0905

bladzijde 1

GOVINDA’S NIEUWSBRIEF mei 2009 – is een uitgave van het Vedisch Cultureel Centrum Govinda

Amerikalei 184, 2000 Antwerpen, (03)2370037 www.govinda.be [email protected] Bankrekening: Nama Hatta Antwerpen vzw 220-0565486-12

REÏNCARNATIE

door HG Purna Tattva dasa en HG Gangadar dasa

Als men zijn lot in handen wil nemen, moet men begrijpen wat reïncarnatie is en hoe ze in haar werk gaat. Dat is alles... Niemand wil doodgaan. De meesten van ons zouden graag altijd blijven doorleven, blakend van gezondheid en zonder rimpels, grijze haren of reumatiek. Dat spreekt vanzelf, want het eerste en belangrijkste principe van het leven is genieten. Konden we maar eeuwig van het leven blijven genieten! De eeuwige speurtocht van de mens naar de onsterfelijkheid is zoiets wezenlijks, dat we ons nauwelijks kunnen voorstellen wat doodgaan inhoudt. De meesten van ons denken zelden of nooit aan de dood en wat er daarna komt. Sommigen zeggen dat de dood het einde van alles is. Anderen geloven in hemel en hel. Weer anderen denken dat dit leven er maar eentje is van vele die we in het verleden al hebben doorgemaakt en in de toekomst nog zullen doormaken. En meer dan een derde van de wereldbevolking - meer dan anderhalf miljard mensen - beschouwt reïncarnatie als een onherroepelijk feit. De reïncarnatiegedachte is geen 'geloofssysteem' of psychologische truc om aan het 'grimmige einde' van de dood te ontsnappen, maar een exacte en wetenschappelijke manier om te verklaren hoe het met onze vroegere en toekomstige levens zit. Er zijn over dit onderwerp tal van boeken geschreven, in de regel gebaseerd op regressie

onder hypnose; daarnaast zijn er publicaties verschenen waarin ervaringen beschreven worden van mensen die schijndood waren, alsmede boeken over uittredingen en déja-vu belevenissen. Al deze boeken hebben de algemene belangstelling voor reïncarnatie beslist doen toenemen. Vragen die vaak onbeantwoord blijven zijn o.a.: reïncarneert men onmiddellijk of kan er een lange tussenperiode overheen gaan? Kunnen andere wezens zoals dieren in mensengedaante reïncarneren? Kan de mens als dier verschijnen? En zo ja, hoe en waarom? Blijven we altijd maar doorreïncarneren of komt er ooit een eind aan? Kan de ziel eeuwig in de hel moeten lijden of voorgoed in de hemel blijven genieten? Kunnen we bepalen wat onze volgende reïncarnatie zal zijn? Zo ja, hoe? Kunnen we op andere planeten of in andere universa wedergeboren worden? Hebben goede of slechte activiteiten iets te maken met het soort lichaam dat we zullen krijgen? Wat is de relatie tussen karma en reïncarnatie? Teneinde een antwoord te krijgen op bovengenoemde vragen raadplegen steeds meer westerlingen de Veda's, de oudste en meest volledige van alle geopenbaarde wijsheidsgeschriften ter wereld. De Bhagavadgita bevat de essentie van het elementaire Vedische onderricht. De Gita werd vijftig eeuwen geleden door Heer Krishna, de

bladzijde 2

Allerhoogste Godspersoon, op een slagveld in Noord India gesproken tot Zijn vriend en leerling Arjuna, Een slagveld is de ideale plek voor een gesprek over reïncarnatie, want in de strijd wordt de mens direct met de gewichtige vragen betreffende leven, dood en het hiernamaals geconfronteerd. Wanneer Krishna over de onsterfelijkheid van de ziel begint te spreken, zegt jij tegen Arjuna: "Nimmer was er een tijd waarin Ik niet bestond, noch jij, noch al deze vorsten; noch zal in de toekomst ook maar één van ons ophouden te bestaan." De Gita onderricht voorts: "Weet dat hetgeen waarvan het hele lichaam doordrongen is onvernietigbaar is. Niemand is in staat de onvergankelijke ziel te doden..." Men kan niets van reïncarnatie begrijpen, tenzij men in staat is om een onderscheid te maken tussen het eigenlijke ik (de ziel) en het lichaam. De Gita helpt ons met het volgende voorbeeld het wezen van de ziel te herkennen: "Zoals één zon dit hele universum verlicht, doorstraalt het ene levend wezen het gehele lichaam met bewustzijn." Bewustzijn is het tastbare bewijs van de aanwezigheid van de ziel. Op een bewolkte dag kunnen we de zon weliswaar niet zien, maar we weten dat hij er is, omdat het zonlicht er is. Zo kunnen we ook de ziel niet rechtstreeks waarnemen, maar omdat het bewustzijn er is weten we dat zij er is. Zonder bewustzijn is het lichaam niet meer dan een klomp dode stof. Alleen door de aanwezigheid van het bewustzijn is het dat deze dode klomp stof ademhaalt, praat, liefheeft en angst kent. De Gita verklaart dat het levend wezen zich in het lichaam bevindt "als in een toestel gemaakt van de stoffelijke energie." De ziel vereenzelvigt zich ten onrechte met het lichaam en neemt haar diverse opvattingen van het ene lichaam naar het andere, zoals de wind geuren meevoert. Bij het ouder worden springt het onderscheid tussen het bewuste ik en het stoffelijke omhulsel sterker in het oog. Tijdens zijn leven kan iemand merken dat zijn lichaam telkens verandert In de Gita staat geschreven: "Het niet-

