ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
ﻛﺘﺎب ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ :ﺑﺨﺎري ﻛﺘﺎب اﻻﻳﻤﺎن ﺟﻮ ﺳﻨﮅي ﺗﺮﺟﻤﻮ ﺗﺮﺟﻤﻮ
:ﻏﻼم اﻛﺒﺮ ﻣﺮي ﺧﻴﺮﭘﻮري
ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ
:اﺑﻮ زﻳﻦ اﻟﺴﻨﮅ ﻛﻤﭙﻮزرس ،ﻫﺎﺷﻤﻲ ﻛﺎﻟﻮﻧﻲ ﻟﻄﻴﻒ آﺑﺎد ﻧﻤﺒﺮ 4ﺣﻴﺪرآﺑﺎد، ﻓﻮن022-3812993 :
ﻃﺒﻊ ﺳﺎل
١٤٢٨:ﻫﻪ رﺑﻴﻊ اﻻول
ﺗﻌﺪاد
1000:
ﻗﻴﻤﺖ
:
ﮀﭙﻴﻨﺪڙ
:اﻋﺠﺎز ﭘﺮﻧﭩﻨﮓ اﻳﺠﻨﺴﻲ
ﻧﺎﺷﺮ
:ﻋﻠﻲ رﺿﻲ ا ﻋﻨﮧ ﭘﺒﻠﻴﻜﻴﺸﻦ ﺷﻬﺪادﭘﻮر ﭼﻮڪ ﻧﻴﻮ ﻫﺎﻻ
ﺌب ﮙ ﺌ
ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻮﻟﻮي ﻓﻀﻞ اﺣﻤﺪ ﻏﺰﻧﻮي اﻫﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﺷﻬﺪادﭘﻮر ﭼﻮڪ -ﻧﻴﻮ ﻫﺎﻻ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن اي ون ﻟﻴﺒﺎﭨﺮي ،ﻧﻴﻮ ﺳﻌﻴﺪ آﺑﺎد اﻓﺘﺨﺎر اﺣﻤﺪ ﺳﻠﻔﻲ ،ﻣﻴﺮﭘﻮرﺧﺎص
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
٣
ي
ﷵ
ﻛﺘﺎب اﻻﻳﻤﺎن
ﺐﺌب :ﺑ ' ا م ﺐ ﺌد
) (
ﺌن ﺌ و آ
ﺌﺐ
۽ اﻳــﻤــﺎن ﻗﻮل ۽ ﻓﻌﻞ ﮐﻲ ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ ۽ )اﻫﻮ( اﻳﻤﺎن وڌﻧﺪو ۽ ﮔﻬــﭩــﺠــﻨﺪو آﻫﻲ .ا ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﻮ )ﺳﻮرة ﻓﺘﺢ ۾( ﻓﺮﻣﺎﺋﮡ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ )اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﭘﻬﺮﻳﻦ( اﻳﻤﺎن ﺳﺎن ﮔﮇ وڌﻳﻚ اﻳــﻤﺎن وڌاﺋﻲ .۽ )ﺳﻮرة ﻛﻬــﻒ ۾ آﻫــﻲ ﺗﻪ( ۽ اﺳــﺎن اﻧــﻬــﻦ ﮐﻲ ﻫــﺪاﻳــﺖ ۾ وڌﻳﻚ وڌاﻳﻮ .۽ )ﺳﻮرة ﻣﺮﻳﻢ ۾ آﻫﻲ ﺗﻪ( ﺟﻴﻜﻲ )ﻣــﺎﮢــﻬــﻮ( ﺳﮅي واٽ ﺗﻲ آﻫﻦ ﺗﻪ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ا ﻫﺪاﻳﺖ )اﻳﻤﺎن( ۾ وڌﻳــﻚ وڌاﺋــﻴــﻨــﺪو آﻫﻲ ۽ )ﭘﮡ( ا ﺟﻮ ﻓﺮﻣﺎن ﺗﻪ ﺟــﻴــﻜﻲ )ﻣﺎﮢﻬﻮ( ﻫﺪاﻳﺖ وارا ﭤﻴﺎ ﺗﻪ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻫﺪاﻳﺖ ۾ )وڌﻳﻚ( وڌاﻳﺎﺋﻴﻦ ۽ ﭘﺮﻫﻴﺰﮔﺎري ﻋﻄﺎ ﻛــﻴــﺎﺋــﻴــﻦ ۽ ا ﺟﻮ ﻓﺮﻣﺎن ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ اﻳــﻤــﺎﻧﺪار آﻫﻦ ،اﻧﻬﻦ ﺟﻮ اﻳﻤﺎن )اﭸﺎن وڌﻳﻚ( وڌﻳﻮ ۽ ا ﭘﺎڪ ﺟﻮ ﻓﺮﻣﺎن ﺗﻪ اﻧﻬﻦ آﻳﺘﻦ ﻣﺎن ﺗﻮﻫﺎن ﻣﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻮ اﻳﻤﺎن
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
٤
وڌاﻳﻮ ،ﭘﻮ ﺟﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ اﻳﻤﺎن آﻧﺪو ،اﻧﻬﻦ ﺟﻮ اﻳﻤﺎن وڌاﻳﺎﺋﻴﻦ .۽ )ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان ۾ ا ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ( )ﻣــﺎﮢــﻬﻦ ﻣــﺴــﻠــﻤﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﭼﻴﻮ( ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﻛﺎﻓﺮن ﮐﺎن ڊﭴﻨﺪا رﻫــﺠــﻮ ﺗﻪ اﻧــﻬــﻦ ﺟــﻮ اﻳــﻤﺎن اﭸﺎ وڌﻳﻚ وڌي وﻳﻮ )۽ ﺳــﻮرة اﻻﺣﺰاب ۾ ﻓﺮﻣﺎن آﻫــﻲ ﺗﻪ( اﻧــﻬــﻦ ﺟﻮ ﻛﺠﻬﻪ ﺑﻪ ﻧﻪ وڌﻳﻮ ﻣﮕﺮ اﻳــﻤــﺎن ۽ اﻃــﺎﻋــﺖ ﺟــﻮ ﻣﺰو ۽ )ﺣــﺪﻳﺚ ۾ آﻫﻲ ﺗﻪ( ا ﻛﺎرڻ ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮڻ ۽ ا ﻛﺎرڻ ﻧﻔﺮت )ﺑﻐﺾ( رﮐﮡ اﻳﻤﺎن ۾ داﺧﻞ آﻫﻲ. ۽ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋــﺪي ﺑــﻦ ﻋــﺪي ڏاﻧﻬــﻦ )ﻫــﻲ( ﻟﮑـــﻲ ﻣﻮﻛﻠﻴـــﻮ ﺗـــﻪ ﺑﻴﺸـــﻚ اﻳﻤـــﺎن ۾ ﻓـــﺮض ۽ ﻋﻘﻴـــﺪا )ارﻛـــــﺎن( ۽ ﺣـــــﺮام ﻛﻴـــــﻞ ۽ ﻣﺴـــــﺘﺤﺐ ۽ ﻣﺴـــــﻨﻮن ﮘــﺎﻟﻬﻴﻮن ﺟﻴﻜــﻮ ﻛﻮﺑــﻪ اﻧﻬــﻦ ﮐــﻲ ﭘــﻮرو ﻛﻨــﺪو ﺗــﻪ اﻧﻬـــﻲ اﻳﻤـــﺎن ﮐـــﻲ ﻛﺎﻣـــﻞ ﻛﻴـــﻮ ۽ ﺟـــﻨﻬﻦ اﻧﻬـــﻦ ﮐـــﻲ ﭘــﻮرو ﻧــﻪ ﻛﻴــﻮ ﺗــﻪ ان )ﻣــﺎﮢﻬﻮ (اﻳﻤــﺎن ﮐــﻲ ﻣﻜﻤــﻞ ﻧــﻪ ﻛﻴـــﻮ .ﺟﻴﻜـــﮇﻫﻦ )ﭜـــﻼ( زﻧـــﺪه رﻫـــﻴﺲ ﺗـــﻪ ﺟﻠـــﺪ ﺋـــﻲ ﺗﻮﻫـــﺎن ﻻ اﻧﻬـــﻦ ﮐـــﻲ واﺿـــﺢ ﻛﻨـــﺪس ﺗـــﻪ ﺟﻴـــﺌﻦ ﺗـــﻪ ﺗﻮﻫــﺎن اﻧﻬــﻦ ﮐــﻲ ﺻــﺤﻴﺢ ﻃــﺮح ﺳــﺎن اﻫــﻲ ﺷــﻴﻮن ﭴــﺎﮢﻮ ۽ ﺟﻴﻜــﮇﻫﻦ آﺋــﻮن ﻣــﺮي وﻳــﺲ ﺗــﻪ ﻣــﻮن ﮐــﻲ ﺗﻮﻫــﺎن ﺟــﻲ ﺻـــﺤﺒﺖ ۾ رﻫـــﮡ ﺟـــﻮ ﻛـــﻮ ﺷـــﻮق ﻧـــﻪ آﻫـــﻲ ۽ اﺑـــﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴــﮧ اﻟﺴــﻼم ﭼﻴــﻮ ﺗــﻪ )ﺗﺮﺟﻤــﻮ ﻫــﻲ آﻫــﻲ ﺗــﻪ( ۽ ﻟــﻴﻜﻦ آﺋــﻮن ﭼﺎﻫﻴــﺎن ﭤــﻮ ﺗــﻪ ﺟﻴــﺌﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠــﻲ دل ﮐــﻲ اﻃﻤﻴﻨــﺎن
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
٥
ﭤــﻲ وﭸــﻲ ۽ ﻣﻌــﺎذ ﺑــﻦ ﺟﺒــﻞ )اﺳــﻮد ﺑــﻦ ﻫــﻼل( ﮐــﻲ ﭼﻴــﻮ ﻫــﻮ ﺗــﻪ اﺳــﺎن وٽ وﻳﻬــﻪ ﺗــﻪ ﻛــﻮ وﻗــﺖ اﻳﻤــﺎن ﺟــﻲ ﮘﺎﻟﻬــﻪ ﻛﺮﻳـــﻮن ۽ اﺑـــﻦ ﻣﺴـــﻌﻮد ﭼﻴـــﻮ ﺗـــﻪ ﻳﻘـــﻴﻦ ﺗـــﻪ ﻣﻜﻤـــﻞ اﻳﻤـــﺎن آﻫـــﻲ ۽ اﺑـــﻦ ﻋﻤـــﺮ رﺿـــﻲ ا ﻋﻨﻬﻤـــﺎ ﻓﺮﻣـــﺎﻳﻮ ﺗـــﻪ ﭔـــﺎﻧﻬﻮ ﺗﻘـــﻮى ﺟـــﻲ ﺣﻘﻴﻘـــﺖ ﮐـــﻲ ﻧﭥـــﻮ ﭘﻬﭽـــﻲ ﺳـــﮕﻬﻲ ﺟﻴﺴـــﺘﺎﺋﻴﻦ ان ﮘﺎﻟﻬـــﻪ ﮐـــﻲ ﮀـــﮇي ﻧـــﻪ ڏي ،ﺟﻴﻜـــﺎ )ان ﺟـــﻲ دل ۾( ﮐﭩﻜﻨـــﺪي آﻫـــﻲ ۽ ﻣﺠﺎﻫـــﺪ ﭼﻴـــﻮ ﺗـــﻪ )ﻫـــﻦ آﻳــﺖ ﺟــﻲ ﺗﻔﺴــﻴﺮ ۾( ان ﺗﻮﻫــﺎن ﻻ دﻳــﻦ )ﺷــﺮﻳﻌﺖ( ﻣﻘــﺮر ﻛﻴــﺎﺋﻴﻦ .اﺳــﺎن ﺗــﻮﮐﻲ اي ﻣﺤﻤــﺪ ۽ ﻧــﻮح ﮐــﻲ ﻫــﻚ ﺋــﻲ دﻳـــﻦ ﺟـــﻮ ﺣﻜـــﻢ ڏﻧـــﻮ آﻫـــﻲ .اﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺎس رﺿـــﻲ ا ﻋﻨﻬﻤــﺎ ﺷــﺮﻋﮧ ﻣﻨﻬــﺎ ﺟــﺎ ﭼﻴــﻮ ﺗــﻪ ان ﻣــﺎن ﻣــﺮاد رﺳــﺘﻮ ۽ ﻃﺮﻳﻘــﻮ آﻫــﻲ )۽ ﺳــﻮرة ﻓﺮﻗــﺎن ﺟــﻲ ﻫــﻦ آﻳــﺖ ﺟــﻲ ﺗﻔﺴــﻴﺮ ۾ ﭼﻴــﻮ ﺗــﻪ( دﻋــﺎﺋﮑﻢ ﻳﻌﻨــﻲ اﻳﻤــﺎﻧﮑﻢ )ﺗﻮﻫــﺎن ﺟــﻮ اﻳﻤــﺎن ﻣﺮاد آﻫﻲ. ) (١اﺑـــﻦ ﻋﻤـــﺮ رﺿـــﻲ ا ﻋﻨﻬﻤـــﺎ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫـــﻲ، ﭼﻴـــﺎﺋﻴﻦ ﺗـــﻪ رﺳـــﻮل ا ' ﺟـــﻦ ﻓﺮﻣـــﺎﻳﻮ :اﺳـــﻼم ﺟـــﻮ ﺑﻨﻴـــﺎد )ﻋﻤـــﺎرت( ﭘـــﻨﺠﻦ )ﺷـــﻴﻦ( ﺗـــﻲ ﻗـــﺎﺋﻢ ﻛﺌـــﻲ وﺋـــﻲ آﻫــﻲ .اﻫــﺎ ﺷــﺎﻫﺪي ڏﻳــﮡ ﺗــﻪ ا ﮐــﺎن ﺳــﻮا ﻛــﻮ )ﺑــﻪ( ﻣﻌﺒــﻮد ﻧــﻪ آﻫــﻲ ۽ ﻣﺤﻤــﺪ ' ا ﺟــﻮ رﺳــﻮل آﻫــﻲ . ﻧﻤــﺎز ﻗــﺎﺋﻢ ﻛــﺮڻ .زﻛــﻮاة ڏﻳــﮡ .ﺣــﺞ ﻛـــﺮڻ. رﻣﻀﺎن ﺟﺎ روزا رﮐﮡ.
ﺐ ﺌري
ﺌن
ﺌب ا
ي
ﺐ ﺌن
ﺐﺌب :ا ﺌن
٦
ا ﺟــﻮ ﻓﺮﻣــﺎن ﺗــﻪ ﻧﻴﻜــﻲ ﻫــﻲ ﻧــﻪ آﻫــﻲ ﺗــﻪ )ﻧﻤــﺎز ۾( ﭘﻨﻬﻨﺠـــﺎ ﻣـــﻨﻬﻦ اوﭜـــﺮ ﻳـــﺎ اوﻟﻬـــﻪ ڏاﻧﻬـــﻦ ﻛﺮﻳـــﻮ ،ﺑﻠﻜـــﻪ اﺻـــﻠﻲ ﻧﻴﻜـــﻲ ان ﺟـــﻲ آﻫـــﻲ ،ﺟﻴﻜـــﻮ ا ﺗـــﻲ اﻳﻤـــﺎن آﮢــــﻲ آﺧــــﺮي آﻳــــﺖ اﻟﻤﺘﻘــــﻮن ﺗــــﺎﺋﻴﻦ ۽ ﺗﺤﻘﻴــــﻖ ﻣــــﺆﻣﻦ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻴﺎ .آﺧﺮي آﻳﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ. ) (٣اﺑــﻮ ﻫﺮﻳــﺮه رﺿــﻲ ا ﻋﻨــﮧ ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﻧﺒــﻲ ' ﺟـــﻦ ﻓﺮﻣـــﺎﻳﻮ ﺗـــﻪ اﻳﻤـــﺎن ﺟـــﻮن ﺳـــﭟ ﮐـــﺎن وڌﻳـــﻚ ﺷﺎﺧﻮن آﻫﻦ ۽ ﺣﻴﺎء ﭘﮡ اﻳﻤﺎن ﺟﻲ ﺷﺎخ آﻫﻲ.
آ
ﺌن ا ﺐﺌب: ظ ﺌن ﺌن ) ﺌ( ) (٤ﻋﺒﺪا ﺑﻦ ﻋﻤﺮو رﺿﻲ ا
زﺐﺌن ۽ )ر ( ان ﺐ ﺌن
ﻋﻨﻬﻤﺎ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻧﺒﻲ ' ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎن اﻫﻮ آﻫﻲ ،ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ زﺑﺎن ۽ ﻫﭣ ﮐﺎن )ﭔﻴﺎ( ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﺤﻔﻮظ رﻫﻨﺪا ﻫﺠﻦ ۽ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺗﻪ اﻫﻮ آﻫﻲ ،ﺟﻮ اﻧﻬﻦ ﻛﻤﻦ ﮐﻲ ﺋﻲ ﮀﮇي ڏي ،ﺟﻦ ﮐﺎن ا روﻛﻴﻮ آﻫﻲ.
و
ﺌن )ا
ﺐﺌب: ﺐ ﺌن ) (٥اﺑــــﻮ ﻣﻮﺳــــﻰ رﺿــــﻲ ا
م ۾( ا
آ ،ان
ﻋﻨــــﮧ ﮐــــﺎن رواﻳــــﺖ آﻫــــﻲ، ﭼﻴـــﺎﺋﻴﻦ ﺗـــﻪ )ﻣـــﺎﮢﻬﻦ( ﭼﻴـــﻮ ﺗـــﻪ اي ا ﺟـــﺎ رﺳـــﻮل '!
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
٧
ي
ﻛﻬــﮍو ﻣﺴــﻠﻤﺎن ﺳــﭛ ﮐــﺎن ﭜﻠــﻮ آﻫــﻲ؟ ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ﺟــﻨﻬﻦ ﺟــﻲ ﻫــﭣ ۽ زﺑــﺎن ﮐــﺎن )ﭔﻴــﺎ( ﻣﺴــﻠﻤﺎن ﻣﺤﻔﻮظ رﻫﻦ.
ﺌن آ
م
ﺐﺌب :ﺌڌو ﺌراﺊﮙ ا ) (٦ﻋﺒـــﺪا ﺑـــﻦ ﻋﻤـــﺮو رﺿـــﻲ ا
ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﺑﻴﺸــﻚ ﻫﻜــﮍي ﻣــﺎﮢﻬﻮ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﮐــﺎن ﭘﮁﻴـــﻮ ﺗـــﻪ ﻛﻬـــﮍو اﺳـــﻼم ﺳـــﭛ ﮐـــﺎن ﺑﻬﺘـــﺮ آﻫـــﻲ؟ ﭘـــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ﮐــﺎڌو ﮐــﺎراﺋﮡ ۽ )ﻫــﺮ ﻣﺴــﻠﻤﺎن ﮐــﻲ( ﺳﻼم ﻛﺮڻ ﺧﻮاه ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺳﭹﺎﮢﻴﻦ ﻳﺎ ﻧﻪ ﺳﭹﺎﮢﻴﻦ.
