lf : lvt', tr,t': *tiV 4+ef-75;7;ye ;{,ftf t*" r>4f :leqnegaqSuedSuero-8ueroSuelual ueuuqraq qEIIV ue4Suepas'leqnegaq4epu SuedSuerodepeqral gq (8t :,esIN -uV),,'tasaq 3uufi asoppnqa q qapI m 7nBSuns blaw lqollv ualnlwpstadwaw 9uafr adarsSuang 'afr51-t4opuaya4tp uap 3uafi adus 8aq'ny 14rnrts1 8uufi asopup&asrundwa9uauule uop 'ytnfis utu1as asoprunduu&ww uayayaryt 4a11yafiuqn38unsag,, '.

1 ? /-r 4 F;r1[F Crr tTr t{;in (

o

t-

)n

2.

i2

".4a@

} 1'-',u 11

4i',l9r5f,f4e# ft'J,,qc)Cf

A',

: uerurrlraqqe[V eueruSuedue,rn$-1y ue8uap ue3uelualraqntT pq epd r8el 'elarau qptrT-qelrx uelep qe{as eruesepp >lepquep'eduue4leleMrJatu Sued nwlr rlqe rrep rmerad und8ueroas {e} Sued qeqas'ffi {elnpse6 slrpeq ue>lerueusete8uau ueelsnpa>lqelepe 1uIsllpeH ,,'rundtuerplepn Sued esop ueTn{elaru qela} erPqreraq n{}eqeqes ela)uaru eders8uereg,,: epqesraq nerlaq emr{eq ffi tqeru

AIIah terputusasadari rahmatAllah. Senntgguhnya a. Sesungguhny a D iasemltany u?ridosa-dosa mengamp Iah YangMaha Pengampunlagi Maln Penyayatxg." (Az-Zumar:53) Maka telah disebutkan di dalam kitabullah dan sunnah Rasul-Nyabahwa setiap orang yang bertaubat maka Allah akan menerima taubatrya. Sebagaimanadimaklumi bahwa orang-orang kafir yang diperangi manakala mencela Rasul dengan kata-kata tukang sihir, tukang sya'lr, orang gila, atau tukang dusta akhirnya Allah menerima taubat mereka. Telah ada suatu kelompok yang mencela Nabi # yang menjadi musuh, kemudian mereka masuk Islam dan baik keislamannya dan Nabi menyambut sebagianmereka. Di antara mereka adalahAbu SufyanbinAl Haritsbin Abdul Muthalib, putra dari paman Nabi #, demikian pula dengan Abdullah bin Sa'ad bin Sarah. Yang mana beliau pernah murtad dan mendustakan Nabi * dan mengatakan,"Aku lebih tahu tentang AlQur'an dari dia." Kemudian dia bertaubat dan kembali masuk Islam danberba'iat kepada Nabi untuk itu. Apabila dikatakan, mencelasahabatadalah sebagaimana mencela bani Adam yang lain, maka itu adalah mustahil karena celaanmereka sebagaimana orang-orang rafidhah yang meyakini hal itu sebagai bagian dari agama, sebagaimanaorang-orang kafu mencelaNabi ffi adalah atasnama agama.Apabila ia bertaubat kemudian mencintai dan memuji para Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

tl -MF -

umlnH 8utlun&Eualtl

rqeN p/tqeq ue>1e1e8uauue8uap ffi leeN elaJueru Sued rr;e>1Suero epe PuPrute8eqaS'ue{nJnq€{ sndeq8uaur ue>Ientr ue{rcqa{ ueq'e{araru epedal ue4edurl pr qelal Sued ueleqela{ rePe{ ue8uap rpnsas p{alaur r[nuaur uep s{aJatu ueTe,opuatu erer ue8uap teqpr{Psered epudal {req nIPIraq er qeplepuaqDleur leqnepaq Prp\reTpnrua>1ure18ued nele leqeqps elaruatu qe1a1Sueroasasegqedy ,,'${eq -lq8p Sued Suero €eq undue uol€lunuaur qeppe t/, Sued -qrrd.{"t"te-21,'Irqseg 1y ueseH IV qap ue"4e1e1r-p uueune8eqag'eduuedepeqIp PPEraq{ePF eI Pp{rsr leqef nlepaq qelal €rp Pueture8eqeseduuedepeq rp eperaq >lePrre>Ipa{SurtunSrpT{nPnfp _8uedSuero depeqral {req lenqraq ep edu4teqaselnd uDIel^e{IP ',,ntu8urftm33uaru r{elal n{V,,'uelele3uaru ue8uap eduue>lnqplTraqruaru {PpIl SuBroasasedulepuaq unrueN 'Peurqy rueu{ Sued qpppp r{F{eqs Suqed rinp ,rn4l"dplv{rlp eduenpa>1Sued ,eruep ledepuad enp €pp e{pru lloqru7lP nele qnpqrp Sued 8ue -ro-"p"da1 redures4epg qoqlq7nele ueqnpnl ellqedy 'eduleq r-lpqura{gqure8uaru{nlun {Et{raq Prp DIPrU ue{V edupqera8uau nuqeqPrp Sued ofl 1de1a1 'P^r4Eqneleuruauaru qeilV edersru 'leqnelraq PIp nlPI PAuelaJuaru nele edu8ur[un88uaur'eduqnpnuaru'ersnueut 'ue1reqa{ ue8uap r-uqpqpuaruSuededers8uereque6 eduueluueSSuauruep eduuereqPfa{ue>lsndeq8uaru ue>Ieqelv edersruDIaJaruu€{e,opuaru Pilas leqeqPs

