Apakah Rokok Itu

APAKAH ROKOK ITU ?.

A

okok dalam bahasa Arab dikenal dengan DUKHAN, arti secara harpiah adalah asap Arti sehubungan dengan pembahas an ini ialah ROKOK yang terdiri dari tembakau yang digulung dengan kertas dan kemudian dibakar ujungnya dan dihisap asapnya. Dizaman sekarang produk rokok itu sangat menjamur ditengah-tengah kita , dari merek terkenal sampai buatan lokal. Dengan harga yang bervariasi. Dan akhir-akhir ini harganyapun semakin meningkat, walaupun rokok produk luar ikut membanjiri pasaran dalam negeri. Namun konsumennya tetap banyak , bahkan cenderung meningkat dari tahun ketahun. Dengan itu pula maka hasil pajak dari penjualan rokok tersebut bisa disumbangkan untuk negara dan bisa menyerap tenaga kerja. Alhasil dapat mengurangi pengangguran yang cenderung meningkat. Barangkali karena pertimbangan itulah, dengan terpaksa pemerintah di beberapa negara melegalkan produk rokok. Walaupun menurut majalah Ummy edesi I/XIV tahun 2002 bahwa ; Angka kematian di Indonesia mencapai 57 000 jiwa pertahun akibat mengkonsumsi rokok , di Amerika jumlah ke matian akibat kanker paru-paru pada perokok pasif, mencapai

‫نن ننن ننننننن‬ 1 ‫ننننن نننننننن‬

jumlah 8000 kematian pertahunnya.Dan menurut beberapa sumber yang patut dipercaya, pengobatan akibat mengkonsumsi rokok itu tiga kali lebih besar dari hasil pajak yang diterima pemerintah pertahunnya . Pantas Dr. Tjandra Yoga Aditama , SpP, sepesialis paru dari RS.Persahabatan Jakarta mengatakan ; sedikitnya ada 25 jenis penyakit yang berhubungan dengan rokok. Bahkan, kajian membuktikan bahwa hidup ditengah para perokok meningkatkan risiko kanker sebanyak 50 % . Berdasarkan data dari Organisasi Kesehatan Dunia , WHO, tahun 1995 jumlah perokok laki-laki dan perempuan di Indonesia mencapai 63%, dari keseluruhan penduduk. Bayangkan, lebih dari separo penduduk Indonesia yang berjumlah 220 000 000 jiwa adalah perokok aktif. Jika jumlah 132 juta perokok aktif itu rata-rata satu bungkus perorang perhari. Harga rokok rata-rata 2500. Maka biaya untuk rokok sebesar 330 miliar perhari. Dari jumlah sebesar itulah rupanya yang melandasi terbentuknya PP 81/1999 pasal 23 yang mengatur tentang Kawasan Tanpa Rokok (KTR) . Namun sekalipun peraturan pemerintah RI ini sudah disahkan namun nampaknya tidak gampang untuk menterapkannya di masyarakat kita. Yang termasuk KTR adalah restoran , tempat kerja, sarana kesehatan , tempat ibadah dan ‫نن ننن ننننننن‬ 2 ‫ننننن نننننننن‬

tempat pendidikan. Laporan tahunan WHO menyatakan , dalam kurun waktu 50 tahun terakhir ini , ada 62 juta kematian dinegaranegara maju dan jutaan kematian dinegara berkembang termasuk di Indonesia. (Majalah Fakta No 312 edisi 15-7-1996 ) . Kesenangan menghisap rokok dan rasa ni’mat yang dirasakannya disa’at itu, membuat lupa akan penyakit yang diakibatkan oleh rokok tersebut. Bahkan peringatan pemerintah sendiri seperti diabaikan, padahal nyata - nyata rokok bisa menyebabkan impoten, gangguan pernapasan dll. Semua itu hanya sebagian kecil dari sekian banyak penyakit - penyakit yang bisa timbul sebab menghisap rokok. Pusat Penyuluhan Kesehatan Masyarakat DepKes RI menyatakan , disaat menghisap rokok itu , ada kurang lebih 4000 macam jenis zat kimia , termasuk didalamnya 11 macam zat kimia berbahaya , dan ada 9 macam zat yang menyebabkan penyakit kanker . ZAT KIMIA / RACUN YANG TERKANDUNG PADA ROKOK 1. Ace.........................( penghapus cat ). 2. Metanol...........( bahan bakar roket ). ‫نن ننن ننننننن‬ 3 ‫ننننن نننننننن‬

Dimethylnitrossamine.. (..................). 4. Napthalene.............. ( kapur barus ). 5. Carbon Monoxide... ( gas beracun yang keluar dari knalpot 6. Nikotin.........................(zat racun yang ada dalam tembakau). 7. Hedrogen Cyanide .....( racun yang digunakan untuk hukuman mati ). 8. Ammonia .................... ( pembersih lantai ). 9. Toluene..............( pelarut industri ). 10. Arsenic...............( racun semut putih ). 11. Phenol................(...................). 12. Butane................( bahan bakar korek api ). 3.

BAHAN KIMIA PENYEBAB KANKER YANG TERDAPAT DALAM ROKOK 1. Naphthylamine. 2. Pyrene. 3. Cadmium................................. ................................. ( dipakai pada accu mobil ). 4. Benzopyrene. 5. Vinyl Chloride. 6. Toluidine. ‫نن ننن ننننننن‬ 4 ‫ننننن نننننننن‬

7. Urethane. 8. Dibenzacridene. 9. Polonium. Bahan-bahan tersebut bisa membuat penghisap-nya mati secara pelan-pelan, yang dimulai dengan rentannya terhadap berbagai penyakit, karena menurunnya sistem ketahanan tubuh. Menurut penelitian Dirjen POM Dep Kes RI Prof. Dr. Wisnu Katim, perokok berat laki-laki maupun wanita dapat menderita penyakit ; 1. Jantung, 2. T.B.C, 3. Radang paru-paru dan 4. Asma. Dari penelitian WHO, rokok penyebab timbulnya penyakit ; 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

Kanker pada bibir, Mulut, Kerongkongan, Paru-paru, Kantong kemih, Otak, Perut, Urat nadi, Jantung dan Ginjal.

‫نن ننن ننننننن‬ 5 ‫ننننن نننننننن‬

Ini sangat menghawatirkan. Seorang peneliti dari Inggris mengatakan, dalam 181 perokok semuanya mengalami penyakit paru-paru kronis dan bahkan mengalami gagal ginjal. Tidak hanya itu. Ilmuan dari Amerika mengatakan, tingkatan kecerdasan perokok itu dibawah dari yang tidak merokok. Ini semua menandakan bahwa dampak rokok ber pengaruh pada otak seseorang, sehingga ia tidak bisa berpikir baik kecuali dengan menghisab rokok. Disinilah ia ketergantungan secara terus menerus tanpa bisa menghentikan nya lagi. Akhirnya jadilah ia sebagai pelanggan terbaik perusahaan rokok. Padahal produsen rokok tidak memberikan jasa asuransi atas kesehatan pelanggannya. Mereka hanya memikirkan keuntungan semata, tanpa peduli dengan konsumen yang mengalami berbagai penyakit akibat mengkonsumsi rokok buatan mereka. Mereka tidak tahu siapa itu yang masuk rumah sakit karena gangguan paru-paru, mereka tidak tahu siapa itu yang gagal ginjal karena mengkonsomsi rokok. Dalam kitab Tadkhin hal-133, orang yang menghisap rokok 20 batang perhari rentan terhadap penyakit ginjal/gagal fungsi ginjal. Sedangkan ginjal adalah organ tubuh yang berfungsi untuk memisahkan produk sisa sari makanan dari darah. Apabila ginjal ini tidak berfungsi sebagaimana mestinya, maka sipasen harus ‫نن ننن ننننننن‬ 6 ‫ننننن نننننننن‬

menjalani cuci darah secara rutin di rumah sakit. Sekarang biaya cuci darah mahal. Karena kesehatan adalah tanggung jawab nasional dan individual, maka pelihara lah kekesehatan itu dengan sebaik-baiknya. Kesehatan adalah anugerah dari Allah yang sangat tinggi nilainya. BAHAYA ROKOK PADA PENDERITA KENCING MANIS Kencing manis ( diabetes ), sering terdengar istilah ini ditengah-tengah masyarakat umum. Penyakit ini diakibatkan oleh terlalu banyaknya kadar gula dalam darah seseorang. Itulah yang di sebut kencing manis. Penyakit ini semakin parah bagi perokok aktif . Dalam Kitab Tadkhin hal –124 .

‫ يزيد مضاعفات مرض السكر‬.1 ‫ويعرقل علجه‬ ‫ يشكل خطرا جسيما على القلب‬.2 ‫والشريين عن مرض السكر‬ 1. Bertambah berat penyakit (kencing manis) itu, dan semakin sukar sembuhnya . 2. Juga semakin membahayakan bagi kesehatan jantung, dan pembuluh darah / peredaran darah. ‫نن ننن ننننننن‬ 7 ‫ننننن نننننننن‬

Menurut pendapat ulama/dokter, rokok bisa berakibat pada penyempitan pembuluh darah keseluruh tubuh termasuk ke otak. Jika ini terjadi maka sirkulasi darah menjadi terganggu, yang pada akhirnya berdampak pada kesehatan pula.

‫ وهممو مممرض‬: ‫التدخين يممؤدى لمممرض يممبرغر‬ ‫يصيب الساقين نتيجة ضيق الشراَيْين والتهاِبهمما‬ 125 . ‫ ص‬. ‫التدخمممممممممين‬ Artinya; Rokok bisa menimbulkan penyakit penyempitan pembuluh darah ( Thrombosis ) . Bila penyempitan ini terjadi pada saluran pembuluh darah ke otak, maka yang akan terjadi adalah kelumpuhan otak bagian dalam ( parkinson ). Daya kerja otak tidak optimal lagi. Karena kurangnya suplai darah melalui pembuluh yang tersumbat oleh Zat-zat berbahaya, yang terdapat dalam rokok yang yang membaur bersama kadar gula darah yang tinggi. Kondisi seperti ini biasanya akan meningkat kan Frekwensi Denyut Jantung (FDY) melebihi batasan normal. ( Denyut jantung normal, 70x permenit ). Dalam

‫نن ننن ننننننن‬ 8 ‫ننننن نننننننن‬

keadaan normal, jantung memompakan darah keseluruh tubuh sekitar 4900 ml (mili liter) permenit. Bisa dibayangkan, seandainya jantung/ mesin pemompa darah ini meningkat dari frekwensi normalnya, maka tentu akan terjadi desak-desakan dalam saluran darah yang sudah ditumpuki oleh racun nikotin, kadar gula darah yang tinggi, kolestrol dll. Sehingga inilah yang menyebabkan pecahnya pembuluh darah dibagian-bagian tertentu dalam tubuh perokok tadi. Racun nikotin, dapat pula mengurangi Insulin. Insulin adalah hormon yang dibentuk dalam pankereas yang berfungsi sebagai pengendali kadar gula darah yang tinggi dalam tubuh manusia .

