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CAPITULO 1
2° Año de Secundaria
DESCUBRIMIENTO Y CONQUISTA
La toma de Constantinopla por los turcos en 1453 trajo como consecuencia el cese del comercio de las especias por esa ruta entre Europa y el Oriente. Al cesar el comercio entre Europa y el Oriente, vía Constantinopla, España y el Portugal se abocarán a buscar nuevas rutas comerciales para llegar a las Indias. Los portugueses, en su afán de llegar a las Indias, se echaron a navegar hacia el sur, bordeando las costas occidentales del África. Es así como -el año de 1487, Bartolomé Díaz ya llegaba al cabo de las Tormentas o cabo de la Buena Esperanza, en el extremo sur del África, de donde se ve forzado a volver al Portugal. De los viajes de los portugueses hacia las Indias hay otro, fuera del de Bartolomé Díaz, que no se puede dejar de mencionar, cual es el de Vasco de Gama, ya que fue el primero en arribar a Calcuta, en la India, el año de 1498. Fue en este afán de encontrar una nueva ruta comercial con la India, que don Cristóbal Colón, intentando también llegar a ella pero navegando hacia el occidente, se va a tropezar con nuestra América. DON CRISTOBAL COLON Según su proyecto, inspirado en los escritos de Toscanelli y Marco Polo (II Milione, libro de las "maravillas"), navegando hacia el occidente se podía llegar a las Indias. Para ello se apoyaba en la tesis de Ptolomeo de que la Tierra era redonda. En la base de su proyecto encontramos: La brújula, invento de los chinos, que la perfeccionara Flavio de Gioja. La carabela. La pólvora, otro invento de los chinos, que árabes y europeos le dieran aplicación guerrera, fabricando las armas de fuego. El astrolabio, instrumento de navegación.
El compás. Cabe también mencionarse a la Escuela Náutica de Sagres que fundara Enrique "El Navegante", hijo de Juan I de Portugal. Esta Escuela permitió un gran adelanto de la navegación, formando expertos en naútica y cosmografía. Colón, buscando el financiamiento de su empresa, presentó su proyecto a don Juan II del Portugal, quien lo rechazó. Trasladóse luego a España en búsqueda de los Reyes Católicos, don Fernando de Aragón y doña Isabel de Castilla. Los Reyes Católicos, ante los fallos negativos que dieran los sabios de Salamanca y Córdova sobre el proyecto de Colón, también rechazaron su proyecto y sólo será gracias a la insistencia de los sacerdotes Juan Pérez y Antonio de Marchena, en especial de Juan Pérez, otrora confesor de la Reina, que la Reina Isabel de Castilla aceptó su proyecto. No cabe duda que la Reina aceptaba ahora no sólo el proyecto sino las condiciones de Colón, debido al ambiente de triunfo que por esos días vivía España pues se acababa de obtener el triunfo de Granada frente a los árabes (2 de enero de 1492) con lo cual llegaba a su fin la llamada Reconquista Española. Aceptado el proyecto de Colón por la Reina Isabel, se firmó entre ambos la Capitulación de Santa Fe (17 de abril de 1492); estos documentos, a través de los cuales la corona española entregaba tierras e indios para su conquista y colonización, recibían el nombre de capitulaciones. Por la Capitulación de Santa Fe, Colón sería: El Virrey El Gobernador El Almirante de las islas y tierras firmes" que por su mano o industria se descubriera o ganara". Además participaría del 10% de las utilidades que
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llegara a dejar aquella empresa.
Primer viaje.- Partió Colón del Puerto de Palos de Moguer el 3 de agosto de 1492. Colón se embarcó en la Santa María. Vicente Yánez Pinzón venía corno capitán de la Niña, mientras que Martín Alonso Pinzón corno capitán de la Pinta. A tres días de navegación, se rompe el timón de la Pinta, teniendo que de inmediato dirigirse a las Islas Canarias para reparar esta embarcación anclan en la isla Gomera, donde se detuvieron del 6 de agosto al 9 de setiembre. Al reanudarse el viaje e irse internando en el Atlántico, Colón percibe la llamada declinación magnética, pues la aguja de la brújula, en vez de señalar el norte, comenzó a desviarse hacia el nor-oeste. Días más tarde se tropezaron con el llamado Mar de los Zargazos. El 8 de octubre de 1492, Colón ordena girar el rumbo hacia el sur - oeste; Para al amanecer del 12 de octubre de 1492, Rodrigo de Bermejo, natural de Triana, desde la Pinta logra avistar tierra. Era la isla Guanahaní, así llamada por los indios, que Colón bautizó con el nombre de San Salvador, hoy conocida como Watling. De San Salvador, Colón pasó a visitar otras islas como la Isabela, Fernandina, Juana, mas en la isla que los indios llamaban Haite, hoy Haití y que Colón la bautizara como La Española, se perdió la Santa María; ello al ser estrellada contra los arrecifes. Con los restos de la Santa María se construyó en Haití el llamado Fortín de Navidad, donde se quedaron 39 hombres a las órdenes de Diego de Arana, mientras que Colón regresaba a España. Segundo viaje.- Partió Colón del Puerto de Cádiz (setiembre de 1493) con 17 embarcaciones y 1 500 hombres; descubrieron las Pequeñas Antillas, Puerto Rico, Jamaica. Al volver a la Española funda la primera ciudad española en América, con el nombre de La Isabela. Nota: El descubrimiento de América planteó un serio problema: ¿ En virtud a qué títulos podían ser anexadas esas tierras a la Corona de Castilla?. El Único título posible era una bula papal de donación y, efectivamente, Castilla rápidamente conseguirá del Papa Alejandro VI varias bulas que le daban la exclusividad. Si bien las bulas alejandrinas le daban a Castilla títulos
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sobre las tierras descubiertas, éstas no bastaron para asegurarse la exclusividad frente a un Portugal que desde el primer viaje de Colón empezó a reclamar su propiedad sobre ellas. De ahí que fue necesario que firmaran entre ambas potencias el Tratado de Tordecillas (4 de junio de 1494) que estuvo pues precedido por las bulas alejandrinas que diera el Papa Alejandro VI. Por el tratado de tordecillas se fijó el meridiano de partición a 370 leguas al oeste de Cabo Verde. El hemisferio occidental quedaba para Castilla (España) y el oriental para el Portugal. Es así como se dividieron el mundo estas dos potencias marítimas. Tercer viaje.- Partió Colón de San Lúcar de Barrameda (mayo de 1498), descubriendo la isla Trinidad y por primera vez, en el Golfo de Patria (actual Venezuela), tocó tierra firme. Colón descubre la desembocadura del Orinoco, regresa luego a La Española, isla que muy pronto se convertirá en la base de las operaciones descubridoras del Mar Caribe. Su tercer viaje lo termina regresando esposado a España, esto por obra del gobernador de la Española don Francisco de Bobadilla, quien en un acto de abuso de autoridad, lo tomó preso. Cuarto viaje.- Partió Colón de Cádiz (marzo de 1502) recorriendo desde el Golfo de Honduras al Golfo del Darién; es decir, Honduras, Nicaragua, Costa Rica y Panamá. Estuvo a punto de morir en Jamaica. Al volver a España se retiró a la villa de Valladolid, donde murió el 20 de mayo de 1506. Colón, que en su testamento anotara a Génova como su pueblo natal, murió llevándose la idea de haber encontrado el camino hacia las Indias, mas no supo que había descubierto un nuevo continente. EL NOMBRE DE AMERICA Aparece por primera vez en la obra "Introducción a la Cosmografía", que publicara el Gimnasio Vosgo (franceses), el año de 1507. El nombre de América, para lo que entonces se consideraba la cuarta parte del mundo, fue sugerido por Matías Ringmann, uno de los miembros del mencionado Gimnasio. Américo Vespucio, de donde deviene el nombre de nuestro continente, es considerado como el descubridor intelectual de América, ya que fue el primero en darse
