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Cornisa: DIDÁCTICA

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HACIA UNA INESTABILIDAD DIDACTICA Y TRANSCITORIA Paula Alvares & Nahuel Castro Escuela Normal Superior Cartagena de Indias Programa de formación complementaria 2013

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HACIA UNA INESTABILIDAD DIDACTICA Y TRANSCITORIA “El cerebro no es un vaso por llenar, sino una lámpara por encender” (Plutarco). Desde el principio de los tiempos, el hombre se ha preocupado por incluir a la nueva generación en la comunidad, transmitiendo así los padres, saberes a sus hijos propios de la época y el espacio en el cual se movilizan; posteriormente esto se origina por la necesidad del hombre hacia una expansión, comunicación, dialogo de saberes; por ende se puede decir que la acción de la didáctica deviene en el primer momento que el hombre surge como ser social. No obstante para hablar de didáctica nos adentramos en ese largo proceso de convencionalismo y transformación del mismo. Lo anterior nos conduce a analizar aquella didáctica por un autor que nos presenta el enseñar y el aprender desde unos enfoques empiristas, humanistas, arropados por el paradigma positivista de esa época; el presente autor se llama Comenio y de allí comienza el viaje extraordinario de la didáctica. A continuación de manera sucinta abarcaremos los puntos más importantes de este viaje, para ello partiremos de Comenio. “de todo esto se deduce que ese orden que pretendemos que sea la idea universal del arte de aprender y enseñar todas las cosas, no debemos ni podemos tomarlo de otra cosa que no sea de la enseñanza de la naturaleza” Comenio (1980) Con lo anterior podemos afirmar que un autor que escribe está sujeto a un contexto y a unas percepciones particulares, lo cual infiere paulatinamente en los estados mentales; consientes y delirantes, para convertirse dicho autor y sus escritos en un producto de la

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época. Es por ello que cabe resaltar que Comenio denominado como “el padre de la Didáctica”, se caracteriza por ser un lucido humanista, protestante y con ideales religiosos, posterior a esto podemos hablar de un contexto histórico, donde se dio una guerra santa o como se llama una “Revolución Religiosa” y surgió un listado de ideas nuevas, para radicar una ruptura y rechazo al gobierno Papal de aquel entonces, como también en las desigualdades sociales. De igual importancia lo antes dicho, genero una nueva doctrina de personas separadas y opuestas al Catolicismo, que imperaba de manera directa en la conciencia del ser, en su conducta y con ello una alteración moral. Ante el hecho insoslayable de esta ruptura, se destaco un personaje de carácter Reformista Martin Lutero y sus 95 Tesis, en donde destaco un soporte teórico, una “disputa” teológica y por ende el rechazo a la intermediación con Dios y las desigualdades sociales, no obstante esta época marco el inicio de una Reforma y el fin de una mente dogmatica, en donde aquel ilustre humanista y propulsor de la igualdad entre hombres, redacta una propuesta de enseñanza evangelizadora, aceptando al hombre como imagen y semejanza de Dios, pero “También como criatura postrera la más absoluta, la más excelente de todas las criaturas”. Para hablar de más características intelectuales de Comenio cabe resaltar su soporte espiritista en conexiones con Francisco Vacon, del cual retomo la idea de aprender de la experiencia atraves de los sentidos y con ello sus ideas sensualistas y de orden natural. Siguiendo con este orden de ideas, es válido abordar en segunda instancia la organización escolar en relación al currículo, pues las escuelas planteadas por Comenio, se sitúa en enseñar todo a todos sin distinción de clases sociales, sexo, raza, ideología y

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situarse en una escuela de sexos unidos. “Formar hombres completos- eruditos virtuosos y piadosos mediante la enseñanza de la ciencia, artes, lenguas, buenas costumbres y religión “(Comenio- fin de la educación).

FIN DE LA EDUCACIÓN: Formar hombres completos -eruditos, virtuosos y piadososmediante la enseñanza de las ciencias, artes, lenguas, buenas costumbres y religión. FUNCION Objetivos Objetivos contenidos generales específicos Escuela Materna º Enseñar los Desarrollo Metafísica, física, rudimentos de óptica, astronomía, Infancia: Hasta Sentidos todo aquello geografía, historia, los 6 años. útil para la vida externos aritmética, geometría, Enseñar todo de entera. estatica, mecánica, modo general y dialéctica, gramatica, rudimentario. retorica. Etc. Letras o común publica

Desarrollo Sentidos internos:imaginacion memoria mediante repetición y ejercitación.