adalah seorangpendusta (kadzab),maka jika dia bertaubat dan bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah yang benar dan dibenarkan,kemudian ia mencintai beliau dan bershalawat untuk beliau, maka kebaikannya akan menghapus kejahatannya. Dan Allah Th'alaberfirman : ,ini

:Vt

r'i

.

? J,.2

6c \ez4j *tV

f

.t.lyft . -I

,.,..

4:,t.

J,rj_r -r,lt'-*, y

"DanDia-Inhyangmenuimntaubatdarihnmba-hnmbaNya dan memaafkankesalahan-kesalahan dan mengetahuiapa yang knmu kerjaknn."(Asy-Syura:

2s) Allah Ta'aIa b er hrrnan:

*1:i ;o A4i rii !'g4i,t*@ ':,

'n

.'-.-

4..

gr,i !'rturI J;JJics1+tui.utt=;

. J

r- ) i ,yrUt aJ..

[r-r:;u]@'ryai "Hsa Miim. Diturunkan Kitab ini (AI-Qur,an)dari Allah YangMah"aPerkasalagiMahaMaryetahui,yang mengampunidosadan menerimataubatlagi keras hukuman-Nya;Yangmempunyaikarunia.Tiadallah (yangberhnkdisembah) selainDia. HanyakEada-NyaIahkemb ali (semuamakhluk) ." (Al-Ghafir: 1-3)

6wlun66uaw wfiftH

http://kampungsunnah.wordpress.com

'qe,plq

1pPUPP(nsryuPrvteq Suqelaq pge 1p (qe,erue[)teleqs 1n4€uad) ,omqv ruted utel Suednerlaqr{elesuue8uap unTnq 3ue1ua1 eduuellle>18uau ereo ue8uap leelueuraq qrqal ;e8e edurde4Sualaru{qun fpersnrraq rue{ uep Rn Sun8e Sued qepre4 3ue1ua1yollrupwnpy qedd1u4el Ip redureq

HukumShalatDi BelakanglmamFajir Adapun shalatdi belakangahlul ahwa, dan ahlul bid'ah atau di belakang imam yang fajir maka ada perselisihandi antaraulama' secaramnsyhur.Adapun perinciannya bukan di sini tempat unluk memaparkann)'a. Akan tetapisebagaipeitengahandi antara pendapat-pendapattersebut adalah-bahwa seseorangtidak diperbolehkan mengangkat imam dari golongan tersebutjika ada kemampuan untuk mengangkat imam selain mereka.Jika tampak suatu kefajiran atau bid'ah maka wajib untuk mencegah dan melarang darinya. -Dan tingkatan minimal dalam mencegahkemu_ ngkaran adalah dengan mcmboikotnva agar ia berhenti dari perbuatanfajir dan bid,ah. Untuk itulah jumhur ulama, membedakanantara penyeru kebid'ahan dengan orang yang berbuat bid'ah namun tidak menyeru kepadi yar,g lair,.;ika dia sebagai penyeru bid'ah maki bJrarti dia menampakkan kemungkaran maka sudah sela_ yakny-a untuk dicegah. Lain halnya dengan orang yang diam, kedudukannya sebagaimanaorang yang melakukan dosa secaratidak terang-terangan,rir"ti ia tidak dicegah dengan cara yang dhahir, sebab maksiat jika disembunyikan maka tidak Qa'idah Ahlus Sunnahwal lama,ah

