Versos Con Banda Sonora

“Este collage de versos con banda sonora son una inyección letal al cerebro”. Amador Bueno.

La biblioteca de Marko By POLÉ (JORGE ORREGO BRAVO)

Ediciones Ultra Amateur 2006. Barcelona.

(v2)

Intro Marko solitario, Creció en un pueblo decente, Y de tanto andar en virtud Casi se vuelve demente Desde pequeño el muchacho Que se sintió diferente Siempre era un bicho raro Entre medio de la gente Hasta que de adolescente Se tomó rojas pastillas Y todas sus dudas extrañas Se resolvieron sencillas Él era un elegido, Un súper hombre, un avatar Y debía convencer a su novia y amigos A que pensaran igual Hasta que un día siniestro Lo vieron bajar de su pieza Con el rostro descompuesto, Y una botella de cerveza ¡Lo he descubierto todo! Ya se cual es el enigma

Acto seguido se fue contra el piso Y la nariz se hizo trizas Y cuando sus amigos Se acercaron a ayudar Marko mientras reía Comenzó por la boca espuma tirar. Los amigos Se asustaron Y abandonado lo dejaron… Este recuperó la conciencia Y al no ver nadie a su lado Decidió conocer a su poderoso suegro Al que aún no le habían presentado Al llegar a la mansión Y recordar sus poderes Decidió robar el auto del suegro Y volar por donde fuere Y tomó a más de doscientos Aquella curva mortal Cundo chocó el auto ajeno Su fémur se quebró igual Y llegó la policía Para sus huellas tomar Y el poderoso suegro,

El alcalde del lugar Apeló a sus influencias En acción bien reprobable Y mandaron deportado Al joven indeseable Ana la novia de Marko, Que angelical criatura Después de estos incidentes Entró en depresión profunda Hasta que un día feliz Se perdió dentro de un bosque Y cayó arriba de un bulto, Que resultó ser un hombre Parecía un indigente, Que había muerto de frió Ahora líquidos viscosos Escurrían de sus oídos Solo una vez cuando niña, Había vivido el espanto Fue cuando perdió a Porotín, Un muñequito de goma al que quería tanto Al ver el desconsuelo De la rubia criatura Su padre decidió comprarle Una muñeca orinuda

Cundo apretó a la muñeca Después de beber la botella Sintió con espanto agrio Que algo había dentro de ella Y al abrir la muñeca su padre Para mostrarle que nada pasaba Encontró la cabeza de Porotín Que muy arrugaba estaba Mucho le costó entender A esta pobre criatura Que usaban las cabezas de los porotines Como pompas de agua al apretar la cintura. Ahora arriba de un muerto Con olor tan repelente Se daba cuenta que la vida Es un tramo entre dos muertes Y que era perder vida El angustiarse con cosas Que serian pequeñas con el tiempo… Se puso a estudiar filosofía, Y luego se puso de novia con un buen partido Hasta que diez años después se encontró Nuevamente con Marko que había regresado al pueblo…

Volvió a su querido pueblo después de cómo diez años Después de pasar penurias tristeza y desencantos También vivió mil misterios que a poco él iba olvidando… Entró a una librería y Ana ahí se encontraba Con un poquito más de años pero más bella. Y Marko se vio ante esa imagen Mirando como miraba Ana se preparaba A contraer matrimonio Cuando vio a su antiguo novio Entrando cual Juan Tenorio Se fijó en sus zapatos, el pelo, La combinación de los colores Pensando que a algunos hombres Los años le van mejores Miraba lo mismo que Marko, pero haciendo de figura fondo. Nicanor era un joven psiquiatra, Y un muchacho ejemplar Su única mancha negra Fue haber sido amigo de Marko durante su

pubertad Ahora sentado en la plaza Esperaba a su prometida La tan increíble Ana Por todos apetecida Cuando levantó la vista Ahí él los vio llegar Eran Marko con su Ana, Quien los iba a saludar….

La Biblioteca de Marko

Es una lástima que en directo Nunca se escuche bien la letra canciones. Porque lo que cantaré a continuación Tiene que ver con: Dos amigos que apuestan a una chica En las orillas de un río Y como ganan los dos Entonces arman un trío Ana era la bella filosofa

de

las

Nicanor el joven psiquiatra Marko el trotamundos y amigo de lo sobrenatural Estos 3 tipos no solo por la carne eran unidos Cuando no estaban revolcándose Eran de la biblioteca asiduos Tenían la pretenciosa e ilusoria idea De encontrar una droga perfecta O sea potentísima, Sin efectos secundarios Y especifica para el metabolismo De cada individuo Y su razonamiento fue bien simple Si todos los que dicen saber la verdad Dicen cosas tan distintas de ella Todos comparten el sentimiento de tenerla o haberla tenido Como los sentimientos Tienen un paralelismo químico, Como bien lo saben Los jefes de las sectas La verdad debe ser entonces La molécula psicotrópica perfecta Pero las cosas no fueron nada bien Uno de los chicos aparece muerto

En la profundidad de un seco poso No sin antes de morir Dejar una carta para el otro La carta decía No sigas jugando con fuego De esto que estamos descubierto nadie más debe saber Si has leído la carta quémala Pero cuando el chico quemo la carta, El olor a una droga empezó a oler Al mismo tiempo aparecían unas palabras en la carta que decían Esto es un viaje sin vuelta Ya has probado la formula al punto Que para encontrar el antídoto Desde ahora tienes tan solo cinco minutos Y el muchacho corrió a la biblioteca, Preso de delirios y alucinaciones varias Y trastabillando escaló por aquella tarima Solo para que ese gran librero de roble Se le viniera entero encima

frágil

Ya el mundo no tenía ninguna característica de lo real, Y fue en ese momento que Se le aparece un

espectro, Inefable, Helado, Onírico, Traslucido Que sin piedad Y en un lenguaje Que no es de este mundo Lo sentencia: Para poder salir de aquí Debes resolver el enigma El cual esta escondido Entre las historias de esta biblioteca Que puedes alcanzar con tus manos, Desde tu incomoda posición bajo el librero… Las canciones que cantaré a continuación Están basadas en las historias que lee Marko prisionero en la biblioteca Lastima que en los conciertos Nunca se escuche bien la letra. Universo bajo el agua Me derretí por partes En la mitad de la calle

Soplé fuerte apreté mis labios Como mi nariz estaba derretida Mi ojo derecho salió disparado. Entonces rodó indeciso Como lo hacen las esferas imperfectas Como rueda la tierra indecisa Por tener un par de polos chatos Y ahí iba mi ojo rodando calle abajo Cuando hizo un giro repentino y cayó a un alcantarillado ¡Ah, todo mi universo se sumergió bajo el agua! Abro un ojo, cierro el otro Y veo la calle el sol la biblioteca Abro el ojo, cierro el otro Y sólo veo ratones y agua. Abro uno, abro el otro... Y nubes de agua turbia envuelven las cosas Las líneas de la calle se ponen a bailar El cielo tiene un techo de cemento Y unas rendijas por donde se cuelan rayos de otro sol más Unas fauces gigantescas de ratón rasga el cielo hasta alcanzarme Me deja un solo ojo y solo veo... la calle el sol la biblioteca.