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cuenta que Colón no había llegado a las Indias sino que había tropezado con un nuevo continente. No está demás anotar que la correcta concepción geográfica de América recién se da por primera vez en el "Planisferio" de Martín Waldseemuller (1507), otro de los miembros del Gimnasio Vosgo. DEL ATLANTICO AL PACIFICO La Corona Española, en el afán de colonizar las tierras continentales, divide tierra firme en dos gobernaciones, cuya línea divisoria imaginaria pasaba por el centro del Golfo de Darién o Urabá. Hacia el lado este (Urabá) le llamaron La Nueva Andalucía y hacia el oeste (Veragua) Castilla del Oro. La nueva Andalucía fue entregada a Alonso de Ojeda, mientras que Castilla del Oro a Diego de Nicueza; ambos recibían estas gobernaciones por las Capitulaciones de Burgos. El año de 1509, Alonso de Ojeda avanza de La Española a tomar posesión de su gobernación, La Nueva Andalucía, construyendo en las playas del Urabá el llamado Fuerte de San Sebastián, que vino a ser el primer asiento español en tierra firme. Mas al salir a explorar los alrededores fue herido por los naturales, de tal suerte que para reponerse de esas heridas se vio forzado a volver a La Española, dejando como jefe de sus compañeros de aventura al futuro conquistador del Perú: don Francisco Pizarro. A la temprana muerte de Alonso de Ojeda, La Nueva Andalucía quedará en manos del bachiller Enciso, quien termina abandonando el Fuerte de San Sebastián y fundando, en Castilla del Oro, la primera ciudad en tierra firme, con el nombre de Santa María de la Antigua. El que Santa María de la Antigua se fundara en Castilla del Oro hizo que Enciso terminara regresando a España, ya que sus compañeros, alegando que esa gobernación no le pertenecía, se negaron a ." reconocerlo como Alcalde, cargo que harán recaer sobre el descubridor de la Mar del Sur: Vasco Núñez de Balboa. DESCUBRIMIENTO DE LA MAR DEL SUR Fue descubierto por Balboa el año de 1513. Habíase enterado de su existencia a través de Panquiaco, allá en los dominios de sú padre, el Cacique Comagre. Descubierto el Mar del Sur, que Magallanes por sus aguas tranquilas le diera el nombre de Pacífico, Balboa regresó a Santa María de la Antigua. Poco después
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llegaba también a ese lugar como gobernador de Castilla del Oro, don Pedro Arias Dávila, quien acusando a Balboa de traición a la patria, no tuvo reparos -pese a ser su suegro- en cortarle la cabeza, en el pueblito de Acla, el año de 1517. Balboa, con quien se comete el primer asesinato jurídico en América, es considerado como el primer español que se entera de la existencia del Imperio de los Incas, en esos dominios del Cacique Comagre, a través de su hijo Panquiaco. PRIMEROS VIAJES AL PERU Francisco Becerra.- El año de 1514, estando ya en el Golfo de San Miguel, después de haber cruzado el istmo de Panamá, recibe noticias de la provincia llamada Perú. Becerra, buscando al menos mayor información sobre esta rica provincia, avanzó hacia el sur sobre la región de Chochama, de donde debido a su escaso número de hombres, decidió regresar a Santa María de la Antigua.
La fundación de Panamá y don Pascual de Andagoya.- El año de 1519, don Pedro Arias Dávila funda la ciudad de Panamá, ciudad que, de una parte, pasó a convertirse en la nueva sede de la gobernación Castilla del Oro y, de otra, en la base de las expediciones descubridoras de las tierras bañadas por el Pacífico. Fundada la ciudad de Panamá y en el afán de encontrar la provincia que un día mencionara Panquiaco, el año de 1522 don Pedro Arias Dávila organiza una expedición que parte de Panamá a las órdenes de don Pascual de Andagoya. Don Pascual de Andagoya avanzó hacia el sur, recorriendo la región de Chochama, la Punta de Garachine, el señorío del Cacique Virú, tocando como último punto el río al que le dieron por nombre San Juan de donde, al accidentarse, se vio forzado a regresar a Panamá. Después del fracaso de don Pascual de Andagoya, don Pedro Arias Dávila vuelve a organizar otra expedición que la pone a las órdenes de Juan de Basurto, expedición que no llegará a zarpar de Panamá debido a la repentina muerte de Basurto. La muerte de Juan de Basurto y lo casi nada conseguido por la expedición de Pascual de Andagoya hicieron que don Pedro Arias Dávila desistiera de seguir buscando lo que en el fondo era el Imperio de los Incas, quedando así el camino libre para los llamados tres socios de la conquista.
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VIAJES DE PIZARRO Primer viaje.- Partió Pizarro de Panamá en la embarcación Santiago, en setiembre de 1524, recorriendo las islas Perlas, el Puerto de Piñas, el Puerto del Hambre y el puerto del cacique de las Piedras o Pueblo Quemado, de donde Pizarro emprende el tornaviaje, ya que estaba padeciendo demasiado, entre otras razones, porque hasta ese momento no daba señales de vida don Diego de Almagro que se había quedado en Panamá con la orden de salir semanas después a socorrerlos con más hombres y sobre todo provisiones. ¿ Qué suerte había corrido don Diego de Almagro? Don Diego había salido de Panamá en la embarcación San Cristóbal, como se lo dejara indicado don Francisco Pizarro, e iba encontrando las huellas que por el camino le venía dejando su socio, mas cuando don Diego navegaba hacia Pueblo Quemado, se cruza con don Francisco sin que lleguen a verse los socios. En Pueblo Quemado, Almagro terminará perdiendo un ojo al enfrentarse con los naturales. De Pueblo Quemado, Almagro, buscando a don Francisco, siguió navegando hacia el sur, llegando hasta el río San Juan de donde, convencido que por esos parajes no había trotado su socio, decidió emprender el tornaviaje. Almagro encontró a don Francisco en las playas de Chochama y de allí, siguiendo sus órdenes, con una mínima tripulación enrumbará a Panamá a traer más hombres y provisiones.
Segundo viaje.- Almagro regresó de Panamá a Chochama y de allí, junto a Pizarro, zarparon hacia el sur con sus dos embarcaciones, esto en marzo de 1526. Al detenerse en el río San Juan, Almagro regresa a Panamá a traer más provisiones y hombres, mientras que Bartolomé Ruiz, por orden de don Francisco Pizarro, siguió hacia el sur para ir explorando. Estaba navegando hacia el sur Bartolomé Ruiz, cuando tropieza con una balsa de comerciantes tumbesinos, capturando en ella a tres mozuelos. Uno de ellos será el, más tarde, intrigante Felipillo. Bartolomé Ruíz emprendió el retorno al río San Juan del Cabo de la Vuelta, después de haber cruzado la línea equinoccial.Al volver Almagro de Panamá y seguir avanzando, protagonizó con don Francisco la llamada "porfía de Atacames", frustrado intento de batirse entre
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los socios debido a que Pizarro saliera en defensa de sus compañeros de aventura que por quejarse de sus padecimientos ante don Diego, éste verbalmente los estaba agrediendo. De Atacames, Pizarro y Almagro vuelven a la bahía de San Mateo, de donde don Diego regresa otra vez a Panamá, mientras que Pizarro pasó a visitar la Isla del Gallo. Ya Almagro en Panamá, será prohibido por el gobernador don Pedro de los Ríos de volver a salir de esa ciudad para seguir socorriendo a su socio; esto debido al famoso verso que escribiera Juan de Saravia, en el que denunciaba los excesos que don Francisco Pizarro estaba cometiendo con sus compañeros. El gobernador don Pedro de los Ríos hará zarpar de Panamá a Juan de Tafur, con la misión de regresar a don Francisco. Tafur ubicó a Pizarro en la Isla del Gallo, quien se negó a volver, mas al regresar Tafur a Panamá, don Francisco se quedó en la isla La Gorgona con sólo trece de sus compañeros. Meses después llegaba a socorrerlo aquel aventurero que también cruzara la raya hacia el sur en la Isla del Gallo pero que, por órdenes de don Francisco, se fuera a Panamá con Juan de Tafur. Nos estamos refiriendo a Bartolomé Ruiz. Pizarro y Bartolomé Ruiz seguirán navegando hacia el sur, descubriendo Tumbes. Luego recorren las costas del imperio chimú y recién volverán a Panamá del río Santa; corría el año de 1 528 y estaba descubierto el Imperio de los Incas. LA CAPITULACIÓN DE TOLEDO Al ser informados los tres socios por el gobernador don Pedro de los Ríos de que él no les daría permiso para emprender un próximo viaje al Perú, estos decidieron enviar a una persona a España para conseguir autorización de la Corona, con la cual emprender la conquista y colonización del Perú. Almagro propuso a don Francisco Pizarro; el padre Luque puso cierta objeción, mas a la postre el elegido fue don Francisco Pizarro. El año de 1529, don Francisco ya estaba en España. Conseguido el apoyo del Consejo de Indias, Pizarro, el 26 de julio de 1529, estará firmando con doña Isabel de Portugal, esposa de Carlos V, la capitulación de Toledo, la cual establecía que: Pizarro recibía los títulos de Gobernador, Capitán General, Adelantado y Alguacil Mayor de la gobernación Nueva Castilla; además se le asignaba un haber de 725 mil maravedíes al año.
