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  • Pages: 4
UNIVERSIDAD SIMON BOLIVAR

INTEGRANTE

1

NOMBRE

CODIGO

Leslie Marcela Ferrer Sulbaran

201812095220

GRUPO: O

PRESENTADO A Ethel Roció García Sierra

UNIVERSIDAD SIMON BOLIVAR OPERACIONES PORTUARIAS CATEDRA BOLIVARIANA BARRANQUILLA 2018-01

La ilustración En este escrito vamos hablar sobre la influencia que tuvo la ilustración en el pensamiento latinoamericano y donde muchos defensores de la ilustración no fueron filósofos según la acepción convencional y aceptada de la palabra, fueron vulgarizadores comprometidos en un esfuerzo por ganar adeptos, les gustaba referirse a sí mismos como el partido de la humanidad y en un intento de orientar la opinión pública a su favor imprimieron panfletos, folletos anónimos y crearon gran número de periódicos y diarios. Los pensadores de la Ilustración sostenían que la razón humana podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía, y construir un mundo mejor. La ilustración penetro tanto a España como en los dominios españoles de América. Latinoamérica ha sufrido una serie de cambios suscitados desde la llegada de los europeos. Subyacentes de la combinación de elementos culturales aportados, (aunque también pudiera decirse que fueron en gran medida forzados), desde Europa hacia los nativos americanos y viceversa. De acuerdo con la filosofía La Ilustración fue un movimiento cultural e intelectual europeo que se desarrolló desde fines del siglo XVII hasta el inicio de la Revolución francesa, aunque en algunos países se prolongó durante los primeros años del siglo XIX. Fue denominado así por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces, un siglo de enseñanzas que aún perduran, que marcaron la pauta para movimientos revolucionarios y que sentaron las bases para el desarrollo de la sociedad en la que hoy vivimos. Pero este movimiento que tuvo lugar al otro lado del mundo, como llegan a influenciar a Latinoamérica, como sus enseñanzas se aplican y logran estar presentes en una cultura que aún se encuentra en proceso de desarrollo. Obligados o no, necesarios o forjados, sin duda otorgaron a la América Latina una particular identidad, que con el correr de los años ha tomado su propio cauce, su propio destino. Destino configurado luego, desde sus propias entrañas, con la mayor intencionalidad posible, por parte de sus actores, de asignarle a esta tierra, sus

naciones, su gente, sus ciudades y pueblos, un aliento original, único, característico, partiendo desde su propia nomenclatura, y considerando este principio como una gran influencia en aspectos económicos, políticos y sociales de la época. A finales del siglo XVIII surgieron algunos cambios en el pensamiento de la ilustración. El sentimiento y la emoción llegaron a ser tan respetables como la razón, los escritores ensancharon su campo de crítica para englobar materiales políticos y económicos que le causo a España una violenta persecución más representativa de las nuevas ideas. Abordar la evolución de la educación, en función del análisis de las ideas e influencias que ha originado la Ilustración, dirige nuestro interés a contemplarla, específicamente desde finales del siglo XVII, cuando en Inglaterra como Francia, se comienzan a caldear concepciones de transcender, las circunstancias culturales dado el arraigo e influencia monárquica y eclesiástica dirigidas con un profundo control de la sociedad, yaciendo determinante, mantener la ignorancia como común denominador de las masas con el fin de imponer la tiranía y el poder que hasta ese entonces ostentaban. En general, cuando se considera la influencia de la Ilustración en los antecedentes del pensamiento educativo latinoamericano, resulta ineluctable considerar los momentos sociales desde entonces y la manera en que estos influyen en la determinación de los pueblos y naciones. La educación y la tradición cultural es un remanente de las acciones e ideas emprendidas desde los hombres y cuyo destino resulta ser el hombre mismo.

La ilustración influyo en la vida de muchas personas. Ocurriendo después de la reformación, cambio la manera de pensar, por lo general era un desafío usar la razón y la lógica para explicar las ocurrencias en el mundo, siendo en este periodo un nuevo grupo de filósofos emergió y enseño el uso de la ciencia para explicar la vida diaria y que por lo tanto la percepción de la iglesia, la vida social y la política se transformaron. En los momentos actuales, después de dos siglos de relativa independencia política, pero no tan segura independencia económica, es necesario estudiar y revitalizar los

elementos más valiosos del pensamiento independentista que se planteó junto a las reivindicaciones de justicia social y defensa de los derechos humanos la necesidad imperiosa de la integración latinoamericana. Falta mas no confiar, discutir, analizar y agitarlo todo, pero con bases sentadas con conocimiento de causa, desde las cuestiones que más nos atañen a las que nos interesan más débilmente, solo el conocimiento es el verdadero capaz de cambiar al hombre y así el hombre será capaz de cambiar el mundo, en fin, recordar la esencia del pensamiento ilustrado. En conclusión nuestra evolución educativa se remonta a las ideas emancipadoras del conocimiento humano, figuradas a través de las diferentes reformas educativas, pero que sin lugar a dudas representan los principios filosóficos del siglo de las Luces. Nuestros pensadores más contemporáneos, entre los que se destacan Simón Rodríguez, Freire, Figueroa, Martí, parten de las concepciones filosóficas de aquellos grandes representantes de la Ilustración, ampliadas estas ideas, se entretejen alineando las bases del pensamiento contemporáneo educativo, por supuesto, con la marca distintiva de sus aportes, ideas y análisis críticos, pero en el fondo: la esencia aparentemente inmutable.

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