ﺌﮡ
ﺐ )ا ﺌن آ ( ﺐﺌب :ا ﺌن ﺌن ﺌﮭ ي ،ا ﺌ ي ،ان ﺐ ﺌن ﮙ ) (٧اﻧـــﺲ رﺿـــﻲ ا ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫـــﻲ ﺗـــﻪ ﻧﺒـــﻲ
' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ﺗﻮﻫــﺎن ﻣــﺎن ﻛﻮﺑــﻪ ﻣــﺎﮢﻬﻮ ان وﻗــﺖ ﺗــﺎﺋﻴﻦ ﻣــﻮﻣﻦ ﭤــﻲ ﻧﭥــﻮ ﺳــﮕﻬﻲ ،ﺟﻴﺴــﺘﺎﺋﻴﻦ ﺟــﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠــﻲ ﭜــﺎ ﻻ اﻫــﺎ ﺷــﻲ ﭘﺴــﻨﺪ ﻧــﻪ ﻛــﺮي ،ﺟﻴﻜــﺎ ﭘﻨﻬﻨﺠــﻲ ﻻ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ.
ﺐﺌب :ر ل ا ' آ ) (٨اﺑـــﻮﻫﺮﻳﺮه رﺿـــﻲ ا
ﺌن
ﺑ
ڻ ا ﺌن
ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫـــﻲ ﺗــــﻪ
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
٨
ﺑﻴﺸــﻚ رﺳــﻮل ا ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ان ذات ﺟــﻮ ﻗﺴــﻢ آﻫـــﻲ ،ﺟـــﻨﻬﻦ ﺟـــﻲ ﻫـــﭣ )ﻣﺒـــﺎرڪ( ۾ ﻣﻨﻬﻨﺠـــﻲ ﺟـــﺎن آﻫـــﻲ ،ﺗﻮﻫـــﺎن ﻣـــﺎن ﻛﻮﺑـــﻪ ﻣـــﺎﮢﻬﻮ اﻳﻤـــﺎن وارو ﭤـــﻲ ﻧﭥـــﻮ ﺳـــﮕﻬﻲ ،ﺟﻴﺴـــﺘﺎﺋﻴﻦ آﺋـــﻮن ان ﮐـــﻲ ان ﺟـــﻲ ﭘـــﻲ ۽ اوﻻد ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻣﺤﺒﻮب ﻧﻪ ﻫﺠﺎن. و ــﺌ :ﻫــﻦ ﺣــﺪﻳﺚ ﻣــﺎن ﻣﻌﻠــﻮم ﭤﻴــﻮ ﺗــﻪ اﻫــﻮ ﻣــﺎﮢﻬﻮ ﻣـــﺆﻣﻦ ﻧـــﻪ آﻫـــﻲ ،ﺟﻴﻜـــﻮ رﺳـــﻮل ا ' ﺟـــﻦ ﺳـــﺎن اﻳﺘــﺮي ﻣﺤﺒــﺖ ﻛــﺮي ﺟــﻮ ﭘــﻲ ۽ اوﻻد ﮐــﺎن ﺑــﻪ وڌﻳــﻚ ﻣﺤﺒـــﺖ ﻛـــﺮي اﻫـــﺎ ﻣﺤﺒـــﺖ ﻛﻬـــﮍي ﺻـــﺮف دﻋـــﻮى ﺳـــﺎن ﻧـــﻪ ﺑﻠـــﻚ ﭘـــﺎڻ ' ﺟـــﻦ ﺟـــﻲ ﻓﺮﻣـــﺎن ﺗـــﻲ ﻋﻤـــﻞ ﻛـــﺮي ﭘـــﺎڻ ' ﺟـــﻦ ﺟﻴﻜـــﻮ ﭔـــﮅاﻳﻮ آﻫـــﻲ ،ان ﮐـــﻲ ﻣﭹـــﻲ ۽ ﻋﻤـــﻞ ﻛـــﺮي .اﻫـــﺎ آﻫـــﻲ ﻣﺤﺒـــﺖ ﺑـــﺎﻗﻲ ﺧـــﺎﻟﻲ دﻋــﻮى ﻛــﺮي ﺗــﻪ ﻣــﻮن ﮐــﻲ ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﺳــﺎن ﻣﺤﺒــﺖ آﻫــﻲ ۽ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﺟــﻲ ﻃﺮﻳﻘــﻲ ﺗــﻲ ﻧﭥــﻮ ﻫﻠــﻲ ﺗــﻪ اﻫــﺎ ﻣﺤﺒﺖ ﻧﻪ آﻫﻲ) .ﻣﺘﺮﺟﻢ( ) (٩اﻧـــﺲ رﺿـــﻲ ا ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫـــﻲ ﺗـــﻪ ﻧﺒـــﻲ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ﺗﻮﻫــﺎن ﻣــﺎن ﻛﻮﺑــﻪ ﻣــﺎﮢﻬﻮ ان وﻗــﺖ ﺗــــﺎﺋﻴﻦ ﻣــــﺆﻣﻦ ﻧﭥــــﻮ ﭤــــﻲ ﺳــــﮕﻬﻲ ،ﺟﻴﺴــــﺘﺎﺋﻴﻦ آﺋــــﻮن ان ﺷــﺨﺺ ﮐــﻲ ان ﺟــﻲ ﭘــﻲ ۽ ان ﺟــﻲ اوﻻد ۽ ﺳــﭝﻨﻲ ﻣــﺎﮢﻬﻦ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﭘﻴﺎرو ﻧﻪ ﻫﺠﺎن.
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ي
ﺌن
ﺐﺌب :ا ﺌن
وت )
ﺌج(
٩
ﺐ ﺌن
) (١٠اﻧﺲ رﺿﻲ ا ﻋﻨﮧ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻧﺒﻲ ' ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﭨﻲ ﺧﺼﻠﺘﻮن )ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن( اﻫﮍﻳﻮن آﻫﻦ ،ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ ُ ُ ﺷﺨﺺ ۾ اﻫﻲ ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن ﺗﻪ ان ﻣﺎﮢﻬﻮ اﻳﻤﺎن ﺟﻮ ﻣﺰو ﭼﮑﻲ ورﺗﻮ .ﻫﻲ ﺗﻪ ا ۽ ان ﺟﻮ رﺳﻮل ' وﭨﺲ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﭘﻴﺎرا ﻫﺠﻦ .ﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺆﻣﻦ )ﻣﺴﻠﻤﺎن( ﺳﺎن ﺻﺮف ا ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي .ﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﻬﮍي ﻃﺮح ﺑﺎﻫﻪ ۾ ﭘﻮڻ ﮐﺎن ﺧﻮف ﻛﻨﺪو آﻫﻲ ،اﻫﮍي ﻃﺮح ان ﮘﺎﻟﻬﻪ ﮐﻲ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﺗﻪ ﻛﻔﺮ ۾ ﻣﻮﭨﻲ وﭸﻲ.
ﺌر
ﺌن
ﺑ
ڻ ا ﺌن
ﺌ
ﺐﺌب :ا آ ) (١١اﻧــﺲ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ اﻳﻤــﺎن ﺟــﻲ ﻧﺸــﺎﻧﻲ ﻫــﻲ آﻫــﻲ ﺗــﻪ اﻧﺼــﺎر ﺳـــﺎن ﻣﺤﺒـــﺖ ﻛـــﺮڻ ۽ اﻧﺼـــﺎر ﺳـــﺎن ﺑﻐـــﺾ رﮐـــﮡ ﻧﻔـــﺎق )ﻣﻨﺎﻓﻖ( ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﻲ آﻫﻲ. ) (١٢ﻋﺒــﺎده ﺑــﻦ اﻟﺼــﺎﻣﺖ ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ۽ ﻋﺒــﺎده ﺑــﻦ ﺻــﺎﻣﺖ ﺑــﺪري ﺻــﺤﺎﺑﻲ ﻫــﻮ ۽ ﺑﻴﻌــﺖ ﻋﻘﺒــﮧ واري رات ۾ ﻫــﻚ ﻧﻘﻴــﺐ )ﻳﻌﻨــﻲ رﻛــﻦ( ﺑــﻪ ﻫــﻮ )ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ( رﺳــﻮل ا ' ﺟـــــﻦ ﻓﺮﻣـــــﺎﻳﻮ ۽ ﭘـــــﺎڻ ' ﺟـــــﻲ ﭼـــــﺆ ﻃـــــﺮف اﺻــﺤﺎﺑﻲ وﻳﭡــﻞ ﻫﺌــﺎ ،ﺗــﻪ ﺗﻮﻫــﺎن ﻣــﻮن ﺳــﺎن ﻫــﻨﻦ ﮘــﺎﻟﻬﻴﻦ
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
١٠
ي
ﺗــﻲ ﺑﻴﻌــﺖ ﻛﺮﻳــﻮ :ا ﺳــﺎن ﻛــﻨﻬﻦ ﮐــﻲ ﺷــﺮﻳﻚ ﻧــﻪ ﻛﻨــﺪؤ .ﭼــﻮري ﻧــﻪ ﻛﻨــﺪؤ .زﻧــﺎ ﻧــﻪ ﻛﻨــﺪؤ. ۽ ﭘﻨﻬــــﻨﺠﻦ اوﻻدن ﮐــــﻲ ﻗﺘــــﻞ ﻧــــﻪ ﻛﻨــــﺪؤ) .ﭴــــﺎﮢﻲ واﮢــﻲ( ﻳﻌﻨــﻲ ﭘﻨﻬــﻨﺠﻦ ﻫــﭥﻦ ۽ ﭘﻴــﺮن ﺳــﺎن ﻫــﺮو ﭜــﺮو ﺑﻬﺘــﺎن ﻧـــﻪ ﻫﮣﻨـــﺪؤ .۽ ﻧﻴﻜـــﻲ ﺟـــﻲ ﻛﻤـــﻦ ۾ ﻧﺎﻓﺮﻣـــﺎﻧﻲ ﻧـــﻪ ﻛﻨــﺪؤ .ﭘــﻮ ﺟﻴﻜــﻮ ﻣــﺎﮢﻬﻮ اﻧﻬــﻦ ﻛﻤــﻦ ﮐــﻲ ﭘــﻮرو ﻛﻨـــﺪو ،ان ﺟـــﻮ اﺟـــﺮ ا ﺗـــﻲ آﻫـــﻲ ۽ ﺟﻴﻜـــﻮ ﻣـــﺎﮢﻬﻮ اﻧﻬــﻦ ﻛﻤــﻦ ۾ ﻛــﻨﻬﻦ ﮐــﻲ ﻛﻨــﺪو ﺗــﻪ ﭘــﻮ ان ﮐــﻲ دﻧﻴــﺎ ۾ ﻛــﺎ ﺳــﺰا ﻣﻠــﻲ )وﺋــﻲ( ﺗــﻪ ان ﺟــﻮ ﮔﻨﺎﻫــﻪ ﺧــﺘﻢ ﭤــﻲ وﻳﻨــﺪو .ﺟﻴﻜــﮇﻫﻦ ﻛــﻮ ﻣــﺎﮢﻬﻮ اﻫــﻮ ﮔﻨﺎﻫــﻪ ﻛﻨــﺪو ۽ ان ﮐـــﻲ ﻟﻜـــﺎﺋﻲ رﮐﻨـــﺪو ﻳﻌﻨـــﻲ ا ان ﮐـــﻲ ڍﻛﻴـــﻮ ﺗـــﻪ اﻫـــﻮ ا ﺗـــﻲ ﮀـــﮇﻳﻞ آﻫـــﻲ ،وﮢـــﻴﺲ ﺗـــﻪ ﻣﻌـــﺎف ﻛـــﺮي ۽ ﭼـــﺎﻫﻲ ﺗـــﻪ ان ﮐـــﻲ ﻋـــﺬاب ﻛـــﺮي ،ﭘـــﻮ اﺳـــﺎن اﻧﻬـــﻦ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺗﻲ ﭘﺎڻ ' ﺳﺎن ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺌﻲ.
ﺐﺌب: )(١٣
ﺌن ﮙ ﮙ د
اري آ ،ان
ﺐ ﺌن
اﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﺪري رﺿﻲ ا ﻋﻨﮧ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ، اﻧﻬﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ رﺳﻮل ا ' ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ )اﻫﻮ زﻣﺎﻧﻮ( وﻳﺠﻬﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺟﻮ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻣﺎل ﭔﻜﺮﻳﻮن ﻫﺠﻦ، ﺟﻦ ﺟﻲ ﭘﭡﻴﺎن ﭘﭡﻴﺎن ﺟﺒﻠﻦ ﺟﻲ ﭼﻮﭨﻴﻦ ۽ ﺑﺎرش ﺟﻲ ﺟﮙﻬﻦ ڏاﻧﻬﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دﻳﻦ ﮐﻲ ﺑﭽﺎﺋﮡ ﻻ ﭜﭵﻨﺪو ﭰﺮﻧﺪو.
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
ﺌﺊﮙ ﺐﺌب :ﺑ ' ﺌﮡﮙ وارو آ ﺌن وڌ ا
ﺌن
١١
ﺌن ﺌن
۽ ﻣﻌﺮﻓﺖ )ﻳﻘﻴﻦ ا ﺟﻲ ﺳﭹﺎڻ( ﻗﻠﺐ )دل( ﺟﻮ ﻓﻌﻞ آﻫﻲ ،ﮀﻮﺗﻪ ا ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﻮ ﻓﺮﻣﺎن آﻫﻲ ﺗﻪ ﻟﻴﻜﻦ اﻧﻬﻦ ﻗﺴﻤﻦ ﺗﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﭘﻜﮍﻳﻨﺪو ،ﺟﻴﻜﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ دﻟﻴﻦ )ﭴﺎﮢﻲ واﮢﻲ( ﮐﻨﻴﻮ ﻫﻮﻧﺪو. ) (١٤ﻋﺎﺋﺸــــﻪ رﺿــــﻲ ا ﻋﻨﻬــــﺎ ﮐــــﺎن رواﻳــــﺖ آﻫــــﻲ، ﭼﻴـــﺎﺋﻴﻦ ﺗـــﻪ رﺳـــﻮل ا ' ﺟـــﻦ ﺟـــﮇﻫﻦ ﻣـــﺎﮢﻬﻦ ﮐـــﻲ ﻛــﻮ ﺣﻜــﻢ ﻛﻨــﺪا ﻫﺌــﺎ ﺗــﻪ اﻫــﮍن ﻛﻤــﻦ ﻛــﺮڻ ُ ﺟـــﻮ ﺣﻜـــﻢ ﻛﻨـــﺪا ﻫﺌـــﺎ ،ﺟـــﻦ ﮐـــﻲ اﻫـــﻲ ﻛــــﺮي ﺳـــﮕﻬﻦ .اﻫـــﻲ ﭼﻮﻧـــﺪا ﻫﺌـــﺎ ﺗـــﻪ )اي ا ﺟـــﺎ رﺳـــﻮل( اﺳـــﺎن ﺗﻮﻫـــﺎن واﻧﮕـــﺮ ﻧـــﻪ آﻫﻴـــﻮن ،ﮀﺎﻛـــﺎڻ ﺗـــﻪ ا ﺑﻴﺸـــﻚ ﺗﻮﻫــﺎن ﺟــﺎ اﮘﻴــﺎن ۽ ﭘﻮﻳــﺎن ﮔﻨﺎﻫــﻪ ﻣﻌــﺎف ﻛــﺮي ﮀــﮇﻳﺎ آﻫـــﻦ .ﭘـــﻮ ﭘـــﺎڻ ' ﺟـــﻦ اﻫـــﻮ ﭔـــﮅي ﻛـــﺮي اﻳﺘـــﺮو ﺗـــﻪ ﻛﺎوڙﺑــﺎ ﻫﺌــﺎ ،ﺟــﻮ ﻏﺼــﻮ ﺳــﻨﺪن ﻣــﻨﻬﻦ ﻣﺒــﺎرڪ ﻣــﺎن ﻣﻌﻠــﻮم ﭤﻴﻨــﺪو ﻫــﻮ ،ﭘــﻮ ﭼﻮﻧــﺪا ﻫﺌــﺎ ﺗــﻪ ﺑﻴﺸــﻚ آﺋــﻮن ﺗﻮﻫـــﺎن ﮐـــﺎن وڌﻳـــﻚ ا ﮐـــﺎن ڊﭴـــﮡ ۽ ان ﺟـــﻲ ﺳـــﭹﺎڻ )ﻣﻌﺮﻓﺖ( رﮐﮡ وارو ﻣﺎن ﺋﻲ ﺗﻪ آﻫﻴﺎن.
ﺐﺌب: ﺌ ﺌ
۾و ﮙ ا ي ﺌﮡ ي ح ﺐﺌ ۾ وڌو و ﮙ ي، آ ا ﺐ ا ﺌن وآ
ح
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
١٢
ي
) (١٥اﻧـــﺲ رﺿـــﻲ ا ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫـــﻲ ﺗـــﻪ ﻧﺒـــﻲ ' ﺟـــﻦ ﻓﺮﻣـــﺎﻳﻮ ﺗـــﻪ ﭨـــﻲ ﺧﺼـــﻠﺘﻮن )ﻧﺸـــﺎﻧﻴﻮن( ﺟـــﻨﻬﻦ ﺟــﻲ اﻧــﺪر ﻫـﻮﻧـــﺪﻳﻮن ﺗــﻪ اﻧﻬــﻲ اﻳﻤــﺎن ﺟــﻮ ﻣــﺰو )ﻣﻴﭡــﺎج( ﭼﮑـــﻲ ورﺗـــﻮ :ﺟﻨـﻬــــﻦ ﮐـــﻲ ا ۽ ان ﺟـــﻲ رﺳـــﻮل ﺟـــﻲ ﻣﺤﺒــﺖ ان ﮐــﻲ ﺳــﭝﻨﻲ ﮐــﺎن وڌﻳــﻚ ﻫﺠــﻲ .ﺟﻴﻜــﻮ ﻣﺎﮢـﻬـــــﻮ ﻛــــﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢـﻬـــــﻮ ﺳــــﺎن ﺻــــﺮف ﺧــــﺎﻟﺺ ا ﻛــﺎرڻ دوﺳــﺘﻲ رﮐــﻲ .ﺟﻴﻜــﻮ ﻣــﺎﮢﻬﻮ ان ﮘﺎﻟﻬــﻪ ﮐــﻲ اﻫـــﮍي ﻃـــﺮح ﻧﺎﭘﺴـــﻨﺪ ﻛـــﺮي ،ﺟﻬـــﮍي ﻃـــﺮح ﺑﺎﻫـــﻪ ۾ وﭸــﮡ ﮐــﻲ ﻧﺎﭘﺴــﻨﺪ ﻛﻨــﺪو آﻫــﻲ ،ﺗــﻪ دﻳــﻦ ﮐــﺎن ﻛﻔــﺮ ۾ ﭰﺮي وﭸﻲ.
