Www.somuncubaba.net 2006 007 0069 Kalbim Anadolu

KALBÝM ANADOLU

Bizatihi kendisi, hem yaþadýðý coðrafyayý temsil eder, hem de, yeryüzündeki varlýklar, kâmil insanýn parçalarýdýr.

Beni baþka dünyalarda arama! Ben Anadolu'mun yöresindeyim. Þehit kanlarýyla sulanmýþ olan, Cana bedel metre karesindeyim.

Anadolu'nun öyküsü de, kâmil insanýn öyküsüdür. Bir kâmil insan olarak Hz. Ömer'in döneminde, Ýslâm ordularý düzenli biçimde Anadolu'ya seferler düzenlemiþlerdir.

Gövdeye muhâlif kolda iþim yok. Meyvesiz kupkuru dalda iþim yok. Yozlaþmaya giden yolda iþim yok, Hep o deðiþmeyen töresindeyim.

Darende Tarihi'nden öðrendiðimize göre, 'bu devirde, Ýslâm ordusu, Suriye ve el-Cezire bölgelerinin geri kalan kýsýmlarýný ve Anadolu'nun güneydoðusunu fethederek Toros daðlarýna kadar dayanmýþtý.' Bugün Anadolu'nun manevi çekim merkezlerinden biri olan Darende gibi birçok Anadolu yerleþim yerinin fethi, bu dönemlerden itibaren gerçekleþmiþtir.

Bâzen bir seyyahým Tuna boyunda, Bâzen yýkanýrým Fýrat suyunda. Duru göllerinde, deli çayýnda, Çaðýl çaðýl akan deresindeyim.

Fetih, açýlma demektir. Ýftitah tekbiri, namazýn sýrlarýna açýlmayý ima eder.

Çamlý bellerine çýktýðým zaman, Turacýna tüfek sýktýðým zaman. Pembe ufuklara baktýðým zaman, Ömrümün en makul süresindeyim.

Fatih, açandýr. Allah'ýn esma-yý þerifelerinden biri de Fettah'týr. Fetihten kasýt, sýrlarýn ve kalplerin açýlmasýdýr. Bir toprak ancak onu çiðneyenlerin kalbinin açýlmasýyla fethedilir.

Aklým bozkýrlara takýldý yine, Ruhum odaklandý kaval sesine. Öyle kapýldým ki câzibesine, Bilmiyorum þu an neresindeyim!.

Bilgeler, hep bir fetih arzusuyla yanýp tutuþurlar. Asýl fatihler onlardýr. na kazanmýþtýr. Ondokuzuncu yüzyýlýn sonlarýnda, Anadolu kelimesi, bugünkü kullaným biçimine kavuþmuþtur.

Anadolu'nun büyük fatihlerinden biri de, Somuncu Baba'dýr.

Biz, bugün Anadolu derken, Müslüman Türklerin yaþadýðý, etnisite kökü ne olursa olsun, Ýslâm irfanýnda ortak bir yaþamý kabullenmiþ bir topluluðun vatanýný kastediyoruz.

Þeyh Hamid-i Veli, güneþin doðduðu yer olan Anadolu'nun aziz topraklarýna gönderilen kamil velilerdendir.

Anadolu'nun Ýslâmlaþma süreci, bir anda olup bitmemiþ, uzun bir zaman süreci içerisinde gerçekleþmiþtir. Özellikle Anadolu topraklarýna bilgelerin geliþiyle birlikte, her sancakta hatta her köyde bir dergâhýn, bir medresenin, bir hankah ve zaviyenin açýldýðý ve Ýslâm irfanýnýn bu topraklarda bir mayalanma, bir manevi dönüþüm gerçekleþtirdiði görülüyor. Bu manevi hikâyenin bugün de her þeye raðmen sürdüðü söylenmelidir. Anadolu'nun hikâyesi, bir bakýma bilgelerin hikâyesidir. Kamil insan, iklim ve yurttur.

16

Yurdum kandilidir yürek yaðýmýn, Düðüm noktasýdýr gönül baðýmýn. Saklýyým renginde al bayraðýmýn, Mehmetçiðin mavi beresindeyim.

Efendimiz'in kutlu soyundan gelen Somuncu Baba'nýn Anadolu'nun farklý yerlerinde yaktýðý ateþ, hâlâ yanmaktadýr.

Çeyiz sandýðýyým Döndü, Döne'min, Yazmayým baþýnda Nazlý Senem'in. Ayþe'min, Fatma'mýn Gül Emine'min, Kumaþ fistanýnýn hâresindeyim.

Yine O'nun neslinden ve izinden gelen Es-Seyyid Osman Hulusi Efendi, Anadolu'nun ilçelerinden Darende'yi maddi ve manevi bakýmdan imar etmiþ, beldeyi manevi bir çekim merkezi haline getirmiþtir.

Ahmet Süreyya DURNA

Anadolu, arzýn merkezidir. Kâbe, yeryüzünün kalbi, Anadolu topraklarý akciðeridir. Burada irfan soluk alýp verir, burada kamil insanlar uç verir. Anadolu, dünyanýn orta yeridir. Anadolu'dan kasýt, kamil insandýr.

Somuncu¥Baba

Temmuz¥/¥2006

17