Dari Hati Ke Hati

dari hati ke hati yang kita lakukan ini adalah dialog dari hati ke hati. cara hati mengungkapkan dan mendengarkan sesuatu itu macam-macam. terkadang menggunakan mulut dan memakai kata-kata, di saat lain cukup dengan raut muka dan sorot mata, atau bahkan ungkapan hati cukup dengan bisu dan sunyi: hati lain sudah langsung menangkapnya. ungkapan hati yang sunyi di antara kita tidak bisa dihalangi oleh apapun. ungkapan melalui sorot mata dan raut muka memerlukan pertemuan langsung atau melalui kamera. tapi yang punya kamera tidak mungkin menyorot tampang saya kalau hanya membisu dan bengong. jadi harus menggunakan mulut dan kata-kata. tapi penggunaan mulut dan kata-kata bisa terhalang oleh tembok teknologi, tembok finansial, tembok rasa takut, dan terutama tembok kekuasaan. jadi kalau ungkapan hati saya tidak bisa sampai kepada anda melalui kamera dan kata-kata, saya yakin hati anda yang bisu sesungguhnya tetap bertegur sapa dengan ungkapan hati saya melalui kesunyian yang tanpa kamera dan media apapun. emha ainun nadjib -----------------lupakan masa lalu, tatap masa depan hampir setiap orang pernah merasakan dan mengalami kesalahan atau kesedihan di masa lalu. tidak sedikit yang masih merasakannya sampai saat ini dan sulit melupakannya. jika anda mengalami hal yang sama, ikuti beberapa saran berikut ini agar tidak merasa dihantui terus menerus: sisihkan waktu untuk merefleksi diri kegagalan dalam hubungan, pengalaman buruk di tempat kerja atau berselisih paham dengan seorang kawan merupakan sebagian perubahan emosional yang kerap terjadi dalam kehidupan sehari-hari. tapi lebih dari sekedar memikirkan aspek negatif kejadian ini, alih-alih lupakan kesalahan dan identifikasi penyebab anda emosi dan marah agar tidak terulang di kemudian hari. - beralih ke orang tua ini hanya perasaan bersalah. salah satu langkah yang dilakukan terhadap perubahan ini adalah berpaling ke orang tua karena secara tidak sadar, anda mungkin terbiasa mengeluh pada mereka. seorang ibu biasanya menyampaikan kesalahan lalu anda sebagai ilustrasi. dengan memahami masalah, anda akan lebih baik mengatasinya dengan cara anda sendiri. - alihkan kemarahan ke hal lain jika anda merasa sulit beranjak dari kesalahan, sebaiknya ambilah tindakan. tindakan bukan berarti membalas dendam pada orang yang telah membuat anda marah tapi anda mengalihkan dengan cara lain seperti berteriak depan cermin, melemparkan bantal atau olahraga sampai anda merasa seolah-olah kemarahan telah hilang. - dorong diri sendiri untuk jalan terus ini mungkin sulit tapi inilah cara terbaik anda melupakan masa lalu. tidak masalah berbicara pada kawan dekat mengenai apa yang membuat anda marah. tapi jangan memikirkannya terus sekalipun ini cukup mengganggu anda dorong diri anda membicarakan hal lain.

