সূরা নূ - ৭১ ২৮ আয়াত , ২ ,ম ী [দয়াময়, পরম ক ণাময় আ া র নােম ]
ভূিমকা ও সারাংশঃ এটা আর একিট ম ী সূরা যা থম িদেক অবতীণ হয় এর িবষয়ব হে ভােলা যখন সত ও পূেণ র মানদ ড সমু ত রাখেব তখন একটা সময় আসেব যখন স িন য়ই পাপীেদর স পিরহার করেব , যােত দূনীত িব ার লাভ না কের। মহা াবেনর পূেব এই িছেলা নূ এর াথনার িবষয় ব । হযরত নূ এর য ণার অ প য ণা িছেলা মহানবীর িত ম াবাসীেদর অত াচার ।
সূরা নূ - ৭১ ২৮ আয়াত , ২ ,ম ী [দয়াময়, পরম ক ণাময় আ া র নােম ]
১। আিম নূ্ ক তার স দােয়র িনকট রণ কেরিছলাম [ এই আেদশ সহকাের ] ৫৭০৫: ‘‘ তুিম তামার স দায়েক সতক কর , তােদর িত ভয়াবহ শাি আসার পূেবই ।’’ ৫৭০৫। হযরত নূ এর নবুয়েতর উে খ ব ােন করা হেয়েছ। িবেশষ ভােব করা হেয়েছ [ ১১: ২৫ -৪৯ ] আয়াত সমূেহ এবং এর িটকােত । হযরত নূ এর স দায় আ া র িরত নিতক আইনেক স ূণ েপ ত াখান কের ফেল সম সমাজ পােপর পে িনমি ত হেয় পেড় । সমােজর এই পাপেক িবদূিরত করার েয়াজন দখা গেলা । তারাং মহা াবন ারা সব িকছুেক ংস কের দয়া হয়। এভােবই নূ এর স দােয়র জ নূতন ভােব পাপমু জীবন করার পিরেবশ সৃি করা হেলা। অব নূ এর স দায় বলেত তােদরই বাঝােনা হেয়েছ যারা নূ এর নৗকােত থেক মহা াবন থেক র া পান। ২। স বেলিছেলা , ‘‘ হ আমার স দায় ! আিম তা তামােদর জ ৫৭০৬। হযরত নূ এর সতকবাণী িছেলা অথেকই বাঝােনা হেয়েছ। [ ৬৭: ২৬ ] । সতকবাণী তারা আ া র ক ণা লােভ সমথ হেব।
ও কা
এবং কা । ‘Mubin’ শ িট ারা এই ি িবধ ারা বুঝােনা হেয়েছ য, যিদ তারা অ ত হয়, তেব
৩। ‘‘ তামরা আ া র এবাদত কর, তঁােক ভয় কর, এবং আমােক মা ৫৭০৭। এই আয়ােত আ া র হে ঃ ১) ‘ইবাদত’ অথাৎ একা
িত মা েষর
সতককারী , ৫৭০৬
ি িবধ কতেব র
কর ; ৫৭০৭
িত
আেরাপ করা হেয়েছ । এ িল
আ িরকভােব অ েরর অ ঃ ল থেক আ া র উপাসনা
করা।
২) ‘ভয়’ অথাৎ অ েরর মােঝ এই ভয় থাকা য, পােপর শষ পিরণিত ভয়াবহ এবং তা আ া র কােছ শাি েযাগ অপরাধ । পাপ মা েষর চািরি ক ণাবলী ংস কের দয় । তারাং আ া র ভেয় পাপ থেক দূের থাকেত হেব। ৩) আ গত করা অথাৎ অ তােপর মাধ েম আ সংেশাধন করেত হেব। আ গত দশন করেত হেব।
আ া র
হদােয়েতর
িত
৪। ‘‘তাহেল িতিন তামােদর পাপসমূহ মা করেবন এবং তামােদর অবকাশ দেবন এক িনি কাল পয । যখন আ া কতৃক দয় িনি সময়কাল শষ হয় , তখন তা িবলি ত করা যায় না ৫৭০৮। যিদ তামরা তা জানেত । ৫৭০৮। আ া মা ষেক আ সংেশাধেনর জ পৃিথবীর জীবেন অবসর দান কের থােকন। আ া র আেদশ হে িচর ন সত । য সত েক পিরবতন বা পিরবধন বা পিরমাজন করার মতা এই পৃিথবীেত 2