.nIDJ wawl Eua4u1aglQ luIaLlS

'e.{uuopurnduraduaru uep leqelseur uelSuelepuaru 'eduenpa>1eJelue {nlun 8ue1uple,rreds euare) rp resaq qrqal Sued ueTesnra{,ue8uap ue{esnJa{ enp erplue rp ue8urr 8ur1ed Sued ue{Psnra{ 'resaq wqal Sued q"b"ro"* qaioq {ePI} ueq qe8aruatu ueTesrua{ .r"1"tt t"1 ,t"3rrap pra>1Sued qatoq TePq e>lew'1nqasra1tuetul ue{Fqurqrp Sued utereqpewal epeduep edulereqperuresaqWqal uep ue{rnelaur pue81pledep leqefqlqal Sued Suero t{alo'ute1 3-uedue8uap eduu >IepFlnqasJal ruerur nele -.rn33.t"- {n}un edur8eque44>lStmuraru{epq uep weur re8eqasedqelSue8uaru rnel Suero e4rf rdela1 'Yn*I ueTV 'eduuelefra8uaur {nlul Ql[e,r,re{eru re3eqasnererlSntt*a1 ue>lledureuatuSued 8ue'ro ie>lSue8uaur{epq {qun ndureu Sueroasasnp{ ' eduueleder,r,uad uep uer$lesa>l depeqral eduueelar ne+e leleqs edolesnr euare>I uDlnq'uerelStmura>1qe8aluatu Jesepsele ue{sep uep uers{esa{ gqure8u -ueip n+I IeH 'edulBde^'vrrr -aru' ruetui t"Snq"t edule4sue8uaur'eduepeda>1 erp euqede ,elpmraqqaloq {epp nraduad re8eqas nrtnlnl'ndo.tntt;n{a{ ue{{edure-uaurSued Suero uelqerasrp edu ,rne""p epaqrag'ala,alqe11vepeda>1 ereJas -qleq uesnrn uelPnrua{ t}ieqP {req ue>ln>lel -radrp de1a14;eunur Suero-8uero qeprl >ln+un

n,leur u'rrnqwruaru ledep re*qpe,,, ""HL1]E#J uele 'rrrpuas rdela1 e4[ elp ereJas eduue>1n1elaur uelSuelepuaru

serta menghilangkan mafsadat(kerusakan) dan menguranginya semaksimalmungkin. Maka sebagai konsekuensinya adalah mengambil yang terbaik di antara dua kebaikan jika memang tidak bisa diambil kedua-duanya dan mencegahkerusakan yang lebih besar di antara dua kerusakan jika memang keduanya tidak dapat dihindari secarakeseluruhan. fika tidak mungkin mencegahimamyangmenarnpakkan kebid'ahan danfajir melainkan dengan yang lebih rusak, maka tidak boleh mencegih imam tersebut, bahkan hendaknya ia tetap shaLt di belakangnya selagi tidak memungkinkan baginya untuk (jama'ah) melainkan di belakangnya. Seperti 9ha!t ketika shalat Jum'at, hari raya dan shaht jatt a,ih lima waktu, jika memang tidak ada imam selainnya. y_ntuk ltulah para sahabatjuga shalat di belakang Al Hliai"l, Al-Mukhtar bin Abi Ubaid Ats-Tsaqafi dan selain keduanya tatkala shalatlum'at ataupun shalat jama'ah. Sebabkehilangan shalat Jum'at dan shalat jama'ah lebih besarkerusakannyadaripada shalat di belakang imam yang fajir. Apalagi jika dengan ia meninggalkan shalat jama'ah tidak dapat merubah kefajiran imam tersebut, maka beraiti dia telah meninggalkan maslahat (shalat jama'a6-nunt) tanpa dapat mencegahmafsadat. Oleh karena itu, orang yang meninggalkan shalat 24. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dari Abdullah bin Umar Rndhiyalkhu'Anhumabahwabeliaushalatdi belakangAl-Hajjaj binYusuf Ats-Tsaqafi.

