384

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    思 ひ 出 す 爲 に ︵ 訳   蛮 茶 庵 ︶

8

    い ま み た す べ て を

    ぼ く の 腕 の 中 に ゐ る き み の

こ の 闇 は

さ う し て も と の 夜 の 闇

    き み の 唇 を み る 爲 に

三 本 目 は

字 で す 。

  ま ず 着 目 す べ き は ﹁ 三 ﹂ と い ふ 数

か ら こ の 詩 を み る こ と も 可 能 で す 。

せ ん が 、 も う ひ と つ 、 方 法 論 の 観 点

た 人 に は 興 醒 め に な る か も し れ ま

  こ の 詩 を 読 ん で 気 に 入 つ て く れ

詩 の 中 の 方 法 論

て ゐ る 役 割 は 絶 大 で す 。 読 む 人 の

四 に 相 当 す る こ の 夜 の 闇 が 果 た し

  四 と い ふ 数 字 は 出 て き ま せ ん が 、

か で す 。

詩 に な ら な い の は 誰 の 眼 に も 明 ら

夜 の 闇 ﹂ 以 下 が な か つ た と し た ら 、

  も し こ の 詩 の ﹁ さ う し て も と の

No.384

Seikyo News 2007 August

    き み の 瞳 を み る 爲 に

三 と 四 は 親 戚

二 本 目 は

    き み の 顔 を み る 爲 に

一 本 目 は

一 本 づ つ 灯 け て い く

夜 の 闇 の 中 で

三 本 の マ ッ チ を

夜 の パ リ

J ・ プ レ ヴ ェ ー ル

巧 み に 使 へ ば こ ん な に 魅 力 的

す な 仕 。 瞬 方 間 あ を り 覚 ま え せ て ん お 。 く し の か も し ひ こ と の つ や で う

せ ん 。 世 代 交 代 は 必 定 、 世 の 定 め 、

も 情 景 が 想 像 で き な い か も し れ ま

  マ ッ チ と 無 縁 な 世 代 に は 読 ん で

詞 し た プ レ ヴ ェ ー ル の 詩 で す 。

  シ ャ ン ソ ン の 代 名 詞 ﹁ 枯 葉 ﹂ を 作

モ ノ が 消 え て い く と

は つ て く る の は 当 然 で す 。

も な ん の 爲 の 作 業 か が わ か つ て 取

手 順 を 踏 ん で ゐ ま す 。 仕 事 の 上 で

大 き い も の か ら 小 さ い も の へ と い ふ

し て ゐ ま す 。 ﹁ 顔 ﹂ 、 ﹁ 瞳 ﹂ 、 ﹁ 唇 ﹂ と

実 は ち や ん と つ ぎ の ス テ ッ プ を 準 備

  こ の 三 、 表 向 き は 横 並 び で す が 、

階 層 の 三

ん で せ う 。

委 ね る 。 こ れ が 極 意 で な か つ た ら な

り げ な く 、 餘 地 を 残 し て 、 相 手 に

組 む の と さ う で な い の は 意 識 も 変

世 界 に お い て も さ う で す 。 粋 は さ

 詩 極の 意中 に

T e x t & p h o t o . . . 蛮 茶 庵

のみ 方る

法 論

書 の 類 も さ う で す 。

限 定 し ま す 。 報 告

す 。 だ か ら 三 案 に

な く な る と い ひ ま

が 目 移 り し て 選 べ

く な り 、 お 客 さ ん

す な 、 選 択 肢 が 多

劃 で は 四 案 は 出

と め は 三 つ に 、 企

た 野 暮 で す 。 愚 の 骨 頂 で す 。 ど こ の

ま せ ん 。 言 ひ 切 つ て し ま ふ の も 、 ま

  み せ れ ば い い と い ふ も の で は あ り

の 餘 地 を 許 さ な い か ら で す 。

由 の ひ と つ は 、 み る 者 の 想 像 の 介 入

も 多 い の で は な い で せ う か 。 そ の 理

多 に 困 惑 し た り 、 苦 々 し く 思 ふ 人

  最 近 の 女 性 フ ァ ッ シ ョ ン の 露 出 過

言 ひ 切 つ て な に に な る

ら れ た 三 で す 。 ま

こ れ は 同 列 に 並 べ

  ﹁ 三 本 の マ ッ チ ﹂ 。

同 列 の 三

あ つ て こ の 四 が 生 き る の で す 。

力 を 喚 起 さ せ ま す 。 実 は 前 振 り が

想 像 力 に 働 き か け 、 読 む 人 の 想 像 No.384

Seikyo News 2007 August

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