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N ARAYANA D ASA © Sarajit Poddar, SJC Singapore
I NTERPRETACIÓN
DE
N ARAYANA D ASA
Narayana Dasa es uno de los más versátiles rasi dasa. Mantiene la misma importancia como Vimshottari dasa mantiene entre el sistema de nakshatra dasa. Puede ser usado no solo para analizar todos los aspectos de la vida humana, pero también todos los aspectos de los asuntos mundanos. Puede ser convenientemente reducido para acomodar sucesos más pequeños tales como tomando juramento en cartas, etc. Este artículo da algunas revelaciones sobre como analizar el narayana dasa en una carta. Para más detalles, los lectores pueden estudiar el libro Narayana Dasa por Pandit Sanjay Rath. RESULTADOS GENERALES Los Planetas pueden ser arreglados en el orden de disminuyendo beneficencia tales como Júpiter, Venus, Mercurio, la Luna, el Sol, Saturno, Marte, Ketu y Rahu. La influencia de los planetas benéficos sobre el rasi dasa lleva asociación con personas bonitas (esos que son representados por los planetas mismos) y otorga varias cosas sobre el nativo, basado en sus significaciones naturales. Por ejemplo, Rasi dasa encerrando a Júpiter o Venus da asociación de personas eruditas y santas, aprendizaje religioso, etc. Dasa Rasi ocupado por su propio señor, Júpiter, Mercurio, un planeta exaltado o benéficos fuertes será favorable. Si ninguno lo ocupa o aspecto adversos resultados se obtendrán (a menos que el singo es benéfico y Paka y Bhoga son fuertes). De lo contrario, la posición de planetas maléficos (a menos que suceda ser su propio signo o signo de exaltación) daña la casa en formas correspondientes a su naturaleza natural. Debe ser tenido en mente que maléficos cuando fuertes no tienen mucha malignidad en ello y sólo cuando débiles pueden ser extremadamente mortales. Así el consejo aquí sería tener cuidado para maléficos debilitados o su posición en Marana Karaka Sthana (muy débil posición, cubierta en la última parte del artículo). Similarmente la asociación de planetas benéficos a las casas lleva prosperidad y positivas cualidades de esa casa. Por ejemplo, asociación benéfica en la cuarta casa da vehículos, tierras, tesoros, etc. Mientras la Luna y Venus da excelentes vehículos, Júpiter da un coche con chofer (o mozo de palanquín) en adición. Aquí, las casas pueden ser consideradas ambas desde el Lagna y el signo Dasa. La diferencia sería que, cuando considerados desde el Lagna, el resultado reflejaría el efecto de esa combinación durante toda la vida del nativo, mientras que cuando considerada desde el signo Dasa, el resultado mostraría el efecto sólo durante la duración del dasa. Uno puede necesitar estudiar el efecto de planetas en diferentes casas y signos, para exactamente juzgar el efecto de un planeta durante Narayana Dasa. Un punto que se necesita subrayar aquí es que, todos los planetas cuando situados fuertes muestran el lado positivo de su ser y cuando situados débilmente y afligidos muestran su lado negativo. Aún maléficos dan sus cualidades positivas a los nativos cuando están fuertemente situados en un horóscopo. Para este asunto, cuando maléficos (Saturno, Marte) están situados en exaltación y propia casa en kendra, causan mahapurusha yoga. Los efectos de los planetas también son modificados por un yoga o combinación. Un yoga es dicho haber sucedido cuando al menos dos planetas han intercambiado sitio, están en conjunción, están en aspecto mutuo, han intercambiado sus navamsas o han intercambiado sus nakshatras. Las cualidades inherentes de un planeta cambian debido a tales asociaciones/yogas/combinaciones. Textos norma han dado los resultados de cada tal combinación, que puede ser extremadamente difícil de memorizar. Una de las guías para analizar el efecto de tal combinación es que el planeta intercambia su naturaleza durante tales asociaciones; los benéficos se comportarían como maléficos y los maléficos se comportarían como benéficos.
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El orden de beneficencia es Júpiter, Venus, Mercurio, Luna, Sol, Saturno, Marte, Ketu y Rahu. En cualquier parte que dos planetas se unen, el más benéfico intercambiaría sus cualidades con el uno más maléfico cuando visto en el orden de beneficencia. Así, cuando Júpiter, Marte y Rahu se unen, Júpiter daría los resultados de Rahu y viceversa, mientras las cualidades de Marte permanecerían inalteradas. Otra vez, cuando Júpiter, Luna, Marte y Rahu se unen, como el primer caso Júpiter intercambiaría sus cualidades con Rahu y la Luna haría lo mismo con Marte. La naturaleza funcional de los planetas también debe ser considerada durante el análisis de un dasa. Maharishi Parashara dice que los cuadrantres/kendra son las casas de Vishnu y los trino/trikona son las casas de Laksmi. Por una parte la kendra muestra la dirección en la vida del nativo (que los Hindus llaman Ayana) la trikona muestra crecimiento y prosperidad. Así la asociación de señores de trinos con Dasa Rasi es más conducivo a auto-desarrollo y la asociación del señor de cuadrante muestra cambio de dirección de la vida. Hay cuatro direcciones en la vida de cualquier creación, dharma (la dirección de auto-esfuerzo, rectitud, cumplimiento de todos los deberes y obligaciones), artha (dirección de prosperidad material y logros), kama (la dirección de disfrute), moksha (la dirección de desapego y liberación). El enfoque de una persona cambia durante diferentes dasas basado sobre la naturaleza de la casa cuyo dasa está corriendo, el cual es moderado por varias combinaciones (posición, asociación, aspecto). Las significaciones naturales de los planetas florecen durante el dasa de un signo situado con o aspectado por los planetas. Así en los periodos del signo dasa de Ketu (grha karaka- significador de hogar) o Venus (kalatra karaka– significador de esposa), matrimonio puede ser pronosticado. Similarmente