কাউেক দয়া হয় নাই । তারাং এই সত েক দেয়র মােঝ উপলি কের আ া র দ িনি সময়কােলর মােঝ আ সংেশাধেনর মাধ েম সকেলর আ া র মা লাভ করার চ া করা উিচত। আ া র মালােভর মাধ েমই ইহকাল ও পরকােল শাি লাভ করা স ব। ৫।
স বেলিছেলা, ‘‘ হ আমার
৬। ‘‘ িক
ভু ! আিম আমার স দায়েক িদবারা
আমার আহবান ওেদর [ সত থেক ] পলায়ণ
বণতাই বৃি
আহবান কেরিছ ; কেরেছ । ৫৭০৯
৫৭০৯। যখন পাপীেদর স ুেখ তােদর পােপর শষ পিরণিত উে খ কের সতক করা হয়, তখন পাপীেদর মােঝ ি িবধ িতি য়া ল করা যায়। একদল আেছ যারা পূেব তােদর পাপ স ে অনবিহত িছেলা িক সতকবাণী বেণ তােদর ােনাদয় ঘেট এবং তারা অ ত হয় এবং আ সংেশাধন কের আ া র িত আ িনেবদেন জীবনেক ধ কের থােক। অ আর এক দল থােক যােদর মেন সতকবাণী বা আ া র হদােয়ত কানও রখাপাত কের না। বরং তা তােদর মেন িবরি র উৎপাদন কের এবং তােদর মােঝ আ া র হদােয়ত থেক পলায়ন বণতা বৃি কের। এরা পূেণ র পথ থেক আরও দূের সের যায় এবং পােপর িপি ল পেথ ত অবতরণ কের । ফেল আ া র ক ণা লােভর সকল দরজা ধীের ধীের তােদর সমােন ব হেয় যায়। তারা আর আ া র অ হ লােভ সমথ হয় না। ৭। ‘‘ েত ক সমেয় যখনই আিম তােদর আহবান কেরিছ , যােত তুিম তােদর মা কর, তারা কােন অ ুলী দয়, িনেজেদর পাষাক ারা আবৃত কের ফেল ৫৭১০, অনমনীয় মেনাভাব দশন কের এবং অিতশয় ঔ ত কাশ কের। ৫৭১০। নূহ নবীর স দােয়র িবে ােহর কথা এই আয়ােত বণনা করা হেয়েছ , আ িরক অেথ তা হে এই স দােয়র লােকরা হযরত নূেহর সতক বাণীেক ত াখান করার জ কােন আ ুিল েবশ কিরেয় রাখেতা যেনা তা নেত না হয়, সম শরীরেক ব াবৃত কের রাখেতা যেনা [ সেত র ] আেলা তােদর শরীের েবশ না কের এবং তােদর যেনা আড়াল কের রােখ, সেত র চারেকর দৃি থেক। এই আয়াতিটর অথ তীকধমী , যা আ িরক অথেক অিত ম কের আধ াি ক জগেতর িত আহবান কেরেছ। এখােন ‘ব াবৃত’ শ িট পাষােকর িতশ িহেসেব ব ব ত হেয়েছ। পাষাক য প শরীেরর িবিভ অ ত েক ঢেক রােখ , মা েষর িবিভ বৃি বা রীপু সমূহও স প আ ার াভািবক কাশেক ঢেক রােখ বা ব হত কের। এ সব বণতা হে অহংকার, ব াস বা ভাব , সামািজক রীিতনীিত যা সেত র িব াচারণ কের তার িত আ গত , পু ষা িমক ভােব চিলত ঐিতে র িত আ সমপেনর ই া যিদও তা আি ক িবকােশর জ িতকর , ু াথ র ার জ সত েক ত াগ করা , পািথব গৗরব র ার জ বৃহ র সত েক অবদিমত করার বণতা ইত ািদ । এসব বণতা, জাগিতক জীবেন মা ষেক এত বলভােব আকষণ কের য তােক