History Of The Church: The Formation Of The Apostles Of The Latter Times (preview Of Book)

  • Uploaded by: Phil Friedl
  • 0
  • 0
  • May 2020
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View History Of The Church: The Formation Of The Apostles Of The Latter Times (preview Of Book) as PDF for free.

More details

  • Words: 1,234
  • Pages: 4
History of the Church:  The Formation of the Apostles of the Latter Times (Preview of the Book) By: Phil Friedl

1

Table of Contents Introduction: The Fruit From The Tree Of Heresy Chapter 1: Result of the Error Lutheranism: “For unless there come a revolt first.”  1 Chapter 2: Exaltation of Catholicism: “For he hath given his angels charge over thee.” 2 Chapter 3: Result of the Error Gallicanism: “He that heareth you, heareth me.”3 Chapter 4: Exaltation of Catholicism: “Thou shalt lie in wait for her heel.” 4 Chapter 5: Result of the Error Liberalism: “He hath but a short time.” 5 Chapter 6: Exaltation of Catholicism: “But at that time shall Michael rise up.” 6 Chapter 7: The Apostles of the Latter Times: “Little children, it is the last hour.” 7 Chapter 8: The Angelic Pastors:  “He had compassion on them: because they were distressed.” 8 Chapter 9: Marks for the Second Coming of Christ: “Time shall be no longer.” 9 Appendix: How To Prepare For The End of The World

1 II Thessalonians 2:3 2 Psalms 90:11 3 Luke 10:16 4  Genesis 3:15 5 Apocalypse 12:12 6 Daniel 12:1 7 I John 2:18 8 Matthew 9:36  9 Apocalypse 10:6

2

How are Martin Luther and Paul VI related? “Quite   recently,   on   20th   February   1959,   an   important   Catholic   weekly,  La   France  catholique, published an article by Maria Winowska, generally considered to be one of  the most lucid thinkers of our time, entitled  The Third Temptation. The title refers to  Christ's temptation in the wilderness, when the Devil offered Him all the kingdoms of the  earth: 'All shall be thine, if thou wilt fall down before me and worship!' Maria Winowska  introduces   a   young   Hindu,   who   has   just   been   baptized.   Together   they   go   up   to  Montmartre. Before their eyes was spread the vast, magnificent spectacle of Paris. The  young Hindu burst out: 'Why don't you live according to your faith? The Gospel is clear:  in the first place, prayer, in the first place, wisdom, in the first place, faith, in the first  place charity,. It's all there on paper, but in practice?'  “Maria   Winowska   replied:   'You   are   right,   but   all   the   same,   there   are   people  amongst us, men and women, who do follow the Gospels. That is certain. There are even  a   great   number   of   them.   And   that   pleads   for   us.   But   there   are   many   weaknesses,  deficiencies, and illogicalities.'  “The young Hindu went on: 'European Christians, for the most part, live as if they  had no faith. I don't mean that they haven't any, but they certainly conceal the fact.' And  he continued, relentlessly: 'I have met priests who talked to me of pastoral techniques, of  methods, of adaptations, of the press, cinema and television. They are certainly good  priests, but why don't they say what is essential? For us, wisdom is much more than that,  more than anything else in the world. What proportion is there between Creator and the  created?' “'Do you know,' he said, 'that there were very few who would not have agreed to  make a little bow, perhaps just a little click of the heels, to a tempter offering them the  kingdoms of the world. They would say: 'If one got all that, it would be to the greater  glory of God,' or 'One has to make certain concessions to the world, in order to dominate  it,' or again 'Christianity won't be able to survive if it doesn't adapt itself to progress.' I am  only quoting a few, but I can assure you that all these people had more confidence in  human techniques than in faith.'  “In brief, out of forty seven persons cautiously sounded by our young Hindu, only  three or four truly preferred God to things. And it goes without saying that he had only  approach good Catholics.” (Satan In The Modern World, Pages: 168­169) If the clergy of the One, Holy, Catholic, and Apostolic Church becomes worldly, have they not  lost the salt of the interior life?  Did not Christ say: “You are the salt of the earth. But if the salt lose its  savor, wherewith shall it be salted? It is good for nothing any more but to be cast out, and to be trodden  on by men.” (Matthew 5:13) “It is a bad sign,” says Fr. Martial Lekeux author of the Art of Prayer, “for  love of prayer is the barometer of religious vitality.” If  we  then follow the syllogism,  the priests  having become more concerned about  activism  (emphasis: pastoral techniques, of methods, of adaptations, of the press, cinema and television) they  have forgotten the important part, the interior life. A life without the interior life, according to Pope  Pius XII is the heresy of action. “Without divine grace, nothing holds together, nothing counts, nothing 

3

has supernatural value. Without the interior life we fall into the heresy of action.”  10 Without the interior  life there cannot be any charity (divine love) for God.  Those that are consumed with divine love (charity) are always faithful to God. “Charity never  falleth away.” (I Corinthians 13:8) But when the Antichrist shall come, the hearts of many Christians  shall be cold.  “And because iniquity hath abounded, the charity of many shall grow cold.” (Matthew  24:12) That is because of sins (iniquity) shall be immense (hath abounded) divine love (charity) for  God will become extinct (grown cold).  Our Lord warns us: “For many seducers are gone out into the world, who confess not that Jesus Christ is  come in the flesh: this is a seducer and an antichrist. Look to yourselves, that you lose not  the things which you have wrought: but that you may receive a full reward. Whosoever  revolteth, and continueth not in the doctrine of Christ, hath not God. He that continueth in  the doctrine, the same hath both the Father and the Son.” (II John 1:7­9) We are going to type the Latin for out for those that can read and understand, as Christ told us to  do. (Matthew 24:15)  “Quoniam multi seductores exierunt in mundum, qui non confitentur Iesum Christum  venisse in carnem: hic est seductor, et antichristus. Videte vosmetipsos, ne perdatis quae  operati estis: sed ut mercedem plenam accipiatis. Omnis qui  et non permanet in doctrina  Christi, Deum non habet: qui permaet in doctrina, hic et Patrem et Filium habet.” (II John  1:7­9) We are going to back to the Latin for a specific reason. We are looking at the word recedit. It's  root word is recédere. The definition of it is: “To fall away, or depart or stray from.” This is another  connotation for schism and apostasy. And so shall it been when the Antichrist comes, for before him  shall come a schism (Vatican II). I am going to show you how the seeds of schism were planted by  Martin Luther (Protestantism). When Protestantism had finally matured as a full tree, it's fruits was  Liberalism. Our Lord warned us about a tree and its fruits. “By their fruits you shall know them.”  (Matthew 7:16) It was through Liberalism that the reign of the Paul VI (The Antichrist) left us a little  flock of Christ.  As St. John Vianney says, “Leave a parish twenty years without a priest, and they will  be worshiping the animals.”  To find out more purchase the book...History of the Church: The Formation of the Apostles of  the Latter Times

10  Documentation Catholique, 24 December 1944

4

Related Documents


More Documents from "SUTHAN"