el periodo de signo dasa con Marte en él puede mostrar obtención de propiedad de terrenos. Júpiter puede mostrar reunión de gran riqueza, etc. Las significaciones de varios planetas, pueden ser estudiadas desde los clásicos norma. EL DEHA Y EL JEEVA El concepto deha y jeeva de Narayana dasa nos ayuda al encontrar los detalles de la condición de salud y ser interno durante el periodo de Narayana Dasa. Es posible que durante cierto dasa, físicamente podríamos estar perfectos, sin embargo, sufridos e inquietos dentro y similarmente lo contrario es posible. Los Maharishis han diferenciado entre los detalles de cuerpo y mente. El Deha El Deha representa el cuerpo físico de la persona. El signo dasa mismo es el deha. El Deha Naisargika karaka es el Naisargika Atmakaraka el Sol. Así para determinar aspectos de salud del nativo, la posición del signo dasa desde el Sol, el chara Atmakaraka y Lagna deben ser examinados. La posición del deha rasi desde el Sol mostraría qué situaciones están afectando la salud de la persona sufriendo ese dasa. Esto es porque el Sol representa el atma del mundo entero y considerando el dasa rasi desde el Sol muestra nuestra relación con respecto al mundo. Desde el Lagna representaría el estado físico de la persona y desde el chara Atmakaraka representaría, cuan bien el cuerpo cumple los impulsos internos puestos por el Chara Atmakaraka. Es importante ver la posición de los benéficos y maléficos funcionales con respecto al Sol, Chara Atmakaraka y el Lagna para juzgar varias perspectivas de la salud del nativo. El Jeeva Mientras el deha muestra el estado físico del nativo, el Jeeva muestra el estado mental. Para encontrarlo, contar tantos signos desde el dasa rasi, como el dasa rasi ha ganado desde el Lagna. Déjanos decir para un nativo con Lagna Sagitario, Libra Dasa está corriendo; entonces Leo llega a ser el Jeeva. El Naisargika Jeeva es Júpiter y la posición del Jeeva Rasi debe ser examinada desde Júpiter.
3 Interpretación de Deha y Jeeva Los maléficos naturales en los signos Deha y Jeeva molestan la salud física y mental/psicológica de un nativo. Para esta materia, los maléficos naturales Rahu, Saturno, Marte o el Sol son considerados con Rahu siendo el más y el Sol siendo el menos malo. Si ellos se presentan en ambos Deha y Jeeva, muerte o similar sufrimiento pueden ocurrir durante ese dasa. Si estos planetas están en Deha solo, el nativo sufre físicamente. Sin embargo, si afligen el Jeeva, desgracias ocurren y la vida pierde dirección o significado. Basado en la intensidad de la aflicción, el nativo llega a ser frustrado con la vida y puede contemplar cosas semejante a suicidio. La naturaleza de la molestia puede ser vista desde la naturaleza de los planetas afligiendo los signos, uno u otro Deha o Jeeva. Por ejemplo, si el Deha es influenciado por Rahu, entonces la persona podría tener enfermedades indiagnosticables/o puede tener peligro desde serpientes; si por Saturno, entonces puede sufrir debido a enfermedades como artritis, tos y resfriado o cualquier enfermedad de larga duración, si por Marte, ahí pueden haber tumores, heridas o accidentes y el Sol mostraría las enfermedades de bilis, acidez, etc. Cuando estos planetas influencian la Jeeva el nativo podría sufrir debido a engaño si el planeta influenciante sucede ser Rahu, robo y robo con escalo, si Saturno influencia la Jeeva; Marte mostraría casos de corte y litigio; mientras el Sol puede mostrar perturbaciones desde el Gobierno y personas influenciales. Debe ser tenido en mente que si estos planetas están bien situados tales como en exaltado, propia casa o casa de amigos, las aflicciones serían pequeñas, que serían más si los planetas están débiles y afligidos. Por ejemplo asociación de SaturnoMarte, Saturno-Sol, Rahu-Sol, Rahu-Marte etc. son el seguro golpe casos de aflicciones. Cuando benéficos naturales tales como Júpiter, Mercurio, Luna, Venus o Ketu se unen ambos el Deha y Jeeva, un periodo de felicidad y prosperidad debe ser predicho. Durante tal periodo, habría un fin a enfermedades y penas. Deha solo ocupado por benéficos naturales da buena salud mientras Jeeva solo ocupado por benéficos naturales da felicidad y prosperidad. Aunque no explícitamente declarado en los clásicos, el concepto de Deha y Jeeva pueden ser extendidos a los familiares también para averiguar sus posiciones durante un cierto dasa. Para hacer eso, el Dasa necesita ser contado desde la casa gobernando un familiar particular y contando tantas casas desde el signo dasa. Por ejemplo, para un nativo Sagitario, corriendo Libra Dasa, para encontrar la salud y estado de Madre, el singo dasa puede ser considerado desde la cuarta casa, Piscis. Así, aunque la Jeeva permanece la misma Tauro llega a ser el singo Jeeva. Desde, el signo dasa cae en la 8ª desde la cuarta casa, si afligido puede mostrar serias aflicciones de salud para la madre. EL PAKA Y EL BHOGA Los efectos del dasa Rasi deben ser juzgados desde su señor. El signo ocupado por el señor del dasa Rasi es el PAKA RASI o madurador del dasa. El Arudha del dasa Rasi es el BHOGA RASI. Esto muestra cuanto esfuerzo es puesto durante el curso de un dasa y qué clase de fruto es acumulado de eso. El paka muestra la naturaleza y extensión de esfuerzo y trabajo duro que ponemos durante un cierto dasa y desde ahí es igualado con el proceso de cocinar, si bien el resultado final debe ser visto desde el bhoga rasi, que literalmente significa disfrutar los frutos. En este mundo material de ilusión, duramente los frutos corresponden al esfuerzo puesto para lograrlos. Así el concepto paka y bhoga es un una herramienta muy importante para juzgar el sufrimiento y los frutos. Si Paka Rasi está en una Kendra/ cuadrante (1/4/7/10) o Trikona/ Trino (5/9) desde Lagna y si Bhoga Rasi es una Kendra o trikona desde Arudha Lagna, auspiciosos resultados se obtendrán. Las fuerzas del señor de dasa Rasi, como exaltación, etc., determinaría la beneficencia del dasa. Desde el paka muestra nuestro propio esfuerzo o karma, esto debe ser considerado desde el Lagna