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A Almagro se le daba el título de Alcalde de la fortaleza que levantaría en Tumbes. Se le señalaba un haber anual de 300 mil maravedíes. El Padre Luque sería propuesto ante el Papa como Obispo de Tumbes y Protector de los indios. Los trece del Gallo eran declarados "hidalgos de solar conocido". Bartolomé Ruiz, "Piloto Mayor de la Mar del Sur".
Firmada la Capitulación de Toledo, que en sí señalaba los derechos y obligaciones que tendría don Francisco Pizarro en la conquista y colonización de la Nueva Castilla (que debía empezar en el río Santiago ubicado entre el 1°y 1,5° latitud norte, y extenderse por 200 leguas hacia el sur) Pizarro vuelve a su pueblo natal de donde emprende el retorno a nuestro continente, trayendo a cuatro de sus hermanos: Juan, Hernando, Gonzalo y Martín de Alcántara, este último hermano sólo de madre. Se sabe que al volver Pizarro a Panamá fue recriminado por Almagro por los términos en que se había firmado la Capitulación de Toledo, amenazando retirarse de la empresa, lo que no sucederá gracias a la mediación del Padre Luque. Después de que Hernando Pizarro conociera a Almagro, comenzó a sentir por él un odio y desprecio enfermizos, lo que de nuevo llevó a don Diego a insistir en alejarse de la empresa, mas otra vez, gracias a la intervención del Padre Luque y a que don Francisco renunciara al título de Adelantado título que Almagro le había encargado a Pizarro que le consiguiera de la Corona - es que don Diego no se retira de la empresa y pasarán a organizar el tercer y último viaje para don Francisco Pizarro.
Tercer viaje.- Partieron de Panamá en enero de 1531, tocando como primer punto la bahía de San Mateo, de donde continuarán su viaje por tierra a través de la región de Coaque. En esta zona fueron atacados por el mal de las verrugas Y aún se encontraban en este camino cuando el cacique Tumbalá los invitó a visitar su isla Puná, isla en la cual Pizarro terminará cerciorándose de que el Imperio de los Incas se debatía en guerra civil. Llegaron a Tumbes en enero de 1532. Al llegar a esta ciudad, Pizarro le ordenó a Hernando de Soto que tomara preso al cacique Chilimasa en represalia porque los tumbesinos los habían atacado. De Tumbes se
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trasladaron a Poechos donde su Cacique Maizavilca le obsequió a don Francisco Pizarro a uno de sus sobrinos, al que llamaron Martinillo. Estando ya en el valle del Chira, en el lugar llamado por los indios Tangarara, Pizarro funda la primera ciudad española en nuestro país, con el nombre de San Miguel (15 de mayo o julio de 1532). También en este lugar construyeron un fuerte donde se quedaron 60 hombres a las órdenes de Sebastián de Benalcázar. MARCHA DE PIURA A CA]AMARCA Partieron en setiembre de 1532. Acompañaban a Pizarro 110 hombres de infantería y 67 de caballería. Después de avanzar por la costa hacia el sur y por Saña levantar a Cajamarca, entrarán a esta ciudad el 15 de noviembre de 1532 e inmediatamente Pizarro le ordenó a Hernando de Soto y luego a su hermano Hernando Pizarro que fuesen a los baños del Inca (Pultamarca) a invitar a Atahualpa a cenar esa noche en Cajamarca, pues Pizarro tenía pensado tomar preso al Inca en plena ceremonia. Atahualpa no aceptó la invitación para esa noche, sino para el día siguiente y así fue. Al morir la tarde del día siguiente, Atahualpa ya estaba en la plaza de Cajamarca y los únicos que se le presentaron por parte de los españoles fueron: Hemando de Aldana, el traductor Martinillo y el dominico Valverde.
EL REQUERIMIENTO Y LA CAPTURA DE ATAHUALPA Ya el fraile Valverde frente a Atahualpa, inmediatamente dio paso al llamado requerimiento, el cual no era otra cosa que la invitación que por ley hacían los españoles a todo pueblo indio por conquistarse para que pacíficamente se sometieran a la Corona española y se convirtieran en cristianos. Si los indios no aceptaban el requerimiento, recién los españoles tenían licencia jurídica para, a sablazo limpio, someterlos a la Corona española y convertirlos en cristianos; mas como, ni por casualidad, pueblo alguno aceptaba el requerimiento, éste se convertía en la forma de justificar legalmente la guerra de conquista. Sobre el requerimiento de Valverde a Atahualpa, Cristóbal de Mena escribe: "...dexando el fraile aquellas pláticas con un libro que traya en las manos empezó a dezir las cosas de Dios que convenían pero él no las quizo tomar y pidiendo el libro al fraile, se lo dio;
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pensando que lo quería besar y él lo tomó y lo echó encima de su gente y el muchacho que era la lengua que allí estaba diziendole aquellas cosas fue corriendo luego y tomó el libro y dióle al Padre y el Padre se volvió luego dando voces diciendo: salid, salid cristianos y venid a estos enemigos perros que no quieren las cosas de Dios, que me ha echado aquel cacique en el suelo el libro de nuestra Santa Ley...". Pocos instantes después de que corriera el fraile Valverde, se desencadenaba la hecatombe de Cajamarca en cuyo epílogo encontramos a Atahualpa alojado en el Amaruhuasi, luego de haber sido tomado prisionero por el mismo Francisco Pizarro. Respecto al estoicismo con que Atahualpa desempeñara su papel en Cajamarca, se anota que cuando don Francisco en el Amaruhuasi comentaba con ello que acababa de suceder, Atahualpa le dijo a Pizarro: "Usos son de la guerra vencer o ser vencido". El Imperio fue rápidamente conquistado por el invasor español debido: A la superioridad de las armas por parte de los españoles. Al caballo, pieza valiosa en la conquista. A que el Imperio se debatía en guerra civil. A que el Tahuantinsuyo todavía no cuajara como nación. Como prueba de ello tenemos: a) Participación indígena en apoyo de los hombres de Pizarro (huancas, cañaris, auxiliares de Cajamarca, etc.) ante el ofrecimiento de recobrar su libertad regional perdida. b) La identificación de la mayoría de los pueblos con el Cusco, corazón del Tahuantinsuyo, prácticamente era nula y, por el contrario, existía un serio resentimiento contra los incas a quienes veían como sus conquistadores. Decadencia y rivalidad de la clase dirigente cuzqueña, según el Dr. Pablo Macera. Verticalidad de la autoridad inca: capturado el Emperador Dios, quedó descompuesto el aparato político y militar de los incas. (Pablo Macera). Rivalidad señorial, hecho que facilita la conquista (causa principal para el Dr. Waldemar Espinoza). . EL RESCATE Y MUERTE DE ATAHUALPA Al día siguiente de ser tomado preso Atahualpa, sabedor de la sed que tenían los españoles de los metales preciosos, le ofreció a Pizarro llenarle tres
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veces el hoy conocido" cuarto del rescate" , dos de plata y una de oro, hasta donde alcanzara su mano; esto a cambio de su libertad. Pizarro aceptó la propuesta, pero bajo la condición de que se cumpliera en cuarenta días. Vencido el plazo de cuarenta días, Pizarro dio por cumplido el pacto, sin embargo, no dejó en libertad al Inca, aduciendo para ello simplemente razones de seguridad. Siguiendo la hilación de los hechos, anotaremos que recién para Pascua de Resurrección de 1533 llegó a Cajamarca don Diego de Almagro con doscientos hombres más y casi detrás de ellos también subieron a esa ciudad aquellos españoles que se habían quedado al cuidado de las embarcaciones. Estos subían para recabar de Pizarro su anuencia para poder volver a Panamá y hacerles a los barcos el drenaje de ley. Pizarro encontrará razonable que las embarcaciones volvieran a Panamá y esto de que los barcos regresaran hizo nacer entre aquellos aventureros la idea de repartir el rescate, pues muchos querían enviar su parte a Panamá. Don Francisco aceptó la sugerencia; se fundieron los metales y en mayo de 1533 el rescate estaba repartido. No cabe duda que entre los problemas que abundaban en la cabeza de Pizarro, el más serio debía llamarse Atahualpa, pues sabía que para que continuara históricamente el proceso de la conquista, ese indio debía morir. El ejecutar al Inca se estaba complicando, ya que dentro de los españoles de representatividad, Hernando Pizarro y Hernando de Soto, comenzaron a oponerse a que Pizarro ejecutase a Atahualpa. Don Francisco, para deshacerse del primero, lo envió a España con la parte del rescate que le correspondía a Carlos V y para retirar del camino al segundo, lo hizo partir hacia Huamachuco bajo el pretexto de que por esa zona se estaban concentrando miles de indios, de seguro para atacarlos y poner en libertad al Inca. Ya sin estos defensores de Atahualpa, Pizarro, Almagro y Valverde pasaron a armar contra el Inca una de las más grandes farsas judiciales que registra la Historia. Las acusaciones: hereje, incesto, no haber cumplido con la totalidad del rescate, haber ordenado desde la prisión la muerte de su hermano Huáscar e intentar levantar a los indios para dar muerte a los españoles. Su condena: ser quemado vivo, condena que recién al pie de la hoguera será conmutada por la del garrote, ya que aceptó bautizarse, muriendo con el nombre de Juan para unos y para otros
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Francisco (26 de junio de 1533). Muerte Atahualpa, Pizarro de inmediato coronó como Inca a Túpac Huallpa o Toparpa, otro hijo de Huayna Cápac.
