La noción de homo creator expresa la idea de que la especie humana no se adhiere ciegamente a una biogramática establecida por leyes específicas de la naturaleza, ni está determinada por compulsiones sociales, culturales y psicológicas inevitables. Al comparar la vida social con un escenario en el que se presenta una comedia o una tragedia, podemos decir que los personajes no siempre se adhieren al texto o las órdenes del director de la obra, sino que improvisan e innovan, aunque no se desvían mucho de La trama de la obra. Por lo tanto, el actor no solo es un jugador de rol pasivo sino también coautor del drama. Lo más probable es que la vida social, en la que todos estamos involucrados, se pueda considerar con razón como algo que
se parece a la comedia dell'arte en la que los actores improvisaron de acuerdo con un escenario, es decir, una trama. De lo contrario, de hecho, las palabras creatividad individual y cambio sociocultural no tendrían sentido y podrían eliminarse de los diccionarios. 3La comparación teatral quiso resaltar que la idea de homo creator, como una visión antropológica específica del hombre, contradice firmemente cualquier intento de encerrar al ser humano dentro de los límites del determinismo científico, como el sociologismo, el culturalismo antropológico y el conductismo psicológico. El primero de estos ismos, que se basa demasiado superficialmente en el sociólogo francés Emile Durkheim, ve al hombre
como una "droga crítica", es decir, como un preso inconsciente de las normas sociales y los comportamientos resultantes. La segunda, inspirada en la "escuela de cultura y personalidad" de los EE. UU., Considera al ser humano como un sujeto cuya personalidad está tan condicionada por la cultura en la que vive, que solo puede seguir servilmente los patrones culturales aprendidos en los procesos de socialización durante su infancia y adolescencia. Finalmente, el tercero, al igual que los Estados Unidos, reduce a la persona a alguien que solo puede responder automáticamente a estímulos externos. 4 Teniendo en cuenta lo anterior, podríamos inducirnos a pensar que la
visión antropológica del hombre basada en la noción de homo creador tiene una fuerte connotación voluntarista; erróneamente, aunque la corriente antropológica de posmodernidad ha popularizado últimamente una visión regida por "todo vale", es decir, individuos? Libertad total para actuar sin ningún tipo de vínculo sociocultural.