Lectura, escritura, canto, medición, numeración, conocimientos generales, Lenguas extranjeras (10-12 años).

º Enseñar sólidos Adolescencia: fundamentos Hasta los 18 años. en artes y Enseñar todo de ciencias. forma particular y minucioso.

Desarrollo Entendimiento Juicio

Gramática

Academia

Educación de la voluntad

Puericia: Hasta los 12 años.

º Instruir haciendo todo aquello que sea útil para la vida entera.

Latina o gimnasio

Juventud: Hasta los 24 años.

º Estudios universales.

º sentido de reunión de todas las cosas

Patria, latín, griego, árabe y hebreo. Física matemática, Ética, Dialéctica, Retórica, Historia.

Teología º Poner facultades en armonía: alma.

Elaborado por Prof. CARMEN E. CHACON .Cátedra Historia de las Teorías Pedagógicas.

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Por consiguiente deduce un método de enseñanza “enseñar todo a todos” el cual se caracteriza por tener una base formativa, donde priman los fundamentos del orden natural y en sus ideales religiosos y evangelizadores. De todo lo anterior se resume la” Didáctica Magna” (1632). Teniendo en cuenta que de aquí parte la Didáctica como ciencia, podemos centrarnos un poco más a la hora de avanzar en el devenir de la Didáctica; En continuación a ello citaremos el documento “Conflictos en la evolución de la Didáctica” de María Cristina Davini. En el presente documento Davini, nos expone la vida de la Didactica y con ella un recorrido histórico, rupturas que se sostienen en un debate alrededor de la didáctica. Para ser explicito, lo anterior nos lleva al siglo XX con la escuela Nueva, donde el papel más importante de los actores del proceso de enseñanza-aprendizaje se le otorga al niño, además, surgieron avances desde el ámbito de la psicología entre otros campos, que convirtieron a este siglo en el “Siglo del niño”. Generando un efecto concerniente a la Didáctica, específicamente despertando a los especializados, lo que condujo al preludio del conflicto o dualidad consecuente al dividirse o romperse la Didáctica, como: Didáctica General y Didáctica Especial. De esta forma hubieron sucesos que respaldaban cada vez más la ruptura; entre estos tenemos la Revolución Industrial, la cual genero al enseñar y aprender un enfoque en función de la sociedad Industrial, afectando a la Didáctica con un enfoque “Técnicista” y expresivo como tecnocracia, lo que incremento el sistema normativo y junto con el paradigma de conocimiento positivista en el cual se desenvolvía, comenzaron a despertar

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una idea totalizadora que abarcara todo un conjunto de teorías en una sola, determinándola “Mega teoría”. Fue así como se genero este desenvolvimiento y surge la ruptura más importante con la escuela crítica, que atraves de su desarrollo en investigaciones postulo la idea de que no se puede abarcar todo de una forma simplista, solo por el mero hecho de querer inventar algo capaz de determinarlo todo. Así expresa que el método lógico de reducción no abarca un efecto en su totalidad significativa, además, en base a todo esto surge con la escuela critica, la Hermenéutica, que propone la interpretación como forma de apreciar de la totalidad en lo particular. De esta forma se presentan dos caminos para la Didáctica: uno es la Didáctica General la cual avanzo y creció en carácter interpretativo- descriptivo y en presencia de unas “Mega teorías”, que pretenden reunir el abanico y producciones en un marco global comprensivo y de índole interpretativo; pero a su vez con una gran desventaja, como la gran limitación de no poder operar sobre la acción debido a su peso excesivo. Esta Didáctica también fue apoyada por el autor “Gimeno Sacristán” Y así fue construyendo una arquitectura que integra una gran cantidad de teorías en la cual la nueva producción se constituye como una meta-meta teoría. En dualidad a esta, la didáctica especial se sostuvo como la más prudente en el proceso de enseñanza y aprendizaje atraves de una teoría diafragmática, la cual procede desde la matemática, exponiendo que esta tiene un logro inminente propio y que la Didáctica de la Matemática, es una rama de esta misma no de la Didáctica, ni de las ciencias de la educación. Siguiendo este aporte podemos decir que la Didáctica Especial se