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MARCHA DE CA]AMARCA AL CUSCO En agosto de 1533, partió Pizarro de Cajamarca al Cusco. Lo acompañaban el Inca Túpac Huallpa, el general Calcuchímac y miles de indios auxiliares. A mediados de octubre de 1533, Pizarro ya estaba en Xauxar donde el Inca Túpac Huallpa, que venía delicado de salud, repentinamente empeoró Y murió. En Xauxa, don Francisco se detuvo una semana, reanudando su marcha después de dejar en este lugar una guarnición a las órdenes de Requelme y hasta, para algunos historiadores, luego de fundar Jauja que, para algunos, fue la primera capital de la Nueva Castilla. En su avance de Jauja al Cusco, los españoles tuvieron que vencer la resistencia india que desde el valle del Mantaro les fue presentando el general Apo Quisquis. Ya en Jaquijahuana, lugar muy próximo al Cusco, Pizarro quemó vivo al general Calcuchímac, acusándolo de haber envenenado al Inca Túpac Huallpa. Pizarro arribó al Cusco el 15 de noviembre de 1533 e inmediatamente coronó como nuevo Inca a Manco Inca, quien días antes había ido hasta Jaquijahuana a darle alcance a don Francisco para brindarle todo su apoyo en la lucha contra Apo Quisquis.
detener el avance de don Pedro de Alvarado. Ya en San Miguel, don Diego fue informado de que Benalcázar ya había dejado la ciudad con destino a Quito. Don Diego siguió rumbo a Quito y en la región de Riobamba se encontraron estos tres aventureros: don Pedro de Alvarado, Benalcázar y Diego de Almagro. Se cuenta que estuvieron a punto de cruzar sus sables; como es obvio, por una parte don Pedro de Alvarado, de la otra don Diego de Almagro junto a Benalcázar. Pero la sangre no llegó al río porque terminaron firmando el siguiente acuerdo: don Pedro de Alvarado le dejaría para el gobernador de Nueva Castilla su escuadra y sus más o menos cuatrocientos hombres con todo su armamento, a cambio de que Pizarro le cancelara 100 mil pesos. Firmado este pacto, don Pedro de Alvarado y Almagro se dirigieron al sur, buscando a Pizarro para que efectivase la suma, mientras que Benalcázar que se quedará en aquella región, después de derrotar a las diesmadas tropas del general Apo Quisquis, conquistará Quito. Luego funda Quito, en su avance al norte fundará también Cali, Popayán y al querer penetrar sobre la sabana colombiana tropezará con otro conquistador que avanzaba de norte a sur: era Jiménez de Quezada. Don Diego y don Pedro de Alvarado ubicaron a Pizarro en Pachacámac. Aquí se le canceló los 100 mil pesos a Alvarado y este aventurero terminó alejándose del Perú.
LA INVASION DE LA GOBERNACION NUEVA CASTILLA Y LA FUNDACION DEL CUSCO En los primeros días de marzo de 1534, Francisco Pizarro es informado en el Cusco que el gobernador de Guatemala, don Pedro de Alvarado, había estado organizando una fuerte expedición con el objeto de invadir Nueva Castilla. Ante esta noticia, Pizarro, de una parte, agilizó todo lo necesario para darle fundación española al Cusco, lo que va a acaecer el 23 de marzo de 1534. De otra parte, le ordenó a don Diego que recorriera la costa para ir tomando posesión oficial de ella, por si llegaba este invasor. Trotaba la costa don Diego de Almagro cuando se entera de que Don Pedro de Alvarado ya había desembarcado en Puerto Viejo (Ecuador) y que con más de cuatrocientos hombres se estaba dirigiendo a conquistar el reino de Quito. Sabedor de todo esto, Almagro se dirigió a San Miguel, buscando a Sebastián de Benalcázar, para juntos
LA FUNDACION DE LIMA Aún se encontraba en Pachacámac don Francisco Pizarro, cuando el 6 de enero de 1535 les ordenó a los señores Juan Tello, Ruy Díaz y Benito de San Martín que salieran a recorrer la costa hacia el norte buscando el lugar donde fundar una ciudad que reemplazara a Jauja como capital de su gobernación. ¿Y por qué don Francisco había tomado la determinación de dejar atrás a Jauja como capital de su gobernación? Primero, porque en Jauja hacía mucho frío y segundo, porque Jauja estaba muy alejada del mar, de ese mar que venía a ser el único medio de comunicación que los podía sacar a Panamá. Los señores mencionados, Ruy Díaz, Juan Tello y Benito de San Martín, llegaron al valle del Rímac que pertenecía al Cacique Taulli Chusco. A ellos les pareció este valle el más indicado. Volvieron a Pachacámac y le informaron a Pizarro. Don Francisco se trasladó a este valle, dio su visto bueno y el 18 de enero de 1535
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Pizarro daba por fundada Lima, con el nombre de Ciudad de los Reyes. La mayoría se inclina a pensar que su nombre hace alusión a los Reyes Magos. Fundada Lima, se pasó elegir el Cabildo, saliendo electos como sus primeros alcaldes, que en esa época eran dos, Juan Tello y Nicolás de Rivera el Viejo. Hasta este momento se ha hecho alusión a la fundación de San Miguel, de Jauja, del Cusco, de Lima. Y a propósito de la fundación de ciudades ¿Qué requisitos debía tener un lugar, según los españoles, para en él fundar una ciudad? Que sea un valle. Abundante agua. Buen clima. Que pasen caminos. Ubicado el lugar, el catastro de la ciudad se trazaba igual a un tablero de ajedrez. Sus calles siempre rectas y en el centro su plaza, por lo general, cuadrada. En las laterales de la plaza obligatoriamente debía construirse la Iglesia, el Cabildo, la Casa del Gobernador, en algunos casos la cárcel; lo que nos permite decir que en la plaza estaba concentrado el poder religioso, civil y militar. En el contexto de la colonización española, las ciudades jugarán un papel importante, ya que vinieron a ser los centros de donde se va a irradiar la cultura occidental. LA FRACASADA CONQUISTA DE CHILE POR DON DIEGO DE ALMAGRO Después de la fundación de Lima, Don Diego de Almagro, que había sido nombrado gobernador del Cusco por don Francisco Pizarro, recibe en esa ciudad aquella Real Cédula por la que Carlos V le estaba concediendo una gobernación con el nombre de Nueva Toledo, la que debía extenderse por doscientas leguas hacia el sur de donde terminase la gobernación Nueva Castilla, que pertenecía a don Francisco Pizarro. A poco que llegara esta, Real Cédula, también llegaba a Lima el Obispo de Panamá, Fray Tomás de Berlanga, por encargo de Carlos V, para fijar los límites entre la Nueva Castilla y la Nueva Toledo. El 5 de julio de 1535, sin que el sacerdote fijara los límites entre las dos gobernaciones, don Diego de Almagro salía hacia la conquista de Chile, ya que en esa dirección se extendía su gobernación. Siguió la ruta de la meseta del Collao y después de toda una odisea, llegaba hasta el Maule donde será enfrentado por los araucanos Del Maule, don Diego decide emprender el tornaviaje al ver la pobreza de aquellas tierras, en las que no había siquiera un valle donde quedarse a sentar sus reales. Como tanto habían sufrido en su viaje por la
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sierra, deciden retornar por la costa y ya para principios de 1537 los teníamos de vuelta en Arequipa. Había fracasado pues, la conquista del país del Mapocho, cuyo verdadero conquistador será don Pedro de Valdivia. El fracasado intento de conquistar Chile por don Diego de Almagro, lo ausentó del Perú más de un año y entre las novedades que a su vuelta encontrará tenemos: la sublevación de Manco Inca y el que Fray Tomás de Berlanga ya se había vuelto a Panamá sin fijar los límites entre la Nueva Castilla y la Nueva Toledo; esto debido a que don Francisco Pizarro le había hecho la vida imposible al sacerdote. A partir de ese momento es que don Diego comenzó a hacerse la idea de que el Cusco caía dentro de su gobernación, la Nueva Toledo. Mas sabiendo que Pizarro jamás se lo cedería por las buenas, decidió apropiarse de esa ciudad a través de las armas. El 7 de abril de 1537, ante la negativa de Gonzalo Pizarro de recibir a don Diego como gobernador de la Ciudad Imperial, toma presos a Gonzalo y Hernando Pizarro, declarándose gobernador del Cusco. Y es así como se van a desencadenar las guerras civiles entre los conquistadores.