zijnde is onbestendig." Hoe echter het stoffelijk lichaam ook verandert, het bewustzijn, symptoom van de aanwezigheid van de innerlijke ziel, blijft onveranderd. "Het zijnde is bestendig." Krishna zegt tegen Arjuna: "De ziel kent geboorte noch dood (...) Ze wordt niet gedood wanneer het lichaam wordt gedood." Maar als de ziel niet wordt gedood wanneer het lichaam wordt gedood, wat gebeurt er dan met haar? Het antwoord van de Bhagavad-gita luidt dat de ziel een nieuw lichaam in gaat. Dat is reïncarnatie. Sommige mensen vinden het misschien moeilijk om deze gedachte te accepteren, maar het is een gewone, natuurlijke aangelegenheid, en de Gita verschaft ons enkele sprekende voorbeelden om ons deze kwestie te helpen begrijpen: "Zoals de belichaamde ziel in dit lichaam geleidelijk van kinderjaren overgaat naar jeugd en ouderdom, zo gaat ze bij de dood naar een ander lichaam over. Een zelfgerealiseerde ziel raakt door zo'n verandering niet uit haar evenwicht." Met andere woorden: men ondergaat zelfs tijdens dit ene leven verschillende reïncarnaties. Een bioloog zal u kunnen vertellen dat de cellen van het lichaam voortdurend afsterven en door andere worden vervangen. Dus we hebben allemaal in dit ene leven al een reeks 'verschillende' lichamen gehad. Het lichaam van een volwassene is totaal anders dan het lichaam dat dezelfde persoon als kind had. Maar in weerwil van de uiterlijke gedaanteverandering, blijft de innerlijke persoon onveranderd. Iets dergelijks doet zich ook voor in het stervensuur. Dan maakt het 'ik' een laatste gedaanteverandering door. De Gita zegt: "Zoals iemand zijn oude, versleten kleren wegdoet en zich in nieuwe steekt, zo laat de ziel het oude, nutteloze lichaam achter en hult zich in een nieuw." Op deze wijze is de ziel gevangen in een eindeloze kringloop van geboorte en dood. "Wie geboren is gaat een gewisse dood tegemoet; en wie dood is gegaan wordt zeker weer geboren." vertelt de Heer aan Arjuna. Volgens de Veda's zijn er 8.400.000 levenssoorten, vanaf de microben via de vissen, planten, insecten reptielen, vogels en zoogdieren tot en met de

bladzijde 3

mensen en halfgoden. Afhankelijk van hun verlangens worden de levende wezens keer op keer in de verschillende levensvormen'' wedergeboren. De geest is het mechanisme dat de richting van deze verhuizingen bepaalt en de ziel telkens weer naar een nieuw lichaam stuurt. De Gita verklaart: "De zijnstoestand die men zich bij het verlaten van het lichaam herinnert zal men voorzeker weer bereiken (in het volgend leven)." Alles wat we in een bepaald leven denken en doen drukt zijn stempel op de geest, en de totaalindruk bepaalt ons denken in het doodsuur. Afhankelijk van onze gedachte-inhoud op dat tijdstip schenkt de

materiële natuur ons een bijpassend lichaam. Dus het soort lichaam wat we nu hebben laat zien wat voor bewustzijn we tijdens ons vorige stervensuur bezaten. Volgens de Bhagavad-gita worden mensen die niet proberen te begrijpen wat hun niet-lichamelijke, bovennatuurlijke wezen is, door de wetten van karma gedwongen om in de kringloop van geboorte en dood te blijven ‘rondverhuizen’. Wie echter de menselijke levensvorm goed benut, kan al zijn bestaansproblemen (geboorte, ziekte, ouderdom en dood) oplossen en de vicieuze cirkel van de reïncarnatie doorbreken.

