D Actorial Del Relato 08

La dimensión actorial del relato En el presente trabajo analizaremos el aspecto de la dimensión actorial del relato en la novela Nazarín, de Benito Pérez Galdós. Al decir de Luz Aurora Pimentel “un personaje no es otra cosa que un efecto de sentido, que bien puede ser del orden moral o de psicológico, pero siempre un efecto de sentido logrado por medio de estrategias discursivas y narrativas.”1. Veremos entonces, cuáles son las estrategias discursivas y narrativas presentes en la novela que hacen posible sostener la afirmación. Los factores discursivos, narrativo-descriptivo y referenciales que producen ese efecto de sentido que llamamos personaje son los que se refieren a la Individualidad e identidad de un personaje, tomando al nombre como centro de imantación semántica de todos sus atributos, el referente de todos sus actos, y el principio de identidad que permite reconocerlo a través de todas sus transformaciones. En la novela, el protagonista, toma un nombre histórico, el del Nazareno, es decir un personaje que ya ha sido codificado por la tradición. Con los nombres referenciales la historia ya está contada y gran parte de la actividad de lectura pasa por seguir las transformaciones, adecuaciones o rupturas que el nuevo relato opera en el despliegue conocido. Para no perturbar el principio de identidad, es necesario que el nombre tenga estabilidad y recurrencia. El personaje es el que permite agrupar todos los rasgos que dibujan su identidad. El caso particular de Nazarín la construcción actorial se realiza medinate la combinación de dos hipotextos que también son conocidos y reconocidos por los lectores: por un lado, el mito cristológico, que le aporta los rasgos más individualizables y la semántica del nombre; y, por otro lado está don Quijote, aludido en múltiples ocasiones y que le aporta, fundamentalmente, la idea de la anacronía del personaje con respecto a el tiempo en el que le ha tocado vivir. De esta combinación de rasgos constitutivos y los matices propios de Nazarín es que podemos leer a través del texto por distintos procedimientos intertextuales la tradición cultural y literaria presente en la novela. El nombre por sí solo no es suficiente para individualizarlo, es necesario definirlo empíricamente por el conjunto de rasgos pertinentes que distinguen su hacer y/o su ser de los de otros actores. A partir del nombre, el personaje va adquiriendo significación y valor, gracias a los procedimientos discursivos y narrativos de repetición, la acumulación y la transformación. A continuación destacaremos algunas de las formas en las que, a lo largo de la novela se menciona al protagonista: Sacerdote árabe y manchego El clérigo El Curita Padre Nazarín Padrito Nazarín Clérigo árabe 1

Pobre cura semítico El cura Árabe manchego Heroico Nazarín Ave mística Padre

Buen Nazarín Padrico Beato Nazarín Buen cura Pobre cura El buen don Nazario Ese bendito Padruco Señor Nazarillo Cleriguito Señor eclesiástico Santo cleriguicio Curita manso Bendito Nazarín El caminante Clérigo andante Buen clérigo Don Nazario Árabe manchego Ermitaño andante Béndito clérigo

Clérigo andante Don Nazario Benditísimo nazarín Nuestro Santo Don Nazario Nazarín Reverendo señor Nazarín Señor profeta Desdichado sacerdote Clérigo maldito Don Nazario El buen peregrino Mártir Nazarin Angélico Nazarín Clérigo Ermitaño andante Don Nazario Árabe manchego Heroico Nazarín Mártir Nazarín

El Ser y el hacer del personaje se hace por presentación indirecta a través de la acción, discurso directo y la apariencia externa. Entorno. El origen vocal y focal El retrato. Imagen física-Retrato Voz de narrador: el grado de confiabilidad depende de la ilusión de objetividad. La imagen física lleva al retrato moral En entorno pre-destina o constituye un indicio del destino posible.