Qa'idahAhlus Sunnahwal fama'ah

'qe,pIqqqe uetenqradqePPe n1r Ieq eTeruedurguein8uauerp opf ue4qeg'edr4epqs t'Yrr I Sueln8uarunlrad {eP$ eI e{eur'1e,urnf:}el.rr-r': qradas n lal Buet(,uretur Suoplaq rp ue>iurelatu]epqs >Inlun edurSequelnt8unuaur {epq e41[u nure11 1e,urn{}e1eqs Sueroasas Sued pnfraq rlaq e>lqa>l uepSSued epe 'leleqs Sued rrep-qesrdral uesnrn ue>ye8eqeIC *ni nrnrlt"d qeppe uere>13unwa1qe8aruatu ueqr[ervt -"1",r"11l33ur.uaur erp erolrad uolSuepas'qes ^de1a1 Sueln8uaur rlpuas edulPler{seuale;,,' edu-1e1er{s epy epd Sued nliad {epF erg,,'ledepuadraq eSStmlas ,,'edw8ueln8uaursruer{erp'n[ul?tm'{' e{eru SuereppqeiePeedu8uelelaqrp lepqs .ttn*r 8-*rlelaq 1plepqs uep uerelSrmua{ qeSaruaur erp eueur Sued {nlun ueqr-ternralue11e88urualu'ue11e,gedsp rPIa] erp ue4efra8uaur ede Sued {ePP e161"'ledepuad snreq nrr"i"1''edr4eljqs Sueln8uaur -raq e>Iaratuerelue rC ',eru€In peryfu ederaqaqepe rnzpn ndt.t"ln[a! wewr 3ue1e1aqrp ]epqs Sued8^uero jltl 'n[a{ ?ue[' r1;adasrslpuo{ ureleq rSeq urn1n.{ urewr 3ue1e1aqIp +e1eqsepedrrep uelefra4p {nlun '>1leqSued tuewl 8uele1aq eureln qlqal 1uI ieq selaf {n+un 1pqe,eureflepqs uep 1e,urn{lepqs uelef;a8uaru 'unrue11i e4[ H,r"to"tnt r8eq uelur>lSunuraur 'r{e,plqlqe re8eqas,eruelnureurrered uep;e1es 'ttffe'$;ureun euaJDIuesep,eurelnered qaio sr-uollp ue8uap {el+nur eJe)asqe,eurel]eleqs uep le,urnl

Beberapafuqaha'menyangkabahwa ketika dikat3\ul "Sgsungguhnyashalat di belakang orang fasik tidak sah" itu berarti dia harus mengulang shalat i1m'atrya ketika ia shalat dibelakang orang fasik dan jika tidak mengulangi dianggap beluh shalat. Padahal tidak demikian maksudnya. Tetapi yang menjadi pembicaraandi sini adalah tentang tarangan bagi seseoranguntuk shalatdi belakangya,namun apabila ia diperintah untuk shalat di 6elakangnya, pendapat yang benar adalah tidak perlu merrg.rlar,g shalahrya,sebagaimanayang telah kami kemukakai di atas bahwa seorang hamba tidak diperintahkan untuk shalat dua kali. Adapun shalat di belakang ahlul ahwa, yang melakukan bid'ah yang dianggap menyebatkan kekafiran, Tlku para ulama'berbeda pendapat dalam hal shalat ]um'at. Barangsiapamengatakan "dia kafir", maka dia harus mengulang shilatrya, sebab tidak boleh shalat di belakang orarrg kafir. Tetapi persoala. ini berkaitan dengan tokfi, 1uo*" ]
n[oJ unutl 8uu1a7agtQ PIaUS

esop sndeq8uaru eSSurqasSun8e Sued ue4-eqa rel="nofollow">1 'uleJeq Sued r{rlruraw erp elnd ipef esrq nele nele Isq uep leqnelraq ue>IPErp Bduqueu 1pe[eslq 'ruereq n+I ne}L u{;LII"lru BIP 1et{emqeq nqel unlaq '(,,x-eduurp sele uoltue)uerp Sued ede rJeP JePurr{ -ia1 uelqeqaduaru Sued) Sueleq8uad eduepe "tp 'rqnuad-ra1>1epu edtrueleredsradrpel esrqeuaJe; nele 'ueruef,ueueSuap eduuelenqrad erelue ue{1le{ -Suarrr qaloq undilelas 'elerau ue8uap (u41snw) lelqr{ qqp u€{Fseuraruelrx qaloq{9Pp uep'1nqasra1 ueureJueuelledepuaru ue{P rlsed er emqeq sruol elDI esrq>IepFnluaual nPFIpuI r-urnlnq8uaur{nlrm gde1a1uele 'eduuereuaqa{ rurledrp snrer{ edules -r*"r Sued ueruerue lede e8n[ uep sPlPrp ledv fiuaw 3uofi do fru-a1a (0f, :,EsIN-u Yl,,' (a4arauya1a qnuadas uap afrurynd tyanu utla Dl uapp lnsout 'u!Ia? w4afi an)Jas ufrunuaqas di wpuaw nr ayaraw '4oua fiwpn88unsa n a 5,, iqrur1ua4runtu&uafr&uan-&ua

dt

rrt'

nCtcfig

-"'',L""t'

ft@)

<'ro, 1yf \fin fC If

11 [rrn":.

yiP \49?