4 (verdadero ser), mientras los frutos que nosotros conseguimos está basado en la percepción de nuestra acción por el mundo, el bhoga deber ser reconocido desde el Arudha Lagna (ser percibido). El dasa Rasi ocupado y poseído por benéficos da favorables resultados, más así, si el Paka Rasi y Bhoga Rasi están también bien unidos y en Kendra/ Trikona desde el Lagna y Arudha Lagna respectivamente. Si el señor del dasa Rasi es exaltado o debilitado, ganancias financiales estarán ahí (Jaimini dice tasmai ucche niche va srimantah- los planetas exaltados y debilitados otorgan riqueza). La asociación de varios planetas con paka y bhoga mostraría la naturaleza de nuestras acciones y los resultados de ahí, basado sobre la significación natural como también la funcional. Por ejemplo, si el señor del signo Luna (Shubhapati) se asocia con o aspecto Paka Rasi, ganancias financiales ocurrirán. El nivel de ganancias, su naturaleza etc., deben ser vistos desde los planetas referidos y Bhava. Similarmente, aspecto o asociación del señor de la casa segunda (desde el ascendente) y Júpiter aumenta finanzas. La posición de paka y bhoga también necesita ser vista desde el Lagna también como el Arudha Lagna. Así un bien asociado paka en la segunda desde Lagna hace a la persona invertir dinero (acción), mientras el bhoga en la 2ª desde el Lagna hace a la persona acumular riqueza (fruto de la acción). Así debido a la importancia necesita ser dado a los abajo tres factores mientras juzgando el paka y el bhoga.
1. La posición paka desde Lagna y el Bhoga desde Arudha Lagna para la naturaleza y extensión de nuestra acción y los resultados que obtenemos desde ahí. 2.
La posición del paka y bhoga en diferentes casas desde el Lagna.
3. La posición/aspecto de diferentes planetas en el paka y bhoga. Ellos influenciarían la acción y los resultados basados sobre sus significaciones naturales. La naturaleza benéfica y maléfica de los planetas también como su dignidad (exaltación, mulatrikona, propia casa, la casa del amigo, la casa del enemigo, y casa hostil son en orden de disminución de dignidad), debe ser considerado.
4. La posición/aspecto de diferentes señores de casas en el paka y bhoga. Ellos influenciarían las acciones y los resultados basado sobre sus significaciones funcionales. CONSIDERANDO SIGNO DASA DESDE EL LAGNA El análisis del Narayana Dasa necesita ser hecho en dos niveles, considerando el signo dasa desde el Lagna y el otro por considerando el signo dasa como el Lagna y viendo varias posiciones planetarias de ahí. Aquí las varias indicaciones a ser interpretadas considerando el signo dasa desde el Lagna es dado abajo. La diferencia en interpretación es que la influencia del lagna natal cortaría completamente todos los dasas mientras que los resultados significados por tomando el signo dasa como lagna solamente estarían presentes durante ese dasa particular. Siguiendo principios sería útil al juzgar los resultados por considerando el signo dasa desde el lagna. El Marana Avastha Hay ciertas casas donde, cuando un planeta está situado, llega a ser extremadamente débil para realizar sus funciones. Pierde su vitalidad y por lo tanto incapaz de proteger sus
5 significaciones naturales como también funcionales. Tal estado es conocido como Marana (como muerto, inmóvil) Abasta (estado) para el planeta. El marana avastha para los planetas son el Sol en la 12ª casa, Luna en 8 ª casa, Marte en la 7 ª casa, Mercurio en la 7 ª casa, Júpiter en la 3 ª casa, Venus en la 6 ª casa, Saturno en la 1 casa, y Rahu en la 9 ª casa desde el Lagna ( rasi dasa). Los planetas en sí mismos son llamados el marana karaka o los significadores de la muerte y llevan grandes estragos en la vida de una persona. Cuando tal causador de muerte está en conjunción con o aspectado por maléficos o en signos enemigos o depresión, gran aflicción es seguro llegar. El dasa del signo que contiene un planeta marana karaka llevaría estragos a la vida del nativo por mostrando muerte de familiares, significado por uno u otro los significadores naturales, móviles o funcionales de los planetas. Ellos pueden también mostrar problemas a las materias gobernadas por las casas enseñoreadas por el planeta marana karaka. Así, si el Sol sucede ser el señor de la 5 ª, puede mostrar dificultades al Padre (significación natural) o problemas a el hijo (significación funcional) para la 5 ª casa. El alcance de desgracias puede ser variado y no todo puede ser cubierto en este artículo, aunque puede ser dicho que la persona sufriría debido a las significaciones naturales también como a las funcionales del planeta bajo consideración. Algunas pistas son dadas abajo para guiar el juicio en la dirección correcta para los planetas marana karaka. Pandit Sanjay Rath dice que el Sol causa peligros desde fuego; la Luna indica peligro desde agua; Marte causa accidente y peligros desde armas; Mercurio indica problemas debido a engreimiento; problemas de estómago son indicados por Júpiter; accidentes, problemas desde el sexo opuesto son causados por Venus y mordeduras venenosas por Rahu. Yogas y Dasas Los yogas (asociaciones planetarias) influencian los resultados del dasa rasi en las siguientes formas: 1. Yogas sucediendo en el dasa rasi darán los resultados de tal yoga durante el periodo del dasa rasi. Por ejemplo si el Dasa rasi tiene dharma-karmadhipatya yoga (que sucede debido a asociación del señor de la 9ª y 10ª en un signo), el periodo mostraría elevación en carrera, fama y reconocimiento y participación en muchos buenos hechos y en completo buenos resultados relacionados a la casa de actividad/karma (10ª) y dharma/fortuna (9ª). El dasa Rasi teniendo un planeta Rajayoga karaka (Karta, Kevala, Yogada, etc.) será benéfico. Similarmente la asociación de cualquier kendra y señor de Kona confieren rajayoga, a menos que sea roto por condiciones tales como débiles luminarias o el dispositor del signo donde el yoga está sucediendo o los planetas involucrados en el yoga tienen poca fuerza (sthana bala). Estos yogas pueden ser estudiados desde los textos norma. 2. Yogas en el que el señor del dasa rasi está participando. Por ejemplo, si en un horóscopo con ascendente sagitario, el dasa de Leo está corriendo y el Sol y Mercurio están unidos en un signo, decir Aries, tal dasa sería extremadamente beneficioso y anunciador de prosperidad al nativo. Tal dasa también llevaría elevación en carrera, fama, dinero, etc. al nativo. 3. Planetas ocupan o aspectan el signo dasa.