‫فى مرض السكر تؤدى مادة‬ ‫ننننننننن الموجودة فى التبغ إلى‬ ‫انقباض الوعية الدموية فى الجلد مما يؤدى إلى‬ ‫تقليل امتصاص ننننننننن المحقون‬ 123– ‫فى الجلد – التدخين‬ Menurut hasil penelitian & pematwa’an ilmiah kerajaan Saudi Arabia. ( di Indonesia barangkali N U ) ;

‫نن ننن ننننننن‬ 9 ‫ننننن نننننننن‬

‫ولنممه مضممر بممالقلب والرئتيممن وبصممحة النسممان‬ ‫عموممما ومنشمماء لنممواع مممن المممراض الخبيثممة‬ -26 – ‫التدخين‬......... ‫كالسرطان‬ Artinya; Karena rokok itu memudharatkan / mem buat sakit jantung, dan paru-paru, dan mengancam kesehatan manusia, dan pertumbuhan manusia. Juga banyaknya (sebab-sebab) penyakit yang terkandung didalamnya, seperti penyakit penyempitan pembuluh darah dll . Seorang ilmuan / peneliti dari Amerika mengatakan; Merokok menyebabkan mati dalam usia muda. Kitab Tadkhin hal – 154 . PANDANGAN ISLAM TENTANG ROKOK Usia tembakau lebih tua dari istilah ROKOK itu sendiri, sedangkan rokok (

‫)دخان‬, diambil dari bahasa Al-Qur’an , yang artinya adalah asap / kabut. Walaupun ada istilah-istilah lain selain dari Dukhan, namun yang banyak dipakai adalah “kata” Dukhan itu sendiri. Karena kata tersebut identik dengan asap / kabut . Al-Qur’an berbicara tentang “dukhan” ketika Allah membicarakan tentang siksa an tehadap orang-orang kafir yang sudah ‫نن ننن ننننننن‬ 10 ‫ننننن نننننننن‬

keterlaluan dalam men durhakai Nabi SAW. Sehingga Allah menurunkan bala / siksaan berupa asap kabut yang menyelimuti pandangan mereka. Akhirnya mereka memohon kepada Nabi untuk berdo’a supaya Allah mencabut siksa tersebut dari mereka. Namun Dukhan dalam pembahasan ini ialah tentang rokok yang terdiri dari tembakau yang digulung dengan kertas, dibakar ujungnya dan dihisap asapnya. Rasulullah pernah menggambarkan tentang rokok / Dukhan ini empat belas abad yang silam ;

: ‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬ ‫يمما أبمما هريممرة ؛ يممأتى أقمموام فممى آخممر الزمممان‬ ‫يداومون هذا الدخان وهم يقولون نحن مممن أمممة‬ – ‫ ص‬. ‫بغية المسترشممدين‬000000000 ‫محمد‬ -260 Artinya; Hai Aba Hurairah, nanti akan datang diakhir zaman , kaum yang senantiasa mereka itu menghisap rokok, dan mereka mengaku dari ummat Muhammad .......... Biasanya perokok berat sering beralasan; Aku sudah beberapa kali berusaha untuk berhenti merokok,

‫نن ننن ننننننن‬ 11 ‫ننننن نننننننن‬

namun selalu gagal. Aku tidak sanggup mengatasi keinginan untuk merokok. Padahal disinilah nilai perjuangannya dalam menahan nafsunya untuk tidak merokok. Sabda Nabi SAW

‫أنه ليؤمن العبد حتى يكون هواه تبعمما لممما جممآء‬ 404 . ‫به )روضمممممة المحبمممممين( ص‬ Artinya; Bahwasnya tidak sempurna iman seseorang itu hingga hawa nafsunya mengikut dengan syari’at . Memang berat untuk berhenti merokok, bisanya timbul rasa ngantuk, kurang gairah kerja, kurang kreatif berpikir dll. Tapi inilah pertanda Anda sudah kecanduan berat. Candu / racun nikotin dalam darah Anda sudah meminta agar merokok lagi. Persis seperti orang kecanduan putaw, narkoba dll. Jika tidak dicoba dari sekarang, lalu kapan lagi bisa berhenti merokok.....?. Apakah menunggu sakit parah....?, atau menunggu paru-paru anda rusak, baru bisa berhenti merokok......?.Tidak, sekali lagi tidak. Janganlah menjerumuskan diri kedalam kebinasaan. Ingat peringatan pemerintah; Merokok dapat merugikan kesehatan, impotensi, gangguan jantung dan janin anda, Firman Allah;

195 - ‫ البقرة‬- ‫ل َتْلُقْوا ِبَأْيِدْيُكْم ِإَلى الّتْهُلَكْه‬ َ ‫َو‬ ‫نن ننن ننننننن‬ 12 ‫ننننن نننننننن‬

Artinya; ....dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri kedalam kebinasaan Disetiap bungkus rokok itu selalu ada peringatan pemerintah (DepKes) yang tegas, bahwa, Merokok itu Membahayakan Kesehatan, baik perokok aktif, maupun perokok pasif, menurut sabda Nabi Muhammad SAW .

‫ رواه المام احمد‬. ‫ضَراَر‬ ِ ‫ل‬ َ ‫ضَرَر َو‬ َ ‫ل‬ َ Artinya; Jangan membahayakan diri , dan jangan merugikan diri . Sekalipun bahaya tersebut tidak seperti orang makan cabe rawit, begitu dimakan langsung terasa pedasnya. Namun, memulai merokok, berarti memulai tahapan awal dari bahaya tersebut. Ulama-ulama dari kalangan syafi’iah mengatakan ;

‫ أن الصغيرة تعطى حكم الكبير‬، ‫قد ذكر العلماء‬ Artinya; Ulama-ulama mengatakan, hukum sesuatu yang kecil / sedikit sama dengan hukum yang besar / banyak . (Kitab At-Tadkhin) Sama seperti hukum minuman keras yang memabukkan ketika banyaknya, maka sedikitnyapun juga haram. ‫نن ننن ننننننن‬ 13 ‫ننننن نننننننن‬

Demikian juga dengan rokok yang membuat orang-orang jadi ke-candu-an atau mabuk dan racun nikotin-nya membuat penghisapnya ber penyakit. Jangankan yang nyata-nyata dikatakan ada racunnya, yang jelas-jelas halal saja jika diyakini bisa memabukkan / kecanduan maka ilmu fiqih menghukumkannya haram .

َ‫حممتىّ َيمِرد‬ َ ‫ح مُة‬ َ ‫لَبا‬ ِ ‫ش مَيآِء ُهمَو ْا‬ ْ‫ل‬ َ ‫ل ِفممى ا‬ َ‫ص‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ن ْا‬ ّ ‫َأ‬ ‫عْو ِاَلممى‬ ُ ‫ضّرٌة َت مْد‬ َ ‫ظَهُر ِفْيَها َم‬ ْ ‫حِرْيِمَها َاوْ َي‬ ْ ‫ص ِبَت‬ ّ ‫َن‬ -64-‫التدخين‬- ‫حِرْيِمممَها‬ ْ ‫َمْنِعممَها َوَت‬ Artinya; Bahwasanya hukum asal pada sesuatu itu boleh, kecuali apabila ada dalil yang -kemudianmengharamkannya. Atau nampak kemudharatannya yang menyebabkan pada pencegahan atau pengharamannya . Misalnya, air cuka yang halal, apabila air cuka tadi berubah menjadi memabukkan/ atau bisa menimbulkan kemudharatan, maka hukumnya HARAM untuk dikonsumsi atau dipergunakan sekalipun sedikit .

‫نن ننن ننننننن‬ 14 ‫ننننن نننننننن‬

‫رواه أبممو‬.....‫ح مَراٌم‬ َ ‫سَكَر َكِثْيُرُه َفَقِلْيُل مُه‬ ْ ‫ َوَماَأ‬...... . ‫ طريممق الهجرتيممن ص‬. ‫ل‬ ِ ‫نعيم فى َكْن مِز اْلُعّممما‬ .38 Artinya; Sesuatu yang mabuk ketika banyaknya maka sedikitnyapun tetap haram Sedangkan rokok itu mengandung 4000 bahan kimia yang berbahaya dan bahan penyebab kanker. Semuanya mengganggu kesehatan tubuh. PENDAPAT DARI ULAMA-ULAMA EMPAT MAZDHAB 1 – Pendapat Ulama Mazdhab Hanbaly ;

‫حْرَمِة‬ ِ ‫ل َفُهَو ُيْفِتى ِب‬ ْ ‫حْنَب‬ َ ‫ن‬ ِ ‫حَمَد ْب‬ ْ ‫ب َا‬ ِ ‫سَبِة ِلَمْذَه‬ ْ ‫ِبالّن‬ .‫ن‬ ِ ‫خا‬ َ ‫الّد‬ Artinya; Dinisbahkan kepada mazdhab Imam Ahmad bin Hanbal, ia memfatwakan keharaman merokok itu .

* ‫* الباجوري فى حاشية على بن قاسم‬ ‫وقد تعتريه الحرمة إن تيقن ضرره‬

‫نن ننن ننننننن‬ 15 ‫ننننن نننننننن‬

Artinya; Dan terkadang dihukumkan keharaman sesuatu itu jika diyakini kemudhara tannya. Dan sudah jelas kemudharatan rokok itu atas dasar penelitian dan kesepakatan para dokter baik secara lokal maupun nasional. Dulu, rokok dihukumkan makruh, karena sebab baunya atau karena dikiaskan dengan hukum bawang. Namun ternyata bawang itu ada mengandung unsur obat. Sedang kan rokok tidak mengandung unsur obat. Bahkan mengandung penyakit, sehingga hukum rokok tidak bisa disamakan dengan hukum bawang. Sekalipun keduanya sama-sama berbau. Namun illat sababiahnya berbeda diantara keduanya . Syekh Abdullah bin Syekh Hien , berkata ;

ِ‫حِرْي مُم الّتُت منِ َاي‬ ْ ‫ك َت‬ َ ‫ن َل‬ َ ‫ل اْلِعْلِم َيَتَبمّي‬ ِ ‫ل ُم َأْه‬ َ ‫َوَك‬ - ‫سِتْعَماُلُه‬ ْ ‫ن ِا‬ ِ ‫ن اّلِذي َكُثَر ِفى َهَذا الّزَما‬ ِ ‫خا‬ َ ‫الّد‬ -14- ‫التدخين‬ Artinya; Menurut pendapat para ilmuan, jelas haram hukumnya rokok yang dihisap orang zaman sekarang ini. Yang mempatwakan keharaman menghisap rokok

‫نن ننن ننننننن‬ 16 ‫ننننن نننننننن‬

dari kalangan Imam Hanbaly, ialah ;  Syekh Ahmad Sanhuri dari ulama Mesir .  Syekh Ibrahim Al-Laqany .  Syekh Manshur Al-Bahuti Semuanya dari Mesir . 3.

