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Fichaje bibliográfico: “La Naturaleza del Servicio Social”

Alumna: Agustina Albornoz Legajo: 29874 Nombre de la cátedra: Configuración Histórica y Fundamentos del Trabajo Social. Equipo docente: Mgter. Mario Villarreal Lic. María Hercilia Brusasca Lic. Renata Chiavenato Lic. Renata Conrero Fecha de entrega: 20/04/2017 Licenciatura en Trabajo Social Universidad Nacional de Villa María

Texto analizado Título: LA NATURALEZA DEL SERVICIO SOCIAL. Un ensayo sobre su génesis, su especificidad y su reproducción. Capítulo I: La naturaleza del Servicio Social en su Génesis. Autor: Carlos Montaño. Año de publicación: 1998. 2° edición, año 2000. Editorial: Cortez Editora. Contextualización del autor Carlos Eduardo Montaño nació en Montevideo en 1962, donde se graduó como asistente social, ingresó a la carrera docente y comenzó su vida profesional y política. Se instaló en Brasil en 1993, concluyendo su Maestría y Doctorado en Servicio Social, en la Universidad Federal de Río de Janeiro (UFRJ). Fue docente de la Universidad de la República (Uruguay), y actualmente es profesor en la UFRJ. Profesionalmente, trabajó en varias ONG y también en instituciones del Estado referidas a la niñez y la economía social. Participó como conferencista y profesor visitante en diversos países de América Latina. Desarrolló una amplia producción de textos y artículos entre los que son destacados “La Naturaleza del Trabajo Social” y “El Tercer Sector”. Ideológicamente, es catalogado como marxista contemporáneo.

Análisis del contenido, problema u objetivo abordado principalmente en el texto Según Carlos Montaño, se debaten dos tesis sobre la naturaleza y el proceso de génesis del Servicio Social. Éstas son analizadas a partir del trípode “génesislegitimación-políticas sociales”. Las perspectivas desde las cuales se debaten los tópicos son antagónicas y se definen como endogenista e histórico-critica. Apartado 1. Desde las visiones mencionadas, se aborda la génesis del Servicio Social: la primera tesis presenta una perspectiva endogenista, que sostiene el origen del Servicio Social en la evolución, organización y profesionalización de las “anteriores” formas de ayuda, de la caridad y la filantropía, vinculada ahora a la intervención en la “cuestión social”. Por otra parte, la segunda, de perspectiva histórico-crítica, entiende el surgimiento de la profesión del asistente social como un subproducto de la síntesis de los proyectos político-económicos que operan en el desarrollo histórico, donde se reproduce material e ideológicamente la fracción de clase hegemónica, cuando, en el contexto del capitalismo en su edad monopolista, el Estado toma para sí las respuesta a la cuestión social.

Apartado 2. Correlativamente a la discusión sobre la génesis del Servicio Social, existen dos tesis que remiten a la legitimación de la profesión. La primera tesis (endogenista), entiende que la legitimidad del Servicio Social radica en la especificidad de su práctica profesional; mientras que, la segunda tesis (histórico-crítica) parte de un Servicio Social legitimado oficialmente por el papel que cumple en, y para el Estado capitalista, el cual se convierte en su principal empleador. Apartado 3. A cada una de las grandes concepciones sobre las políticas sociales se relaciona una de las dos tesis referidas a la génesis/legitimación del Servicio Social. La tesis endogenista entiende a las políticas sociales como acciones que procuran disminuir las desigualdades sociales generadas a partir de las “naturales” diferencias entre los sujetos y sus relaciones en la sociedad y en el mercado. Por otro lado, la tesis histórico-crítica, enfatiza los aspectos políticos y político-económicos de las políticas sociales. Fundamentos Apartado 1. El autor afirma que la primera tesis tiene una perspectiva endógena, ya que la profesión es vista a partir de sí misma. De esta forma, no considera la realidad como el fundamento y causalidad de la génesis y desarrollo profesional. Así, le confiere al Servicio Social una autonomía histórica respecto a la sociedad, a las clases y luchas sociales. A su vez posee una visión particularista o focalista que ve el surgimiento del Servicio Social directamente vinculado a las opciones particulares de los sujetos “filántropo-profesionales” en hacer evolucionar las acciones que ya desarrollaban en forma asistemática, desorganizada y voluntaria. No aparece un análisis del contexto social, económico y político como determinante o condicionante del proceso de creación de la profesión. En conclusión, no se considera el papel que el Servicio Social representa en el orden social. En relación a la segunda tesis, parte de una visión totalizante que ve el surgimiento de la profesión vinculado, determinado y formando parte de un orden socioeconómico determinado, de la síntesis de proyectos enfrentados y de la estrategia de la clase hegemónica en esa lucha, en el marco del capitalismo monopolista. Ésta entiende al Servicio Social como la particularidad insertada y constitutiva de una totalidad más desarrollada que la contiene y determina. Apartado 2. En opinión del autor, la visión endogenista lleva a la interpretación de los problemas sociales como disfunciones que mantienen las mismas características a lo largo de la historia, lo que dificulta la incorporación de nuevas

áreas y demandas sociales como campos de intervención profesional. De esta forma, la profesión resulta enteramente funcional al sistema y al capital. En la segunda tesis, el autor distingue dos tipos de legitimación, la legitimidad funcional (relación asistente social/empleador) y la legitimación social (relación asistente social/usuario). Sin embargo, reconoce que la verdadera fuente de la demanda, y por lo tanto el fundamento ultimo de su legitimidad, está en la demanda que la población trabajadora hace de servicios sociales y asistenciales. Apartado 3. Según Montaño, la tesis endogenista despolitiza la esfera económica, naturalizando las diferencias socioeconómicas y olvidando que las políticas sociales son un producto histórico y no un desarrollo natural. Por su parte, la tesis histórico-crítica comprende que las políticas sociales cumplen tres funciones: una social, una económica y otra política. La función final es la legitimación y aceptación del Estado y del sistema político-económico. Categorías, conceptos centrales Perspectiva endogenista - Perspectiva histórico-crítica - Trípode génesislegitimación-políticas sociales - Cuestión social – Estado – Servicio Social. Aportes del texto El texto realiza un aporte en cuanto a las posibilidades de examinar el surgimiento y posterior desarrollo del Servicio Social, demostrando que no hay una única perspectiva mediante la cual analizar los aspectos referidos a esta temática. A su vez, presenta a diversos autores que podremos utilizar a lo largo de la carrera. Dificultades que presentó el texto y críticas al mismo El texto me resultó conceptualmente complejo, presenta significaciones que entiendo de manera aislada pero en el contexto en el cual fueron colocados implicaron, para mí, una dificultad en la comprensión. Asimismo, la referencia a una abundante cantidad de autores obstaculizó la interpretación del texto. Por otra parte, considero que el autor no realizó críticas a la perspectiva histórico-crítica, sin embargo, imagino que es posible que el mismo no presente ninguna y comulgue completamente con esa perspectiva.