: ueturqraq up,oIWIIV 'uPute)ue+ede-tede Suetual n{elraq Sued eueune8eqas1uIIeH'edusele urnlaqas lJe{ ilun>lnqrp qaloq qef(nq ue>11e8a1rp uafrfra,nw lepu eduuelele3uaur Sued(n+uairalSuero) uelele8uaru rur8aq BIp ue>le rdetil ,,rrJe{ '(urnurn) b,ltl+l "rnt"t eders8uereq,,ue{ele{Ip eTI[ e{entr pre)as edun>1e1ad uerrlelSuad 4n1un u€{pn${eunp

yang telah dia kerjakan.Bisajadi pula (kesabarannya dalam menjalani) musibah telah menghapuskan kesalahan-kesalahannya, atau dia nantinya akan mendapatkansyafa'at.Begitulah,ucapanyang dapat menvebabkanpelakunya men;'adikafir, terkadang daiil untuk mengetahui kebenaran tersebut belum sampai kepada seseorang.Atau kalaupun sudah sampai, belum jelas keshahihannyabaginya. Atau sulit baginya untuk memahaminya dan terkadang pula ada syubhat yang dengannya Allah memberikan udzur (dispensasi)kepadanya.Maka barangsiapadi antara orang-orang yang beriman dengan sungguhsungguh dan tulus mencari kebenaran kemudian tersalah, maka sesungguhnya Altah i$llakan mengampuni dirinya apapun kesalahannya, baik dalam persoalan wawasan (pendapat) maupun berupa amal. Inilah pendapat para sahabatNabi ffi, keluarganya dan jumhur imam-imam kaum muslimin.

(l) (lr (t> (ll ..vYvvvv.V . ^ i ^ l ^ , ^ , ^ ^ . - A

Qa'idahAhlus Sunnahznallama'ah

wpqsuoploloqsualplqa\oqu1u&at,, ,,otllsnm

rrr"ne.fq ..rCr f rffs (gg1:qprzbreg-Iv) ;,rpqes tue'(. tueto-tue -;ro erras aq qely e'{uqnflEluns as' nuttuol -ouad,Teteqas rplutfs uup 'reqes tleluetl -gpe{ ueuyaq tue'(. tueto-Euu'lo ,eH,,

Iet;l.e@) [rr.r:,"r'11

4TirrtFI td rfr

tiq 1{ii9 w ?.

PERINGATANBAGI SETIAP MUSLIM DAN MUSLIMAT Segalapuji bagi Allah, shalawat dan salam semoga terlimpahkan kepada Nabi yang tiada Nabi sete, lahnya. Ikhwah fillah, Assalamu'alaikum warahmatullahi wnbarakntuhu Allah 'Azzauta/allaberfirman :

[oo:c,r1;ujr] 1 @ Urpi'{S

u'y'l:i'oy

-of, >

"Dan tetaplahmemberiperingatan,karenn sesungguhnya peringatan itu bermnnfaatbag-torang-orang yangberiman." (Adz-Dzariyat 55) Danfirman-Nya:

[r:,,r,!r] { qpJF'J

i ;A oyp$ y

"Oleh sebabitu berikanlahperingatanlurena peringatan itu bermanfaat,"(Al-A'la: 9) Danfirman-Nva:

Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

--

-tonttqnw

{ifJl

uoputrylsnw$va uop&wn{

g

-

'edr.rsruorr ldeFr uqv'(ep-ep) Straq rEPDlasnele e{m nrfat us{rerqTPuqpnura>l e{g->p1tp1ewuv1 -rlap,n*,t"w,{eHFPF ItsP'e,(6pBeuluatuuep e{p -"p"dta q"p"qtoq *p.n* edednsedp-ry3pptu ue1 entrns reSy -*iap.dd w11VPrtrqeqmqr4a8uaur :uulPduesedes uetuag'eduue4puaraur rtsfiv {gnq uoqou$tur nelp edun1{e,rr ePunu-sPunuaur nPlP lEIEqs e{ra[p ssertur SuBdtmdedeF €eq .*if"gS.a,-" p+'i ry"i *P tt{3,{t trnd prlaseu sqnuaruedes sfs|r'lle0qrml gtp eies ut{sEqa$Er e|'6s trg)tlBd Trr.- e{es rmdureilw8rnp q?qrrr€tlPserc "fo{,sn lp rqpctt enp uPPpIe'pIu rrcP tr:Oerltedrmrt tFW ueKl. (ulgar1il U0 ;nry

ffq"ft:I .'rfrt qa fiul

f,{c!.9.