Rara Avis Un amigo logró conseguir entradas para ver a la Banda de folklore-psicodélico Rara Avis. Me contó que en la mitad del Show, el cantante dijo que como todos habían hecho un solo el se iba a tomar la libertad de recitar un poema naturalista suyo de reciente invención y al mismos tiempo que los músicos gritaban casi al unísono ¡No por favor!! El poema se llama, dijo parsimoniosamente; Flora intestinal Y los músicos gritaron más fuerte ¡¡¡No!!!! Bueno dijo y continuó, no lo recitaré pero: Hay una historia que pocas veces cuento, y que hoy tengo ganas de compartir con ustedes. En mis viajes por la Araucanía región del sur de chile y el ultimo bastión de la resistencia indígena en toda América, en uno de esos viajes, supe que un viejo y sabio jefe de tribu le dijo a sus discípulos en una noche del pasado otoño: siéntense aquí alrededor de este anciano cuyo lomo se dobla como junco soplado por el viento que les voy a contar la historia de rara- Avis; un engendro mitad humano mitad bestia que logró cruzar el océano en búsqueda de la suprema respuesta El baterista empezó tímidamente a tocar un ritmo mientras el cantante empezaba a recitar

Antes que llegaran los conquistadores El ya era un borracho, Era un manojo de dudas, Un pobre desadaptado, Para deshacerse de él Los antiguos de la tribu, Le inventaron la misión De cruzar solo el gran río Y así fue como partió Con una pregunta a los dioses Con un poco de comida Y en un pequeño bote Con nacida nueva y fe Aunque el horizonte se corre Lo arrebato sagrado amor de allá En donde el sol se esconde El viaje empezó muy bien Y sin mayores contratiempos Hasta que empezó a tronar La furia del dios del viento (El guitarrista hizo el efecto como de un trueno con su pedal de efectos) Agarrado de una tabla El indio empezó a nadar, Pero después de unos metros La tabla se le hundió igual

Fue atacado sin piedad Por bichos y bestias marinas Y le dejaron tan solo una oreja Pegada a su sola y fiel cabeza Y se entreno en el nado Impulsándose con ella Y de tanto nadar y nadar La oreja le creció a un tamaño colosal Cuando llego a la costa era Ya una masa amorfa Llena de musgo negrusca Y su oreja como una gran ostra Como escuchaba muy bien Percibió de lontananza Que a paso firme y sereno Dos personas se acercaban Mira que cosa más rara Esto valdrá un pastón Puede que incluso le guste A nuestro maestro y santón Fue puesto en una vitrina Y sobre un pedestal En medio de cosas raras Muy difíciles de hablar

La oreja andaba con suerte Al santón del continente Le gustaban las cosas raras Signos de dios y la muerte Un día de ceremonias Lo envolvieron en papel Y aumentaba la música Hasta que escucho que Querido maestro En este tu cumpleaños Te ofrecemos con respeto Darte este humilde regalo Al abrirse el papel La oreja lo divisó Por la luz que lo irradiaba Era el maestro el santón Y fue tanta la emoción Que le salio la voz Y le grito sin pensar No precisamente Maestro porque tienes lo ojos blancos; Calla saltamontes y sigue chupando, Sino Maestro haber si respondes esta, Estamos dentro de un mundo O toda esta aquí en tu cabeza ¿AH?

Se produjo un gran silencio Procedido de terror El maestro lo tiro al suelo Y una patada le dio Este es un emir del demonio Debemos sacarlos aquí Y así fue como fieles y paganos Entre gritos y alaridos A patada lo tiraron A la misma orilla de la playa A la que un día la cabeza había llegado Quizás la verdad Es como una pelota Que se arranca al momento de patear La oreja desilusionada de nuevo se hecho a nadar, Pero ahora con rumbo al nor-poniente En donde ahí seguro existe un maestro, Uno de los de verdad. Rara avis is come in back. Quien mal anda Mi padre con algún licor encima Gustaba de contarme moralejas

Pedagógicos cuentillos muy profundos Que decía son verdad juro por esta Ahora yace bajo seis palmos de tierra Muy profundos de verdad Mi padre me contó de un hombre más feroz que un dinoterio No pudiendo controlar su pasión al punto Que se metió a un cementerio Y se beneficio a un difunto Moraleja Arturo, el locu-locu ni en la tumba está seguro Quien mal anda mal acaba Quien mal anda mal acaba He, he, he, he, he, he, he…. Quien mal anda, designio del magnifico, mal acaba. Solo corto Los indios de las costas de levante Gustaban de dar caña aun elefante El paquidermo sabedor de dichos vicios Con la trompa se tapaba el orificio Moraleja Arturo, con la boca cerrada no entran moscas El antiguo profesor Pérez Angulo Abusaba a sus alumnos por el locu-locu loculocu locu-locu

Esto demuestra cuanto es necesaria Una reforma a la educación primaria Esto demuestra sin duda es necesaria Una reforma a la educación primaria Quien mal anda mal acaba Quien mal anda mal acaba Moraleja Arturo, el locu-locu ni en la escuela esta seguro Quien mal anda, designio del señor, mal acaba. Solo largo Un cojo que mal andaba Se cepillaba a una chica que tenía Y por culpa de la pata desgraciada Se mojaba con las gotas que caían Moraleja Arturo quien mal anda mal acaba Mi La Mi La

padre decía la vida es el jazz nota que viene cambia lo de atrás. padre decía la vida es el jazz nota que viene nunca es la final

El obispo de las costas de Honolulu Se servía feligreses por el locu-locu locu-locu locu-locu Pero un día en que el obispo andaba visco Los feligreses se sirvieron al obispo Moraleja hijo querido...

Con la vara que mides serás medido. Dinosaurios Tiene unos chips en su cabeza que controla lo que siente Tiene más de un sentimiento en un solo corazón Tiene un rompecabezas con pedazos de momentos Tiene una pieza suelta en su propia evolución Allá voy Eslabones perdidos me pueblan En la ruta crítica se fusiona a los mil misterios Y tu cuerpo de reloj de arena Se reveló a la belleza poseyéndola Le disparan desde el cielo un relámpago divino Y eso queda derretido entre su alma y su cuerpo Allá voy… Dinosaurios perdidos me pueblan Y ahora veo su rostro verdadero

Y Y Y Y Y Y

una lágrima de pena se desliza por su cara es un poco de agua es un poco de sal es un poco de sentir es un poco de pensar se evapora y cae al suelo al mismo tiempo

Quedando su ausencia entre la arena y el cielo.

Trillado tragaron Techo encendido sobre mi nuca Techo encendido pero apagándose La oración se desvanece Jorgito apretó y clavo el botoncito Que botón apretó y clavo el guevoncito La oración desaparece Creer sin creer Sensación encontrada Busco un refugio Desaparece Y me aferro en tus brazos Pero no hay fuerza

Y te miro Me miras Y te creo Y no creo Y me sueltas Me dejas Te ruego Te imploro Inseguro Incierto Insatisfecho Augusto tonito jorgito y pepito Augusto tonito jorgito y pepito Y tres tan tristes tan tigres Y trigo trillado tragaron en un trigal Trillado tragaron Trillado-tra trillado tragaron Los que quieren no pueden los que pueden no quieren Techo encendido pero apagándose La oración se desvanece Unos se mueren por comer poco Y otros por un combo mac-estafilococo La oración desaparece Creer sin creer

Sensación encontrada Busco un refugio Desaparece Y me aferro en tus brazos Pero no hay fuerza Y te miro Me miras Y me sueltas Me dejas Te ruego Te imploro Inseguro Incierto Insatisfecho Augusto tonito jorgito y pepito Augusto tonito jorgito y pepito Y tres tan tristes tan tigres Y trigo trillado tragaron en un trigal El Reino Maitrella inventó un libro con condensadas sus ideas, y en este libro había un código para acceder al hipertexto; enlaces a imágenes, sonido, y experiencias virtuales compartidas. Mezcla de ficción, filosofía, juego de rol, y realidad virtual.

