Temas Y Catequesis.pdf

PRE- PASCUA JUVENIL DIOCESANA

2019.

08, 09 Y 10 DE MARZO DE 2019 CD. TEJUPILCO, MÉX. DIOCESIS DE CD. ALTAMIRANO, GRO.

CONTENIDO Presentación 1.- Orientación del tema del año  Tema  Objetivo  Lema 2.- Oración 3.- #Recalculando 4.- Logotipo 5.- Camino Recorrido de Pascua Juvenil 6.- Catequesis de los días Santos  I. Jueves Santo  II. Viernes Santo  III. Sábado Santo 7.- Anexos

Presentación Con gran esperanza damos inicio a vivir la expresión de Pascua Juvenil 2019, en cada una de las diócesis que conforman nuestra nación mexicana, considerando que una de las acciones a priorizar, es llevar un análisis de la realidad dentro de su propia diócesis, para saber cómo y por dónde enfocar la temática propuesta. Un segundo elemento es revisar los desafíos urgentes para que los temas puedan responder y dar orientaciones ante las situaciones juveniles de nuestros ambientes, les propongo dar pasos firmes, a partir de procesos significativos, soy consciente que los desafíos pueden ser demasiados, y que solos no podremos afrontar las situaciones, necesitamos confiar y tomarnos de la mano de Dios, escuchando su Palabra, dejando que sea compañero de nuestro camino, así estaremos dispuestos a escucharnos a nosotros mismos, para ir sanando situaciones que vamos cargando a lo largo de nuestra vida, sanando heridas que nos han ocasionado o incluso pidiendo a Dios perdón por el daño que hemos hecho a los demás, sanando nuestra dimensión humana, sanaremos nuestra relación con Dios y con los demás. Un reto significativo es saber escuchar, atender totalmente al adolescente y joven que nos habla, sin interrumpirlo, sin juzgarlo o criticarlo de una forma activa y creativa, es buscar ambientes, momentos muy concretos en el seguimiento y acompañamiento, que la Pascua sea un inicio de un después, es preguntarnos. ¿Y después de la Pascua qué sigue?, ¿qué procesos voy a ofrecer a los adolescentes y jóvenes que han vivido la Pascua?, ¿Cómo posicionar a Dios en la vida de los adolescentes y jóvenes? Recordemos que Jesús se convierte en compañero de camino de los discípulos de Emaús, así nosotros debemos acercarnos, conocer la realidad actual, escuchar de que van hablando, cuáles son sus propios intereses y proyectos, pero sobre todo acompañarlos para que sus ojos no estén segados y puedan reconocer la presencia de Jesús en su vida. El pasado Sínodo de los Obispos, bajo el tema: Los jóvenes la fe y el discernimiento vocacional, nos da luces para este acompañamiento, busquemos el crecimiento humano y espiritual de cada uno de ellos. Hoy los adolescentes y jóvenes nos piden que nos hagamos presentes entre ellos y que estemos con ellos. Nos piden que les acompañemos, que no les dejemos solos; piden guías competentes a su lado, que sean maestros en el arte del acompañamiento, asesores y animadores tenemos un desafío por delante, estoy consciente de que implicará un mayor esfuerzo, pero que veremos frutos significativos.

Es por ello que durante esta Pascua Juvenil 2019 optemos por animarnos a la opción #Recalculando, que nos invita a hacer una revisión de nuestro caminar, preguntarnos ¿la ruta que estoy llevando me acerca a la voluntad de Dios?, la vida se trata de descubrir lo que Dios quiere para mí y lo que Dios quiere que haga para consolar a otros. La voluntad de Dios para nosotros siempre está en tiempo presente y su plan no incluye decepciones a largo plazo, su plan siempre será personal, agradable y perfecto.

Atentamente: Equipo Coordinador de Pascua Juvenil Nacional y Comisión Diocesana de Pastoral Juvenil y Vocacional (CODIPAJUVO)

1. ORIENTACIONES DEL TEMA DEL AÑO La experiencia de Pascua Juvenil es un servicio que, como Pastoral Juvenil, busca que los jóvenes sean los evangelizadores de los mismos jóvenes, es decir, que sean destinatarios y protagonistas de la nueva evangelización, que anuncien con su vida la Buena Noticia, tema tratado por los Obispos de México en la 99 Asamblea Plenaria de 2015, y con el lema para la Pascua 2019: Escúchalo y acompaña a tu hermano. TEMA Continuando con los procesos que se han llevado en los años anteriores, se ha visto oportuno este tema: ―Nos acompañamos en el discernimiento para el seguimiento de Cristo‖. Uno de los retos es motivar y ayudar a los adolescentes y jóvenes a hacer una opción de vida, es decir, hacer una opción vocacional. Como una forma de compromiso concreto con Cristo Vivo y por lo tanto con el Reino y ver la posibilidad de hacer una opción real hacia el matrimonio, hacia la vida consagrada, al sacerdocio, a la vida de laico comprometido en la misión. OBJETIVO Dicho lo anterior con referencia al tema del año, en la pasada Asamblea Nacional de Pascua Juvenil 2018 se ha tratado de sintetizar esta idea, en el siguiente objetivo: Generar en adolescentes y jóvenes ambientes de escucha desde su realidad, a través del acompañamiento que, como en el camino de Emaús propicie el encuentro con el Resucitado, para discernir y definir el propio proyecto de vida. ¿Qué realidad hoy los adolescentes y jóvenes están viviendo? La realidad de cada joven, las experiencias de vida son muy diversas. Es provocar que vayan descubriendo las situaciones muy personales que han o van experimentando, es aceptar el dolor, las heridas, para ir sanando, como los discípulos de Emaús que van de regreso a sus labores, regresan frustrados, tristes, y cómo el encuentro con el Resucitado les provoca la alegría, un corazón que ardía, la Palabra de Dios es un ambiente propicio para escuchar a Dios, dejarse acompañar por Él, confiar en un acompañante Espiritual, que pueda ayudar a discernir y madurar lo que Dios quiere para la vida del adolescente y joven. El miedo al silencio ha sido uno de los factores, en que el joven se ha llenado de ruidos, que no le permiten contemplar, admirar la belleza de la creación, provocando en ocasiones la sordera para captar la voz de Dios, la voz de sus hermanos. LEMA ¡CRISTO VIVE!: Escúchalo y acompaña a tu hermano Con este lema, deseamos animar a los adolescentes y jóvenes de nuestra patria, a experimentar el llamado de parte de Dios, que habla a sus corazones con fuerza

e insistencia, que escuchen la voz de Dios, se dejen acompañar, para que obedeciendo sus mandamientos, sean los adolescentes y jóvenes el rostro de Dios, y se decidan a salir de sí mismos, a salir de sus seguridades, de sus áreas de confort, de sus estructuras rígidas que sofocan la fe, a salir de sus casas, e ir al lado de los hermanos que sufren exclusión, debido a la injusticia y violencia generalizada en nuestro México. Que sepan escuchar con los oídos bien abiertos y un corazón sensible al dolor y sufrimiento que van experimentando los adolescentes y jóvenes. De tal manera, que sea la juventud quien, a través de su vivencia de encuentro con Cristo Vivo, transformen su riqueza en signos de esperanza, especialmente para aquellos adolescentes y jóvenes alejados, desorientados y atrapados en alguna adicción y que han perdido el sentido de su propia vida. ¡Que el joven Evangelice al joven! 2. ORACIÓN Señor Jesús, tu Iglesia dirige su mirada a todos los adolescentes y jóvenes del mundo. Te pedimos para que con audacia se hagan cargo de la propia vida, vean las cosas más hermosas y profundas y conserven siempre el corazón libre. Acompañados por guías sapientes y generosos, ayúdalos a responder a la llamada que Tú diriges a cada uno de ellos, para realizar el propio proyecto de vida y alcanzar la felicidad. Mantén abiertos sus corazones a los grandes sueños y haz que estén atentos al bien de los hermanos. Como el Discípulo amado, estén también ellos al pie de la Cruz para acoger a tu Madre, recibiéndola de Ti como un don. Sean testigos de la Resurrección y sepan reconocerte vivo junto a ellos anunciando con alegría que tú eres el Señor. Amén 3. #RECALCULANDO ¿Qué es el sistema de navegación GPS? El Sistema de Posicionamiento Global (GPS, por sus siglas en inglés) es un sistema de navegación satelital compuesto por una red de 24 satélites puestos en órbita por el Departamento de Defensa de los E.U. El propósito del mismo es darte instrucciones para que llegues a tu destino y te ayuda a encontrar el camino cuando estás perdido. Dice: Recalcular la ruta.

Dios tiene un propósito para cada uno de nosotros, Él conoce dónde estamos y a dónde vamos, que hacemos y de qué manera nos movemos, el Salmo 32, 8 nos dice: Yo te instruiré, te enseñaré el camino que debes seguir; con los ojos puestos en ti, seré tu consejero.

Desde Génesis hasta Apocalipsis se encuentra incrustada la verdad tanto explícita como implícitamente de que ¡somos ungidos, llamados, escogidos y destinados para seguir avanzando! Durante esta Pascua Juvenil 2019, queremos invitarte a reflexionar sobre el camino recorrido desde tu nacimiento a la fecha actual, ¿Cuántas veces has experimentado la presencia de Dios en tu vida?, has tomado muchas decisiones que te han favorecido y otras que no son lo que esperabas, pero gracias a esas vivencias eres esta gran persona amada por Dios. Lo importante es aprender a reconocer en este camino de vida ¿Qué quiere Dios para mí?, en todas las dimensiones del individuo, ética, espiritual, afectiva, social, etc., para de esta manera podamos alcanzar la plena felicidad. Hay una expresión antigua que dice: "todos los caminos llevan a Roma". Cualquier camino del antiguo imperio te llevaba a la capital. ¿Podemos decir lo mismo en la actualidad? ¿Que todos los caminos te llevan por igual a Dios? ¿Son todos parecidos, igual de buenos? ¿Cómo saber lo que de verdad me conviene? Siempre habrá momento para estar #RECALCULANDO nuestra vida, descubrir hacia dónde vamos, escuchar la voz de Dios que nos va guiando y dejarnos acompañar por aquellas personas que contribuirán para llegar a nuestro destino, y todo eso será posible iniciando un discernimiento, que no es otra es otra cosa que la búsqueda de la voluntad de Dios en nuestra vida, en nuestra conducta. Pero en el campo vocacional es llevarlo más adelante, es el discernimiento de nuestra vocación, del descubrimiento de la llamada divina. Sigamos buscando la mejor ruta para llegar a nuestro destino, que Jesús sea nuestro mejor compañero de camino, a ejemplo de María y los discípulos dejándonos guiar por el Espíritu Santo.

4. LOGOTIPO

5.- CAMINO RECORRIDO DE PASCUA JUVENIL DIÓCESIS DE CD. ALTAMIRANO. Haciendo un análisis de nuestro caminar podemos ver como el saber nos llama a través de este itinerario a vivir y hacer experiencia concreta de fraternidad, de dar ese primer paso de encuentro con los demás y con sus necesidades despertándose en nosotros la compasión y con ello la solidaridad con el hermano necesitado, lo cual no nos puede dejar indiferentes, de ahí que podamos sentir llamados por el Señor para participar de su misión, convirtiéndonos en profetas de reconciliación, de paz y esperanza; en otras palabras, y después nos hace discernir por una vocación para seguirlo y dejarnos acompañarnos y así ―Hacemos vida el Reino de Dios‖. Esto como un camino pedagógico, por medio del cual, nos va preparando el Señor, como lo hizo con sus discípulos, nos llama a ser Discípulos a hacer opción por el Él y por su Reino y por tanto a Quedarnos con Él. Es reconocernos llamados a la misión, pero ahora hay que identificar bajo que estilo de vida habremos de seguirle en forma personal. Y por ello vamos analizar la historia de pascua juvenil a nivel nacional y diocesano Respondamos a Cristo, a la misión: ―Cristo pregunta a los jóvenes: ―¿A quién enviaré?‖ y cada uno ha de responder ―Heme aquí; envíame‖. (Is. 6,8).

1. MARCO HISTÓRICO A NIVEL NACIONAL. El Movimiento de pascuas fue iniciado en Taizé, equivale a decir: contemplación, compromiso, comunión, ecumenismo, lucha, juventud. 1. Francia por el hermano Roger Shultz, al cual se le dio un seguimiento en la nación mexicana a partir del año 1987. 2. A finales de la década de los sesentas, un tiempo en que la juventud clamaba por algo en que creer, por alguien en quien creer, un a época en que se busca el amor desesperadamente como respuesta a todas las preguntas. 3. En 1966, comienzan en Francia grandes concentraciones de Jóvenes en Taizé, donde viven una experiencia de oración en silencio y contemplación

reunidos en comunidad con jóvenes de todo el mundo, con una nueva manera de situarse frente a la Fe, como un desafío de esperanza frente a un mundo nuevo y cambiante donde surgirá la fuerza del compromiso juvenil ante su mundo en todos sus aspectos. De luchadores incansables que optan por la causa de los pobres. 4. La experiencia en Taizé, estimuló el proyecto de pascua joven en España, donde los salesianos del colegio San José de Rocafort (Barcelona) organizaron la primera acampada de semana santa en el año 1971,

convocando a jóvenes procedentes de comunidades cristianas y de grupos juveniles de Barcelona, con el objetivo de buscar la forma de vivir un encuentro con Cristo Resucitado. 5. También en España, en el noviciado de los Maristas de Avellanes, Lérida, surge la iniciativa de la pascua joven en 1974, debido a la necesidad de un testimonio apostólico de parte de los jóvenes. 6. De España la pascua Joven fue llevada por los salesianos a diferentes países latinoamericanos. 7. De esa forma en 1979 el P. Javier Prieto, salesiano, tiene contacto con esta experiencia en la Antillas Centroamérica y Sudamérica, lo que llevó a preparar un material junto con un grupo de compañeros salesianos. 8. Fue en 1979, cuando el P. Cesar Hernández también salesiano, tuvo conocimiento de la pascua juvenil que se vivía en Santo Domingo a nivel nacional de donde integró información a las experiencias vividas en Latinoamérica. 9. Así se realizó la primera pascua juvenil en México en el año de 1980 en Tlaquepaque, Jalisco (diócesis de Guadalajara) y algunas otras diócesis. 10. En 1985 ya se había difundido la experiencia en muchas otras diócesis de la república mexicana.

2. MARCO HISTÓRICO NIVEL DIOCESIS Los pioneros en la diócesis de Pascua Juvenil son los jóvenes de la cd. De Tejupilco, Méx. También la parroquia del Sr. de Esquipulas en 1991con el Lema:

¡¡CRISTO VIVE!! “Él da sentido a tu vida” Anteriormente se manejaba como centros pascuas y no como pre-pascua diocesana. Ya que también se trabajaba con ONDA JUVENIL CATOLICA. La primera vez que se utilizó el término pre-pascua fue en 1999 y la coordino los jóvenes de Tejupilco.

PASCUA JUVENIL:

LEMA

AÑO

SEDE

¡¡CRISTO VIVE!!

2002

AJUCHITLAN DEL PROGRSO GRO.

“Juntos construimos la

Ciudad de Dios” ¡¡CRISTO VIVE!!

2004

“Comprométete y mejora tu nación” ¡¡CRISTO VIVE!!

2005

"Hemos venido a adorarle" ¡¡CRISTO VIVE!!

2006

Conoce y defiende tu persona ¡¡CRISTO VIVE!!

2007

"Promueve tus principios con valor" ¡¡CRISTO VIVE!!

2008

Decídete y acepta tu misión ¡¡CRISTO VIVE!!

2009

COYUCA DE CATALAN, GRO.

2010

TEJUPILCO, MÉX.

2011

TLAPEHUALA, GRO

Rescata y fortalece a tu familia ¡¡CRISTO VIVE!! “Con el los derechos me dignifican” ¡¡CRISTO VIVE!! “Reafirma tu fe y evangeliza”

¡¡CRISTO VIVE!!

2012

HUETAMO, MICH.

2013

CUTZAMALA DE PINZÓN, GRO.

2014

CD. ALTAMIRANO. CATEDRAL. GRO.

2015

SEMINARIO MAYOR “LA ANUNCIACION” CD ALTAMIRANO, GRO.

2016

SAN PEDRO LIMÓN, MÉX

2017

BEJUCOS, MÉX

2018

ARCELIA, GRO.

2019

TEJUPILCO. MÉX.

“Construye y testifica tu paz” ¡¡CRISTO VIVE!! “Comparte tu fe con alegría” ¡¡CRISTO VIVE!! “Educa con amor y profetiza” ¡¡CRISTO VIVE!! “Y con fraternidad construyo la paz” ¡¡CRISTO VIVE!! “Y con amor me acerco a él en el necesitado” ¡¡CRISTO VIVE!! “Llamados a la misión generamos esperanza” ¡¡CRISTO VIVE!! “Síguelo y quédate con él” ¡¡CRISTO VIVE!! “Escúchalo y acompaña a tu hermano”

¿Qué nos pide Dios como Movimiento? 1

Desde sus orígenes el Movimiento de Pascua Juvenil ha tenido rumbo: ―Señor, ¿a quién iremos?, tú tienes palabras de vida eterna, nosotros creemos y sabemos que tú eres el Sto. de Dios. (Jn. 6, 68-69). Caminamos junto al Cristo resucitado que habita entre nosotros. 2 Seguir a Jesucristo como: ―El camino, la verdad y la vida‖ 3 Una espiritualidad esencial: el servicio a la comunidad donde se presta un apostolado. 4 La misión: ―Cristo pregunta a los jóvenes: ―¿A quién enviaré?‖ y cada uno ha de responder ―Heme aquí; envíame‖. (Is. 6,8) 5 Promover e impulsar los procesos de formación integral, crítica, liberadora desde nuestra realidad, para que, integrando fe y vida, seamos protagonistas de la transformación de la Iglesia y la sociedad, y constructores de la civilización del Amor. 6 Ser discípulos comprometidos con el ideal de conocer a Cristo, amarle y seguirle. 7 Los jóvenes deben sentir que son Iglesia, experimentándola como lugar de comunión y participación. 8 Promoción y defensa de la dignidad de la persona humana. 9 Suscitar la salvación de los demás jóvenes participando en los sacramentos. 10 Fomentar la participación de jóvenes en grupos juveniles, acercando a los que están más lejos de su Palabra Santa

¿Qué nos identifica como Movimiento? 1 Que se sigue atrayendo a jóvenes marginados que buscan ansiosamente a Jesús, y a través de Pascua, encuentran su mensaje salvador y vivificador en el Triduo Pascual. 2 El lograr mantener grupos pascuales durante todo el año en algunos centros, llevando un proceso de continuidad en mira al crecimiento espiritual del joven. 3 Los frutos de la Pascua, como: nuevos grupos juveniles parroquiales, coros, catequistas, en conjunto siendo y realizando un apoyo a la PAJ en todos sus niveles.

4 Que se está dando un mayor apogeo a los jóvenes a estimular su creatividad para expresar su fe a través del evento de Expresiones Pastorales. 5 Una expresión de fuerte sentimiento de Amor, porque es como Dios ama a sus discípulos (entrega total). 6 Que se cuenta con jóvenes alegres promoviendo las amistades profundas, fraternidad y el servicio desinteresado a los más necesitados.

7 Es un movimiento forjador de valores, ejemplificados en la esencia de Cristo resucitado. 8 Es vocacional. Porque forma y forja nuevas vocaciones sembrando en los corazones de los jóvenes la semilla del Amor a Cristo. 9 Que se lleve al joven a liberarse de viejas esclavitudes y se levante en la esperanza del Resucitado.

Diagnóstico pastoral FORTALEZAS

OPORTUNIDADES

 Integración de jóvenes alejados y marginados.  Celebración de la esencia y fundamento de nuestro triduo pascual.  Crecimiento de grupos juveniles.  Apoyo a la PAJ parroquial.  Compromiso y testimonio de vida en jóvenes pascuales.  Constancia del nuevo equipo diocesano del Movimiento.  Se busca una Pascua integral.  Líderes con calidad y comprometidos.  Existe mucho material para el trabajo con jóvenes pascuales.  Existe un proceso integral para trabajar durante el año.  Hay más comunicación con Equipo Diocesano.  Existe apoyo de sacerdotes asesores. DEBILIDADES

 Aprovechando los Medios de comunicación social que existen en nuestra diócesis.  Inculturación del evangelio en la realidad juvenil (tribus urbanas).  Espacios para servicio en apostolados.  Relación y comunicación con el seminario diocesano.  Espacios en la formación de líderes pascuales.  Jóvenes comprometidos con el servicio apostólico.  Sed y necesidad de Dios que presentan los jóvenes actualmente.  Dar lugar a la creatividad de los jóvenes.  Recursos para fomentar creatividad.  Documentos de la Iglesia.

