Idee Bharatam

ఓం

ఇ

రతం

(సదుర

ానంద బ

మృతం) అనుసరణ : సులఖ

మన : ఋష లౖన కవ ల ప ాణ ల మన

ా న

కవ ల ప ాణ తక

ా

ఘట లను ఇ వృ ల ా

ా

క మ రమ

ట ాలను బహ రమణయం ా ర ం కల

వల ఆ త ా

అం సూ రత

వ

అట

స తనధ ా

ా కృ ి

న

ార

క

ఊర ల కగమనమ , .

( మ

ేవడమ ల న

, మనక ా నమ

ైవత

ి ,

ధం ా

ఙ

ఈశ రత

నుభ

మనక అం ం , ా

ాను ారన.

సూ ఉంట ం . ఈ సృ ి రహ ా ేర

ాదు.

స ా ీయం ా ఙ న,

ౖ ాగ ,

మ ాల క

ం న ార , ాల స ర ప స

దు

, ల పమ ల

, ార

ాల

మనక

ె

ిన

ఏ ఇతర

ప న ాగమనమ ,

ె ి న

ద

ల గ ం ె

ె

వ

,

లను

ం ే ా ే ఆర డ . పపంచమ ల గ ం

ల వల

అవ ాహనల నూ,

సవ ంచు గలన

ా న ఋష ల .

ర య మ ల తప , మ మ ల

అట మ

ా

ె యజ

ాదు, తత మ నమ ి

ధ

షయ లను ఒక

నుం

, గమ

అం ం ర

ల

రత సంస ృ

ె ి న

వమ ల

త పరమ ా

స ంచుక ం మ .

పట మ ) ా బ ధను ఈ

ౖప

ప ణ

ా త మం

అరమ

ఆ ట ార

ౖ శద

చ తను మనక

తక

టత ా

రత భ త ా

ారణ సంబంధం

ఆర సంస ృ . ఆ

సంస ృ మత

ల వలను

ా ా లను,

తరంల నూ ధర మ

రవప రస రం ా

ో షమ ల ([email protected])

వ ల ప ణ మ కమ ద ఙ న ర పంల

స,

ామర లందరను తమ

అం ంచబ న ఇట

ానంద మ

న

పం త

ప యలల మన సంస ృ

ో ాల ఉండవచు . హృద

ం ,

అం ం న ఇ

మర ం ే ఉ ేశ ం

చ త తలను

మ ందుక

పసుతం: ఈ సృ ి అం

వన

సు

ెల సుక ం మ . అ క సంద ా లల

మ టలల

ాఠక ల

ా

న సంస ృ

ా ఉజ ల

వ కరణల నూ

మనక

పజలక అం ం ర . ప

ేసున సదుర

ా స పరంపర మ లకందమ

ౖప

మనక

మహ య

, తదనుగ ణ

ప యల

ే ి

అను ౖన

ర . ధర దృ ి

.

ా సుల ార

రత చ తక మ ల గం ల . ఆ వరవ ల ఋ ిత ల లౖన మ

ాలల

‘ఙ నం

,

ఙ నమ ెప లదు.

ిన మన ా న ఋష ల ిన ార . 1

ాలమ అ

న మ . మనమందరమ

ఎప డూ పసుత

.

భ ష త ను

దు

మన

గతమ , భ ష త ఉంట . గ

దల ప ాణ ఙ

సృ ి క

అ క మర

అనుస ం

సంభ

ా

మ

ా నతఇ

క

ంచబడ త న

. ఈ సృ ి

జ ద ఉన ఈ

ా స

,వ

జన ప వమ అత ప యలను ఉప

ఈ జన

ర

ిల చుక ంట

ే ిన కర ల ఫల

మర

చ VS అట కర వ ఒక

ి ా

సం ా ం

60

వ

శల

క

అలమటసు

ఏళ ఎం

ెచు

ే అట ఈశ ర

గల

, ప ా

బ య

ాట ప ర త ాల

ఉంట

మ ల సంస ృత ల

ప భ షత

ేత సూ ంపబడ త న

ఈ

ా

. పసుతమ ఎల

ి

వ ,

మ.

డ

ా తంత మ వ

సర

. అల

మన

ేశంల

డ ల , అ ాచ ాల , వ ంట ం ో

ఎవ

. ాజ య

అ ాం ,

క మనమ

ే ఆ

సంకల ల ,

ఆ ట మన జ య యక ల కలల కన దూరం

ా

. ా

ామర మ ఉం

ేశ భ ష త

మ. ఈ ట ఈ

,ి

త ంట,

ఉంట ం . లక

దలౖన ాట దృ ా గ

సు

చ ఉంట ం ,

మత

ర మ , అ ా రణ

ే ిన పనుల ౖ ఆ రప

ఊ ంచవచు . మన స

ంట

త ి ంచు గల అవ ాశమ

ామరత ం .

క పసుతమ , భ త

ాజ య ల

, ఇతర

మన ఆర ఙ నం.

