Thai Anthem

  • Uploaded by: Jacobin Parcelle
  • 0
  • 0
  • December 2019
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Thai Anthem as PDF for free.

More details

  • Words: 600
  • Pages: 29
เพลงชาติไทย ไทย การสร้างความจริงเรื่องชาติ

เพลงชาติ เพลงที่แสดงความเป็นชาติ • เพลงชาติ (National Anthem) เป็นเพลงประจำาชาติ หมายถึงเพลงที่แสดงถึงความเป็นชาติ และฐานะทางการเมืองว่าเป็นประเทศที่มีเอกราช เป็นสัญลักษณ์หรือเครื่องหมายประจำาชาติ และเพลงชาติเป็นกลิ่นอายทางศิลปวัฒนธรรมของประชาชนในกลุ่ม ชนชาตินั้น ๆ (สุกรี เจริญสุข)

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย • ก่อนยุคสมบูรณาญาสิทธิราชย์ – เพลงพระสุบิน (บุหลันลอยเลือ่ น ในรัชกาลที่ ๒) พระองค์ทรงโปรดเพลงนี้มาก และดำาริให้บรรเลงทุกครั้งที่ทรงพระราชดำาเนิน หรือเมื่อเสด็จลงท้องพระโรง จึงกลายเป็นเพลงประจำาองค์พระมหากษัตริย์ไปโดยปริยาย

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย • ก่อนยุคสมบูรณาญาสิทธิราชย์ – การใช้เพลงถวายความเคารพพระมหากษัตริย์ในรัชกาลที่ ๔ ยังคงใช้เพลงพระสุบินเมื่อพระองค์เสด็จลงท้องพระโรง แต่ที่เพิม่ เติมขึ้นมาคือ เมื่อพระองค์เสด็จตรวจแถวทหาร หรือเสด็จผ่านบริเวณที่ฝกึ ทหารจะมีการบรรเลงเพลง God Save The Queen ซึ่งถือเป็นเพลงที่ใช้ในการทำาความเคารพสมเด็จพระมหาราชินแี ห่งสหรา ชอาณาจักร (เริ่มต้นประมาณ พ.ศ. ๒๓๕๗

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย • ยุคสมบูรณาญาสิทธิ์ราชย์

– การใช้เพลง God Save The Queen ในสมัยรัชกาลที่ ๕ ในช่วงรัชกาลที่ ๕ เพลงดังกล่าวยังคงใช้ในฐานะเพลงเกียรติยศถวายความเคารพต่อพระมหาก ษัตริย์ – การเกิดขึ้นของเพลงสรรเสริญพระบารมีในรัชกาลที่ ๕ ในปี พ.ศ. ๒๔๑๔ รัชกาลที่ ๕ เสด็จประพาสสิงคโปร์ซึ่งในขณะนั้นเป็นอาณานิคมของสหราชอาณาจักร กองทหารดุริยางค์สิงคโปร์ได้ใช้เพลง God Save The Queen ถวายความเคารพ ทั้งต่อพระองค์และผูแ้ ทนอาณานิคม

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย • ยุคสมบูรณาญาสิทธิ์ราชย์

– การเกิดขึ้นของเพลงสรรเสริญพระบารมีในรัชกาลที่ ๕ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หวั รัชกาลที่ ๕ ทรงตระหนักถึงความสำาคัญที่ชาติเอกราชควรจะมีเพลงประจำาชาติเป็นของต นเอง จึงทรงเรียกครูดนตรีทั้งหลายมาปรึกษา เพือ่ ประพันธ์เพลงถวายความเคารพต่อองค์พระมหากษัตริย์เสียใหม่ ในขั้นแรก ได้นำาเพลงพระสุบนิ มาปรับปรุง ต่อมาจึงได้นำาเพลง God Save The Queen มาปรับปรุงและเรียบเรียงใหม่ เรียกว่าเพลงจอมราชจงเจริญ และได้มีการปรับปรุงอีกครั้ง จนเป็นเพลงสรรเสริญพระบารมี

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย • ยุคสมบูรณาญาสิทธิ์ราชย์ เพลงสรรเสริญพระบารมี ถูกใช้ในฐานะของเพลงของพระมหากษัตริย์และเพลงของชาติไปพร้อม ๆ กัน

