1مجموعة كيف تحفظ القرأن http://groups.google.com.sa/group/hefzquran?hl=ar E.mail :
[email protected]
سورة النصر
+
سورة النصر 110/114 التعريف بالسورة )1 :سورة مدنية )2 .من المفصل )3 .آياتها )4 . 3ترتيبها بالمصحف العاشرة بعد المائة )5 .نزلت بعد سورة التوبة )6 .بدأت باسلوب شرط " إذا جاء نصر الله والفتح )7 .ـ الجزء ( )30ـ الحزب ( )60ـ الربع ( . )8 َ وُر ال ُّ ل َ و َ ه ذي َ مك َّ َ عَّز بـ ِ ة ال ّ ِ سوَر ِ محور مواضيع السورة :يَدُوُر ِ ة َ م ْ ح ََ ح ْ ح َ فت ْ ِ َ َ َ ّ وت َ َ وانْت َ َ ك ت أظا ِ فُر ال ّ ِ عَربِيـ ِ زيَر ِ مو َ شْر ِ ة ال َ م في ال َ سل َ ُ م ْ م ْ شَر ال ِ ْ سل ِ ُ ال ُ قل َ نَ ، ة َ َ، ج ِ َ َ ّ واْرتـ َ هذَا ال َ خ َ سلَم ِ ، ن دَ َ ت َراي َ ُ وال ّ ن الل ِ س في ِ ف َ ع ْ وب ِ َ ة ال ِ ْ ح ال ُ ل الن ّا ُ هَ ، ل َ ضل َ َ ِ َ دي ِ مبِي ِ فت ْ ِ َ َ َ َ ْ ّ ّ َ َ ّ َ ُ َ َ َ ل ئ ل د ال ر ه ظ أ ن م ، ه ع قو و ل ب ق ة ك م ح ت ف ب ر ا ب خ ال ن ا ك و ، ام ن ص ال ة مل ت حل م ض وا ْ َ ُ ِ ِ َ ْ ْ ِ ِ ِ َ ّ ْ َ َ ْ ْ ِ َ ْ ِ َ ُ ِ ِ ُ َ َ َ ِ ِ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ م سل وال ة صل ال ل ض ف أ ه ي عل ـ ه وتـ ب ن ق د ص ى عل َ َ َ ْ ِ ِ ْ ِ ُ ُ ّ ِ ّ ّ ِ َ ِ
معانى الكلمات
2مجموعة كيف تحفظ القرأن http://groups.google.com.sa/group/hefzquran?hl=ar E.mail :
[email protected] الكلمة
رقم الية 1
ه صُر الل ِ نَ ْ
1 2
ال َ ح فت ْ ُ ه ِ ن الل ِ في ِدي ِ أَ ْ جا وا ً ف َ َ د م ِ ح بِ َ سب ِّ ْ ف َ ح ْ َرب ِّ َ ك ست َ ْ غ ِ وا ْ فْرهُ َ ت َ َّ وابًا
3 3 3
معنــــــاها
نصر النبي صلى الله عليه وسلم على أعدائه فتح مكة في السلم جماعات جماعات نزه ربك عن الشرك مع الحمد اطلب منه المغفرة والتوبة يقبل توبة عباده
ما
يستفاد من اليات : - 1وجوب الشكر عند النعمة ومنه سجدة الشكر والصلة بالليل من الشكر لحديث رسول الله صلى الله عليه و سلم (أفل أكون عبدا ً شكوراً) . - 2سنية قول العبد عند الركوع سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفرلي في الركوع و السجود .قال ابن عباس لعمر رضي الله عنه (هو أجل رسول الله، صلى الله عليه و سلم ،أعلمه الله إيّاه":إذا جاء نصر الله و الفتح" فتح مكة. د َرب ِّ َ علمة أجلك " َ ن ت َ َّ وابًا") فقال عمر رضي الله ست َ ْ غ ِ م ِ ه كَا َ ح بِ َ سب ِّ ْ وا ْ ف َ ح ْ فْرهُ إِن َّ ُ ك َ عنه ما أعلم منها إل ما تعلم
تفسير اليات في هذه السورة الكريمة ،بشارة وأمر لرسوله عند حصولها ،وإشارة وتنبيه على ما يترتب على ذلك .فالبشارة هي البشارة بنصر الله لرسوله ،وفتحه مكة، جا ،بحيث يكون كثير منهم من أهله وأنصاره، ودخول الناس في دين الله أفوا ً بعد أن كانوا من أعدائه ،وقد وقع هذا المبشر به ،وأما المر بعد حصول النصر والفتح ،فأمر الله رسوله أن يشكر ربه على ذلك ،ويسبح بحمده ويستغفره، وأما الشارة ،فإن في ذلك إشارتين :إشارة لن يستمر النصر لهذا الدين ، ويزداد عند حصول التسبيح بحمد الله واستغفاره من رسوله ،فإن هذا من َ ن َ م وقد وجد ذلك في زمن الخلفاء الشكر ،والله يقول :لَئ ِ ْ زيدَنَّك ُ ْ شكَْرت ُ ْ مل ِ الراشدين وبعدهم في هذه المة لم يزل نصر الله مستمًرا ،حتى وصل السلم إلى ما لم يصل إليه دين من الديان ،ودخل فيه ما لم يدخل في غيره ،حتى حدث من المة من مخالفة أمر الله ما حدث ،فابتلهم الله بتفرق الكلمة، وتشتت المر ،فحصل ما حصل. [ومع هذا] فلهذه المة ،وهذا الدين ،من رحمة الله ولطفه ،ما ل يخطر بالبال،
3مجموعة كيف تحفظ القرأن http://groups.google.com.sa/group/hefzquran?hl=ar E.mail :
[email protected] أو يدور في الخيال. وأما الشارة الثانية ،فهي الشارة إلى أن أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قرب ودنا ،ووجه ذلك أن عمره عمر فاضل أقسم الله به.وقد عهد أن المور الفاضلة تختم بالستغفار ،كالصلة والحج ،وغير ذلك .فأمر الله لرسوله بالحمد والستغفار في هذه الحال ،إشارة إلى أن أجله قد انتهى ،فليستعد ويتهيأ للقاء ربه ،ويختم عمره بأفضل ما يجده صلوات الله وسلمه عليه.فكان صلى الله عليه وسلم يتأول القرآن ،ويقول ذلك في صلته ،يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده ":سبحانك اللهم وبحمدك ،اللهم اغفر لي".