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Éxito y fama son seguros llegar si Lagna y el señor de la décima aspectan o ocupan el Rasi Dasa, desde que son el dador de fama. Similarmente si el señor de la 11 ocupa o aspecta el rasi dasa, llevará amigos, buen ingreso, etc., los cuales son la significaciones de la 11ª casa. Así, los resultados de posición de los señores de una casa en diferentes casas se manifestarían durante el dasa del signo donde el señor está situado y también el dasa del signo poseído por el señor de la casa. Por ejemplo, si el señor del Lagna está situado en la 9 casa, Leo para nativo ascendente Sagitario, entonces el resultado de tal posición sería sentido durante el dasa de Leo también como Sagitario. Durante este dasa, el nativo llegaría a ser muy espiritual y religioso; estaría interesado en filosofías superiores, llegaría a ser caritativo y adoraría a Vishnu como mencionado por la mayoría de los clásicos. Así, desde la 12ª casa y señor y significador de pérdidas sería predicho. También malos efectos son experimentados durante el Rasi Dasa del señor siendo el dispositor de la 6ª, 8ª o 12ª o planetas maléficos. Si estos señores de dhusthana (malos lugares) también suceden ser los maléficos, entonces los resultados serían peor. 4. Planetas en casas y signos. Durante el dasa de un signo, el efecto de planetas en casas y signos desde el Lagna también es sentido. Por ejemplo, los sastras dicen que cuando Venus está situado en la 7 casa, la persona llega a ser muy apasionada. Muchos clásicos también dan los resultados de un planeta en diferentes signos en el zodiaco. Tales resultados también se manifestarían duran el periodo del dasa. Permítenos decir que en un horóscopo de un nativo con Ascendente Sagitario; Saturno está situado en la 7ª casa, en Géminis. ¿Cómo el resultado sería juzgado para Géminis dasa? Este sería la combinación de Saturno en la 7ª casa también como Saturno en el signo Géminis. Los clásicos dicen que si Saturno está situado en la 7ª casa, los resultados serían: Si Saturno es favorable, muestra, Buenos amigos; Riqueza estable; Esposa de mentalidad estable; Estable vida de casado; Ganancia desde comercio de Hierro y Metal. Sin embargo, si Saturno es desfavorable, entonces muestra, Atrasos en matrimonio; El esposo sería significativamente mayor que la edad esperada/ Cuerpo de la esposa delgado; Aflicción al cuerpo; Implicado en prostitución; Sufrido; Intercambio sexual fuera del matrimonio; Sufre humillación en manos de mujeres; Pobre; Infeliz; Vaga sin rumbo; Enfermizo; Sufre pérdida de esposa; Pecaminoso; Moral suelta. Dependiendo sobre la carta entera, parte o completa de las significaciones se manifestarían en la vida del nativo. 5. Rasi Dasa unido al señor de cualquier casa solo promueve lo mismo, dado que tal yoga para promoción también existe naturalmente. Así los dasa’s de signos unidos a los señores de Kendra y Trikona también como su Arudha son beneficiosos para tales casas. 6. El nacimiento del primer hijo ocurrirá durante el antardasa del singo ocupado por el señor de la 5ª o aspectado por el mismo. (Contar directo/inverso desde Lagna dependiendo sobre Pada). El nacimiento del segundo hijo es visto desde el señor de la 7ª así en adelante. La Badhakasthana
7 Badhakasthana está compuesta de dos palabras es decir badhaka, que significa obstrucciones u obstáculos y sthana, que significa lugar. Así badhaka sthana significa lugar (signo) de obstrucciones/ obstáculos. Los clásicos mencionan que la 11ª para signos móviles, 9ª para signos fijos y 7ª para signos duales son los lugares badhaka (obstrucción). Pt. Rath dice que maléficos en badhaka causan sufrimiento, mala fortuna y aprisionamiento y enfermedades dependiendo sobre su naturaleza (por ejemplo Saturno puede mostrar perturbaciones debido a sirvientes, Marte desde litigios y accidentes, si bien el Sol puede mostrar perturbaciones de personas influenciales o el gobierno). Rahu en el signo Badhaka puede ser muy diabólico y necesitaría apropiada propiciación. Similarmente, la posición del badhakesh (el señor de badhakasthana) daña el signo donde está situado basado sobre sus significaciones naturales del badhakesh. La perturbación llega a ser más fuerte, cuando el badhakesh también está afligido por maléficos o de otra forma mal situado. Durante el dasa del signo encerrando tal badhakesh puede ser perturbador y así lo hace el dasa del badhakasthana mismo. La mejor posición para el badhakesh es la 12ª casa desde el Lagna, donde badhakesh llega a ser menos perturbador. Más detalles sobre badhakesh y badhakasthana pueden ser estudiados desde Vedic remedies in Astrology por Pt. Rath y el Prasna Margam. CONSIDERANDO SIGNO DASA DESDE EL ARUDHA LAGNA Los resultados de posición del signo dasa desde el Lagna puede ser modificado por la posición del signo dasa desde el Arudha Lagna. Si el Rasi Dasa aspecto la 11ª casa desde el Arudha Lagna, la persona obtiene riqueza mientras causa gastos y sufrimientos si aspecto la 12ª casa desde Arudha Lagna. Algunos de los principios para analizar el signo dasa desde el Arudha Lagna son:
1. Generalmente benéficos en la 1ª, 2ª, 4ª, 5ª, 7ª, 8ª, 10ª y maléficos en la 3ª, 6ª y 12ª indican Rajayoga.
2. Ocurrirá lo contrario cuando estos planetas están debilitados en Navamsa por ejemplo puede ocurrir Vipareeta Rajayoga/ neecha.
3. Cualquier planeta o para esa materia, aun un Upagraha es beneficioso en la 9ª y muestra prosperidad y protección. Debe ser usado para proteger tu imagen.
4. Todos los planetas en la 11ª muestran fuentes de ingresos y en la 12ª muestran fuentes de gastos.
5. Maléficos en la 6ª muestran corrupción mientras benéficos muestran ingresos honestos. En la 3ª casa, maléficos muestran valor y dominio, mientras benéficos muestran pasividad y complacencia.
6. Planetas en la 7ª y 12ª muestra a esos que se opondrán a ti/engañarán en casa. Así por viendo en la posición del señor del signo dasa desde Arudha Lagna, uno pude juzgar varias cosas. Por ejemplo, si el señor dasa está situado en la 11ª casa desde el Arudha Lagna, el nativo ganaría durante este periodo. Si el señor del signo dasa sucede que es un maléfico y situado en la 3ª desde el Arudha Lagna, el nativo tomaría muchas iniciativas durante este tiempo.
8 Similarmente, la posición y aspecto del Arudha Lagna sobre signos considerados desde Arudha Lagna han de ser también juzgados. Así si el signo dasa contiene un maléfico y está situado en la 3ª desde el Arudha Lagna, el nativo estaría tomando riesgo durante este tiempo. Sin embargo, si benéficos están situados en el signo dasa, entonces el nativo será pasivo. Uno encararía contradicciones muchas veces entre los resultados mostrados por el signo dasa y el señor del signo dasa. Si tales cosas suceden, el nativo encararía muchas contradicciones durante tal dasa y entre muchos extremos. Un astrólogo inteligente trataría de combinar varias significaciones y llegar a un consenso. SIGNO DASA Y ARGALA Argala significa intervención. Se dice que varios signos y los planetas situados ahí pueden tener intervenir otros signos basado sobre su posición desde los últimos signos. Uno debe estudiar el capitulo de Argala en el Brihat Parashara Hora Shastra para entender los matices del principio argala. El argala tiene que ser analizado en dos formas: 1. El Argala o Virodha Argala causado por Rasi Dasa en Lagna y otras casas o sobre cualquier planeta (karaka) prevalecerá durante su periodo completo.
2. Argala y su obstrucción sobre Rasi Dasa puede ser calculada su duración durante el Antardasa de los signos involucrados. Durante el antardasa de un signo teniendo argala benéfico sobre el signo dasa, sin obstrucción, resultados benéficos del mahadasa serían sentidos, mientras durante el Antardasa de un signo teniendo argala maléfico sobre el signo dasa puede hacer evidente los resultados negativos del mahadasa.
SIGNO DASA COMO LAGNA Desde que Narayana dasa es nada pero progresión del Lagna, el signo dasa puede ser tratado como el Lagna y varias indicaciones pueden ser leídas desde las posiciones, aspectos y yogas sucediendo con respecto al signo Dasa. Un astrólogo inteligente combinaría los resultados alcanzados por considerando signo dasa desde el Lagna y por tratando el signo dasa como el Lagna para alcanzar la indicación exacta en diferentes periodos. Siguiendo los principios ayudaría al lector para alcanzar los resultados específicos durante el signo dasa: 1. Benéficos en las casas segunda/duodécima o quinta/novena desde Dasa Rasi o Paka Rasi resulta en subha-kartari yoga o Saubhagya Yoga (resultados benéficos) y dan resultados auspiciosos mientras maléficos en estos lugares producen Bandhana Yoga o Papakartari yoga’s dirigiendo a esclavitud. Maléficos en la 12ª causan dificultades y sueño es perturbado si bien maléficos en la segunda o 8ª casa tienen un impacto sobre finanzas (fondos). Planetas benéficos en estas casas son buenos para finanzas, etc. 2. Si los maléficos están en la 4ª, 8ª, o 12ª casa (Sukha-trikona), no habrá felicidad durante el dasa. La naturaleza de los malos resultados correspondería a la naturaleza del planeta contribuyendo a tales resultados. 3. Durante el periodo del Rasi dasa teniendo Rahu en la 12 casa, todo es perdido, nombre es dañado y puesto en una prisión o exilio ocurre. Maléficos en trinos desde Rasi dasa aumenta el mal mientras benéficos previenen o mitigan lo mismo. Similares resultados pueden ser predichos para el rasi Dasa teniendo a Rahu y otros maléficos.