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย • ยุคเปลีย่ นแปลงการปกครอง – การใช้เพลงมหาชัยในช่วงแรกของการปฏิวตั ิเปลี่ยนแปลงการปกครอง ๒๔๗๕ – เพลงวันชาติ เพลงชาติสยาม – เพลงชาติไทย ๒๔๘๒ – เพลงชาติไทย ของแกรมมี่ ๒๕๔๖

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย • ยุคเปลีย่ นแปลงการปกครอง – การใช้เพลงมหาชัยในช่วงแรกของการปฏิวตั ิเปลี่ยนแปลงการปกครอง ๒๔๗๕ ช่วงก่อนการเปลี่ยนแปลงการปกครองได้มกี ารติดต่อให้พระเจนดุริยางค์แต่งเ พลงชาติขึ้นใหม่ โดยให้เหตุผลว่า เพลงสรรเสริญพระบารมีเป็นของพระมหากษัตริย์ แต่เพลงสำาหรับประชาชนนัน้ หามีไม่ พระเจนดุริยางค์ขอเวลา ๗ วัน เพือ่ แต่งเพลงดังกล่าว

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย • ยุคเปลีย่ นแปลงการปกครอง – การใช้เพลงมหาชัยในช่วงแรกของการปฏิวตั ิเปลี่ยนแปลงการปกครอง ๒๔๗๕ ระหว่างที่รอเพลงชาติไทย ฉบับประชาชนอยู่นนั้ เจ้าพระยาธรรมศักดิ์มนตรี(สนั่น เทพหัสดิน ณ อยุธยา) ได้แต่งเพลงชาติมหาชัย โดยอาศัยทำานองมหาชัย มีเนื้อเพลง ดังนี้

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย • ยุคเปลีย่ นแปลงการปกครอง – การใช้เพลงมหาชัยในช่วงแรกของการปฏิวตั ิเปลี่ยนแปลงการปกครอง ๒๔๗๕ สยามอยู่คู่ฟ้าอย่าสงสัย เพราะชาติไทยเป็นไทยไปทุกเมื่อ ชาวสยามนำาสยามเหมือนนำาเรือ ผ่านแก่เกาะเพราะเพือ่ ชาติพ้นภัย เราร่วมใจร่วมรักสนับสนุน วางธรรมนูญสถาปนาพาราใหม่ ยกสยามยิ่งยงธำารงไทย ให้คงไทยตราบสิ้นด้นฟ้า

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย • ยุคเปลีย่ นแปลงการปกครอง – เพลงวันชาติ เพลงชาติสยาม พระเจนดุริยางค์ ได้ประพันธ์ทำานองโดยอาศัยเพลง La Marseillaise เป็นพื้น และขุนวิจิตรมาตรา(สง่า กาญจนาคพันธ์) ประพันธ์เนื้อร้อง และยพระเจ้าวรวงศ์เธอ กรมหมื่นนราธิปพงศ์ประพันธ์ ได้แก้ไขบางวรรค จนได้เป็นเนื้อร้อง ดังนี้

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย

• ยุคเปลี่ยนแปลงการปกครอง – เพลงวันชาติ เพลงชาติสยาม

แผ่นดินสยามนามประเทืองว่าเมืองทอง ไทยเข้าครองตั้งประเทศเขตต์แดนสง่า สืบชาติไทยดึกดำาบรรพ์โบราณลงมา ร่วมรักษาสามัคคีทวีไทย บางสมัยศัตรูจู่โจมตี ไทยพลีชีวิตร่วมรวมรุกไล่ เข้าลุยเลือดหมายมุง่ ผดุงไผท สยามสมัยโบราณรอดตลอดมา อันดินสยามคือว่าเนื้อของเชื้อไทย นำ้ารินไหลคือว่าเลือดของเชื้อข้า เอกราชคือเจดีย์ที่เราบูชา เราจะสามัคคีร่วมมีใจ รักษาชาติประเทศเอกราชจงดี ใครยำ่ายีเราจะไม่ละให้ เอาเลือดล้างให้สิ้นแผ่นดินไทย สถาปนาสยามให้เทอดไทยไชโย

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย • ยุคเปลีย่ นแปลงการปกครอง