 Poco interés de los jóvenes para vivir el encuentro.  Miedo al compromiso y falta de responsabilidad de Jóvenes para integrarse a los equipos pascua.  Falta de testimonio de parte de los

 Moda cultural arrastra jóvenes.  No saber responder u orientar a las nuevas tendencias e ideologías juveniles (tribus urbanas).  Pérdida de valores y tradiciones.  Postmodernidad. (cultura light)

AMENAZAS

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servidores de convencer con el ejemplo. Falta motivación por parte de algunos asesores (decanales y parroquiales). Falta de interés en algunos decanatos por eventos. Individualismo. Se tiende a perder la esencia del Movimiento. Falta de interés de algunos jóvenes por seguir procesos.

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Permisividad. Individualismo. Desintegración familiar. Drogas, vicios. Desconocimiento de la fe. Arrastre de lo que ofrece los Medios de Comunicación Social.  Tender hacia el hacer (forma), más que al ser (contenido) dentro del Movimiento.  Indiferencia religiosa

CATEQUESIS DE LOS DIAS SANTOS

JUEVES

SANTO

JUEVES SANTO DE LA CENA DEL SEÑOR La misa vespertina de la cena del Señor tiene, como hemos visto, el carácter de introducción en el Triduo pascual, de entrada, en la conmemoración anual de la Pascua. La rúbrica del Misal destaca la importancia de esta celebración eucarística y pascual, recordando que están prohibidas todas las misas sin pueblo, para que toda la comunidad local con sus sacerdotes y ministros participen en la eucaristía vespertina. En caso de verdadera necesidad, el ordinario del lugar puede permitir la celebración de otra misa para los fieles que de ningún modo puedan tomar parte en la principal. El significado de la celebración está expresamente recogido en la oración colecta: «Señor Dios nuestro: nos has reunido para celebrar aquella Cena en la cual tu Hijo único, ates de entregarse a la muerte, confío a la Iglesia el sacrificio nuevo y eterno, sacramento de su amor, concédenos alcanzar por la participación en este sacramento, la plenitud del amor y de la vida…. Las lecturas evocan el gesto fundamental de Jesús, que, al instituir la eucaristía, se entregaba a la muerte por la salvación de los hombres. Con esta entrega, el Señor ha cumplido el ritual de la vieja Pascua judía, instituida por Moisés (Ex 12,1-8.11-14:)), ofreciendo su cuerpo en lugar del cordero, y su sangre para sellar la nueva y definitiva alianza (1 Cor 11,23-26). Pero el gesto de Jesús encierra, además, la prueba del infinito amor del que da la vida por los demás: «Los amó hasta el extremo», dice el evangelio (Jn 13,1-15) antes de narrar la gran lección de humildad y servicio que Jesús quiso unir a su memorial: el lavatorio de los pies a los discípulos. La Iglesia, al recordar ambos gestos, es consciente del mandato del Señor de perpetuar su memoria haciendo presente la oblación sacrificial en la eucaristía, «pues cada vez que celebramos este memorial de la muerte de Cristo se realiza la obra de nuestra redención». El otro gesto de Jesús, que tiene un valor no sacramental, sino de testimonio «Les he dado ejemplo.», en lavatorio de los pies mientras se canta la antífona: «Les doy un mandamiento nuevo»: que se amen los unos a los otros como yo los he amado, dice el Señor» (Jn 13,34). El rito trae el recuerdo del otro gran tema del día: el mandamiento de la caridad fraterna. La santa misa concluye con el traslado solemne del Santísimo Sacramento al lugar de la reserva para la comunión del día siguiente. Es el momento de la adoración eucarística, que en este día aparece en dependencia clarísima de la celebración de la misa.

Sentido del día Jesús, en la noche en que iba a ser entregado, durante su última cena, nos dio dos signos de amor: el primero, la institución de la Eucaristía, y el segundo, el servicio como expresión del amor, lavar los pies a sus discípulos. En ambos casos esos gestos significan un amor que se traduce en servicio, entrega y donación total hacia nosotros. Jesús, antes de sentarse a partir y compartir su cuerpo y su sangre, se arrodilla a servir. Hoy se nos invita a rehacer esos dos signos: ―Hagan esto en memoria mía‖, ―Si yo les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies unos a otros‖. La Eucaristía es el Sacramento, el memorial de lo que celebramos en el Triduo Pascual: la Muerte y Resurrección del Señor. En toda Eucaristía participamos y actualizamos el sacrificio de Cristo, que se entregó por nosotros. De igual forma hacemos memoria de la donación de Jesús por amor, celebramos la reconciliación de todos los hombres con Dios, festejamos nuestra salvación y liberación, expresamos la comunión de todos los creyentes en Cristo, al participar todos de un mismo alimento y anunciamos su retorno como plenitud de su Reino. Lo que celebramos en la Eucaristía debe corresponder con nuestra vida ordinaria: ―ámense unos a otros como Yo los he amado‖, un amor traducido en obras, con una actitud de caridad y de entrega servicial a los más necesitados. En esta misma noche Jesús instituyó el Sacramento del sacerdocio, eligiendo a un grupo para manifestar al mundo la Buena Noticia, para partir el pan y darnos el perdón. Meta del día Reconocer en la Eucaristía la fuente y culmen de nuestra Fe, la mejor referencia para nutrir la fe y, celebrar a Dios Padre revelado por su Hijo Jesucristo, Palabra Encarnada que ofrece su vida como expresión de la nueva alianza, misterio que se actualiza por la acción del Espíritu Santo. Es reconocer cómo la fraternidad se ve seriamente afectada por la injusticia, siendo la hermandad un mandamiento, ―Ámense los unos a los otros como Yo los he amado‖, es el mandamiento que nos ayuda a encontrarnos con el prójimo, desde el amor que parte de Cristo Jesús.

CATEQUESIS 1: CAMBIANDO RUTA Objetivo: Concientizar en el joven la importancia del discernir del actuar de Judas mediante la confrontación de su toma de decisiones para que redirección su caminar diario. VER. Hoy en día una realidad muy palpable que vivimos como juventud es que los jóvenes vivimos al día, ya no nos preocupamos por el mañana, no nos preocupamos que ira a pasar con nuestra vida en los años próximos. Nos preocupamos más por nuestra apariencia, por estar a la moda, vivimos la vida al límite sin medir las consecuencias, cayendo en los excesos en tentaciones que no llevan nuestra vida a ningún lado y solo nos destruyen. En este momento te quiero mostrar algo muy importante para ti, algo de lo que deberías estar pensando realmente y no en esas cosas superficiales que el mundo nos ofrece, esas cosas que son una trampa para la juventud y nosotros caemos en ellas día con día. ¿Decisión? ¿Te suena? Puede que sí, puede que no, pero de qué manera las estamos haciendo, tomándole más importancia al decidir ¿Qué ropa comprarme? ¿Qué zapatos ponerte para cada ocasión? Entre otras cosas más, ¿Esas son las decisiones que actualmente estamos tomando? ¿De verdad? A continuación, se presentara el siguiente video “Decisiones” para poder abordar de mejor manera el ver. https://www.youtube.com/watch?v=aWi7Sczz03A Todo el grupo hará un círculo de tal manera que todos los participantes puedan ver el rostro de cada una de las personas que se encuentran ahí, a continuación, se entablara una mesa redonda en la cual cada uno tendrá que responder las siguientes preguntas:   

¿Qué tanta importancia le doy a mis decisiones? ¿Cuánto tiempo tardo para tomar una decisión? ¿Alguna vez te has preguntado si estas llevando tu vida por el camino correcto?

Materiales:   

Proyector Computadora Bocinas

JUZGAR

Dentro de la historia de la humanidad han pasado ciertos casos que terminan en desgracias por llevar a cabo una toma de decisión a la ligera, y si nos vamos al cristianismo también lo ha habido, en este momento quisiera ponerte como ejemplo, a alguien con el que a lo mejor te sentirás identificado, tal vez no del todo, pero puede que en ocasiones lo hallas echo. Se realizara un Socio drama para el mejor entendimiento de esta cita. Mateo 27, 3-10. Entonces Judas, el que lo había entregado, viendo que era condenado, devolvió arrepentido las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a los ancianos, diciendo: Yo he pecado entregando sangre inocente. Pero ellos dijeron: -¿Qué nos importa a nosotros? ¡Allá tú! Entonces, arrojando las piezas de plata en el templo, salió y fue y se ahorco. Los principales sacerdotes, tomando las piezas de plata, dijeron: -No está permitido echarlas en el tesoro de las ofrendas, porque es precio de sangre. Y, después de consultar, compraron con ellas el campo del alfarero, para sepultura de los extranjeros. Por lo cual aquel campo se llama hasta el día de hoy: ―Campo de sangre‖. Personajes:  

Judas 2 sumos sacerdotes

Materiales:   

Túnica para los 3 personajes Música que ayude a la ambientación según el contexto Algún lugar amplio para llevar a cabo la representación

En caso de no poder realizarse el Socio drama ver el video “El arrepentimiento de Judas” a partir del minuto 07:25 a 08:10. Materiales: • • •

Proyector Computadora Bocinas

Una vez terminada la representación invitaremos a los participantes a realizarse las siguientes preguntas:  

¿Qué crees que haya llevado a Judas a tomar esa decisión? ¿En algún momento te has sentido identificado al arrepentirte por tomar una mala decisión?



¿Hasta qué consecuencias has llegado a tomar una mala decisión?

ACTUAR A continuación, se hará una dinámica con la cual se le motivara al Joven a dejar su antiguo yo, a mejorar su toma de decisiones y no cometer los mismos errores que Judas. Mediante un compromiso propio de estar siempre alerta y estar preguntándose hacia qué rumbo le está dando a su vida. Explicación de la dinámica: Se le otorgara al joven dos hojas las cuales incluirán una imagen en cada una, la primera hoja tendrá una imagen de Judas, la segunda por su parte tendrá una imagen de un camino. Los participantes tendrán que escribir al reverso de cada una de las hojas, en el caso de la de Judas tendrán que escribir lo siguiente:    

Escribe cada una de las cosas de las cuales te arrepientes por no haber tomado las decisiones correctas. Escribe todo aquello que quieras dejar en tu vida. En la hoja del camino tendrá que escribir lo siguiente: Escribe tus decisiones a corto plazo. Escribe a que te comprometes contigo mismo, para cambiarle el rumbo a tu vida.

Al finalizar la dinámica se hace un círculo con todos los participantes y cada uno tendrá que pasar al centro a romper la hoja que tiene la imagen de Judas, la del camino se la quedaran ellos como signo de aquel compromiso que ya hicieron. Materiales:   

Hojas suficientes para cada participante con la imagen de Judas. Hojas suficientes para cada participante con la imagen del camino. Música (A su consideración).

REVISAR Cada uno de los participantes tendrá que contestar las siguientes preguntas:  

¿Después de lo vivido que hare yo para redireccionar mi caminar diario? ¿De hoy en adelante qué importancia tiene cada decisión que yo tome en mi vida?

CELEBRAR Para finalizar se le otorgara a cada participante una pequeña estampa con la oración por el discernimiento cual se rezara de forma grupal para culminar esta catequesis, de igual forma esta servirá como signo para recordarnos el siempre estar redirecionando nuestro camino cuando tomemos alguna sendera equivocada, (Se puede utilizar algún canto para ambientar el momento, de la misma manera se puede proyectar la oración por la vocaciones). Materiales: Estampas con la oración del discernimiento. Música (a su consideración).

CATEQUESIS 2: ESCUCHO CON AMOR A MI AMIGO. Objetivo. Que el joven escuche experimente con amor la escucha a través de los gestos que realizo Jesús con sus amigos. Introducción. La amistad es un valor entre los humanos uno de los dones más altos de Dios, lo vemos con Abraham, Moisés entre otros profetas , al enviar a Cristo se mostró Amigo de los Hombres, el ruido y la velocidad se están comiendo el dialogo entre los hombres cada vez tenemos más conocidos menos amigos. VER Se iniciara con un sketch ―amigo, ¿de qué o quién? Material:   

Imagen grande del medio ambiente Espejo Túnica

Personajes:      

Joven protagonista Joven que interpreta a Jesús Joven que sostenga la imagen de planeta Joven que Sostenga el espejo Joven que interprete una amistad toxica Joven que interprete una amistad leal

Los jóvenes estarán formados en una fila, se llevara a cabo el sketch con alguna música de fondo de recomendación instrumental. El joven protagonista pasara por el joven que sostenga la imagen de planeta, y actuara con una actitud de indiferencia, lastimando el planeta (tirando basura maltratado flora o fauna, consumiendo plásticos, etc.) En seguida pasara el joven que sostenga el espejo, aquí tomara una actitud de desagrado a su misma persona agrediendo ya sea su físico o con una actividad negativa a sus cualidades (con cuidando su salud, desconfiando de sus dones, limitándose a realizar actividades).

Después toca la interpretación de una amistad toxica, donde se muestre deslealtad, hipocresía, etc. El joven protagonista habla de la misma manera. A continuación, le toca al joven protagonista pasar por el joven que interpreta una amistad leal, el joven protagonista se comporta indiferente, donde se le olvida agradecer y no valora la buena amistad. Para finalizar pasa con Jesús, el amigo fiel, el amigo incondicional, pero el joven protagonista pasa de largo, sin prestar atención El joven protagonista pasa interpretación con audífonos puestos, usando celular, usando su celular, no escuchando a su alrededor. Amigo del medio ambiente. ¿Escucho lo que me pide planeta? ¿Me doy cuenta en la realidad que estamos viviendo? ¿Tomamos conciencia que el medio ambiente es el mare bella que nos acoge en sus brazos? ¿Soy amigo del planeta? ¿Me preocupo por mí alrededor? Amigo de mi persona. ¿Me escucho a mí mismo? ¿Me tomo el tiempo para escuchar que me está pidiendo mi cuerpo? ¿Me doy el tiempo para escuchar las necesidades de mí ser? ¿Conozco cada parte de mí y la acepto? ¿Existe una voz en mi interior que me pide que me ame? Amigo de los que no me aman. ¿Me cuestiono por que las personas que me hacen o me han hecho daño, se comportan de esa manera? ¿Me pregunto si pasan por situaciones difíciles? ¿Juzgo o tengo actitud de entendimiento? ¿Los escucho a través de sus actos? ¿Cuestiono mis actitudes con las personas que no me aman? Amigos de los que me aman. ¿Escucho a mis amigos? ¿Tengo la voluntad tiempo para hacerlo? ¿Esa amistad gira sobre mí mismo? ¿Es una amistad para mi interés personal o nos hace crecer personalmente? ¿Agradezco y rezo por esa amistad? Amistad de Jesús. ¿Voleo a ver a Jesús? ¿Me detengo en mi rutina diaria, a escucharlo? ¿Entablo un dialogo con él, te escucho-me escuchas?

JUZGAR Material:   

Carta para cada joven con el versículo de Juan 15,15. Lápices o plumas (lapiceros). Biblias.

En este momento se les comentara que hoy han traído una carta para cada uno de los presentes: Yo los llamo amigos por que les he dado a conocer todo lo que oí de mi padre. Jn 15,15. Una vez leído el versículo, se les pediría que escriban en esa misma hoja al reverso o en la parte delantera, un mensaje, una respuesta a Jesús después de llamarte amigo. (Se pide guardar la respuesta por s la llegan a ocupar más adelante) ¿Que siento al escuchar y saber que tengo un amigo? ¿Qué quiero decirle? Una palabra basta para Jesús. Se les pedirá a los presentes de un momento de silencio. ¿Cuántos de nosotros le tenemos miedo al silencio? ¿De encontrarnos sin ningún ruido a los que somos? ¿Soy amigo del medio ambiente? ¿Soy amigo de mi mismo? ¿Soy amigo de las personas que no me quieren? ¿Soy un verdadero amigo para aquellos que me aman? ¿Soy amigo de Jesús? Cuesta guardar silencio, vivimos a prisa y detenernos es un gran reto, pero ¿Por qué no hacerlo? ¿Tuvo Jesús miedo ante la muerte en el huerto de los olivos (Getsemaní) si, si lo tuvo como todos nosotros lo tenemos al escucharnos a nosotros mismos, al escuchar a Jesús, al escuchar a nuestro alrededor es algo que nos cuestiona e inquieta y nos orilla a encontrarnos descubrir a dónde vamos. San Ignacio de Loyola propone un ejercicio para aprender a silenciarnos, donde se quiere principalmente voluntad y disposición 1. Siento mi respiración, Inhalo y exhalo, al inspirar me digo ―pleno‖. Al expirar, me digo ―vacío‖, me enfoco en sentir el flujo del aire. 2. Cuenta cada respiración completa como una unidad y enfoca un solo propósito: la presencia de Dios, descarta cualquier pensamiento.

3. Expresa, en una sola palabra, quien eres o ante quien estas, puedes respirar la palabra Jesús, señor, paz, bondad, perdón. 4. Al inhalar, todo se reinicia, recibes vida, gracia, don, acepta el regalo de Dios. 5. Al expirar quitas lo que pesa, sobra, lo que construye, lo que no construye, lo que aleja y quita paz deséchalo. 6. Respira, cuenta, expresa, desecha, recibe y vuelve a comenzar. En silencio, y de una manera que os jóvenes puedan hacer suya la palabra, formar equipos para leer la siguiente cita bíblica: Marcos 14, 32-42. Iniciar la meditación comunitaria en nuestros equipos de 10 minutos con la pregunta ¿Qué me dice hoy la palabra de Dios? Se trata de compartir lo que me dice a mí específicamente la palabra de Dios, ya que nos habla de manera distinta a cada uno. Explicación de la lectura. Jesús como todos nosotros tuvo medo, se encuentra con incertidumbre, pide que lo acompañe y que velen, en cambio, sus amigos (discípulos) se quedan dormidos. Jesús en s intimidad con el padre, escucha su necesidad, le dice ―Padre, si es posible aparta de mi este cáliz‖ Jesús no quería que ese fuera su destino, era Dios hecho hombre y totalmente humano y enseguida dice ―pero que no se haga mi voluntad, si no la tuya. Existe ya un ―pero‖ de por medio, el cual permite una apertura a otra decisión, Jesús se entrega totalmente a su padre, con su temor, con sus problemas, en su fragilidad lo deja todo y se abandona. El padre lo escucha su necesidad, y Jesús entra en ese dialogo con el señor que permite una disponibilidad de amistad no solo con él, sino con su obra en la tierra. Jesús, se deja escuchar y escucha, se deja amar y ama. Jesús cuando dice ―¡levántense! ¡Vamos!‖ se termina el miedo se acaba la incertidumbre, en el dialogo con el padre, encuentra las fuerzas necesarias para darle al mundo a su vida. Se siente escuchado, se siente amado y que dejo que lo escucharan, permitió una disponibilidad entre nosotros y Dios Actuar. Se ha escuchado a cada uno de quien puedo ser amigo pero falta escuchar con amor.

Los jóvenes llenaran el formato llamado ―práctica del amor‖. El joven anotara que acciones sencillas, concretas, significativas y con amor desea hacer en ese momento para cada uno de sus amigos desde la experiencia de escuchar a Jesús, amar como el amo, para las acciones existen distintas sugerencias, hacer y lograr uno que este en sus posibilidades y que transmita el mensaje en otra persona. PRACTICA DEL AMOR Amor al ambiente

Amor a mi persona Amor al que no me aman

Amor a los que me aman

Amor a Jesús

ACCION (SUGERENCIAS) Recoger basura, juntar plástico, campaña de reforestación, plantar árboles, etc. Mediante un espejo, pasar voluntarios a decir sus virtudes. Perdón en el espíritu de Jesús, yo lo amo por el simple hecho de ser hijo del mismo padre, se puede hacer una carta expresándole sentimientos de misericordia y escucha a la persona que más te ha lastimado y quemarla. Realizar una carta sencilla o elaborar en una hoja una rase que me guste mucho y entregársela a mi amigo como esto de agradecimiento por su amistad. Oración con mi amigo. La respuesta que le escribimos a Jesús después de la cita bíblica se puede ofrecer en el santísimo con una oración de entrega total.

En cada práctica del amor y realizando la acción, evangelicemos con los medios tomarse una sele haciendo la acción y subirla a las redes sociales con el #escuchoconamoramiamigo. Revisar. ¿Respeto y amo a cada uno de mis amigos?, volveremos a una pregunta de inicio, después de ver y descubrir a nuestros amigos que nos rodean, ¿amigo? ¿De qué o quién? Celebrar. Material.  