۾ ا ﺌن وارن
ﺐﺌب: ﮙ ) (١٦اﺑـــﻮ ﺳـــﻌﻴﺪ ﺧـــﺪري رﺿـــﻲ ا
ﺋ
ﺌن ا
ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ :ﺟﻨﺘــﻲ ﺟﻨــﺖ ۾ داﺧــﻞ ﭤﻴﻨـــﺪا ۽ دوزﺧـــﻲ دوزخ ۾ داﺧـــﻞ ﭤﻴﻨـــﺪا .ﭘـــﻮ ا )ﺗﻌـــﺎﻟﻰ( ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨـــﺪو ﺗـــﻪ دوزخ ﻣـــﺎن ﻫـــﺮ ان ﻣـــﺎﮢﻬﻮ ﮐـــﻲ ﻛـــﮃﻳﻮ وﭸــﻲ ،ﺟــﻨﻬﻦ ﺟــﻲ دل ۾ ارﻫــﻪ )راﺋــﻲ( ﺟــﻲ داﮢــﻲ ﺟﻴﺘــﺮو ﺑــﻪ اﻳﻤــﺎن ﻫﺠــﻲ .ﭘــﻮ ان ﻣﻨﺠﻬــﺎن ﮐــﻴﻦ ﻛــﮃﻳﻮ وﻳﻨــﺪو، ﺟﻴﻜــﻲ ﻛــﺎرا ﭤــﻲ ﭼﻜــﺎ ﻫﻮﻧــﺪا .ﭘــﻮ ﺣﻴــﺎء )ﺑﺮﺳــﺎت( ﺟــﻲ ﻧﻬــﺮ ﻳــﺎ ﺣﻴــﺎﺗﻲ )زﻧــﺪﮔﻲ( ﺟــﻲ ﻧﻬــﺮ ۾ وڌا وﻳﻨــﺪا .اﻣــﺎم
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
١٣
ي
ﻣﺎﻟــــﻚ ﮐــــﻲ ﺷــــﻚ آﻫــــﻲ ﺗــــﻪ راوي ﻛﻬــــﮍو ﻟﻔــــﻆ ُ ﮘﺎﻟﻬــﺎﻳﻮ ،ﭘــﻮ) اﻫــﻲ( اﻫــﮍي ﻃــﺮح ﭰﭩــﻲ ﭘﻮﻧــﺪا ،ﺟﻬــﮍي ﻃــﺮح داﮢــﻮ ﻧــﺪي) واﻫــﻪ( ﺟــﻲ ﻛﻨــﺎري ﺗــﻲ ﭰﭩــﻲ ﭘﻮﻧــﺪو آﻫــﻲ. ﮀــــﺎ ڏﺳــــﻮ ﭤــــﺎ ﺗــــﻪ ﻛﻬــــﮍي ﻃــــﺮح ﭰﻜــــﻮ وﻳﮍﻫﻴــــﻞ ﻧﻜﺮﻧــﺪو آﻫــﻲ )ﻳﻌﻨــﻲ زرد زرد وﻳﮍﻫﻴــﻞ ﻧﻜﺮﻧــﺪو آﻫـــﻲ( وﻫﻴـــﺐ ﭼﻴـــﻮ ﺗـــﻪ ﻣـــﻮن ﺳـــﺎن ﻋﻤـــﺮو ﺑـــﻦ ﻳﺤـــﻰ ﺟـــﻦ اﻫـــﺎ ﺣــﺪﻳﺚ ﺑﻴـــﺎن ﻛﺌــﻲ ،ان ۾ زﻧـــﺪﮔﻲ ﺟــﻲ ﻧﻬـــﺮ ﺟــﺎ ﻟﻔـــﻆ آﻫﻦ ۽ اﻳﻤﺎن ﺟﻲ ﺑﺠﺎ ﻟﻔﻆ ﺧﻴﺮ ﭼﻴﻮ آﻫﻲ. ) (١٧اﺑــﻮ ﺳــﻌﻴﺪ ﺧــﺪري ﭼﻮﻧــﺪو ﻫــﻮ ﺗــﻪ رﺳــﻮل ا ' ﺟـــﻦ ﻓﺮﻣـــﺎﻳﻮ :ﻫﻜـــﮍي دﻓﻌـــﻲ ﻣـــﺎن ﺳـــﺘﻮ ﭘﻴـــﻮ ﻫـــﺌﺲ، ﻣــﺎﮢﻬﻦ ﮐــﻲ ﻣــﻮن ڏﭠــﻮ ،ﺟﻴﻜــﻲ ﻣــﻮن وٽ آﻧــﺪا ﭘﺌــﻲ وﻳــﺎ. اﻧﻬـــﻦ ﮐـــﻲ ﻗﻤـــﻴﺺ ﭘﺎﺗـــﻞ ﻫﺌـــﻲ ،ﻛـــﻨﻬﻦ ﺟـــﻲ ﻗﻤـــﻴﺺ ﮀـــﺎﺗﻲ ﺗـــﺎﺋﻴﻦ ﻫﺌـــﻲ ۽ ﻛـــﻨﻬﻦ ﺟـــﻲ ان ﮐـــﺎن ﻧﻨـــﮃي ۽ ﻋﻤـــﺮ ﺑـــﻦ ﺧﻄـــﺎب ﮐـــﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠـــﻲ ﺳـــﺎﻣﻬﻮن آﻧـــﺪو وﻳـــﻮ ،۽ ﺳــــﻨﺪس ﻗﻤــــﻴﺺ ڊﮔﻬــــﻲ ﻫﺌــــﻲ ،ﺟــــﻨﻬﻦ ﮐــــﻲ )ﻣﭥــــﻲ( ﮀﻜـــﻲ رﻫﻴـــﻮ ﻫـــﻮ) .اﻳـــﮇي وڏي ﻫﺌـــﻲ( اﺻـــﺤﺎﺑﻦ ﻋـــﺮض ﻛﻴـــﻮ :ﻳـــﺎ رﺳـــﻮل ا )'!( ﺗﻮﻫـــﺎن ان ﺟـــﻲ ﻛﻬـــﮍي ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻛﺮﻳﻮ ﭤﺎ؟ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن ﺗﻪ دﻳﻦ.
ﺐﺌب: )(١٨
ﺌ ﺐ ا ﺌن
آ
ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا ،ان ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﻲ ﮐﺎن رواﻳﺖ
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
١٤
ﻛﺌﻲ ﺗﻪ ﺑﻴﺸﻚ رﺳﻮل ا ' ﺟﻦ ﻫﻜﮍي اﻧﺼﺎري ﻣﺎﮢﻬﻮ وﭨﺎن ﻟﻨﮕﻬﻴﺎ ،ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭜﺎ ﮐﻲ ﺣﻴﺎ ﺑﺎﺑﺖ ﻧﺼﻴﺤﺖ ﻛﺮي رﻫﻴﻮ ﻫﻮ .رﺳﻮل ا ' ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﮀﮇي ڏﻳﻨﺲ ،ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﺣﻴﺎ اﻳﻤﺎن ﺟﻮ ﺣﺼﻮ آﻫﻲ.
ار ﺌد ۽ز
ﺐ ﺌﺊﺎ
ﺐﺌب :ا ﺌڪ ا اة ڏ ۽ ﺌز ﺌﺊ يڏ ر ) (١٩ﻋﺒــﺪا ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ رﺿــﻲ ا ﻋﻨﻬﻤــﺎ ﮐــﺎن رواﻳــﺖ
آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﺑﻴﺸــﻚ رﺳــﻮل ا ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ﻣــﻮن ﮐــﻲ ﻫــﻲ ﺣﻜــﻢ ﻛﻴــﻮ وﻳــﻮ آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﻣــﺎن ﻣــﺎﮢﻬﻦ ﺳــﺎن اﻳﺴــــﺘﺎﺋﻴﻦ ﺟﻨــــﮓ ﻛﺮﻳــــﺎن ،ﺟﻴﺴــــﺘﺎﺋﻴﻦ ﺟــــﻮ ﻫــــﻲ ﺷــﺎﻫﺪي ڏﻳــﻦ ﺗــﻪ ا ﮐــﺎن ﺳــﻮا ﻛﻮﺑــﻪ ﻣﻌﺒــﻮد ﻧــﻪ آﻫــﻲ. ۽ ﻣﺤﻤــﺪ ' ا ﺟــﻮ رﺳــﻮل آﻫــﻲ .۽ ﻧﻤــﺎز ﻗــﺎﺋﻢ ﻛــﻦ .۽ زﻛــﻮاة ڏﻳــﻦ .ﭘــﻮ ﺟــﮇﻫﻦ اﺋــﻴﻦ ﻛــﻦ ﺗــﻪ ﻣـــﻮن ﮐـــﺎن اﻧﻬـــﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠـــﺎ ﺧـــﻮن ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠـــﺎ ﻣـــﺎل ﺑﭽـــﺎﺋﻲ ورﺗــﺎ .ﻣﮕــﺮ اﺳــﻼﻣﻲ ﺣﻘــﻦ ۽ ﻗــﺎﻧﻮﻧﻦ ﻣﻮﺟــﺐ ۽ اﻧﻬــﻦ ﺟــﻮ ﺣﺴﺎب ا ﺗﻲ آﻫﻲ. ﺐـــﺌب :ان ﻣـــﺎﮢﻬﻮ ﺟـــﻮ دﻟﻴـــﻞ ،ﺟـــﻨﻬﻦ ﭼﻴـــﻮ ﺗـــﻪ اﻳﻤـــﺎن ﻫـــﻚ ﻋﻤـــﻞ ﺟـــﻮ ﻧـــﺎﻟﻮ آﻫـــﻲ ،ﮀﺎﻛـــﺎڻ ﺗـــﻪ ا ﺗﻌـــﺎﻟﻰ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ :ﻫــﻲ اﭤــﻮ اﻫــﺎ ﺟﻨــﺖ ﺟــﻨﻬﻦ ﺟــﺎ ﺗﻮﻫــﺎن وارث
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
١٥
ﭤﻴـــﺎ آﻫﻴـــﻮ ،اﻫـــﻮ ﺗﻮﻫـــﺎن ﺟـــﻲ ﻋﻤﻠـــﻦ ﺟـــﻮ ﺑـــﺪﻟﻮ آﻫـــﻲ ۽ ﻛـﻴـﺘـــــﺮن ﻋـﻠـــــﻢ وارن ا ﺟــــﻲ ﻫــــﻦ ﻓﺮﻣــــﺎن ﺟــــﻲ ﻣﻄــﺎﺑﻖ ﺗــﻪ ﻗﺴــﻢ آﻫــﻲ ﺗـﻨـﻬـﻨـﺠـــﻲ رب ﺟــﻮ اﺳــﺎن ﺿــﺮور اﻧﻬـــﻦ ﺳـﭝـﻨــــﻲ ﮐــــﺎن ﭘـﮁــــﺎ ﻛـﻨــــﺪاﺳﻮن ،اﻧــــﻬﻦ ﺟـــﻲ ﻋﻤﻠــﻦ ﺑﺎﺑــﺖ ﺟﻴﻜــﻲ ﻛﻨــﺪا ﻫﺌــﺎ .ﻳﻌﻨــﻲ ﻻ اﻟــﮧ اﻻا ﺟـــﻮ اﻗـــﺮار ﻛﻴـــﺎﺋﻮن ﻳـــﺎ ﻧـــﻪ ﻛﻴـــﺎﺋﻮن؟ ا ﻓﺮﻣـــﺎﻳﻮ ﺗـــﻪ اﻫــﮍي ﻃــﺮح ﻛﺎﻣﻴــﺎﺑﻲ ﻻ ﻋﻤــﻞ ﻛﻨــﺪڙن ﮐــﻲ ﮐﭙــﻲ ﺗﻪ ﻋﻤﻞ ﻛﻦ. ) (٢٠اﺑـــﻮﻫﺮﻳﺮه رﺿـــﻲ ا ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫـــﻲ ﺗـــﻪ ﺑﻴﺸــﻚ رﺳــﻮل ا ﺟــﻦ ﮐــﺎن ﺳــﻮال ﻛﻴــﻮ وﻳــﻮ ﺗــﻪ ﺳــﭛ ﮐـــﺎن ﺳـــﭡﻮ ﻋﻤـــﻞ ﻛﻬـــﮍو آﻫـــﻲ؟ ﭼﻴـــﺎﺋﻮن ﺗـــﻪ ا ۽ ان ﺟــﻲ رﺳــﻮل ' ﺗــﻲ اﻳﻤــﺎن آﮢــﮡ .ﻋــﺮض ﻛﻴــﻮ وﻳــﻮ ﺗــﻪ ﭘــﻮ ﻛﻬــﮍو ﻋﻤــﻞ اﻓﻀــﻞ آﻫــﻲ؟ ﻓﺮﻣﺎﻳــﺎﺋﻮن ﺗــﻪ ا ﺟــﻲ رﺳـــﺘﻲ ۾ ﺟﻬـــﺎد ﻛـــﺮڻ .ﻋـــﺮض ﻛﻴـــﻮ وﻳـــﻮ ﺗـــﻪ ﭘـــﻮ ﻛﻬـــﮍو ﻋﻤـــﻞ اﻓﻀـــﻞ آﻫـــﻲ؟ ﭼﻴـــﺎﺋﻮن ﺗـــﻪ ﺣـــﺞ ﻣﺒـــﺮور )اﻫـــﮍو ﺣـــﺞ ﺟـــﻨﻬﻦ ۾ ﻛﻮﺑـــﻪ ﮔﻨﺎﻫـــﻪ ﺟـــﻮ ﻛـــﻢ ﻧـــﻪ ﻛﻴﻮ وﭸﻲ( ﺐــــﺌب :ﻛــــﮇﻫﻦ ﺗــــﻪ اﺳــــﻼم ﻣــــﺎن ان ﺟــــﻲ ﺣﻘﻴﻘــــﻲ )ﺷــﺮﻋﻲ( ﻣﻌﻨــﻲ ﻣــﺮاد ﻧــﻪ ﻫﻮﻧــﺪي آﻫــﻲ ،ﺑﻠﻜــﻪ ﻇــﺎﻫﺮي ﺗﺎﺑﻌـــﺪاري ﻳـــﺎ ﺟـــﺎن ﺟـــﻲ ﺧـــﻮف ﮐـــﺎن دﻳـــﻦ ﮐـــﻲ ﺗﺴـــﻠﻴﻢ ﻛﻴــــﻮ وﻳﻨــــﺪو آﻫــــﻲ .ﺟﻴــــﺌﻦ )ﺳــــﻮرة اﻟﺤﺠــــﺮات ۾( ا
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
١٦
ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ﮘﻮﭠﺎﮢــﺎ )اﻋﺮاﺑــﻲ( ﭼــﻮن ﭤــﺎ ﺗــﻪ اﺳــﺎن اﻳﻤــﺎن آﻧــﺪو، ﭼـﺆ ﺗـﻪ ﺗﻮﻫـﺎن اﻳﻤـﺎن ﻧـﻪ آﻧــﺪو آﻫـﻲ .ﻟـﻴﻜﻦ ﭼـﺆ ﺗـﻪ اﺳــﺎن اﺳــﻼم آﻧــﺪو آﻫــﻲ .ﭘــﺮ ﺟﻴﻜــﮇﻫﻦ اﺳــﻼم ﻣــﺎن ﺣﻘﻴﻘــﻲ ﻣﻌﻨــﻰ ﻣــﺮاد ﻫﻮﻧــﺪي ﺗــﻪ ان ﺟــﻮ ﻣﺜــﺎل ا ﺟــﻮ ﻫــﻲ ﻓﺮﻣــﺎن آﻫﻲ .ا وٽ )ﺳﭽﻮ( دﻳﻦ اﺳﻼم آﻫﻲ. ) (٢١ﺳﻌﺪ رﺿﻲ ا ﻋﻨﮧ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺑﻴﺸﻚ رﺳﻮل ا ' ﺟﻦ ﻛﺠﻬﻪ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻛﺠﻬﻪ ﻣﺎل ڏﻧﻮ. ﺳﻌﺪ وﻳﭡﻮ ﻫﻮ .ﭘﺎڻ ' ﻫﻚ ﺷﺨﺺ )ﺟﻌﻴﻞ ﺑﻦ ﺳﺮاﻗﮧ( ﮐﻲ ﻛﺠﻬﻪ ﻧﻪ ڏﻧﻮ )ﺳﻌﺪ ﭼﻴﻮ( ﺗﻪ اﻫﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﭘﻴﺎرو ﻫﻮ ،ﻣﻮن ﻋﺮض ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﻳﺎ رﺳﻮل ا '! ﺗﻮﻫﺎن ﻓﻼﮢﻲ ﮐﻲ ﮀﮇي ڏﻧﻮ .ا ﺟﻮ ﻗﺴﻢ ﻣﺎن ﺗﻪ ان ﮐﻲ ﻣﺆﻣﻦ ﭤﻮ ﺳﻤﺠﻬﺎن .ﭘﺎڻ ' ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ :ﻳﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﭤﻮري دﻳﺮ ﻻ ﻣﺎن ﺧﺎﻣﻮش ﭤﻲ رﻫﻴﺲ .ان ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ڏﺳﻲ ﻛﺮي وري ﻣﻮن ﮐﺎن رﻫﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﻬﻴﻮ .ﻣﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ورﺟﺎﺋﻲ ۽ ﻋﺮض ﻛﻴﻢ ﺗﻪ )ﻳﺎ رﺳﻮل ا ( ﮀﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ آﻫﻲ ﺟﻮ ﺗﻮﻫﺎن ﻓﻼﮢﻲ ﮐﻲ ﻛﺠﻬﻪ ﺑﻪ ﻧﻪ ڏﻧﻮ؟ ا ﺟﻮ ﻗﺴﻢ! ﻣﺎن ﺗﻪ ان ﮐﻲ ﻣﺆﻣﻦ ﭤﻮ ﺳﻤﺠﻬﺎن .ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن ﻳﺎ ﻣﺴﻠﻢ )ﻣﺴﻠﻤﺎن( ﭘﻮ وري ﭤﻮري دﻳﺮ ﻻ ﻣﺎن ﺧﺎﻣﻮش ﭤﻲ رﻫﻴﺲ. ﻣﮕﺮ ان ﺟﻮ ﺣﺎل ڏﺳﻲ ﻛﺮي ،وري ﻣﻮن ﮐﺎن رﻫﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﻬﻴﻮ ۽ وري ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ دﻫﺮاﻳﻢ .رﺳﻮل ا ' ﺟﻦ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻓﺮﻣﺎن ورﺟﺎﻳﻮ ،ﭘﻮ ﻓﺮﻣﺎﻳﺎﺋﻮن :اي ﺳﻌﺪ! آﺋﻮن
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
١٧
ي
ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮐﻲ ﻛﺠﻬﻪ ڏﻳﻨﺪو آﻫﻴﺎن ،ﺣﺎﻻﻧﻜﻪ ﭔﻴﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ ان ﮐﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﭘﻴﺎرو ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ .ﭘﺮ ﻣﻮن ﮐﻲ اﻫﻮ ﺧﻮف ﻫﻮﻧﺪو )رﻫﻨﺪو( آﻫﻲ ﺗﻪ ﻛﭥﻲ ا اﻧﻬﻲ ﮐﻲ اوﻧﮅو دوزخ ۾ ﻧﻪ اﮀﻼﺋﻲ.