– เพลงชาติไทย ๒๔๘๒ ยุค “เชือ่ ผูน้ ำา ชาติพน้ ภัย” จอมพล ป. พิบูลสงคราม ได้เปลี่ยนชื่อประเทศจาก “สยาม” มาเป็น “ไทย” ปัญหาคือ เพลงชาติมีคำาว่า “สยาม” อยูใ่ นเพลง ดังนัน้ จึงเกิดการประกวดประพันธ์เนือ้ ร้องเพลงชาติไทยขึ้นมาใหม่ โดยอาศัยทำานองเพลงชาติสยามอย่างเดิม โดยเนื้อเพลงชาติไทยที่ประกวดชนะเลิศนั้นเป็นของ พ.อ.หลวงสารานุประพันธ์(นวล ปาจิณพยัคฆ์) ซึ่งส่งประกวดในนามของกองทัพบก และเป็นเนื้อร้องแบบที่ใช้มาจนทุกวันนี้

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย • ยุคเปลีย่ นแปลงการปกครอง – เพลงชาติไทย ของแกรมมี่ ๒๕๔๖ สำานักปลัดกระทรวงกลาโหม ได้มีความคิดริเริ่มที่จะทำาเพลงชาติไทยให้มคี วามหลากหลายและใช้ได้ใน หลายโอกาสมากขึ้น จึงได้ติดต่อไปยัง บมจ.แกรมมี เพือ่ ประพันธ์ทำานองเพลงชาติไทยให้มคี วามหลากหลายขึ้น แนวคิดดังกล่าวได้ถกู ตำาหนิจากประชาชนในวงกว้าง มีการผูกโยงว่า ผูน้ ำารัฐบาลคิดจะเปลีย่ นแปลงประเทศ โดยเริ่มจากการเปลี่ยนแปลงเนือ้ เพลงชาติ

วิวัฒนาการเพลงประจำาชาติของสยามและไทย • ยุคเปลีย่ นแปลงการปกครอง – เพลงชาติไทย ของแกรมมี่ ๒๕๔๖ ต่อมาทาง บมจ.แกรมมี่ได้ส่งเพลงชาติแบบใหม่จำานวน ๖ ฉบับ ไปยังสำานักงานปลัดกระทรวงกลาโหม โดยทั้งหมดใช้เนือ้ ร้องเพลงชาติไทยฉบับปี พ.ศ. ๒๔๘๒ เช่นเดิมทั้งหมด เพียงแต่มีทำานองทีแ่ ตกต่างออกไป ๖ รูปแบบเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ไม่มีการเผยแพร่ผลงานดังกล่าวสู่สาธารณชนอย่างเป็นทางการ

บริบททางสังคมการเมืองระหว่างการสร้างเพลงชาติไทย พ.ศ. ๒๔๘๒ • “ประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้ไม่ได้ลอยมาจากฟากฟ้า แต่เกิดขึ้นด้วยกระแสของสังคมและวัฒนธรรมในห้วงเวลานั้น ๆ ผู้บันทึกประวัติศาสตร์เพียงแต่หยิบแง่มุมบางอย่างที่เขาคิดว่าเหมาะ สมมาเรียบเรียงให้เราได้อ่านกัน เท่านั้น”

ความเสื่อมถอยทางเศรษฐกิจ กับ สมบูรณาญาสิทธิราชย์ • ดุลราชการในสมัยรัชกาลที่ ๗ เหตุการณ์ข้าวยากหมากแพง อันเป็นผลกระทบจากสงครามโลกครั้งที่ ๑ ทำาให้ประเทศขาดดุลการคลัง ดุลงบประมาณ อย่างหนัก จึงมีการลดค่าใช้จ่ายด้วยวิธกี ารต่าง ๆ หนึ่งในนั้นคือ การให้ข้าราชการส่วนหนึ่งออกจากตำาแหน่ง สร้างความไม่พอใจแก่ข้าราชการเป็นอย่างมาก จนพระองค์ทรงต้องตรัสออกมาในลักษณะว่า “แต่กษัตริย์ มิใช่เทวดา ที่จะบันดาลอะไรมากได้ง่าย ๆ”

การเติบโตของ "กลุ่มความคิดใหม่" กับการเข้มแข็งของ "ทหารหัวก้าวหน้า" • เริ่มมีการส่งบุตรขุนนางเข้าเรียนโรงเรียนฝึกหัดราชการตั้งแต่ ร.๕ โดยมี โรงเรียนนายทหารมหาดเล็ก เป็นที่แรก • การเกิดขึ้นของ “ปัญญาชนสามัญ” เช่น เทียนวรรณ นรินทร์กลึง ที่นำาเสนอการแก้ไขปัญหาสังคมในด้านต่าง ๆ • หน่วยงานด้านทหาร ถือเป็นหน่วยงานที่มีการจัดระบบราชการ (Bureaucracy) ก่อนหน่วยงานอื่น ทำาให้เกิดความเป็นสถาบัน มีวัฒนธรรมองค์กร มีสายบังคับบัญชาที่เป็นระบบก่อนหน่วยงานใด ๆ