LA SUBLEMACION DE MANCO INCA Manco Inca encontrábase escondido en las alturas del Cusco, huyendo del holocausto que desencadenaran los indios quiteños al tomar esa ciudad, cuando sus hermanos Atahualpa y Túpac Huallpa son eliminados por don Francisco Pizarro. El deseo de Manco Inca de llenar el vacío dejado por sus hermanos y el de cooperar con el Apu Machu (Francisco Pizarro) en su lucha contra la resistencia de Apo Quisquis, hizo que Manco Inca avanzara hacia Jaquijahuana en búsqueda del jefe de los wiracochas (españoles) y ya el 15 de noviembre de 1533 juntos arribaban a la Ciudad Imperial. El arribo al Cusco no sólo trajo para Manco Inca su coronación por don Francisco como nuevo Inca sino también la constatación de que por un camino comenzaban a ir sus sueños como Zapa Inca y por otro su realidad, pues desde su ingreso al Cusco pudo ser testigo ocular de cómo los españoles ponían a saco la ciudad y se metían a caballo al mismo Coricancha. Reducir el por qué se subleva Manco Inca al hecho de que los españoles lo coceában, orinaban o apagaban
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las velas en sus narices, entre otros malos tratos, indiscutiblemente se siente poco serio y hasta linda con lo cursi. Esto cuando sabemos que el objetivo de su sublevación fue algo tan serio como expulsar a los españoles del Perú y recuperar su Tahuantinsuyo. De ahí que tratando de buscar argumentos sólidos que expliquen el cómo pasa Manco Inca de ser un colaboracionista de los españoles a su enemigo irreconciliable que busca su expulsión, es que podemos anotar: Estar convencido de que los españoles no habían venido a pacificar el Imperio y luego retirarse, cantaleta ésta que se desdecía con la fundación de ciudades, con el reparto de indios, etc. Verse reducido a un simple rey de palo, sin voz ni voto, a quien permanentemente seguía una guardia española y hasta tener prohibido salir del Cusco. Las humillaciones y abusos cada vez más graves que cometían los españoles contra él y su pueblo. Captar que también en la mayoría de su pueblo había un sentimiento de rechazo a los wiracochas, que con sus actos se iban negando como tales.
Los hechos: En abril de 1536, Manco Inca logra salir de la ciudad del Cusco, bajo el pretexto de traer para Hernando Pizarro una estatua de Huayna Cápac en tamaño natural hecha de oro macizo. Ya fuera de la ciudad, da muerte a la pequeña guardia española que lo acompañaba, convoca a su pueblo y con miles de indios regresa a intentar tomar el Cusco. Se pelea en sus calles, arde la ciudad y si esta no fue tomada por Manco Inca, en parte, será debido a la participación de miles de indios del lado de los españoles. Expulsadas las huestes de Manco Inca de la ciudad, se pasará también a desalojados de la fortaleza de Sacsahuamán. De los caídos en esta gesta cabe recordar, entre otros, a Juan Pizarro, que muere víctima de la mezcla de su testarudez y arrojo , a Cahuide que simboliza el heroísmo indio, pues su bravura mostrada en la lucha y su actitud de lanzarse al vacío de uno de los torreones, prefiriendo morir a rendirse, hizo decir a sus propios enemigos españoles que de haber sido un soldado romano, los romanos hubieran tenido un soldado más de quién sentirse orgullosos. La sublevación de Manco Inca no sólo conmovió al Cusco, cuyo sitio durará varios meses, sino también al bajo y alto Perú, pues se peleó desde Huánuco, Piura, pasando por Lima hasta Cochabamba. Entre sus
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principales batallas, donde el indio va aprendiendo el arte de enfrentar al español, tenemos:
Atocongo y Lima: Estuvieron precedidas por varios triunfos de parte de las huestes de Manco Inca en su desplazamiento por la sierra del Cusco hasta Lima. En la batalla de Lima, los indios iban llevando las de imponerse, pero ante la muerte de su jefe, Quizu Yupanqui, estas tropas se desbandaron y emprendieron la retirada, para luego los españoles en su persecución, ir sembrando el terror so pretexto del escarmiento. Vitcos.- Donde Manco Inca está a punto de ser capturado a manos de Rodrigo de Ordóñez, que estaba conduciendo las tropas de don Diego de Almagro. Oncoy (Ayacucho).- Que marca el comienzo de la segunda fase de su sublevación. Aquí el caballo demuestra que realmente es una pieza valiosa en la guerra, pues le bastó cuatro a Manco Inca y unas decenas de indios para prácticamente exterminar a sus adversarios. Con esta batalla de Oncoy guarda relación la fundación española de San Juan de la Frontera (1539) -Huamanga- para tener un punto intermedio de apoyo a los españoles en su desplazamiento de Cusco a Lima. Cochabamba.- En esta batalla si no fue destrozado Hernando Pizarro fue debido a la intervención de Paulu Inca, conocido por incondicional de los españoles. Manco Inca decide internarse por su seguridad en la región de Chachapoyas y aprovechar su viaje para exterminar a los huancas por traidores, quienes terminan cerrándole el paso en la batalla de Auxiuvilca Y Manco Inca tendrá que retroceder. En su regreso al sur, hizo pedazos al dios de los huancas, Wari Wilca. El forcejeo de los huancas, aunados a los españoles contra Manco Inca, continuará hasta que en 1544, nos cuenta su hijo Titu Cusi, que cuando su padre jugaba al herrón con los españoles, que huyendo de las guerras civiles entre los conquistadores, encontraron en su tienda hospitalidad, estos lo apuñalaron a mansalva en el pueblo de Vitcos para luego su cadáver, ya embalsamado, ir a descansar a Vilcabamba.