Pendapat dari Ulama Mazdhab Hanafi ;

: ‫قال ابن عابدين‬ ‫ان ثبت فى هممذا الممدخان أضممرار صممرف خممال‬ ‫عن المنافع‬ -19 -‫فيجوز الفتاء بتحريمه – التدخين‬ Artinya; Jikalau sudah tetap pada rokok itu mengandung kemudharatan dan bisa menyia-nyiakan waktu yang bermanfaat, maka boleh memfatwakan dengan keharamanya . Sekalipun tidak mabuk juga misalnya, namun zat yang terkandung pada rokok itu tergolong kotor, Islam melarang yang kotor-kotor .

‫َنَهى رسول ال صلى الم عليممه وسمملم عممن كممل‬ - 21 – ‫ التدخين‬- . ‫مسكر ومفتر‬ ‫نن ننن ننننننن‬ 17 ‫ننننن نننننننن‬

Artinya ; Rasulullah SAW melarang (sesuatu) yang memabukkan maupun yang keji/ kotor. Pada rokok itu ada 4000 macam jenis bahan kimia, dan diantaranya ada yang menyebab kan penyakit kanker dan penyakit-penyakit lainnya . Sulit rasanya kalau ada yang mengatakan zat-zat tersebut tidak tergolong kotor & keji. Logika siapapun akan berpikir, bahwa zat-zat kimiawi yang terdapat dalam rokok itu diragukan kesuciannya. Atau dalam kata lain, tidak boleh menkonsomsi sesuatu yang kotor-kotor/ keji.Apalagi bisa menyebabkan berbagai penyakit, Firman Allah ;

.‫ث‬ َ ‫خَبممآِئ‬ َ ‫عَلْيِه مُم اْل‬ َ ‫ح مّرُم‬ َ ‫ت َوُي‬ ِ ‫طّيَبمما‬ ّ ‫ل َلُه مُم ال‬ ّ ‫حم‬ ِ ‫َوُي‬ -157– ‫العراف‬ Artinya;.....dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik-baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk . Syekh Abdul Aziz bin Baz , mengatakan

‫نن ننن ننننننن‬ 18 ‫ننننن نننننننن‬

– ‫ التدخين‬. ‫ث‬ ِ ‫خَبآِئ‬ َ ‫ن اْل‬ َ ‫عِه ُكّلَها ِم‬ ِ ‫ن ِبَأْنَوا‬ ُ ‫خا‬ َ ‫َوالّد‬ - 27 Artinya; Rokok dan segala bentuknya itu termasuk dalam (kategori) buruk . Syekh Ahmad Sukairij ( pengarang 163 buah kitab) mengatakan ;

‫ج مْوُز‬ ُ ‫ل َي‬ َ ‫ح مَراٌم َو‬ َ ‫ت ُكّلَهمما‬ ِ ‫حْك مُم َه مِذِه اْلَم مْذكُْوَرا‬ ُ -347-‫ رسآئل‬-‫ل‬ ٍ ‫حا‬ َ ‫سِتْعممَماُلَها ِب‬ ْ ‫ِا‬ Artinya; Hukum semuanya itu (rokok), adalah haram, dan tidak boleh mempergunakan nya atau menghisapnya . 2

. Pendapat Imam Nawawi ;

: ‫يقول المام النواوى رحمه ال تعالى‬ ‫ج مِر‬ َ‫ح‬ َ ‫ج َواْل‬ ِ ‫جمممما‬ َ ‫ل َممما َأضَ مّر َأْكُل مُه َكالّز‬ ّ ‫" ُك م‬ ‫ض مَرَر ِفممى َأْكِلم مِه‬ َ ‫ل‬ َ ‫طاِهٍر‬ َ ‫ل‬ ّ ‫حَرُم َأْكُلُه وَُك‬ ْ ‫سممّم ُي‬ ّ ‫َوال‬ ‫ت َكمماْلَمِنى‬ ِ ‫طمماِهَرا‬ ّ ‫ت ال‬ ِ ‫سممَتْقِذَرا‬ ْ ‫ل اْلُم‬ ّ ‫ل َأْكُلممُه ِإ‬ ّ ‫حمم‬ َ ‫ُي‬ 24.‫ح " التدخين‬ ِ ‫حْي‬ ِ‫ص‬ ّ ‫عَلى ال‬ َ ٌ‫حَرام‬ َ ‫ط َفِإّنَها‬ ِ ‫خما‬ َ ‫َواْلُم‬ Artinya; Tiap-tiap yang memudharatkan me- makannya, seperti: kaca, batu, racun. Semuanya haram dimakan. Dan tiap-tiap yang

‫نن ننن ننننننن‬ 19 ‫ننننن نننننننن‬

suci, yang tidak mudharat kalau dimakan, maka halal memakannya. Kecuali yang kotor-kotor, seperti mani, ingus , maka semuanya itu haram dimakan . Dalam ucapan Imam Nawawi itu, disebutkan kata “RACUN “, maksud racun disini sudah meruang lingkupi racun yang terdapat dalam rokok itu sendiri. Syekh Muhammad bin Salih , berkata ;

ُ ‫ش مَر‬ ‫ب‬ َ ‫لَلِتَهمما‬ َ ‫ج مُه َد‬ ْ ‫لُكُكْم َوَو‬ َ ‫ن ِفْيِه َه‬ ُ ‫سَبًبا َيُكْو‬ َ ‫لَتْفَعُلوا‬ َ 30-‫ا لّدَخاِن ِمَن اِلْلَقاِء ِبْالَيِد ِاَلى الّتْهُلَكه –التدخين‬ Artinya; Jangan kamu memperbuat sebab-sebab yang membawa kamu kepada kebinasaan. Diantara wajah/cara-cara yang membawa kebinasaan ialah, menghisap rokok. Itu termasuk membinasakan diri dengan tangan. Ulama-ulama dari Hadhral-Maut yang meng-haramkan rokok antara lain, Syekh Abdullah Al-Haddad, Syekh Husaen bin Syekh Abu Bakar bin Salim, Syekh Ahmad Al-Handawani, Syekh Abdullah Basudan pengarang kitab Faidhul-Asraar, mereka semuanya mengharamkan rokok .

‫نن ننن ننننننن‬ 20 ‫ننننن نننننننن‬

: ‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬ ‫ي صمملى الم عليممه‬ ّ ‫ل الّنِبم‬ ِ ‫حَراٌم ِلَقْو‬ َ ‫ضّر َفُهَو‬ َ ‫ل َما َأ‬ ُ ‫َوَأْك‬ ْ ‫ئ َفَمم‬ ‫ن‬ ٍ ‫شمْي‬ َ ‫ل‬ ّ ‫عَلممى ُكم‬ َ ‫ن‬ َ ‫سمما‬ َ‫ح‬ ْ‫ل‬ ِ ‫با‬ َ ‫ن ال َكَتم‬ ّ ‫وسلم " ِإ‬ ‫ن َفقَمْد‬ ْ ‫حسُم‬ ْ ‫ن َلمْم َي‬ ْ ‫ن َوَمم‬ ْ ‫سم‬ ُ‫ح‬ ْ ‫سِه َأْو ِبَغْيمِرِه لمَْم َي‬ ِ ‫ضّر ِبَنْف‬ َ ‫َأ‬ –‫ئ‬ ٍ ‫شْي‬ َ ‫ل‬ ّ ‫عَلى ُك‬ َ ‫ن‬ َ ‫سا‬ َ‫ح‬ ْ‫ل‬ ِ ‫ب ال َوْا‬ َ ‫ف َكَتا‬ َ ‫خاَل‬ َ – 754-‫ ص‬-‫ يوسف القرضاوي‬,‫فتاوى معاصرة‬ Artinya; Memakan sesuatu yang memudharatkan hukumnya haram, sabda Nabi SAW; Bahwasanya Allah menulis kebaikan atas sesuatu, barang siapa memudharatkan dirinya atau memudharatkan orang lain, maka tidak dihitung kebaikan/ tidak ihsan, maka barang siapa tidak ihsan, maka ia telah menyalahi kitab Allah dan tidak (digolongkan) berbuat baik atas sesuatu . Menurut Dr. Ahmad Umar Hasyim ( salah seorang dosen jurusan ilmu hadist di Al-Azhar Mesir), berkata ;

ِ ‫ن ِبِمْث‬ ‫ل‬ ِ ‫سا‬ َ ‫لْن‬ ِ ‫حَياِة ْا‬ َ ‫عَلى‬ َ ‫ن‬ ِ ‫خْي‬ ِ ‫ضَرُر الّتْد‬ َ ‫ن َلَنا‬ َ ‫" َوِاَذا َتَبّي‬ " ‫حّرًما‬ َ ‫ن ُم‬ َ ‫ن َيُكْو‬ ْ ‫ك ِفْيِه َأ‬ ّ‫ش‬ َ‫ل‬ َ ‫ن ِمّما‬ ّ ‫َهَذا اْلَقْدِر َفِإ‬ Artinya; Apabila sudah jelas bagi kita kemudharatan rokok pada kehidupan manusia, seperti kenyataan itu, maka tidak diragukan lagi bahwa rokok itu haram .