ปืน-ทุน-เจ้า : แรงเหวี่ยงแห่งอำานาจ • ในยุคเทวสิทธิ์ (ก่อนรัชกาลที่ ๕) ราชสำานักมีอำานาจในการควบคุมพานิชยกรรมและการทหารอย่างเต็ มที่ • ยุคสมบูรณาญาสิทธิ์ราช พระมหากษัตริย์และเชื้อพระวงศ์มีอำานาจในการควบคุมพานิชกรรม และการทหาร • อำานาจของกษัตริย์เริ่มสั่นคลอน ด้วยการสะสมทุนที่มีประสิทธิภาพของคนเชือ้ สายจีนในรัชกาลที่ ๖ • ในขณะเดียวกัน กลุ่มทหารเริ่มตระหนักถึงความเป็นเจ้าของประเทศมากขึ้น

ปืน-ทุน-เจ้า : แรงเหวี่ยงแห่งอำานาจ • ในยุคช่วงรัชกาลที่ ๗ การขึ้นครองราชย์ โดยการข้ามสันติวงศ์ ทำาให้พระองค์ไม่มีฐานอำานาจทั้งในด้านกำาลังและทุนทรัพย์อยู่ในมื อ • การแก้ปัญหาเศรษฐกิจ โดยให้ข้าราชการชั้นผู้ใหญ่ออกหลายคน ทำาให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ข้าราชการเป็นอย่างมาก • การตัดลดงบประมาณกลาโหม ก่อให้เกิดการต่อต้านในหมู่ทหารอย่างหนัก • เริ่มมีการพูดว่า สถาบันกษัตริย์ เป็นเครื่องหน่วงความเจริญของชาติ

ปืน-ทุน-เจ้า : แรงเหวี่ยงแห่งอำานาจ • การก่อการปฏิวัติเปลี่ยนแปลงการปกครองในปี พ.ศ. ๒๔๗๕ นำาโดยกลุ่มบุคคลสองกลุ่ม คือ กลุม่ ทหาร และ กลุ่มปัญญาชนสามัญ • มีการลดทอนอำานาจพระมหากษัตริย์ลงในหลาย ๆ ด้าน ที่เห็นชัดคือ การยกเลิกพระคลังข้างที่ แล้วเปลี่ยนเป็นสำานักงานทรัพย์สินส่วนพระมหากษัตริย์ โดยให้โอนมาสังกัดสำานักนายกรัฐมนตรี รวมถึงการอนุญาตให้กษัตริย์เสด็จโดยพระราชอัธยาศัยได้เพียงวังไ กลกังวล นอกเหนือจากนั้น ต้องขออนุญาตต่อคณะรัฐมนตรีก่อน

การสร้างรัฐพิธี และการเมืองเรื่องเพลงชาติ • ในปี พ.ศ. ๒๔๘๒ ได้มีการเปลี่ยนชื่อประเทศ จาก “สยาม” มาเป็น “ไทย” • รัฐบาลได้จัดประกวดเนื้อร้องเพลงชาติเพื่อให้สอดคล้องกับการเปลี่ ยนชือ่ ประเทศ โดยมีเงื่อนไขว่า ให้ใช้ทำานองของพระเจนดุริยางค์ มีความยาวเนื้อร้อง ๘ วรรค และมีคำาว่า “ไทย” ปรากฏในเนื้อเพลงด้วย ผลคือผลงานของหลวงสารานุประพันธ์ ซึง่ ส่งประกวดในนามกองทัพบกได้รับรางวัลชนะเลิศ

การสร้างรัฐพิธี และการเมืองเรื่องเพลงชาติ • มีการประชาสัมพันธ์ผ่านรายการวิทยุ “นายมั่น-นายคง” ให้เห็นความสำาคัญและศักดิ์สทิ ธิ์ของธงชาติ-เพลงชาติ ตลอดจนวิธีเคารพธงชาติ-เพลงชาติ อย่างถูกต้อง • มีการออกระเบียบ “รัฐนิยม” จำานวน ๑๒ ฉบับ เพื่อนิยามคำาว่า “ชาติไทย” “คนไทย” “พฤติกรรม-หน้าที่ไทย” • ในจำานวนนั้น มี ๒ ฉบับที่เกี่ยวข้องกับ “เพลงชาติ”