9 4. 4ª es la sukha sthana o la casa de felicidad. Maléficos en la 4 desde el signo dasa puede ser sufrido para la felicidad del nativo debido a su natural también como naturaleza funcional. Ketu en Kendra a Rasi Dasa lleva aflicción a hijos y exilio y continuas perturbaciones. Debilitado (aún benéficos naturales mientras debilitados llegan a ser malos a una gran extensión) o mal planeta (maléficos naturales mientras debilitados son lo peor) en la cuarta casa desde Rasi Dasa indica venta/cambio de residencia y pérdidas de terrenos y agricultura. Pérdida de propiedad debido a negligencia o peste, hormigas blancas, etc. es causado por Marte mientras Saturno similarmente da problemas de corazón y disgusto desde personas poderosas/Gobierno. Rahu en la cuarta casa causa toda clase de pérdidas, peligro desde veneno y ladrones. 5. Si maléficos están en la 3ª o 6ª casa desde Rasi Dasa, victoria en competencia es asegurada. Benéficos en la 3 o 6 casa causan derrota en elección/competencia pero da elevación a ganancias espirituales. Los planetas tales situados si debilitados en Navamsa, entonces los resultados serían opuestos, desde donde los maléficos debilitados darían Vipareeta Pravrajya yoga y benéficos debilitados darían Vipareeta rajayoga. 6. Planetas, uno u otro benéfico o maléfico, en la 11 darán ganancias y felicidad. Los medios de ganancias serán gobernados por la naturaleza natural de los planetas. Usualmente benéficos muestran el ingreso desde fuentes honestas si bien maléficos muestran las ganancias más allá de sus medios regulares. 7. Si Rahu está en la casa Badhak o 6ª, 8ª o 12ª desde Rasi dasa, disgusto del Gobierno, enemigos y peligro de ser puesto en prisión o durante viajes ocurrirá. El antardasa específico será de esos signos unidos por el Sol, Marte, Rahu o Saturno. 8. Generalmente, Rahu en cuatro signos Acuario, Piscis, Aries y Tauro y Ketu en los cuatro signos Escorpión, Sagitario, Capricornio y Acuario, tienden a dar resultados Benéficos durante el referido dasa. 9. El efecto de planetas puede ser independientemente considerado desde el signo dasa. Por ejemplo, si el Sol en el Lagna supone dar problemas relacionados a bilis, puede también suceder durante el dasa del signo encerrando el Sol. Similarmente los clásicos dicen que Rahu en la 10ª da peregrinajes y desde ahí como considerado desde el signo dasa también, da peregrinajes a santuarios santos. 10. La dignidad de los planetas afectarán su naturaleza. Las dignidades de un planeta pueden ser Exaltación, Mulatrikona, propio signo (swakshetra), signo amistoso, signo neutral, signo del enemigo, debilitación. Si el señor del signo dasa está situado en un signo hostil (el signo de su enemigo), que no sucede ser su signo de exaltación (Marte consigue exaltado en el signo de un enemigo), entonces el dasa del singo que está situado con tal como planeta hostil también como el dasa del signo poseído por el dicho planeta será molesto. Para conocer la amistad y enemistad entre planetas, uno puede referirse a cualquier texto norma Jyotish. La relación también puede ser conocida por el revisar las Upachayas (3ª, 6ª, 10ª y 11ª) y la 7 casa desde el Mulatrikona del planeta bajo consideración. Si estas casas suceden ser el signo de exaltación o propia casa, ellos deberían ser ignorados. Desde para Venus, cuyo mulatrikona es Tauro, Libra no puede ser un signo hostil, desde sucede ser su propio signo. Similarmente para Marte, el signo 10 es Capricornio; sin embargo, desde que consigue exaltado sobre allí, Capricornio no es hostil para Marte. Los signos Mulatrikona para diferentes planetas desde el Sol a Saturno son Leo, Tauro, Aries, Virgo, Sagitario, Libra y Acuario respectivamente. Marte no es malo en Capricornio, pero en lugar en Piscis. Por ejemplo el Mulatrikona del Sol es LEO y los signos enemigos son Libra (3), Capricornio (6), Acuario (7), Tauro (10) y Géminis (11).