‫نن ننن ننننننن‬ 21 ‫ننننن نننننننن‬

3

. Pendapat kalangan ulama-ulama syafi’iah ;

، ‫غْيمَرُه‬ َ ‫سمِقْيِه‬ ْ ‫ب َأْو َي‬ ُ ‫شمَر‬ ْ ‫ن َي‬ ْ ‫ك ِمّمم‬ ُ ‫حَرُم َبْيُع الّتْنَبمما‬ ْ ‫ُي‬ ِ ‫حمما‬ ‫ل‬ َ ‫ب اْل‬ ُ ‫ ِاْذ ِفْيِه َذَهمما‬، ‫ل‬ ِ‫ل‬ َ‫خ‬ ِ ‫ح اْل‬ ِ ‫ن َأْقَب‬ ْ ‫ف ِم‬ ٌ ‫ك َمْعُرْو‬ ُ ‫َوالّتْنَبا‬ – ‫ل‬ ِ ‫جمما‬ َ ‫ن الّر‬ َ ‫س مِتْعَماُلُه ُذْو ُم مُرْو َئٍة ِم م‬ ْ ‫خَتمماُر ِا‬ ْ ‫لَي‬ َ ‫ل َو‬ ِ ‫َواْلَما‬ -260-‫بغية المسترشدين‬ Artinya; Diharamkan membeli tembakau / rokok untuk dihisap sendiri atau untuk orang lain, tembakau dikenal sebagai teman / sesuatu yang jahat. Karena ia bisa membuat kita menyia-nyiakan waktu dan bisa membuat kita memboroskan harta benda. Dan sepantasnya orang-orang yang memiliki kemuliaan agar tidak merokok . Ulama-ulama syafi’ah yang mengharamkan rokok antara lain ialah ; 1. Syekh Muhammad bin Ali Asy-Syafi’i . 2. Syekh Abd.Malik Al-Ashimy(ulama haramain ) 3. As-Sayyid Sa’ad Al-Madany .

‫حِرْيِممهِ َوَنَهمْوا‬ ْ ‫لّممِة َأْفممُتْوا ِبَت‬ ُ ‫عَلمممآِء ْا‬ ُ ‫ن‬ ْ ‫ل هآُؤلِء ِم‬ ّ ‫َوُك‬ ‫طْيِه‬ ِ ‫ن َتَعا‬ ْ‫ع‬ َ Artinya; Mereka itu semuanya, dari ulama kaum muslimin, memfatwakan ‫نن ننن ننننننن‬ 22 ‫ننننن نننننننن‬

haramnya rokok itu, dan melarang untuk mendekatinya At-Tadkhin, hal: 18. Pada mulanya ulama-ulama fiqih tidak memberikan respon tentang hukum rokok itu, karena pada waktu itu belum ada penyelidikan yang mendalam terhadap rokok. Sehingga para ulama waktu itu menghukum-kan dengan makruh. Dengan mengkiaskan pada hukum makan bawang. Namun seiring dengan perkembangan zaman dan kemajuan tehnologi. Ilmu pengetahuan keagamaan semakin diper dalam, maka hasillah pematwaan baru tentang rokok itu, ditinjau dari sudut kemudhratannya. Memang berat untuk bisa berhenti merokok kalau masa merokok itu sudah mencapai masa 25 tahun lebih. Ia sudah sangat ketergantungan sekali dengan rokok, sehingga aktifitas apapun tidak akan lancar tanpa rokok. Maka dari itulah, hendaknya bagi perokok – perokok muda , berhentilah merokok sekarang juga . 4 Pendapat dari ulama-ulama kalangan Imam Malik , antara lain ;  Syekh Khalid bin Ahmad .  Syekh Abul-Gaist Al-Qasyasy.  Syekh Shalih Al-Hanify.

‫نن ننن ننننننن‬ 23 ‫ننننن نننننننن‬

 

Syekh Muhammad Al-Jamily , dan Syekh Isa bin Umar Al-Qadhi Kata mereka ;

. ‫جاِئٍز‬ َ ‫غْيُر‬ َ ‫ َو‬، ‫حَراٌم‬ َ ‫ن‬ ِ ‫خا‬ َ ‫ب الّد‬ َ ‫شْر‬ ُ ‫ن‬ ّ ‫عَلْم َأ‬ ْ ‫ِإ‬ Artinya; Ketahuilah, bahwa merokok itu hukumnya haram, tidak boleh ( dilakukan ). Pendapat-pendapat mereka dikuatkan lagi oleh sejumlah ilmuwan Islam , antara lain ;

1.

Dr. Muhammad Ali Al-Baar ( Saudi Arabia ). 2. Dr. Syarif Umar............................ ( Mesir ). 3. Dr. Abdul-Basith Al-A’shar........ ( Mesir ). 4. Dr. Hisyam Barahany................. ( Mesir ). 5. Dr. Nabilu – Thawil................... ( Suriah ). 6. Dr. Amin Rawihah.....................( Suriah ). 7. Dr. Abdu Rabbin Nabi Thayyib. ( Mesir ). 8. Dr. Nazhim Al-Qasimy...........( Suriah ). 9. Dr. Kan’an Al-Jaby...................... ( Suriah ). 10. Dr. Zahiru Falah....................... ( Libanon ). 11. Dr. Labib Bidhun..................... ( Libanon ). ‫نن ننن ننننننن‬ 24 ‫ننننن نننننننن‬

-Dr. Muhammad (Saudi), Rokok menggangu kesehatan tubuh . -Dr. Syarif Umar (Mesir), 90% penyakit penyempitan pembuluh darah sering ditemui pada perokok aktif . -Dr. Abdul Basith, Perlu diketahui bahwa dalam rokok itu ada mengandung 10 – 15 zat yang menyebabkan penyempitan pembuluh darah. Pendapat mereka hampir sama tentang bahaya rokok atas kesehatan dan jiwa manusia. Dalam hal menjaga kesehatan dan jiwa manusia ini Rasulullah SAW bersabda ;

‫اغتنم خمسا قبل خمس‬ ‫ننننن ننن نننن‬ ‫ننننن ننن نننن‬ ‫وفراغك قبل شغلك‬ ‫وشبابك قبل هرمك‬ .‫ رواه احمد‬. ‫وغناك قبل فقرك‬    

    

Artinya; “Jagalah lima sebelum datang yang lima “, yaitu ; Hidupmu sebelum matimu . # Sehatmu sebelum sakitmu , # Lapangmu sebelum sibukmu , Mudamu sebelum tuamu dan

‫نن ننن ننننننن‬ 25 ‫ننننن نننننننن‬



Kayamu sebelum miskinmu . Dalam hadist tersebut sangat jelas sekali bahwa kita diwajibkan menjaga kesehatan, artinya, masa sehat itu jangan dipersingkat dengan adanya penyakit yang disebabkan kesengajaan. Manusia selaku hamba Allah yang diamanahi untuk menjaga USIA/nyawa yang dipinjamkan kepadanya, maka wajiblah ia menjaganya. Nanti semua amanah tersebut akan dipertanggung jawabkan dihadapan Allah SWT ketika yaumil – mahsyar, sabda Nabi SAW. ;

ْ‫عمن‬ َ .‫ن َأْرَبمٍع‬ ْ ‫عم‬ َ ‫ل‬ َ ‫سمَأ‬ ْ ‫حّتممى ُي‬ َ ٍ‫عْبمد‬ َ ‫ل َقمَدَما‬ ُ ‫لَتمَزا‬ َ ‫ن َماِلِه‬ ْ‫ع‬ َ ‫ َو‬.‫ل ِبِه‬ َ ‫عْلِمِه َما َفَع‬ ِ ‫ن‬ ْ‫ع‬ َ ‫ َو‬.‫عْمِرِه ِفْيَما َأْفَناُه‬ ُ . ‫لُه‬ َ ‫سِمِه ِفْيَما َأْب‬ ْ‫ج‬ ِ ‫ن‬ ْ‫ع‬ َ ‫سَبُه َوِفْيمَ َأْنمَفَقُه َو‬ َ ‫ن اْكَت‬ َ ‫ن َأْي‬ ْ ‫ِم‬ (‫)رواه الترمذي‬ Artinya; Tidak beranjak kedua kaki manusia hingga ia ditanya dalam empat hal, tentang umurnya dipergunakanya kemana , tentang ilmunya dipergunakanya untuk apa, tentang hartanya darimana ia dapatkan dan kemana ia memper-gunakan, dan tentang jasadnya, apa yang ia lakukan ( dengan jasad itu ). Hadist tersebut membicarakan tentang kesehatan, dan umur / usia

‫نن ننن ننننننن‬ 26 ‫ننننن نننننننن‬

manusia khususnya. Sehingga dengan kedua modal inilah manusia bisa berusaha, bisa beribadah, bisa bertanggung jawab terhadap keluarga dll. Itulah manfa’at kesehatan badan dan usia yang panjang. Padahal tiap hari kita selalu berdo’a minta kesehatan, minta panjang umur, minta murah rizqi, namun dalam kenyataan perbuatannya bertolak belakang dari apa yang diminta / dikehendaki. Maasyaa Allah . CERITA SYEKH MAHMUD AL-KURDI Dalam kitab Kasyful-Hijab , hal-184dikisahkan ;

‫سمممئل الشممميخ محممممود الكمممردى عمممن القهممموة‬ ‫ فلممما‬، ‫ فقال للسائل ائتنى غدا ان شممآء ال م‬، ‫والدخان‬ ‫اتاه اخبره انه رأى رسول ال صلى الم عليممه وسمملم‬ ‫ وأتمماه‬، ‫فى جماعة من أصحابه صلى ال عليه وسلم‬ ‫رجل بقهوة فشرَبها صلى ال عليه وسلم وأتاه رجممل‬ ‫من أهل الدخان فطرده حتى غاب عن اعينهممم يعنممى‬ . ‫الصحابه رضى ال عنهم‬ Artinya; Syekh Mahmud Al-Kurdi ditanya orang tentang kopi dan rokok. Kata beliau kepada penanya; Esok ‫نن ننن ننننننن‬ 27 ‫ننننن نننننننن‬

kamu datang lagi. Manakala datang yang kedua kalinya dia bercerita; Aku telah bermimipi bertemu Rasulullah bersama sahabatnya. Saat itu datang orang yang menyuguhkan kopi kehadapan Rasulullah, lalu beliau meminumnya. Kemudian tatkala datang laki-laki perokok, maka Rasulullah pergi meninggalkan tempat itu hingga tidak kelihatan lagi . Cerita dari Syekh Mahmud Al-Kurdi ini perlu menjadi renungan bersama. Kenapa ?, Sebab saat itu Rasulullah hanya diam, tidak ada komentar apaapa. Lalu meninggalkan tempat seketika itu juga, hingga tidak nampak lagi dari penglihatan mimpinya Syekh Mahmud Al-Kurdi. Sikap Rasulullah ini jadi tanda tanya besar bagi kita semua. Kenapa Rasulullah diam, ?....Kenapa beliau menjauh dari tempat itu,?. Padahal disana ada sahabat-sahabat beliau. Tidakkah ini merupakan nasehatnya yang diam,?...Bukankah ini isyarat yang jelas disamping nasehatnya yang tersurat,?..... PENDAPAT AHLU SUFI/ARIF BILLAH TENTANG ROKOK Ahlu Sufi / Arif Billah yang mengomentari tentang ‫نن ننن ننننننن‬ 28 ‫ننننن نننننننن‬

rokok , antara lain ialah ; 1 . Al-Qutub Sayyid Abdullah AlHaddad . 2 . Al-Allaamah Ahmad Al-Hadwany . 3 . Al-Allaamah Abdullah Basudan . 4 . Dll .