รัฐนิยม ฉบับที่ ๔ เรือ่ งการเคารพธงชาติ เพลงชาติ และเพลงสรรเสริญพระบารมี “เพื่อให้คนไทยยึดถือและเป็นหลักปฏิบัติ คือเมื่อได้เห็นธงชาติขึ้นลงจากเสาประจำาสถานที่ราชการตามเวลาปกติ หรือได้ยินเสียงแตรเดี่ยว ฯลฯ หรือได้ยินเพลงชาติ เพลงสรรเสริญพระบารมี ซึง่ ทางราชการบรรเลงในราชการ... ฯลฯ ให้แสดงความเคารพโดยปฏิบัติตามระเบียบเครื่องแบบหรือตามประ เพณีนิยม”

รัฐนิยม ฉบับที่ ๖ เรื่องทำานอง และเนือ้ ร้องเพลงชาติ “ด้วยรัฐบาลพิจารณาเห็นว่า ทำานองและเนื้อร้องเพลงชาติซึ่งได้ประกาศไว้ ณ วันที่ ๒๐ สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๗๗ นั้น ทำานองเป็นที่นิยมแพร่หลายแต่เนื้อร้องจะต้องมีใหม่ เพราะชื่อประเทศได้เรียนว่าประเทศไทยแล้ว.... ฯลฯ .... จึงได้ประกาศเป็นรัฐนิยมไว้ดังต่อไปนี้ ๑. ทำานองเพลงชาติ ให้ใช้ทำานองเพลงของพระเจนดุริยางค์ ตามแบบที่มีอยู่ ณ กรมศิลปากร ๒. เนื้อร้องเพลงชาติ ให้ใช้บทเพลงของกองทัพบก”

บทสรุปของบริบททางสังคม-การเมือง ระหว่างการสร้างเพลงชาติไทย • การสร้างความเป็นชาติ มีอิทธิพลอย่างมากต่อการสร้างเพลงชาติไทย • เพลงชาติ สะท้อนถึงการสร้างความเป็นชาติ ที่ผู้มีอำานาจ (อธิปัตย์) ในช่วงเวลานั้น ๆ ต้องการ • เพลงชาติไทยที่ใช้มาตั้งแต่ พ.ศ. ๒๔๘๒ จนถึงปัจจุบัน เกิดขึ้นมาด้วยเหตุแห่งลัทธิชาตินิยม ที่สร้างโดยจอมพล ป. พิบูลสงคราม

คำาถามที่พบจากการศึกษา • แท้จริงแล้ว การตั้งให้ประเทศไทยมีที่มาจากการรวมเลือดเนื้อชาติเชื้อไทย ซึง่ หมายถึง การมีสายพันธ์เดียวกันนั้น เหมาะสมกับสภาพปัจจุบันหรือไม่อย่างไร • สิง่ ที่ซ่อนอยู่ในเนื้อเพลงชาติไทย เช่น คำาว่า “ประชารัฐ” “ไผทของไทยทุกส่วน” คืออะไร เชือ้ ชาตินิยมใช่หรือไม่ • ด้วยคติคิดเช่นนี้ ได้ส่งผลต่อพฤติกรรมในการปกครอง (Governance behavior) ของรัฐไทยอย่างไร ?

บทวิเคราะห์เพลงชาติไทย ในฐานะเครื่องมือหนึ่งในการสร้างรัฐชาติไทย ประเทศไทยรวมเลือดเนื้อชาติเชื้อไทย เป็นประชารัฐไผทของไทยทุกส่วน อยู่ดำารงคงไว้ได้ทั้งมวล ด้วยไทยล้วนหมายรักสามัคคี ไทยนี้รักสงบแต่ถึงรบไม่ขลาด เอกราชจะไม่ให้ใครข่มขี่ สละเลือดทุกหยาดเป็นชาติพลี เถลิงประเทศชาติไทยทวีมีชยั ชโย

Related Documents

Thai Anthem
December 2019 16
Anthem
November 2019 16
Anthem
December 2019 21
Chanmari Anthem
December 2019 17
Thai
December 2019 47
Thai
December 2019 45

More Documents from ""

December 2019 58
Balance Of Power Political,
December 2019 56
Arms Control
December 2019 58