- rasa malu yang tak diharapkan satu cara pasti agar dapat melupakan kesalahan masa lalu adalah sesuatu yang memalukan dalam hidup. cobalah sesuatu yang baru, terbuka untuk bertemu dengan orang baru dan miliki pengalaman baru dan semua halangan yang membuat anda sulit beranjak dari masa lalu akan hilang. ---------------------------subject: mengaitkan urusan dengan allah jumat, 27 januari 2006 **www.republika.co.id *mengaitkan urusan dengan allah * setiap urusan yang tidak dikaitkan kepada allah, berpotensi menjadi besar, rumit, dan berat. karena itu, orang yang paling sengsara dalam hidup adalah orang yang tidak mengenal allah. semua yang dilakukannya tidak memiliki gantungan yang kokoh. tidak ada rezeki selain dari allah. sekecil apa pun itu, semuanya datang dari allah. manusia hanya sekadar perantara. saat kita lapar, kemudian ada yang memberi kita makan. maka yakinlah bahwa makanan itu datang dari allah, orang itu hanya sekadar perantara. benar ungkapan imam al ghazali, "dia (allah) yang menciptakan rezeki dan menciptakan yang mencari rezeki, serta dia pula yang mengantarnya kepada mereka serta menciptakan sebab-sebab sehingga mereka dapat menikmatinya". saudaraku, yang paling mahal dari pemberian adalah ingat kepada allah. contohnya saat mendapat uang. yang terpenting bukan uangnya, namun bagaimana uang tersebut menjadikan kita ingat dan bersyukur kepada allah. saat kita dikaruniai rumah, maka yang terpenting bukan bagus dan megahnya rumah, namun bagaimana rumah itu bisa mendekatkan kita kepada allah. saat rezeki terbesar kita bukan datangnya sesuatu, namun ingat allah karena sesuatu itu. ali bin abi thalib berkata, "jangan merasa adanya yang memberi nikmat kepadamu selain allah. dan anggaplah semua nikmat yang engkau terima dari selain allah itu sebagai kerugian.'' segala sesuatu yang kita alami, benar-benar ada dalam kekuasaan allah. semuanya terjadi karena izin allah, entah yang baik maupun yang buruk. andai kita bermaksiat, maka maksiat yang kita lakukan terjadi karena izin allah. karena itu, jangan mencari izin allah. yang harus kita cari adalah ridha allah. ridha allah ini hakikatnya adalah izin yang bermanfaat bagi dunia dan akhirat kita. demikian pula saat mencari rezeki. semua yang kita dapatkan, halal maupun haram, datang kepada kita karena izin allah. rezeki yang kita dapatkan akan berkah dan membawa kebaikan bila dikaitkan dengan allah sebagai dzat pemberi rezeki. saudaraku, setiap urusan yang tidak dikaitkan kepada allah, berpotensi menjadi besar, rumit, dan berat. orang yang paling sengsara dalam hidup adalah orang yang tidak mengenal allah. semua yang dilakukannya tidak memiliki gantungan yang kokoh. jadi, kita akan stres bila hati lebih bergantung kepada ikhtiar daripada kepada allah. saat berbisnis misalnya. bila kita menggantungkan kesuksesan bisnis hanya pada strategi yang kita rancang, kita akan stres bahkan depresi

ketika bisnis tersebut mengalami kegagalan. hidup, dan kita menggantungkan harapan pada stres saat gagal menikah. idealnya, ikhtiar seratus persen. keyakinan, adalah pangkalan yakin, sambil terus menyempurnakan ikhtiar. ( kh abdullah gymnastiar ) --------------------------------

saat kita mendambakan pendamping ikhtiar semata, maka kita akan seratus persen dan keyakinan pun tempat berpijak. hati harus *wallahu a'lam*.