তুলনা করা চেল পাষােকর সােথ। পাষাক য প সূেযর আেলার িতব কতা সৃি কের, মা েষর এ সব বণতা বা রীপু সমূহ তােদর আ ার চািরপাে এ প ব নীর সৃি কের য, তা ভদ কের আ া র নূর বা হদােয়েতর আেলা তােদর আ ার মােঝ পঁৗছােত স ম হয় না। এর ফেল তারা ধীের ধীের সত িবমুখ হেয় পেড় এবং তােদর চিরে ঔ ত কাশ পায়। এ প লােকরাই হয় , াথপর ও উ ত অহংকারী। ৮। ‘‘ তারাং আিম তােদর উ
ের আহবান কেরিছ ,
৯। ‘‘ উপর আিম তােদর সােথ কাে
এবং গাপেন ব ি গত ভােব কথা বেলিছ ৫৭১১ ,
৫৭১১। কৃত ধম চারকেদর যা িকছু করণীয় নূ নবী তার সকল িকছুই েয়াগ কেরন তার স দােয়র হদােয়েতর জ । িতিন বাের বাের আ া র বাণী পুণ ি কেরন , শানান, কাে আহবান কেরেছন , চারণা কেরেছন, গাপেন ব ি গত ভােব আেবদন কেরেছন । িক সব িকছুই িছেলা বৃথা। 3
১০। ‘‘ বেলিছলাম , ‘‘ তামার ১১। ‘‘িতিন
তামােদর
চুর বৃি
ভুর
মা
াথনা কর; িন য় িতিন বাের বাের
মাশীল ;
দেবন ৫৭১২ ;
৫৭১২। স বতঃ স সমেয় সম দশ িছেলা খরা কবিলত । যিদ তারা নূ নবীর আহবােন কণপাত করেতা এবং আ া র িত ঈমান আনায়ন করেতা, তেব আ া র রহমত প বৃি পাত হেতা এবং খরা দূর হেয় যেতা । িক তারা নূ নবীর আহবােন সাড়া িদেলা না ফেল য বৃি তােদর জ রহমত হেত পারেতা, সই বৃি তােদর জ অিভশাপ েপ আিবভূত হেলা । চ ড বৃি পােতর ফেল সৃি হেলা এক মহা াবন যা তােদর সকলেক ভািসেয় িনেয় গেলা। ফেল পাপী স দােয়র সকেল ংস হেয় যায়। আ া র সূদূর সারী পিরক নায় তা িছেলা পরবতী মানব স দােয়র জ আশীবাদ প । কারন পাপী স দায় ংস হওয়ার দ ণ পৃিথবীেত নূতন মানব স দায় জ লাভ করার েযাগ পেলা যারা নিতক ও আধ াি ক েণ ণাি ত । ১২। ‘‘ তামােদর সমৃ করেবন স দ ও স ান-স িতেত; এবং তামােদর দান করেবন [ াত ীিন ] নদীসমূহ । ৫৭১৩
দান করেবন উদ ানসমূহ এবং
৫৭১৩। আ া র নয়ামেতর কেয়কিট ধাপ এখােন উে খ করা হেয়েছ বৃি এবং শ যা পর র স িকত , স দ ও জনশি [ স ান-স িত], সমৃ বাগান , ায়ী াত ীিন ইত ািদ হে কানও জািতর জ সমৃি র ল ণ । এ িলর উে খ কারােণ করা হেয়েছ ধুমা পািথব উ িত বুঝােনার জ ই নয়। এ িল হে তীক ধমী যার সাহােয আধ াি ক ও নিতক উ িতেক বুঝােনা হয়। ল ক ন , াত ীিণ নদীনালা ’’ বাক িট । অথাৎ এ িল এমন নদীনালা যার পািন সারা বৎসর বািহত হয়, িকেয় যায় না । য নদী সারা বৎসর নাব থােক তার উভয়পাে গেড় উেঠ জনপদ, বািণজ ক , সমৃ নগর যার অিধবাসীরা খ ও শাি েত বসবাস কের। এসব জনপেদর অিধবাসীেদর পািথব খ , শাি ও সমৃি পরেলােকর সখুশাি র পূবা মান মা । ১৩। ‘‘ তামােদর িক হেয়েছ, য তামরা আ া র