ﺐﺌب:
م
م ۾ دا
ﺊﮙ ا
آ
۽ ﻋﻤــﺎر رﺿــﻲ ا ﻋﻨــﮧ ﭼﻴــﻮ ﺗــﻪ ﭨــﻲ ﺷــﻴﻮن اﻫﮍﻳــﻮن آﻫــﻦ، ﺟـﻨـﻬـــﻦ اﻧﻬــﻦ ﮐــﻲ ﻛﻴــﻮ )ﻳﻌﻨــﻲ ﻋﻤــﻞ ﻛﻴــﻮ( اﻧﻬــﻲ ﭴـــﮡ ﺗـــﻪ اﻳـﻤــــﺎن ﮐـــﻲ ﺣﺎﺻــــﻞ ﻛـﻴــــﻮ .ﭘـــﺎڻ ﺗـــﻲ اﻧﺼــﺎف ﺟــﻮ اﺻــﻮل ﻻﮘــﻮ ﻛــﺮڻ .ﺳــﭝﻨﻲ ﮐــﻲ ﺳــﻼم ﻛـــﺮڻ .ﺗﻨﮕـــﻲ ﺟـــﻲ ﺣﺎﻟـــﺖ ۾ )ا ﺟـــﻲ رﺳـــﺘﻲ ۾( ﺧﺮچ ﻛﺮي. ) (٢٢ﻋﺒــﺪا ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو رﺿــﻲ ا ﻋﻨﻬﻤــﺎ ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ،ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ ﺑﻴﺸــﻚ ﻫﻜــﮍي ﻣــﺎﮢﻬﻮ رﺳــﻮل ا ' ﺟــﻦ ﮐــﺎن ﺳــﻮال ﻛﻴــﻮ ﺗــﻪ اﺳــﻼم ﺟــﻲ ﻛﻬــﮍي ﺧﺼــﻠﺖ ﺳــﭛ ﮐــﺎن ﺳــﭡﻲ آﻫــﻲ؟ ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ﮐــﺎڌو ﮐــﺎراﺋﮡ ۽ ﻫﺮﻫــﻚ )ﻣﺴــﻠﻤﺎن( ﮐــﻲ ﺳــﻼم ﻛــﺮڻ )ﭼﺎﻫﻲ( ﺗﻮن ان ﮐﻲ ﺳﭹﺎﮢﻴﻦ ﻳﺎ ﻧﻪ ﺳﭹﺎﮢﻴﻦ.
ﺐﺌب :س آ وآ .
۽
ﺌ
ي
ﺋ
ڻﺐ ﮙ
ﺌن
ح
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
١٨
ي
ان ﺑــﺎب ۾ اﺑــﻮ ﺳــﻌﻴﺪ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﮐــﺎن ﺣــﺪﻳﺚ ﺑﻴــﺎن ﻛﺌﻲ آﻫﻲ. ) (٢٣اﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﺿﻲ ا ﻋﻨﻬﻤﺎ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ، ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ رﺳﻮل ا ' ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ دوزخ ڏﻳﮑﺎري وﻳﺌﻲ ،ﮀﺎﭤﻮ ڏﺳﺎن ﺗﻪ ﻣﻨﺠﻬﺲ ﻋﻮرﺗﻮن ﮔﻬﮣﻴﻮن ﻫﻴﻮن .ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ اﻫﻲ اﻧﻜﺎر ﻛﻦ ﭤﻴﻮن؟ ﻋﺮض ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ ﮀﺎ ا ﺟﻮ ﻛﻔﺮ ﻛﻦ ﭤﻴﻮن؟ ﭘﺎڻ ' ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﻧﻪ! ﻣﮍﺳﻦ ﺟﻲ ﻧﺎﺷﻜﺮي ﻛﻦ ﭤﻴﻮن ۽ ان ﺟﻮ اﺣﺴﺎن ﻧﻪ ﻣﭹﻴﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ .ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮن اﻧﻬﻦ ﻣﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﻫﻚ ﺳﺎن ﺳﭵﻲ ﻋﻤﺮ اﺣﺴﺎن ﻛﻨﺪﻳﻦ ،ﭘﻮ ﺗﻮﮐﺎن ﻛﺎ )ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ( ﮘﺎﻟﻬﻪ ڏﺳﻨﺪي ﺗﻪ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻨﺪي ﺗﻪ ﻣﻮن ﺗﻪ ﺗﻮ ﻣﺎن ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻛﺎ ﭜﻼﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ ڏﭠﻲ آﻫﻲ.
ﺐﺌب :ﺌ
ﺌ
ﺌ
آ
۽ ﮔﻨﺎﻫــﻪ ﻛﻨــﺪڙ اﻫــﮍن ﮔﻨــﺎﻫﻦ ﺳــﺎن ﻛــﺎﻓﺮ ﻧﭥــﻮ ﭤﺌــﻲ اﻟﺒﺘــﻪ ﺷــﺮڪ ﻛــﺮي )ﻳــﺎ ﻛﻔــﺮ ﺟــﻮ اﻋﺘﻘــﺎد رﮐــﻲ ﺗــﻪ ﻛـــﺎﻓﺮ ﭤـــﻲ وﻳﻨـــﺪو ،ﮀﻮﺗـــﻪ ﻧﺒـــﻲ ' ﺟـــﻦ )اﺑـــﻮ ذر( ﮐـــﻲ ﻓﺮﻣــــﺎﻳﻮ ﻫــــﻮ .ﺗــــﻮن ﺗــــﻪ اﻫــــﮍو ﻣــــﺎﮢﻬﻮ آﻫــــﻴﻦ ،ﺟــــﻨﻬﻦ ۾ ﺟﺎﻫﻠﻴـــﺖ ﺟـــﻲ ﺧﺼـــﻠﺖ آﻫـــﻲ ۽ ا ﺗﻌـــﺎﻟﻰ ﺟـــﻮ )ﺳـــﻮرة ﻧﺴــــﺎء( ۾ ﻓﺮﻣــــﺎﺋﮡ ﺗــــﻪ ا ﺷــــﺮڪ )ﻛــــﺮڻ واري( ﮐــــﻲ ﻣﻌــﺎف ﻧــﻪ ﻛﻨــﺪو ۽ ان ﮐــﺎن ﮔﻬــﭧ ﺟــﻨﻬﻦ ﮐــﻲ وﮢــﻴﺲ
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
١٩
ﻣﻌــــﺎف ﻛﻨــــﺪو) .ﺳــــﻮرة ﺣﺠــــﺮات ۾ ا ﻓﺮﻣــــﺎﻳﻮ ﺗــــﻪ( ﺟﻴﻜـــﮇﻫﻦ ﻣﺴـــﻠﻤﺎﻧﻦ ﺟـــﺎ ﭔـــﻪ ﮔﺮوﻫـــﻪ ﭘـــﺎڻ ۾ وڙﻫـــﻲ ﭘــﻮن ﺗـــﻪ اﻧﻬــﻦ ۾ ﺻـــﻠﺢ ﻛﺮاﻳــﻮ ،ا اﻧﻬـــﻦ ﭔﻨﻬــﻲ ﭨـــﻮﻟﻦ ﮐﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭼﻴﻮ آﻫﻲ. ) (٢٤ﻣﻌﻤــﺮ ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ،ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ ﻣــﺎن رﺑــﺬة ۾ اﺑــﻮ ذر رﺿــﻲ ا ﻋﻨــﮧ ﺳــﺎن )وﭸــﻲ( ﻣﻠــﻴﺲ .ان ﮐــﻲ ۽ ان ﺟـــﻲ ﻏـــﻼم ﮐـــﻲ )ﻫـــﻚ ﺟﻬـــﮍو( وﮘـــﻮ )ﺟـــﻮڙو( ﭘﺎﺗـــﻞ )ﭘﻬﺮﻳــﻞ( ﻫــﻮ .ﻣــﻮن ان ﮐــﺎن ان ﺟــﻮ ﺳــﺒﺐ ﭘﮁﻴــﻮ .ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗـــﻪ ﻣـــﻮن ﻫـــﻚ ﺷـــﺨﺺ ﮐـــﻲ ﮔـــﺎر ڏﻧـــﻲ ،ﺳـــﻮ ان ﮐـــﻲ ﺳــﻨﺪس ﻣــﺎ ﺗــﻲ ﻋــﺎر ڏﻳــﺎرﻳﻢ )ﺗــﻪ اﻫــﻮ ﭔــﮅي ﻛــﺮي( ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ اي اﺑــﻮذر! ﮀــﺎ ﺗــﻮ ان ﮐــﻲ ﺳــﻨﺪس ﻣــﺎ ﺗــﻲ ﻋــﺎر ڏﻳــﺎري اﭤﺌــﻲ؟ )ان ﺟــﻲ ﻣــﺎ ﻣــﺎن ﻋﻴــﺐ ﻛــﮃﻳﻮ اﭤﺌــﻲ؟( ﺗــﻮن ﺗــﻪ اﻫــﮍو ﻣــﺎﮢﻬﻮ آﻫــﻴﻦ ،ﺟــﻨﻬﻦ ۾ اﭸــﺎ )ﺗــﺎﺋﻴﻦ( ﺟﺎﻫﻠﻴــﺖ ﺟـــﻲ ﺧﺼــﻠﺖ ﺑـــﺎﻗﻲ آﻫـــﻲ ،ﺗﻮﻫــﺎن ﺟـــﺎ ﻏـــﻼم ﺗـــﻪ ﺗﻮﻫـــﺎن ﺟـــﺎ ﭜـــﺎﺋﺮ آﻫـــﻦ .اﻧﻬـــﻦ ﮐـــﻲ ا ﺗﻮﻫـــﺎن ﺟـــﻮ زﻳﺮدﺳــﺖ ﺑﻨــﺎﻳﻮ آﻫــﻲ .اﻧﻬــﻲ ﻛــﺮي ﺟــﻨﻬﻦ ﺟــﻮ ﭜــﺎ ان ﺟــﻲ ﻫﻴﭡــﺎن ﻫﺠــﻲ ،ان ﮐــﻲ ﮐﭙــﻲ ﺗــﻪ ان ﮐــﻲ ﺑــﻪ اﻫــﻮ ﮐــﺎراﺋﻲ ﺟﻴﻜـــﻮ ﭘـــﺎڻ ﮐـــﺎﺋﻲ )ﭤـــﻮ( ۽ ان ﮐـــﻲ ﺑـــﻪ اﻫـــﻮﺋﻲ ﭘﻬﺮاﺋـــﻲ، ﺟﻴﻜــﻮ ﭘــﺎڻ ﭘﻬــﺮي ﭤــﻮ .ﮐــﺎﻧﺌﺲ اﻫــﮍو ﻛــﻢ ﻧــﻪ وﭠــﻮ، ﺟﻴﻜـــــﻮ اﻧﻬـــــﻦ ﺟـــــﻲ وس ﮐـــــﺎن ﭔـــــﺎﻫﺮ ﻫﺠـــــﻲ .ﭘـــــﻮ ﺟﻴﻜـــﮇﻫﻦ ﻛـــﻨﻬﻦ ﺳـــﺨﺖ ﻛـــﻢ ﺟـــﻲ اﻧﻬـــﻦ ﮐـــﻲ
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
٢٠
ي
ﺗﻜﻠﻴﻒ ڏﻳﻮ ﺗﻪ ان ۾ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮﻳﻮ. ) (٢٥اﺣﻨـــﻒ ﺑـــﻦ ﻗـــﻴﺲ رﺿـــﻲ ا ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫــﻲ ۽ ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ آﺋــﻮن ﻫﻠــﻴﺲ ﺗــﻪ ﺟﻴــﺌﻦ ﻫــﻦ ﺷــﺨﺺ ﺟــﻲ ﻣــﺪد ﻛﺮﻳــﺎن ،رﺳــﺘﻲ ۾ ﻣــﻮن ﮐــﻲ اﺑــﻮﺑﻜﺮ رﺿــﻲ ا ﻋﻨـــﮧ ﻣﻠﻴـــﻮ ،ﭘﮁﻴـــﺎﺋﻴﻦ ﺗـــﻪ ﻛﻴـــﮇاﻧﻬﻦ ﭤـــﻮ وﭸـــﻴﻦ؟ ﭘﮁﻴـــﺎﺋﻴﻦ ﺗـــﻪ ﻛﻴـــﮇاﻧﻬﻦ وﭸـــﮡ ﺟـــﻮ ارادو اﭤﺌـــﻲ؟ ﻣـــﻮن ﭼﻴــﻮ ﺗــﻪ اﻧﻬــﻲ ﺷــﺨﺺ ﺟــﻲ ﻣــﺪد ﻛــﺮڻ ﻻ ﭤــﻮ وﭸــﺎن. اﺑــﻮﺑﻜﺮ رﺿــﻲ ا ﻋﻨــﮧ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠــﻲ ﮔﻬــﺮ ﻣــﻮﭨﻲ وڃ .ﻣـــﻮن رﺳــــﻮل ا ' ﺟـــﻦ ﮐــــﻲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨـــﺪي ﭔــــﮅو آﻫـــﻲ ﺗـــﻪ ﺟـــﮇﻫﻦ ﭔـــﻪ ﻣﺴـــﻠﻤﺎن ﺗﻠـــﻮارن ﺳـــﺎن آﻣﻬـــﻮن ﺳــﺎﻣﻬﻮن ﭤــﻲ وڙﻫــﻦ ﺗــﻪ ﻗﺎﺗــﻞ ۽ ﻣﻘﺘــﻮل ﭔﺌــﻲ دوزﺧــﻲ آﻫــﻦ. ﻣــﻮن ﻋــﺮض ﻛﻴــﻮ ﺗــﻪ ﻳــﺎ رﺳــﻮل ا '! ﻗﺎﺗــﻞ ﺗــﻪ ﺧﻴــﺮ ﺟﻬﻨﻤـــﻲ آﻫـــﻲ ،ﻟـــﻴﻜﻦ ﻣﻘﺘـــﻮل ﮀـــﻮ دوزخ ۾ وﻳﻨـــﺪو؟ ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ان ﮐــﻲ ﺑــﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠــﻲ ﺳــﺎﭤﻲ ﺟــﻲ ﻣﺎرڻ ﺟﻲ ﺧﻮاﻫﺶ ﻫﺌﻲ.
ﺐﺌب:
وآ .
) ﺌ ( ﺋ
) ﺌ ( ﺌن
) (٢٦ﻋﺒــﺪا ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﺟــﮇﻫﻦ ﻫــﻲ آﻳــﺖ ﻧــﺎزل ﭤــﻲ )اﻟــﺬﻳﻦ آﻣﻨــﻮا وﻟــﻢ ﻳﻠﺒﺴــﻮا اﻳﻤــﺎﻧﻬﻢ ﺑﻈﻠــﻢ( ﺗــﻪ رﺳـــﻮل ا ' ﺟـــﻲ اﺻـــﺤﺎﺑﻴﻦ ﭼﻴـــﻮ ﺗـــﻪ ﻳـــﺎ رﺳـــﻮل ا
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
٢١
'! اﺳـــﺎن ﻣـــﺎن ﻛﻴـــﺮ اﻫـــﮍو آﻫـــﻲ ﺟـــﻨﻬﻦ ﻇﻠـــﻢ ﻧـــﻪ ﻛﻴــﻮ ﻫﺠــﻲ؟ ﺗــﮇﻫﻦ ا ﻫــﻲ آﻳــﺖ ﻧــﺎزل ﻛﺌــﻲ ﺗــﻪ ان اﻟﺸـــﺮک ﻟﻈﻠـــﻢ ﻋﻈـــﻴﻢ )ﺑﻴﺸـــﻚ ﺷـــﺮڪ ﺳـــﭛ ﮐـــﺎن وڏو ﻇﻠﻢ آﻫﻲ(.
ﺐﺌب :ﺌ ) (٢٧اﺑــﻮ
ن ﺌ ن
ﻫــﺮﻳــﺮه رﺿـﻲ ا ﻋﻨـﮧ ﮐـﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻧﺒﻲ ' ﺟـﻦ ﻓـﺮﻣـﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﻣـﻨـﺎﻓـﻖ ﺟـﻮن ﭨــﻲ ﻧﺸـﺎﻧﻴﻮن آﻫﻦ: ﺟﮇﻫﻦ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻲ ﺗﻪ ﻛﻮڙ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻲ .۽ ﺟﮇﻫﻦ وﻋﺪو ﻛﺮي ﺗﻪ ان ﺟﻲ ﺧﻼف ﻛﺮي .۽ ﺟﮇﻫﻦ ان وٽ اﻣﺎﻧﺖ رﮐﻲ وﭸﻲ ،ﺗﻪ )ان ۾( ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻛﺮي. ) (٢٨ﻋﺒﺪا ﺑﻦ ﻋﻤﺮو رﺿﻲ ا ﻋﻨﻬﻤﺎ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺑﻴﺸﻚ ﻧﺒﻲ ' ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﭼﺎر ﺧﺼﻠﺘﻮن )ﻧﺸﺎﻧﻴﻮن( ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻫــﻮﻧــﺪﻳﻮن ﺗﻪ اﻫﻮ ﺧﺎﻟﺺ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻫﻮﻧﺪو ۽ ﺟﻨﻬﻦ ۾ اﻧﻬﻦ ﻣــﻨﺠﻬﺎن ﻛﺎ )ﻫﻚ( ﺧﺼﻠﺖ ﻫــﻮﻧﺪي ۽ ان ۾ ﻧــﻔــﺎق ﺟﻲ اﻫــﺎ ﺧــﺼﻠﺖ ﻫــﻮﻧــﺪي. اﻳــﺴﺘﺎﺋــﻴﻦ ﺟﻮ ان ﮐﻲ ﮀﮇي ﻧﻪ ڏي .ﺟــﮇﻫﻦ ان وٽ اﻣﺎﻧﺖ رﮐﻲ وﭸﻲ ﺗﻪ ان ۾ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻛﺮي .ﺟﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻲ ﺗﻪ ﻛﻮڙ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻲ .ﺟﮇﻫﻦ وﻋﺪو ﻛﺮي ﺗﻪ )ﻋﻬﺪ ﻛﺮي ﺗﻪ( ان ﺟﻲ ﭜﭹﻜﮍي ﻛﺮي ۽ ﺟﻬﻴﮍو ﻛﺮي ﺗﻪ ﮔﺎرﻳﻮن ڏي.
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ﺐﺌب: آ ) (٢٩اﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮه رﺿﻲ ا
ي
ڻ ا ﺌن ۾ دا
ﺒ ا ر ۾ ﺑﺌدت
ﻋﻨﮧ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ .ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ رﺳﻮل ا ' ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ )ﻣﺎﮢﻬﻮ( ﻟﻴﻠـﺔ اﻟﻘﺪر ۾ اﻳﻤﺎن ۽ ﺛﻮاب ﺟﻲ ﻧﻴﺖ ﺳﺎن ﻋﺒﺎدت ﻛﺮي ﺗﻪ ان ﺟﺎ اﮘﻴﺎن )ﭤﻴﻞ( ﺳﭛ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻣﻌﺎف ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪا آﻫﻦ.
ﺐﺌب: )(٣٠
ﺌد ﺐ ا ﺌن ۾ دا
آ
اﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮه رﺿﻲ ا ﻋﻨﮧ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻧﺒﻲ ' ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ا ﭘﺎڪ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ )ﻣﺎﮢﻬﻮ( ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ رﺳﺘﻲ ۾ )ﺟﻬﺎد ﻻ (ﻧﻜﺘﻮ ،ان ﮐﻲ ﻣﻮن ﺗﻲ اﻳﻤﺎن ﻫﻮ ۽ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ رﺳﻮﻟﻦ ﺟﻲ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﻨﺪي )ﮔﻬﺮ ﮐﺎن ﻧﻜﺘﻮ( ﺗﻪ ﻣﺎن ذﻣﻮ ﭤﻮ ﮐﮣﺎن ﺗﻪ ان ﮐﻲ ﺟﻬﺎد ﺟﻮ ﻳﺎ ﻏﻨﻴﻤﺖ ﺟﻮ ﻣﺎل ڏﻳﺌﻲ ﻛﺮي واﭘﺲ ﻣﻮﭨﺎﺋﻴﻨﺪس ﻳﺎ ان ﮐﻲ )ﺷﻬﺎدت ڏﻳﺌﻲ ﻛﺮي( ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﻛﻨﺪس ۽ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻣﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اﻣﺖ ﻣﭥﺎن ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻧﻪ ﭜﺎﻧﻴﺎن ﻫﺎ ﺗﻪ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﮐﺎن ﭘﻮﺋﺘﻲ ﻧﻪ رﻫﺎ ﻫﺎ ۽ ﺑﻴﺸﻚ آﺋﻮن ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮﻳﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ ا ﺟﻲ رﺳﺘﻲ ۾ ﺷﻬﻴﺪ ﻛﻴﻮ وﭸﺎن ،ﭘﻮ وري زﻧﺪه ﻛﻴﻮ وﭸﺎن ،وري ﺷﻬﻴﺪ ﻛﻴﻮ وﭸﺎن ،وري زﻧﺪه ﻛﻴﻮ وﭸﺎن ،ﭘﻮ وري ﺷﻬﻴﺪ ﻛﻴﻮ وﭸﺎن.