‫بغيممة‬- ِ‫ل اْلَكَمممال‬ ِ ‫ن َأْهم‬ ْ ‫حِرْيِممِه َأِئّممٌة ِمم‬ ْ ‫َوَقْد َأْفَتممى ِبَت‬ -260-‫المسترشدين‬ Artinya; Dan sungguh telah memfatwakan keharaman rokok itu oleh imam-imam yang memiliki kesempurnaan . Diantara mereka ada pula yang berpendapat ;

ّ Artinya; Bahwasanya syafa’at para wali-wali itu terhalang bagi perokokperokok (aktif) itu . Pada hari mahsyar nanti tidak ada yang berhak memberi syafa’at kecuali dengan izin dari Allah. Pada hari itu semua nabi-nabi dimintai syafa’at oleh ummatnya masing-masing, tak terkecuali nabi Muhammad SAW. Saat itu manusia dalam keadaan sangat kepanasan dan kehausan, dan berbaur dengan milyaran manusia yang pernah hidup di dunia ini. Hari itu tidak ada sama sekali naungan, kecuali naungan dari Allah. Tidak ada pertolongan kecuali pertolongan dari Allah pula. ‫نن ننن ننننننن‬ 29 ‫ننننن نننننننن‬

Dalam situasi demi-kianlah manusia memerlukan SYA-FA’AT dari yang berhak memberi syafa’at. Pada saat itu, datangnya syafa’at dari siapapun diharapkan. Termasuk syafa’at dari wali-wali yang pernah dicintai / pernah mengikuti atau mengamalkan amalan dari mereka. Namun merekapun tidak berani memberi syafa’at jika Rasulullah sendiri tidak memberi syafa’at. Itu sebagian kecil gambaran kedahsyatan hari kiamat dan sulitnya memperoleh syafa’at pada hari itu. Oleh karena itu sebaiknya hindarilah hal-hal yang menyebabkan terhalangnya syafa’at nabi-nabi itu kepada kita seperti merokok dan sebagainya. Salah seorang dari ahli sufi bercerita tentang mimpinya ;

ُ‫ش مق‬ َ ‫حا َلِكّنممُه َكممانَ َيْن‬ ً ‫صمماِل‬ َ ‫ن‬ َ ‫ت َواِلممِدى َوَكمما‬ ُ ‫َرَأْيمم‬ ‫عَلْيمِه‬ َ ‫ك‬ ُ ‫ق ِللّتْنَبمما‬ َ ‫شم‬ ِ ‫ن الّنا‬ ّ ‫ل َا‬ َ ‫ َقا‬,‫ك َفَرَأْيُتُه َبْعَد َمْوِتِه‬ ُ ‫الّتْنَبا‬ – ‫ب َفاْلَحْذَر ِمْنُه بغيممة المسترشممدين‬ ِ ‫شاِر‬ ّ ‫ف ِاْثِم ال‬ ُ ‫ص‬ ْ ‫ِن‬

-260 Artinya; Aku melihat bapakku termasuk orang yang shalih. Hanya saja dia perokok . Sesudah dia wafat, aku bermimpi bertemu bapakku. Dan dia berkata kepadaku; Orang yang terhirup asap rokok (perokok pasif) itu separo

‫نن ننن ننننننن‬ 30 ‫ننننن نننننننن‬

dosa perokok aktif , maka hindarilah dia . PENDAPAT DEWAN AULIA TENTANG ROKOK Menurut Wali Kasyaf, Asy-Syarif Abdul-Aziz Ad-Dabbag ;

ِ ‫حْرَممِة َهمِذِه الّتُتم‬ ‫ن‬ ِ ‫عَلى‬ َ ‫لْوِلَيآِء‬ َ ‫ن ْا‬ َ ِ‫ن م‬ ِ ‫ل الّدْيَوا‬ ُ ‫جَمَع َاْه‬ ْ ‫َا‬ -260-‫–بغية المسترشدين‬ Artinya; Dewan Aulia sepakat atas atas haramnya rokok itu . Catatan ; Dewan Aulia seperti yang dimaksud oleh Syekh Abdul-Aziz Ad-Dabbag itu, ada dua kemungkinan; 1. Dewan Aulia dimasa hidupnya Syekh Abdul Aziz AdDabbag sendiri. 2. Dewan Aulia yang bersidang di setiap sepertiga akhir malam, yang bertempat di Goa Hira. Goa yang pernah ditempati oleh Nabi ketika dikejar oleh orang-orang Quraisy yang hendak membunuhnya. Menurut Syekh Yusuf An-Nabhany dalam kitab Jawahirul-Bihar-nya. Goa tersebut dijadikan tempat Sidang Dewan Aulia yang membahas berbagai macam permasalahan. Yang menjadi pertanyaan. Apakah Syekh Abdul-Aziz Ad-Dabbag termasuk pula dalam sidang dewan aulia itu, sehingga dia tahu ‫نن ننن ننننننن‬ 31 ‫ننننن نننننننن‬

kesepakatan dewan aulia tentang hukum rokok itu ? . Wallahu a’lam . Yang jelas kewalian Syekh Abdul-Aziz Ad-Dabbag itu tidak diragukan. Karangan-karangannya banyak sekali, antara lain; kitab Al-Ibriz yang memuat pula tentang pembicaraan sidang dewan aulia itu. Yang penting, sejauh pendapat mereka ini mengandung nasehat yang baik, tidak ada salahnya untuk diikuti oleh siapapun juga. Dengan tidak terlalu mempermasalahkan sumber asalnya, maupun keshahihan pemberitaanya tersebut . KEBERSIHAN SEBAGIAN DARI IMAN Islam adalah agama yang selalu memperhatikan tentang kebersihan, baik kebersihan zahir maupun kebersihan batin. Sebab kebersihan itu modal utama dalam beribadah dan bermu’amalah. Karena dengan kebersihan itu pulalah terhindarnya dari berbagai penyakit. Baik penyakit zahir maupun batin . Bersih disini dibagi menjadi dua ; A . Bersih Ma’nawiah . B . Bersih ‘Ainiah . ‫نن ننن ننننننن‬ 32 ‫ننننن نننننننن‬

Bersih Ma’nawiah disini ialah, bersih menurut dasar syari’at Islam. Misalnya, tentang kehalalan benda yang akan dipergunakan, maupun yang di makan. Karena sekalipun yang dipergunakan itu bersih secara medis (bersih ‘Ainiah), kalau tidak bersih secara Ma’nawi, maka tentu akan membawa dampak yang negatif kepada sipemakai itu sendiri. Lebih-lebih dalam pandangan keagamaan, kata Nabi Muhammad SAW dalam hadistnya ;

‫رواه‬. ‫ت َفالّناُر َأْوَلى ِبِه‬ ٍ ‫ح‬ ْ‫س‬ ُ ‫ن‬ ْ ‫ت ِم‬ َ ‫سٍد َنَب‬ َ‫ج‬ َ ‫ل‬ ّ ‫ُك‬ ‫الطبرانى‬ Artinya; Tiap-tiap jasad yang tumbuh dari yang haram, maka nerakalah yang akan membakar tubuhnya . Banyak orang-orang yang mampu membeli makanan dengan standar kesehatan yang tinggi dan bermutu. Cuma sayangnya dari uang yang tidak halal, akhirnya sekalipun badannya sehat, orangnya hebat, namun moralnya bejat. Hatinya tetutup dari sinaran Ilahiah. Dia tidak memahami agama yang dianutnya. Dia membabi buta dan menyengsarakan orang lain. Dia tidak mengenali dirinya, bahkan dia tidak kenal dengan Tuhannya. Na’uzdubillah. Itulah salah satu dampak ke tidak bersih an ma’nawi, yang ‫نن ننن ننننننن‬ 33 ‫ننننن نننننننن‬

berdampak pada labilnya rohaniah seseorang. Adapun bersih ‘Ainiah, maksudnya ialah, bersih fisiknya benda itu dari sesuatu yang kotor. Seperti buah yang bersih dari kotoran yang melengket pada buah itu. Dan bersih pula dari benda yang kotor. Seperti benda-benda yang ainnya sudah kotor, keji, atau yang membahayakan kesehatan jika dikonsumsi maupun dipergunakan. Kesemuanya itu dilarang oleh agama mempergunakan maupun mengkonsumsinya. Kata Syekh Ahmad Sukairij dalam Kitabnya, Rasa’ail hal347 .

‫جمْوُز‬ ُ ‫ل َي‬ َ ‫حمَراٌم َو‬ َ ‫ت ُكّلَها َأّنَها‬ ِ ‫حْكُم َهِذِه اْلَمْذُكْوَرا‬ ُ -347-‫ل – رسآئممممل‬ ٍ ‫حا‬ َ ‫سِتْعَماُلَها ِب‬ ْ ‫ِا‬ Artinya;Hukum kesemuanya itu (yang membahayakan kesehatan ) adalah haram , dan tidak boleh mempergunakannya . Ketika sedang menghisap rokok, dalam mulut perokok itu berbaur antara air liur dan racun nikotin yang terdapat dalam rokok itu. Kemudian racun tersebut masuk kedalam pencerna’an bersama-sama dengan makanan yang dimakannya. Lalu, larutlah racun tadi bersama sari pati makanan hingga mengotori darah dan dagingnya dengan Kotoran ‘Ainiah, (racun nikotin), ‫نن ننن ننننننن‬ 34 ‫ننننن نننننننن‬

atau (bekas kencing iblis). Disisni tanpa disadari oleh perokok itu bahwa ia telah mengotori darah dan dagingnya dengan kotoran-kotoran’ Ainiah. Nauzubillah. Imam Gazali mengatakan, wajib dengan sesegara mungkin untuk meninggalkan segala macam bentuk kema’siatan yang tidak diridhai oleh Allah SWT seperti mengkonsumsi rokok itu.