Cada participante de la comunidad podía hacer su aporte. La falta de reglas claras produjo que muchos se dedicaran a destruir, u apropiarse de la obra de otros. Después de muchas peleas nacerá, la idea de crear “El Reino De La Libertad Prometida”. Ese mundo debía empezar por alguna parte. Digamos que, para que exista la libertad, debe haber de manera previa un material sobre el cual ejercerla; la libertad se constituye desde lo que la oprime. Maitrella, lo que se hizo fue muestrear un instante del tiempo antes de la gran catástrofe y desde ahí, entre todos, construir un mundo ideal, e ir ganando grados de libertad, y grados de universalidad estética. Los peligros de viajar en el tiempo son muchos, pero fundamentalmente es viajar al pasado y cambiar el presente. Maitrella creyó sortear esta dificultad ideando el método para poder muestrear un instante pequeño de tiempo de cualquier época, tan pequeño, tan infinitesimal, que esta intervención es causalmente insignificante en la historia. A partir de ésta muestra, proyectar todo un

presente y todo un pasado con capacidad de auto organizarse he interactuar complejamente con los usuarios. La obra de todos y cada uno; una matriz en la que los hombres conjuntamente irán creando libertad. En un comienzo toda la gente era hermosa, podían volar, atravesar paredes, llegar instantáneamente de un lado a otro. Preguntarse como era la persona real detrás del avatar o representación virtual, es como preguntarse de una persona como son sus riñones, o sus circunvalaciones cerebrales. Llevada a su extremo la realización del concepto del reino de la libertad prometida no resultó, al parecer la fundamental manera que los individuos tenemos para valorizarnos es desvalorizar a los demás, o sea que para que hayan bellos , son necesarios los feos, para que hayan inteligentes, se necesitan tontos, para que haya justicia se necesita de las injusticias, en un mundo en que todos son reconocidos, en el fondo ninguno lo es, y mientras los más poderosos querían que las cosas siguieran tal como estaban, los más postergados y dominados pensaban que mejor era el individualismo absoluto. Que cada hombre creara sus propios mundos, con sus

propias leyes, y con la libertad de modificarlas a su antojo. Y así fue por un tiempo, cada uno desconectado de los demás, múltiples universos individuales, cada uno habitando su propia creación personal, pero con el correr del tiempo algunos mundos virtuales empezarán nuevamente a colonizar a otros mundos y ahora de una manera mucho más sutil que la guerra frontal.

“El fútbol” En un mundo en que se habían limado casi todas las asperezas de lo único que se discutía si es que de algo se discutía, era si había sido o no penal aquella jugada entre los Estados Unidos e Irak, o si tal o cual jugador estaba o no adelantado en el partido entre Israel y Palestina. Diferendos que aún quedaban en manos del árbitro, pero solo para no restarle sabor al espectáculo. En el caso de mucha polémica se recurría a las incuestionables imágenes televisivas y computacionales y asunto terminado. Todo era perfecto hasta que se jugó aquel

funesto partido a mediados del año 2050. Era la final de la Quinta Copa Super Universal, competencia que se realizaba cada 5 años y donde jugaban todos los países del mundo. La dos más grandes potencias del mundo; Chile e Isla de Pascua, se disputaban la final. Todo ocurrió cuando quedaban cinco minutos para el final del partido y las modernas cámaras de televisión de Isla de Pascua colocadas al norte del estadio mostraban claramente como un jugador de ese país entra al área chica del equipo contrario cabecea el pase de un compañero y la pelota entra por el rincón inferior izquierdo del arco. Lo lamentable y dramático fue que las cámaras de Chile ubicadas en la parte sur del estadio mostraban también claramente cómo la pelota salía por fuera del travesaño. Se revisaron las cámaras, las grabaciones, y toda la tecnología ocupada por ambos países y no se encontró nada irregular. Para dirimir la situación se hizo una encuesta entre todos los hinchas que estaban el estadio y el 80% de las personas habían visto la pelota entrar y el 20% salir, pero rápidamente apareció un estudio de Chile que demostraba que ese 20% tenía más posibilidades de haber visto lo correcto que el gran 80%.

En contrapartida apareció un estudio de Isla de Pascua que criticaba la metodología de la investigación Chilena por considerar que no relacionaba correctamente factores como la edad, la cantidad de personas que usaban lentes, el ángulo de la luz, la historia clínica de ese 20% de hinchas y factores de presión psicológica que alterarían la percepción. Nadie quería hablar de mala fe, pero comenzó a pensarse y cada país empezó a dudar del otro. Se necesitaba dirimir rápidamente este impasse que podía acarrear insospechadas consecuencias. Unos proponían una gran encuesta mundial, otros simplemente repetir el partido. Lamentablemente las cosas habían llegado demasiado lejos. Se necesitaba una respuesta clara que no enturbiara las lealtades y las honestidades que tanto había logrado conquistar. La respuesta finalmente llegó de un intelectual de Isla de Pascua que propuso: ... ¿Y si ponemos la objetividad entre asteriscos? ¡¿Qué significa eso?! , preguntaron todos al unísono. Me explico, dijo. Ya un antiguo y olvidado biólogo Chileno inventó el término “la

objetividad entre paréntesis” para significar la imposibilidad del sistema nervioso central para captar una realidad independiente a él mismo. Hay tantas realidades como personas. La realidad entre * asteriscos * engloba este mismo concepto pero se extiende a las máquinas. Si el ser humano no tiene acceso a una realidad exterior, independiente del observador ¿Por qué lo iban a tener las máquinas que no son más que una prolongación de los sentidos inventada por el propio hombre y finalmente evaluada por él? ¡Tiene usted la razón!, señaló la voz mundial unánimemente celebrando la sutileza diplomática del acto y su sabiduría. Con esta idea desaparecía inmediatamente la idea del engaño, de la trampa, de la mentira que tanto riesgo producía en la estabilidad mundial. Lamentablemente cuando el concepto de la objetividad entre asteriscos entró a las leyes del fútbol éste se llenó de vicios y se acabó el fútbol. Meses después de aquel partido se desencadenó una terrible guerra mundial que en muy corto tiempo lo destruyó casi todo.

Sentado sobre una roca en un lugar desolado se encontraba una pareja de enamorados conversando. Uno de los cuales se encontraba atribulado hablando de sus inquietudes existenciales: Sabes mi amor, la mayor parte de los rasgos tenebrosos de esta época se derivan de mi terrible dificultad para comprender y adaptarme a la compleja realidad en que nos ha tocado vivir. Estoy lleno de dudas e incertezas, por ejemplo aunque te amo mucho me he sentido atraído por personas que van contra mi naturaleza masculina. Y todo antes era tan claro y todo por culpa de ese maldito partido que desordenó todo lo que aparentemente era tan claro. Oye Juan Francisco mío ¿Cual crees que fue la verdad de lo que ocurrió en ese partido? No sé, Luis Felipe, ni siquiera tengo muy claro lo que significa la palabra verdad. El viaje del King El agua envuelve la brisa. No tengo necesidad de cerrar la escotilla pero no puedo perder la costumbre. Cuando en mi imaginación invento