: eEn{e{wPSS (treqng1p{) tPPqdtuinalo1 undnoln

: epqusraqffit{qp1nsst

CZ:{rlpqg) -pyl ;uqoEuttil Ittlntntt&rdf,^&ut'y'twnrYWo *iritl-"ftoprffintrrsalatq'wp&uil qupt4qu{ 1.

gn\g;1rg1f€-)1nr::trl

sebagianmanusia mulai meremehkanurusan-urusan diennya dan mulai merebaklah dosa-dosa besar, dosa-dosakecil dan bid'ah, kemudian hal itu semakin bertambah \i.ggu tak seorangpun dapat mengelak darinya melainkan yang dirahmati Allah. Fada kesernpatankali ini saya akan berbicara tentang dosa besaryangtermasukpada dosabesaryang paling besar yakni meninggalkan shalat dengan sengaja. yang mana kita hidup sedangkan orang yang masifi serumah-dengan kita, satu kantor (tempat kerja) dengan kita ada yang tidak mengerjakan shaiat sedangkan kita tidak mengingatkannya, tidak menasehatinya, bahkan kita masih menganggap mereka sebagaisaudara. - Saya akan mqlnulai pembicaraan ini dengan bagaimana mempeilakukan orang yang mening[alkanshalat setelahkematiannya dan bagaimanapula sikap kita terhadapnya hari ini. Sesungguhnya orang yang meninggalkan shalat dengan sengaja, ketika mati tidak boleh dikubur di makam kaum muslimin. Akan tetapi ironisnya, hari ini ketika ada orang yang tidak shalat mlti kita memandikannya, mengkafaninya, mensholatkannya, memintakan rahmat untuknya dan bahkan lebih dari itu kita memohon kepada Altah agar ia diberi keteguhan di akhiiat. Keteguhan manakah yang ia pttkt jika Rabb-nya bertanya kepadanya, 'apakah kamu menunaikan shalat wajib? apakah engkau menunaikan tepat pada waktunya?" apa kira-kira jawaban orang tersebut? Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

putlFnw uup uruqsnw !8og w)pSwacl undepy :r eperaq8ue{ qeqrualqelepe ,,nfrfior48,, (09-65:wed.ruy41; 'undy4tpaspntp&nnp) afiatuatp IaWl uull a?tns 'tnsrJtu uala nil bpow ayow/4alaspwuaq uap uaut -tnq' pqnaln :i ?unrt Suato-&uato qanJax',,nfifrat$,, 'nnuauauuDIUayataw lapy ryau' afiuns{uuamaUunl -ynqndwalu uap wlatq uaqatfru-afiuau8uafi 17apl albw,, |uafiS4ua83uad'aqanwUapnsas 4a13uaryp o-. r.] 1.rJ:U

+l\q.::axf,lt?t'"xt'9'b@)

tfi,1*{q"fl i@11f r ?tf v1 4+ryqa,*efrfi{lqt'e\ft

ue{uerurrr Buerua, d#Ti# ;t;%HlH;TJ,i

ue11e38rmraurSuedne18ua 1eqerur Inqeta{IP nlrad ' eduuelJeSStmratuSuede>1arau€eq e8n[ trnureu 'efes le1eqsSued Suero epedal uelnfn1 edes edu -pq uolnqlnqasrat edesueeleryad eduqnSSrmsag

2eAuqueu uolele>l elDI ue{p Sued ede uep P}q ueqervref8un8 -Suelrad elunuaru qe11ve>p[1n>1e1 e]H qe?PpII

er E^qequelele8ualu{ep* uep eduuenrnrffi Sued reqervl 'qe[V

epedal tn{et PIDI qe)PIePII

neraka jahannam yang amat jauh kedalamannya, sangat busuk rasanya sedangkan engkau akan menjadi penghuninya jika kamu tidak mengerjakan shalat. Bayangkanlah keadaan lembah tersebut dan bagaimanasekiranyakamu menjadi penghuninya. Allah Ta'alajugaberfirman :

{ 6 o*r gM } & r{i @.'iari,iy;> ["-t:oyur] "Makawail-lahbagiwang-orangyangshalat,(yaitu) orang-orangyang lalai dqri shalatnya."(Al-Ma'un: 4-

s)

Adapun wail adaLahlembah di neraka jahannam yang seandainya gunung di dunia dijatuhkan ke dalamnya niscaya hancur lebur karena panasnya, itulah tempatmu kelak jika kamu tidak mau bertaubat. Ibnu Abbas menafsirkan kedua ayat di atas, "merekaadalah orang-orangmunafik yang shalatketika banyak orang, namun dia tidak mengerjakannya di saat sendirian." Maka perhatikanlah wahai kalian yang meninggalkan shalat, apa yang Allah firmankan tentang kamu pula dan perhatikanlah bagaimana ahlul jannah yang diliputi kenikmatan bertanya perihal engkau dan bagaimanapula jawabmu kelak, AUah berfirman :