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preocupa mucho más por el contenido y como lo aprende, teniendo en cuenta que este, tiene su forma didáctica intrínseca a tal punto de determinarse como autonomizadora; Planteando que solo aquel que sea un especialista en la disciplina, debe ser quien realice la enseñanza de este mismo. A diferencia de la Didacta General se encamina mas a un aspecto práctico, mas de acción que descripción, sin embargo se denotan unos aspectos de cierto modo desfavorables como el hecho de anteponer el solo tratamiento del contenido, antes de caracterizar a una población de educandos, edemas no posibilita la elaboración de un PEI, debido a su carácter fragmentario y al estudio particular de los especialistas y sus disciplinas. El presente debate tiende a presentarse como un enfrentamiento, de poder hacia la búsqueda de una perspectiva pertinente y funcional, así desde esta óptica, no podemos afirmar de manera dogmatica el conocimiento, como tampoco el debate expuesto, pues este produjo expectativas transitorias las cuales nos conllevan a seguir pensando estas dos vertientes. A continuación profundizaremos en la Didáctica Especial con relación a Brousseau y Chevallard. Estos dos Matemáticos influenciaron en la Didáctica Especial atraves de sus teorías; Brousseau planteo la “situación Didáctica” con lo cual pretende generar un ambiente con las condiciones necesarias para el aprendizaje atraves del postulado de la interrelación entre el alumno, docente y medio didáctico, esta teoría va acompañada de una “situación a-didáctica” en la que se le abre el espacio al niño para que enfrente el problema por sí mismo “ Dentro de cada situación didáctica hay un componente a- didáctico”. Brousseau, además dentro de este proceso que se menciona, caracteriza unos momentos o fases, que se dan dentro de esa apropiación del conocimiento Matemático, estos son:

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Acción: planteamiento de la tarea, comprensión, experimentación, etc. Formulación: se analizan los diversos procedimientos y resultados. Validación: Fundamentación, comprobación, demostración y resultados. Institucionalización: Se expresan los saberes construidos (Formalización). Brousseau dentro de esta teoría de situación Didáctica, mas lo mencionado, trabajo bajo otras condiciones que el denomino como “Contrato Didáctico” en el cual se tiene en cuenta antes de entrar en proceso, los deseos y expectativas entre el Docente y los alumnos, formando así una especie de negociación o acuerdo para trabajar más a gusto. Al igual que Brousseau, Chevallard aporto con otras teorías a la Didáctica Especial, atraves de sus postulados denominados “Transposición didáctica”, el cual pretende transformar el saber sabio o científico en saber erudito o enseñable, teniendo en cuenta que se trabaja con niños. No obstante este postulado, debido a unos criterios de que se puede hacer Transposición Didáctica en otras disciplinas, además de las matemáticas, Chevallard tuvo que considerar el hecho de que no era algo explicito de las matemáticas. Otra cuestión importante a resaltar es “La Vigilancia Epistemológica” que surge como el regulador de la Transposición didáctica, para evitar alguna banalización de los contenidos ya que transcurren unos procesos de descontextualización y destemporalizacion. Las ideas de estos dos autores, surgidos desde la intención de las matemáticas, nos pone a pensar en la posibilidad, de que no necesariamente, se encuentre ligado a esta solamente, sino al contrario de eso podemos ver que estas teorías las podemos utilizar en cualquier disciplina, ya que se vemos; un “contrato didáctico” generalmente inclusivo y

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concientizado, es realizado en disciplinas diferentes, como cuando el profesor de Literatura, propone 5 libros a leer, para analizarlos, y dice que elijan ellos, entre diez nombres de libros que trae el profesor, cuales leerán?, de esta forma hubo una negociación entre el medio, incluso para el cual, querían aprender. La “Transposición didáctica” los Docentes la emplean a la hora de tocar temas, muy estructurados con un lenguaje o discurso un poco más complejo, para transformarlo en algo mas entendible de acuerdo a los niños. De esta forma se propone la idea de trascender y mirar más allá de una disciplina, hacia la posibilidad de emancipar, estas teorías a otras en la búsqueda de aprender y enseñar mejor. “Y así que la didáctica siempre sea inestable y transitoria para que nunca pierda el encanto”

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Referencias Comenio, J. Didáctica magna. Recuperado el 14 de junio del 2013 de http://www.pedrogoyena.edu.ar/Didactica_Magna.pdf. Davini, M. (1997). Conflictos en la evolución de la didáctica. La demarcación entre la didáctica general y las didácticas especiales. Argentina, Buenos aires. Gomez, M. La transposición didáctica: historia de un concepto. Recuperado el 14 de junio del 2013 de http://200.21.104.25/latinoamericana/downloads/Latinoamericana1_5.pdf. Sadovsky, P. La teoría de situaciones didácticas un marco para pensar y actuar la enseñanza de la matemática. Recuperado el 14 de junio del 2013 de http://d3ds4oy7g1wrqq.cloudfront.net/didactica24/myfiles/teoria_situaciones-1.pdf.