subject: terapi air ****************** in case ada yang belum tau�.semoga bermanfaat ******************************************************************** erapi nam elas ir prof. s periasamy dim & d acc - bohiraj vedante maharish charity, kantha health and research, centre karur 639006, tn india uhan telah memberi kita air yang banyak dan gratis. tanpa mengeluarkan uang untuk obat-obatan, tablet, suntikan, diagnosa, upah dokter, dll. hanya minum air minum, penyakit di bawah ini bisa disembuhkan. anda tak akan percaya sebelum melakukannya. di bawah ini daftar penyakit yang dapat disembuhkan oleh terapi ini : 1. sakit kepala * asma # hosthortobics 2. darah tinggi * bronchitis # kencing manis 3. kurang darah * tbc paru-paru # penyakit mata 4. rematik * radang otak # pendarahan di mata & 5. lumpuh * batu ginjal mata merah 6. kegemukan * penyakit saluran kencing # haid tidak teratur 7. radang / sakit persendian * kelebihan asam urat # l e u k i m i a 8. radang selaput lendir * m e n c r e t # kanker peranakan 9. gangguan jantung * d i s e n t r i # kanker payudara 10 . mabuk, pusing, gamang * a m b e i e n # radang tenggorokan 11. batuk * s e m b e l i t agaimana air minum itu bekerja? meminum air minum biasa dengan metode yang benar, memurnikan tubuh manusia. hal itu membuat usus besar bekerja dengan lebih efektif dengan cara membentuk darah baru, dalam istilah medis dikenal sebagai aematopaises. bahwa mucousal fold pada usus besar dan usus kecil diaktifkan oleh metode ini, merupakan fakta yang tak terbantah, seperti teori yang menyatakan bahwa darah segar baru diproduksi oleh mucousal fold ini. ila usus bersih, maka gizi makanan yang dimakan beberapa kali dalam sehari akan diserap dan dengan kerja mucousal fold, gizi makanan itu diubah menjadi darah baru. darah merupakan hal penting dalam menyembuhkan penyakit dan memelihara kesehatan, dan karena itu air hendaknya dikonsumsi dengan teratur. agaimana melakukan terapi ini ? 1. pagi hari ketika anda baru bangun tidur ( bahkan tanpa gosok gigi terlebih dahulu) minumlah 1.5 liter air, yaitu 5 sampai 6 gelas. lebih baik airnya ditakar dahulu sebanyak 1.5 liter. ketahuilah bahwa nenek moyang kami menamakan terapi ini sebagai "usha paana chikitsa". setelah itu anda boleh mencuci muka. 2. hal sangat penting untuk diketahui bahwa jangan minum atau makan apapun satu jam sebelum dan sesudah minum 1.5 liter air ini. 3. juga telah diteliti dengan seksama bahwa tidak boleh minum minuman beralkohol pada malam sebelumnya. 4. bila perlu, gunakanlah air rebus atau air yang sudah disaring. pakah mungkin minum 1.5 liter air sekaligus? untuk permulaan, mungkin akan terasa sulit meminum 1.5 liter air sekaligus, tapi lambat laun akan terbiasa juga. mula-mula, ketika latihan, anda boleh minum 4

gelas dulu dan sisanya yang 2 gelas diminum dua menit kemudian. awalnya anda akan buang air kecil 2 sampai 3 kali dalam satu jam, tetapi setelah beberapa lama, akan normal kembali. menurut penelitian dan pengalaman, penyakit-penyakit berikut diketahui dapat disembuhkan dengan terapi ini dalam waktu seperti tertulis di bawah ini: @ sembelit - 1 hari @ tbc paru-paru - 3 bulan @ kencing manis - 7 hari @ asam urat - 2 hari @ tekanan darah - 4 minggu @ kanker - 4 minggu atatan : isarankan agar penderita radang/ sakit persendian dan rematik melaksakan terapi ini tiga kali sehari, yaitu pagi, siang, dan malam satu jam sebelum makan - selama satu minggu, setelah itu dua kali sehari sampai penyakitnya sembuh. ami mohon dengan sangat, metoda diatas dibaca dan dipraktekkan dengan seksama. sebar luaskanlah pesan ini kepada teman-teman, sanak saudara, dan tetangga karena ini merupakan persembahan pada kemanusiaan. dengan rahmat tuhan, setiap orang hendaknya menjalani hidup