una fría tarde invernal, cierro la escotilla y me pongo una bufanda. En 1897 naufragó "El King" y casi toda su tripulación se ahogó. Nadie supo más del barco y lo deben haber buscado bastante, ya que la travesía que terminó tan mal era un loco proyecto de investigación científica que buscaba una supuesta vía marítima que se hunde en el polo Norte para llegar al centro de la tierra. A las pocas semanas "El King" naufragó: ...Yo sobreviví al naufragio Fui el único que pudo respirar Bajo el agua. Fue toda una amarga experiencia asimilar la nueva realidad. Al comienzo me alimenté de algas, de extraños peces con linternas. Me podría haber ahorrado ese mal gusto. Si bajo el agua no es necesario respirar, tampoco lo es comer. Y aquí estoy, totalmente solo. De vez en cuando me asomo a la ventanilla de mi camarote para mirar el paisaje. El barco se ha ido hundiendo lentamente en la arena. Siempre tengo la impresión que el barco es la manecilla de un reloj y cuando la arena

cambia bruscamente de color, yo digo que son diez años. Ha pasado mucho tiempo. He tenido que cambiarme al camarote más alto y la ventanilla está la mitad sumergida en la arena. ¿La tripulación de "El King"?: Todos unos ilusos en busca de aventura, obreros, curas, científicos y locos que se creían algunas de estas tres cosas. El capitán era el más extraño e impredecible de todos, pero hasta las trágicas consecuencias, lo disimuló muy bien. Ahora la gente del barco, muchos de los cuales alcanzaron a convertirse en verdaderos amigos, son partículas indiferenciables que flotan, cuerpos totalmente deshechos que viajan dentro del barco. Yo converso con ellos aunque no los vea. Hace un momento estaba en los motores pero imaginé una puesta de sol y subí hasta acá. El barco se ha hundido un par de centímetros. La mañana del tres de Abril el capitán puso un aviso en el diario del pueblo. Decía: "El Capitán del barco "El King" busca hombres Para travesía al polo Norte a los interesados Se les espera en el muelle a las 8:30 hrs."

Ese día media hora antes de las ocho y media yo estaba ahí. No fue mucha sorpresa encontrarme con el cura, con Juan el loco hombre recién salido de la cárcel, con el hijo del alguacil...en fin casi la mitad de los hombres adultos del pueblo. El viaje motivó a un pequeño y sediento gentío, impulsado por cualquier cosa que sonara a novedad. Cuando estaban ya todos, el capitán nos explicó la travesía de manera bastante clara y específica no por ello menos misteriosa. Un de las mas arcaicas leyendas de la humanidad primitiva es la de un reino portentosamente rico, poderoso y sabio que existe oculto en las entrañas de la tierra. Se dice que allí impera un monarca quién podría ser, si lo quisiera el Rey del Mundo, el Maha Choan, señor de la civilización y del tiempo. El celebre historiador romano Plinio refiere que los habitantes de la isla maravillosa Hiperbóreas lograron huir del cataclismo que hundió aquel Edén bajo un sudario de hielo, a través de cavernas y túneles que llegaban hasta el sur de la actual Alemania. Los monjes budistas Tibetanos afirman que existe un vasto reino subterráneo, con ríos,

campos de cultivo y numerosas ciudades. Este Reino se llama: Shambhala, y moran en él los descendientes de una raza de hombres superiores que buscaron refugio bajo tierra para salvarse de un cataclismo espantoso. Las tradiciones de los Lamas dicen que de esos hombres superiores surgirá un día, un héroe o santo, en todo caso un conductor gobernante de gran sabiduría y poder, que salvará a la humanidad de su destrucción. Este salvador esperado se llama Martilla. Por su parte los Hindúes se refieren al mismo Reino - o quizás otro - con el nombre de Agharthi. Se trata también de un hermoso Reino subterráneo que se encuentra en las profundidades, bajo los Himalayas. Agharthi es el corazón secreto de la sabiduría y de la Inteligencia, y su origen se remontaría nada menos que a 600 mil años atrás. Este mito es muy poderoso en la India, donde se expresan versiones que coinciden en explicar la creencia de que en aquel Reino existe una Ciencia superior y un entendimiento de la realidad que exige a sus habitantes un sentido ético fundamentalmente distinto al nuestro. Pero quizás el mito más nuevo sobre la tierra hueca es el que identifica a Agharthi con Hiperbóreas. Según esta leyenda la Tierra sería hueca en su interior; a una profundidad

de 800 kilómetros de la superficie se abriría un amplio mundo interior respecto del cual la Gravedad actuaría en dirección a la corteza por encontrarse allí la masa planetaria principal. Al centro del planeta, como un corazón radiante, habría un núcleo ardiente y luminoso que proveería de luz y calor a ese mundo interior. Esta leyenda sostiene que dentro de la tierra, cabeza abajo en relación a nosotros, hay extensas tierras, mares cordilleras y ríos, todo un pequeño planeta involucrado por el nuestro, con una gravedad menor, que permitiría a sus habitantes y vegetación alcanzar estaturas enormes. Además, las virtudes del corazón radiante de la tierra favorecerían la Vida mucho mas que la luz solar y rejuvenecerían a quienes lograsen entrar allí a una edad avanzada. En ambos polos, cuenta la leyenda, se encuentran ocultas las entradas principales al planeta Tierra interior. Aunque habría también otras vías de acceso en los Himalayas, Los Andes y ciertas cavernas misteriosas que se pierden en las tinieblas profundas de la Madre Tierra. La mañana del 12 de Abril partimos rumbo a lo desconocido y pertrechados con los

elementos suficientes - cualquier cosa habría sido escasa o suficiente, ya que no sabíamos adonde íbamos - zarpamos cuando el sol aún no nacía. Viajamos directo al polo Norte. A los diez días de navegar, cuando cruzábamos los arrecifes de coral comenzó a gestarse la desgracia. Entre las redes que ocupábamos para atrapar algún ser marino que sirviera de alimento, apareció una hermosa caracola. Era grande como una sandía de color rosa anaranjado. Tenía tatuados unos tigres que caminaban por la superficie de la concha, hasta perderse en el fondo mas oscuro .La primera impresión de sorpresa y curiosidad cambió rápidamente de dirección. La caracola despertó la ambición de los tripulantes. Unos decían que la red sacó la caracola de un barco hundido otros que los dibujos de la caracola los había formado la erosión submarina. Los que hablaban del barco hundido no quisieron seguir la travesía para quedarse a buscar mas tesoros ocultos. Los que hablaban de la erosión querían volver solos y rescatar el tesoro en potencia que anidaba el fondo del mar. Fue tal el desorden que se armó con este incidente, que nadie se preocupó por el mando de la nave. Así fue como el casco de madera del barco se rompió como cáscara de

huevo al chocar con uno de los picos del arrecife de coral. En unos pocos minutos el barco yacía bajo la superficie. En los momentos más difíciles el capitán dejó sola la nave. Si nos basamos en actitudes que había tenido en otros momentos de su vida, lo que hizo no fue extraño. En el corazón del capitán habitaban muchas contradicciones. El capitán era un tipo con mucha historia en el cuerpo. Un viajero inconcluso de cuanta empresa se le pusiera por delante. Era casi un experto en casi todo lo que había hecho o estudiado, pero para lo que era más experto, era en dejar las cosas a medio terminar. A través de sus viajes sacó los elementos que pasaron a formar parte de su singular forma de pensar y concebir el mundo. Un día el capitán sacó su cuaderno lleno de escritos inconclusos y empezó a escribir esta historia: La del barco y su travesía, lo hundió en los arrecifes de coral, me dejó a mi respirando bajo el agua... pero como casi todas las obras del capitán Marko Zantes, la dejó inconclusa, apilada en alguna parte de su desordenado escritorio. Aquí estoy. En el camarote mas alto de este olvidado barco. Veo por la ventanilla y la arena cubre sus tres cuartas partes. El barco

se está enterrando rápidamente, sólo quedan diez centímetros de mar, ahora siete, ahora cinco... tras la ventanilla sólo hay arena. (Dedicado a los caballeros de las tinieblas destellantes)

SENSORIUM DEI “Finalmente se detuvo mi viaje. Me sentí una imponente masa de sensaciones y estímulos, y me era imposible determinar el límite entre yo y el resto. Se podría decir que me transforme en lo que Newton llamaba el "sensorium dei": en los sentidos de dios. Era un ser continuo, único, indivisible, indestructible, perfecto, transparente, estaba en todos los lugares al mismo tiempo, no es que fuera a la velocidad de la luz de un lado para otro. No. Estaba en todos los lugares. A su vez era todo el tiempo ¡al mismo tiempo!; era el pasado, el presente, y el futuro del lugar al que había llegado, el cual era un pequeño mundo, que quedaba en un pequeño espacio, en el cual acontecía una corta e insólita historia.