‫ولخلف فى وجوبها ومممن معانيهمما تممرك المعاصممى‬ -5-4– (‫فى الحممال )إحياء الغزالى‬ Artinya; Tiada khilaf pendapat tentang wajibnya meninggalkan ma’siat dengan sesegera mungkin. Disinilah kebanyakannya ahli sufi itu tidak merokok, karena umumnya mereka berpandangan yang sama tentang rokok . MULUT TEMPAT MAKHRAJ HURUF AL-QUR’AN Dalam ilmu tajwid dijelaskan, bahwa mulut adalah salah satu alat yang sangat penting dalam membunyikan huruf-huruf Al-Qur’an. Tidak ada makhluk Allah selain manusia dan jin yang dapat melafazdkan huruf-huruf Al-Qur’an dengan baik. Beruntung sekali manusia diberi anugrah alat ‫نن ننن ننننننن‬ 35 ‫ننننن نننننننن‬

yang bernama mulut. Karena dengan alat itu pulalah kita bisa membaca AlQur’an, berzikir, bersalawat dan berkomunikasi antar sesamanya. Banyak makhluk Allah yang lain, yang juga diberi mulut. Namun mulutnya itu hanya berfungsi untuk makan minum, atau untuk menyakiti lawan jenisnya. Lain halnya dengan manusia, mulut yang ada pada tubuh manusia itu berbeda fungsinya dari makhluk-makhluk tersebut. Mulut manusia adalah sarana untuk menyampaikan Kalaamullah AlQor’an, Itulah yang diisyaratkan Nabi Muhammad SAW dalam sabdanya ;

ِ ‫ق اْلُق مْرآ‬ ‫ن‬ ُ ‫طِرْيممممم م‬ َ ‫ن َأْف مَواَهُكْم‬ ّ ِ‫طّيُبْوا َأْفَواَهُكْم َف ما‬ َ ‫رواه الكبجي‬. Artinya; Bersihkanlah mulutmu, karena mulut kamu itu jalan keluarnya ( huruf ) Al-Qur’an . Anjuran Nabi Muhammad tersebut sangat dalam ma’nanya dan isyaratnya. Sebab, mulut adalah salah satu anggota tubuh yang mendapatkan kehormatan besar sebagai tempat Makhraj Huruf Al-Qor’an dan sebagai alat untuk membunyikan suara-suara Al-Qor’an. Solat dinyatakan tidak sah, jika bacaan wajib itu tidak dibaca dengan mulut. Pendeknya, amalan apapun dibaca dengan menggunakan mulut. Antara ‫نن ننن ننننننن‬ 36 ‫ننننن نننننننن‬

lain fungsi dari mulut ialah, orang bisa menyampaikan keinginannya dengan berisyarat, atau dengan gerakangerakan anggota tubuh lainnya, namun tidak sejelas yang disampaikan dengan mulut. Alhasil, sangat banyak kegunaan mulut itu yang tidak bisa dipaparkan dalam tulisan ini. Yang jelas, dengan mulut itu pula orang merokok. Dengan mulut itu pula orang memasukkan racun nikotin kedalam tubuh. Dengan mulut itu pula orang memakan yang haram. Dengan mulut itu pula orang mengunjing orang lain. Pada hal perlu disadari, sebenarnya tidak demikian fungsi anggota tubuh tersebut. Bukan untuk menggunjing orang, bukan untuk makan yang haram, bukan untuk merokok, bukan untuk halhal yang tidak diridhai oleh Allah. Bukankah anggota tubuh itu adalah amanah dari Allah yang wajib dijaga dan dipelihara oleh setiap individu.?. Tidakkah nantinya akan berhadapan dengan pengadilan yang mengadili siapapun yang menyalah gunakan fungsi dari anggota tubuh tersebut. Jika ia perokok aktif, kelak mulut itu sendiri yang mengaku bahwa dirinya digunakan untuk merokok. Mulutnya mengaku digunakan sebagai sarana memasukkan racun nikotin kedalam ‫نن ننن ننننننن‬ 37 ‫ننننن نننننننن‬

tubuh. Semuanya ini tidak bisa dimungkiri oleh masing-masing individu kelak diakhirat nanti. Sebab, semua anggota tubuh saat itu menjadi saksi atas semua perbuatan yang pernah dilakukannya ketika didunia dahulu. Firman Allah;

ُ‫شمَهد‬ ْ ‫عَلى َأفَْواِهِهْم َوُتَكّلُمنممآ َأْيمِدْيِهْم َوَت‬ َ ‫خِتُم‬ ْ ‫َاْلَيْوَم َن‬ -~‫– يممممس‬ َ ‫سُبْو‬ ‫ن‬ ِ ‫جُلُهْم ِبَما َكاُنْوا َيْك‬ ُ ‫َاْر‬ – 65 Artinya; Pada hari ini Kami tutup mulut mereka; dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksian kaki mereka terhadap apa yang dulu mereka usahakan. Disaat kesaksian dari mulut itu diperlukan,maka mulut diizinkan untuk berbicara sesuai kekeperluannya sebagai saksi. Sama seperti yang terjadi pada anggota tubuh lainya. Itulah yang akan terjadi pada setiap manusia yang ada didunia ini. Sebagai orang yang mengamalkan syari’at, tentu saja kebersihan mulut itu, wajib dijaga sebaik-baiknya sesuai dengan anjuran syari’at Nabi Muhammad SAW. Baik menjaga kebersihan zahiriah, seperti anjuran BERSIWAK dari Nabi. Ataupun menjaga kebersihan ma’nawiah seperti menjaga kehormatan MAKHRAJ HURUF

‫نن ننن ننننننن‬ 38 ‫ننننن نننننننن‬

Al-Qor’an yang ada disetiap mulut manusia, dengan tidak memasukkan zat-zat seperti racun nikotin atau sejenisnya yang termasuk dalam katagori Khaba’ist yang kesemuanya terdapat dalam rokok . Firman Allah SWT ;

‫حمممممممممممّرُم عََلْيِهمممُم‬ َ ‫ت َوُي‬ ِ ‫طمّيممممَبا‬ ّ ‫ل َلُهمممُم ال‬ ّ ‫حممم‬ ِ ‫َوُي‬ َ ‫خَبمممممممممآِئ‬ ‫ث‬ َ ‫اْل‬ Artinya; ...dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk . Al-A’raf . 157. Menurut Syekh Abdul Aziz bin Baz, rokok ter- masuk dalam katagori khaba,ist ;

-‫ث‬ ِ ‫خَبمممممممممآِئ‬ َ ‫ن اْل‬ َ ‫عِه ُكّلَهمما ِم م‬ ِ ‫ن ِبَأْنممممممممَوا‬ ُ ‫خا‬ َ ‫َوالّد‬ -27-‫التدخين‬ Artinya ; Rokok dan segala bentuknya termasuk khba’ist ( buruk) . Al-Qor’an dengan tegas melarang segala yang khaba’ist. Apalagi yang menimbulkan kemudharatan seperti rokok. Banyak yang mengatakan, rokok adalah lambang kejantanan. Padahal banyak yang kehilangan kejantanan akibat rokok, (impoten). Ini hanya sebagian kecil dari kemudharatan rokok.

‫نن ننن ننننننن‬ 39 ‫ننننن نننننننن‬

ARIF BILLAH MENJAGA KEBERSIHAN NAFAS MEREKA Orang-orang Arif billah itu mereka selalu aktif menjaga kebersihan zahir dan bathin mereka. Utama sekali hati nurani mereka dari kotoran-kotoran yang menyebabkan terdindingnya hati mereka dari mengingat Allah, mencintai-Nya,dan berkhidmad kepadaNya. Arif billah itu selalu rajin beristigfar, bersalawat, berzikir, maupun ibadah lainnya. Bahkan mereka mampu melazimkan zikir dalam setiap desahan nafas mereka. Musyahadah, Muraqabah, Mujahadah dan Mahabbah adalah makanan mereka. Kerinduan akan bertemu Rabby-nya selalu menghiasi detakan jantung mereka.Tak ada kerisauan, kekhawatiran, maupun kedukaan dihati mereka. Dan mereka (juga) dalam keadaan ridha kepada Allah dan Allah meridhai mereka.

َ ‫شم‬ ‫ى‬ ِ‫خ‬ َ ‫ن‬ ْ ‫ك ِلَم م‬ َ ‫عْنمُه َذِل م‬ َ ‫ضْوا‬ ُ ‫عْنُهْم وََر‬ َ ‫ى ال‬ َ‫ض‬ ِ ‫َر‬ ‫ م‬8 – ‫البينه‬- ‫َرّبُه‬ Artinya; Allah ridha terhadap mereka dan merekapun ridha kepada-Nya. Yang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada Tuhannya.

‫نن ننن ننننننن‬ 40 ‫ننننن نننننننن‬

Mereka ridha dengan hukum-hukum Allah. Ikhlas mengamalkannya. Aktif melaksanakannya dengan selalu hatihati (ihthiath) terhadap hal-hal yang sekecil apapun.

‫فممانظر كيممف أنممزل ال م تعممالى فيممه أطممول آيممة‬ ‫ليهتدى عبده الى الحتياط فى حفظ دينه م إحياء‬ ‫م‬147 ‫م‬4 ‫م‬ Artinya; Perhatikanlah, bagaimana Allah telah menurunkan ayat yang terpanjang ( Al-Baqarah) agar hambaNya mendapat petunjuk supaya Ihtiyath dalam memelihara agamanya. Seperti itulah kehati-hatian arif billah itu dalam mengamalkan agamanya. Jangankan terhadap yang (nyata) haram, yang halal saja mereka tidak ingin berlebihan (isyraf). Yang demikian itu karena takut kepada Allah itu sudah tertanam dalam lubuk hati mereka, setelah melalui perjalanan mujahadah yang panjang. Alhasil, rasa takut itulah yang menyebabkan mereka tidak berani berbuat dosa. Takut menyalah gunakan amanah Allah yang diamanahkan pada dirinya, maupun menodainya. Takut pula mengotori kehormatan dan kebersihan nilai zikir pada setiap desahan nafas dengan asap rokok yang (khaba’ist) itu. Pantas

‫نن ننن ننننننن‬ 41 ‫ننننن نننننننن‬

Nabi menganjurkan untuk berharumharuman disetiap keadaan. Utamanya disaat melaksanakan ibadah, karena harum-haruman itu bisa menimbulkan kenyamanan dan kekhusu’an dalam beribadah. Itulah antara lain hikmahnya Rasulullah menyuruh untuk menghindari hal-hal yang berbau tidak sedap. Apalagi bau-bauan tersebut sampai masuk kedalam rongga tubuh, seperti halnya asap rokok. Dalam AlQor’an diceritakan. Ketika Allah hendak menyiksa orang-orang kafir yang sudah keterlaluan mendurhakai Nabi. Maka Nabi berdo’a agar Allah menurunkan azab/pelajaran kepada mereka. Akhirnya turunlah azab berupa KABUT/DUKHAN yang menyelimuti pandangan mereka hingga mereka dilanda kelaparan, Firman Allah dalam surat Addukhan ayat 10 ;

