Bibliografi
'Abd. Aziz Izzat Al-Khayyat. (1999). al-Nizam al-Siyasi fi al-Islam: al-Nazariyyah, alSiyasiyyah Nizam al-Hukm. Al-Qaherah: Dar al-Salam.
Al-Allawi, M. A. (2010). Kemuliaan Tokoh Wanita Unggul Menjulang Martabat Wanita Ke Mercu Gemilang. Selangor: Al-Hidayah Publisher.
Jaafar Salleh. (2002). Ciri-ciri Wanita yang Membawa Ke Syurga. Kuala Lumpur: Al-Hidayah Publisher.
Kamarul Azmi Jasmi, Mohd. Ismail Mustari, & Azhar Muhammad. (2008). Wanita dalam Dakwah dan Pendidikan. Johor: Universiti Teknologi Malaysia.
Manas, S. A. (2008). Apa Kata Islam Mengenai Wanita Berpolitik. Selangor: PTS Publications and Distributors Sdn. Bhd.
Muhammad Ali Qutub. (1986). 'Aisyah Mu'allimah al-Rijal Wa al Ajyal. Kaherah: Maktabah al-Quran.
Mustafa Kamal Pasha. (2009). Fikh Islam. Jogjakarta: Citra Karsa Mandiri.
Nila Agustina. (2012). Ciri-ciri Keperibadian Isteri Nabi SAW. Dicapai pada 13 Mac 2017, daripada http://nila1708.blogspot.my/2012/03/nama-istri-rasulullah-dan.html
Rian Permana. (2012). Peranan Wanita dalam Islam. Dicapai pada 13 Mac 2017, daripada https://muslim.or.id/9142-peranan-wanita-dalam-islam.html
Semait, S. A. (1989). 100 Tokoh Wanita Terbilang. Singapura: Pustaka Nasional.
Sulaiman An-Nadawi. (2009). Aisyah Ummul Mukminin- Keanggunan Sejati. 2009: PTS Millennia Sdn. Bhd.
Zawati Awang, & Azman Ariffin. (2015). Fikrah: Makalah Ilmiah Pendidikan Islam. Kedah: Jabatan Pengajian Islam dan Moral IPG Kampus Perlis.
4.0
Kesimpulan
Secara keseluruhan perbincangan pada tugasan kali ini, dapatlah dirumuskan bahawa wanita merupakan individu terpenting dalam penyebaran biah Islam ke seantero dunia. Sejarah
membuktikan
bahawa
dengan
bangkitnya
wanita
dalam
melaksanakan
tanggungjawab dakwah, tersebarlah ke utara dan selatan, timur dan barat dalam masa yang singkat. Masalah yang perlu ditangani lelaki dalam aspek dakwah menjadi lebih ringan jika kaum wanita pada zamannya berganding bahu dan menjiwai tanggungjawab mereka dalam berdakwah
dengan
sebenar-benarnya.
Dengan
situasi
itulah
wanita
dapat
mengaplikasikannya melalui alam kekeluargaan atau rumah tangga sebagai ibu, isteri atau suri rumah. Pembentukan akhlak juga menjadi pelengkap keperibadian mereka sepertimana yang dianjurkan oleh pejuang wanita Islam sejak dahulu. Kini, kerjaya mereka mampu membawa panjar agama di puncak sekiranya mereka sedar akan hakikat tersebut. Akhir kata, semoga dengan adanya kesedaran wanita dalam perjuangan Islam mampu terus menyediakan sebuah kehidupan yang damai, makmur, dan kelahiran generasi cemerlang berpandukan al-Quran dan as-Sunnah secara holistik, Insha-Allah.