ాలప ాహంల

ా ా చరణల

న

జర గ త న మ రణహ మ ల , అ ా ర

ా

ర ల, వ క ల, సభ ల స

, లక, మన

ాడగల మ బలమ , ఆత ల, స

ా

మ ాల చూ ిం ఒక ఆర సంస ృ ే.

డ

ేశమ , లక ఒక జ

జ

ె యజ ిం

మనల

అనుభ ంచడమ

త ి ంచగల శ ఈశ ర డ

ేసూ

గతమ అనూ నం ా అత

మనక

వడ

సంకల మ

క ఫల

ెల సు వ

ాలల ఒక వ

ామ

ే ి, మ న ా

: ఏ వ

పయత ం

ప ర

ి కర ల ప వమ ఉంట ం . ఈ స

అ

ా మ

ఉంట మ . అందు , పపంచంల

ర ష సమ జం ౖన అంద

ట

ిం ే ఆ

తంల అతను ప టన మ హ రమ ను బట అత

వ

ఉం

న

త వ

నట,

మనమ అశక ల ా

ా ఉం

ఒక ధ ా

ామ .

వ

గతంల మనం

కట అవ త ం . అందుక

ఉంట ంద ,

ౖ ఎల ఉంట ం ో

ౖన, ఒక

, వరమ నమ

వమ , ప వమ అంచ

ామ . సం ా ర ర

ేశం ౖన, జ

మన ఉ

ర . మనమ అ క జన లత త న ట ఈ ా

త వ ను బట సంఘటన స

ా

. సృ ి కల - కల ల

త వ ఒకట తప క ం

ఉంట మ .

మ.

. గతమ వరమ

ా ా ా

క

ఉ

భ షత క

ఎం

స తన ధర మ , ఈశ ర డ ఏ

ాలమ ల

ప ే టన

చ

ర అభదతల ల , 2

పనులక

ారణ ల ? భ ష త ఎల వ ంట బ గ ంట ం ో

ఇప డ ఏ

ేయ ల క

సంకల మ , ార ద త, ఒక వ ేశంక నుం ా

న

గం

త వంల

.

వ

తవ

ా వ ే

రత ేశ ప

కరవ ం:

ఇం య 83

వ ంట అంత

ఇట

ి

ిత ల క

మ

ిసుం . ఆ

ాండవ ల

తన

ందువ ల న

కలగడమ అందర

లదు అ

ట

ప

సుం . వ

షయంల అంద బ ా ాల

డ మన

ఆ

వల

ా

ా

ామరస ం

ా ం

ంచడ

ధర ా . .

రత ే ా

ఇవ లదు.

ా ఎదు

ాక

ె

ండ ా క న

, ిన

ాలవడమ మనం అనుక ంట

ప న ావృతం ే ా

ాక ం

ఆత ప

దలను ఆశ

నడ ంకట . అందుక ఈ

ాసమ ,

సంభ ంచడమ

క ాల

ా . అ .వ

ే

ఇక ట

ంట న

ల ె సు

దూరంల

ాజ భషత, అరణ

ేత ల

.

ందూధ ా

ై ానుగహమ య దులవల

అనుస ం

తనక అల

ా

ఉం క

రల,

ేశం, సంస ృ త

ో ణ దుల

. Breaking Point ఎం

షయ

క ాల

ిం

ఉం ే . గ

వ తక , అవ ళనక గ రవ త న

రత సంస ృ , ధర మ తన

ారణ మ ాల

గమ

ం ే

ేశంల

ారణ ల మన గత చ తను ా .

ె

హ ంక ం ే

ేర క

ప న క ాల , ఆ త ా త

చూసుంట ఈ

ఉ హరణ ా

ా ంపబ ార ఉ

ట ా

ర ల , అస య

అనుభ ంచడమ , ఇ

చూచు

ష

పజ ా మ గణతంత

అఙ త ాసమ

ఇందుక

నట, ఒక

ేశభ ష త ను దు

రం

రత ాలం

ఆల ంచవల ిన

డ మ

బ ల ం నుం

గమ ంచవచు . ఈ

ంచగ

రత ాల

దలౖన

“ఇం య ” ను

ందూసంస ృ ాతం

మ

ాదు. త న సమర లౖ వ ం

ా తంత ం మనక

ందూధర మ ,

.

శ , క తం ల , అహం ారం

ద ా ర ల క ల ీ అవమ నం జర గ త న ప డ ఈ ట

అవసరమ అ గ

ార

వ ం ర . అసూయ , అ

వ ంట, కథ ఇంత

ఐక త, దృఢ

ఉన త ాఠ ాల ( ిం చలమ , నవంబర 23, 2008) ానంద మ

కృష

ాదు. అందుక

అందుక మనంద ల

కృ ి ే , ఈశ ానుగహం

ా

సదుర

దుషచత షయం

ా

ాళ మ

, ఆత బలం

ర ల దృఢ ి

ాళ

ర , ామరస మ ఇ

,

త ి ంచగలర

సుక ంట

గ

భ

అంద

ె

ె య

ం

ా సపరంపర

లన .

ేశం ం

మ.

3