Qa'idahAhlus Sunnahwal lama'ah

^ fr,

ftE -En

wwqsnryuapulwqsnw $ag uapSutn4

' epue epeda>1 qedePg ueTlraqtuau e{ew '>ledueq qpllrqure uereJelad eSouras TIEIIV letu€ n+rpq Suelualereorqraq8uedlede-1edeueq (8t-g€:rlslslEppnl I -IV) 'p,alafis uw7nquaw &uafi &uarc-8ua -ro uap qa,a{ufrs npnu $oq$qnunSnqlawt ayaw ',,uuluwal twa4 upadaySuoqapa88u14'uasa1aqwad 1wa4qaqpauap'ahuuaTonJlqunw ua4 uola+snpuaw YunfrSutn-8uan uuSuapauasnq'U4laq 3uafr uopnJrquau lwol qappa uop 'urtlstwSuan uolaw ua4a[n&uaut&uafr uaqwau1a1nd1 lwbl uap'p1or4s 4up1q rwaa,,:qamaluaw yapq nlnqap &uarc-3uatolnsauuat '@lanu) nbag wap7 Dl nwtnl bpnw uayynsawaw&uafrrlu4adv 'asopraq8uafrSuan-&uo -n (uaapaal)8uaya1'afiuarnwafiua4a4anw'ugtns qanca4' afiurynqn4p uotuplp oponq'uauayuu&uoyo8 qapq&uafiadasap qamo[Sun&8uauaqutpdut-dotl,, "*

ryilf.@i

r4\'

r

[rnf'v"t-vrl

;ry?f'tif@f,tryrtr,@n ryY: [email protected])#@tZ

d@rf:rnftff@'ltry ?Tnf,@*tf:r@tvy?

'd,

Adapun hadits-hadits yang berkaitan dengan hal itu akan sayasebutkansebagiankepada anda. Rasulullah ffibersabda :

':#t:l;vr tpt Sv,t4,,y:#r,y

d

"Twdapembatas antarasmranghamba(muslim)dengan knfir atau syirik selainmeninggalkanshalat." (HR Muslim, Tirmidzi dan selain keduanya) Beliau juga bersabdasebagaimanayang diri-wayatkan oleh Abdullahbin Qarth: "AmnI putamn yangaknndihisabdari seoranghamba jika shalatnya padahari ki"amat nanti ailalahshalatnya, baikmakabaiklahseluruhamalnyadanjika shnlatnyn rusakmnknrusaklahseluruhamalnV o." (HR Thabrani dan yang lain dengan sanadyang shahih) Rasulullahffijug bersabda ketika membedakan antara orang yang kontinyu dalam shalat dengan orang yang tidak rutin mengerjakannya:

' *Uiti;i;rtt;jr(rld'-:k \ ,v us n i*'ls'oa'j.'l':,;'i'6,;.i t41tL4*i'n U; #

,i.

ot

i

',

i Q3 t'66i t:r'tt

I z

. .

ttstv( z/t$t V- Jtst

"Barangsiapayang menjagashalat maka baginya cahay a, penuntundankejayaanpadalnr i kiamat. Dan barangsiapayang tidak menjagashalat,mnlu tiadalah Qa'idahAhlus Sunnahwal lam"a'ah

^

4!l!l -ffi

wutpnw uapww7snWfraA uala&utn4

ua9uap nryqamuqwaw npq uo4rylndq oqg-aEq'tasaq Surnq afrusarytp l4pnq uu1 &uuliSuanasur4Sttapas -nq &uafrHul-plolSuanasupn4adupuaw1wa4uarp ',,qa11,t -nuwl'afunnpatlouttsnq Ind undtrla a41111t -ma,, 'alo7aq uap ntlt&uarypwwry4tultiwanp apv,,

-,'-?C,

:rdumuraq ueTlsdervrrrrp qalo rreq>lng P/v\qeq ffi Ueltnpseu ,{nt"l 'uerxnuap lenqJaq uesnJal-snra1e>p[murJrp edurruaru uele Sued ede '>leduadu rnpq euale{ le1eqsuoleSStmraru Sued reqe.tr qeluolqeqrad 'eTa-Ialu upp elDIuoltlnefuaur re8n q"[V epedal uoqouraru e1q tr;e>1Suero-3uero 1o43uapapered qelepe Sued peues ue8uap urel e{araw uelSuepas (>1req Sueduep peurqv UH) ,,'lrprU ryqryclnuapuuwaH 'unnfi 'una wuusnqua4lndutn4tp ua4aayatawuap 1t7 afiuqacafru8aq d' uop unlunua fiu [a1 uaa wwa!4ltutl lp

tersebutmengenaikEala orangyang berbaringhingga pecahberantakan danbatutersebutterlempar,lalu dia hampiri batu itu lalu diambilnya.Tidaklahia kembali kEadaorangyangberbaringtadimelainkankEalanya telahpulih sepertisemula.Kernudiania mendatangi orangtersebutdanmengujaknnsebagaimnna yangdikerj akansebelumnya. N abibersbda, "Aku bertanyakepada keduanya,"Subhnnallahada apa dengandua orang itu? " keduanyamenjawab,"Marilah..! " Kernudian pada akhir hadits beliau bersabda :