Rompecabezas de la siguiente imagen (imprimir la imagen en grande y recórtala en un rompecabezas). Lápices o lapiceros.

En la imagen se representa nuestro padre amoroso y en sus brazos nuestro amigo el medio ambiente dentro de sus brazos, esta mi amigo, yo mismo y todos los que me rodean practicando el amor. Se cortara la imagen en distintas piezas, se entregara a cada joven una pieza, se les pide que escriban un compromiso de escuchar con amor para nuestros amigos, para escuchar y se escuchado. Al finalizar unirán cada una de las piezas hasta formar el rompecabezas y se sugiere si es posible sacar a los jóvenes a un lugar adaptado como Getsemaní o adaptar un salón para asumir a Jesús en entrega con su padre. El joven en este ambiente de escucha y entrega, ofrece su compromiso. ―los discípulos que Vivian en comunión con Jesús aprendieron a orar escuchando e imitando a Jesús‖. Se entrega el compromiso con la siguiente oración:

Padre, creador de la madre tierra conoces como la he hecho sufrir y hoy día me llamas a cuidarla con dulzura, tu amor infinito, me has moldeado a tu imagen y semejanza, enséñame a amarme como la obra as hermosa de tus manos. Quiero amar a los que me quieren y a los que no, así como tú, misericordia absoluta, que como tu pueda amar sin límites. Tú me elegiste y me llamas por mi nombre, ¡oh mar inagotable de ternura! Quiero seguirte, y deposito en tus manos todo mi ser y que hacer, para construir la civilización del amor, para escuchar con amor, a mi amigo el medio ambiente, mi amigo que soy yo mismo, amigo de los que me aman y lo que no, pero principalmente amigo de Jesús, amigo tuyo. Amen

Si existe la posibilidad del sacramento de la reconciliación, terminar con la confesión como signo del amor de Dios haca cada uno de nosotros y empezar de nuevo cada día, dándole rumbo a nuestra vida.

CATEQUESIS 3: MI SENTIDO A LA ESCUCHA OBJETIVO: Propiciar espacios en donde el adolescente experimente la contemplación a través del silencio, logrando la escucha de la voz de Dios. INTRODUCCION: Es importante conocernos, por eso se pretende que desde el silencio se experimenten sensaciones y así desencadenar un proceso de escucha consiente de nuestro ser de persona y llevando a un encuentro personal con Cristo. VER Se inicia con un ―Derby Sensorial‖. Dinámica: Nombre: Derby Sensorial Objetivo: Que el adolescente y joven, al hacer silencio reconozca la importancia del escucharse. Desarrollo: Se realizaran equipos, aproximadamente de 10 a 12 personas, con los ojos vendados en silencio (ya que se ponga también un paliacate o se haga la motivación para permanecer en silencio), también se pide que estén con los pies totalmente descubiertos. A continuación, comienzan a caminar ordenadamente por cada una de las estaciones hasta pasar por los 5 módulos. En cada módulo habrá material para sensibilizar el sentido que le asignen. 1.- Oído: se pondrán en una mesa, distintos utensilios y/o instrumentos musicales, que ayuden a experimentar un sonido ruido, la persona tendrá que identificar de que es lo que se trata, en caso de no hacerlo en 3 oportunidades se pasara al siguiente lugar. 2.- Tacto: Se usaran artículos, lisos, rugosos, gelatinosos, sólidos y se repetirá la misma dinámica anterior para que se estimule el tacto, ya sea con los pies y/o con las manos. 3.- Olfato: Se pondrán aromas fuertes, tenues, chuscos o sucios para que se estimule este sentido motivando a identificar cada olor que se presente. 4.- Gusto: Productos dulces, salados, insípidos, fuertes, repitiendo la misma dinámica.

5.- Vista: Por último, en este módulo una imagen borrosa, algo feo, chusco, bello para terminar con un paisaje, ayudándolos a observar detalladamente las características de este. Se puede generar un ambiente de competencia o simplemente disfrutar de la experiencia. Conclusión/ Reflexión: Al finalizar la experiencia, se plantearan las siguientes preguntas a modo de reflexión para analizar y compartir ¿Qué descubriste en ti? ¿Qué nuevas sensaciones reconociste? Con esta reflexión se pretende que el adolescente descubra que en el silencio puede escuchar su cuerpo y en este mismo silencio desencadenar un proceso de conocimiento más profundo y personal, así como recalcar la importancia de nuestro ser. JUZGAR A continuación, se les muestra estos videos para que ellos identifiquen la importancia de este video Gustavo Dudamel : Dvorak – Symphony no. 9 – 4th movement – Allegro con fuoc Video La risa del Papa ―Juan Pablo II‖ En este momento se les hace conciencia de la necesidad de una actitud de escucha para poder disfrutar de lo que se nos ofrece día a día; después de esto se les hace mención del proceso adecuado de la escucha que tiene Dios hacia su pueblo y como el pueblo necesita escuchar a Dios y como resultado de esta reflexión obtener una expresión artística. (Baile, fotografía, pintura, canción, poema, etc.), mismas que se presentaran al terminar el día en una noche de habilidades artísticas. • • • • • • • ACTUAR

Ex 2, 23-25 (Dios vuelve por Israel) Ex 3, 7-12 (Misión de Moisés) Lc. 5, 12-14 (Curación de un leproso) Mt. 9, 20-23 (Curación de una hemorroísa y resurrección de la hija de un jefe) Mc. 5, 22-43 (Curación de una hemorroísa y la curación de la hija de Jairo) Lc. 7, 11-15 (Resurrección del hijo de la viuda de Naín) Lc. 24, 13-33 (Los discípulos de Emaús)

Una vez reflexionado y entendido la importancia de la escucha se invita a los adolescentes a quitarse un zapato el facilitador de la actividad entrega un zapato a cada participante cuidando no sea el par del suyo. Después se encontrarán con el dueño de su zapato, con el cual intercambiarán las preguntas que a continuación se señalan, al terminar esos cuestionamientos, se entregará el zapato. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

¿Cómo te llamas? ¿Estudias o trabajas? ¿Cómo está conformada tu familia? ¿Cuántos años tienes? ¿Qué te ha parecido esta experiencia? ¿A qué vienes? ¿Llegaste solo o vienes con tus amigos? Después de esto se invita a trabajar por equipos para compartir como se sintieron al ser escuchados y escuchar.

REVISAR Se presenta la actividad Artística que se planeó durante el día y al finalizar exponer un poco sobre lo compartido. CELEBRAR Material Lugar al aire libre, velas, Custodia, Santísimo, mesa, manteles, coro En un área al aire libre invitar a los adolescentes a ponerse cómodos, después de ejercicios de relajación invitarlos a contemplar la creación, haciendo énfasis en el atardecer o las estrellas. Dentro de esta contemplación es orar delante de Jesús Eucaristía en silencio personal sobre nuestro cuerpo y cómo podemos ofrecer nuestros dones y talentos aquel que nos escucha y nos llama primero. Se anexa propuesta de Hora Santa. (que se encuentra en el N° 7 Anexos)

VIERNES

SANTO

VIERNES SANTO DE LA PASION DEL SEÑOR La liturgia de este día es austera y sobria. La celebración del primer día del Triduo pascual se centra en la inmolación del Cordero que quita el pecado y en la señal de su muerte gloriosa: la cruz. El centro de la liturgia del día lo ocupa la celebración de la pasión. La acción litúrgica debe comenzar después del mediodía, hacia las tres de la tarde, a no ser que por razones pastorales se prefiera una hora «más tardía». Los ornamentos sagrados que se usan son de color rojo, el color propio de los mártires en señal de victoria. Por eso el Viernes Santo no es un día de luto, sino de amorosa contemplación de la muerte del Señor, fuente de nuestra salvación. La estructura de la celebración es muy simple y muy expresiva: la liturgia de la Palabra, la adoración de la cruz y la comunión. No hay más rito inicial que la postración, rostro a tierra, del sacerdote y los ministros, y una oración que pide al Señor que se acuerde de su misericordia, «pues Jesucristo instituyó el misterio pascual por medio de su sangre en favor nuestro». Una segunda plegaria, que se puede usar en lugar de la anterior, se inspira en 1 Cor 15,45-49, y pide también que todos podamos alcanzar el fruto de la pasión de Cristo. La liturgia de la Palabra se abre con el cuarto canto del Siervo de Yahveh (Is 52,13-53,12), lectura profética aplicada a Jesús, que «entrega su vida como expiación», y que contiene una impresionante descripción de la pasión del Señor. El salmo (Sal 30) tiene como respuesta las palabras de Cristo en la cruz: «Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu» (Lc 23,46), que proceden del mismo salmo. En la segunda lectura, el Siervo aparece como el Sumo Sacerdote que, ofreciéndose a sí mismo como víctima, «se convirtió en causa de salvación eterna para los que le obedecen» (Heb4,14-16; 5,7-9). Finalmente, el evangelio es el relato tradicional de la pasión según San Juan. La liturgia ha reservado este pasaje conociendo la intencionalidad y el punto de vista del cuarto evangelio. Para Juan, la cruz es la suprema revelación del amor de Dios y de la completa libertad de Jesús (Jn 3,16; 13,1; 17,1). La adoración de la cruz por todo el pueblo va precedida de la ostensión a toda la asamblea: «Mirad el árbol de la cruz, donde estuvo clavada la salvación del mundo». Durante la adoración se canta la antífona «Tu cruz adoramos», de origen griego, y el himno Crux fidelis: ―¡Oh cruz fiel, árbol único en nobleza! Jamás el bosque dio mejor tributo en hoja, en flor y en fruto. ¡Dulces clavos! ¡Dulce árbol, donde la Vida empieza con un peso tan dulce en su corteza!» La alusión al árbol del paraíso es clara: el fruto de aquel árbol produjo la muerte, el fruto de la cruz es la Vida misma. Los Improperios, por su parte, evocan el misterio de la glorificación

y de la divinidad de Jesús, que muere herido de amor y lleno de ternura hacia su pueblo. La participación eucarística con las especies consagradas la tarde anterior -de ahí el nombre de misa de pre-santificados de este rito- completa la celebración. Esta termina con la oración sobre el pueblo, invocando la bendición divina sobre él. El Viernes Santo es día de ayuno; ¡pero de un ayuno no penitencial, como el de la Cuaresma, sino pascua! (SC 110), porque nos hace vivir el tránsito de la pasión a la resurrección. Este ayuno no es un elemento secundario del Triduo pascual. Por eso, la Iglesia recomienda que se guarde también durante todo el Sábado Santo. Sentido del día Este día está centrado en la Cruz gloriosa del Señor. La comunidad cristiana recuerda y proclama la Pasión del Señor y adora su Cruz como el primer acto del Misterio Pascual. Hoy es el primer paso: la ―Pascua de la crucifixión‖. Pascua, ―paso‖, transito de Jesús a través de la muerte a la Nueva Vida. Es el paso por la muerte. La memoria de la muerte está llena de esperanza y victoria. Meta del día Reconocer en la entrega de la propia vida de Jesús, el mayor acto reconciliación con la humanidad, que haciéndole frente al pecado abre oportunidad al perdón y a la resurrección. La muerte en Cruz se convierte expresión de amor, de esperanza, de reconciliación, de escucha acompañamiento.

de la en y

CATEQUESIS 1: ME AMÓ HASTA EL EXTREMO OBJETIVO: Propiciar en el joven la necesidad del acompañamiento mediante el dialogo con Jesús, para así, re direccionar su actuar diario. MATERIAL: Cruz, cirio Pascual, materiales de estudio o trabajo, dinero, prendas de vestir, alimentos. Colocados alrededor del salón, o en el centro del círculo alrededor del cual estarán todos sentados. VER Nos aproximamos a celebrar la Pascua juntos. Jesús va con nosotros y nos ha mostrado un camino de vida definitiva. Tenemos la necesidad de retirarnos, encontrarnos con nosotros y con los demás, de purificarnos y liberarnos, experimentar el infinito amor de Dios. Hoy, podremos profundizar en la realidad del triunfo o el fracaso a los cuales estamos expuestos cada día. JUZGAR 

Jn 12, 20-33

El evangelio de Juan nos presenta un episodio muy importante, unos griegos han venido a celebrar con los judíos. Para aquellos que no pertenecían al Pueblo de Israel, había en el templo y patio reservado para ellos, para que pudieran de alguna manera celebrar el misterio pascual. Estos griegos quieren ver a Jesús. Y cuando los apóstoles se lo mencionan, Jesús responde que ha llegado la hora en que será glorificado. Antes de llegar al punto central de la Pascua, es importante destacar que Jesús habla de su glorificación, cuando todos los pueblos vengan a querer ―ver‖ al Señor. Esta actitud, es importante, porque Jesús es el Salvador de toda la humanidad. Aquí, representada por los gentiles o griegos. Inmediatamente Jesús pone un conocido ejemplo. ―Si un grano de trigo sembrado no muere, entonces queda solo y no da fruto; pero si muere, da mucho fruto‖. Tal vez estas palabras fueron incomprensibles en su momento para los discípulos, que seguramente recordaron luego de su muerte y resurrección. Por eso es tan importante que Jesús lo haya ―preanunciado‖. Destaca el evangelista esta idea de ―morir para vivir‖. Es absolutamente contrario con la lógica humana. Pero Jesús evidentemente sobrepasa nuestra lógica. Todos quisiéramos vivir para siempre en la manera en que la conocemos ahora. Pero Jesús nos aclara que para vivir para siempre debemos pasar por el misterio de la muerte. La muerte, como consecuencia del pecado original, había atrapado a la humanidad, hasta la llegada de Jesús era una trampa sin escapatoria. Pero Jesús vino para rehacer el proyecto de amor del Padre, y que todos los seres humanos tuviéramos la

posibilidad de volver para siempre a conformar la familia de amor. Para esto es necesario entender de una vez y para siempre que Jesús viene a dar cumplimiento a la misión que Dios Padre le ha encomendado de restaurar la humanidad caída. Pero para esto, necesitamos entender la forma en que nos ofrece Jesús. Por eso Jesús nos habla claramente que esta vida es pasajera. Lo que importa es la otra vida. No debemos aferrarnos a ésta, sino ir viviendo para la próxima vida. Jesús está anunciando que Él pasará por una muerte muy aterradora. Pero que será a partir de su pasión, que luego el Padre los resucitará como al primero de los que en Adán hemos muerto, para con Él resucitar también. Nuevamente se escucha una voz del cielo que dice: ―lo he glorificado y lo glorificaré‖. Y todos se preguntan que era, pero Jesús aclara que su glorificación será cuando Él sea levantado en la cruz, y atraiga a toda la humanidad hacia Él. Juan nos insiste que este momento la voz que se escucha ―vino del cielo‖. Son varias veces que el Evangelista recuerda que ―la voz viene del cielo‖ (En el Bautismo, en la Transfiguración, ahora en este pasaje…) El cielo estaba cerrado desde la expulsión de los primeros Padres (Adán y Eva). Y se han vuelto a abrir con Jesús para escuchar la voz del Padre, pero siempre es en referencia a su Hijo Jesús, el Cristo, confirmando que Él es quien restaura la naturaleza caída y en Él obtenemos la salvación. Es un texto que va anticipando la Pasión redentora de Nuestro Señor. Por ese motivo es la centralidad de atraer a todos desde su Cruz. Reconstruimos el texto:          

¿Cómo comienza este relato? ¿Quiénes querían ver a Jesús? ¿A quién le preguntaron? ¿Cómo llegó la noticia a Jesús de que querían verlo? ¿Quiénes se lo dijeron? ¿Cómo comienza Jesús ante aquellos que le dicen que querían verlo? ¿Cuál es la relación del grano de trigo que debe morir para producir fruto? ¿Qué significa el apego a ―esta‖ vida, según Jesús qué ocurrirá? ¿Por qué dice Jesús que su espíritu está ―agitado? ¿Qué dice la voz que todos escucharon desde el cielo? ¿Por qué Jesús dijo: ―cuando sea elevado‖? ¿A qué se refería?

Se invita a responder a las preguntas, incluso hacer otra relectura del texto, y se genera un dialogo para reconstruir el texto. ACTUAR

Se invita a cada uno a caminar y a detenerse ante cada cosa que hay en el camino. (Colocar durante el camino cosas materiales) Mientras tanto el temista u otra persona dicen: Mientras caminamos nos vamos deteniendo y observando estas cosas que hay a nuestro paso y preguntemos: 1.¿Qué significa esto para mí? 2.- ¿Puedo asociarlo a algún triunfo o fracaso? Frecuentemente asociamos el triunfo al tener, al poseer: buenas calificaciones, bienes materiales, ropa, buena comida, accesorios, carros, aparatos electrónicos, y otros que está sociedad consumista nos plantea como modelos de éxito, de triunfo, de felicidad. No tener, no poseer bienes materiales, parece ser de fracasados. Cada uno vuelve a su lugar El temista dirá: Ahora cada uno pensará en sus fracasos y sus triunfos pasados o actuales. Luego de unos minutos, se les pide ponerse en grupos, según la cantidad de personas. El temista dirá: Es momento de compartir nuestros triunfos o fracasos pasados o actuales con nuestros amigos y hermanos. Brevemente cada uno compartirá los suyos, y entre todos escogeremos una forma de representar eso en un dibujo. Una vez terminado el dibujo, se les pide que se sienten, para ver el socio-drama https://www.youtube.com/watch?v=uFRYdGihOl4 Al finalizar el temista dirá: también hoy nosotros hemos venido a buscar a Jesús, lo hemos hecho durante nuestra vida y Jesús quiere ser claro con nosotros. Ha llegado su hora, una hora que para los discípulos parece fracaso, tragedia, fin; pero Jesús les dice que no es así; es la hora de glorificar al Padre, triunfando en la cruz. Muchas veces nos pasa lo mismo; muchos se nos acercan pidiendo ver a Jesús y si bien lo presentamos, no lo presentamos glorificado. Muchos hoy necesitamos que, con Jesús, podamos morir para resucitar, que podamos seguirle a Él, para honrar al Padre. Hoy en nuestro encuentro, pensemos en esto. Invoquémoslo pues, al Espíritu de Jesús, para que nos lo dé a conocer, glorificando al Padre, para que los conozcamos y lo demos a conocer, y también con nuestra vida, en palabras y obras demos gloria al Padre. Pidamos pues al Espíritu, para que nos dispongamos a escuchar Su Palabra, comprendamos lo que nos quiere decir y la pongamos por obra, lo hacemos por medio de aquella que escucho la Palabra y la puso por obra. Se puede hacer un canto o animación de invocación al Espíritu Santo Pocas frases encontramos en el Evangelio, tan desafiantes como estas palabras que

recogen una convicción muy de Jesús: «Les aseguro, que, si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto». La idea de Jesús es clara. Con la vida sucede lo mismo que con el grano de trigo, que tiene que morir para liberar toda su energía y producir un día fruto. Si «no muere», se queda solo encima del terreno. Por el contrario, si «muere» vuelve a levantarse trayendo consigo nuevos granos y nueva vida. Jesús deja entrever que su muerte, lejos de ser un fracaso, será precisamente lo que dará fecundidad a su vida. Pero, al mismo tiempo, invita a sus seguidores a vivir según esta misma ley paradójica: para dar vida es necesario «morir». No se puede engendrar vida sin dar la propia. No es posible ayudar a vivir si uno no está dispuesto a «desvivirse» por los demás. Nadie contribuye a un mundo más justo y humano viviendo apegado a su propio bienestar. Nadie trabaja seriamente por el Reino de Dios y su justicia, si no está dispuesto a asumir los riesgos y rechazos, la conflictividad y persecución que sufrió Jesús. Nos pasamos la vida tratando de evitar sufrimientos y problemas. La cultura del bienestar nos empuja a organizarnos de la manera más cómoda y placentera posible. Es el ideal supremo. Sin embargo, hay sufrimientos y renuncias que es necesario asumir si queremos que nuestra vida sea fecunda y creativa. Nos estamos acostumbrando a vivirlo todo cerrando los ojos al sufrimiento de los demás. Parece lo más inteligente y sensato para ser felices. Es un error seguramente, lograremos evitamos algunos problemas y sinsabores, pero nuestro bienestar será cada vez más vacío, aburrido y estéril, nuestra religión cada vez más triste y egoísta. Mientras tanto, los oprimidos y afligidos quieren saber si le importa a alguien su dolor. CELEBRAR El temista o alguien del grupo dirá: Durante este camino nos hemos dispuesto a la purificación y liberación de nuestra visión mercantilista del mundo y de Dios, nos hemos abierto a su amor en Jesús, que sobrepasa nuestros esquemas y a mirar la Cruz más allá del fracaso como nos plantea nuestra cultura, sino como una forma de victoria. Hoy se nos invita a buscarlo, como lo hicieron los griegos. También muchos hoy lo buscan, y nos preguntan a nosotros por Él, porque somos sus discípulos. Se le proporciona un papel pequeño a cada asistente, en donde los asistentes deben de escribir su compromiso, respondiendo: ¿Cómo puedo acercarme más a Jesús? ¿Estoy dispuesto a asumir eso que llamamos fracaso, como una oportunidad de triunfo ante la vida? Una vez que hayan escrito sus compromisos, se les pide a los asistentes que vayan pegando su compromiso en una cruz de madera, se recomienda usar el canto ―Las heridas de Jesús‖ https://www.youtube.com/watch?v=h3dM7UyaGiY