ীকার করেত চা
১৪। ‘‘ অথচ তামরা িক দখ না িতিনই তামােদর সৃি
কেরেছন িবিভ
না ? -
পযােয় ? ৫৭১৪
৫৭১৪। দখুন [ ২২: ৫ ] আয়াত ও িটকা ২৭৭৩ - ২৭৭৭ । আরও দখুন [ ২৩: ১২ - ১৭] এবং িটকা ২৮৭২ - ২৮৭৫ । এই আয়াতিটর অথ গভীর ও ব পক । মাতৃগেভ মা েষর সৃি যমন পযায় েম ঘেট জে র পর থেক মৃতু পয ও তার দিহক ও মানিসক পিরবতন ঘেট পযায় েম। জীবেনর িবিভ সমেয় মানব স ান িবিভ মানিসক ও আধ াি ক দ তা দশন কের থােক। মা েষর এই মানিসক ও আধ াি ক িব াসেক চািরপাে র পৃিথবীর িবিভ িব ােসর সােথ আকাশম ডলী সৃি র িব ােসর সােথ তুলনা করা যায়। আ া র সৃি র নপু দশেন এবং মেনাজগেতর ও আধ াি ক জগেতর অ ভূিতর মাধ েমও িক মা েষর িচ ার জগেত আেলাড়ন সৃি করেব না? ১৫। ‘‘ তামরা িক দখেত পাও না ; িকভােব িতিন সৃি
কেরেছন স
ের িব
আকাশম ডলী ; ৫৭১৫
৫৭১৫। দখুন [ ৬৭: ৩ ] আয়ােতর িটকা ৫৫৫৯। ১৬। ‘‘ এবং তার মাঝখােন চ েক াপন কেরেছন আেলা েপ , এবং সূয েক াপন কেরেছন [ উ ল ] দীপ েপ ; ৫৭১৬
4
৫৭১৬। দখুন [ ২৫: ৬১ ] আয়াত যখােন সূয েক উে খ করা হেয়েছ আকােশর দীপ েপ । বলা হেয়েছ , ‘‘কত মহান িতিন িযিন নেভাম ডেল সৃি কিরয়ােছন , রািশচ এবং উহােত াপন কিরয়ােছন দীপ ও জ ািতময় চ ।’’ ১৭। ‘‘ এবং আ া
তামােদর মািট থেক [ ধীের ধীের ] উ ুদ কেরেছন ? ৫৭১৭
১৮। ‘‘ এবং সব শেষ িতিন তামােদর [ মািটেতই ] িফিরেয় দেবন ; এবং [ পুণ করেবন ?
ােনর িদেন পুণরায়] উি ত
৫৭১৭। দখুন [ ৩: ৩৭ ] আয়াত যখােন ‘Nabat’ শ িট ব বহার করা হেয়েছ মরী বা হযরত ঈসার মাতার শারীিরক বৃি বুঝােনার জ । সাধারণ ভােব শ িটর সাহােয বৃ , ত লতা ও উি দ জগেতর বৃি েক বুঝােনা হয় । এই আয়াতিটেত উপমা ব বহার করা হেয়েছ যােত বলা হেয়েছ মা ষেকও উ ুদ করা হেয়েছ মৃি কা হইেত। উি দেক য প উ ুদ করা হয় মৃি কা থেক। উি েদর বলােত বীজ বপন করা হয়, অ েরা গ ঘেট, চারাগােছর উে ষ ঘেট , যা বৃি পেয় পূণা তা া হয় এবং ফুল ফল দান কের পুণরায় মািটেত িমেশ যায়। মা েষর বলােত এর পেরও রেয়েছ পুণ ান। দখুন [ ২০: ৫৫ ] আয়াত। ১৯। ‘‘ এবং আ া
তামােদর জ
ভূিমেক কােপেটর
ায় [ িব ৃত ] কেরেছন । ৫৭১৮
৫৭১৮। দখুন [ ২০: ৫৩ ] আয়াত। ২০। ‘‘ যেনা তামরা
শ
রা ায় চলােফরা করেত পার ।’’ ৫৭১৯