sehat. "ilamana anda berpartisipasi dalam penyebaran informasi ini anda bagaikan seorang dokter yang telah menyembuhkan beribu-ribu bahkan berjuta-juta manusia". ------------------------------- in daarut-tauhiid ---******************************************** menjadi muslimah produktif dari rumah oleh: ahmad kusyairi suhail, ma "dan hendaklah kamu tetap di rumahmu dan janganlah kamu berhias dan bertingkah laku seperti orang-orang jahiliyah yang dahulu, dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ta'atilah allah dan rasulnya. sesungguhnya allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu, hai ahlul bait (keluarga rumah tangga nabi saw) dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya". (qs al ahzab (33): 33. menjadi wanita shalihah adalah idaman setiap muslimah. karena wanita shalihah adalah sebaik-baik perhiasan dunia, mengalahkan tumpukan emas, intan dan permata serta perhiasan dunia apa pun. juga, hanya wanita shalihahlah yang mampu melahirkan generasi rabbani yang selalu siap memikul risalah islamiyah menuju puncak kejayaan. namun, menjadi wanita shalihah bukanlah perkara mudah. alhamdulillah, allah swt yang maha kasih telah menyiapkan perangkat-perangkat arahan bagi semua muslimah untuk dapat menjadi wanita shalihah, di antaranya melalui ayat di atas. taujih rabbani, memuliakan wanita bukan membelenggu perintah untuk mulaazamatul buyut (menetap di rumah) dalam ayat di atas meskipun secara konteks ditujukan bagi para isteri rasulullah saw, tetapi juga berlaku untuk semua muslimah sampai akhir zaman. meski demikian, perintah ini tidak boleh dimaknai bahwa wanita sama sekali dilarang ke luar rumah. sebab, nabi saw pernah bersabda: "janganlah kalian larang kaum wanita pergi ke masjidmasjid allah" (muttafaq `alaih). imam malik dalam kitabnya "al muwaththa'" meriwayatkan bahwa aisyah ra pernah keluar rumah membesuk ayahnya, abu bakar ra yang sedang sakit. sebagian isteri nabi saw juga pernah keluar rumah demi menunaikan ibadah haji maupun ikut dalam perjalanan perang fi sabilillah bersama rasulullah saw. karenanya perintah dalam ayat di atas harus dimaknai sebagai isyarat

bahwa rumah adalah tempat asal kehidupan kaum hawa sehingga keberadaannya di luar rumah hendaknya tidak boleh menjadi prioritas utama hingga kemudian mendominasi kehidupannya. perlu diartikan bahwa perintah menetap di rumah adalah dalam rangka memuliakan diri wanita serta memperkokoh posisi dan kehormatannya. sama sekali bukan untuk membelenggu dan merendahkan wanita sebagaimana sering disuarakan oleh para propagandis gerakan feminisme. dengan fokus tinggal di rumah, muslimah tentu lebih dapat berkonsentrasi dalam mentarbiyah dan mendidik anak, menciptakan suasana rapi, indah dan nyaman, serta mampu mencurahkan perhatian kepada anggota keluarganya sehingga mereka semua dapat merasakan suasana rumah bak `syurga'. berkesesuaian dengan itu, maka dalam islam tanggung jawab mencari nafkah pun tidaklah dibebankan kepada isteri, melainkan menjadi kewajiban suami. kontraproduktif feminisme jika di negara-negara islam para penyeru gerakan feminisme amat antusias mempropagandakan feminisme dan gender, di negara barat sinyal gerakan ini justru semakin meredup karena sudah terasa dampak negatif yang ditimbulkan dari gerakan ini di lapangan kehidupan. di balik kemajuan pasrtisipasi angkatan kerja wanita di dunia maskulin, tidak sedikit dari kalangan cendekiawan barat yang mengkritik bahwa kondisi wanita bukan menjadi lebih baik, melainkan menjadi memburuk. dalam buku a lesser life: the myth of women's liberation america (1986), sylvia hewlett mengulas dengan rinci kondisi wanita yang menyedihkan karena adanya gerakan feminisme. istilah feminization of poverty (pemiskinan wanita) semakin terdengar