El temista o alguien del grupo dirá: Es necesario morir, para vivir. La vivencia de la vida no tiene sentido sino luego de la muerte, la victoria no tiene sentido si no se ha experimentado el triunfo, pero nosotros estamos muy acostumbrados a vivir de ―éxitos, de triunfos, de victorias‖, nos cuesta salir de allí y experimentar lo cotidiano de la vida, sus sinsabores, sufrimientos y malestar. Se deja un momento para que cada uno pueda expresar lo que esta palabra le ha generado, en forma de alabanza, agradecimiento, petición, suplica de perdón. Digamos juntos: Señor, enséñanos a ser semillas del Reino para morir y nacer a la vida (Se repite varias veces). El temista dice: Y ahora juntos, pedimos al Padre que se haga Su voluntad, y nos comprometemos a hacer presente el Reino de vida y de amor, por eso con Jesús, decimos: Padre nuestro…

CATEQUESIS 2: DESDE EL CORAZÓN DE LA MADRE DEL DISCÍPULO AMADO PRESENTES EN EL MISTERIO DE SALVACIÓN OBJETIVO: Que el joven experimente en la vivencia de Juan y María la fortaleza del seguimiento de Cristo en el Viacrucis. VER Jn 19, 25-27. Después de que el animador ha compartido la cita bíblica que antecede, comenzará a realizar unas preguntas por medio de las cuáles los jóvenes responderán en equipos de 4 a 6 personas, dependiendo el número de asistentes, para ello se sugiere hacer una dinámica sencilla, ello tomando en cuenta el día en que nos encontramos; dichas preguntas están encaminadas a conocer acerca de la partición de los personajes de María y Juan en la pasión de Cristo: *¿Qué crees que sintió María al ver que su hijo cargaba la cruz? *¿Cuál crees que haya sido el sentir de María al ver a Jesús clavado en la cruz? *¿Por qué crees de Juan haya sido elegido de entre los 12 discípulos para para ser entregado como hijo de María? *¿Estarías dispuesto a entregarle a alguien más a tu madre? Posterior a ello, el animador en les pedirá a los jóvenes que elijan a un integrante del equipo para que comparta las respuestas de los jóvenes. JUZGAR Terminado el momento que antecede se pretende realizar una dinámica, para lo cual el animador generará un ambiente de tranquilidad, se sugiere un lugar tranquilo en el que los jóvenes no puedan ser interrumpidos por ruidos exteriores, les pedirá a los jóvenes que adopten una posición cómoda y si existe la posibilidad se les vendarán los ojos, posterior a ello a manera de resumen, se dará lectura al siguiente texto: El Camino de los recuerdos: Es sábado en la mañana. Llueve los niños duermen aún, es temprano, tengo un momento para mí. Mientras pongo el desayuno. Te invito a mi mesa, sencilla, humilde y tú vienes, como siempre y te sientas junto a mí.

- María, amiga mía del alma, hoy necesito conversar contigo sobre este tiempo tan especial que ya se acerca, difícil y edificante de la vida de tu Hijo como fue, es y será por siempre la Semana Santa… quisiera saber. - No, amiga, no, "saber" quizás no sea la palabra, debes... debes sentirlo y comprenderlo en tu corazón. Puedes conocer el relato de los hechos de memoria, y, al mismo tiempo, no comprenderlos, y si no los comprendes no te ayudan en la salvación de tu alma, y si no te ayudan en esto, pues, de nada te sirven. - Ayúdame, Señora, a comprender el significado de la Pasión de Cristo, desde el fondo del alma... ¿Por dónde empiezo? - Por tu propia vida - ¿Mi vida... dices?... - Mira tú historia- y comenzamos a transitar juntas por los caminos de mi propia existencia (bueno, la verdad es que me hubiese gustado llevar conmigo unos cuantos metros de tela y tijeras, para cortarlos y tapar las escenas de las que me avergüenzo... pero es tarde), ¿Recuerdas cuántas veces entraste triunfante a Jerusalén? - Sí- y recuerdo las veces en las que la vida me sonreía, en las que tenía muchos amigos, en las que recibí aplausos y todo parecía estar perfecto- sí amiga, muchas veces sentí que la vida cortaba ramas de olivo y los ponía a mis pies. - Y tú te creías importante por ello-la voz de María se pone muy triste, apenas si puedo yo soportar su mirada, no está enojada, ¡Está triste! - ¿Verdad Susana?, ¿Te sentiste importante sólo porque el mundo te sonreía? ¿No pudiste reconocer que era temporal, que con la misma rapidez con que te sonreía, te olvidaría, pues ya habría logrado su objetivo, que era hacer brillar tu orgullo, palidecer tu humildad, entristecer a mi Hijo? Comienzo a llorar, es demasiado, y recién comenzamos. Nunca pensé tener esta conversación contigo, María, pero tanto te amo que no me importa cuánto me reprendas, te sigo, María, te sigo. - Bien, Susana querida, vamos ahora a la noche del jueves, a la noche de la cena… ¿Tuviste oportunidad en tu vida de lavar los pies de tus amigos? - Sí- y mi voz es apenas un susurro

- Pero... ¿No las aprovechaste todas, ¿verdad? ¡Claro! ¿Cómo tú ibas a rebajarte a lavarles los pies? ¿Cómo tú, con todo lo que crees saber, con todo lo que crees ser, ibas a rebajarte? Amiga, cada vez que no lo hiciste, no sólo perdiste una oportunidad de doblegar tu orgullo, de ejercer la humildad, sino que es como si dijeses que Cristo sí podía, pero ¡Tú no! Porque ¡Claro! Mi Hijo es una persona de la Santísima Trinidad y, como todo lo puede, resulta que también todo lo es fácil, pero... ¿Has olvidado que se hizo hombre para ser igual a ti? ¿Sabes que igual significa eso: igual? ¿Crees que Él no tenía conciencia de quién era? ¿No tenía Jesús un millón de veces más derecho que tú a no arrodillarse ante los demás y lavar sus pies?... amiga mía querida, de ahora en adelante, aprovecha cada oportunidad que tengas de lavar los pies, recuerda que Jesús lavó también los de Judas. Recuerda eso cuando tu orgullo y vanidad se alcen a gritos mientras tú tomas jabón y toalla. - María, querida madre mía, me comprometo aquí y ahora a poner todo de mí para no desaprovechar esas oportunidades, tú... tú sólo pídele a tu Hijo amado que me dé luz suficiente como para reconocerlas. - La tendrás amiga, todos la tienen, si la piden... todos. Pasemos ahora a la escena de Judas. ¿Cuántas veces has besado hipócritamente a quienes no considerabas tus amigos? ¿Cuántas veces has sonreído, siniestramente, mientas sabías que estabas traicionando? ¿Acaso no retumbaron en tus oídos, al besar con hipocresía, las palabras de mi Hijo "Judas, con un beso entregas al Hijo del Hombre?"(Lc. 22,48) Amiga mía, no te digo esto porque esté enojada contigo, de ninguna manera, no te digo esto porque te amé poco, no, si te amara poco, pues poco me importaría de ti, y te dejaría a la deriva o, lo que es peor aún, te dejaría a merced de ti misma... - María querida, es cierto todo lo que dices, pues ves mi alma en toda su dimensión y conoces que, muchas veces, mi conducta ha lastimado el corazón de tu Hijo. ¿Qué decir? ¿Qué argumentar? Nada, pues, con sólo mirar tus ojos entristecidos se desarman todos mis argumentos ¡Pensar que me aferré tanto a ellos y ahora no pueden sostenerme, ahora veo que, en realidad, sus raíces se alimentaban de mi orgullo y vanidad, sus raíces eran débiles! - ¡Bien, hija bien! Estás comprendiendo... ¿Te das cuenta? Ese es el mensaje, comprenderlo desde tu propia vida. - María, temo seguir... temo seguir... - Pues debes hacerlo, es duro, difícil, sobre todo llegar al tiempo de la muerte de Jesús, pero debes aferrarte a su resurrección, es la única manera.

- Sigamos entonces... Acompañemos ahora al Salvador mientras ora en el Huerto. Está triste y solo. Les pide a sus amigos que lo esperen despierto, es sólo un momento, más ellos se duermen. ¿Cuántas veces te encontró a ti dormida, amiga? ¿Cuántas veces dejaste para más tarde, para más adelante, el replanteo serio de ciertas actitudes sólo dictadas por tu orgullo y vanidad, y Jesús te encontró en medio de ellas? Mientras Él estaba orando y necesitaba de ti, tú dormías ¡Más tarde te despertarías, más adelante, ya tendrías tiempo...! Nunca sabes cuándo Jesús vendrá por ti ¿Por qué dejas el cuidado de tu alma para más adelante? ¿Por qué te duermes en el mullido colchón que te ofrece el mundo? - Señora, ¡Cuánto tiempo he perdido!... - Ya vienen por Jesús, ya vienen por Él. Judas lo besa. Un amigo saca su espada y mi Hijo lo detiene. Deben cumplirse las Escrituras. Él podría solicitar al Padre "...doce legiones de ángeles" (Mt. 26,53) pero calla, Él podría eliminarlos a todos sólo con una mirada, pero no lo hace... Jesús obedece la Voluntad del Padre, sabiendo que le pide el mayor de los sacrificios, su propia vida… pues el alma de Jesús era un solo grito: "¡Padre mío...no se haga mi voluntad, sino la tuya!"(Mt 26,39) ¿Cuántas veces no aceptaste la Voluntad de Dios en tu propia vida y terminaste lastimada? Hija mía del alma, la voluntad de Dios es siempre el mejor y más seguro de los caminos, aunque tú no lo comprendas prontamente. - Lo sé, y ahora veo con claridad de que he tenido más caminos a mi alcance de los que yo misma tengo conciencia…quisiera, Señora, borrar todos los pecados de mi vida si pudiera. Si pudiera volver a nacer y hacer todo otra vez. - Hoy quiero nacer de nuevo. Hoy quiero nacer de nuevo, Señora, por Jesús. - La cruz ya pesa sobre sus espaldas, carga sobre sí los pecados del mundo ¡Qué pesada le resulta! cae, bajo el peso de la cruz y un dolor que le ciega... se levanta ¿Cuántas veces, amiga, te tiró abajo el peso de tu cruz y allí te quedaste? Gimiendo, llorando y lamentándote que Dios te había olvidado... por ello, perdiste de tomar su mano, que la extendía desde la eternidad para sostenerte. ¡Ay, mi buena amiga!.. Hubiese bastado con que levantaras los ojos, en lugar de mirar solamente el lugar de tu caída. Era tan simple. Es tan simple. Sigamos. La cruz deja huellas en la arena, una línea que se mezcla con las huellas de sus pies y la sangre Preciosísima. Simón de Cirene le ayuda. ¿Cuántas veces tuviste la oportunidad de ser Simón de Cirene para tu hermano, para un Cristo cansado y agobiado que se escondía tras el desesperado rostro de tu hermano? Recuerda, amiga, que hay oportunidades que pasan ante ti una sola

vez, que el hermano a quien no ayudaste pasó, siguió su camino, ya no tendrás oportunidad de ayudarlo, quizás a otro, pero a ése... a ése ya no. Simón de Cirene, amiga, recuérdalo cada vez que tu hermano te mire en silencio, cada vez que el dolor le nuble el alma. No hace falta que se arrodille ante ti, ni que inicie un expediente para solicitar tu ayuda, ni que espere a que tú "tengas tiempo", ni siquiera que juzgues si "merece o no" tu ayuda. Sólo carga su cruz unos metros, sólo unos metros, verás que, cuando él siga su camino, tu propia cruz será más liviana. - Hija querida, mi alma también está llena de dolor al recordar estos momentos. Calla, entonces, Señora. - No, amiga, mi misión es conducirte a mi Hijo. Seguiremos, si mi dolor te da luz entonces tiene sentido. Mira, le han clavado en la cruz. Estoy a su lado... habla... habla... - ¿Qué dice Jesús, Señora? ¿Qué dice? Él dice, dice, tu nombre, tu nombre y el de todos, los nombra, uno a uno, como si nombrarlos le diera la fuerza que necesita para llegar al final. Luego, luego dice a Juan y a mí... "Mujer, aquí tienes a tu hijo, Aquí tienes a tu madre" Jn 19,26-27)… el resto es sólo un susurro. ‖ Todos, todos, todos‖. Él te nombró, amiga, los nombró a todos, eso los hace hermanos, hermanos. Te miro, tus ojos están llenos de lágrimas. tienes ojeras, eres ahora la Dolorosa. La Dolorosa… quiero abrazarte, pero...no soy digna. Lo notas. Te me adelantas, me abrazas, lloramos juntas largo rato, yo, por mis pecados, tú... tú por mí, por todos... Acto continuo y a manera de reflexión se dará énfasis en la participación de María y del discípulo amado en la pasión de Cristo, siguiendo el original griego, el cual nos dice: "Y desde aquella hora el discípulo la acogió entre sus bienes" (Jn 19, 27), subrayando así la adhesión pronta y generosa de Juan a las palabras de Jesús, e informándonos sobre la actitud que mantuvo durante toda su vida como fiel custodio e hijo dócil de la Virgen. Juan acogió a María "entre sus bienes". Esta expresión, más bien genérica, pone de manifiesto su iniciativa, llena de respeto y amor, no sólo de acoger a María en su casa, sino sobre todo de vivir la vida espiritual en comunión con ella, siendo ejemplo de aceptación de los designios de Dios. Ojalá que todo joven, a ejemplo del discípulo amado, "acoja a María en su casa" y le deje espacio en su vida diaria, reconociendo su misión y su vocación en el camino de la salvación, siguiendo como ejemplo la vivencia de Juan sintiéndose acompañado por nuestra madre María como guía en su proyecto de vida. ACTUAR Y CELEBRAR Técnica reflexiva:

Al término de la reflexión se les entregara una vela, papel y un pedazo de hoja para que en ella escriban una acción o petición por el proyecto de vida de cada uno, el cual pegarán a la vela con cinta, se trasladará al joven hacia un lugar abierto donde se tenga la imagen de María, se realizará una pequeña oración con la vela encendida y se pedirá la intercesión de María para que así como lo hizo con el discípulo amado también nos acompañe en nuestra vida y sea una guía y ejemplo para la realización en plenitud de nuestro proyecto de vida; terminada la oración se invitará al joven que como signo externo ponga a los pies de María la vela que se le ha entregado para depositar la petición que cada uno tenga, esto se realizará con música de fondo con la canción de Jeséd titulada el discípulo amado. Material: *Paliacates. (Si se consideran necesarios). *Velas. *Hojas. *Lapiceros. *Cinta para pegar.

TEMA Y CATEQUESIS 3: ACOMPAÑO A JESÚS EN LA CRUZ OBJETIVO: Que el joven redescubra a través de María, la importancia del acompañamiento de sus padres en los momentos difíciles. VER Hemos invocado al Espíritu Santo que impulso a Jesús a la misión, que lo ha hecho ser hijo del Padre y hermano de todos. Ese mismo Espíritu lo ha acompañado durante su vida, para poder amar a todos infinitamente, sin juicios ni prejuicios. También hoy nos acompaña, nos empuja, nos mueve para amar y amarnos unos a otros. Frecuentemente, decimos que Dios nos ama y lo repetimos a otros, pero muchas veces no nos lo creemos o no lo hacemos palpable con nuestra vida. El Padre de todos, en Jesús, su mayor regalo, nos da ejemplo y testimonio del verdadero amor, de un amor que es incondicional e infinito. Hoy reflexionaremos sobre esta forma de Jesús de amarnos infinitamente. Nos toca a nosotros hoy caminar en esta luz, para poder vivir su voluntad, que es amarnos unos a otros. Solo así haremos posible y presente el Reino entre nosotros. JUZGAR Jn 3, 14-21 El Evangelio de Juan nos presenta un episodio muy importante, recordándonos la Pascua Nueva, que es el punto central de todo su escrito. Jesús es el centro de la Historia de la Salvación y, por lo tanto, todo lo escrito en los libros sagrados del Antiguo Testamento, tienen relación con Él y con el misterio Pascual. Jesús está hablando a Nicodemo, quien vino a verlo de noche para dialogar con Él. Y aun cuando Nicodemo le dice que sí entiende que viene de Dios por los signos que realiza, muchas preguntas surgen. Este diálogo es una síntesis de esta Historia de Salvación. Donde el mismo Jesús se presenta como ―el que bajó del cielo‖ y obviamente subió al cielo (recordemos que desde la Pascua de Jesús hasta que se escribiera el Evangelio de Juan han pasado unos sesenta años por lo menos y todo será en referencia a la pasión, muerte y resurrección de Jesús, el Hijo de Dios bajado del cielo). El relato nos recuerda el libro de los números en el Capítulo 21. El pueblo que pasaba por el desierto en su purificación de los cuarenta años, en una parte aparecieron unas serpientes que picaban a los israelitas y éstos morían. Entonces Yahveh le ordenó a Moisés hacer una serpiente de bronce como un símbolo para ponerla sobre un bastón o mástil y cada vez que uno de los israelitas era mordido por una serpiente, solamente mirando la serpiente de bronce, quedaba curado.

Para un diálogo, Jesús, el maestro comienza por las cosas que las personas conocen. Este hombre que era fariseo, y que también conocía la Ley, era fácil entender lo que le explicaba Jesús. Por esa razón, esta parte del diálogo comienza diciendo: ―así como Moisés en el desierto levantó la serpiente, así ha de ser levantado el Hijo del Hombre, para que quien crea en él tenga vida eterna‖ (versículos 14 – 15). La centralidad ahora está en la Cruz de Cristo, el que viene a salvar del maligno enemigo. Todos los seres humanos hemos sido ―picados‖ por la ―serpiente‖ es decir, hemos muerto por el pecado, inducidos por el enemigo de Dios, que en la antigüedad se representaba por la serpiente (recordemos el libro del Génesis, es la serpiente la tentadora). Ahora toda esta simbología cobra un nuevo sentido en Jesús, quien es que será alzado en el mástil de la cruz, en el instrumento de tortura más espantoso, para que, desde allí, todos aquellos que lo miremos con fe podamos tener vida eterna. Las palabras claras aquí son: Muerte y Vida eterna; no creer y Creer; Perdición y Salvación; Tinieblas y luz. Todo con su explicación en Jesús el Cristo, el Mesías, el Salvador, el Redentor. Reconstruimos el texto:        

¿Cómo comienza este relato? ¿A quién le está explicando estas cosas Jesús? Jesús explica que será levantado para salvación de todos los que en Él crean ¿Qué pasaje bíblico del Antiguo Testamento recuerda? ¿Para qué envió el Padre a su Hijo amado? ¿Cuál es la misión del Hijo del Hombre? ¿Qué pasa con los que creen en Jesús? ¿Qué pasa con los que no creen? ¿En qué consiste el juicio, según esta narración? ¿Dónde prefieren estar los que obran bien y lo que obran mal, de acuerdo a la luz?