৫৭১৯। ‘Fijaj’ শ িট ারা ই পবেতর মধ বতী উপত কা বা রা ােক বুঝােনা হয়। পৃিথবীেত ব পবতে ণী িবদ মান । এ সব পবত ণী দশেন ম হয় য তা অিত ম কের যাওয়া ঃসাধ । িক পরম ক ণাময় আ া র এ সব ্উ ও হ পবতে ণীর মােঝ সৃি কেরেছন উপত কা, স পথ যখান িদেয় মা ষ যাতায়াত করেত পাের এবং পবতেক অিত ম করেত পাের । সাধারণতঃ পাবত পথ যেয় উপত কােত শষ হয়।
-২
২১। নূ বেলিছেলা, ‘‘ হ আমার ভু ! তারা আমােক অমা কেরেছ এবং এমন যার স দ ও স ান-স িত তােদর িত ব তীত আর িকছুই বৃি কের নাই।
লােকর অ সরণ কেরেছ
২২। ‘‘ এবং তারা ভয়ানক ষড়য কেরিছেলা; ৫৭২০ ৫৭২০। ধন-স দ ও ঐ েযর াচুেয পাপী ও কােফররা উ ত ও অহংকারী হেয় পেড়। আর এই অহংকােরই ফেলই তারা পূণ া ােদর ংস করার জ ষড়য কের থােক; কারণ পূণ া ােদর উপি িত-ই তােদর মােঝ িবতৃ ার সৃি কের থােক। সামিয়ক কােলর জ মেন হেত পাের য, ে র ষড়য সফলতা
5
লাভ করেত যাে , িক তা কখনও হেত পাের না। আ া র িবধান হে আ া র পিরক না ংস করার ষড়যে সফলতা লাভ করেব না ।
শষ পিরণিতেত
কখনও
২৩। ‘‘এবং তারা [ পর রেক ] বেলিছেলা , ‘‘ তামােদর উপা েদর পিরত াগ কেরা না ; ৫৭২১ , পিরত াগ কেরা না ওয়া ওয়া’আ , ইয়া ত, ইয়া’উক ও নাসরেক ; ৫৭২১। মাশেরকেদর দবেদবীেদর নাম সমূেহর উে খ এখােন করা হেয়েছ। ২৪। ‘‘ইিতমেধ তারা অেনকেক িবপেথ চািলত কেরেছ ; পাপীেদর িব াি ব তীত আর িকছুই বৃি না।’’ ৫৭২২
কেরা
৫৭২২। পৃিথবীর অ যা ার ইিতহাস মাণ কের য, যারা এক আ া র পিরবেত এসব দবেদবীর আরাধনা কের থােক, তােদর আরাধনা তােদর মােঝ আধ াি ক ােনর ুরণ অেপ া , মা েষর কল াণ অেপ া, সং ার , অ ানতা ও কাে র [Cult ] জ দয় যা মা েষর জ অকল াণকর । এ সব দব দবীর িত িব াস ধুমা ভুেলর পের ভুেলর সংেযাজন ঘটায়। এভােবই সম সমাজ হেয় পেড় কলুিষত । এ হে আ া দয়া াকৃিতক িবধান। নূ নবী যখন তােদর হদােয়েত ব থ হেলন , তখন তঁার াথনা িছেলা তঁার অ েরর িত তার বিহঃ কাশ । িতিন যািলমেদর থেক আ া র রহমত বা ক ণা ধারা িছ করার জ াথনা কেরন। কারণ তারা ধু য িনেজরা িব া তাই-ই নয়, তারা অ েকও িব া কের িবপেথ চালনা কের থােক এবং পৃিথবীর পিরেবশেক কলুিষত কের থােক। ২৫। তােদর পােপর দ ণ তারা [ ব ায় ] িনমি ত হেয়িছেলা , ৫৭২৩ , এবং তােদর েবশ করােনা হেয়িছেলা আ েনর [ শাি েত] । তারা িনেজেদর জ আ া র পিরবেত অ কান সাহায কারী পায় নাই। ৫৭২৩। পােপর শাি এই পৃিথবীেতই হেয় যায়। পািপে র আধ াি ক জগত থােক অ কাের িনমি ত । পাপ কােজর পিরণিতেত পািপে র আ া উে গ, ঃি া, অশাি , ভয় , শ া ইত ািদ িবিভ উপসেগ পিরপূণ হেয় পেড় যা তােদর কৃতকেমরই িতফলন বা শাি । এই আয়ােত ইহেলােকর শাি েক উপ াপন করা