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EL TAKI ONKOY El T aki Onkoy o "enfermedad del canto o enfermedad del baile" fue un movimiento indígena de resistencia anticolonial del cual hacia 1565 ya tienen conocimiento las autoridades eclesiásticas del Cusco y que cubrió básicamente los departamentos de Ayacucho, Huancavelica y Apurímac. La característica fundamental del Taki Onkoy fue la de insistir, por parte de los indios, en sus propias creencias religiosas, esto a través de cantares y bailes frenéticos, buscando además el abandono de todo lo traído por el español, desde su religión hasta su forma de vestir, pasando por su comidas. Juan Chocne, a quien se consideraba como uno de los dos principales líderes de este movimiento mesiánico, entre otras profecías, predicaba: El triunfo de las huacas sobre el dios de los cristianos, aglutinadas éstas, unas con la huaca Titicaca y las otras con la Huacha Pachacamac. Castigo por las huacas para los indios que siguieran el cristianismo. Retorno a su religión indígena ya su vida anterior a la conquista. Rechazo a todo lo que significara cultura occidental, hasta sus comidas. Desobediencia en todo al conquistador. El castigo a los españoles y su expulsión definitiva del Tahuantinsuyo.
Diego de Almagro, disputándose el Cusco. Las tropas pizarristas estuvieron al mando de Hernando Pizarro (don Francisco no estuvo en persona en esta batalla) mientras que los almagristas estuvieron a las órdenes de Rodrigo de Ordoñez (don Diego por su estado de salud se limitó a contemplar la batalla desde lejos). Fue derrotado don Diego de Almagro, tomado preso y ejecutado por orden de Hernando Pizarro, quien tuvo que pagar veinte años de prisión en España por este crimen.
Sara Castro-Klaren, en su trabajo «Discurso y Transformación de los Dioses en los Andes: del Taki Onqoy a Rasu Ñiti», anota: «...El desmembramiento del discurso del Taki Onkoy permite también rearticular sus elementos y reconocer su presencia en formas culturales que han llegado hasta nuestros días. De alguna manera, elementos nodales del Taqi Onqoy permanecieron activos en una especie de inscripción secreta y no discursiva en el ritual y coreografía del danzak de las fiestas de los pueblos andinos, plasmado en el «Rasu Ñiti» de José María Arguerdas».
Guerra de Chupas.- (Ayacucho) Se llevó a cabo el 16 de setiembre de 1542, entre Almagro «El Mozo» y don Cristóbal Baca de Castro, debido a que Baca de Castro se negaba a reconocer a Almagro «El Mozo» como gobernador de la Nueva Toledo, que su padre le había dejado en herencia por testamento. El derrotado fue Almagro «El Mozo» debido a la traición de sus amigos, sobre todo la de Pedro de Candia que tenía a su cargo la artillería. Almagro «El Mozo», al ser derrotado, huirá para luego ser tomado preso y ejecutado por orden de Don Cristóbal Baca de Castro.
LAS
GUERRAS CIVILES ENTRE LOS CONQUISTADORES Se desencadenaron por la posesión del Cusco. La Guerra de las Salinas.- (Cusco, 6 de abril de 1538) Se enfrentaron don Francisco Pizarro y don
El Asesinato de Don Francisco Pizarro.- Fue asesinado por los almagristas el 26 de junio de 1541. Dirigió este crimen Juan de Herrada, de quien también se dice le dio la estocada mortal para que luego lo ultimara Martín de Bilbao. Junto a don Francisco Pizarro también fue asesinado su hermano Martín de Alcántara. Muerto don Francisco Pizarro, los almagristas nombraron como gobernador del Perú a Almagro el «Mozo», hijo de don Diego en una india panameña. Nota: El 12 de febrero de 1542, Francisco de Orellana descubre el Amazonas, lo que acaeció durante aquella expedición que partiera del Cusco y que la dirigiera Gonzalo Pizarro (1540-1542) en búsqueda del Dorado y del país de la Canela, que se suponía estaba hacia la selva de Quito.
LA CREACIÓN DEL VlRREINATO DEL PERÚ Y LA GUERRA DE AÑAQUITO El 20 de noviembre de 1542, Carlos V crea el Virreinato del Perú por una de las Nuevas Leyes. Como razones de su creación tenemos: El deseo de Carlos V de organizar el imperio hispánico en América.
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El fracaso total del sistema de gobernaciones. Terminar con las guerras civiles y pacificar el Perú. Conseguir mayores recursos económicos para la Corona. Proteger a los indios: Carlos V envió como primer Virrey al señor Blasco Núñez Vela, quien llegó trayendo las llamadas Nuevas Leyes, que tuvieran como gran gestor al dominico fray Bartolomé de las Casas y cuyo espíritu no fuese otro que el de mejorar la situación de los indios. Para ello, entre otras cosas, se reglamentaban las encomiendas. Entre las Nuevas Leyes tenemos: o Queda prohibido el servicio personal de los indios por ser abusivo e impago y el español que requiera los servicios de un indio deberá cancelarle por adelantado ante la autoridad del lugar. o A partir de este momento sólo el Rey podrá entregar indios en encomienda. o A la muerte del encomendero los indios volverán a la corona. Que pierdan su encomienda los que hubieran tratado mal a sus indios. o Que no haya indio esclavo. o Que pierdan su encomienda aquellos que estuvieron contra Almagro "el viejo" en la batalla de Las Salinas. Los españoles, sobre todo los encomenderos (los más afectados con las Leyes Nuevas) presentaron férrea resistencia a estas Nuevas Leyes y al ver que el Virrey se empeñaba en imponerlas, para evitado, decidieron enfrentarlo militarmente. Buscaron a Gonzalo Pizarro para que los dirija, quien terminó degollando al Virrey Blasco Núñez Vela, después de derrotado en la batalla de Añaquito, un 18 de enero de 1546.
Nota: Las encomiendas eran cierto número de indios asignados a un español para que los catequizara y los indios en recompensa debían tributar al español. La Corona permitió que los españoles se repartieran a los indios bajo el sistema de encomiendas para así recompensarlos por los gastos que habían hecho en la empresa de conquista y colonización. Para algunos, el establecimiento del sistema de
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encomiendas permitió durante la Colonia la concentración de tierras a manos de los españoles, formándose pues así la hacienda en el Perú o, en otros términos, permite la formación de gamonales y latifundistas.
Guerra de Huarina.- Se escenificó en las riberas del Titicaca el 20 de octubre de 1547. De una parte estuvo Diego de Centeno, que se había alzado en defensa de la Corona, mientras que de la otra estuvieron don Francisco de Carvajal «El Demonio de los Andes» y Gonzalo Pizarro. Fue derrotado Diego Centeno. Guerra de Jaquijahauna.- Se llevó a cabo el 9 de abril de 1548 entre Gonzalo Pizarro, que se negaba a someterse a la Corona, y el pacificador don Pedro de la Gasca, quien fuera enviado de España con la revocación de las Leyes Nuevas. Fue derrotado Gonzalo Pizarro y ejecutado en el mismo campo de batalla junto a su lugarteniente don Francisco de Carvajal, quien tiempo atrás dijera «Hay mis cobellicos maire uno a uno se los lleva el aire» y que al momento de ser llevado al patíbulo canturreara «niño en cuna qué fortuna, viejo en cuna qué fortuna». El alzamiento de Gonzalo Pizarro significó el primer intento español de desligar al Perú de España. Don Pedro de la Gasca, que quedó gobernando el Perú a la muerte de Gonzalo Pizarro, regresará a España en 1550, quedando el Virreinato a cargo de la Audiencia. En 1551 llegaba el segundo Virrey, don Antonio de Mendoza, Virrey que en nuestra Historia pasó inadvertido, pero que, sin embargo, en la Historia de México es recordado como el gran organizador de ese Virreinato que se creara en 1535. Al morir don Antonio de Mendoza en 1552, volvieron a asumir el control del Virreinato los miembros de la Audiencia. Es entonces cuando en noviembre de 1553, se vuelven a sublevar los encomenderos, ahora dirigidos por Hernández Girón. Sublevación de Hernández Girón: Se alzó en armas en el Cusco en 1553 debido a que la Audiencia había ordenado la retasa de las encomiendas y prohibido el servicio personal de los indios. Hernández Girón, en mayo de 1554, derrotó a don Alonso de Alvarado en la batalla de Chuquinga, pero en octubre del mismo año será derrotado, por don Pablo Meneses en la batalla de Pucará, tomado preso y ejecutado.