De a poco aprendí a condensarme… A todas las cosas podía verlas desde adentro o afuera y desde ahí elegir la perspectiva que más me acomodara, desde aproximarme a una silla y aumentar el foco hasta lograr observar e interactuar con lo que parecían ser sus átomos, o alejarme y ver toda la escena desde arriba como si estuviera en el espacio, y ver a las personas transformadas en hormigas, podía alejarme aún más hasta hacer desaparecer todo el paisaje y yo transformarme nuevamente en un ente que es succionado pero esta vez en sentido contrario, en ese punto yo me detenía y me introducía nuevamente en el paisaje y la historia, podía elegir estar en cualquier rincón, atravesar las cosas, las murallas, los cerros, el mar, incluso a las personas que protagonizan los acontecimientos, mi cuerpo era aquella parte que podía mover tan rápido como podía pensar… …Pero lo extraño, y debo reconocer que me causaba bastante impotencia, era que nada ni nadie se diera cuenta de mi presencia”.

LA LETRA

Hace mucho tiempo que me la he llevado pintando figuras. Soy la tinta del lápiz y sus juguetonas danzas. Soy la tinta del lápiz que pinta figuras sobre el papel. Estoy en mi tinta. No soy el contenido sino la forma. Es cierto que la forma implica de alguna mera fondo, solo un hombre muy bobo puede confundir una jarra de plástico que imita el cristal con una de cristal. Te contaré como he llegado a ser lo que soy, debo dejarte en claro que todos los intentos para describir las sensaciones respecto al ámbito en que las vivo resultan caricaturescas, debo referirme a términos inadecuados como luz, afuera, arriba, abajo, alegría, interior, que mas allá de las esferas de tus dimensiones parecen no existir, supongamos cuando un místico habla de una sensación de luz esta es de una naturaleza espiritual, que nada tiene que ver con la óptica. Yo tenía una vida feliz de aventuras y conquistas, empecé a investigar en las profundidades y de pronto pude lograr la manera de dominar el espacio tiempo hasta que al final me encontré con la gran muralla, el límite. Siempre, desde pequeño había escuchado que dios estaba en todo y era de color azul, y yo había evolucionado a tal

extremo que el aire que me rodeaba era de un celeste casi azul. …

¿Cuál es la verdad? El problema con el problema de que para que esta pregunta respuesta deben ser ciertas al verdades que lleva implícita misma. Primero que por verdad entendamos lo mismo.

la verdad, es pueda tener menos ocho la pregunta

usted

y

yo

Si por verdad entendemos lo mismo, que la verdad exista. Si por verdad entendemos lo mismo y existe; que desde mi estructura biológica yo pueda acceder a ella. Si por verdad entendemos lo mismo, existe y mi estructura biológica me permite acceder a ella; que a través del lenguaje hablado o verbal se pueda representar. Si por verdad entendemos lo mismo, existe, mi estructura biológica me permita acceder a

ella y se puede representar; es necesario que el español que yo hablo, digamos, el español de confección casera que he atrapado en las redes de mi individualidad, fuera un instrumento adecuado para tamaña labor. Si por verdad entendemos lo mismo, existe, puedo acceder a ella, se puede conceptuar y yo con mi particular lenguaje la pueda representar; se supone que tú conoces la verdad ya que si no ¿cómo la podrías reconocer cuando yo te la dijera? Por último esta el supuesto de que conocer la verdad sea algo positivo; puede ser que la verdad no sirva para nada o quizás conocerla sea algo abominable y mucho mejor sea vivir en el reino de la ilusión... Se me acaban de ocurrir dos supuestos más: el que la verdad sea "una" y que el sujeto conocedor de la verdad sea el individuo, o sea, el sujeto que calza con los límites del cuerpo humano sin que se nos ocurra pensar , por ejemplo, que quizás el ser humano sea parte de un sujeto mayor que lo trascienda. No insultaré tu inteligencia con frases como; la verdad no existe, o que hay tantas verdades como personas hay, o que cada uno tiene su verdad. Intentaré a llevar a su

extremo lógico respuesta.

la

posibilidad

de

una

Cualquier pensamiento acerca de la verdad, aun aquel que negara su existencia, tiene que empezar por saber que es, entre todo lo que puede ser nombrado, aquello que nombramos con la palabra VERDAD. Puedo definirte la verdad en tres palabras: "dentro como afuera". Todo el problema de la verdad consiste en conocer la diferencia entre una imagen verdadera y una falsa. …Aunque la palabra verdad Ya no gatilla los sentimientos de antaño, Al igual que drácula ya no asusta Como lo hacía en los años veinte, Aunque termina siendo cómico Lo que empieza heroicamente Aquí les va mi vanidosa respuesta He intentaré ser solemne Para crear la pregunta Qué voy a desarrollar De las “palabras preguntas” Yo voy a elegir “¿cuál?” ¿Cuál es la verdad? entonces

Rebusquemos la pregunta Que esta llena de supuestos A donde la respuesta apunta La verdad existe y es una Conocible, decible, hispanohablante Y debe ser verdad que entendemos lo mismo Por la palabra que tenemos delante ¿Hasta donde es lo decible, Hasta donde lo infranqueable? ¿Cómo gruñidos y tinta Permiten comunicarse? Explicarte yo podré Como baja la inflación Sin embargo no podré De la manzana el sabor Para decir la verdad Mis palabras deberían Atrapar las sutilezas De tan tamaña osadía Así que, antes de responder Por la verdad indivisible Debería yo saber Si esta verdad es decible Así que amigos queridos Acompañadme a pasear

A una historia de palabras Hablaré yo sobre hablar A lo que me abocaré Es como es el agua al pez Que por ser todo el lugar Es muy difícil de ver Millones de años atrás ¡Bang! En una explosión sin igual Miles de pedazos cósmicos Por el espacio a gueviar En uno de estos pedacitos Y desde la espuma del mar Aparecía la vida Y su odisea estelar. Dinosaurios, monos, hombre Cuando en dos patas andar Luego adiestro la lengua Y ponerse a chismorrear Ya no era del presente Ni tosca espontaneidad Preguntaba por sus dioses Sobre el bien y sobre el mal Culturas y sus preguntas A mi me toco por suerte La griega que se inventaba

La verdad, lo bello y la muerte. Platón decía sereno La verdad sobrevolar Las palabras limitadas Que la quieren apresar Y el mundo se iba ampliando Y se empezaba a aceptar Que la verdad tan mentada Era una meta a alcanzar Pronunciación y vocales Adentrando en los lugares Más cercanos mas iguales Más lejanos mas dispares Así que al igual que los genes Y a punta de mezclas y espadas Se fueron repartiendo idiomas Dentro de una tierra aún plana Hasta que Cristobalito De castilla y a Aragón Llegó a conquistar las Américas Ese fue el tonto huevón Capitán de los patudos Por celebrar con honores El descubrir nuevo mundo Donde ya vivían millones