Se invita a responder a las preguntas, hacer otra relectura del texto, y se genera un dialogo para reconstruir el texto. ACTUAR El temista invita diciendo: Caminamos en medio de sombras, en medio de oscuridades y tinieblas, en medio de odios, rencores desamores y guerras. Preguntémonos al inicio de nuestro encuentro: ¿Qué oscuridades y tinieblas tengo

hoy en mi vida, en este grupo, en mi familia, en mi trabajo o lugar de estudio, en mi país? ¿Qué cosas hay que oscurecen mi vida hoy? Se da un momento de silencio para la reflexión personal. En un papel se escribe las palabras que resuenan. Luego, En grupos de dos o tres se invita a compartir lo que las respuestas que le han venido durante el tiempo de reflexión. El temista dirá: Ahora cada uno, ponga en manos de Jesús todo esto. Lo más importante para poder cambiar, es reconocer aquello que nos impide crecer, por allí comenzamos. Hoy reconozcámoslo ante Él, que nos ha convocado aquí para seguir su Luz y caminar con Él. En el encuentro anterior, nos dispusimos a ser purificados, pensemos donde hay oscuridad y cómo podemos ser luz, en medio de esa realidad. Aquí tenemos la cruz junto al cirio, para quienes no creen, incluso para los discípulos en su momento, ha sido señal de muerte, fracaso y destrucción. Sin embargo, Jesús nos muestra que es un anticipo del triunfo y de la gloria, pero ―tiene que pasar para ser glorificado‖, sin muerte no hay resurrección. Por eso ante la cruz, iremos colocando esas palabras, situaciones o acontecimientos que representan oscuridad, tiniebla, odio, guerra, muerte. Mientras se va haciendo esto, puedo hacerse un canto alusivo. Ahora iremos pasando al cirio cada uno o cada uno con su velita, y mientras pasamos libremente diremos en voz alta: Donde o cómo podemos ser luz allí. Una vez terminado, se sugiere usar la canción ―Una plegaria de paz‖ de Athenas, disponible en YouTube, en el siguiente enlace: https://www.youtube.com/watch?v=FAQS6s_Ff-0 Ahora, invoquemos al Espíritu del Padre y del Hijo para que también nosotros vivamos como hermanos de todos y como hijos de Dios, para que nosotros vivamos esa unidad que Jesús nos comunidad, al hacernos parte de su familia. El temista u otro dirá: pidamos, a este Espíritu para que nos mueva, dispongamos a escuchar su Palabra para que comprendamos lo que nos quiere decir y la pongamos por obra, lo hacemos por medio de aquella que escucho la Palabra y la puso por obra. Se puede hacer un canto o animación de invocación al Espíritu Santo Tanto amó Dios al mundo…. No es una frase más. Palabras que se podrían eliminar del Evangelio, sin que nada importante cambiara. Es la afirmación que recoge el núcleo esencial de la fe cristiana. «Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único». Este amor de Dios es el origen y el fundamento de nuestra esperanza. «Dios ama el mundo». Lo ama tal como es. Inacabado e incierto. Lleno de conflictos y contradicciones. Capaz de lo mejor y de lo peor. Este mundo no

recorre su camino solo, perdido y desamparado. Dios lo envuelve con su amor por los cuatro costados. Esto tiene consecuencias de la máxima importancia. Primero, Jesús es, antes que nada, el «regalo» que Dios ha hecho al mundo, no sólo a los cristianos. Sólo quien se acerca a Jesucristo como el gran regalo de Dios, puede ir descubriendo en todos sus gestos, con emoción y gozo, la cercanía de Dios a todo ser humano. Segundo, La razón de ser de la Iglesia, lo único que justifica su presencia en el mundo es recordar el amor de Dios. Nada hay más importante. Lo primero es comunicar ese amor de Dios a todo ser humano, todo lo demás debe ir en función de esto. Tercero, Según el evangelista, Dios hace al mundo ese gran regalo que es Jesús, «no para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él». Sólo con el corazón lleno de amor a todos, nos podemos llamar unos a otros a la conversión. Si las personas se sienten condenadas por Dios, no les estamos transmitiendo el mensaje de Jesús sino otra cosa: tal vez, nuestro resentimiento y enojo. Cuarto, en estos momentos en que todo parece confuso, incierto y desalentador, nada nos impide a cada uno introducir un poco de amor en el mundo. Es lo que hizo Jesús. No hay que esperar a nada. ¿Por qué no va a haber en estos momentos hombres y mujeres buenos, que introducen entre nosotros amor, amistad, compasión, justicia, sensibilidad y ayuda a los que sufren…? Estos construyen la Iglesia de Jesús, la Iglesia del amor. Hagámonos unas preguntas para profundizar más en esta Palabra de Salvación: 

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Jesús nos recuerda el Primer Testamento. Es en Jesús que se cumplen las Escrituras. ¿Tengo también presente toda la Biblia cuando me refiero a mi fe? El maligno enemigo de Dios está tentándome frecuentemente. ¿Soy capaz de tener la humildad de mirar la Cruz de Jesús, como el símbolo de salvación más importante, donde Dios ha querido reconciliarse con los que somos pecadores? ¿Tomo la cruz de Jesús en serio, me identifico con Cristo crucificado, que sufrió por mí y por mi liberación del mal, del pecado y de la muerte? ¿Llevo con orgullo la cruz de Cristo y me manifiesto abiertamente cristiano? Hoy hay muchas formas de cristianos ―light‖, porque ven el cristianismo como un tiempo o momento de esparcimiento y muchas cosas periféricas al Señor. ¿Entiendo que no hay un cristianismo sin cruz? ¿Qué también yo debo ser seguidor, discípulo de un crucificado? ¿Soy capaz de hablar de Cristo a mis amigos, colegas, a los que me rodean? ¿Oculto mi fe ante el mundo?

Este Dios sufre en la carne de los hambrientos y humillados de la Tierra; está en los oprimidos defendiendo su dignidad, y con los que luchan contra la opresión

alentando su esfuerzo. Está siempre en nosotros para «buscar y salvar» lo que nosotros estropeamos y echamos a perder. Dios es así. Nuestro mayor error sería olvidarlo. Más aún encerrarnos en nuestros prejuicios, condenas y mediocridad religiosa, impidiendo a las gentes cultivar esta fe primera y esencial. ¿Para qué sirven los discursos de los teólogos, moralistas, predicadores, catequistas, misioneros si no hacen la vida más bella y luminosa recordando que el mundo está envuelto por los cuatro costados por el amor de Dios? Se da un espacio para que cada uno comente y comparta lo que le ha generado esta Palabra El temista u otra persona concluye el tema diciendo: Esta Palabra se cumple hoy, aquí y ahora, en nosotros, depende de cada uno que sea esto una realidad palpable. Po eso nos comprometemos a dejar que tenga frutos palpables y concretos en nuestra vida y la vida de nuestros hermanos. CELEBRAR El temista u otra persona introduce diciendo: Jesús ha pasado por su vida haciendo el bien. Es el mejor regalo del Padre, porque nos ama y así Él nos ha mostrado durante toda su vida, cuando infinito es Su amor, para que podamos tener vida y caminar en su luz. Es oportuno preguntarnos entonces ¿a qué me muevo está Palabra, con que me compromete? Personalmente me pregunto ¿Cómo puedo mostrar a otros, particularmente a los más cercanos que Dios nos ha amado infinitamente y lo sigue haciendo hoy? Ahora como grupo, seguimos caminando a celebrar la Pascua juntos. Hoy hay muchos, que no han conocido este amor del Padre manifestado en Jesús. En el encuentro pasado acordamos una acción para manifestar a otros de forma concreta el proyecto del Reino. Hoy nos toca seguir organizando está actividad, haciendo énfasis en como manifestar este amor, que es manifestación del Reino de Dios. Se genera un diálogo para aportar nuevas ideas a la actividad pensada en el encuentro anterior. El temista u otro dice: Digámosle también nosotros, juntos: Señor, hacer Tu voluntad que es amar (Lo repiten juntos varias veces). Se coloca en un teléfono, laptop u otra forma de reproducción, la canción: el amor no dice basta, de Ainkarem, la cual está disponible en YouTube, en el siguiente enlace: https://www.youtube.com/watch?v=6F992kx2SHw Se deja la oportunidad para que cada uno pueda hacer una breve frase de petición por aquellos para quienes queremos transmitirte este amor, que nunca dice basta. Agradecidos por el amor que se nos ha manifestado, pidamos que se haga Su

voluntad de vivir el Reino del amor y juntos a todos nuestros hermanos, digamos alrededor de Jesús: Padre Nuestro.

CATEQUESIS 4: ACOMPAÑANDO A JESÚS EN LA CRUZ OBJETIVO: Que el joven descubra, a través de María, la importancia del acompañamiento en los momentos difíciles para sensibilizar e inculcar los valores y actitudes de este modelo de vida VER Solicitar a los asistentes colocarse frente a frente creando un pasillo, en el cual, habrá materiales (actuar): monedas, látigos, etc. Y en uno de los extremos la figura de María. Seguido esto, se les hará entrega de un corazón de papel Exponer las siguientes preguntas    

¿Para ti quien es María? ¿Por qué no tuvo pecado? ¿Cuál sería tu sentir si fueras María? ¿Qué experimentas al pensar en la vida de María?

JUZGAR El expositor comentara y solicitará que los participantes cierren los ojos para ―poder imaginar‖ la vida de María que contará brevemente  

Lc 1, 26-38 Lc 2, 33-35

Mientras se habla de esto, al mismo tiempo, se retirará la imagen de María para dar paso a la representación. El encargado hará una pequeña pausa, donde comentará que es mejor escuchar desde la voz de María y así dar paso a lo siguiente. MARÍA (Canto: La Fe de María 4:17 min.) ―Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo‖, con esas palabras y esa promesa comenzó todo, en una mañana en Nazaret, y cuando creí que mi asombro no podía ser más, aquel ángel pronuncio aquello que me tiene hoy aquí, ―has encontrado gracia ante los ojos del Señor, concebirás en tu seno y darás a luz a un hijo, al que pondrás por nombre Jesús‖ Mi obediencia fue plena, no cuestioné, solo acepte, ese mensajero me dijo que mi hija seria grande, que gobernaría el pueblo de Jacob, y que su reinado no terminaría, y aunque no entendí mucho en ese momento, esas palabras me llenaron de alegría, pues que madre no se alegra y se regocija cuando su hijo es

grande, fue entonces, así como el Espíritu Santo descendió sobre mí y el poder del Altísimo me cubrió con su sombra. José fue el hombre que me desposo, cuido de mí y de mi hijo, el cual acepto como suyo, un día tuvimos que ir a Belén para registrarnos porque un censo se llevaba a cabo, estando ahí me llego el tiempo de dar a luz, después de tocar y tocar muchas puertas no hubo lugar para nosotros en las posadas, solo un establo con sus animales nos recibió, y fue ahí donde nació Jesús, lo envolví en pañales y lo recosté en un pesebre. Por ese tiempo se anunciaba el nacimiento de El Mesías, del salvador, toda la gente, los sacerdotes, los gobernadores, creyeron que sería un rey que tuviera riquezas y bienes, pero nadie se esperaba que este rey decidiera nacer humilde; a mi hijo vinieron a adorarle desde pastores hasta reyes, trajeron regalos y ofrendas, yo meditaba todo en mi interior. Cuando llego el tiempo, cumplimos con la ley, lo llevamos al templo para presentarlo al Señor, ahí nos encontramos con Simeón, un hombre piadoso, tomó al niño en sus brazos y luego dijo ―Ahora Señor, deja que tu siervo muera en paz, como le has dicho, porque mis ojos han visto a tu salvador que has preparado y ofreces a todos los pueblos, luz que revela a las naciones, y gloria de tu pueblo Israel‖; José y yo quedamos maravillados ante aquellas palabras, después Simeón nos bendijo y se dirigió a mi diciendo ― Mira este niño, traerá a la gente de Israel caída o resurrección, será una señal impugnada en cuanto se manifieste, mientras a ti misma una espada te atravesara el alma‖. Aunque no comprendí bien esas palabras las guarde en mi corazón. ¡Ah! Ese hijo mío, lo arrullé muchas veces en mis brazos, le cante, lo consolé, lo bese, fue siempre mi prioridad. Todos los años José y yo íbamos desde Galilea hasta Jerusalén para celebrar la Pascua, este año él nos acompañaría por primera vez, tenía ya 12 años, aunque había crecido era todavía un niño. Cuando se terminaron las fiestas emprendimos el camino de regreso a casa, estábamos seguros que Jesús estaba en la caravana, después de un día de camino al buscarlo nos dimos cuenta de que no estaba, entonces regresamos a Jerusalén, tardamos tres días en encontrarlo, por primera vez mi corazón de madre sufrió al sentir perdido a ese hijo, luz de mis ojos, lo hallamos en el templo, sentado en medio de los maestros de la ley, mi hijo los escuchaba con atención y al mismo tiempo respondía preguntas con sabiduría, lo cual sorprendía a todos los que lo rodeaban. Al preguntarle por qué nos hacía eso, si sabía que nos angustiábamos al no tenerlo cerca, Él nos respondió serenamente, ―¿Y por qué me buscaban? ¿No

saben que yo debo estar donde mi Padre?; ni José ni yo entendimos su respuesta; Él regreso con nosotros a casa, siguió creciendo en edad, en sabiduría y en gracia ante Dios y ante los hombres. Una madre cuida y ama siempre y sobre todas las cosas a un hijo, yo lo ame y lo cuide con todas mis fuerzas. Cuando Jesús era todo un hombre, Juan el hijo de Zacarías comenzó a recorrer toda la región del río Jordán predicando bautismo y conversión para obtener el perdón de los pecados por que el Reino de Dios estaba cerca, por este motivo fue llamado Juan ―el bautista‖, muchos llegaron a creer que él era el Mesías tan esperado por todos, pero Juan siempre predico ―Yo los bautizo con agua, pero está por llegar uno con más poder que yo, y yo no soy digno de desatar las correas de sus sandalias. Él los bautizara con el Espíritu Santo y el fuego‖, mi hijo acudió como todos a bautizarse y mientras estaba en oración se abrieron los cielos, el Espíritu Santo bajo, se manifestó en forma de paloma y del cielo vino una voz que decía ―Tu eres mi hijo, y hoy te he dado la vida‖. Después de bautizarse Jesús se retiró al desierto por cuarenta días, ahí fue tentado por el diablo, pero mi hijo no cayó en las trampas y provocaciones de Satanás. Mi hijo hizo muchos milagros, ayudo a todo aquel que se le pidió, curó muchos enfermos, dio de comer a los hambrientos, dio de beber a los sedientos, aconsejo a los desorientados, su alegría fueron los niños y sus amigos; predicó hasta el cansancio, siempre les sirvió a todos, nunca humillo, nunca golpeo, nunca blasfemo, puso siempre el ejemplo de verdad, de humildad, de servicio, de obediencia, de confianza en su padre. A mi hijo lo siguieron muchos que confiaron en él, muchos a los que curo, muchos que creyeron en él, mi hijo resisto todo, nunca se rindió, y siempre a pesar de todo, perdono, acepto la voluntad de su padre sin cuestionar, y solamente lloro cuando Lázaro su mejor amigo, murió. Mi Jesús no condeno a la mujer adúltera, curo al leproso y al paralítico, le devolvió la vista al ciego y el habla al mudo, el oído al sordo, mi hijo resucito a Lázaro. Predico el amor a los enemigos, las bienaventuranzas para los desventurados, el perdón de los pecados para los arrepentidos, multiplico panes y pescados; mi hijo nunca espero recompensa alguna. Jesús fue acompañado por los 12, que eran de sus discípulos más fieles, Pedro, Juan, Mateo, Marcos, Lucas, Tomas, Andrés, Santiago, Felipe, Bartolomé, Judas

el hermano de Santiago y Judas Iscariote; el primero lo negó y este último lo traiciono, lo vendió por unas cuantas monedas, y mi hijo lo aguanto todo, todo. Cuando se acercaban las fiestas de la Pascua, los maestros de la ley conspiraron en su contra, decían que mi hijo era un falso profeta que solo inquietaba al pueblo, así fue como Judas acepto las monedas a cambio de entregarles a mi hijo; el día de la Pascua, después de cenar Jesús fue con once de sus discípulos al Getsemaní, para orar, pues solo él sabía que la hora se acercaba; mi hijo tuvo miedo, pero aun así cumplió con lo que su padre le encomendó. Estando postrado orando, llegaron unos soldados a arrestarlo, Él nunca dudó en decir que Él era Jesús, ―el Nazareno‖, como ello le decían, de ahí se lo llevaron, lo juzgaron; lo juzgaron como un criminal, como quien hace daño a sus semejantes, como a un asesino. A mi hijo lo abofetearon, lo escupieron, lo condenaron, lo azotaron, le pusieron una corona de espinas, se burlaron de él, lo humillaron, y Él nunca se quejó, nunca dijo nada, lo cargaron con una cruz que el acepto, mi hijo lo soporto todo, todo. (Canto: Saliendo del pretorio 4:31 min.) Caminó hacia el Gólgota, pero en el camino cayo tres veces, no me dejaron ayudarlo, no me dejaron auxiliarlo, yo hubiera dado mi vida para que no sufriera de esa manera; una mujer le limpio el rostro y un hombre le ayudo a cargar esa cruz, que pesaba más por los gritos de los soldados que lo custodiaban, ―maldito‖ ―levántate, ―maldito‖ así lo llamaban, y cada gota de sangre que derramaba mi hijo, era una gota de vida que derramaba yo. Le clavaron tres clavos, uno en cada mano y otro más en sus pies; junto con Él estuvieron dos ladrones, uno seguía insultándolo, pero el otro en su agonía, le imploro misericordia a mi Jesús, y el como siempre lo consoló; porque mi hijo aun en su agonía y en su dolor perdono a los que lo condenaron, perdono a quienes lo humillaron, perdono a quienes lo azotaron, perdono a quienes lo abofetearon, perdono a quienes lo juzgaron, perdonó a quienes se burlaron de él y lo escupieron, perdonó a quien lo traicionó y a quien lo negó. Porque mi hijo era humilde, bueno, generoso y siempre a pesar de todo perdonó; yo vi morir a mi hijo en esa cruz, vi como hasta su último suspiro nunca se arrepintió, y estando a los pies de esa cruz el vio mi dolor, y a mí también me consoló, pues yo estaba perdiendo a un hijo de la peor forma y el me regalo al mundo entero para que fueran mis hijos y yo su madre. El final anunciado llego, y después de mediodía mi hijo, mi Jesús, entrego el alma a su Padre Amado, y yo no pude hacer nada.