ٍ‫ن ّمِبمْين‬ ٍ ‫سَممممآُء ِبُدخمَما‬ ّ ‫ب يمَمْوَم َتْأِتى ال‬ ْ ‫َفاْرَتِق‬ Artinya; “Maka tunggulah hari ketika langit membawa kabut yang nyata”. Ma’na dukhan pada ayat tersebut dengan arti siksaan dari Allah terhadap orang-orang kafir. Sedang dukhan/rokok dalam pembahasan disini ialah “dukhan” yang membawa mudharat, baik dalam penelitian medis maupun

‫نن ننن ننننننن‬ 42 ‫ننننن نننننننن‬

hukum ke agamaan. Mungkin inilah yang menjadi dasar alasan kenapa Arif billah itu senantiasa menghindari rokok. Karena umumnya setiap hal yang dilarang oleh syari’at, biasanya selalu diiringi oleh perimbangan medis/kesehatan. Sebagai contoh,dulu orang-orang barat heran. Kenapa islam mengharamkan daging babi. Akhirnya mereka menyelidiki dengan seksama. Ternyata hasil dari penyelidikan itu menyatakan, bahwa daging babi tersebut ada mengandung jenis cacing (yang tidak mati dalam suhu panas 300 derajat celcius) yang membahayakan kesehatan konsumen itu sendiri. Demikian pula halnya dengan rokok juga merusak kesehatan si penghisapnya. RACUN NIKOTIN MENGHAMBAT PEREDARAN DARAH Darah yang mengalir dalam tubuh manusia itu selalu bergulir melalui pembuluh-pembuluh darah yang dipompa oleh alat yang bernama jantung. Tugas jantung memompakan darah keseluruh tubuh manusia kl 4,900 Mililiter per-menit.(Tergantung golongan darah dan tingkat kesehatan masingmasing).Darah adalah sarana penting ‫نن ننن ننننننن‬ 43 ‫ننننن نننننننن‬

dalam tubuh manusia. Sehingga banyak istilah yang dihubung-kan dengan darah. Misalnya, naik darah, kehabisan darah dll. Dalam hadist Nabi disebutkan pula tentang darah;

‫إن الشيطان يجرى من النسان مجرى الدم م‬ 145. ‫ ص‬.‫حلية الولياء جزء الثالث‬ Artinya; Sesungguhnya syaithan itu memasuki jasad manusia sealiran dengan darah yang mengalir. Ternyata syaithan memasuki hati manusia melalui aliran darahnya. Dan dalam darah itu pula ada berbagai jenis racun-racun yang terdapat dalam rokok. Padahal perlu disadari dalam darah itu pula -menurut pendapat ahlu sufi- mengalirnya zikir ma’nawy hasil dari zikir lafzhi yang mereka amalkan. Disinilah letak ketelitian dan keafikkan mereka (ahlu sufi) dalam mengamalkan syari’ah. Itulah yang dikehendaki oleh Sahal bin Abdullah dengan katanya;

‫اجتهد أهل العلممم والمعرفممة فممى تممرك الثممم فممى‬ -349-5-‫سرهم وعلنيتهم – شعب اليمان‬ Artinya; Orang yang berilmu dan orang yang ma’rifat itu bersungguhsunguh dalam menjauhi perbuatan dosa zhahir dan dosa batin. ‫نن ننن ننننننن‬ 44 ‫ننننن نننننننن‬

Mereka tidak ingin mencampur adukkan antara yang haq dengan yang batil. Tidak ingin merusak nilai zikir ma’nawiah dengan hawa syaithaniah dalam darahnya. Dan tidak ingin pula mengaliri darahnya dengan racun-racun yang membahayakan kesehatan yang bisa mengurangi nilai zikir ma’nawiah tersebut. Namun inilah kenyataan yang terjadi ditengah-tengah masyarakat banyak. Biasanya sering orang mengabaikan hal-hal seperti demikian itu. Karena dianggap ringan dan sepele. Sehingga tidak memperhatikan aspek hukum keagamaan maupun hasil dari penelitian ilmiah lainnya. Menurut Imam Gazali dalam Ihya-nya hal-97-1- (data komputer);

‫فإنه يحرم لما فيه من الضرار وهذا ينقسم إلممى‬ ‫ما يضمر قليله وكثيره فيطلممق القممول عليممه بممأنه‬ . ‫حرام كالسم الذى يقتل قليله وكثيره‬ Artinya; Maka semuanya itu diharamkan karena terdapat sesuatu yang memudharatkan. Dan ini terbagi pada sesuatu yang memudharatkan ketika banyaknya maupun sedikitnya. Maka pendapat mengatakannya mutlak haram, seperti racun yang bisa

‫نن ننن ننننننن‬ 45 ‫ننننن نننننننن‬

mematikan ketika banyaknya maupun ketika sedikitnya. Banyak diantara arif billah yang memperpegangi pendapat dari Imam Gazali tersebut dan mengamalkannya dalam hidup dan kehidupan mereka. Terutama yang menyangkut apa-apa yang dimakan dan yang diminum maupun yang dipergunakan oleh mereka, semuanya bersih dari yang haram maupun syubhat, hadist Nabi SAW.

‫كل جسد نبت من سممحت فالنممار أولممى بممه )شممعب‬ (56) ‫ص‬. ‫اليمان جلد الول‬ Artinya; Tiap-tiap jasad yang terbit dari yang haram maka nerakalah yang akan memakannya. Bayangkan saja. Sudah berapa lamakah barang-barang yang haram itu masuk kedalam darah dan daging manusia. Dan mengendap dicelah-celah pembuluh darah. Kemudian endepan itu menumpuk dari waktu kewaktu yang menyebabkan berbagai penyakit. Sehingga akibatnya bisa membuat terhalangnya pelaksanaan amal ibadah seseorang. Yang pada akhirnya rutinitas ritual tidak seefektif sebagaimana mestinya, disebabkan benda-benda haram tadi masuk kedalam tubuh. Itulah antara lain dampak rokok yang ‫نن ننن ننننننن‬ 46 ‫ننننن نننننننن‬

membahayakan dan merugikan bagi kehidupan manusia. Sabda Nabi Muhammad SAW ;

‫لضرر ول ضرار رواه المام احمد‬ Artinya; Janganlah membahayakan diri dan memerugikan diri. ROKOK MENIMBULKAN SIFAT THAMA’ Biasanya ditempat-tempat orang berkumpul, sering ada diantara mereka yang kehabisan rokok. Lalu dengan tidak segan dan malu ia meminta kepada temannya yang lain untuk memenuhi seleranya. Sifat seperti ini dalam islam dinamakan dengan thama’. Abu Na’im dalam kitab Hilyahnya mengatakan;

‫والطمع فيما فى أيدى النمماس فممإن الطمممع هلك‬ ‫ م‬84 ‫الدين م حلية الولياء م جزء الول م ص م‬ Artinya; Jauhilah sifat thama’ dengan yang ada pada manusia, karena sifat tersebut merusak agama . Sifat tersebut timbul dengan sendirinya ketika kebutuhan sudah sangat mendesak, sedangkan keuangan tidak mencukupi sehingga tidak ada jalan lain selain “minta-minta”. Ini salah satu penyebab mulai timbulnya sifat

‫نن ننن ننننننن‬ 47 ‫ننننن نننننننن‬

thama’ itu dihati manusia. Dan akhirnya menjadi kebiasaan yang berkelanjutan. Bahkan mendarah daging. Sifat thama’ ini menurut Ibnu Taimiah ialah ;

‫الطامع إنما يطمع فيما يحبمه ل فيممما يبغضمه مم‬ ‫م‬66 ‫التحفة العراقية م ص م‬ Artinya; Orang yang thama’ itu ialah yang thama’ pada yang disenanginya, bukan pada yang tidak disenanginya . Kondisi kecanduan pada rokok memaksa seseorang menjadi thama’ pada milik orang lain. Atau melakukan hal-hal yang lebih tidak terpuji lagi. Bukankah banyak terjadi pertengkaran akibat kecanduan rokok. Bahkan ada yang sengaja membiarkan anaknya menangis -karena tidak jajan- akibat ayahnya kecanduan rokok. Ia lebih mementingkan seleranya ketimbang keluarganya yang menuntut perhatian darinya. Syekh Muhammad bin Aby Bakar menyindir orang seperti ini dalam kitabnya;

‫فالرجل ينبغى له أن يسعى على نفسه وعيمماله مممن‬ ‫فضل ربه فإن ترك ذلك علممى أنممه ل يممر الكسممب‬ 292 – ‫فهو مخالف –حادى الرواح‬ Artinya;“ Sepantasnya seorang laki-laki yang ber-tanggung jawab itu, ia harus meluaskan rizkinya baik kepadanya sendiri maupun kepada keluarga-nya.

‫نن ننن ننننننن‬ 48 ‫ننننن نننننننن‬

Apabila ia meninggalkan tanggung jawab, karena menganggap mereka tidak berusaha, maka ia sudah menyalahi jalur agama” Disini rasa kasihan dan tanggung jawab terhadap keluarga itu sudah kalah oleh candu yang meresap dalam darah dan dagingnya. Sehingga ia lupa, lalai, mabuk dan sebagainya. Pantas Rasulullah bersabda;

‫قممال رسممول ال م صمملى ال م عليممه وسمملم " كممل‬ – ‫مسكر خمر وكل خمر حرام ) شعب اليمان‬ (-5-5 Artinya;”Setiap yang memabukkan itu adalah khamar, setiap khamar itu haram”. Maksud memabukkan disini dengan pengertian yang lebih luas ialah, melalaikan, merugikan, membahayakan diri dan sebagainya. Maksud penafsiran yang luas ini agar orang-orang yang pandai beralasan itu tidak perlu mencari dalil atau kalimat yang secara langsung mengharamkan rokok. Seperti Allah mengharamkan daging babi. Ia sudah cukup memahami bunyi hadist Nabi itu saja secara jalan qias musawi (bersamaan ilat sababiahnya). Sehingga karena kesamaan dalam segi memabukkan,

‫نن ننن ننننننن‬ 49 ‫ننننن نننننننن‬

merugikan, membahayakan kesehatan, maka keharaman rokok itu sama dengan haramnya khamar karena ada kesamaan dari sudut ilat sababiahnya dengan khamar atau minuman keras itu. KETETAPAN HUKUM TIDAK AKAN BEROBAH Al-Qor’an dan As-Sunnah merupakan sumber hukum yang tidak tidak akan berobah ketetapannya sepanjang masa. Misalnya larangan muthlak. Larangan seperti ini tidak dibatasi oleh waktu dan berlaku untuk selamanya. Dalam istilah ushul fiqih dikatakan;

‫النهى المطلق يقتضى الدوام فى جميع الزمنة‬ Artinya;” Larangan muthlak berarti menunjukkan kekalnya larangan itu untuk selamanya”. Larangan seperti yang dimaksud itu ada mengandung mafsadat (keburukankeburukan yang dilarang). Dan keburukan itu wajib dihindari selamanya. Misalnya seperti Firman Allah SWT.