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ﺌن
ي
)را
ﺐﺌب :ر ۾ دا آ ) (٣١اﺑـــﻮ ﻫﺮﻳـــﺮه رﺿـــﻲ ا
۾( ﺌز
٢٣
ﮙ ا ﺌن
ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫـــﻲ ﺗـــﻪ ﺑﻴﺸــﻚ رﺳــﻮل ا ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ﺟﻴﻜــﻮ ﻣــﺎﮢﻬﻮ رﻣﻀـــﺎن ﺟـــﻲ راﺗـــﻴﻦ ۾ اﻳﻤـــﺎن ۽ ﺛـــﻮاب ﺟـــﻲ ﻧﻴـــﺖ ﺳـــﺎن ﺑﻴﭡـــﻮ )ﻋﺒـــﺎدت ﻛﻴـــﺎﺋﻴﻦ( ﺗـــﻪ ان ﺟـــﺎ ﭘﻮﻳـــﺎن ﭤﻴـــﻞ ﺳـــﭛ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻣﻌﺎف ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪا آﻫﻦ.
ﺌن
ﺐﺌب :ر ﺌن ﺌ روزا ر ﮙ اب ا ﺌن ۾ دا آ . ) (٣٢اﺑﻮﻫﺮﻳﺮه رﺿﻲ ا ﻋﻨﮧ ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ،ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ رﺳﻮل ا ' ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ )ﺑﻪ ﻣﺎﮢﻬﻮ (رﻣﻀﺎن ﺟﺎ روزا اﻳﻤﺎن ۽ ﺛﻮاب ﺟﻲ ﻧﻴﺖ ﺳﺎن رﮐﻴﺎ ،ﺗﻪ ان ﺟﺎ ﭘﻮﻳﺎن ﭤﻴﻞ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻣﻌﺎف ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪا آﻫﻦ.
ﺐﺌب :د
آ ﺌن آ
ﻧﺒﻲ ' ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ا ﺳﭽﻮ ﺳﮅو اﺳﻼم آﻫﻲ ) (٣٣اﺑــﻮ ﻫﺮﻳــﺮه رﺿــﻲ ا ﻋﻨــﮧ ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ دﻳــﻦ ﺗــﻪ آﺳــﺎن آﻫــﻲ ۽ ﺟﻴﻜــﻮ دﻳـــﻦ ۾ ﺳـــﺨﺘﻲ ﻛﻨـــﺪو ﺗـــﻪ دﻳـــﻦ ان ﺗـــﻲ ﻏﺎﻟـــﺐ اﭼـــﻲ وﻳﻨــــﺪو .اﻧﻬــــﻲ ﻛــــﺮي وﭼــــﻮﻟﻲ واٽ ﻫﻠــــﻮ )۽ اﻓﻀــــﻞ
وٽ ﺳﭛ ﮐﺎن ﻣﺤﺒﻮب دﻳﻦ
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
٢٤
ي
ﻛــﻢ ﻧــﻪ ﻛــﺮي ﺳــﮕﻬﻮ ﺗــﻪ( ان ﺟــﻲ وﻳﺠﻬــﺎ رﻫــﻮ .ﺛــﻮاب ﺟــﻲ اﻣﻴــﺪ رﮐــﻲ ﺧــﻮش رﻫــﻮ ۽ ﺻــﺒﺢ ﻫﻠــﮡ ﭼﻠــﮡ ۽ ﺷــﺎم ﺟــﻮ ﻫﻠــﮡ ﭼﻠــﮡ ﺟــﻮ ۽ رات ﺟــﻮ آﺧــﺮي ﺣﺼــﻲ ۾ ﻋﺒــﺎدت ﻛﺮي ﻣﺪد وﭠﻮ.
ﺐﺌب :ﺌز ا ﺌن ۾ دا
آ
ا )ﭘـــﺎڪ( ﺟـــﻮ ﻓﺮﻣـــﺎن ﻣﺒـــﺎرڪ ﺗـــﻪ :۽ ا ﺗﻮﻫـــﺎن ﺟـــﺎ اﻳﻤــﺎن ﺿــﺎﻳﻊ ﻛـــﺮڻ وارو ﻧــﻪ آﻫــﻲ ﻳﻌﻨـــﻲ ﺗﻮﻫــﺎن ﺟـــﻮن اﻫـــــﻲ ﻧﻤـــــﺎزون )ﺟﻴﻜـــــﻲ ﺗﻮﻫـــــﺎن ﺷـــــﺮوع ۾( ﺑﻴـــــﺖ اﻟﻤﻘﺪس ڏاﻧﻬﻦ ﻣﻨﻬﻦ ﻛﺮي ﭘﮍﻫﻴﻮن َ اﭤﻮ. ) (٣٤ﺑــﺮا ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﺑﻴﺸــﻚ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﺟــﮇﻫﻦ ﭘﻬﺮﻳــﺎن ﻣــﺪﻳﻨﻲ ۾ آﻳــﺎ ﺗــﻪ ﭘﻨﻬــﻨﺠﻦ ﻧﺎﻧــﺎﮢﻦ ۾ اﭼــﻲ ﻟﭥـــﺎ ،ﺟﻴﻜـــﻲ اﻧﺼـــﺎري ﻫﺌـــﺎ .ﭘـــﺎڻ ' ﺟـــﻦ ١٤ﻳـــﺎ ١٧ ﻣﻬﻴﻨــــﺎ ﺑﻴــــﺖ اﻟﻤﻘــــﺪس ڏاﻧﻬــــﻦ ﻣــــﻨﻬﻦ ﻛــــﺮي ﻧﻤــــﺎز ﭘﮍﻫﻴــﺎﺋﻮن ۽ ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﮐــﻲ ﻫــﻲ ﮘﺎﻟﻬــﻪ ﭘﺴــﻨﺪ ﻫﺌــﻲ ﺗــﻪ ﺑﻴــﺖ ا ﺷــﺮﻳﻒ ﻗﺒﻠــﻮ ﻣﻘــﺮر ﭤﺌــﻲ .ﭘﻬﺮﻳــﺎن ﺟﻴﻜــﺎ ﻧﻤــﺎز ﭘـــﺎڻ ' ﺟـــﻦ ﺑﻴـــﺖ ا ڏاﻧﻬـــﻦ ﻣـــﻨﻬﻦ ﻛـــﺮي ﭘﮍﻫـــﻲ ﻫﺌـــﻲ ،اﻫـــﺎ وﭼـــﻴﻦ )ﭨﻴﭙﻬـــﺮي( ﺟـــﻲ ﻧﻤـــﺎز ﻫﺌـــﻲ .اﻧﻬـــﻲ ﺟﻤﺎﻋـــﺖ ۾ ﻣـــﺎﮢﻬﻮ ﺑـــﻪ ﭘـــﺎڻ ' ﺟـــﻦ ﺳـــﺎن ﮔـــﮇ ﻧﻤـــﺎز ﭘﮍﻫـــﻲ ،ﺟﻤﺎﻋـــﺖ ﺳـــﺎن ﻧﻤـــﺎز ﭘـــﮍﻫﮡ وارن ﻣـــﺎن ﻫـــﻚ ﺷـــﺨﺺ ﻧﻜﺘـــﻮ ۽ ﻛـــﻨﻬﻦ ﻣﺴـــﺠﺪ وارن وﭨـــﺎن ان ﺟـــﻮ
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
٢٥
ي
ﮔـــﺬر ﭤﻴـــﻮ .اﻫـــﻲ ﺑﻴـــﺖ اﻟﻤﻘـــﺪس ڏاﻧﻬـــﻦ ﻣـــﻨﻬﻦ ﻛـــﺮي ﻧﻤـــﺎز ﺟـــﻲ رﻛـــﻮع واري ﺣﺎﻟـــﺖ ۾ ﻫﺌـــﺎ .ﻧﻤـــﺎز ﭘﮍﻫـــﻲ رﻫﻴــﺎ ﻫﺌــﺎ .اﻧﻬــﻦ ﮐــﻲ ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ ﻣــﺎن ا ﺟــﻮ ﻧــﺎﻟﻮ وﭠــﻲ ﺷــﺎﻫﺪي ڏﻳــﺎن ﭤــﻮ ﺗــﻪ ﻣــﻮن رﺳــﻮل ا ' ﺟــﻦ ﺳــﺎن ﮔــﮇ ﻛﻌﺒــــﺔ ا ڏاﻧﻬـــﻦ ﻣـــﻨﻬﻦ ﻛـــﺮي ﻧﻤـــﺎز ﭘﮍﻫـــﻲ آﻫـــﻲ. اﻫــﻮ ﭔــﮅي ﻛــﺮي اﻧﻬــﻦ ﻧﻤــﺎز ۾ ﺋــﻲ ﻛﻌﺒـــﺔ ا ڏاﻧﻬــﻦ ﻫﻜـــﺪم ﻣـــﻨﻬﻦ ﭰﻴﺮاﻳـــﻮ .ﭘـــﺎڻ ﺑﻴـــﺖ اﻟﻤﻘـــﺪس ڏاﻧﻬـــﻦ ﻣــﻨﻬﻦ ﻛــﺮي ﻧﻤــﺎز ﭘﮍﻫﻨــﺪا ﻫﺌــﺎ ﺗــﻪ اﻫــﺎ ﮘﺎﻟﻬــﻪ ﻳﻬــﻮدﻳﻦ ﮐـــﻲ ۽ اﻫـــﻞ ﻛﺘـــﺎب وارن ﮐـــﻲ وﮢﻨـــﺪي ﻫﺌـــﻲ .ﺟـــﮇﻫﻦ ﺑﻴـــﺖ ا ڏاﻧﻬـــﻦ ﻣـــﻨﻬﻦ ﭰﻴﺮاﻳـــﺎﺋﻮن ﺗـــﻪ ﻳﻬـــﻮدي اﻋﺘـــﺮاض ﻛــﺮڻ ﻟﮙــﺎ .زﻫــﺮي ﭼﻴــﻮ ﺗــﻪ اﺑــﻮ اﺳــﺤﺎق ﺑــﺮا ﺑــﻦ ﻋــﺎزب ﮐـــﺎن اﻧﻬـــﻲ ﺣـــﺪﻳﺚ ۾ ﺑﻴـــﺎن ﻛﻴـــﻮ ﺗـــﻪ ﻗﺒﻴﻠـــﻲ ﺟـــﻲ ﺗﺒــﺪﻳﻠﻲ ﮐــﺎن ﭘﻬﺮﻳـــﺎن ﻛﺠﻬــﻪ ﻣــﺎﮢﻬﻮ ﻣـــﺮي وﻳــﺎ ﻫﺌـــﺎ ۽ ﻛــﻲ ﺗــﻪ ﺷــﻬﻴﺪ ﻛﻴــﺎ وﻳــﺎ ﻫﺌــﺎ .اﺳــﺎن ﮐــﻲ ﻋﻠــﻢ ﻧــﻪ ﻫــﻮ ﺗـﻪ اﺳــﺎن اﻧﻬــﻦ ﺑﺎﺑــﺖ ﮀــﺎ ﭼﺌـﻮن؟ ﭘــﻮ ا ﺗﻌــﺎﻟﻰ آﻳــﺖ ﻧــﺎزل ﻛﺌــﻲ ﺗــﻪ :۽ ا ﺗﻮﻫــﺎن ﺟــﻲ اﻳﻤــﺎن )ﻳﻌﻨــﻲ ﻧﻤــﺎزن ﮐــﻲ( ﺿﺎﻳﻊ ﻛﺮڻ وارو ﻧﻪ آﻫﻲ.
ا
م
ﺐﺌب :ﺌﮡ ﺐ ﺌن ) (٣٥اﺑـــﻮ ﺳـــﻌﻴﺪ ﺧـــﺪري رﺿـــﻲ ا
ﮜﺌﺊ ) ﺐ ( ﻋﻨـــﮧ ﺧﺒـــﺮ ڏﻧـــﻲ.
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
٢٦
ي
اﻧﻬـــﻲ رﺳـــﻮل ا ﮐـــﺎن ﭔـــﮅو ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨـــﺪا ﻫﺌـــﺎ ﺗـــﻪ ﺟـــﮇﻫﻦ ﻛـــﻮ ﭔـــﺎﻧﻬﻮ اﺳـــﻼم آﮢـــﻲ )ﻳﻌﻨـــﻲ اﺳـــﻼم ﮐـــﻲ ﻗﺒـــﻮل ﻛـــﺮي( ﭘـــﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠـــﻲ اﺳـــﻼم ﺗـــﻲ ﭼﮝـــﻲ ﻃـــﺮح ﻋﻤـــﻞ ﻛـــﺮي ﺗـــﻪ ا ان ﺟـــﺎ ﮔـــﺬرﻳﻞ ﺳـــﻤﻮرا ﮔﻨﺎﻫـــﻪ ﻣﻌـــﺎف ﻛﻨـــﺪو آﻫـــﻲ ۽ ان ﮐـــﺎن ﭘـــﻮ ﺣﺴـــﺎب ﺷـــﺮوع ﭤﻴﻨـــﺪو آﻫــﻲ .ﻫــﻚ ﻧﻴﻜــﻲ ﺟــﻲ ﺑــﺪﻟﻲ ۾ ڏﻫــﻦ ﻧﻴﻜــﻴﻦ ﺟــﻮ ﺑــﺪﻟﻮ ﺳــﺖ ﺳــﺆ ﻧﻴﻜــﻴﻦ ﺗــﺎﺋﻴﻦ ﻣﻠﻨــﺪو ۽ ﻫــﻚ ﺑﺮاﺋــﻲ ﺟــﻲ ﺑــﺪﻟﻲ ۾ ﻫــﻚ ﺑﺮاﺋــﻲ )ﻟﮑــﻲ وﻳﻨــﺪي آﻫــﻲ( ﻣﮕــﺮ ا )ﭼﺎﻫﻲ ﺗﻪ اﻫﺎ ﺑﻪ( ان ﮐﻲ ﻣﻌﺎف ﻛﺮي ﮀﮇي. ) (٣٦اﺑــــﻮﻫﺮﻳﺮه رﺿــــﻲ ا ﻋﻨــــﮧ ﮐــــﺎن رواﻳــــﺖ آﻫــــﻲ، ﭼﻴــــﺎﺋﻴﻦ ﺗــــﻪ رﺳــــﻮل ا ' ﺟــــﻦ ﻓﺮﻣــــﺎﻳﻮ ﺗــــﻪ ﺟــــﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫــﺎن ﻣــﺎن ﻛــﻮ ﻣــﺎﮢﻬﻮ ﺳــﭡﻲ ﻃــﺮح ﻣﺴــﻠﻤﺎن ﭤــﻲ ﺗــﻪ ﻫــــﺮ ﻧﻴﻜــــﻲ ﺟــــﻨﻬﻦ ﺗــــﻲ ﻋﻤــــﻞ ﻛﻨــــﺪو ،اﻫــــﺎ ان ﻻ ڏﻫـــﻮﮢﻴﻦ ﮐـــﺎن ﺳـــﺖ ﺳـــﺆ ﺗـــﺎﺋﻴﻦ ﻟﮑـــﻲ وﻳﻨـــﺪي آﻫـــﻲ ۽ ﺟﻴﻜــﺎ ﺑﺮاﺋــﻲ ﻛﻨــﺪو آﻫــﻲ ،ﺗــﻪ اﻫــﮍي ﺋــﻲ ﻫــﻚ ﺑﺮاﺋــﻲ ﻟﮑﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ.
ﺐﺌب :ا
و
ا
.
ڏاڍو
آ ،
) (٣٧ﻋﺎﺋﺸـــﮧ رﺿـــﻲ ا ﻋﻨﻬـــﺎ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫـــﻲ ﺗـــﻪ ﻧﺒـــﻲ ' ﺟـــﻦ ﻫـــﻚ دﻓﻌـــﻮ وﭨـــﺲ داﺧـــﻞ ﭤﻴـــﺎ .ﻋﺎﺋﺸـــﮧ
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
٢٧
ي
وٽ ﻫــﻚ ﻋــﻮرت وﻳـﭡـــﻞ ﻫﺌــﻲ ،ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗـــﻪ ﻫـــﻲ )ﻋــــﻮرت( ﻛـﻴــــﺮ آﻫـــﻲ؟ ﺟـــﻮاب ڏﻧـﺎﺋـﻴــــﻦ ﺗـــﻪ ﻓـــﻼﮢﻲ ﻋــﻮرت آﻫــﻲ .ان ﺟــﻲ ﻧـﻤـــﺎز ﺟــﻲ ﺗـﻌـــﺮﻳﻒ ﻛــﺮڻ ﻟﮙــﻲ .ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻓـﺮﻣـﺎﻳـــﻮ :ﺑـــﺲ ﺑـــﺲ! اﻫــﻲ ﻛــﻢ ﻛﺮﻳــــﻮ ،ﺟﻴﻜــــﻲ ﻫﻤﻴﺸــــﻪ ﻛــــﺮي ﺳــــﮕﻬﻮ .ا ﺟــــﻮ ﻗﺴــﻢ! ا ﺛــﻮاب ڏﻳــﮡ ۾ ﻧــﻪ ﭤﻜﻨــﺪو آﻫــﻲ) .ﭘــﺮ ﺗﻮﻫــﺎن ﻋﻤـــﻞ ﻛـــﺮڻ ۾( ﭤﻜﺠـــﻲ ﭘـﻮﻧــــﺪو ۽ رﺳـــﻮل ا ﺟـــﻦ ﮐـــﻲ اﻫـــﻮ ﻛـــﻢ ﭘﺴـــﻨﺪ ﻫـــﻮ ،ﺟـــﻨﻬﻦ ﮐـــﻲ ﻛـــﺮڻ وارو ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻛﺮي.