Él murió para que los pecados de todos fueran perdonados, mi hijo entregó su vida a cambio de la salvación de sus hermanos, nadie antes y nadie nunca será capaz de ofrecer su vida para salvar a un mundo entero, mi hijo se murió en una cruz y yo lo vi morir lentamente y mi alma se desgarro con tanto llanto y se quebró con su último suspiro. Yo les entregué a un hombre bueno, sabio e inteligente, y me devolvieron muerto, yo les entregué en él, mi vida entera y me mataron a mí también cuando lo crucificaron. Yo hubiera dado mi vida con tal de que él no muriera, yo hubiera la vida por mi hijo como cualquier madre, pero a mí no me lo permitieron, yo tuve que ser testigo de su padecer, de su sacrificio, de su entrega, de su obediencia plena para cumplir con la palabra y la voluntad de su padre. Y mi hijo hoy descansa en un sepulcro, y yo hoy todavía lloro, porque no puedo olvidar su mirada, porque no puedo olvidar las palabras de aquel soldado ―En verdad este hombre era el hijo de Dios‖. Cuánta razón tenía Simeón al decirme que una espada atravesaría mi alma, pues justo eso sentí cuando vi a mi hijo morir poco a poco en aquella cruz. Y hoy lloro porque siento que la vida se me quedo en ese madero, se la llevo mi hijo en su último suspiro. Como quisiera que todo fuera mentira, que todo fuera un mal sueño, y volver a ver su sonrisa, a escuchar esas palabras tan llenas de sabiduría, pero no, no es mentira, él ya no está, a mi Jesús me lo mataron, a mi Jesús se lo entregue a su padre, para que salvara a todos los pecadores ingratos. Solo espero el momento de volver a verlo, porque estoy segura que Él no me va a abandonar, porque Él es mi hijo, aun cuando yo acepte como hijos a todos, me hace falta mi Jesús, mi hijo, mi Jesús, mi hijo.... (Canto: El Diario de María 5:20 min.) REVISAR Con el corazón, previamente entregado, y un lápiz se les pedirá a los asistentes escribir algunas palabras hacia María: aliento, agradecimiento, etc. Y pedir lo conserven para lo siguiente CELEBRAR Una vez escrito, procederán a tomar una foto del corazón y posteriormente harán uso de sus redes

Sociales, haciendo un upload de su foto con el #MaríaEstamosContigo. Después el corazón se deberá entregar durante el pésame a María

SABADO

SANTO

SANTO «Durante el Sábado Santo, la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su pasión y muerte, y se abstiene del sacrificio de la misa, quedando por ello desnudo el altar hasta que, después de la solemne vigilia o expectación nocturna de la resurrección, se inauguren los gozos de la Pascua, cuya exuberancia inundará los cincuenta días pascuales. En este día no se puede distribuir la sagrada comunión, a no ser en caso de viático Y la Iglesia, junto al altar desnudo, celebra el Oficio divino; un oficio impregnado totalmente de reposo y de contemplación. DOMINGO DE PASCUA EN LA NOCHE SANTA: LA VIGILIA PASCUAL Al comenzar la noche se inicia el tercer día del Triduo santo de la Pascua. Nuevamente el Misal nos dice: «Según una antiquísima tradición, ésta es una noche de vela en honor del Señor (Ex 12,42). La vigilia pascual es esencialmente una larga celebración de la Palabra de Dios y de oración, que culmina con la eucaristía. No es, por tanto, una misa vespertina en víspera de un día festivo, ni siquiera es una celebración más del año litúrgico, sino la acción litúrgica más importante, el vértice de todas las conmemoraciones tanto del Triduo pascual como de todo el año. Todos los momentos de la vigilia están cargados de simbolismo y de belleza, empezando por la propia hora de la celebración, para que se advierta el contraste entre las tinieblas y la luz, el pecado y Cristo resucitando glorioso. La acción se desarrolla en cuatro partes bien definidas. Primero el lucernario o rito de fuego y de la luz, cuyo origen hay que buscar en la antiquísima práctica judía y cristiana de encender la lámpara pronunciando una bendición al Señor. La preparación del cirio pascual, que se enciende con el fuego nuevo y es llevado en procesión hacia el interior del templo, constituye la evocación simbólica de la resurrección de Cristo: «La luz de Cristo, que resucita glorioso, disipe las tinieblas del corazón y del espíritu». El cirio es la columna de fuego que iluminó a los israelitas al pasar el mar Rojo, como canta el pregón pascual: «Es el lucero que no conoce ocaso, es Cristo resucitado, que, al salir del sepulcro, brilla sereno para el linaje humano». La liturgia de la Palabra, o segunda parte, tiene un dinamismo propio, que se va mostrando en el ritmo, tan significativo, de lectura, canto y oración. El conjunto de los textos proclamados es un repaso a toda la historia de la salvación -la creación, Abrahán, el éxodo, los profetas, Cristo-, que gravita sobre la Pascua del Señor. En efecto, todos los momentos evocados de la historia de la salvación, representan otras tantas victorias de la vida sobre la muerte hasta llegar a la resurrección de Jesús. En ella

no sólo Cristo es glorificado, también a nosotros alcanza ese poder de salvación, como proclama la lectura apostólica de Rom 6,3-11: «Por el bautismo fuimos sepultados con él en la muerte, para que, así como Cristo fue despertado de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en una vida nueva. Al término de la liturgia de la Palabra, en el canto del Gloria se encienden todas las luces de la iglesia y se echan al vuelo las campanas. El canto del Aleluya hace también su aparición de una manera solemne. Todo esto son signos de la fiesta grande de la Pascua. Después de la homilía que da paso al rito viene la liturgia de los sacramentos del bautismo y de la eucaristía. La Iglesia, madre fecunda gracias a la resurrección de Cristo, engendra en este día nuevos hijos en virtud del Espíritu Santo y los nutre con el cuerpo del Señor. El rito bautismal se reduce a lo esencial: letanías, bendición del agua, promesas y ablución. La eucaristía de la noche santa de la Pascua tiene un encanto especial como anuncio eficaz de la muerte del Señor y proclamación gozosa de su resurrección en la espera de su venida (1 Cor 11,26; 16,22; Ap 22,17.20). Pero la atención maternal de la Iglesia está dedicada a los nuevos hijos: «Escucha, Señor, la oración de tu pueblo y acepta sus ofrendas, para que la nueva vida que nace de estos sacramentos pascuales sea, por tu gracia, prenda de vida eterna» DÍA DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR Inaugurada la celebración festiva de la Iglesia en la solemne vigilia, la liturgia no dejará de decir durante todo el día durante la octava pascual y durante la Cincuentena: «Este es el día en que actuó el Señor» (Sal 117,24); «El día en el que Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado» (1 Cor 5,7). La oscuridad de la noche da paso a la fe en las Escrituras, según las cuales Pedro anuncia la resurrección de Jesús y el perdón de los pecados que reciben los que creen (Hech 10,34.37-43), mientras Pablo invita a buscar los bienes de arriba, donde está Cristo (Col 3,1-4). Convencida de ambos mensajes, la liturgia ora diciendo: «¡Oh Dios, que en este día nos has abierto las puertas de la vida por medio de tu Hijo, vencedor de la muerte! Concédenos, al celebrar la solemnidad de su resurrección, que, renovados por el Espíritu, vivamos en la esperanza de nuestra resurrección futura». El misterio de la Pascua del Señor, por la acción del Espíritu, barre de todos nosotros la vieja levadura del pecado y nos transforma en panes ázimos de la sinceridad y la verdad (1 Cor 5,6b-8). Sentido del día El Sábado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su Pasión y su Muerte, su descenso a los infiernos y esperando en oración y ayuno

su Resurrección. El sábado está en el corazón mismo del Triduo Pascual. Entre la Muerte del viernes y la Resurrección del domingo nos detenemos en el sepulcro. Un día puente, pero con personalidad. La celebración de la Vigilia Pascual es la más importante de las fiestas del año. Cristo Resucitado ha vencido a la muerte. Este es en verdad el día que hizo el Señor, el fundamento de nuestra Fe.

Meta del día Preparar la celebración de la Vigilia Pascual para que el encuentro con el Resucitado nos lance al testimonio como agentes evangelizadores, que lleven la buena noticia del Resucitado y así, como los discípulos de Emaús afirmemos, con razón nuestro corazón ardía cuando nos explicaba las escrituras (Lc 24, 32), hoy este ardor será transmitirlo, en la alegría de sabernos enviados a los jóvenes de nuestra nación.

CATEQUESIS 1: DIOS TE HIZO TAN BIEN OBJETIVO: Que el adolescente, a pesar de sus realidades, encuentre en la resurrección de Cristo, la motivación que necesita para sentirse amado por Dios y lo impulse a ―resucitar‖ a re-direccionar su propia vida. VER Actualmente vivimos en una sociedad que camina con rapidez sobrehumana en la que se mira sólo en el futuro, ni siquiera en el presente. Una sociedad que percibe al hombre y a la mujer como simple objetivo mercadológico y en el que solo unos cuantos pueden llegar a sobresalir. La sociedad se ha transformado, existe una desigualdad, para que solo unos pocos puedan cumplir con sus objetivos académicos, económicos, de negocios, deportivos, incluso hasta familiares, de tal manera que varios nos quedamos en el camino a cumplir nuestros sueños. Te aseguro que varios de nosotros tenemos sueños que queremos cumplir: ―quiero ser doctor‖ ―quiero ser futbolista‖ ―quiero ser bailarina‖ ―quiero casarme y tener 3 hijos‖ por mencionar algunos, estos sueños son alcanzables para pocos e inalcanzables para muchos. Es en la adolescencia donde estos sueños nacen, es en esta etapa de la vida donde estos sueños nacen, es en esta etapa de la vida donde el individuo empieza a visualizar un futuro, no tan cierto, cabe mencionar, pero empieza a pensar en ello. Estos sueños de adolescencia son los que motivan al individuo a buscar la manera de cumplirlos. Sueñan, se ilusionan, buscan motivos, impulsos, se levantan constantemente para poder llegar a ellos. Lamentablemente estos sueños se pueden vienen abajo por varios motivos, por mencionar algunos; carencias económicas, carencias educativas, falta de apoyo familiar, la rutina diaria que consume, depresión, falta de comprensión, entre otros. Todo esto pone al adolescente en una posición en el que hace a un lado sus sueños para poder vivir después entre todos contestar las siguientes preguntas:       

¿Cómo te sientes por el video? ¿Cómo es tu rutina diaria? ¿Te gusta lo que haces? ¿Qué te gustaría ser de grande? ¿Qué sueños tienes? Como Jóvenes ¿Qué es lo que más te preocupa? ¿Te sientes apoyado por alguien más?

 

¿Cómo te gustaría que te trataran, que te hablaran? ¿Es fácil tu vida?

JUZGAR ―Definir la adolescencia con precisión es problemático por varias razones. Primero, se sabe que la madurez física, emocional y cognitiva entre otros factores depende de la manera en que cada individuo experimenta este periodo de vida‖ (―La adolescencia, una época de oportunidades‖ documento UNICEF 2011) La adolescencia es una etapa donde el individuo quiere y necesita encantarse en el mundo. Pasa por cambios emocionales, físicos, y psicológicos, que, si las recorre solo, muchas veces hacer que pierda los pies de la tierra; es aquí donde nace la depresión, la inconformidad, la decepción que cabe en ellos. Se necesita un acompañamiento, que como menciona el Papa Francisco afirma en el documento preparatorio del sínodo de los obispos, los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional, ―un acompañamiento que salga de los propios esquemas pre-confeccionados, encontrándolos allí donde están adecuándose a sus tiempos y a sus ritmos, tomarlos enserio en su dificultad para descifrar la realidad en la que viven y para transformar un anuncio recibido en gestos y palabras, en el esfuerzo cotidiano para construir la propia historia y en la búsqueda, más o menos consiente de un sentido para sus vidas‖ Debemos acompañarlos en su búsqueda de su sentido de vida, como Jesús acompañó a los discípulos de Emaús. Leer detenidamente el siguiente evangelio: Lucas 24, 13-35 (si se puede presentar una representación actuada con los diálogos aprendidos del evangelio) Al igual que los discípulos de Emaús, los adolescentes caminan solos llenos de tristeza por las cosas que les pasan en la vida. Los discípulos analizan lo que acaban de experimentar; una realidad que los llena de tristeza y desilusión profunda, pues todas sus esperanzas en Jesús como el Mesías prometido, se habían venido al suelo con su muerte. Caminaban solos, conversando de lo que había pasado hace unos días, traían la tristeza con ellos y dentro de ellos. Cuantos, de nosotros, al igual que ellos caminamos con nuestros problemas y tristezas, sin compartirlos con los demás por miedo a la crítica, al ¿qué dirán? O porque simplemente no teneos a nadie con quien compartirlos o desahogarnos. La cruz y la muerte de Jesús representaban para los apóstoles y discípulos el fin, ya que con el maestro muerto no sabían que hacer, y aquellas esperanzas e

ilusiones que tenían en Él, poco a poco se apagaban. No veían ni por donde avanzar. Es hasta que el mismo Jesús, ya resucitado, se acerca a ellos y les acompaña en el camino. Al principio ellos no lo reconocen, pero aceptan que camine con ellos. Jesús les empieza a preguntar y ellos poco a poco se comienzan a abrir con aquel desconocido. Les empiezan a contar sus tristezas, sus decepciones, su falta de esperanza y Jesús empieza a escucharlos. Jesús resucitado representa a aquellos desconocidos que se acercan para escucharlos y acompañarlos. Cuantos de nosotros no encontramos al resucitado en la persona de nuestra mamá, de nuestro papá, en un tío, maestro, amigo, sacerdote. Debemos nosotros darle permiso al resucitado que se acerque a nosotros que abramos nuestros sentidos para escucharlo y dejarnos acompañar por el resucitado. El evangelio nos cuenta después que después de una llamada de atención de Jesús, él les explica las escrituras, de tal manera que esa tristeza termina al sentir que su corazón ardía cuando lo escuchaban hablar. Necesitamos de un jalón de orejas de vez en cuando, una llamada de atención con autoridad, como las de Jesús para hacernos volver al camino. Lo importante empieza cuando reconocen a Jesús al momento de partir el pan, es con este acontecimiento donde se les abren los ojos y lo pueden ver claramente. Es importante darle un espacio a Jesús, para reconocerlo en la eucaristía y para que caiga nuestra venda de los ojos y podamos ver claramente. Después de esto, los discípulos, al ver al Resucitado, se reúnen y van a anunciar esta noticia con sus hermanos. Es la que nos invita el evangelio a reconocer a Jesús y llevarlo a los demás. Después de pasar por tres días de pascua, o hasta más, es necesario resucitar con Jesús. Si salimos de pascua igual que como llegamos habremos perdido nuestro tiempo, ya que no hemos comprendido el acontecimiento de la resurrección. ¡Es necesario levantarnos, motivarnos, dar testimonio que nos hemos encontrado con el resucitado, salir a la calle, escuela, familia y al igual que estos discípulos, cambiar nuestra tristeza por alegría, nuestra soledad por acompañamiento, nuestra oscuridad por luz, y anunciar a todo el mundo que Jesús resucito!

ACTUAR Se reparten hojas y plumas a los participantes en donde llenaran el mapa cosas que vengo cargando y realizar su línea de la vida. En el apartado de ―línea de mi vida‖ dibujaran y anotaran compromisos concretos que necesitan hacer resucitar todo aquello que les hunde y que den resultado para un proyecto de vida con sentido y junto a Jesús, una vez de llenar esto poner la canción: ―Dios te hizo tan bien‖ de Mauricio Allen para reformar el compromiso REVISAR Reproducir el siguiente video ―Adolescentes, lo que de verdad pensamos sobre ellos‖ (https://youtube/VO7R4t3DC-0). Nuestra vida está hecha por cosas grandes, Dios te hizo tan bien. Resucita con él y no pasemos por el mundo como alguien del montón. Eres hijo de un rey, no lo olvides. CELEBRAR Oración de los jóvenes y adolescentes. Señor, aquí estoy otra vez ante ti Para pedirte que me perdones Si en algo te he atendido, Olvidándome de cuanto me quieres sin pensar que siempre me estás viendo Perdón Jesús. Gracias porque siempre estás conmigo Para escucharme y perdóname Te pido por los adolescentes, que como yo A veces no sabemos valorar Cuanto nos das sin merecerlo Te pido sabiduría y entendimiento Para poder comprender cuál es tu voluntad Te pido que los adolescentes de hoy sigan tu camino Como estoy tratando de seguirlo yo, Para que mañana seamos adultos responsables Y tratando se seguirte agradando Ayúdame a quererte más, a creerte más, Que este amor que ahora siento por ti No se apague jamás Señor, que resucite contigo, Amen.

CATEQUESIS 2: HIJO, “AHÍ TIENE A TU MADRE”: MARÍA COMO MODELO PERFECTO DE ACOMPAÑAMIENTO OBJETIVO: Propiciar que el adolescente reconozca el acompañamiento en su figura materna, mediante la reflexión del papel de María al pie de la cruz, para exaltar la dicha de sentirse realmente amados. PROLOGO Los jóvenes pueden descubrir en la vida de María el estilo de la escucha, la valentía de la fe, la profundidad del discernimiento y la dedicación al servicio (Lc 1,39-45). En su ―pequeñez‖, la Virgen esposa prometida a José, experimenta la debilidad y la dificultad para comprender la misteriosa voluntad de Dios (Lc 1,34). Ella también está llamada a vivir el éxodo de sí misma y de sus proyectos, aprendiendo a entregarse y a confiar. ―María es la mujer a la que todos llamarán feliz porque creyó. Su mismo hijo la alabó, no por su maternidad en la carne, sino por haber escuchado la palabra de Dios y haber creído. Por eso ella es quien mejor puede acompañarnos en nuestro camino de fe‖ (Lanús, 2010: 39-40). VER Dinámica para compartir experiencias El animador comienza por compartir 4 vivencias reales de su vida. Un momento donde se haya sentido alegre y otro donde se haya sentido triste, pero con la peculiaridad de haber pasado esas vivencias en soledad. Posteriormente el animador volverá a compartir un momento diferente donde se haya sentido alegre y otro diferente donde se haya sentido triste, pero con la distinción de haber experimentado esas vivencias acompañado por alguien, un amigo, un familiar, etc. Es importante resaltar las diferencias entre el vivir las experiencias, cualesquiera que sean, en soledad y de manera acompañada. De igual modo hacer hincapié en los sentimientos y emociones que se derivan de cada situación, así como en las personas que acompañaron en las vivencias. Ahora, una vez que el animador terminó de exponer sus vivencias, les pide a los participantes, reunirse en equipos de 5 personas y repetir el ejercicio de compartir 4 experiencias con todos los participantes. Para un mejor desarrollo de la dinámica, se sugiere vendar los ojos de los participantes y/o armonizar con música de reflexión. Se le brindan 15 minutos para terminar la dinámica. Una vez terminada la dinámica, reflexionar con base a las siguientes preguntas:

¿Qué han observado en esta dinámica? ¿Qué les ha llamado más la atención? ¿Qué vivencias de sus compañeros les han llamado la atención, por qué? ¿Qué sentimientos fluyeron cuando experimentaron su vivencia en soledad? ¿Qué sentimientos fluyeron cuando experimentaron su vivencia en acompañamiento? Las respuestas se comparten entre toda la asamblea El animador invita a los participantes a recordar aquellas personas que en algún momento de su vida les han acompañado en algún momento difícil o de dicha. Reflexionar sobre lo siguiente: Personas en nuestra vida van y vienen. Algunas llegan de manera inesperada, en los momentos difíciles tendiéndonos una mano amiga. Existen también personas que siempre han estado ahí, pero, debido la venda de la necedad y el orgullo, no vemos. Esas personas son las que siempre están contigo, sin condición, de manera pura y honesta. Es la actualidad, es muy difícil que un adolescente pueda mirar al frente, a los ojos de su semejante y al camino por el que transitan. Hoy, solo sabemos mirar a una pantalla de 5 pulgadas y hacemos oídos sordos y ojos ciegos ante la realidad de nuestro medio. ¿Qué pasaría si dejáramos caer esa venda que no nos permite aquello que nos rodea, y ver aquello que realmente importa? Seguramente, veríamos aquellas personas que siempre han estado ahí, pero no hemos querido notar. Seguramente no volveríamos a sentirnos solos y por consecuencia, tropezaríamos menos. Seguramente ante la caída inminente, pondríamos las manos bien al frente para amortiguar el golpe. JUZGAR Hablemos un poco sobre María Cerca de la cruz de Jesús estaba su madre, con María, la hermana de su madre, esposa de Cleofás, y María de Magdalena. Jesús, al ver a la Madre y junto a ella al discípulo que más quería, dijo a la Madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo.» Después dijo al discípulo: «Ahí tienes a tu madre.» Y desde aquel momento el discípulo se la llevó a su casa. Jn 19.25-27 Jesús enfrentó la situación que le tocaría enfrentar a María: viviría bajo el peso de la vergüenza de ser la madre de un ajusticiado por blasfemo y subversivo. Como tantas mujeres de nuestro propio pueblo, ella no andaba mendigando nada para sí misma. Jesús se le adelantó.