‫م‬195 ‫ البقرة م‬. ‫لَتْلُقْوا ِبَأْيِدْيُكْم ِاَلى الّتْهُلَكِة‬ َ ‫َو‬ Artinya;“Jangan kamu menjatuhkan dirimu sendiri kedalam kebinasaan” Seperti halnya merokok, atau melakukan jenis perbuatan yang ‫نن ننن ننننننن‬ 50 ‫ننننن نننننننن‬

membahayakan lainnya, yang berarti menjatuhkan diri kedalam kebinasaan. Sengaja menjatuhkan diri dalam kebinasaan, berarti melawan hukum Tuhan. Melawan hukum Tuhan, berarti akan mendapatkan hukuman yang setimpal di akhirat nanti. Disini akan kelihatan. Apakah nafsunya tunduk dengan hukum Allah. Atau ia mencaricari dalil yang sesuai dengan keinginan hawa nafsunya ?. Kecanduan rokok, bukan berarti harus di turutkan. Jika diturutkan terus maka suatu saat nanti akan tiba waktunya anda mendapatkan musibah berupa penyakit yang diakibatkan oleh rokok. Apakah itu radang paru-paru, atau mungkin serangan jantung, atau penyakitpenyakit lainnya. Banyak orang mengatakan, aku belum bisa berhenti merokok sekarang. Kalau tidak bisa berhenti sekarang. Lalu kapan ?. Menunggu sakit ?. Menunggu di hentikan oleh dokter karena penyakitnya sudah terlalu parah?. Atau anda bermimpi dalam Al Qor’an itu ada ayat / kalimat yang langsung mengharamkan rokok ?. Tidak mungkin. Sekali lagi tidak mungkin. Anda hanya berdalih yang bukan-bukan. Sebenarnya anda telah dikuasai oleh candu rokok. Jika anda tidak menguasai keinginan itu ‫نن ننن ننننننن‬ 51 ‫ننننن نننننننن‬

maka akan selamanya anda di perbudak oleh candu yang ada dalam rokok itu. Sabda Rasulullah;

‫أنه ليؤمن العبد حتى يكون هواه تبعا لمما جآء‬ (-1-404– ‫به )روضة المحبين‬ “Bahwasanya tidak beriman (sempurna) sesorang itu sehingga hawa nafsunya mengikuti dengan apa yang di bawa oleh Rasulullah”. Ma’na hadist tersebut mengingatkan kita untuk melawan keinginan-keinginan yang berlawanan dengan perintah syara’, seperti melawan keinginan untuk merokok dan sebagainya. Jika kita berupaya semaksimal mungkin untuk berhenti merokok, dan di sertai dengan do’a minta petunjuk agar supaya diberi kekuatan untuk melawan keinginan merokok, insya Allah akan di beri kekuatan untuk bisa berhenti merokok. Banyak orang yang berhasil berhenti merokok karena kemampuannya melawan dorongan untuk merokok . UPAYA UNTUK BERHENTI MEROKOK 1. Jangan menghisap merokok dalam-dalam dan cukup dengan separo batang saja, sambil menguranginya secara bertahap. 2. Hindari tempat-tempat yang ada perokoknya. ‫نن ننن ننننننن‬ 52 ‫ننننن نننننننن‬

3.

Tahan sekuatnya untuk tidak membeli rokok, dan cepat alihkan perhatianmu jika ingat rokok. 4. Minum susu tanpa gula yang berpungsi sebagai penetral kadar racun yang terdapat dalam rokok. 5. Perbanyak minum air putih,khususnya pada musim panas agar cepat hilang candu yang terdapat dalam darah dan keluar melalui saluran kencing. 6. Lakukan olah raga hingga berkeringat agar keluar candu itu dari pori-pori tubuh dan mempersempit kesempatan merokok. 7. Mandi air hangat kuku untuk membuang kulit mati yang menyimpan racun nikotin itu. 8. Untuk sementara tidak minum kopi dan teh yang bisa menghambat keluarnya candu/racun tersebut dan perbanyak minum air putih saja. 9. Makan buah jeruk sangat membantu anda untuk berhenti merokok. 10. Bulan puasa adalah sangat membantu anda untuk berhenti merokok. 11. Lakukan puasa Senin Kemis sambil berdo’a agar supaya di beri kekuatan untuk melawan keinginan merokok. Selama masih merokok amalkan ayat ini;

‫نن ننن ننننننن‬ 53 ‫ننننن نننننننن‬

‫طْيُعُكْم ِفى َكِثيٍْر‬ ِ ‫ل َلْو ُي‬ ِ ‫لا‬ َ ‫سْو‬ ُ ‫ن ِفْيُكْم َر‬ ّ ‫عَلُمْوا َأ‬ ْ ‫َوا‬ َ ‫لْيَمما‬ ‫ن‬ ِ ‫ب ِاَلْيُكمُم ا‬ َ ‫حّبم‬ َ ‫لم‬ َ ‫نا‬ ّ ‫لِكم‬ َ ‫لْممِر َلَعِنّتمْم َو‬ َ ‫نا‬ َ ‫ِمم‬ َ ‫س مْو‬ ‫ق‬ ُ ‫ى ُقُل مْوِبُكْم َوَك مّرَه ِإَلْيُك مُم اْلُكْف مَر َواْلُف‬ ِ ‫َوَزّيَن مُه ف م‬ -7– ‫ن –الحجرات‬ َ ‫شُدْو‬ ِ ‫ك ُهُم الّرا‬ َ ‫ن ُأولِئ‬ َ ‫صَيا‬ ْ ‫َواْلِع‬ Insya Allah dengan mengamalkan ayat ini Allah akan memberikan kekuatan untuk berhenti merokok. 12. Jangan lupa menggosok gigi sehabis makan atau minum atau jika timbul rasa asam di mulut anda. CERITA Ada salah seorang hamba Allah ketika menjelang akhir hayatnya tidak bisa mengucapkan dua kalimah syahadat. Hal ini di kabarkan kepada Syekh Ahmad bin Muhammad At Tijani RA. Lalu beliau menyuruh untuk menanyakan hal ini kepada istrinya. Jawab istrinya. Bahwasanya suaminya itu adalah orang yang taqwa, hanya dia itu seorang perokok. Lalu Syekh Ahmad At Tijani menyuruh bertaubat kepada yang akan meninggal itu. Sesudah bertaubat dari perbuatan tersebut, ia bisa mengucap dua kalimah syahadat, kemudian meninggal dunia.

‫نن ننن ننننننن‬ 54 ‫ننننن نننننننن‬

Menurut sumber berita, ada diantara perusahaan rokok itu yang menyumbangkan hasil penjualan rokok itu untuk pembangunan gereja-gereja. Orang orang islam tentunya tidak pantas, bahkan haram ikut serta dalam pembangunan tempat ibadahnya agama lain. CATATAN Menurut Majalah Ummy edesi I/ XIV tahun 2002 asap rokok itu terbegi dua jenis. Pertama adalah asap utama (mainstream), yaitu asap yang terhisap langsung masuk ke paru-paru oleh perokoknya. Kedua, asap rokok yang berasal dari ujung rokok yang terbakar dan di sebut asap sampingan (sidestream). Polusi udara yang di timbulkan oleh asap utama dan sampingan di sebut dengan asap rokok lingkungan atau environmental tobacco smoke. Orang yang menghisap asap ini di kenal sebagai perokok pasif atau secondhand smoker. Asap utama mengandung banyak bahan kimia beracun dan karsinogenik (faktor penyebab kanker), namun kadarnya relatif rendah. Kadar racun yang lebih tinggi justru berasal dari asap sampingan, yaitu saat rokok sedang tidak di hisap. Hal itu di ‫نن ننن ننننننن‬ 55 ‫ننننن نننننننن‬

sebabkan karena asap rokok yang masuk tidak di filter dan pembakaranpun tidak sempurna sehingga menimbulkan gas karbon monoksida (CO) yang beracun. Di dalam asap rokok sedikitnya terkandung 97 zat berbahaya. Tiga diantaranya yang terkenal adalah tar,karbonmonoksida, dan nikotin. Tar mengandung bahan kimia beracun yang dapat merusak sel paru-paru dan menyebabakan penyakit kanker. Karbonmonoksida adalah gas beracun yang mengakibatkan berkurangnya kemampuan darah membawa oksigen. Sedangkan nikotin adalah salah satu jenis obat perangsang yang dapat merusak jantung dan sirkulasi darah. Bila kita berada di ruangan berasap rokok cukup lama, maka ketiga zat beracun itu akan masuk ke dalam paruparu kita. Gas karbon monoksida (CO) yang keluar melalui pembakaranpembakaran seperti merokok. Itu adalah tindakan yang mengotori kebersihan udara dan merusak kelangsungan hidup manusia.

-476 – ‫ول يلقى بيده الممى التهلكممة – إحيمماء‬ -4 ‫نن ننن ننننننن‬ 56 ‫ننننن نننننننن‬

“Jangan menjerumuskan dirimu dengan tanganmu kepada kebinasaan”. Melazimkan merokok adalah salah satu upaya menjerumuskan diri kedalam kebinasaan. Oleh karena itu berhentilah merokok sekarang juga .  Ingat rokok, ingat larangan Allah.  Ingat rokok, ingat peringatan pemerintah.  Ingat rokok, ingat racun dan 4000 macam zat kimia yang ada di dalamnya.  Ingat rokok, ingat bekas kencing iblis.  Ingat rokok, ingat cerita orang yang tidak mampu mengucapkan dua kalimah syahadat ketika hendak meninggal dunia.  Ingat rokok, ingat ulama ampat mazhab yang mengharamkan rokok.



Ingat rokok, ingat bahwasanya iman itu tidak bisa berkumpul dalam satu wadah /hati orang yang melazimkan menghisap rokok. Dengan mengingat tujuh butir peringatan ini semoga anda berhasil berhenti merokok. Amin. Wassalam. KEPUSTAKAAN

1.

Al-Qor’an terjemah DEPAG.

‫نن ننن ننننننن‬ 57 ‫ننننن نننننننن‬

2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13.

Kitab At Tadkhin. Bugyatul Mustarsyidin. Raudhatul Muhibbin. Tharequl Hijratain. Rasa’il. Kasyful Hijab. Ihya’ Ulumiddin. Hilyatul Aulia. Syu’bul Iman. Hadil Arwah. Majalah Ummy edisi I/XIV 2002. Majalah Fakta no 312.

‫نن ننن ننننننن‬ 58 ‫ننننن نننننننن‬