ﺐﺌب :ا ﺌن
وڌڻ ۽
ﮙ
ﺐ ﺌن
ا ﺗﻌــﺎﻟﻰ ﺟــﻮ ﻓﺮﻣــﺎن آﻫــﻲ ﺗــﻪ اﺳــﺎن اﻧﻬــﻦ ﮐــﻲ ﻫــﺪاﻳﺖ ۾ وڌﻳـــﻚ وڌاﻳـــﻮ ۽ ﺟـــﻦ اﻳﻤـــﺎن آﻧـــﺪو اﻧﻬـــﻦ ﮐـــﻲ اﻳﻤـــﺎن ۾ وڌاﺋــﻲ ﭤــﻮ ۽ ﻓﺮﻣﺎﻳــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ اڄ ﻣــﺎن ﺗﻮﻫــﺎن ﻻ ﺗﻮﻫــﺎن ﺟــﻮ دﻳــﻦ ﻣﻜﻤــﻞ ﻛــﺮي ﮀــﮇﻳﻮ آﻫــﻲ .۽ ﻗﺎﻋــﺪو آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﻛﻤــﺎل ﻣــﺎن ﻛــﺎ ﺷــﻲ ﮔﻬﭩــﺎﺋﻲ وﭸــﻲ ﺗــﻪ اﻫــﻮ ﻧــﺎﻗﺺ رﻫﺠﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ. ) (٣٨اﻧــﺲ رﺿــﻲ ا ﻋﻨــﮧ ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــــﻦ ﻓﺮﻣــــﺎﻳﻮ ﺗــــﻪ دوزخ ﻣــــﺎن ﻫــــﺮ اﻫــــﻮ ﺷــــﺨﺺ ﻧﻜﺮﻧــﺪو ،ﺟــﻨﻬﻦ ﻻ اﻟــﮧ اﻻا ﭼﻴــﻮ ﻫﺠــﻲ ۽ ان ﺟــﻲ دل ۾ ﺟــــﺆ )ان( ﺟــــﻲ داﮢــــﻲ ﺟــــﻲ وزن ﺟﻴﺘــــﺮي ﺑــــﻪ ﭜﻼﺋــــﻲ
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
٢٨
ﻫﻮﻧــﺪي ۽ دوزخ ﻣــﺎن ﻫــﺮ اﻫــﻮ ﻣــﺎﮢﻬﻮ ﻧﻜﺮﻧــﺪو ،ﺟــﻨﻬﻦ ﻻ اﻟــــﮧ اﻻا ﭼﻴــــﻮ ﻫﻮﻧــــﺪو ۽ ﺳــــﻨﺪس دل ۾ ﻛﻴــــﮍي )ﻛــﻮل( ﺟــﻲ وزن ﺟﻴﺘــﺮي ﺑـــﻪ ﭜﻼﺋــﻲ ﻫﻮﻧــﺪي ﺗـــﻪ دوزخ ﻣــﺎن ﻫــﺮ اﻫــﻮ ﺷــﺨﺺ ﻧﻜﺮﻧــﺪو ،ﺟــﻨﻬﻦ ﻻ اﻟــﮧ اﻻا ﭼﻴــﻮ ﻫﻮﻧـــﺪو ۽ ﺳـــﻨﺪس دل ۾ ذري ﺑﺮاﺑـــﺮ ﺑـــﻪ ﭜﻼﺋـــﻲ ﻫﻮﻧـــﺪي. اﻣــﺎم ﺑﺨــﺎري ﭼﻴــﻮ ﺗــﻪ اﺳــﺎن ﮐــﻲ اﻫــﺎ ﺣــﺪﻳﺚ ﻗﺘــﺎده ﭔــﮅاﺋﻲ. ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ اﺳــﺎن ﮐــﻲ اﻫــﺎ ﺣــﺪﻳﺚ اﻧــﺲ ﭔــﮅاﺋﻲ ،اﻧﻬــﻲ ﻧﺒــﻲ ' ﮐــﺎن ﺗــﻪ اﻧﻬــﻲ ۾ ﻣــﻦ ﺧﻴــﺮ ﺟــﻲ ﺑﺠــﺎ ﻣــﻦ اﻻﻳﻤــﺎن ﺟﺎ ﻟﻔﻆ آﻫﻦ. ) (٣٩ﻋﻤـــﺮ ﺑـــﻦ ﺧﻄـــﺎب رﺿـــﻲ ا ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫــــﻲ ،اﻧﻬــــﻲ ﮐــــﻲ ﻫــــﻚ ﻳﻬــــﻮدي ﭼﻴــــﻮ ﺗــــﻪ اي اﻣﻴــــﺮ اﻟﻤــﺆﻣﻨﻴﻦ! ﺗﻮﻫــﺎن ﺟــﻲ ﻛﺘــﺎب )ﻗــﺮآن( ۾ ﻫــﻚ اﻫــﮍي آﻳــــﺖ آﻫــــﻲ ،ﺟــــﻨﻬﻦ ﮐــــﻲ ﺗﻮﻫــــﺎن ﭘﮍﻫﻨــــﺪا رﻫــــﻮ ﭤــــﺎ، ﺟﻴﻜــﮇﻫﻦ اﻫــﺎ اﺳــﺎن ﻳﻬــﻮدﻳﻦ ﺗــﻲ ﻧــﺎزل ﭤﺌــﻲ ﻫــﺎ ﺗــﻪ ﻫﻮﻧــﺪ اﺳــﺎن ان ﮐــﻲ ﻋﻴــﺪ ﺟــﻮ ڏﻳــﻨﻬﻦ ﺑﻨــﺎﻳﻮن ﻫــﺎ .ﻓﺮﻣﺎﻳــﺎﺋﻮن ﺗــﻪ اﻫــﺎ ﻛﻬــﮍي آﻳــﺖ آﻫــﻲ؟ ﻳﻬــﻮدي ﭼﻴــﻮ ﺗــﻪ اﻟﻴــﻮم اﮐﻤﻠــﺖ ﻟﮑــﻢ دﻳــﻨﮑﻢ واﺗﻤﻤــﺖ ﻋﻠــﻴﮑﻢ ﻧﻌﻤﺘــﻲ و رﺿــﻴﺖ ﻟﮑــﻢ اﻻﺳـــﻼم دﻳﻨـــﺎ .ﻋﻤـــﺮ رﺿـــﻲ ا ﻋﻨـــﮧ ﻓﺮﻣـــﺎﻳﻮ ﺗـــﻪ اﻧﻬـــﻲ ڏﻳــﻨﻬﻦ ۽ اﻧﻬــﻲ ﺟــﺎ ﮐــﻲ اﺳــﺎن ﭼﮝــﻲ ﻃــﺮح ﭴــﺎﮢﻮن ﭤــﺎ، ﺟــﻨﻬﻦ ۾ ﻧﺒــﻲ ' ﺗــﻲ اﻫــﺎ آﻳــﺖ ﻧــﺎزل ﭤــﻲ ،ﺟــﮇﻫﻦ ﭘــﺎڻ ' ﺟﻤﻌﻲ ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻋﺮﻓﺎت ۾ وﻳﭡﺎ ﻫﺌﺎ.
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺐﺌب :ز
ﺌب ا
ﺌن
اة ا
م
ي
ر
آ
٢٩
۽ ا ﺗﻌــﺎﻟﻰ ﺟــﻮ ارﺷــﺎد ﺗــﻪ اﻧﻬــﻦ ﮐــﻲ ﺣﻜــﻢ ﻧــﻪ ﻛﻴــﻮ وﻳــﻮ آﻫــﻲ ،ﻣﮕــﺮ ان ﮘﺎﻟﻬــﻪ ﺟــﻮ ﺗــﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠــﻲ )ﺳــﭽﻲ( دﻳــﻦ ﮐــﻲ ا ﻻ ﺧــﺎﻟﺺ ﻛﻨــﺪي ﻫــﻚ ﻃﺮﻓــﺎ ﭤــﻲ ا ﺟــﻲ ﻋﺒــــﺎدت ﻛــــﻦ ۽ ﻧﻤــــﺎز ﻗــــﺎﺋﻢ ﻛــــﻦ ۽ زﻛــــﻮاة ادا ﻛﻦ ،اﻫﻮﺋﻲ ﺗﻪ ﺳﭽﻮ )ﭘﻜﻮ( دﻳﻦ آﻫﻲ. ) (٤٠ﻃﻠﺤــﻪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪا ﭼﻮﻧــﺪو ﻫــﻮ ﺗــﻪ ﻫﻜــﮍو ﻣــﺎﮢﻬﻮ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ وٽ آﻳــﻮ ،ﺟﻴﻜــﻮ ﻧﺠــﺪ ﺟــﻮ رﻫــﺎﻛﻮ ﻫــﻮ. وار ﮐﻨـــﮉرﻳﻞ ﻫـــﺌﺲ .ان ﺟـــﻲ آواز ﺟـــﻲ ﭜـــﮡ ﭜـــﮡ ﭔـــﮅڻ ۾ ﭘﺌــﻲ آﺋــﻲ ،ﭘــﺮ ﺳــﻤﺠﻬﻪ ۾ ﻧــﻪ ﭘﺌــﻲ آﻳــﻮ ﺗــﻪ ﮀــﺎ ﭤــﻮ ﭼــﻮي؟ ﺗـــﺎﻧﺠﻮ ﻗﺮﻳـــﺐ )وﻳﺠﻬـــﻮ( ﭤﻴـــﻮ ،ﭘـــﻮ اﺳـــﻼم ﺟـــﻲ ﺑـــﺎري ۾ ﺳـــﻮال ﻛﻴـــﺎﺋﻴﻦ .رﺳـــﻮل ا ' ﺟـــﻦ ﻓﺮﻣـــﺎﻳﻮ :ڏﻳـــﻨﻬﻦ ۽ رات ۾ ﭘــﻨﺞ ﻧﻤــﺎزون ﻓــﺮض آﻫــﻦ .ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ ﮀــﺎ ان ﮐــﺎن ﺳــﻮا ﺑــﻪ ﻣــﻮن ﺗــﻲ ﭔــﻲ ﻧﻤــﺎز آﻫــﻲ؟ ﭼﻴــﺎﺋﻮن ﺗــﻪ ﻧــﻪ! ﻣﮕــﺮ ﺟﻴﻜــﮇﻫﻦ ﻧﻔــﻞ ﭘــﮍﻫﻴﻦ ﺗــﻪ )ﺗﻨﻬﻨﺠــﻲ ﻣﺮﺿــﻲ آﻫــﻲ( ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ رﻣﻀــﺎن ﺟــﺎ روزا ﻓــﺮض اﭤﺌــﻲ .ﭼــﻮڻ ﻟﮙــﻮ :رﻣﻀــﺎن ﮐــﺎن ﺳــﻮا ﺑــﻪ ﻛﺠﻬــﻪ روزا آﻫــﻦ .ﭘــﺎڻ ' ﺟـــﻦ ﻓﺮﻣـــﺎﻳﻮ ﺗـــﻪ ﻧـــﻪ! ﻣﮕـــﺮ ﺟﻴﻜـــﮇﻫﻦ ﺗـــﻮن ﻧﻔﻠـــﻲ روزا رﮐـــﻴﻦ )ﺗـــﻪ ﭜﻠـــﻲ رک( رﺳـــﻮل ا ' ﺟـــﻦ زﻛـــﻮاة ﺟـــﻮ ذﻛـــﺮ ﻛﻴـــﻮ ،ﭼـــﻮڻ ﻟﮙـــﻮ ﺗـــﻪ :زﻛـــﻮاة ﮐـــﺎن ﺳـــﻮا ﺑـــﻪ ﻛﺠﻬــــﻪ آﻫـــــﻲ؟ ﭘـــــﺎڻ ' ﺟـــــﻦ ﻓﺮﻣـــــﺎﻳﻮ ﻧـــــﻪ ،ﻣﮕـــــﺮ
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
٣٠
ي
ﺟﻴﻜـــﮇﻫﻦ ﻧﻔﻠـــﻲ ﺧﻴـــﺮ ﺧﻴـــﺮات ﻛـــﺮﻳﻦ ﺗـــﻪ )ﺗﻨﻬﻨﺠـــﻲ ﻣﺮﺿـــﻲ ﭜﻠـــﻲ ﻛـــﺮ( .ان ﮐـــﺎن ﭘـــﻮ اﻫـــﻮ ﺷـــﺨﺺ اﺋـــﻴﻦ ﭼـﻮﻧـــﺪي ﭘـﭡـــﻲ ڏﻳـﺌـــﻲ ﻫﻠﻴــﻮ وﻳــﻮ ﺗــﻪ ا ﺟــﻮ ﻗﺴــﻢ! ان ۾ ﻧـــﻪ ﻛﺠﻬـــﻪ وڌاﺋﻴﻨـــﺪس ۽ ﻧـــﻪ ﻛﺠﻬـــﻪ ﮔﻬﭩﺎﺋﻴﻨـــﺪس. ﭘـــﺎڻ ' ﺟـــﻦ ﻓــﺮﻣـﺎﻳــــﻮ ﻛﺎﻣﻴـــﺎب ﭤﻴـــﻮ ،ﺟﻴﻜـــﮇﻫﻦ ﺳﭻ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ.
ﺐﺌب :ﺌزي ﺌن ) (٤١اﺑـــﻮ ﻫﺮﻳـــﺮه رﺿـــﻲ ا
ﮙ ا ﺌن ۾ دا
آ
ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫـــﻲ ﺗـــﻪ ﺑﻴﺸــــﻚ رﺳــــﻮل ا ' ﺟــــﻦ ﻓﺮﻣــــﺎﻳﻮ ﺗــــﻪ ﺟﻴﻜــــﻮ ﻛـــﻨﻬﻦ ﻣﺴـــﻠﻤﺎن ﺟـــﻲ ﺟﻨـــﺎزي ۾ اﻳﻤـــﺎن ۽ ﺛـــﻮاب ﺟـــﻲ ﻧﻴــﺖ ﺳـــﺎن ﮔـــﮇ ﻫﻠﻴـــﻮ ،ﺗــﺎﻧﺠﻮ ﻣـــﭥﺲ ﺟﻨـــﺎزي ﺟـــﻲ ﻧﻤـــﺎز ﭘﮍﻫﻴــﺎﺋﻴﻦ ۽ ان ﮐــﻲ دﻓــﻦ ﻛــﺮڻ ﮐــﺎن ﻓــﺎرغ ﭤﻴــﻮ ﺗــﻪ اﻫــﻮ ﭔــﻦ ﻗﻴــﺮاﻃﻦ ﺳــﺎن واﭘــﺲ ﻣﻮﭨﻨــﺪو .ﻫﺮﻫــﻚ ﻗﻴــﺮاط اﺣــﺪ ﭘﻬــﺎڙ ﺟﻴﺘــﺮو آﻫــﻲ ۽ ﺟــﻨﻬﻦ ﻣــﭥﺲ ﻧﻤــﺎز ﺟﻨــﺎزه ﭘﮍﻫــﻲ ۽ ان ﺟــﻲ دﻓــﻦ ﭤــﻴﮡ ﮐــﺎن ﭘﻬﺮﻳــﺎن ﻣﻮﭨﻴــﻮ ﺗــﻪ اﻫــﻮ ﻫــﻚ ﻗﻴــﺮاط اﺟﺮ ﺳﺎن واﭘﺲ ﻣﻮﭨﻨﺪو.
ﺐﺌب :ﺂ ،ان ﺐ ﺐﺌد
ڊ ﮙ
ﺑ ﺐ
ان ﺌ ا ﺌل
۽ اﺑــــﺮاﻫﻴﻢ ﺗﻴﻤــــﻲ ﭼﻴــــﻮ ﺗــــﻪ ﻣــــﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠــــﻲ ﮔﻔﺘــــﺎر ۽ ﻛـــﺮدار ﮐـــﻲ ﺟـــﮇﻫﻦ ﻣﻼﻳـــﻮ ﺗـــﻪ ﻣـــﻮن ﮐـــﻲ ڊپ ﭤﻴـــﻮ ﺗـــﻪ
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
٣١
ﻛﭥــﻲ آﺋــﻮن ﺷــﺮﻳﻌﺖ ﮐــﻲ ﻛــﻮڙو ﻛﻨــﺪڙن ﻣــﺎن ﻧــﻪ ﻫﺠــﺎن ۽ اﺑــﻦ ﻣﻠﻴﻜــﻪ ﭼﻴــﻮ ﺗــﻪ ﻣــﺎن رﺳــﻮل ا ' ﺟــﻦ ﺟــﻲ ﭨــﻴﻬﻦ اﺻــﺤﺎﺑﻦ ﺳــﺎن ﻣﻠﻴــﻮ آﻫﻴــﺎن .اﻫــﻲ ﺳــﭛ ﭘــﺎڻ ﺗـــﻲ ﻧﻔـــﺎق ﺟـــﻲ ﺧـــﻮف ۽ ﺧﻄـــﺮو ﻟﮙـــﻞ ﻫـــﻮ .اﻧﻬـــﻦ ﻣـــﺎن ﻛﻮﺑــﻪ اﺋــﻴﻦ ﻧــﻪ ﭼﻮﻧــﺪو ﻫــﻮ ﺗــﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠــﻮ اﻳﻤــﺎن ﺟﺒﺮاﺋﻴــﻞ ۽ ﻣﻴﻜﺎﺋﻴــﻞ ﺟﻬــﮍو آﻫــﻲ ۽ ﺣﺴــﻦ ﺑﺼــﺮي ﮐــﺎن ﻣﻨﻘــﻮل آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﻧﻔــﺎق ﮐــﺎن اﻫــﻮﺋﻲ ﻣــﺎﮢﻬﻮ ڊﭴﻨــﺪو آﻫــﻲ ،ﺟﻴﻜــﻮ اﻳﻤﺎﻧـــﺪار ﻫﻮﻧـــﺪو آﻫـــﻲ ۽ ان ﮐـــﺎن ﺑـــﻲ ﺧـــﻮف اﻫـــﻮ ﻣـــﺎﮢﻬﻮ ﻫﻮﻧـــﺪو آﻫـــﻲ ،ﺟﻴﻜـــﻮ ﻣﻨـــﺎﻓﻖ ﻫﻮﻧـــﺪو آﻫـــﻲ) .۽( اﻧﻬـــﻲ ﺑــﺎب ۾ ﻧﻔــﺎق ۽ ﮔﻨﺎﻫــﻪ ﻣﭥــﺎن اﺻــﺮار ﻛــﺮڻ ۽ ﺗﻮﺑﻬــﻪ ﻧــﻪ ﻛــﺮڻ ﮐــﺎن ڊﻳﭵــﺎرﻳﻮ وﻳــﻮ آﻫــﻲ .ﮀﺎﻛــﺎڻ ﺗــﻪ ا ﺗﻌــﺎﻟﻰ ُ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ،۽ اﻫــﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠــﻲ ﺑﮁــﮍن ﻛﻤــﻦ ﻣﭥــﺎن ﭴــﺎﮢﻲ واﮢﻲ ﺿﺪ ﻧﻪ ﻛﻨﺪا آﻫﻦ. ) (٤٢ﻋﺒـــﺪا رﺿـــﻲ ا ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫـــﻲ ﺗـــﻪ ﺑﻴﺸــﻚ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ﻣﺴــﻠﻤﺎن ﮐــﻲ ﮔــﺎرﻳﻮن ڏﻳـــﮡ ﻓﺎﺳـــﻖ ﺟـــﻲ ﻧﺸـــﺎﻧﻲ آﻫـــﻲ ۽ ﻣﺴـــﻠﻤﺎن ﮐـــﻲ ﻗﺘـــﻞ ﻛﺮڻ )وڙﻫﮡ( ﻛﻔﺮ آﻫﻲ. ) (٤٣ﻋﺒــﺎده ﺑــﻦ ﺻــﺎﻣﺖ رﺿــﻲ ا ﻋﻨــﮧ ﺧﺒــﺮ ڏﻧــﻲ ﺗــﻪ ﺑﻴﺸــﻚ رﺳــﻮل ا ' ﺟــﻦ اﺳــﺎن ﮐــﻲ ﻟﻴﻠــﺔ اﻟﻘــﺪر ﺟــﻲ ﺧﺒــﺮ ڏﻳــﮡ ﻻ ﭔــﺎﻫﺮ ﻧﻜﺘــﺎ .ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﭔــﻦ ﻣﺴــﻠﻤﺎﻧﻦ ﻣـــﺎﮢﻬﻦ ﮐـــﻲ وڙﻫﻨـــﺪي ڏﭠـــﺎﺋﻮن .ﭼﻴـــﺎﺋﻮن ﺗـــﻪ ﻣـــﺎن ﺗﻮﻫـــﺎن
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
٣٢
ي
ﮐـــﻲ ﻟﻴﻠـــﺔ اﻟﻘـــﺪر ﺟـــﻲ ﺧﺒـــﺮ ﭔـــﮅاﺋﮡ ﻻ ﻧﻜﺘـــﻮ ﻫـــﺌﺲ، ﻟــﻴﻜﻦ ﻓﻼﮢــﻮ ۽ ﻓﻼﮢــﻮ وڙﻫــﻲ رﻫﻴــﺎ ﻫﺌــﺎ ،اﻧﻬــﻲ ﻛــﺮي ﻣــﻮن ﮐــﺎن وﺳــﺎري وﻳﺌــﻲ آﻫــﻲ .ﺷــﺎﻳﺪ اﻫــﺎ ﮘﺎﻟﻬــﻪ ﺗﻮﻫــﺎن ﻻ ﺳــــﭡﻲ ﻫﺌــــﻲ )ﻫﺠــــﻲ( ﭘــــﻮ ان ﮐــــﻲ رﻣﻀــــﺎن ﺟــــﻲ ﺳﺘﺎوﻳﻬﻴﻦ ،اوﮢﭩﻴﻬﻴﻦ ۽ ﭘﻨﺠﻮﻳﻬﻴﻦ ۾ ﺗﻼش ﻛﺮﻳﻮ.