فضائل وأسرار السور واليات وترتيبها َ َ َ ل إ ِ َّ ك َ ه َ ل تََز َّ قا َ ه ْ قا َ ن ت يَا سو َ ن أَن َ هَ ": حابـ ِ ل ِ ل ال ّل ِ مال ِ ٍ س بْ و ْ ص َ ل لَِر ُ ج َ ع ْ ن َر ُ م ْ َ نأ ْ ج ٍ ِ ِ َ َ َ َ ّ ّ َ َ َ َ َ َ ُ َ فلن ؟ " قا َ سو َ ه قا َ عك م َ َ ول ِ والل ِ ج بـ ِ عن ْ ِ ل الل ِ و ُ ه يَا َر ُ س َ دي َ ل " :ألي ْ َ ل:ل َ ما أتـَز ّ هَ ، َ َ َ ع َ ( ُ ن"َ ، ث ال ُ ل :بَلَى َ ، حدٌ ؟ ) " َ ق ْ قا َ قا َ قا َ و ك إِذَا ل " :ثُل ُ ُ ل ُ م َ هأ َ س َ ال ّل ُ ل " :ألَي ْ َ ه َ قرآ ِ َ َ ن"َ ، ع ال ُ ل :بَلَى َ ، ح؟" َ وال َ قا َ قا َ قا َ عكَ صُر ال ّل ِ م َ ل ُ " :ربـ ُ فت ْ ُ َ س َ ل " ،ألَي ْ َ جاءَ ن َ ْ قرآ ِ ه َ َ َ ُ َ َ َ ع َ َ ُ َ َ ُ َ َ َ ْ ك إِذَا م س ي ل أ " : ل قا ، " ن قرآ ال ع ربـ " : ل قا ، ى ل ب : ل قا " ؟ ن رو ف ا ك ال ها يـ أ ي ل ق ِ ُ َ ْ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ِ َ َ ع ال ُ ل :بَلَى َ ، ها ؟ " َ ن ،تـَز َّ قا َ قا َ ه ج"(أ ْ زل َ ِ خَر َ و ْ ل ُ " :ربـ ُ زلَْزال َ َ ج ُ ت الْر ُ قرآ ِ ُزل ْ ِ ض ِ يُ ). م ِ التِّْر ِ ذ ّ
أقول :وجه اتصالها بما قبلها :أنه قال في آخر ما قبلها" :ولي دين" فكان فيه إشعار بأنه خلص له دينه وسلم من شوائب الكفار والمخالفين فعقب ببيان وقت ذلك وهو مجئ الفتح والنصر فإن الناس حين دخلوا في دين الله أفواجاً فقدتم المر وذهب الكفر وخلص دين السلم ممن وقال المام فخر الدين :كأنه تعالى يقول :لما أمرتك في السورة المتقدمة بمجاهدة جميع الكفار بالتبرى منهم و-إبطال دينهم جزيتك على ذلك بالنصر والفتح وتكثير التباع قال :ووجه آخر وهو :أنه لما أعطاه الكوثر وهو :الخير الكثير ناسب تحميله مشقاته وتكاليفه فعقبها بمجاهدة الكفار والتبرى منهم فلما امتثل ذلك أعقبه بالبشارة بالنصر والفتح وإقبال الناس أفواجا ً إلى دينه وأشار إلى دنو أجله فإنه ليس بعد الكمال إل الزال توقيع زوال إذا قيل تم
أسباب النزول ي صلى الله عليه وسلم من غزوة حنين وعاش بعد نـزلت في منصرف النب ّ نـزولها سنتين.
4مجموعة كيف تحفظ القرأن http://groups.google.com.sa/group/hefzquran?hl=ar E.mail :
[email protected] أخبرنا سعيد بن محمد المؤذّن ،أخبرنا أبو عمر بن أبي جعفر المقرئ؛ أخبرنا الحسن بن سفيان ،أخبرنا عبد العزيز بن سلم ،أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن كيسان قال :حدثني أبي ،عن عكرمة ،عن ابن عباس قال :لما أقبل رسول الله َ ه صُر الل ّ ِ صلى الله عليه وسلم من غزوة حنين وأنـزل الله تعالى :إِذَا َ جاءَ ن َ ْ ت الناس ي بن أبي طالب ويا فاطمة قد جاء نصر الله والفتح ،ورأي ُ قال" :يا عل ّ يدخلون في دين الله أفواجا ،فسبحان ربي وبحمده وأستغفره إنه كان توابًا". أخرج عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن الزهري قال :لما دخل رسول الله مكة عام الفتح بعث خالد بن الوليد فقاتل بمن معه صفوف قريش بأسفل مكة ،حتى هزمهم الله ،ثم أمر بالسلح فرفع عنهم ،ودخلوا في الدين فأنزل الله ( إذا جاء نصر الله والفتح ) حتى ختمها
المراجع معانى الكلمات :شيخ غازي الدروبي اسرار اليات والسور:جلل الدين السيوطى التفسير :السعدى اسباب النزول :الواحدى