l,ij '1f, ;l !u iv U-f),jIt lii t3 W fr.:rl' "r

*t'$t,rlr jrtrrl1t ei!'.*- tiyyf; .t;Lo;r.'Lf) e ;,i, 1:;:por;sr "l:1,';y l,JJ) f,'

a;.tkjrt;itLs

"Sesungguhnyaaku melihatperistiwa yang menakjubkan sejaktadi malam,apasesungguhnya yang aku "Aknnknmi lihnt tersebut?keduanyaberlutakepadaku, kaborknnkEada anda.Adapun orang putama yang andalihatyalcniorangyangkEalanyahancurolehbatu, maknsesungguhnya ia adalahorangyang mengambil Al-Qu/rnlalumembuangryadnnmerekatidurdnishal zaajib."(HRBukhari) Wahai yang meninggalkan shalat, wahai orang yang miskin dan lalai, akan kami ceritakan kepada anda kisah yang dituturkan oleh Imam Adz-Dzahabi Qa'idahAhlus

#ru.nFnw uvp utwlFnw fiag ua+aSuuad

Suedede uelSunuararu umlaqas rreq rueptu Ip rnpp TepTl ne43ua eSSurqasnrur8eq teeJueturaeledep eSotuasqe11vepedal dereqraq n{e upp rur e8req -raq Suedleqaseu s{nuaru n{e nurueepea>1 depeqral ueurleqrrdaT uep ueqrse{ eser qalo Suoroprp edue11'nuepeda>1edes uereJn 8uefuedraduraru ue{e {ppq edeg auetlnrnlasa{ pJeJaseduue>11e83tmr -aur ne18ua leqeped llueu nuupepea>1eueurre8 -eq seluel'edqepqs ppunuaru edueq r-r4ellup114 , ,,.p^u -lepqs n1{em eprmu-epunuaru uep lp1er{sue>1erdu -erduau qelal nurrJepnesn{{pue reqe1,4,,,e1eryaq uep sr8ueuaruundedunql 'reqll pr qelal Sued ede ue>1e1Fa)uaru fqtups ,,ZeRmprp nTFepnes qalo ue4e[ra4p qe1a1Sued ede nlepeda>1qelue>lelrraq 'nqr reqe14,,'pduelJaq ederas sr8ueuaurue8uap edrmqrepeda>1[pqua{ er uep qpup}ue8uap ruepuad erp ledar ueSuap '1nqasra1rnqn{ ruelpp 1p le11[ -1epfuarurde leqqaur erp eqrl-eqr]unlupu edurrepnes rnqnT qe8 erp n1e1'edurrepnps rnqn{ a{ qequra>l underp B{eru 'n}I Ieq ue{e er qelrepps rlequra)t e{araru e{pax'rnqn{ urepp a4 (3uen) elrpr{ rsrraq Sued edulqrur 3uo1ue>lqep{n+e[eduuerynqn8uau 'leJem qelal Sued {nlun r8rad e{araru e{I}a) elrrre^\ eJepnesryrlnrratu Hel-HeI Sueroasepy,,

'r-o,ere nelauarpra{Buededeqr* ":H":i#;::"i

ne13ua e38urq qelSuep-3uep uep qelue>lqeqrad 'qepledeq e{eru 'n,aqay ly ne[aq qe]DI ruepp rp

telah aku tuliskan untukmu dan engkau sadarbahwa pintu taubat selalu terbuka lebar di hadapanmu selagi nyawa belum sampai di tenggorokan dan sebelum matahari terbit dari barat. Allah Ta'ala berfirman: 1

', . --.- *,,

€,ston t

t.<\7.t

),;ft ,i

t,.i

t...

'

.

.1: -',. ? i y rk:'-eil &G\;;l4JT qt4-Jr*l

,7.,io

,/ ;e:t.*eyil|

'

,.1.r7,,-..

1'

iii4-allil

!"

dll '^:t')

[or:,,Jr]{@i}i

"Hai hamba-hamba-Ku " Kntakanlah: yang melamp aui batasterhadapdiri mereknsendiri,janganlahknmu terputusasadari rahmatAllah. Sesungguhnya AIIah mengampLni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dialah YangMahn Pengampunlagi Mahn Penyayang." (Az-Zumar:53) Maka bersegeralahbertaubat sebelum ajal menghampirimu, Allah tempat memohon pertolongan. Semogashalawatdari,Allah terlimpahkan'kepada Nabi kita Muhammad H ya Allah bukankah aku telah menyampaikan?maka saksikanlahYa Allah...!

http://kampungsunnah.wordpress.com

Qa'idahAhhts Sunnahwal lama'alt