Género Y Homosexualidad Entre Los Zapotecos Del Istmo De Tehuantepec.docx

"Género y Homosexualidad entre los Zapotecos del Istmo de Tehuantepec: El Caso de los Muxe" El muxe suele ser considerado por su madre como el “mejor de los hijos”, él se ocupará de realizar las tareas relacionadas con la reproducción de la vida familiar. Tienen fama de trabajadores al igual que las mamas, aportan ganancias para el sustento de la familia y cuidan el bienestar de los demás familiares así mismo nunca abandonan a sus padres en los momentos más difíciles de la vida. La aceptación y el apoyo que el muxe recibe de la familia constituye a un elemento de seguridad y autoestima personal que le permite desenvolverse con libertad en la comunidad. El muxe en la organización socio-cultural Los elementos que los Muxe desempeñan en la sociedad son significativas en elementos culturales: son estilistas de la moda zapoteca, diseñan y bordan el traje regional, de igual manera los indispensables y coloridos adornos de los desfiles, mantas y estandartes que se utiliza para el espacio ritual de las fiestas; las mujeres tienden a acaparar las mayordomías como medio para adquirir prestigio social El muxe en la construcción de la sexualidad masculina El muxe tiene un rol importante en la construcción de la sexualidad masculina, pues es común que un homosexual inicie en las prácticas sexuales a los varones entre los diez y los quince años. Es un pariente o vecino muxe que se presta con gusto abrir el prepucio a un niño, desvirgar un muchacho y enseñarle los primeros manoseos y juegos amorosos y en general el arte de la seducción ya que según el modelo cultural tradicional. El muxe entre tradición y modernidad la homosexualidad se da principalmente bajo el fenómeno del travestismo tanto como vestidas como del travestismo ocasional o periódico ligado a la ritualidad gay (Fiesta de las Intrépidas, matrimonios entre un joven y una vestida, show travesti, fiestas privadas de aniversario). Los gay que tienen entre 40 y 50 años me dicen que en su juventud había nada más cuatro travestis en el pueblo, ya que por respeto a la familia. Conclusión El muxe, que se desarrolla en el mundo de las mujeres, destinada a la soltería y al cuidado de los padres, la cultura tradicional, se vuelve gay, desborda los límites prefijados culturalmente, produce e incorpora a la tradición elementos culturales propios, construye otro estilo de vida.