Mi tierra, era una tierra noble Y no vinieron los más hombres Delincuentes con espadas De castellano muy pobre… En unos cientos de años Evolucionó el castellano americano Arrasando con vehemencia Dialectos de pueblos enteros Marabuntas la iglesia y la escuela… Y Colón realmente descubrió su mundo Y los indios con sus lenguas y costumbres Fueron arrasados por las pestes, por la espada Por la cruz o espejitos y después de poco tiempo Van quedaban muy poquitos Después de algunos años De conquistas y saqueos A alguien se le ocurrió ir a conquistar Chile El cual era el lugar más pobre y lejos El primero se devolvió Luego a otro se le ocurrió conquistarlo Hasta que os indios fieros le comieron el corazón Y comenzó la mezcla, indios y mestizos, criollos y españoles

Se crearon los colegios y el castellano antiguo como lengua oficial En 1810 y gracias a Napoleón Chile se independizó El siglo xx chile fue un laboratorio En que experimentaban sus modelos Las grandes potencias Antes de sacarlos a sus propios mercados Un engendro capitalista, socialista, o nazi. Mi bisabuela araucana se casó con un vidriero Mi tatara abuelo alemán se caso con una judía Ellos tan lejos de esas distinciones que ni lo sabían Mi madre era de provincia Mi padre de la capital Un constructor de 38 y un semental Mi madre de 17, un bocado virginal Una tarde en que mi padre Llegó ardiente del trabajo Dio la mitad de mi todo En un vientre ensimismado Ahí se fue desarrollando De manera muy normal Un pequeño cerebrito Para comenzar a hablar

Todo era miel sobre hojuelas Quien lo iba a prevenir Que mi cabeza tan grande Me impediría salir Así que forzosamente Y no sin dificultad Un fórceps tiro mi cabeza Para aire respirar… Tenía de manera potencial Los palatales chinos, el paladeo ruso… De a poco las posibilidades fui perdiendo Y comencé a hablar castellano Sin saber y repitiendo. Así como aprendí Un guión que estaba hecho… De la casa, al colegio, Los amigos, la TV, La universidad y los libros Me fueron moldeando lento El viejo pascuero primero Luego fue caperucita Si Pinochet o Allende Si mi mamá o la abuelita

Comenzaba a preguntarme Por verdades chiquititas Y a escribir “La biblioteca” Junto a un boli y guitarritas Luego me toco viajar Conocer el sueco, el catalán

Cuando bajé del avión, la vez primera Un guardia me hizo ver que es duro El sentirse parte de Occidente Y que Occidente no lo sienta parte a uno Y que para el hombre europeo Ese occidente grandioso Con sus grandes osadías No le son interesantes Ni siquiera conocidas Para la gran mayoría Que no somos eruditos A lo más la Monalisa Con su trillada sonrisa A lo más alguna opera En un comercial de yogurt Cervantes y el Quijote Aunque nunca fue leído Y que todos conozcan a Einstein

Es bastante relativo… Y ahí sentado en Estocolmo Como iba a presentir Los diez nombres que en el sueco, Existen para reír… Y ahí sentado en Solna Centrum Como iba adivinar Los diez nombres que en el Svenska, Existen para mirar… Un ingeniero alguna vez dijo Que si por él fuera Las vértebras de la espalda Tendrían mejor manera Y no sería necesario Llegar a viejo como un churro Gracias a la deriva natural, La ley de la selva y el curro Se podría cambiar el lenguaje Reducir ambigüedad y redundancia Requeriría de paciencia Y cambiaríamos conciencia El “jo”, en sueco no es ni “si”, ni “no”, Sino la negación de una negación Palabra que no existe en castellano Y que se presta para confusión

Si decimos: “Pedro manejo su auto” En castellano no podemos distinguir Si se trata de su propio auto O de otra persona antes nombrada En sueco existe una palabra para distinción

esa

Las formas verbales del sueco Son simples y con algunas partículas Se puede decir todas las difíciles Formas verbales del castellano, El sueco también tiene cosas Que no sirven para nada, Como el estricto e inútil Orden de las oraciones, O como la artificiosa e inútil complejidad De los sustantivos en plural y en singular, En forma determinada, e indeterminada. Que resalta con la simplicidad pasmosa del inglés, por ejemplo. Podría existir un holding de filósofos Matemáticos, músicos y publicistas, Ingenieros, abogados y lingüistas Podrían construir un lenguaje Más prendedor que el esperanto

Sin ambigüedades ni redundancias, Y cuyo aprendizaje no durará tanto Un lenguaje más perfecto En que con menos tiempos Se pudieran decir mas ideas, En que el lugar de cada letra algo dijera, En que cada vocal, Se dividiría en ocho más Según el tono que se diga De la escala musical. Que las vocales se maticen con musicales Que las palabras se re-categoricen Con un movimiento ocular apropiado ¿Y así hasta decirlo todo? Nuestro lenguaje de sujeto y predicado Separa cosas de acciones, Al bailarín de la danza, Al agua del hervor. Uno dice un escultor (sujeto) Hace (verbo, acción) Una escultura (objeto), Sin embargo, es el esculpir, La acción, el movimiento, la relación, Lo que determina que exista

notas

Un escultor y una escultura. Decir que uno es el eje de la acción Es solo una forma de puntuación. La gramática de nuestro lenguaje Es lineal y causal. No puede decir la relación, Pero puede decir que no la puede decir. La forma como uno habla y escribe determina como uno razona. Los textos son líneas gigantescas uno los puede escribir en páginas por que uno interrumpe la línea y sigue abajo, interrumpe la línea y sigue abajo. A pesar de que uno interrumpe la línea y sigue abajo los textos igual son lineales. Uno podría poner una línea al lado de la otra y saldría una línea muy larga. Saquemos cálculos; supongamos que una línea de un libro mida 10cm y que la pagina tenga 35 líneas y que el libro tenga 200 páginas todo eso equivale a una línea de 700 metros de largo o sea, 7 cuadras, leer un libro escrito en una gran línea seria instruirse y hacer ejercicio al mismo tiempo. El que la escritura sea lineal determina bastantes cosas, como por ej. Que las novelas tengan principio desarrollo y fin. La

narrativa tiene sentido por la forma en que escribimos. Si no escribiéramos así la narrativa no seria lineal y por ejemplo un cuento podría tener ocho finales o cinco desarrollos. Escribir en árbol significaría comenzar un desarrollo y empezar a escribir para allá, para allá, para allá. El idioma Si bien es cierto Encierra la historia De una cultura También es cierto Que la mayoría de las lenguas, En un mundo de genética, de Lógicas vagas y conexiones digitales, Están bastante pasadas de modas El lenguaje no es sólo el habla Y es que el habla, más quien habla, Más el tono, más los gestos Más el cuerpo, más la ropa y el contexto Y el contexto del contexto del contexto (Lugar, actualidad personal, familiar, nacional, Historia) Dicen más que sólo tinta Pegadas a un papel muerto La cantidad de combinatorias

Que da la palabra Más el tono de la voz y la entonación, Más los miles de gestos del más simple de los rostros, Y el lenguaje del cuerpo Y el vestido, El contexto del lugar, El contexto cultural, Y el particular estado de quien escucha, Hacen que un mismo signo, Ni siquiera una simple frase, Tenga mas matices que el verde de un bosque escandinavo No pretendo Desmerecer las palabras Que con fuerza Mundos arma, mata y crea Si una imagen vale más que mil palabras Aún no he visto Esa imagen sin palabras, Que me pueda describir bien esta idea. La La El Es

cosa necesita la palabra palabra sin la rosa no sería negar o endiosar la narrativa no ver su importancia relativa