Luego, en ese mismo momento, Jesús se dirige a su discípulo querido y le dice: Ahí tienes a tu madre. Es como si le dijera: — en esta mujer, mi madre, siempre vas a encontrar la acogida que encontré yo (P. Maza & S.J., 2010). María estaba de pie, junto a la cruz, y nuestras Marías de pie, haciendo fila de mañana en el hospital, para conseguir un turno, con el niño en brazos y el trasnoche en el rostro, en lo que aparecen las enfermeras y los doctores. María junto a la cruz, y nuestras Marías despertando a los hijos y alistándolos para la escuela, con un café y un pan duro, vistiéndolos de un azul desteñido y planchadito, ―sobrellevan dificultades, llevan pesadas cargas, pero se aferran a la felicidad, amor y alegría. Sonríen cuando quieren gritar. Cantan cuando quieren llorar. Lloran cuando están felices y ríen cuando están nerviosas. Pelean por lo que creen. Se sublevan contra la injusticia. No aceptan un ―no‖ por respuesta cuando creen que existe una solución mejor. No se compran zapatos, ni ropa nueva, pero a sus hijos sí. Aman incondicionalmente. Lloran cuando sus hijos sobresalen y ovacionan a sus amigos cuando triunfan. Se les rompe el corazón cuando un amigo muere. Sufren cuando pierden a algún miembro de la familia, pero son fuertes cuando no hay de donde más sacar fuerzas. Saben que un abrazo y un beso pueden sanar un corazón roto. Las Marías vienen en todos los tamaños, colores y formas. Manejan, vuelan, caminan o te mandan e-mails o whatsapps para decirte cuánto te quieren‖ (Doren, 2013). María queriendo darle todo al hijo en la cruz, y nuestras Marías queriendo darles, si pudieran, sus propias vidas a sus hijos (P. Maza & S.J., 2010). La vida es como un viaje por el mar de la historia, a menudo oscuro y borrascoso, un viaje en el que escudriñamos los astros que nos indican la ruta. Las verdaderas estrellas de nuestra vida son las personas que han sabido vivir rectamente. Ellas son luces de esperanza. Jesucristo es ciertamente la luz, el sol que brilla sobre todas las tinieblas de la historia. Pero para llegar hasta Él necesitamos también luces cercanas, personas que dan luz reflejando la luz de Cristo, ofreciendo así orientación para nuestra travesía. Y ¿quién mejor que María podría ser para nosotros estrella de esperanza, Ella que con su «sí» abrió la puerta de nuestro mundo a Dios mismo; Ella que se convirtió en el Arca viviente de la Alianza, en la que Dios se hizo carne, se hizo uno de nosotros, plantó su tienda entre nosotros (Jn 1,14). Por eso María se convierte en un modelo y ejemplo de toda mujer, madre y esposa cristiana, es una estrella que nos acompaña y se debe seguir, que, aunque no alumbre con luz propia, pues es la Luz de Cristo que ella lleva, nos hace acercarnos a una escogida por el Señor para indicarnos un camino a seguir. Ella nos enseña un verdadero camino y es lo que hoy queremos compartir con todos ustedes (Doren, 2013). El animador se dirige nuevamente a los asistentes

Retomando la dinámica de un principio, recordemos a aquellas personas que nos acompañaron en nuestra vivencia. Es cierto que muchos pudieron haber mencionado el nombre de un amigo, de un conocido, de un familiar, etc. Sin embargo, es probable que muy pocos hayan mencionado a quien por excelencia cumple en rol de María en nuestra vida terrenal. Así que les pedimos nos respondan una simple y trivial pregunta. ¿Quién es esa nuestra María en esta vida terrenal? Nuestra mamá, ella es nuestra María. Y, No es acaso ella, quien siempre nos ha acompañado en nuestro andar, esa mano que sostiene, ese abrazo que reconforta, ese calor que sana, esa oración que nunca acaba. Así es muchachos, es ella nuestra María. Es así como podemos comprender que ella, siempre ha estado ahí, incluso cuando no queremos ver, ella mira de lejos, esperando que vuelvas sano y salvo a casa. ¿Qué dicha supera la de poder tener a una madre en vida y sentir el amor de su compañía? ACTUAR Analizar el texto ―El don del discernimiento del documento preparatorio ―los jóvenes y el discernimiento vocacional‖ (pág., 21-25) Se reunirá a los jóvenes en equipos y se les dará el documento por temas: 1- El don del discernimiento 2- Reconocer 3- Interpretar 4- Elegir El don del discernimiento Tomar decisiones y orientar las propias acciones en situaciones de incertidumbre y frente a impulsos internos contradictorios es el ámbito del ejercicio del discernimiento. Se trata de un término clásico de la tradición de la iglesia, que se aplica a una pluralidad de situaciones. En efecto, existe un discernimiento de los signos de los tiempos, que apunta a reconocer la presencia y la acción del Espíritu en la historia; un discernimiento moral, que distingue lo que es bueno de lo que es malo; un discernimiento espiritual, que tiene como objetivo reconocer la tentación para rechazarla y, en su lugar, seguir el camino de la plenitud de vida. Las conexiones entre estas diferentes acepciones son evidentes y no se pueden separar nunca completamente. Teniendo presente esto, nos concentramos aquí en el discernimiento vocacional, es decir, en el proceso por el cual la persona llega a realizar, en el diálogo con el Señor y escuchando la voz del Espíritu, las elecciones fundamentales, empezando

por la del estado de vida. Si el interrogante de cómo no desperdiciar las oportunidades de realización de sí mismo afecta a todos los hombres y mujeres, para el creyente la pregunta se hace aún más intensa y profunda. ¿Cómo vivir la buena noticia de evangelio y responder a la llamada que el Señor dirige a todos aquellos a quienes le sale al encuentro: a través del matrimonio, del ministerio ordenado, ¿de la vida consagrada? Y cuál es el campo en el que se pueden utilizar los propios talentos: ¿la vida profesional, el voluntariado, el servicio a los últimos, la participación en la política? El Espíritu habla y actúa a través de los acontecimientos de la vida de cada uno, pero los eventos en sí mismos son mudos o ambiguos, ya que se pueden dar diferentes interpretaciones. Iluminar el significado en lo consciente a una decisión requiere un camino de discernimiento. Los tres verbos con los que esto se describe en la Evangelii gaudium, 51 – reconocer, interpretar y elegir – pueden ayudarnos a delinear un itinerario adecuado tanto para los individuos como para los grupos y para las comunidades, sabiendo que en la práctica los límites entre las diferentes fases nunca son tan claros. Reconocer El reconocimiento se refiere, en primer lugar, a los efectos que los acontecimientos de mi vida, las personas que encuentro, las palabras que escucho o que leo producen en mi interioridad: una variedad de <<deseos, sentimientos, emociones>> (Amoris laetitia, 143) de muy distinto signo: tristeza, oscuridad, plenitud, miedo, alegría, paz, sensación de vacío, ternura, rabia, esperanza, tibieza, etc. Me siento atraído o empujado hacia una pluralidad de direcciones, sin que ninguna me parezca la que claramente se debe seguir; es el momento de los altos y bajos y en algunos casos de una auténtica lucha interior. Reconocer exige hacer aflorar esta riqueza emotiva y nombrar estas pasiones sin juzgarlas. Exige igualmente percibir el ―sabor‖ que dejan, es decir, la consonancia o disonancia entre lo que experimento y lo más profundo que hay en mí. En esta fase, la palabra de Dios reviste una gran importancia: meditarla, de hecho, todas las experiencias del contacto con la propia interioridad, pero al mismo tiempo ofrece una posibilidad de hacerlas emerger identificándose con los acontecimientos que ella narra. La fase del reconocimiento sitúa en el centro la capacidad de escuchar y la afectividad de la persona, sin eludir por temor a la fatiga del silencio. Se trata de dar un paso fundamental en el camino de la maduración personal, en particular para los jóvenes que experimentan con mayor intensidad la fuerza de los deseos y pueden también permanecer asustados, renunciando incluso a los grandes pasos, a los que sin embargo se sienten impulsados.

Interpretar No basta de reconocer lo que se ha experimentado: hay que ―interpretarlo‖, o, en otras palabras, comprender a qué el Espíritu está llamando a través de lo que suscita en cada uno. Muchas veces nos detenemos a contar una experiencia, subrayando que ―me han impresionado mucho‖. Más difícil es entender el origen y el sentido de los deseos y de las emociones experimentadas y evaluar si nos están orientando en una dirección constructiva o si por el contrario nos están llevando a replegarnos sobre nosotros mismos. Esta fase de interpretación es muy delicada: se requiere de paciencia, vigilancia y también un cierto aprendizaje, hemos de ser capaces de darnos cuenta de los efectos de los condicionamientos sociales y psicológicos. También exige poner en práctica las propias facultades intelectuales, sin caer sin embargo en el peligro de construir teorías abstractas d lo que sería bueno o bonito de hacer: También en el discernimiento <> (Evangelii gaudium 231). En la interpretación tampoco se puede dejar de enfrentarse con la realidad de tomar en consideración las posibilidades que realmente se tienen a disposición. Para interpretar los deseos y los movimientos interiores es necesario confrontarse honestamente, a la luz de la palabra de Dios, también con las exigencias morales de la vida cristiana, siempre tratando de ponerlas en la situación concreta que se está viviendo. Este esfuerzo obliga a quién lo realiza a no contentarse con la lógica legalista del mínimo indispensable, y en su lugar buscar sacar el mayor provecho a los propios dones y a las propias posibilidades. Este trabajo de interpretación se desarrolla en un diálogo interior con el Señor, con la activación de todas las capacidades de la persona; la ayuda de una persona experta en la escucha del Espíritu es, sin embargo, un valioso apoyo que la iglesia ofrece, y del que sería poco sensato no hacer uso. Ellos lo leerán y van a realizar una lluvia de ideas de la cual van a obtener una conclusión la cual van a publicar en sus redes sociales, para que de esta manera quien obtenga más me gusta será el equipo ganador. Después en plenaria explicaran sus ideas relevantes y su conclusión al tema el discernimiento. El animador introduce la siguiente actividad No hay peor ciego que el que no quiere ver. Es momento aflojar la venda de nuestros ojos y dejar que nuestro corazón vibre de dicha. Es momento de sentir el amor más grande que nuestro Padre nos ha regalado en esta vida, el amor de

nuestra madre. Un amor que es tangible, y que es momento de honrar con el corazón. Vamos a darte 15 minutos para que prepares un presente para tu mamá (Papá, abuelo(s), tío(s), amigos(s), en caso de no contar con mamá) Tú decides cómo. Puede ser tan simple como una llamada para decirle cuanto la quieres y darle gracias, puede ser una carta, un cartel, un dibujo, un poema, etc. Realízalo con toda la seriedad, responsabilidad y amor del mundo. Bajo plena consciencia de que el obsequio llegará a las manos de ese destino. CELEBRAR El animador introduce la siguiente actividad Para culminar y mantener el ánimo de reflexión y dicha. Vamos a juntarnos por equipos de máximo 15 personas para poder realizar una canción en honor a María, la canción debe durar mínimo 1 minuto, contener la palabra gracias y acompañarse de dos sonidos en armonía (chiflidos, chasquidos, zapateo, aplausos, tocar algún instrumento improvisado) la mejor composición se premiará; con la exposición de las canciones, se da fin a la catequesis.

TEMA Y CATEQUESIS 3: RETOMANDO EL RUMBO DE TU VIDA OBJETIVO: Fascinar al joven para que sea protagonista de la evangelización mediante la experiencia de sentirse amado y resucite en una vida junto a Cristo. VER ¿Qué queremos lograr en el ver?: Identifica situaciones que influyen en tus decisiones DINÁMICA: Mensajeros de esperanza Para esta dinámica es necesario formar equipos de manera equitativa. Con anticipación se señalará mediante huellas un camino a seguir. Durante el trayecto encontraran historias de personas que han tomado decisiones equivocada y las han llevado a perder el deseo de seguir adelante. Después de haber leído y reflexionado sobre el caso presentado deberán redactar un mensaje de esperanza. Basándose en el cuestionamiento: Si tú lo tuvieras de frente y tuvieras la oportunidad de darle un mensaje ¿qué le dirías? Caso: Joven que sufre maltrato verbal por familiares y amigos Joven que es violada sexualmente Joven con desilusión amorosa Joven que es excluido Joven que ha caído en alguna adicción Joven que se ha integrado en un grupo delictivo Joven que se ha involucrado en el narcotráfico REFLEXIÓN: Los jóvenes hoy en día viven situaciones de desconcierto, fracasos, frustraciones y desanimo propiciadas por familiares, amigos o la sociedad en general. ¿Qué es lo que te desanima? ¿Cuántas veces te han defraudado? ¿Quién o quienes te han hecho desistir de tus sueños? Es muy fácil dar consejos o sugerencias, pero cuando topa en la propia nos cuesta trabajo razón para tener fe. JUZGAR Que queremos lograr en el juzgar: Con la finalidad de sustentar el hecho de la Resurrección y sabernos acompañados en cada instante de nuestra vida por Jesús, utilizaremos el texto bíblico Lucas (24 13-35) Desarrollo del juzgar

Supongan que vieron a un amigo morir y más tarde alguien les dice que él está vivo. ¿Cómo se sentirían? ¿Qué harían para creer la noticia? Estás de acuerdo o en desacuerdo con la siguiente declaración: "La resurrección de Jesús es el evento más importante de la historia". ¿Por qué sí o por qué no? ¿Cómo afectan la muerte y la resurrección de Jesús en tu vida ahora? ¿Qué diferencia hay si Jesús resucitó o no resucitó de la muerte? REFLEXIÓN: La misión de Jesús no termina con su muerte. El hecho de que resucitó de entre los muertos muestra que Él venció la muerte. Para los discípulos no fue fácil creer que Jesús había resucitado. Para muchas personas hoy en día también les resulta difícil creer en este hecho. Pero nosotros los cristianos, debemos tener en nuestro corazón la seguridad de que ¡Él vive! ¡Él resucitó! Cada joven puede tener esa experiencia personal en su vida de sentir la presencia de Dios en ellos, si aceptan el hecho de su muerte y resurrección. ACTUAR Conclusión: Fuimos salvados gratuitamente por Dios en Jesús, pero nos apropiamos esa salvación por la fe. El encuentro por la Fe con Jesucristo vivo ha de llevarnos a la conversión permanente de toda la vida que no es intelectual, ni pasajera, ni sentimental, sino que implica un cambio de mentalidad, de corazón y de los actos, que abarca todos los ámbitos de nuestra vida: la familia, el trabajo, la escuela, la convivencia fraterna, la comunión eclesial, la sociedad, la política, la economía, la cultura en general. Se trata de un nuevo modo de actuar a la luz de los criterios y valores del Evangelio (Cfr. EA 26,28). El Papa invitó a los jóvenes a: ―Permaneced estables en el camino de la fe con una firme esperanza en el Señor. Aquí está el secreto de nuestro camino. Él nos da el valor para caminar contra corriente. Lo estáis oyendo, jóvenes: caminar contra corriente. Esto hace bien al corazón, pero hay que ser valientes para ir contra corriente y Él nos da esta fuerza. No habrá dificultades, tribulaciones, incomprensiones que nos hagan temer si permanecemos unidos a Dios como los sarmientos están unidos a la vid, si no perdemos la amistad con Él, si le abrimos cada vez más nuestra vida. Esto también y sobre todo si nos sentimos pobres, débiles, pecadores, porque Dios fortalece nuestra debilidad, enriquece nuestra pobreza, convierte y perdona nuestro pecado. ¡Es tan misericordioso el Señor! Si acudimos a Él, siempre nos

perdona. Confiemos en la acción de Dios. Con Él podemos hacer cosas grandes y sentiremos el gozo de ser sus discípulos, sus testigos. Apostad por los grandes ideales, por las cosas grandes. Los cristianos no hemos sido elegidos por el Señor para pequeñeces. Hemos de ir siempre más allá, hacia las cosas grandes. Jóvenes, poned en juego vuestra vida por grandes ideales‖ (Homilía de S.S. Francisco, del 28 de abril de 2013 en la Misa de Confirmación de cuarenta y cuatro fieles). Dinámica; Recurso didáctico: Rosa deshojada Mostrar cómo Jesús nos acompaña a pesar de nuestras heridas y problemas. Nuestra vida es como esta rosa donde hay belleza y espinas. Así es nuestra vida tejida con pétalos de alegría y espinas de sufrimiento. Pero la vida se encarga de deshojarla. Mientras se va deshojando la rosa, se hace la siguiente reflexión: Aunque tu vida se haya deteriorado por las tormentas, Yo Morí por ti y Resucite para darte vida, TE AMO. Aunque te hayan humillado, Yo Morí por ti y Resucite para darte vida, TE AMO. Aunque hayas tenido adversidades y problemas en la vida, Yo Morí por ti y Resucite para darte vida, TE AMO. Aunque hayan pisoteado tu dignidad… Yo Morí por ti y Resucite para darte vida, TE AMO. Aunque hayas perdido el respeto por ti mismo. Los participantes añaden: Moriste por mí y Resucitaste para darme vida, TU ME AMAS. Aunque te hayan quitado lo que más amabas… Moriste por mí y Resucitaste para darme vida, TU ME AMAS. Aunque te despojaron de tus derechos… Moriste por mí y Resucitaste para darme vida, TU ME AMAS. Aunque te hayan arrancado la piel de tu corazón… Moriste por mí y Resucitaste para darme vida, TU ME AMAS. Aunque alguien nubló tus ideales y evaporó tus sueños… Moriste por mí y Resucitaste para darme vida, TU ME AMAS. Aunque a veces parece que nadie cuida de ti… Moriste por mí y Resucitaste para darme vida, TU ME AMAS.

Aunque parezca que nadie te protege ni cobija bajo sus alas… Moriste por mí y Resucitaste para darme vida, TU ME AMAS. Aunque no lo creas ni lo hayas experimentado hasta el día de hoy… Moriste por mí y Resucitaste para darme vida, TU ME AMAS. Aunque tu padre, madre, familiares, amigos, etc, enfermedad, soledad, traición… Moriste por mí y Resucitaste para darme vida, TU ME AMAS. Nota: colocar una música de fondo Reflexión: Con esto el joven podrá darse cuenta que Jesús lo ha acompañado en cada momento y nunca ha estado solo. CELEBRAR Es el momento de reconocer la Resurrección del Señor… Te glorificamos Padre Santo, porque estas siempre con nosotros en el camino de la Vida, sobre todo cuando Cristo, tu Hijo, nos congrega para el banquete pascual de su AMOR. Como hizo en otros tiempos con los discípulos de Emaús, Él nos explica las escrituras y parte para nosotros el Pan. (Plegaria Eucarística V) Introduciremos este momento tomando la cita bíblica (Lucas 24 29 – 35) PREPARACION DE LA CELEBRACIÓN EUCARISTICA: La celebración debe de tener un tinte juvenil, se puede realizar dramatizaciones por cada una de las lecturas, esto con la finalidad de centrar al joven en los hechos de la salvación. Utilizar un esquema litúrgico con moniciones. En el momento del Gloria los jóvenes pueden ser revestidos de blanco (sábana blanca o listón blanco para dar el sentido de la resurrección) Cuando se realice la renovación bautismal recordarles que han nacido a una nueva vida en el espíritu. Como signo de retomar el sentido de su VIDA a partir de este momento es necesario hacer un compromiso con Dios. Esto lo podemos hacer mediante el lanzamiento de globos con gas y una carta compromiso o un globo de cantoya en el cual escriban su compromiso… Para cerrar la celebración puede realizarse un concierto católico.

7.- ANEXOS

HORA SANTA Adoración del (jueves santo) SUGERENCIAS PARA SU REALIZACIÓN Celebración en torno al ’Monumento; que se ha realizado con moderación y sobriedad ornamental. Se coloca una jarra de vino, una barra de pan y una toalla, como expre-sión simbólica de los contenidos de la oración que se va a desarrollar. Saludos: Jaculatorias Salir en procesión con el santísimo antes se reparten unas velitas a los muchachos Canto: en los cielos y en la tierra El pan de vida INTRODUCCION Jesús ha vivido unos momentos intensos. Los discípulos quieren descansar, pero no le dejan solo. Esta tarde nuestra iglesia, nuestros grupos eran el Cenáculo. Jesús repetía sus palabras y sus signos... Fueron tantos y tan densos que queremos recordarlos, volver a meditarlos. Esta noche todos nosotros somos Getsemaní. Cristo está aquí. Y nosotros también para adorar y agradecer su entrega en el Pan y el Vino nuevos y para iniciar el misterio pascual de su muerte y resurrección. Canto: en humilde pan y vino PRIMER MOMENTO En tu noche de entrega, en tu noche de soledad, en tu hora difícil, en tu lucha y agonía, Oremos: R/ nosotros queremos rezar contigo. Cuando todos te abandonan, cuando Judas te traiciona, cuando el Sanedrín prepara tu condena, Oremos: R/nosotros queremos estar contigo. Cuando los discípulos duermen, Oremos: R/nosotros queremos velar contigo. Cuando los soldados te prenden, Oremos: R/ nosotros queremos defenderte. Cuando Pedro te niega tres veces, Oremos: R/ nosotros queremos confesarte. EVANGELIO de SAN MARCOS 14-34 Silencio. Después, canto estas Aquí Lo más importante no es. Que yo te busque, sino que tú me buscas en todos los caminos. Que yo te llame por tu nombre, sino que tú tienes el mío tatuado en la palma de tus manos. Que yo te grite cuando no tengo ni palabra, sino que tú gimes en mí con tu grito. Que yo tenga proyectos para ti, sino que tú me invitas a caminar contigo hacia el futuro. Que yo te comprenda, sino que tú me

comprendes en mi último secreto. Que yo hable de ti con sabiduría, sino que tú vives en mí y te expresas a tu manera. Que yo te guarde en mi caja de seguridad, sino que yo soy una esponja en el fondo de tu océano. Que yo te ame con todo mi corazón y todas mis fuerzas, sino que tú me amas con todo tu corazón y todas tus fuerzas. Que yo trate de animarme, de planificar, sino que tu fuego arda dentro de mis huesos. Porque ¿cómo podría yo buscarte, llamarte, amarte... ¿Si tú no me buscas, llamas y amas primero? El silencio agradecido es mi última palabra y mi mejor manera de encontrarte. SEGUNDO MOMENTO Es el momento de la verdad, de la entrega, de la valentía. Jesús está dispuesto a aceptar las consecuencias de su vida, las consecuencias de su fidelidad a Dios y a los demás: tomar la cruz y salvar al mundo, el que podamos vivir y morir con esperanza. Pero la muerte no hace gracia a nadie. Esta noche te pedimos ser como tú. Atentos al Padre y a los hermosos. Con esa entereza, esa confianza. Nosotros somos débiles y muchas veces pecadores que desaparecemos ante el primer problema, que huimos, que no tenemos fuerzas, que no nos comprometemos lo suficiente. Somos un poco Pedro que incluso te negó. Que sepamos vivir “nuestra hora”, y la hora de cada día. EVANGELIO de San Marcos 14, 35-38. Jesús nos dice esta noche que es posible orar al Padre desde toda situación humana. En la angustia, en la debilidad, en la enfermedad, en las persecuciones, en los terremotos. También en la fiesta, en la alegría, cuando estamos bien. Se puede hablar con el Padre, siempre. Porque el Padre está con Jesús, con nosotros, con todos. Silencio. Después, canto. ORACIÓN Y MEDITACIÓN Lo más importante no es. Que yo te busque, sino que tú me buscas en todos los caminos. Que yo te llame por tu nombre, sino que tú tienes el mío tatuado en la palma de tus manos. Que yo te grite cuando no tengo ni palabra, sino que tú gimes en mí con tu grito. Que yo tenga proyectos para ti, sino que tú me invitas a caminar contigo hacia el futuro. Que yo te comprenda, sino que tú me comprendes en mi último secreto. Que yo hable de ti con sabiduría, sino que tú vives en mí y te expresas a tu manera. Que yo te guarde en mi caja de seguridad, sino que yo soy una esponja en el fondo de tu océano. Que yo te ame con todo mi corazón y todas mis fuerzas, sino que tú me amas con todo tu corazón y todas tus fuerzas. Que yo trate de animarme, de planificar, sino que tu fuego arda dentro de mis huesos. Porque ¿cómo podría yo buscarte, llamarte, amarte... ¿Si tú no me buscas, llamas y amas primero? El silencio agradecido es mi última palabra y mi mejor manera de encontrarte. TERCER MOMENTO Señor, gracias por quedarte con nosotros. No llegamos a alcanzar lo que es tu presencia en la Eucaristía, en la Escritura, pero creemos en ti. Eres luz, fuerza, amor. Es de noche, pero nos iluminas, te sientes débil ahora, pero sigues dando fuerza, nos pides que amemos, pero tú nos amas primero. Gracias por tu presencia. No olvidamos que muchos se sienten solos hoy día, que están enfermos, que sufren, que son perseguidos a causa de la justicia, que no pueden dar de comer a sus hijos, que sufren la guerra de los poderosos. Es un buen Getsemaní muy actual y muy vivo; pero ahí estás tú. También nosotros queremos estar unidos a todas esas personas; contigo en ellos, Señor.