MEDEDELINGEN RATHA YATRA – INDIA FESTIVAL 2009 – ZATERDAG 20 JUNI Naar jaarlijkse traditie zal ook dit jaar op 20 juni - naast Ratha Yatra, de karrentocht ter ere van Heer Jagannatha - een India Festival georganiseerd worden. Vermits vele handen licht werk maken, is ieder vrijwilliger die een handje wil toesteken meer dan welkom. Teneinde deze haast ongelimiteerde bron van genade en devotionele dienst in goede banen te leiden is het praktisch om op voorhand in te kunnen schatten wie in welke mate bereid is mee te werken. Denk er aub eens over na. Elk voorstel wordt graag in overweging genomen. Meer info via:  (03) 2370037 Beste lezer, Door onvoorziene omstandigheden komt deze nieuwsbrief later bij u dan oorspronkelijk gepland. Onze verontschuldigingen daarvoor. Uw dienaren bij het Vedisch Cultureel Centrum Govinda

bladzijde 4

NAMA HATTA PROGRAMMA’S CENTRUM VOOR BHAKTI-YOGA BRUSSEL

Koningsstraat 185 (2e verdiep) 1210 Brussel,  (02)2231058 Elke zaterdag vanaf 13 uur: muziek, lezing, vegetarische maaltijd

9 mei:

Sriman Madhava dasa Bij het afsluiten van deze nieuwsbrief waren nog geen andere namen bekend. Voor het volledige programma kan u terecht op de Blog: http://bhaktiyogabrussel.spaces.live.com/default.aspx

NAMA HATTA BRUGGE

Astridlaan 170 – 8310 Assebroek

nodigt u uit voor het programma op

ZATERDAG 23 MEI 2009, aanvang 17 UUR met Sriman Rupa Sanatana dasa * Bhajans

* Vedische wijsheid

* Prasadam

Meer info:  (050)362052, Jita-Kandarpa dasa & Lilanandini dasi E-mail: [email protected] Bezoek ook onze websites: www.namahattabrugge.be - www.fflvrindavan.be

NAMA HATTA ANTWERPEN

Kromme Elleboogstraat 9, 2000 Antwerpen,  (03)2318471 Vanaf 17 uur zingen we bhajanliederen. Daarna chanten we gezamenlijk een rondje mahamantra’s op de mala en dan is er een voordracht, meestal uit de Bhagavad-gita. Na afloop is er een vegetarische maaltijd. Iedereen is van harte welkom.

bladzijde 5

VEDISCH CULTUREEL CENTRUM GOVINDA Amerikalei 184 - 2000 Antwerpen

- ZONDAGOCHTENDPROGRAMMA met kirtana, een lezing – van 7.45 uur tot 9.00 uur – en sanga voor onze ziel. - ZONDAGFEEST – AANVANG 16 UUR Het zondagfeest bestaat uit: * bhajans (muziek) * kirtana (muziek) * Vaisnava associatie

* een lezing uit de Vedische geschriften * een prasadam feestmaaltijd

LEZINGEN IN MEI 2009 3 10 17 24 31

mei : mei : mei : mei : mei :

HH Yadunandana Swami Srimati Jaya Bhadra devi dasi Sriman Dina Dayal dasa Sriman Lilasuka dasa Sriman Gaura Hari dasa

GELEERDEN OVER DE BHAGAVAD-GITA ZOALS ZE IS ‘Er kan geen twijfel over bestaan dat deze editie een van de beste boeken is wat de Gita en devotie betreft. De vertaling van Prabhupada is een ideale mengeling van nauwgezette letterlijkheid en religieus inzicht.’ — Dr. Thomas J. Hopkins Emeritus professor in de godsdienstwetenschap Franklin & Marshall College (Lancaster, PA, USA)

Beste lezer, Mocht u verhuizen, laat ons dan uw nieuwe adres weten alstublieft. Kent u iemand die ook de nieuwsbrief wil ontvangen, geef ons een seintje alstublieft. Contacteer Madhava dasa:  03/8286049, of via [email protected] OOK UW IDEEËN, REACTIES EN VERHALEN ZIJN VAN HARTE WELKOM

bladzijde 6

DE VAISNAVA KALENDER VOOR MEI 2009

vr 1: Jahnu Saptami zo 3: Srimati Sita Devi (metgezellin van Heer Ramacandra) (verschijning) Sri Madhu Pandita (verdwijning) Srimati Jahnavi Devi (verschijning) Einde van Jala Dana di 5: Mohini Ekadasi, vasten van granen en peulvruchten wo 6: Vasten breken tussen 06:05 en 11:05 Sri Jayananda Prabhu (verdwijning) do 7: Nrsimha Caturdasi: verschijning van Heer Nrisimhadeva (vasten tot de schemering) vr 8: Purnima  volle maan Krishna Phula Dola, Salila Vihara - Manifestatie van Sri Radha-Ramana Sri Paramesvari Dasa Thakura (verdwijning) Sri Madhavendra Puri (verschijning) Sri Srinivasa Acarya (verschijning) do14: Sri Ramananda Raya (verdwijning) vr15: Einde van Salagrama en Tulasi Jala Dana ma18: Week van het vegetarisme begint wo20: Apara Ekadasi, vasten van granen en peulvruchten do21: Vasten breken tussen 05:43 en 10:57 Srila Vrndavana Dasa Thakura (verschijning) zo24: Amavasya  nieuwe maan

CHANT…

HARE KRISHNA HARE KRISHNA KRISHNA KRISHNA HARE HARE HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE …AND BE HAPPY