Ni conocer es poner sólo en palabras. Ni el maestro quemó todos sus libros Si usas mucho las palabras Mas te falta la experiencia y viceversa Así me tocó una época Del pregoneo del fin de la verdad Hay múltiples puntos de vista Y ninguno de ellos es más O sea, no puedo salir de mí Para juzgar la adecuación Entre la historia que cuento Y lo que realmente pasó Y cuando me veo a mí Para descontar lo que pongo a lo dicho Me desdoblo infinitamente En alguien que ve, y en alguien que es visto. Por ningún lado atrapo a un “si mismo” Todo conocimiento sobre el lenguaje Es un conocimiento de lenguaje mismo Y se hace según las reglas de mi propio lenguaje El lenguaje sobre el lenguaje no muestra la “cosa en sí” Porque siendo el mismo la “cosa en sí” No puede moverse sin implicarse el mismo

El meta lenguaje existe como auto predicación No sobre el lenguaje sino del lenguaje mismo Y conocer mi leguaje Mientras lo estoy hablando Es como tener seco el culo Y estar de espaldas nadando Nunca salgo de mí Para establecer la correspondencia Entre lo que pasó Y mi interpretación. El pasado se reconstruye Mediado por el presente Y el presente no tiene dimensiones Y todo está pasando hoy Y todas mis construcciones Dependen de cómo ahora soy… Pasado: reconstrucción Y futuro: profecía auto cumplida Ni previos ni objetivos Estoy contando en el tiempo Lo que una voluntad va poniendo: …Y estoy aquí y ahora… Siempre estoy aquí y ahora… …Y estoy aquí y ahora…

Siempre estoy aquí y ahora… Pero, Digo ahora, Y ahora ya no es, Ha dejado de ser. Digo después, Y después ya es, Ha llegado al ser. El ahora ha devenido antes Y el después, ahora. El es se ha vuelto fue, Y el será, es. El ahora es el ser, Y el antes y el después el no ser. Pero si el antes es el ser Que se ha vuelto no ser, El ahora es el no ser Que se ha vuelto ser Las cosas están sujetas al tiempo, La idea, su concepto, es eterno” Nosotros escuchamos las cosas con los ojos de los que nos precedieron Nosotros estamos creando los ojos con los que escucharán los que nos vendrán.

El futuro y el pasado sólo son necesarios para nuestra imaginación, sólo ahí habitan bajo la forma del ser, el pasado en el recuerdo, y el futuro en la esperanza y en el temor. Una misma unidad de tiempo Puede contener muy distintas posibilidades. Algo que no podía realizarse por años, Puede abrirse como posibilidad durante un minuto, para cerrarse inmediatamente después. Ese minuto es muy diferente De aquel que lo antecedió O de aquel que le sucederá. El deseo es fundamental Para evaluar del tiempo su densidad. No todo tiempo es igual… A veces se actúa demasiado temprano, Otras veces demasiado tarde. Pero también algunas veces Se actúa en el tiempo justo o correcto. Kairós era un término habitualmente utilizado por los atletas de la antigua Grecia para referirse a aquel momento en el que se les daba la oportunidad de realizar una determinada acción. En el deporte del tiro al arco, por ejemplo, se lo utilizaba para

referirse a la apertura u oportunidad para disparar, al cilindro por el cual la flecha tiene que pasar en su trayectoria hacia el objetivo. El mismo término también era usado por los corredores de carros de caballos para referirse a aquel momento en el que se les abría un espacio para adelantar a su contrincante. Durante buena parte de la carrera los corredores sabían que no podían sino mantenerse atrás de aquel que había tomado la delantera. Pero muchas veces surgían momentos en los que se producía una apertura, una oportunidad, para acelerar los caballos y pasar adelante. A tales momentos los llamaban kairós. Un aspecto incontestablemente moral de la música, a saber: que ella presta al transcurso del tiempo, midiéndolo de un modo particularmente vivo, una realidad, un sentido y un valor. La música despierta el tiempo, nos despierta al disfrute más refinado del tiempo...La música despierta..., y en este sentido es moral..., ética. El arte es moral en la medida en que despierta. Pero ¿qué pasa cuando ocurre lo contrario: cuando entorpece, adormece y contrarresta la actividad y el progreso? También la música puede hacerlo, es decir, ejercer la misma influencia que los Tranquilizantes. “Lo mejor es cuando te das

cuenta de que puedes meter una tienda entera en la valija, cientos y cientos de trajes, como yo meto la música en el tiempo cuando estoy tocando, a veces”, decía un amigo, músico de Jazz. San Agustín dice que el tiempo fluye desde el futuro, pasando por el presente y perdiéndose en el pasado. El tiempo que medimos viene de lo que ya no existe, pasa por lo que no tiene duración y se dirige hacia lo que ya no es. ¿Cómo, entonces, lo medimos? Y ¿Qué es eso que medimos? ¿Podemos decir con propiedad que existe el tiempo, hecho como está de cosas que no existen? Agustín resuelve estas dificultades cuando, en lugar de hacer del tiempo algo externo, lo radica en el alma. Memoria, espera y atención existen indudablemente, otorgando realidad -y continuidad- al puro devenir fragmentado e inasible. Señales vagas que surgen de un fondo… Conjuntos, dentro de conjuntos. Sistemas, cosas, valores, ideas, tonos emocionales. Unidad, compuesta de unidades, compuesta de unidades Siento afuera, siento adentro Puedo ver mis pensamientos

Puedo re-construir un mundo Insertándolo en el tiempo Escucho, veo, pienso, y siento… aquí y ahora… Existieron dinosaurios hace millones ya, O desde hace sólo cien años Cuando escribieron los libros, Y todo un pasado hacia atrás… O quizás solo nacieron Cuando lo enseñó un profesor O cuando los mostró Hollywood O quizás sólo exista yo O quizás ni siquiera yo exista Y sólo soy fragmentación Experiencio esto y aquello Pero no hay nada tras aquello ni en mi yo… Solo experiencia pura, la unidad es ilusión… Sin embargo, cuando me refiero a cualquier cosa. Aun suponiendo que no existe. Eso presupone la idea de unidad… ¿Como podría no haber orden en el universo?, El problema es si esa idea es pensable, Ya que si esa idea es pensable, Entonces hay orden… Y he aquí la luz que me permitirá salir del despeñadero para la luz alcanzar…

La Unidad, La Dualidad, La Trinidad, El Móvil...

LA CONTRA-RESPUESTA Discípulo, el capitán de un barco sin sabiduría podrá haber perdido la mitad de su vida, pero si el barco se estrella y va sobre en su cubierta un sabio maestro que no sabe nadar, éste habrá perdido toda su vida. Antes de llegar al Reino de la Biblioteca eras un joven que bordeabas los treinta años. Eras un experto casi en todo, pero para lo que más eras experto era en dejar las cosas a medio terminar. Te la llevaste obstinadamente buscando respuestas y cuando la tuviste ante tus ojos estabas tan colmado, que ella no pudo entrar. Incansable y soberbio muchacho, por que aún cuando aparentemente hayas aumentado en sabiduría y experiencia para mí tú seguirás siendo un pequeño muchacho, ¡cómo no

recordar tu cara cuando por vez primera me comunique en tu idioma! Como no recordar tus momentos de trabajo, de rebeldía, cuando la fe y la confianza en la razón te hacían avanzar paso a paso hacia lo que tu creías era la solución al enigma. Pero también tú debes recordar algunas de las leyes y máximas que yo te explicité: Yo nunca miento y nunca te me rebeles. Lamentablemente las metas intelectuales siempre alimentaron tu ego. A lo mejor no te dieron leche de teta cuando niño y la has estado buscando toda tu vida disfrazándola de inquietudes existenciales, o quizás fue una mala resolución de tu complejo de Edipo, que se yo Marko, no me interesan los por qué, y no soy e los que buscan causas ni razones, tampoco acepto que me preguntes razones que ya he dado. Suficiente tengo con arrastrar mi cuerpo espectral desde el albor de los tiempos, como para también arrastrar todos mis dichos. Así que no se te ocurra decir: maestro té estas contradiciendo, tu maestro me dijiste, o cosas por el estilo.”