10 Para encontrar los signos enemigos para el Sol, encontramos que el mulatrikona para el Sol es Leo; el signo enemigo para el Sol sería Libra (3ª), Capricornio (6ª), Tauro (10ª), Géminis (11ª) o Acuario (7ª). 11. Las influencias sobre varias casas pueden ser juzgadas desde los planetas situados en diferentes casas desde el signo dasa, así los planetas en la quinta desde el Rasi Dasa influenciarán los asuntos de hijos. Similarmente los planetas situados en la 2ª casa afectarán los asuntos familiares y riqueza, la tercer casa- hermanos y valor y iniciativas (comportamiento tomando riesgo), 4ª casa- felicidad, madre, propiedad de terrenos, educación formal; 6ª casa- enemigos, enfermedades, tío materno; 7ª – esposo, relaciones, deseos, viaje; 8ª- salud, préstamos, estudios ocultos; 9ª – dharma, religiosidad general, padre, riqueza y fortuna; 10ª- vida de trabajo y fama; 11ª- ganancias y ingresos, 12ª- gastos y viaje al extranjero. Estas indicaciones son muy limitadas y los lectores estudiarían los textos clásicos para conocer más sobre las indicaciones de diferentes casas. Maléficos en la 5ª y 9ª necesita ser revisada para esclavitud y encarcelación junto con la 12ª casa. 12. La séptima casa desde el Rasi dasa es la Mana o los deseos de la mente consciente. Si el sol está en la 7ª casa, entonces la persona tendrá un deseo de mejorar sus prospectos de carrera y uno u otro cambiará un trabajo o tomará algunos cursos, etc. para mejoramiento. Si Rahu (opuesto al Sol y representando pobreza en lugar del Sol que representa riqueza y fortuna) está en la séptima casa, entonces la mente trabajará en contra de su crecimiento natural de la carrera y puede escoger una profesión que es menos pagadera o puede tomar alguna tal decisión que es más hacia renunciación Venus da los deseos de lujos y comodidades mientras la Luna así situado da fama y consecuencias éxito en esferas sociales, popularidad, y fama y crecimiento de carrera. Júpiter hace a uno obtener fama debido a muy buen karma o una inclinación para enseñar mientras Mercurio da un deseo de aprender. Marte hace a uno luchar por excelencia y ser el mejor en cualquier línea si bien Saturno hace a uno un mediocre, asuntándose desde el trabajo y un perdedor. Ketu es la causa de eclipse de la Luna y desde ahí los resultados de este planeta en la séptima casa desde el Rasi Dasa son lo opuesto a ese de la Luna indicando pérdida de reputación, mala-fama, pérdida de posición, mala-salud y deseo de permanecer solo / alejado. En esta manera, los efectos de planetas en la séptima casa desde el Rasi dasa deben ser examinados. 13. Durante el Narayana Dasa de un signo, el Arudha Pada situado en él o su Kendra, o trikona prevalecerán y prosperarán. El Arudha Pada en la Dusthana (casas 6ª y 8ª especialmente) perderán significado, decaerán o serán descuidados. SIGNO DASA Y CARTAS DIVISIONALES Pt. Sanjay Rath dice que la verdadera clave para finanzas es vista desde la Nakshatramsa o carta Bhamsa (D27). Si el dasa Rasi tiene un Bhamsa benéfico (la cúspide del signo dasa en bhamsa), beneficios se acumulan. Si el señor del dasa Rasi está en Bhamsa exaltado o debilitado, gran opulencia es observada, si en propio signo los fondos son muy buenos y razonables en signos amistosos. En Bhamsa hostil, pobreza debe ser predicha.
11 Similarmente, los varios signos divisionales del Dasa Rasi deben ser estudiados. Los siguientes principios pueden ser usados para analizar el signo dasa con respecto a una carta divisional. 1. La posición del señor del signo dasa en fuerza en diferentes cartas divisionales mostrará buenos resultados en asuntos relacionados a la carta divisional bajo consideración. 2. La posición de la cúspide del signo dasa necesita ser vista en la carta divisional bajo consideración; la cual debe estar bien situada en la carta divisional en una kendra o trikona, para presencia de buenos resultados relacionados a la carta divisional. Note: Equal house system to be used for finding out the cusp of dasa sign. This is how it is taught in the tradition of Achyuta Gurukula. Nota: Sistema Igual de casas es usado para encontrar la cúspide del signo dasa. Esto es como se enseña en la tradición de Gurukula Achyuta. Sólo si ambos de los factores mencionados arriba son favorables, extremadamente resultados favorables son obtenidos en el dicho dasa, sin embargo, si uno de los factores es desfavorable, el periodo muestra conflicto en las áreas indicadas por la dicha carta divisional. Sin embargo, un punto de precaución es que, uno debe analizar estos resultados conjuntamente con los resultados del Narayana dasa de la división misma. SIGNO DASA Y AVASHAS PLANETARIOS Los varios Avastha de los planetas deben ser examinados también por sus resultados. 1. Avastha de planetas situados en el signo dasa. 2. Avastha del señor del signo dasa. Lectores son aconsejados estudiar los textos clásicos tales como Brhat Parasari Hora Sastra para comprender más sobre los Abastas Planetarios y sus resultados. DIRECCIÓN DEL DASA Rasi Dasa poseído por un benéfico y ocupado por un maléfico o poseído por un maléfico y ocupado por un benéfico produce resultados benéficos inicialmente y efectos maléficos subsecuentemente. Dasa Rasi poseído y ocupado por maléficos siempre produce resultados desfavorables mientras Dasa Rasi poseídos y ocupados por benéficos siempre da buenos resultados. Si el Dasa Rasi poseído por un benéfico es ocupado y aspectado por maléficos y benéficos, después de iniciales resultados desfavorables, buenos resultados seguirán. Los resultados del Dasa Rasi en sí mismos son obtenidos en el comienzo, medio o fin dependiendo de si es Sirsodaya, Ubhayodaya o Pristodaya respectivamente. El entero del dasa relacionado a un planeta benéfico en el comienzo y fin, serán benéficos. Durante el dasa de los distintos signos, ahí la posesión de casas será sentida. Durante los dasa’s de Dusthanas poseídos por planetas maléficos, muy adversos resultados serán sentidos hacia el fin, mientras la posesión de benéficos da algunos buenos efectos en el comienzo. Durante los dasa’s de Kendra/Trikona casas poseídas por planetas maléficos, los buenos efectos son reducidos hacia el fin mientras, si ellas son poseídas por benéficos el periodo inicial es muy fructífero. DASA Vs. TRANSITOS
12 1. Los efectos de dasa son modificados por el tránsito de planetas en él durante el periodo. Benéficos llevarán buenas noticias mientras maléficos llevarán aflicción. Similarmente con exaltación/debilitación de planetas. Saturno transitando la 8ª, 10ª o Dasa rasi puede ser una espina (Kantaka) en la pierna haciendo el viaje de la vida miserable. 2.