ا
ﺐﺌب :ﺑ ﺊ ڻ ا ﺌن ﺌ آ ؟
م
ﺑ ' ﺌن
ال
۽ اﺳــﻼم ﮀــﺎ آﻫــﻲ؟ ۽ اﺣﺴــﺎن ﮀــﺎ آﻫــﻲ؟ ۽ ﻗﻴﺎﻣــﺖ ﺟــﻲ ﺑــﺎري ۾ ﭴــﺎﮢﻮ ﭤــﺎ ﺗــﻪ ﻛــﮇﻫﻦ اﻳﻨــﺪي؟ ۽ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﺟــﻮ اﻧﻬــﻲ ﮐــﻲ ﺟــﻮاب ڏﻳــﮡ ،ﭘــﻮ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ اﻫــﻮ ﺟﺒﺮاﺋﻴــﻞ آﻳــﻮ ﻫــﻮ ﺗــﻪ ﺟﻴــﺌﻦ ﺗﻮﻫــﺎن ﮐــﻲ )اﻧﻬــﻲ ﻃﺮﻳﻘــﻲ ﺳــﺎن( ﺗﻮﻫــﺎن ﺟــﻮ دﻳــﻦ ﺳــﻴﮑﺎري .اﻧﻬــﻲ ﺣــﺪﻳﺚ ۾ ﭘــﺎڻ ' اﻧﻬــﻦ ﺳــﭝﻨﻲ ﮘــﺎﻟﻬﻴﻦ ﮐــﻲ دﻳــﻦ ﻗــﺮار ڏﻧــﻮ آﻫــﻲ ۽ ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﻘﻴﺲ ﺟــﻲ وﻓــﺪ )ﻗﺒﻴﻠــﻲ( وارن ﮐــﻲ اﻳﻤــﺎن ﺟــﻲ اﻫــﺎﺋﻲ ﻣﻌﻨــﻰ ﭔــﮅاﺋﻲ ۽ ا ﺗﻌــﺎﻟﻰ ﺟــﻮ )ﻗــﺮآن ۾ ﻓﺮﻣــﺎﺋﮡ ﺗــﻪ( ۽ ﺟﻴﻜــﻮ اﺳــﻼم ﮐــﺎن ﺳــﻮا ﻛــﻮ ﭔﻴــﻮ دﻳــﻦ ﺗﻼش ﻛﻨﺪو ﺗﻪ ا ان ﮐﻲ ﻫﺮﮔﺰ ﻗﺒﻮل ﻧﻪ ﻛﻨﺪو. ) (٤٤اﺑـــﻮﻫﺮﻳﺮه رﺿـــﻲ ا ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫـــﻲ ﺗـــﻪ ﻧﺒــــﻲ ' ﺟــــﻦ ﻫــــﻚ ڏﻳــــﻨﻬﻦ ﻣــــﺎﮢﻬﻦ ۾ وﻳﭡــــﺎ ﻫﺌــــﺎ، ﻫﻜـــﮍو ﻣـــﺎﮢﻬﻮ آﻳـــﻮ ۽ ﭘـﮁــــﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗـــﻪ اﻳـﻤــــﺎن ﮀــــﺎ آﻫـــﻲ؟
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
٣٣
ﭘـــﺎڻ ' ﺟـــﻦ ﻓﺮﻣـــﺎﻳﻮ ﺗـــﻪ اﻳﻤـــﺎن ﻫـــﻲ آﻫـــﻲ ﺗـــﻪ ا ۽ ان ﺟـــﻲ ﻣﻼﺋﻜـــﻦ ۽ آﺧـــﺮت ۾ ﺳـــﺎﮢﺲ ﻣﻼﻗـــﺎت ۽ ﺳـــﻨﺪس رﺳــﻮﻟﻦ ﺗــﻲ ۽ ﻗﻴﺎﻣــﺖ ﺟــﻲ ڏﻳــﻨﻬﻦ ﺗــﻲ اﻳﻤــﺎن آﮢــﻴﻦ ۽ ﻣــﺮڻ ﮐـــﺎن زﻧـــﺪه ﭤـــﻲ اﭤـــﮡ ﺗـــﻲ اﻳﻤـــﺎن آﮢـــﻴﻦ .ﭘـــﻮ ﭘﮁﻴـــﺎﺋﻴﻦ ﺗـــﻪ اﺳــﻼم ﮀــﺎ آﻫــﻲ؟ ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ اﺳــﻼم ﻫــﻲ آﻫــــﻲ ﺗــــﻪ ﺗــــﻮن ا ﺟــــﻲ ﻋﺒــــﺎدت ﻛــــﺮﻳﻦ ،ﺳــــﺎﮢﺲ ﻛـــﻨﻬﻦ ﮐـــﻲ ﺷـــﺮﻳﻚ ﻧـــﻪ ﻛـــﺮﻳﻦ ۽ ﻧﻤـــﺎز ﭘـــﮍﻫﻴﻦ ۽ زﻛـــﻮاة ادا ﻛـــﺮﻳﻦ ۽ رﻣﻀـــﺎن ﺟـــﺎ روزا رﮐـــﻴﻦ .ﭼﻴـــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ اﺣﺴــﺎن ﮀــﺎ آﻫــﻲ؟ ﻓﺮﻣﺎﻳــﺎﺋﻮن ﺗــﻪ ﺗــﻮن ا ﺟــﻲ ﻋﺒــﺎدت اﺋــﻴﻦ ﻛــﺮﻳﻦ ،ﭴــﮡ ﺗــﻪ ا ﮐــﻲ ڏﺳــﻲ رﻫﻴــﻮ آﻫــﻴﻦ ،ﭘــﻮ ﺟﻴﻜـــﮇﻫﻦ ﺗـــﻮن ﮐـــﻴﺲ ﻧﭥـــﻮ ڏﺳـــﻴﻦ ﺗـــﻪ ﻫـــﻮ ﺗـــﻪ ﺗـــﻮﮐﻲ ڏﺳـــﻲ رﻫﻴـــﻮ آﻫـــﻲ .ﭼﻴـــﺎﺋﻴﻦ ﺗـــﻪ ﻗﻴﺎﻣـــﺖ ﻛـــﮇﻫﻦ ﻗـــﺎﺋﻢ ﭤﻴﻨــﺪي؟ ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ،ﺟــﻨﻬﻦ ﮐــﺎن ﭘﮁﻴــﻮ وﭸــﻲ ﭤــﻮ اﻫــﻮ ﭘﮁﻨــﺪڙ ﮐــﺎن وڌﻳــﻚ ﻧﭥــﻮ ﭴــﺎﮢﻲ .ﻟــﻴﻜﻦ آﺋــﻮن ﺗـــﻮﮐﻲ اﻧﻬـــﻲ ﺟـــﻮن ﻧﺸـــﺎﻧﻴﻮن ﭔـــﮅاﻳﺎن ﭤـــﻮ ،ﺟـــﻨﻬﻦ وﻗـــﺖ ﭔــﺎﻧﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠــﻲ آﻗــﺎ ﮐــﻲ ﭴﮣــﻲ ۽ ﺟــﮇﻫﻦ ﻛــﺎرن اﭠــﻦ وارا ڌﻧـــﺎر وڏﻳـــﻮن وڏﻳـــﻮن ﻣـــﺎڙﻳﻮن )ﻋﻤـــﺎرﺗﻮن( اڏﻳـــﻦ )ﭠـــﺎﻫﻦ( )ﺣﻘﻴﻘــﺖ( اﻧﻬــﻦ ﭘــﻨﺠﻦ ﮘــﺎﻟﻬﻴﻦ ۾ ﻫــﻲ آﻫــﻲ ،ﺟــﻦ ﮐــﻲ ا ﮐــﺎن ﺳــﻮا ﻛــﻮ ﻧﭥــﻮ ﭴــﺎﮢﻲ ،ﭘــﻮ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ )ﺳــﻮرة ﻟﻘﻤـــﺎن ﺟـــﻲ( ﻫـــﻲ آﻳـــﺖ ﭘﮍﻫـــﻲ :ﺑﻴﺸـــﻚ ا وٽ ﺋـــﻲ ﻗﻴﺎﻣـــﺖ ﺟـــﻮ ﻋﻠـــﻢ آﻫـــﻲ .آﺧـــﺮي آﻳـــﺖ ﺗـــﺎﺋﻴﻦ .ﭘـــﻮ اﻫـــﻮ
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
٣٤
ي
ﺷــﺨﺺ واﭘــﺲ ﻫﻠﻴــﻮ وﻳــﻮ .ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ان ﮐــﻲ واﭘــﺲ ﺳــﮇ ﻛﻴــﻮ .ﻟــﻴﻜﻦ ﻛﺎﺑــﻪ ﺷــﻲ ﻧﻈــﺮ ﻧــﻪ آﻳــﻦ .ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ اﻫــﻮ ﺟﺒﺮﺋﻴــﻞ ﻫــﻮ ،ﺟﻴﻜــﻮ ﻣــﺎﮢﻬﻦ ﮐــﻲ اﻧﻬــﻦ ﺟــﻮ دﻳــﻦ ﺳــﻴﮑﺎرڻ ﻻ آﻳــﻮ ﻫــﻮ .اﻣــﺎم ﺑﺨــﺎري ﭼﻴــﻮ ﺗــﻪ ﭘــﺎڻ ﺳــﻮﻧﻬﺎرن اﻧﻬــﻦ ﺳــﭝﻨﻲ ﮘــﺎﻟﻬﻴﻦ ﮐــﻲ اﻳﻤﺎن ۾ ﺷﺮﻳﻚ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ.
ﺐﺌب: ) (٤٥اﺑــﻮ ﺳــﻔﻴﺎن ﺑــﻦ ﺣــﺮب ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ .ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ
ﺗــﻪ ﻣــﻮن ﮐــﺎن ﻫﺮﻗــﻞ ان ﭘﮁﻴــﻮ ﺗــﻪ )ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﺎ ﺗﺎﺑﻌــﺪار( ُ وڌن ﭤــﺎ ﻳــﺎ ﮔﻬــﭩﺠﻦ ﭤــﺎ؟ ﺗــﻮ ﭔــﮅاﻳﻮ ﺗــﻪ اﻫــﻲ وڌن ﭤــﺎ ،اﻳﻤــﺎن ﺟـــﻮ اﻫـــﻮﺋﻲ ﺣـــﺎل ﻫﻮﻧـــﺪو آﻫـــﻲ ،ﺗـــﺎﻧﺠﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠـــﻲ ﭘـــﻮرت )ﭘﭵــﺎﮢﻲ( ﮐــﻲ ﭘﻬﭽــﻲ .ﻣــﻮن ﺗﻮﮐــﺎن ﺳــﻮال ﻛﻴــﻮ ﺗــﻪ ﮀــﺎ ﻛـــﻮ اﻧﻬـــﻦ ﻣـــﺎن ﻧـــﺎراض ﭤـــﻲ ﻛـــﺮي ان ﺟـــﻲ دﻳـــﻦ ۾ داﺧﻞ ﭤـﻴﮡ ﮐـﺎن واﭘـﺲ ﭰـﺮي وﻳـﻮ آﻫـﻲ؟ ﺗـﻮ ﺟـﻮاب ڏﻧـﻮ ﺗـﻪ ﻧــﻪ .اﻳﻤــﺎن ﺟــﻲ ﻛﻴﻔﻴــﺖ اﻫــﺎ ﺋــﻲ رﻫﻨــﺪي آﻫــﻲ ،ﺟــﮇﻫﻦ اﻫــﻮ دﻟــﻴﻦ ۾ ﮔﻬــﺮ ﻛــﺮي وﻳﻬﻨــﺪو آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﻛﻮﺑــﻪ ان ﮐﻲ ﺑﺮو ﻧﻪ ﺳﻤﺠﻬﻨﺪو آﻫﻲ.
ﺌﮡ
د
ﺌﺊ ر ﮙ
ﺐﺌب: ) ﺌ ﺌن( ﺐ ،ان ) (٤٦ﻧﻌﻤــﺎن ﺑــﻦ ﺑﺸــﻴﺮ ﭼﻮﻧــﺪو ﻫــﻮ ﺗــﻪ ﻣــﻮن رﺳــﻮل ا
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
٣٥
ي
' ﺟــﻦ ﮐــﺎن )ﻫــﻲ( ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨــﺪي ﭔــﮅو آﻫــﻲ ﺗــﻪ )ﭘــﺎڻ '( ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ﺣــﻼل ﺑــﻪ ﭘــﮅرو آﻫــﻲ ۽ ﺣــﺮام ﺑــﻪ ﭘــﮅرو آﻫــﻲ ۽ اﻧﻬــﻦ ﭔﻨﻬــﻲ ﺟــﻲ وچ ۾ ﻛﺠﻬــﻪ ﺷــﻴﻮن ﺷــﻚ وارﻳــﻮن آﻫــﻦ ،ﺟــﻦ ﮐــﻲ ﮔﻬﮣــﺎ ﻣــﺎﮢﻬﻮ ﻧــﻪ ﭴﺎﮢﻨــﺪا آﻫــﻦ ،ﭘــﻮ ﺟــﻨﻬﻦ )ﻣــﺎﮢﻬﻮ( ﭘﻨﻬﻨﺠــﻮ ﭘــﺎڻ ﮐــﻲ ﺷــﻚ وارﻳــﻦ ﮘــﺎﻟﻬﻴﻦ )ﺷــﻴﻦ( ﮐــﺎن ﺑﭽــﺎﻳﻮ ،اﻧﻬــﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠــﻮ دﻳــﻦ ۽ ﻋــﺰت ﺑﭽــﺎﺋﻲ ۽ ﺟﻴﻜــﻮ ﺷـــﻚ وارﻳــﻦ ﺷـــﻴﻦ ۾ ﭘﺌﺠــﻲ وﻳـــﻮ ،اﻧﻬــﻲ ﺟـــﻮ ﻣﺜــﺎل ﺗــﻪ ان ڌﻧــﺎر واﻧﮕــﺮ آﻫــﻲ ،ﺟﻴﻜــﻮ ﭘﻨﻬــﻨﺠﻦ )ﺟــﺎﻧﻮرن ﮐـــﻲ( ﻟـــﻮڙﻫﻲ ﺟـــﻲ آس ﭘـــﺎس )ﭼـــﻮڌاري( ﭼﺎرﻳﻨـــﺪو ﻫﺠـــﻲ. ﭤــﻲ ﺳــﮕﻬﻲ ﭤــﻮ ﺗــﻪ ان ﺟــﺎ ﺟــﺎﻧﻮر ﻟﻮڙﻫــﻮ ﻟﺘــﺎڙي )ﻛــﺮي ﭔـــﻴﻦ ﺟـــﻲ ﭘـــﻮک ۾ ﭘـــﻮن( ﺧﺒـــﺮدار! ﻫـــﺮ ﺑﺎدﺷـــﺎﻫﻪ ﮐـــﻲ )ﻟﻮڙﻫـــﻮ( ﻫﻮﻧـــﺪو آﻫـــﻲ ،ﺧﺒـــﺮدار ا ﺟـــﻮ ﻟﻮڙﻫـــﻮ ﺳـــﻨﺪس ﺣـــﺮام ﻛﻴـــﻞ ﺷـــﻴﻮن آﻫـــﻦ .ﺧﺒـــﺮدار ﺟﺴـــﻢ ﺟـــﻲ اﻧـــﺪر ﻫــﻚ )ﮔﻮﺷــﺖ( ﺟــﻮ ﭨﻜــﺮو ﻫﻮﻧــﺪو آﻫــﻲ ،ﺟــﮇﻫﻦ اﻫــﻮ ﺻــﺤﻴﺢ رﻫﻨــﺪو آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﺳــﭵﻮ ﺑــﺪن ﭠﻴــﻚ رﻫﻨــﺪو آﻫــﻲ ۽ ﺟﻴﻜــﮇﻫﻦ اﻫــﻮ ﺧــﺮاب ﭤﻴﻨــﺪو آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﺳــﭵﻮ )ﺳــﻤﻮرو( ﺟﺴــﻢ ﺧــﺮاب ﭤــﻲ ﭘﻮﻧــﺪو آﻫــﻲ .ﺧﺒــﺮدار اﻫــﻮ )ﮔﻮﺷــﺖ ﺟــﻮ ﭨﻜﺮو( دل آﻫﻲ.