Lo que te pedía era tan simple que de tan simple que era nunca lo pudiste ver, por que precisamente no tenias que pensar, tenias que literalmente ver; abrir tus sentidos, arrojarte al presente. Te diré lo que siento por ti después de tu respuesta: ¡Que pena me das pequeña lombriz intelectual!, ¡automática máquina de razones!... perdóname que no use la ironía y ni el sarcasmo es que me la pase la mitad de tu respuesta bostezando y la otra durmiendo ¡Esa interminable perorata sobre el Big Bang, el ADN, y bla, bla, bla! Un ciempiés coordina sus patas sin saber exactamente lo que hace cada una, fluye. ¡Tu que dices que todo se relaciona con todo!, ¡Cómo no pudiste ver como la pregunta por la verdad se relacionaba contigo! Marko durante tu vida dejaste de ver y vivir tantas maravillas, tantos soles, tantos amores. Te la pasaste tanto tiempo entre libros y letras muertas. Debiste vivir la vida en vez de pensarla. Yo te dije que la verdad era la relación entre el adentro y el afuera, era

obvio que tenías que ver mas que pensar y ¿cómo poder ver si te la has pasado buscando algo que con suerte puedes poseer por unos segundos? Podrías haber usado tu imaginación y darme la única respuesta verbal que me podías dar. La respuesta es simple y evidente. Has sido tan tontamente listo: LA SOLUCION A LA PREGUNTA ¿CUÁL ES VERDAD?, ES SIMPLEMENTE: LA ELIMINACION DE LA PREGUNTA. El problema de la verdad es la pregunta misma. Muchas veces el buscar respuestas es una manera de evadirnos con juegos verbales. Nos sumergimos en el “pensamiento puro” por qué es más fácil que captar la vida tal como simplemente es, porque es más fácil que construir el mundo a pulso. Cuando dejamos de habitar el presente nos engolosinamos con juegos mentales, con preocupaciones, con remordimientos culpas y preguntas metafísicas. Cuando dejamos de ver en lo evidente, cuando achatamos la experiencia, llenamos el vacío con chaucheos filosóficos, discurrires internos, dimes y diretes existenciales.

Como te dije alguna vez durante una de las múltiples conversaciones que hemos tenido desde que ingresaste a la biblioteca: tú mismo tejiste la telaraña que te atrapa. ¡Tu que dices que todo se relaciona con todo!, ¡Cómo no pudiste ver como la pregunta por la verdad se relacionaba contigo! No se trataba de pensar sino de vivir. La experiencia de La verdad es, por lo tanto, la experiencia de la iluminación, de flujo, y esta experiencia trasciende toda categoría de pensamiento, La verdad no se interesa en ninguna abstracción ni conceptualización. No tiene ninguna doctrina o filosofía especial, ningún credo ni dogma formal y enfatiza su libertad de todo pensamiento fijo. La verdad está convencida de que las palabras nunca expresarán la verdad última. Si alguien pregunta sobre la verdad y otro le responde, ninguno de ellos lo conoce. Es típico de la mente más intuitiva que intelectual, que le guste entregar los hechos como hechos, sin comentario alguno. Los maestros de La verdad no son adeptos a la palabrería y aborrecen todo tipo de teorización y especulación. Los maestros hablan lo menos posible y usan sus palabras para cambiar la atención del discípulo desde los pensamientos

abstractos a la realidad concreta. Los maestros siempre hacían hincapié que La verdad, estaba en nuestras experiencias diarias, la "mente de todos los días". Se enfatiza el despertar en el medio de las actividades diarias y a la vida diaria, no sólo como la forma de lograr la iluminación, sino como la iluminación misma. Aunque enfatiza las cosas prácticas de la vida, La verdad aun así es profundamente mística. Al vivir enteramente en el presente, dándole atención completa a los asuntos diarios, alguien que ha logrado La verdad experimenta la admiración y misterio de la vida en cada situación: ¡Qué maravilloso ésto, cuan misterioso!: Cargo la leña, saco agua del pozo. La perfección de La verdad es por lo tanto vivir la vida diaria en forma natural y espontánea. "Cuando tengo hambre, como, cuando estoy cansado, duermo." Aunque esto suene simple y obvio, como tantas otras cosas en La verdad, es de hecho una tarea bastante difícil. Recobrar la naturalidad de nuestra naturaleza original requiere largo entrenamiento y constituye un gran logro espiritual. En las palabras de un viejo dicho La verdad es:

Antes de estudiar La verdad, las montañas son montañas y los ríos son ríos; mientras estás estudiando La verdad, las montañas ya no son montañas y los ríos ya no son ríos; pero una vez que alcanzas la iluminación las montañas son nuevamente montañas y los ríos nuevamente ríos. La realización de que el proceso de iluminación consiste meramente en transformarnos en lo que ya somos desde un principio. La verdad "Es muy parecido a montar un buey en búsqueda del buey." La postura correcta y la respiración son las primeras cosas que debe aprender un estudiante de La verdad. Sentado tranquilo, haciendo nada, la primavera llega, y el pasto crece por sí solo. La maestría real sólo se logra cuando se trasciende la técnica y el arte se transforma en un "arte sin arte", brotando del subconciente. Somos muy afortunados en tener una descripción maravillosa de tal "arte sin arte" en el pequeño libro de Eugen Herrigel, La verdad en el arte del Tiro con Arco. Herrigel utilizó más de cinco años con un renombrado maestro japonés para aprender su arte

"místico" y nos da en su libro una descripción de cómo experimentó La verdad a través del tiro con arco. Nos describe como el tiro con arco le fue presentado como un ritual religioso que es "bailado" en movimientos espontáneos, libres de esfuerzo y propósito. Le tomó muchos años de práctica dura, lo que transformó todo su ser, como aprender a estirar el arco "espiritualmente", con un tipo de fuerza no esforzada, y como liberar la cuerda "sin intención", dejando que el tiro "caiga del tirador como una fruta madura". Cuando llegó al clímax de perfección, el arco, flecha, objetivo y arquero, todos se fundían los unos en el otro y él no disparaba sino que "esto" lo hacía por él. La descripción de Herrigel del tiro con arco es una de las más puras recolecciones de La verdad pues no habla en ningún momento de La verdad. No se trata de pensar sino de vivir. -Maestro, respondió un angustiado Marko, la frase no se trata de pensar sino de vivir no tiene sentido, ¡cómo si pensar y vivir fueran cosas diferentes!, ¡Cómo si se pudiera vivir sin pensar o pensar sin vivir!. De pronto se dio cuenta de algo importantísimo y en ese mismo momento…

Fin del penúltimo versículo (Si quieres encontrar la última parte gratis, deberás resolver un enigma que se encuentra entre los libros que va leyendo Marko, atrapado en la biblioteca) Si quieres comprar la versión completa (incluída toda la banda sonora), comunícate a [email protected]. Este libro es un proyecto online.net

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