El Tránsito de la Luna indica la fortuna mientras tránsito del señor del Dasa Rasi indica las comodidades corporales.
3. Rahu transitando Dasa Rasi da pérdida de nombre, fama y riqueza.
DASA PRAVESH CHAKRA Todos los yogas deben ser estudiados desde el Gochar Chakra al comienzo del Dasa como por su significación natural. El Lagna Si el Lagna ascendiendo al comienzo del dasa es benéfico y fortificado, el dasa maléfico será vencido con fuerza y medidas de remedio. Si el lagna es malo y débil, las medidas de remedio no pueden ser de mucha utilidad. La Luna Si la Luna está bien dispuesta en un signo benéfico al comienzo de un dasa benéfico, el entero periodo es benéfico. Si un mal dasa comienza con una Luna benéfica en Tránsito, los males estarán dentro de límites manejables o pueden ser vencidos con esfuerzos. La disposición del señor del rasi debe también ser examinada en una forma similar en el comienzo del dasa. El Dasa Rasi Al comienzo del dasa, la asociación de planetas marakas (desde la carta natal rasi) con Dasa Rasi indica el periodo de mala salud. La casa transitada por Rahu al comienzo de un dasa será dañada/obstruida durante el dasa. Por ejemplo, Rahu en la casa segunda indicará pérdida de riqueza. El Sol, Rahu o Venus en la 12ª casa desde el signo dasa, al comienzo del dasa llevará pérdidas debido a disgusto del gobierno, estafas o superiores respectivamente. Mientras la Luna uniéndose a ellos asegura tales pérdidas. Júpiter en la 12ª casa indica pago de altísimos impuestos. Estaré enviando un artículo detallado sobre el dasa pravesh chakra en el cercano futuro. ASTAKAVARGA Y SIGNO DASA 1. Un signo teniendo más puntos Ashtakavarga producirá resultados benéficos. Similarmente los signos teniendo más bajo puntos ashtakavarga sufrirán durante el Narayana dasa de ese signo. 2. La fuerza y influencia de planetas individuales son vistos desde los puntos que ellos contribuyen al Dasa Rasi. Durante el antardasa de un planeta contribuyendo más alto número de bindus (4 o más) a el sarva-ashtakavarga del signo dasa, la significación natural también como la funcional del dicho planeta florecerá, mientras si el número de bindus es menos, entonces miseria y sufrimiento sigue, relacionados a las significaciones naturales y funcionales del planeta referido.
13 3. Junto con el SAV del signo dasa, el AV del señor del dasa rasi también necesita ser revisado. Si el señor del signo dasa ha ganado muchos puntos benéficos en su propio AV, la significación del signo dasa prosperará. RESULTADOS DE ANTARDASA 1. El antardasa puede ser juzgado de la misma forma como el dasa, sin embargo existe una más especial condición. El antardasa debe ser también considerado desde el signo dasa.
2. El antardasa de Rasi está en la 6ª, 8ª, 12ª desde el dasa rasi será adverso. 3. El antardasa de Rasi es ocupado por maléfico será adverso. 4.
Muerte puede también ocurrir si un planeta maléfico/debilitado también ocupa los trinos desde un mal antardasa. Buenos resultados ocurrirán durante el antardasa teniendo planetas exaltados o Júpiter en trinos. Si el paka es aspectado o unido por Júpiter, ganancias financieras estarán ahí.
SIGNO DASA VS. CHARA KARAKA El charakaraka representa el cautiverio kármico de varias almas con nosotros. Muestra cómo su influencia formará nuestro destino. Así por una parte la influencia de todos los seres inanimados puede ser vista desde el naisargika karaka, la influencia de varias relaciones han de ser vistas desde el charakaraka. Hay 8 charakarakas y gobiernan 8 clases de directas relaciones en nuestra existencia; ellas son es decir:
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
Atma karaka (propio ser) Amatya karaka (consejeros) Bhratri karaka (hermanos) Matri karaka (madre) Pitri karaka (padre) Putra karaka (hijos) Gnati karaka (parientes y amigos, familiares maternos) Dara karaka (esposo)
El Chara Karaka situado en la Kendra (1,4,7,10) al Dasa Rasi consigue fuerza, mientras esos en Panapara (2,5,8,11) so más débiles y esos en Apoklimas (3,6,9,12) son los más débiles. Si un charakaraka particular está bien situado desde el signo dasa también como bien asociado/aspectado por benéficos, la relación/familiar particular prosperará. Los asuntos relacionados a varios familiares pueden ser estudiados por considerando ese particular charakaraka como el Lagna y juzgando el dasa de ahí. Cuando la influencia de una relación particular llega a ser fuerte en nuestra vida puede ser visto desde la asociación o aspecto del referido charakaraka sobre el signo dasa. Para ilustración, si el darakaraka aspecto el Dasa Rasi, matrimonio puede ser esperado. PACHAKADI SAMBANDHA Signos o planetas en el Pachak, Bodhak, Vedhak y Karaka desde el planeta situado en el Rasi Dasa seguramente darán sus indicaciones. Por ejemplo, si Saturno está en Dasa Rasi, entonces los planetas, Arudha Pada y casa/signo en la sexta casa desde él serán destruidos.
14 El pachakadi sambhanda es una de las piedras angulares en Jyotisha shastra y es extremadamente útil en juzgar los resultados basados en ambos rasi o nakshatra dasa basados. Esto será cubierto en detalle en artículos próximos.