হেয়েছ নূ নবীর স দােয়র পািনেত িনমি ত করার ঘটনার মাধ েম এবং পরেলােকর শাি েক উপ াপন করা হেয়েছ অি র মাধ েম। পািনেত িনমি ত হেয় মৃতু িনে শ কের াস হওয়া, যার ফেল গলা, নাক, কান , চাখ, মুখ , ফুসফুস সব িকছু পািনেত িনমি ত হেয় াসকে র মাধ েম দিহক মৃতু ঘেট। অি র কাযকর ফলাফল হে তা দেহর চামড়া , অ - ত , মাংস, মগজ, হাি ,ম া , এক কথায় দেহর িতিট অংগ ত েক ভ কের দয়। পািনেত মৃতু র বিশ হেলা, শরীেরর অংগ ত অটুট থাকা সে ও তা আর কাযকর থােক না। স প পােপ িনমি ত ব ি র মানিসক দ তা সমূহ অটুট থাকা সে ও তা আর কাযকর থােক না। মানিসক দ তা হে চািরি ক ণাবলীর উৎস, যা আ া র িবেশষ নয়ামত । এই দ তা কাযকর না থাকার দ ণ পািথব জীবেন এসব লােকর চিরে র সকল ণাবলী ংস হেয় যায়। আ েনর ধমই হে কানও ব েক িলত কের ভে পিরণত করা। িক দাযেখর আ েনর বিশ হেব য তা দহেনর পিরপূণ য ণা দান করেব িক ভে পিরণত করেব না। আ া [ ৬: ১২৮ ] আয়ােত বেলেছন য, ‘‘ তামরা সথায় [ জাহা ােম ] ায়ী হইেব। যিদ না আ া অ রকম ই া কেরন। সমেয়র এই অন কােলর ধারণা এই পৃিথবীেত আমােদর ক না করাও স ব নয়। কারণ মা ষ জ াবিধ সসীম সমেয়র ধারণায় আব , িক পরেলােকর নূতন পৃিথবীেত সময় হেব অন কালব পী অসীম যার ধারণা এ পৃিথবীেত করা স ব নয়। ২৬। এবং নূ ৫৭২৪
বেলিছেলা, ‘‘ হ আমার ভু ! অিব াসীেদর মেধ
6
একজনেকও পৃিথবীেত অব হিত িদও না ।
৫৭২৪। পৃিথবীর সকল পাপেক ও পাপীেক ংস করার জ আ া মহা াবন এর াথনা কান আে ােশর বেশ িছেলা না । তার াথনা িছেলা পােপর সকল জ আ ল আ িত। ২৭। ‘‘ কন না , তুিম [ কাউেক] অব হিত িদেল , তারা তামার দৃ ৃিতকারী ও অকৃত ব তীত আর িকছুই জ দেব না ।
বা ােদর
রণ কেরন। হযরত নূ সারেক কের দয়ার
িব া
করেব, এবং তারা
২৮। ‘‘ হ আমার ভু ! মা কর আমােক , আমার িপতা-মাতােক, এবং যারা িব াসী হেয় আমার ঘের েবশ কের, এবং [ সকল ] িব াসী পু ষ ও নারীেদর ৫৭২৫ । এবং পাপীেদর জ ংস ব তীত কান উ িত তুিম দান কেরা না । ’’ ৫৭২৬ ৫৭২৫। নূ নবীর এই াথনা িছেলা সবকােলর , সবযুেগর ,সকল মুিমন মানব স দােয়র জ । িতিন মা াথনা কেরিছেলন তঁার িপতা-মাতা তঁার অিতিথ এবং সকল মুিমন পু ষ ও মুিমন নারীেদর জ , যারা পৃিথবীেত সকল যুেগ িবরাজ করেবন। সই সােথ িতিন াথনা কেরিছেলন পাপ ও পাপীেদর ংেসর জ যারা পৃিথবীর পিরেবশেক কলুিষত কের থােক। ৫৭২৬। ‘‘ আর যািলমেদর ধু ংসই বৃি যায়। দখুন িটকা নং ৫৭৭২২ ।
কর’’ এই আয়াতিটেক পূেবর ২৪ নং আয়ােতর সােথ তুলনা করা
7