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El virrey don Andrés Hurtado de Mendoza se encargará de pacificar definitivamente el Perú y será quien logre que se le someta Sayri Túpac perteneciente a la dinastía de Vilcabamba, integrada además por Titu Cusi Yupanqui y Túpac Amaru I, todos hijos de Manco Inca. PREGUNTAS 1. El descubrimiento de América por parte de don Cristobal Colón, fue una consecuencia de: A) La expulsión de los árabes de España B) El ocaso de la Edad Media C) La toma de Constantinopla por turcos en 1453 D) Los grandes inventos E) Los grandes viajes descubridores de los portugueses 2. Según el proyecto de don Cristobal Colón, navegando hacia ......... se podía llegar a las Indias, esto apoyándose en la tesis que la tierra ..... A) Oriente - era plana B) Sur - era poblada hasta en su último confín C) Occidente - era redonda D) Norte - había sido visitada hasta el cabo de Buena Esperanza por Bartolomé Díaz E) Noreste - era redonda
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C) Cuba - "Santa María" - "Tierra" D) Puerto Rico - "La Pinta" - "Tierra Firme" E) Haití - "Santa María" - "Navidad" 6. I. El astrolabio fue un instrumento de navegación.Enrique II "El Navegante" fue hijo de Juan I de Portugal. III. Bartolomé Díaz descubrió el cabo de Buena Esperanza. IV. Vasco de Gama llegó hasta la India. De las proposiciones anteriores, son ciertas: A) Todas B) Ninguna C) Todas menos 1 D) Sólo II y III E) Sólo II y IV 7. Por el Tratado de.............. , firmado el 4 de junio de 1494, se fija el meridiano de partición a 370 leguas al oeste de cabo Verde. El hemisferio occidental queda para Castilla y el oriental para el Portugal. A) San lldefonso B) Tordesillas C) Ultrecht D) Dudun Siquidem E) N.A
3. ¿Cuál de los siguientes inventos no estuvo en la base del proyecto de don Cristobal Colón? A) La brújula B) La carabela C) La pólvora D) La Escuela Náutica de Sagres que fundara Enrique el Navegante E) El Astrolabio
8. ¿Dónde y en qué viaje tocó por primera vez Colón tierra firme? A) Golfo de San Miguel - IV Viaje B) Golfo de Paria – III viaje C) En el llamado hoy puerto Colón – III viaje D) En la isla La Española – II viaje E) N.A.
4. ¿Entre quiénes se firmo la Capitulación de Santa Fé? A) Colón y la Reina Isabel de Castilla B) Francisco Pizarro y los Reyes Católicos C) Hernán Cortés y los Reyes Católicos D) Francisco Pizarro y Carlos V E) Colón e Isabel de Portugal
9. Colón fue tomado preso por ............. en la isla ............. durante el tercer viaje. A) Alonso de Ojeda - Jamaica B) Fray Nicolás de Ovando - Cuba C) Francisco de Bobadilla – la Española D) Diego de Nicueza - Isabela E) Vicente Yañes Pinzón - Trinidad
5. Colón, explorando una isla, perdió una de sus naves y con los restos de ella fundó un fuerte. Señale los nombres de la isla, la nave y el fuerte. A) Guananí - "La Pinta" - "lsabela" B) Jamaica - "La Niña" - "Juana"
10. Colón, en la isla ......... , fundó la primera ciudad española en América, con el nombre de....... A) Isabela - Santo Domingo B) La Española - Isabela . C) Jamaica - Santa María la Antigua
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D) Cuba – Isabela E) N.A. 11. Las consecuencias económicas del descubrimiento de América son: A) La gran industria española B) La preponderancia de Génova y Venecia C) Inglaterra y Francia pasan a ser los aliados de España D) El oro y la plata de España robustecen el capitalismo de Europa E) El descubrimiento prueba la redondez de la tierra 12. A aquella parte de América, comprendida entre el istmo de Panamá, Colombia y Venezuela, se le llamó...... A) Veragua B) Nueva Andalucía C) Castilla del Oro D) Tierra firme E) Tierras continentales 13. ............. es considerado como el descubridor intelectual de América. A) Cristóbal Colón B) Los vikingos C) Vasco Núñez de Balboa D) Magallanes E) Américo Vespucio 14. El primer asiento español en tierra firme fue? A) El Fortín de Navidad B) La ciudad La Isabela C) El puerto de Nombre de Dios D) Panamá E) El Fuerte de San Sebastián 15. ............ fue la primera ciudad que los españoles fundaron en tierra firme. A) La Isabela B) Santo Domingo C) Santa María de la Antigua D) Panamá E) El Fuerte de San Sebastián 16. El año de 1513, ............... descubre la Mar del Sur, quien habíase enterado de su existencia allá en los
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dominios del cacique ................. , a través de su hijo....... A) Balboa - Comagre - Panquiaco B) Alonso de Ojeda - Careta - Felipillo C) Balboa - Panquiaco - Virú D) Pedro Arias Dávila - De las Piedras – Martinillo E) N.A 17. La Historia reconoce a ...... como el primer español que se enteró de la existencia del Imperio de los Incas. A) Pedro Arias Dávila B) Balboa C) Francisco Pizarro D) Alonso de Ojeda E) Diego de Nicueza 18. El año de 1522, el fundador de Panamá, don Pedro Arias Dávila, organizó una expedición que partió de esa ciudad a las órdenes de don , quien emprenderá el tornaviaje de ............ A) Francisco Becerra – Pueblo Quemado B) Juan de Basurto – Virú C) Pascual de Andagoya – San Juan D) Vasco Núñez de Balboa - Coaque E) Francisco Pizarro – Orinoco 19. Don ............. , al ordenar la ejecución de ................. , comete el primer asesinato jurídico en América. A) Francisco de Bobadilla - Diego de Nicueza B) Pedro Arias Dávila – Vasco Núñez de Balboa C) Francisco Pizarro - Atahualpa D) Hernando Pizarro – Diego Centeno E) N.A. 20. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre la vida de don Francisco Pizarro es incorrecta? A) Nació en Trujillo de Extremadura B) Avanzó de España a la isla La Española a las órdenes de Fray Nicolás de Obando, el año de 1502 C) Estuvo a las órdenes de Alonso de Ojeda, Enciso, Balboa, y Pedro Arias Dávila D) Tomó preso a Balboa por orden de Pedro Arias Dávila E) Al accidentarse Pascual de Andagoya, fue nombrado por don Pedro Arias Dávila para dirigir una segunda expedición
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21. Don Francisco Pizarro, en su primer viaje en búsqueda del Imperio de los Incas, recorrió: A) Las islas Perlas, el puerto de Piñas, el puerto del Hambre y Pueblo Quemado B) De Panamá al río San Juan C) Del río San Juan a Coaque D) De Panamá a la isla del Gallo E) N.A. 22. La llamada "Porfía de Atacames" tuvo como protagonistas a: A) Don Pedro Arias Dávila - Balboa B) Colón - Bobadilla C) Don Francisco Pizarro – Don Diego de Almagro D) Don Francisco Pizarro – Don Juan de Tafur E) Don Diego de Almagro - indios de Atacames 23. Debido a la copla que escribiera, el gobernador de Panamá, don Pedro de los Ríos, ya no dejó salir a Almagro de esa ciudad y por el contrario envió a con la misión de regresado a Francisco Pizarro. A) Tirso de Molina - Juan de Basurto B) Martín de Alcántara – Belalcázar C) Juan de Saravia - Juan de Tafur D) Pedro de Candia – Hernando de Soto E) N.A. 24. Don Francisco Pizarro en su segundo viaje al Perú llegó hasta.... A) el río San Juan B) el río Santa C) la isla del Gallo D) Tumbes E) la isla La Gorgona 25. La Capitulación de Toledo se firmó entre: A) Colón e Isabel de Castilla B) Francisco Pizarro y doña Isabel de Portugal C) Francisco Pizarro y los Reyes Católicos D) Los tres socios de la conquista E) N.A. 26. Don Francisco Pizarro recibió autorización de parte de la Corona española para emprender la conquista y colonización del Imperio de los Incas por........ A) la Capitulación de Santa Fe B) el Contrato de Panamá
