Islam Liberal Di Malaysia

  • May 2020
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Islam Liberal Di Malaysia as PDF for free.

More details

  • Words: 696
  • Pages: 3
Kewujudan Islam Liberal di Malaysia Jika dikaji dan diteliti manhaj-manhaj islam liberal yang disenaraikan diatas boleh dikatakan aliran islam liberal telah wujud di Malaysia hanya nama istilah ‘Islam Liberal’ itu belum wujud atau ditujukan kepada pihak tertentu. Sejak tahun 90-an lagi, golongan liberal Malaysia telah mula mengkritik pelaksaan undang-undang keluarga dan jenayah islam yang dilihat bertentangan dengan idea-idea hak asasi manusia dan bersifat driskriinasi terhadap wanita. Bermulanya era baru golongan ini telah mewujudkan satu gabungan bagi memudahkan mereka untuk begerak. Secara umumnya islam liberal di Malaysia yang diperkenalkan adalah secara berperingkatperingkat dan tidak mengemukakan semua manhaj yang disenaraikan diatas. Walaubagaimanapun satu perkara yang harus diketahui bahawa golongan islam liberal ini adalah glongan dari generasi baru yang telah belajar dari kesilapan guru-guru mereka pada awal perkenalan islam liberal. Oleh itu, mereka menggunakan pendekatan berbeza bagi mendekati masyarakat supaya tidak berlaku kesilapan yang sama dibuat oleh guru-guru mereka. Kebayakan tokoh islam liberal Malaysia kebiasaanya akan melapik perbahasan mereka dengan kata-kata “tujuan kami hanya untuk membuka fikiran….” , “kami hanya ingin membebaskan umat islam yang dibelenggu oleh tafsiran lama…”, “dalam bab ini terdapat perbezaan pendapat yang besar…”, “tidak ada ayat al-Qur’an yang jelas dalam bab ini…”, “Hadis-hadis saling bertentangan sehingga tidak dapat dipastikan kesasihanya…”, “ini bukanlah hal muktamad yang terdapat dalam agama…”, “kami hanya membanding antara pendapat yang sedia ada…”, ‘perbincangan ini bertujuan meningkatkan kematangan umat dalam beragama…”, “kami hanya ingin membuka minda masyarakat untuk melihat dari sudut yang berbeza…” serta pelbagai lagi ayat-ayat yang lain. Perhatikan firman Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam dalam ayat berikut: Dan di antara manusia ada orang yang tutur katanya mengenai Hal kehidupan dunia, menyebabkan engkau tertarik hati (mendengarya), Dan ia (bersumpah dengan mengatakan bahawa) Allah menjadi saksi Atas apa yang ada dalam hatinya padalnya ia adalah orang yang amat Keras permusuhannya. [al-Baqarah 2:204]

Menurut ayat di atas, dapat dijelaskan di sni bahawa golongan ini dari luaranya bagaikan menyukai dan mentaati hokum dan syariat agama tetapi merekalah orang yang paling kuat permusuhannya.

Gerakan Islam Liberal yang terdapat Malaysia ini sekalipun tanpa memakai dan tidak menggunakan gelaran islam liberal, mereka ini bersifat meniru apa yang sebelum ini wujud di Negara Timur Tengah dan Indonesia. Jika dilihat di Malaysia misalnya, ada pihak yang menentang apabila pihak berkuasa bertindak merobohkan markas kerajaan langit iaitu ayah pin dengan mengatakan itu adalah satu bentuk penindasan terhadap golongan agama minority. Sememangnya jelas apa yang dibawa oleh ayah pin itu adalah menyalahi undang-undang dan hukum syariat sebagai muslim tetapi ada juga pihak yang tetap mempertikai tindakan pihak berkuasa. Ini jelas menunjukan bahawa mereka mentafsir mengikut akal bukan mengikut sudut pandangan agama. Inilah yang dikatakan sebagai Islam Liberal berhujah mengikut akal bukanya dari sudut agama. Manifestasi idea dan aski Islam Liberal dapat dilihat dalam beberapa siri kempen dan iniasitif kearah mewujudkan kebebasan beragama menurut acuan fahaman secular Barat. Ianya memperlihatkan percubaan untuk mentafsir semula idea kebebasan dalam islam agar selari dengan tuntutan pemikiran secular_liberal barat. Sebenarnya artikel-artikelyang bercorak manhaj Islam Liberal di dalam akhbar-akhbar harian dan majalah al-Islam serta di dalam media massa hanyalah hujah-hujah lama yang dikemukakan dalam bentuk baru. Tidak ada idea pemikiran yang tulen melainkan tiruan yang solekan baru. Jadi apa yang dikemukan oleh tokoh tempatan tidak lain hanyalah ‘lagu lama yang dimainkan dengan tempo baru’. Malah adakalanya hasil tulisan yang dikemukakan juga diambil terus daripada penulisan tokoh Islam Liberal luar Negara. Walaubagaimanapun, golongan aliran Islam Liberal ini kadangkala mempunyai hujah mereka sendiri apabila berbahas dengan puak ahli sunnah waljamaah. Mereka juga mengeluarkan ayat-ayat al-Quran dan hadis-hadis untuk berhujah. Antara sebab iliran islam liberal ini berkembang pesat simalaysia adalah kerana perjuanganya atas sebab mereka ini mahu persamaan hak antara semua manusia. Mereka ini sering membahaskan tentang hak –hak kaum wanita berkaitan poligami, penceraian dan harta pusaka, hak orang bukan islam dan hubungan antara agama. Mereka turut membahaskan tentang kemajuan, kemodenan dan perlunya perubahan.

Sesetengah pihak menganggap islam liberal ini sebagai kelompok yang menolak perlaksanaan syariat, memperjuangkan sekularisasi, menyamakan islam dengan agama lain dan lebih memeperjuangkan demokrasi barat. Nama-nama seperti Zainah Anwar, Faris A.Nor, Akhbar Ali dan Kasim Ahmad sering dikaitkan dengan aliran islam liberal. Dikatakan bahawa, kebanyakkan tokoh-tokoh aliran Islam Liberal ini adalah mereka yang pernah mendapat didikan di Negara barat dan pernah berkhidmat denan mana-mana institusi pengajian barat.

Related Documents