pada pertengahan tahun 1980-an (membincang feminisme, h. 211, risalah gusti, 1996). bahkan, miles markjanli, penulis amerika kenamaan, menyuarakan dengan lantang agar kaum hawa kembali ke rumah. dalam makalah berjudul "rumah ekerajaan perempuan tanpa sengketa", ia menulis: "aku selalu berupaya meyakinkan para perempuan bahwa mereka lebih berhak untuk berlaku sebagai pendidik di rumah .." apa yang sudah terungkap di atas, semakin meyakinkan kita terhadap kebenaran taujih ilahi dalam ayat tersebut. dan pelanggaran terhadap perintah allah swt jelas akan menimbulkan `bencana' di semua aspek kehidupan. tafsir "tabarruj al jahiliyyah al ula" ibnu katsir saat menafsiri ayat ini memaparkan bentukbentuk `tabarruj' di zaman jahiliyah. di antaranya seperti dikatakan imam mujahid: dahulu wanita keluar rumah berjalan (bercampur) di antara kaum lelaki. inilah tabarruj jahiliyah! sementara imam qatadah melihat tabarruj jahiliyah pada gaya wanita yang berjalan dengan lenggak-lenggok memancing birahi. sedangkan imam muqaatil bin hayyaan berpendapat, bahwa tabarruj itu adalah ketika wanita melempar kerudungnya ke kepalanya tanpa mengikatnya sehingga terlihatlah rambut, perhiasan dan lehernya! (tafsir ibnu katsir iv/218). beragam pandangan yang dikemukakan ini telah memberi gambaran pada

kita bahwa tabarruj di masa jahiliyah yang diterapi oleh al qur'an adalah untuk mensucikan masyarakat islam dari dampak-dampak negatif yang bisa ditimbulkannya serta menjauhkan manusia semua dari benihbenih fitnah (syahwat). maka, memahami ayat dan penafsiran soal ini dapat menjadi pijakan setiap muslimah dalam beraktifitas, sehingga membawanya kepada kecantikan ruhiyah, kecantikan kehormatan dan kecantikan perasaan. produktif dari rumah yang amat menarik untuk diperhatikan dalam ayat di atas adalah bersamaan dengan perintah menetap di rumah, allah swt juga memerintahkan kaum wanita agar rajin mendirikan shalat, menunaikan zakat dan menta'ati allah dan rasul-nya. ini memberikan pemahaman kepada kita, bahwa menetap di rumah tidaklah identik dengan pasif, statis, mandeg dan stagnan. sama sekali tidak! justru rumah hendaknya menjadi `perusahaan' bagi berbagai `proyek-proyek besar' yang mampu memproduksi berbagai macam amal kebajikan untuk kemaslahatan diri muslimah sendiri (seperti shalat) juga kemaslahatan bagi orang lain dan lingkungannya (seperti zakat). dengan demikian, sesungguhnya ayat di atas secara tegas menganjurkan muslimah agar menjadi sosok yang selalu produktif dan kreatif di rumah. produktifitas dan kreatifitas ini pun hendaknya tidak selalu dikaitkan dengan dengan hal-hal yang bersifat materi orientied, melainkan juga mencakup hal-hal yang bersifat spiritual. aneka busana dan perlengkapannya, misalnya, sering menjadi produk `home industri' yang mudah digarap kaum muslimah dari rumah. begitu pula aktifitas lain yang dengan kemudahan teknologi masa kini memungkinkan untuk dilakukan dari rumah. yang demikian ini sah-sah saja dan tidak menyalahi aturan islam. namun, tentunya akan sangat berarti dan memiliki nilai `jual' yang tinggi di sisi allah swt manakala sentuhan halus tangan-tangan muslimah itu juga dapat `memproduksi' generasi rabbani, pembawa panji suci yang rajin mengaji dan merespon panggilan ilahi seperti shalat. jika ini yang terjadi, maka terwujudnya negeri seperti digambarkan dalam al qur'an; baldatun thayyibatun wa rabbun ghafuur, bukanlah mimpi. insya allah. ====================================================================xxx (hidup ini hanya sekali, maka janganlah disia-siakan. mari kita kembali kepada niat yang baik insyaalloh akan mendapatkan yang baik pula.....amien) ============================================================================xxx --- end forwarded message ---