ادا
ﺐﺌب: ) (٤٧اﺑــﻮ ﺟﻤــﺮه ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ،آﺋــﻮن ﻋﺒــﺪا ﻋﺒــــﺎس رﺿــــﻲ ا
ڻ ا ﺌن ﺌن آ
ﺑــﻦ ﻋﻨﻬﻤــــﺎ وٽ وﻳﻬﻨــــﺪو ﻫــــﺌﺲ ،ﭘــــﺎڻ
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
٣٦
ﻣـــﻮن ﮐـــﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠـــﻲ ﮐـــﭧ )ﭘﻠﻨـــﮓ( ﺗـــﻲ وﻳﻬﺎرﻳﻨـــﺪو ﻫـــﻮ. )ﻫـــﻚ ڏﻳـــﻨﻬﻦ( ﭼﻴـــﺎﺋﻴﻦ ﺗـــﻪ )اڄ( ﺗـــﻮن ﻣـــﻮن وٽ ﺗﺮﺳـــﻲ ﭘﺌـــﻮ ،ﺗـــﺎﻧﺠﻮ ﺗـــﻮ ﻻ آﺋـــﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠـــﻲ ﻣـــﺎل ۾ ﺣﺼـــﻮ ﻣﻘـــﺮر ﻛﺮﻳـــﺎن .آﺋـــﻮن ﭔـــﻪ ﻣﻬﻴﻨـــﺎ ان وٽ رﻫـــﻴﺲ ،ﭘـــﻮ ﭼـــﻮڻ ﻟﮙــﻮ ﺗــﻪ ﺟــﮇﻫﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﻘﻴﺲ )ﻗﺒﻴﻠــﻲ( ﺟــﻮ وﻓــﺪ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ وٽ آﻳــﻮ ﺗــﻪ ﭘــﺎڻ ﻓﺮﻣﺎﻳــﺎﺋﻮن ﺗــﻪ ﻛﻬــﮍي ﻗــﻮم ﺟــﺎ ﻣــﺎﮢﻬﻮ آﻫــﻦ؟ ﻳــﺎ ﻛﻬــﮍو وﻓــﺪ آﻳــﻮ آﻫــﻲ؟ ﭔــﮅاﻳﻮ وﻳــﻮ ﺗــﻪ رﺑﻴﻌـــﮧ وارا آﻫﻴـــﻮن .ﭼﻴـــﺎﺋﻮن ﺗـــﻪ ﭜﻠـــﻲ ﻛـــﺮي آﻳ َ ـــﻮ ﻗـــﻮم وارا ﻳــﺎ ﭜﻠــﻲ ﻛــﺮي آﻳــﺎ وﻓــﺪ ﺟــﺎ ﻣــﺎﮢﻬﻮ ﺑﻐﻴــﺮ رﺳــﻮاﺋﻲ ۽ ﭘﺮﻳﺸــﺎﻧﻲ ﺟــﻲ .ﻋــﺮض ﻛﻴــﺎﺋﻮن ﺗــﻪ ﻳــﺎ رﺳــﻮل ا )رﺟــﺐ ﺟـــﻲ( ﻋـــﺰت واري ﻣـﻬـﻴـﻨــــﻲ ﮐــــﺎن ﺳــــﻮا اﺳـــﺎن ﺗـﻮﻫــــﺎن وٽ اﭼـــﻲ ﻧـﭥــــﺎ ﺳـــﮕﻬﻮن .ﮀﺎﻛـــﺎڻ ﺗـــﻪ اﺳـــﺎن ۽ ﺗﻮﻫـــﺎن ﺟــﻲ وچ ۾ ﻣﻀـــﺮ ﻗﺒﻴﻠـــﻲ ﺟـــﺎ ﻛـــﺎﻓﺮ آﻫـــﻦ ،ان ﻛـــﺮي اﺳــﺎن ﮐــﻲ اﻫــﮍو اﺟﻤــﺎﻋﻲ )ﺗﻔﺼــﻴﻠﻲ( ﺣﻜــﻢ ﭔــﮅاﻳﻮ ،ﺟــﻮ ﭘـــﻮﻳﻦ ﮐـــﻲ ﺑـــﻪ وﭸـــﻲ اﻫـــﻮ ﭔـــﮅاﻳﻮن ۽ ﭘـــﮡ ان ﺗـــﻲ ﻋﻤـــﻞ ﻛــﺮي ،اﺳــﺎن ﺟﻨــﺖ ۾ داﺧــﻞ ﭤــﻲ وﭸــﻮن .اﻧﻬــﻦ ﭘﻴــﺌﮡ ﺟــﻲ ﺷــﻴﻦ ﺑﺎﺑــﺖ ﭘــﮡ ﺳــﻮال ﻛﻴــﻮ .ﭘــﻮ ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﭼـــﺌﻦ ﺷـــﻴﻦ ﺟـــﻮ ﺣﻜـــﻢ ﻛﻴـــﻮ ۽ ﭼـــﺌﻦ ﮐـــﺎن ﻣﻨـــﻊ ﻛﻴــــﺎﺋﻮن .اﻧﻬــــﻦ ﮐــــﻲ ﻫــــﻲ ﺣﻜــــﻢ ﻛﻴــــﺎﺋﻮن ﺗــــﻪ اﻛﻴﻠــﻲ ا ﺗــﻲ اﻳﻤــﺎن آﮢــﮡ ﺟــﻮ .ﭘــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ﮀــﺎ ﺗﻮﻫــﺎن ﭴــﺎﮢﻮ ﭤــﺎ ﺗــﻪ ا وﺣــﺪه ﻻ ﺷــﺮﻳﻚ ﻟــﮧ ﺗــﻲ
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
٣٧
اﻳﻤــﺎن آﮢــﮡ ﺟــﻮ ﻣﻄﻠــﺐ ﮀــﺎ آﻫــﻲ؟ ﻋــﺮض ﻛﻴــﺎﺋﻮن ﺗــﻪ ا ۽ ان ﺟـــﻮ رﺳـــﻮل ' وڌﻳـــﻚ ﭴـــﺎﮢﻦ ﭤـــﺎ .ﭘـــﺎڻ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ان ﮘﺎﻟﻬــﻪ ﺟــﻲ ﮔﻮاﻫـــﻲ ڏﻳـــﮡ ﺗـــﻪ ا ﮐــﺎن ﺳــﻮا ﻛﻮﺑــﻪ ﻣـﻌـﺒـــﻮد ﻧــﻪ آﻫــﻲ ۽ ﻣـــﺤﻤﺪ ' ا ﺟــﻮ رﺳــﻮل آﻫــﻲ ۽ ﻧﻤــﺎز ﭘــﮍﻫﮡ ۽ زﻛــﻮاة ڏﻳــﮡ ۽ رﻣـﻀـــﺎن ﺟــﺎ روزا رﮐــﮡ ۽ ﻫــﻲ ﺗــﻪ ﻏـﻨـﻴـﻤـــﺖ ﺟـــﻲ ﻣــﺎل ﻣــﺎن ﭘـﻨـﺠـــﻮن ﺣﺼــﻮ ا ﺟــﻲ راﻫــﻪ ۾ ﺷــﺎﻣﻞ ﻛــﺮڻ ۽ اﻧﻬــﻦ ﮐــﻲ ﻫــﻨﻦ ﭼﺌـــﻦ ﺷـﻴـــﻦ ﮐــﺎن ﻣﻨــﻊ ﻛﻴــﺎﺋﻮن :ﻛــﺎﭠﻲ ﭘﻜــﻞ ﭘـﻴـــﺎﻟﻲ ﮐــﺎن .ﻛــﺪو ﺟــﻲ ﻛﻮرﻳــﻞ ﭤــﺎﻧﻮ ﮐــﺎن . ﻛــﺎﭠﻲ ﺟــﻲ ﭘﻴــﺎﻟﻲ ﮐــﺎن .روﻏﻨــﻲ ﭤــﺎﻧﻮ ﮐــﺎن ۽ اﻧﻬــﻦ ﮐــﻲ ﺣﻜــﻢ ﻛﻴــﺎﺋﻮن ﺗــﻪ اﻧﻬــﻦ ﮘﺎﻟـﻬـﻴـــﻦ ﮐــﻲ ﻳــﺎد رﮐــﻮ ۽ ﺟﻴﻜـــﻲ ﺗﻮﻫـــﺎن ﮐـــﺎن ﭘـﻮﺋـﺘــــﻲ آﻫـــﻦ ،اﻧﻬـــﻦ ﮐـــﻲ ﺑــــﻪ اﻧـﻬـﻦ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ڏﻳﻮ. ﺐــﺌب :ﻋﻤــﻞ ﻧﻴــﺖ ۽ ﺧﻠــﻮص ﺟــﻲ ﺑﻐﻴــﺮ ﺻــﺤﻴﺢ ﻧــﻪ ﻫﻮﻧــﺪو آﻫـــﻲ ۽ ﻫـــﺮ ﻣـــﺎﮢﻬﻮ ﮐـــﻲ اﻫـــﻮ ﻣﻠﻨـــﺪو ،ﺟـــﻨﻬﻦ ﺟـــﻲ ﻧﻴـــﺖ ﻛﻴــﺎﺋﻴﻦ .اﻫــﮍي ﻃــﺮح اﻳﻤــﺎن ۾ وﺿــﻮ ،ﻧﻤــﺎز ،زﻛــﻮاة ،ﺣــﺞ، روزو )۽ ﭔﻴـــﺎ ﺳـــﭛ( اﺣﻜـــﺎم آﻫـــﻦ .ا ﺗﻌـــﺎﻟﻰ )ﺳـــﻮرة ﺑﻨـــﻲ اﺳـــﺮاﺋﻴﻞ ۾( ﻓﺮﻣـــﺎﻳﻮ ﺗـــﻪ اي ﻧﺒـــﻲ '! ﭼـــﺆ ﺗـــﻪ ﻫـــﺮ ﺷـــﺨﺺ ﭘﻨﻬﻨﺠــﻲ ﻃﺮﻳﻘــﻲ ﻳﻌﻨــﻲ ﻧﻴــﺖ ﻣﻄــﺎﺑﻖ ﻋﻤــﻞ ﻛﻨــﺪو آﻫــﻲ ۽ ﻣــﺮد اﮔــﺮ ﺛــﻮاب ﺟــﻲ ﻧﻴــﺖ ﺳــﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠــﻲ ﮔﻬــﺮ وارن ﺗــﻲ ﺧــﺮچ ﻛــﺮي ﺗــﻪ ان ﮐــﻲ ﺻــﺪﻗﻲ )ﺟﻴﺘــﺮو( ﺛــﻮاب ﻣﻠﻨــﺪو .ﺟــﮇﻫﻦ
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
٣٨
ﻣﻜــﻮ ﻓــﺘﺢ ﭤﻴــﻮ ﺗــﻪ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﻫــﺎﮢﻲ ﻫﺠــﺮت ﻧــﻪ آﻫﻲ ،ﻟﻴﻜﻦ ﺟﻬﺎد ۽ ﻧﻴﺖ ﺑﺎﻗﻲ آﻫﻲ. ) (٤٨ﻋﻤــــﺮ رﺿــــﻲ ا ﻋﻨــــﮧ ﮐــــﺎن رواﻳــــﺖ آﻫــــﻲ ﺗــــﻪ ﺑﻴﺸـــﻚ رﺳـــﻮل ا ' ﺟـــﻦ ﻓﺮﻣـــﺎﻳﻮ ﺗـــﻪ ﻋﻤﻠـــﻦ ﺟـــﻮ داروﻣــﺪار ﻧﻴــﺘﻦ ﺗــﻲ آﻫــﻲ ۽ ﻫــﺮ ﻣــﺎﮢﻬﻮ ﮐــﻲ اﻫــﻮﺋﻲ ﻣﻠﻨــﺪو، ﺟـــﻨﻬﻦ ﺟـــﻲ ﻧﻴـــﺖ ﻛﻴـــﺎﺋﻴﻦ .ﭘـــﻮ ﺟـــﻨﻬﻦ ﺟـــﻲ ﻫﺠـــﺮت )ﺳــﭽﻲ( ا ۽ ان ﺟــﻲ رﺳــﻮل ﻻ آﻫــﻲ ﺗــﻪ ان ﺟــﻲ ﻫﺠــﺮت ا ۽ ﺳــﻨﺪس رﺳــﻮل ڏاﻧﻬــﻦ ﺋـــﻲ ﻟﻴﮑﺒــﻲ ۽ ﺟــﻨﻬﻦ ﻣـــﺎﮢﻬﻮ دﻧﻴـــﺎ ﺣﺎﺻـــﻞ ﻛـــﺮڻ ﻳـــﺎ ﻛـــﻨﻬﻦ ﻋـــﻮرت ﺳـــﺎن ﺷـــﺎدي ﻛــﺮڻ ﻻ ﻫﺠــﺮت ﻛﺌــﻲ ﺗــﻪ اﻧﻬــﻲ ﺟــﻲ ﻫﺠــﺮت اﻧﻬــﻦ ﻛﻤﻦ ﻻ ﻟﻴﮑﻲ وﻳﻨﺪي. ) (٤٩ﻋﺒــــﺪا ﺑــــﻦ ﻣﺴــــﻌﻮد رﺿــــﻲ ا ﻋﻨﻬﻤــــﺎ ﮐــــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ :ﺟــﮇﻫﻦ ﻛﻮﺑــﻪ ﻣـــﺎﮢﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠـــﻲ ﮔﻬـــﺮ وارن ﺗـــﻲ ﺛـــﻮاب ﺟـــﻲ ﻧﻴـــﺖ ﺳـــﺎن ﺧــﺮچ ﻛﻨــﺪو ﺗــﻪ اﻧﻬــﻲ ﻣــﺎﮢﻬﻮ ﮐــﻲ ﺧﻴــﺮات )ﺻــﺪﻗﻲ( ﺟﻮ ﺛﻮاب ﻣﻠﻨﺪو. ) (٥٠ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ اﺑــﻲ وﻗــﺎص رﺿــﻲ ا ﻋﻨــﮧ ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ﺗــﻪ ﺑﻴﺸــﻚ ﻧﺒــﻲ ' ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ ﺗــﻮن ﺟﻴﻜــﻮ ﻛﺠﻬــــﻪ )ﮔﻬــــﺮ وارن ﺗــــﻲ( ﺧــــﺮچ ﻛﻨــــﺪﻳﻦ ۽ ان ﻣــــﺎن ﺗﻨﻬﻨﺠــــﻲ ﻧﻴــــﺖ ا ﺟــــﻲ رﺿــــﺎ ۽ ﺧﻮﺷــــﻨﻮدي ﺣﺎﺻــــﻞ ﻛـــﺮڻ ﻫﻮﻧـــﺪي ﺗـــﻪ ﺗـــﻮﮐﻲ ان ﺟـــﻮ اﺟـــﺮ ۽ ﺛـــﻮاب ﭘـــﮡ
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
٣٩
ي
ﻣﻠﻨـــﺪو ،اﻳﺴـــﺘﺎﺋﻴﻦ ﺟـــﻮ ﺗـــﻮن ﭘـﻨـﻬـﻨـﺠــــﻲ زال ﺟـــﻲ ﻣـــﻨﻬﻦ ۾ ﻛـــﻮ ﻟﻘﻤـــﻮ )ﮔﺮﻫـــﻪ( وﺟﻬﻨـــﺪﻳﻦ ﺗـــﻪ ان ﺗـــﻲ ﺑـــﻪ ﺗـــﻮﮐﻲ ﺛﻮاب ﻣﻠﻨﺪو.
ﺐﺌب :ﺑ '
ﺌن د
آ .
ﻳﻌﻨـــﻲ ا ۽ ﺳـــﻨﺪس رﺳـــﻮل ﻣﺴـــﻠﻤﺎﻧﻦ ﺟـــﻲ ﺳـــﺮدارن ۽ َ ﺗﻌـــﺎﻟﻲ ﺟـــﻮ ﻓﺮﻣـــﺎن ﺟـــﮇﻫﻦ ا ۽ ﻋـــﺎم ﻣـــﺎﮢﻬﻦ ﻻ ۽ ا ان ﺟﻲ رﺳﻮل ﺟﻲ ﺧﻴﺮ ﺧﻮاﻫﻲ ﭼﺎﻫﻦ. ) (٥١ﺟﺮﻳـــﺮ ﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺪا اﻟﺒﺠﻠـــﻲ رﺿـــﻲ ا ﻋﻨـــﮧ ﮐـــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ،ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ ﻣــﻮن رﺳــﻮل ا ' ﺟــﻦ ﺳــﺎن ﻫــــﻨﻦ ﮘــــﺎﻟﻬﻴﻦ ﺗــــﻲ ﺑﻴﻌــــﺖ ﻛﺌــــﻲ ﺗــــﻪ ﻧﻤــــﺎز ﻗــــﺎﺋﻢ ﻛﻨـــﺪس ،زﻛـــﻮاة ادا ﻛﻨـــﺪس ۽ ﻫـــﺮ ﻣﺴـــﻠﻤﺎن ﺳـــﺎن ﺧﻴﺮﺧﻮاﻫﻲ ﻛﻨﺪس. ) (٥٢ﺟﺮﻳــﺮ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪا ﭼﻮﻧــﺪو ﻫــﻮ ﺗــﻪ ﺟــﻨﻬﻦ ڏﻳــﻨﻬﻦ ﻣﻐﻴــﺮه ﺑــﻦ ﺷــﻌﺒﻪ رﺿــﻲ ا ﻋﻨــﮧ وﻓــﺎت ﻛــﺮي وﻳــﻮ ،ﭘــﺎڻ ﺧﻄﺒــــﻲ ﻻ اﭤــــﻲ ﺑﻴﭡــــﺎ ۽ ا ﺟــــﻲ ﺳــــﺎراﻫﻪ ۽ ﺛﻨــــﺎ ﺑﻴــــﺎن ﻛﻴـــﺎﺋﻴﻦ ۽ ﭼﻴـــﺎﺋﻴﻦ ﺗـــﻪ ﺗﻮﻫـــﺎن ﺗـــﻪ ﺻـــﺮف ا وﺣـــﺪه ﻻ ﺷـــﺮﻳﻚ ﻟـــﮧ ﮐـــﺎن ڊﭴـــﻮ ۽ ﺗﺤﻤـــﻞ ۽ اﻃﻤﻴﻨـــﺎن )وﻗـــﺎر ۽ ﺳــﻜﻮن( ﺳــﺎن رﻫــﻮ ،ﺗــﺎﻧﺠﻮ ﻛــﻮ ﭔﻴــﻮ ﺣــﺎﻛﻢ ﺗﻮﻫــﺎن ﺗــﻲ ﻣﻘــﺮر ﭤﺌــﻲ ،ﺟﻴﻜــﻮ اﭼــﮡ ﺋــﻲ وارو آﻫــﻲ .ﭘــﻮ ﭼﻴــﺎﺋﻮن ﺗـــﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠـــﻲ ﺣـــﺎﻛﻢ ﻻ ﺑﺨﺸـــﺶ ﺟـــﻲ دﻋـــﺎ ﮔﻬـــﺮو،
ﺐ ﺌري
ﺌب ا
ﺌن
ي
٤٠
ﮀﺎﻛــــﺎڻ ﺗــــﻪ اﻫــــﻮ ﭘــــﺎڻ ﻣﻌــــﺎف ﻛــــﺮڻ ﮐــــﻲ ﭘﺴــــﻨﺪ ﻛﻨــﺪو ﻫــﻮ .ﭘــﻮ ﻓﺮﻣﺎﻳــﺎﺋﻮن اﻣــﺎ ﺑﻌــﺪ! ﺗﻮﻫــﺎن ﮐــﻲ ﻣﻌﻠــﻮم ﻫــــﺌﮡ ﮔﻬﺮﺟــــﻲ ﺗــــﻪ آﺋــــﻮن ﻧﺒــــﻲ ' ﺟــــﻦ وٽ آﻳــــﺲ ۽ ﻋــﺮض ﻛــﻴﻢ ﺗــﻪ آﺋــﻮن ﺗﻮﻫــﺎن ﺳــﺎن اﺳــﻼم ﺗــﻲ ﺑﻴﻌــﺖ ﻛﺮﻳـــﺎن ﭤـــﻮ .ﭘـــﺎڻ ' )ﺑﻴﻌـــﺖ ۾ ﻫـــﻲ ﺷـــﺮط ﻟﮙﺎﻳـــﺎﺋﻮن ﺗـــﻪ( ﻫـــﺮ ﻣﺴـــﻠﻤﺎن ﺳـــﺎن ﺧﻴـــﺮ ﺧـــﻮاﻫﻲ )ﭘـــﮡ ﻛﻨـــﺪﻳﻦ( ۽ ﻫــﻦ ﻣﺴــﺠﺪ ﺟــﻲ ﭘﺎﻟﮣﻬــﺎر ﺟــﻮ ﻗﺴــﻢ! آﺋــﻮن ﺗﻮﻫــﺎن ﺟــﻮ ﺳـــﭽﻮ ﺧﻴـــﺮ ﺧﻮاﻫـــﻪ آﻫﻴـــﺎن ،ﭘـــﻮ اﺳـــﺘﻐﻔﺎر ﻛﻴـــﺎﺋﻴﻦ ۽ ﻣﻨﺒﺮ ﺗﺎن ﻟﻬﻲ آﻳﻮ.
PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com