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C) el Tratado de Tordecillas D) la Capitulación de Toledo E) N.A. 27. I. Francisco Pizarro recibió los títulos de Gobernador, Capitán General, Adelantado y Alguacil Mayor de la gobernación Nueva Castilla. lI. Almagro era nombrado Alcalde de la fortaleza tumbesina y su haber anual equivaldría al 50% del de Don Francisco Pizarro. IlI. El padre Luque sería propuesto ante el Papa como Obispo de Tumbes y Protector de los indios. IV. Bartolomé Ruiz era nombrado Piloto Mayor de la Mar del Sur y los trece del Gallo declarados hidalgos de solar conocido. De las anteriores proposiciones sobre la Capitulación de Toledo sólo: A) I, lI, IV son verdaderas B) I y III son verdaderas C) La IV es la única falsa D) III, IV son falsas E) Todas son verdaderas 28. Don Francisco Pizarro, ya en Panamá, de vuelta de haber firmado la Capitulación de Toledo, en aras de que Don Diego de Almagro no se retire de la empresa, renunció al título de....... A) Adelantado B) Alguacil Mayor C) Gobernador D) Capitán General E) Marquez 29. ¿Cuál fue el primer punto que tocó Pizarro en su tercer y último viaje al Perú? A) La bahía de San Mateo B) La región de Coaque C) El río San Juan D) Pueblo Quemado E) Tumbes 30. Francisco Pizarro, al llegar a Tumbes en enero de 1532, le ordenó a ............. que tomara preso al cacique en represalia porque los tumbesinos los habían atacado. A) Bartolomé Ruiz – Maizavilca B) Hernando de Soto – Chilimaza C) Hernando Pizarro – Chimo Cápac
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D) Diego de Almagro – Tumbalá E) N.A. 31. Pizarro, en el valle ........... , en el lugar denominado Tangarara, con el nombre de ............, fundó la primera ciudad en nuestro país el año de 1532. A) del Mantaro - Jauja B) del Chira - San Miguel C) del Rímac – Lima D) del Chili - Arequipa E) N.A. 32. Al llegar Pizarro a Cajamarca, inmediatamente comisionó, primero a ................ y luego a ............... para que se trasladaran a los baños del Inca a invitar a Atahualpa a cenar esa noche del 15 de noviembre de 1532, en la ciudad de Cajamarca. A) Gonzalo Pizarro – Juan Pizarro B) Hernando de Soto - Gonzalo Pizarro C) Hernando de Soto - Hernando Pizarro D) Diego de Almagro – Fraile Valverde E) N.A. 33. Se llamaba requerimiento..... A) a la declaratoria de guerra que hacían los españoles a los indios para conquistarlos B) a la conversión de los indios en cristianos C) a la conversión de los indios en cristianos y en súbditos de la Corona D) a la entrevista que tuvo el fraile Valverde con Atahualpa E) a la invitación que por ley debían hacer los españoles a todo pueblo indio por conquistarse, para que pacíficamente se sometieran a la Corona española y se convirtieran en cristianos 34. El factor principal que determinó la rápida conquista del imperio incaico por parte de los españoles fue: A) La guerra entre los hermanos Huáscar y Atahualpa B) La protección divina a los conquistadores C) La soberbia y vanidad de Atahualpa D) La superioridad de las armas europeas E) La ambición de Huáscar 35. La conquista del Perú por las tropas al mando de Francisco Pizarro se llevó a cabo siendo rey de España....... A) Carlos V
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B) C) D) E)
Felipe II Felipe III Fernando "El Católico" Fernando VII
36. ¿Entre los españoles de representatividad, quiénes se oponían a que Francisco Pizarro ejecutara a Atahualpa? A) Hernando de Soto y Hernando Pizarro B) Diego de Almagro y Hernando de Aldana C) Juan Pizarro y el frayle Valverde D) Diego de Almagro y Sebastián Belalcázar E) N.A. 37. ¿Cuál de las siguientes proposiciones no constituyó acusación de Pizarro a Atahualpa para justificar su ejecución? A) No haber cumplido con la totalidad del rescate B) Haber ordenado desde la prisión la muerte de Huáscar C) Haber impartido órdenes a los indios para que se alzasen en armas y dar muerte a los españoles. D) Ser hereje E) Haber herido a don Francisco Pizarro al ser tomado preso. 38. ¿Cuál es el primer inca que corona Pizarro después que aceptó el requerimiento? A) Manco Inca B) Sayri Túpac C) Túpac Amaru I D) Titu Cusi Yupanqui E) Túpac Huallpa 39. ¿Cuál fue la primera capital que tuvo la gobernación de Nueva Castilla? A) Lima B) Cuzco C) San Miguel D) Jauja E) N.A. 40. La resistencia india que encontró Francisco Pizarro, en su avance de Jauja al Cuzco, estuvo dirigida por el general...... A) Calcuchímac B) Apo Quisquis
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C) Rumiñahui D) Manco Inca E) Titu Yupanqui 41. Estando Don Francisco Pizarro en Jaquijahuana, en su avance al Cuzco, quemó vivo al general............ ,acusándolo de haber envenenado en Jauja al inca......... A) Apo Quisquis - Sayri Túpac B) Calcuchimac – Túpac Huallpa C) Rumiñahui - Manco Inca D) Atao - Paulo Inca E) Calcuchímac – Túpac Amaru I 42. ¿ Cómo se llamó la gobernación que Carlos V le asignó a Don Diego de Almagro? A) Nueva España B) Nueva Granada C) Nueva Toledo D) Nueva Castilla E) N.A. 43. ............. conquistó el reino de Quito, luego fundó la ciudad de Quito, fundó Cali y Popayán. A) Hernando de Soto B) Jiménez de Quesada C) Francisco Pizarro D) Diego de Almagro E) Sebastián de Belalcázar 44. Juan Chocne, líder mesiánico del Taqui Onkoy, anunciaba: A) La confiscación de la tierra a los españoles. B) El rechazo a los esclavos. C) La abolición de la mita minera. D) La expulsión de las órdenes religiosas. E) El castigo y expulsión de los españoles. 45. ............ fue el primero que intenta conquistar Chile, mas su verdadero conquistador será........ A) Francisco Pizarro - don Diego de Almagro B) Diego de Rojas – Sebastián Belalcázar C) Diego de Almagro – Pedro de Valdivia D) Diego de Almagro – Hernando de Soto E) N.A. 46. ¿Cuál de las siguientes proposiciones no estuvo en la base de la sublevación de Manco Inca?
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A) Comprender que los españoles no eran realmente hijos del dios Huiracocha B) Estar convencido de que los españoles no habían venido sólo para pacificar el imperio y luego retirarse C) El verse reducido a un simple rey de palo D) Recuperar su Tahuantinsuyo E) El apoyo incondicional que su hermano Paulo Inca brindara a los españoles 47. La sublevación de Manco Inca se expandió: A) Del Cuzco hacia la meseta del Collao y Chile B) Sólo en la región del Cuzco...... C) Desde el Cuzco, por la sierra hasta Lima y alto Perú D) Por todo el Perú E) Por el Valle Sagrado de los Incas 48. Acerca de la sublevación de Manco Inca, cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta: A) Gonzalo y Hernando Pizarro dirigen la lucha en el Cusco contra la sublevación B) Durante la toma de Saccsayhuaman por parte de los españoles, Cahuide al verse perdido, se lanzó de uno de los torreones, prefiriendo morir a rendirse. C) Juan Pizarro Muere a consecuencia de la toma de Saccsayhuaman D) Titu Yupanqui intentó desalojar a Pizarro de la misma Lima E) Los españoles estuvieron a punto de ser expulsados del Cusco, pero no hubo indio que no hiciera causa común con Manco Inca. 49. La causa fundamental de las Guerras civiles entre los conquistadores fue : A) La posesión del Cusco B) La rivalidad entre Almagro y Pizarro C) La Capitulación de Toledo D) El fracaso de almagro en a conquista de Chile E) La sublevación de Manco Inca 50. ¿Quién quedó gobernando el Perú a la muerte de Gonzalo Pizarro? A) Baca de Castro B) La Audiencia C) Don Pedro de Gasca D) Don Antonio de Mendoza
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