EVANGELIO de San Marcos 14,39-42 Silencio. Después, canto nadie te ama como yo ES CONVENIENTE Y NECESARIO QUE SIEMPRE Y EN TODO LUGAR DEMOS GRACIAS A DIOS POR JESUCRISTO: Por el misterio pascual de tu muerte y resurrección. R/ Te damos gracias, Señor. Por el pan y el vino de la Eucaristía R/ Te damos gracias, Señor. Por haberte quedado con nosotros. R/ Te damos gracias, Señor. Por haber bajado hasta nuestros infiernos. R/ Te damos gracias, Señor. Por tu amor hasta la muerte. R/ Te damos gracias, Señor. Por tu presencia permanente. R/ Te damos gracias, Señor. Por la fuerza de tu resurrección R/ Te damos gracias, Señor. Por el aliento de tu Espíritu. R/ Te damos gracias, Señor. Por esta hora de oración. R/ Te damos gracias, Señor. Por tu amor sin límites R/ Te damos gracias, Señor. Porque siendo Dios, te arrodillas y a servir nos enseñas. R/ Te damos gracias, Señor. Por tus palabras que reconfortan y sanan. R/ Te damos gracias, Señor. Por todos los dones que nos concedes. R/ Te damos gracias, Señor. Por olvidar nuestras traiciones e incoherencias. R/ Te damos gracias, Señor.

Por tu amor sin tregua y sin fronteras. R/ Te damos gracias, Señor. Por la Madre que al pie del madero nos dejas. R/ Te damos gracias, Señor. Por la comunidad cristiana que de ti. R/ Te damos gracias, Señor. CUARTO MOMENTO Llega la hora de la traición, el momento cumbre. Jesús se entrega en servicio por todos. Parece como si todo estuviera perdido. Las tinieblas se ríen de la luz; el odio parece triunfar sobre el amor. La muerte parece regodearse de la vida. Y, en la oración, Jesús ha vencido la angustia, ha recobrado las fuerzas, y sale decidido a proclamar la fuerza del amor, la belleza de la vida, la gratuidad de la luz. EVANGELIO de San Marcos 14,46-50 OPRACION Señor te quedas solo; será un rato. Nosotros siempre estamos aquí contigo, esperando tu amor definitivo Tú eres realmente, el Cristo, el que ha de venir. Tú eres el amor de Dios. Un amor que ayuda acoge, alienta, abraza; un amor de amigo, de padre, de alguien que no nos abandona. Haznos ser más seguidores tuyos, que podamos parecernos a ti que acojamos a todos con un corazón grande como el tuyo. En el triduo Pascual que celebramos queremos ser como Tú, y estar más cerca de ti y de nuestros hermanos necesitados. Silencio. Después, canto. PRECES- ORACIÓN DE PETICIÓN: Quisiéramos poner ante nuestros ojos a cuantos están marcados por el dolor y la angustia, por la soledad o el sinsentido, por la desgracia y la tortura, por la marginación y la miseria, por la enfermedad o la cárcel, por la humillación y condena a muerte. En todas Cristo sigue su agonía. Pedimos: Por los agonizantes y enfermos terminales, que además de los paliativos, no les falte el ángel del consuelo. Roguemos al Señor Por los que viven en la miseria y el olvido, que lleguen a todos sus gritos silenciosos. Roguemos al Señor Por los que son víctimas del terror, de la guerra, de los secuestros y la tortura, que a todos nos interpele su martirio. Roguemos al Señor Por los ancianos que no son queridos y se sienten solos, que encuentren personas que los acompañen y valoren. Roguemos al Señor

Por las mujeres maltratadas, víctimas de la violencia de género, la prostitución, que puedan recuperar su dignidad y su libertad. Roguemos al Señor Por los niños esclavizados, vendidos, prostituidos, militarizados, que encuentren los medios para rehacer sus vidas. Roguemos al Señor Por los que no tienen trabajo, por los fracasados, que no les falten nuevas oportunidades. Roguemos al Señor Por todos los jóvenes que están marcados por el desamparo o el vicio y las adicciones, que no pierdan la esperanza de una liberación. Roguemos al Señor Por los inmigrantes, que tienen que afrontar tantos riesgos y separaciones, que puedan ser integrados socialmente y alcanzar sus proyectos. Roguemos al Señor Oremos: Oh Jesús, que luchaste y sufriste la agonía de Getsemaní, acompaña y conforta a cuantos se encuentran en esas noches tristes. Recemos la oración de la fraternidad: Padre Nuestro Canto milagro de amor Conclusión Le pedimos a Jesús que nos ayude a sentir esta noche la fuerza de su amor, y su amistad y su ternura. Queremos pedir a Jesús que nos enseñe a amar como él y que nos capacite para amar como él. BENDICIÓN FINAL

VIACRUSIS OBJETIVO: Lograr que el joven descubra el llamado de Jesús, tomando como ejemplo algunas personas que Jesús acompaño especialmente en el momento de la Pasión. NARRADOR: Jesús, sabemos que la vida verdadera se alcanza por amor, y que cuando el sufrimiento nace del amor y está unido al tuyo, nos purifica de nuestros pecados, nos prueba, nos ayuda a crecer, y nos hace solidarios con quien sufre. Ayúdanos a escuchar el dolor de mi hermano y amar como lo haces tú. Amén. PRIMERA ESTACIÓN: Jesús es condenado a muerte. JESÚS: Aquí estoy. Todos me miran. Muchos se burlan, me señalan, otros me juzgan. Piden a gritos mi muerte. Pilato no es un hombre lleno de maldad. Sabe que seré condenado siendo inocente; busca el modo de liberarme. Pero su corazón está dividido. Y al final prefiere su posición personal, su propio interés, al derecho del inocente. También los hombres que gritan y piden mi muerte no son personas de maldad. Pero en este momento están sometidos a la influencia de la muchedumbre. Gritan porque gritan los demás. Y así, la justicia es pisoteada por la maldad, por miedo a la prepotencia de la mentalidad dominante. La sutil voz de la conciencia es sofocada por el grito de la muchedumbre. SEGUNDA ESTACIÓN: Jesús carga con la cruz. NARRADOR: Se veía en los ojos de aquel hombre lo que dispuesto estaba a hacer por amor. A pesar del dolor con el que cargaba, una cruz le hicieron llevar, esa cruz llena de sufrimiento, esa cruz llena de amor y salvación. Tanto amaste, Jesús, al mundo, que dispuesto estuviste a cargar con esa cruz, llevando nuestros pecados y salvando nuestro corazón. (En este momento, desde la parte trasera, pasará una cruz por el pasillo. Todos juntos tenemos que hacerle llegar la Cruz a Jesús). Canto: Mis pecados son tu cruz. TERCERA ESTACIÓN: Jesús cae por primera vez. NARRADOR: Durante esta estación, amarrarán sus muñecas con un listón, simbolizando que nuestras manos están atadas ante la muerte de Jesús. Nosotros también participamos de ese sacrificio, nosotros también estábamos ahí. Canto: El pretorio.

Jesús. - que caes bajo el peso de nuestras culpas y te levantas para nuestra justificación, te rogamos que ayudes a cuantos están bajo el peso del pecado a volverse a poner en pie y reanudar el camino. Dame la fuerza para ayudar a cada joven que ha caído en la oscuridad y poder caminar con él. (Se desatan las manos) CUARTA ESTACIÓN: Jesús se encuentra con su Madre. NARRADOR: María, durante la vida pública de Jesús debías retirarte para permitirle crear una nueva familia: la familia de sus discípulos. En este momento tu corazón ardiendo de dolor guarda la palabra del Ángel cuando todo comenzó: ―NO TEMAS MARIA‖. Los discípulos han huido, pero tú no, estás aquí, con tu infinito amor, con tu valor y sobre todo con tu fe de madre apegada y esperanzada en la voluntad del padre. (En una hoja de papel escribiremos a aquella persona que más apreciamos en la vida, aquella persona que ha estado siempre con nosotros. Al término del día, vayamos con esa persona y entreguémosle aquello que le escribimos para que así, sepa cuán importante es para nosotros) MARIA: Hijo mío, sabía que el momento llegaría y en mi corazón el dolor guardaría, pero mi eterno amor por ti no me permite resistir al dolor que en este momento estoy sintiendo. Luz de mi vida, cómo pudimos reencontrarnos en este camino, tu camino a la cruz, devastado por tu recorrido. Aquí me tienes, aquí está tu sierva, aquí está tu esclava, hijo mío, permanezco a tu lado como en un principio, como siempre, como esperas que lo esté. QUINTA ESTACIÓN: El cirineo ayuda a Jesús. (Pasarán tres jóvenes a cargar, durante esa estación, la cruz de Jesús). NARRADOR: Jesús cuantas veces me he cegado ante mi hermano que está sufriendo. Ayúdame a saber escuchar los gritos mudos de la juventud y saber caminar con ellos en el sufrimiento. CIRINEO: Jesús ya no podía caminar, y tan crueles fueron con él que el recorrido tenía que terminar. Me dijeron que lo ayudara y sus ojos me daban amor, ojos llenos de ternura y salvación. Lo ayudé a cargar la cruz y aunque obligado fui, después cuenta me di que no fui yo quien lo ayudo, sino que Él fue quien me ayudo a mí y al caminar junto a él y al cargar esa pesada cruz, no podía imaginar por cuanto tuvo que pasar. Yo cansado estaba y un gran camino llevaba, pero no podía abandonar a aquel que su muerte estaba por llegar.

SEXTA ESTACIÓN: Verónica limpia el rostro de Jesús. VERÓNICA: Me abrí paso entre los soldados que escoltaban a Jesús y sequé con un velo el sudor y la sangre de su rostro. Aquel rostro quedó impreso en ese velo; un reflejo fiel, un verdadero icono de su amor. Fue aquí donde me di cuenta que todo acto bueno, todo gesto de verdadero amor hacia el prójimo aumenta, el rostro de Jesús en mi corazón. Los actos de amor no pasan. Cualquier gesto de bondad, de comprensión y de servicio deja en el corazón del hombre una señal indeleble, que lo asemeja un poco más a Aquél que se despojó de sí mismo y que su vida entregó. (Pasará una joven, previamente escogida a limpiar el rostro de Jesús). NARRADOR: En este momento, daremos una muestra de afecto a las personas que se encuentren cerca de nosotros, sólo a quienes estén a nuestro lado. Esto, en representación de la motivación que brindó la Verónica a Jesús. También nosotros necesitamos que otras personas nos brinden una palabra de aliento o una muestra de afecto para poder continuar. SEPTIMA ESTACIÓN: Jesús cae por segunda vez MEDITACIÓN: La tradición de las tres caídas de Jesús y del peso de la cruz hace pensar en la caída de Adán –en nuestra condición de seres caídos– y en el misterio de la participación de Jesús en nuestra caída. Ésta adquiere en la historia for-mas siempre nuevas. En su primera carta, san Juan habla de tres obstáculos para el hombre: la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la soberbia de la vida. Interpreta de este modo, desde la perspectiva de los vicios de su tiempo, con todos sus excesos y perversiones, la caída del hombre y de la humanidad. Pero podemos pensar también en cómo la cristiandad, en la historia reciente, como cansándose de tener fe, ha abandonado al Señor: las grandes ideologías y la superficialidad del hombre que ya no cree en nada y se deja llevar simplemente por la corriente, han creado un nuevo paganismo, un paganismo peor que, queriendo olvidar definitivamente a Dios, ha terminado por desentenderse del hombre. El hombre, pues, está sumido en la tierra. El Señor lleva este peso y cae y cae, para poder venir a nuestro encuentro; él nos mira para que despierte nuestro corazón; cae para levantarnos. OCTAVA ESTACIÓN: Las mujeres lloran por Jesús. NARRADOR: Es verdad que los jóvenes somos a veces frágiles, pero eso no significa que estemos hundidos. Necesitamos encontrar en la cruz el rostro de Jesús que nos enseña a ver el sufrimiento de tantos hermanos que caminan a nuestro lado y por nuestra indiferencia no los vemos. Los jóvenes de hoy

buscamos un consuelo fácil. Cristo nos ofrece el verdadero consuelo que calma nuestra sed y nos abre a la esperanza en la vida diaria al contemplar el rostro del que tiene siempre abierto el corazón. Y mientras seguimos a Cristo en el camino de la cruz, se despierta en nuestros corazones la compasión por su sufrimiento y es momento de reconocer a Cristo en nuestros hermanos que sufren. Canto: Nadie te ama como yo. JESÚS: Yo sé bien lo que estás sufriendo, se bien quien te ha causado dolor y sé que es difícil perdonar a quien te ha dañado, pero pon tu mirada en mí, mira que esto lo estoy haciendo por ti, cada latigazo, cada insulto, cada humillación, cada caída, es por ti, es porque te amo. He visto que has llorado, que estás pasando por momentos difíciles, que estás agobiado, pero mi amor por ti es más grande que todos tus problemas, abandónate en mí, déjate enamorar, pues mira que eres único para mí y tanto es mi amor por ti, que es lo que me lleva a morir por ti, deja de preocuparte, yo te amo más que a nada en el mundo. NOVENA ESTACIÓN: Jesús cae por tercera vez. (En esta estación los jóvenes se abrazarán unos con otros, mientras pasamos a la siguiente estación). NARRADOR: Jesús, que por tu humillación bajo la cruz has revelado al mundo el precio de su redención, concede a los hombres del tercer milenio la luz de la fe, para que, reconociendo en ti al Siervo sufriente de Dios y del hombre, tengamos la valentía de seguir el mismo camino que, a través de la cruz y el despojo, lleva a la vida que no tendrá fin. DECIMA ESTACIÓN: Jesús es despojado de sus vestiduras ORACIÓN Señor Jesús, has sido despojado de tus vestiduras, expuesto a la deshonra, expulsado de la sociedad. Te has cargado de la deshonra de Adán, sanándolo. Te has cargado con los sufrimientos y necesidades de los pobres, aquellos que están excluidos del mundo. Pero es exactamente así como cumples la palabra de los profetas. Es así como das significado a lo que aparece privado de significado. Es así como nos haces reconocer que tu Padre te tiene en sus manos, a ti, a nosotros y al mundo. Concédenos un profundo respeto hacia el hombre en todas las fases de su existencia y en todas las situaciones en las cuales lo encontramos. Danos el traje de la luz de tu gracia. DÉCIMO PRIMERA ESTACION: Jesús es despojado de sus vestiduras y clavado en la cruz.

NARRADOR: En una hoja de papel escribirán aquello que los ate, aquello que no los deje avanzar, que los limite, y que quieran entregar a Jesús para que, junto con él, esas situaciones sean crucificadas y perdonadas. Esas hojitas, las traspasarán con una tachuela, en simbolización de que fueron ya clavadas en la cruz. Canto: Entre el Tabor y el Calvario. Jésed. Se cumplen las palabras del profeta. Comienza la ejecución. Los golpes de los soldados aplastan contra el madero de la cruz las manos y los pies del condenado. En las muñecas de las manos, los clavos penetran con fuerza. Esos clavos sostendrán al condenado entre los indescriptibles tormentos de la agonía. Cristo sufre lo inenarrable. Finalmente, el Hijo Unigénito de Dios, Aquel por quien todo fue hecho, estaba en la cruz luego de haber sido salvajemente torturado y humillado. De su boca no salió una sola palabra de reproche, ni a su Padre quien lo había enviado a la tierra, ni para aquellos que le escarmentaban, insultaban y constantemente se burlaban de él. Como un cordero al matadero era llevado. El Hijo del hombre, el Rey de Israel, estaba sufriendo en obediencia, y pidiendo a su Padre perdón por aquellos que le injuriaban y lastimaban; Jesús moribundo pedía misericordia por aquellos que le colgaban de la cruz y que procuraban su muerte, por los pecados de los hombres y por todo aquel que de él tuviese compasión y se entregara al Padre por amor. DÉCIMO SEGUNDA ESTACIÓN: Jesús muere en la cruz. NARADOR. (Todos postrados en el suelo meditaremos esta estación.) JUAN: Un viento corre lleno de tristeza y murmura al oído ―ya no está‖, ya no está más el dueño de mi amor. Se oprime el corazón al recordar tus palabras, cómo olvidar tu mirada. Vuelve a llegar más el dolor y se abre la herida al saber que ya no estás Jesús, ya no te veré más y aumenta el dolor porque ya no estás junto a mí. Tan solo unos días todos te proclamaban rey y ahora la vida te arrebataron, tan solo un instante partías el pan. Tu voz era el fuego que encendía mi corazón, no puedo olvidarme de esa mirada que descubría completa mi alma y tú me hacías fuerte cuando yo era débil, me diste vida nueva para ir contigo hasta el final, pero ya no estás. Todo lo que he vivido contigo parece haber terminado en esa cruz y

ahora no hay nada más, sino temor y desaliento ¿dónde estás maestro? Yo sé que estoy despierto, quiero seguir amando, no me abandones ¿a dónde has ido? Yo no me resigno a vivir si ya no estás, si tú no estás. Contra todo lo que siento esperaré a que pase la noche y vuelva a amanecer. DÉCIMO TERCERA Y DECIMO CUARTA ESTACIÓN: El cuerpo de Jesús es bajado en la cruz y entregado a su Madre. NARRADOR: Jesús, tu costado ha sido traspasado por una lanza y un misterio más has de manifestar, a ti no te han de quebrar las piernas como a los otros dos, y así se cumplen las escrituras que al cordero no se le habrá de quebrar ningún hueso. Todo ha terminado, ¡TODO LO HAS SOPORTADO! Tu sufrir en el madero ha terminado y tu madre a tu discípulo amado has entregado. María recibes en tus manos los pecados pagados de la humanidad entera, recibe tu corazón abrumado la prueba de amor más grande, recibe en tus brazos la entrega profunda y leal de tu hijo por nuestros sufrimientos. MARIA: Jesús mi pequeño… ¡¿QUE TE HAN HECHO?!.... todo ha culminado y las escrituras se han cumplido, HIJO MIO te recibo en mis brazos con el corazón atravesado por una última espada, te he perdido, me has dejado sola y no soporto el dolor de perderte quisiera tenerte para siempre conmigo, pero debes seguir tu camino, tu luz apenas comenzará a brillar con toda intensidad. (Comienza el canto del Diario de María, y al finalizarlo llevan a Jesús al sepulcro).

MARCHA DEL SILENCIO ACOMODO: 1) Cruz alta y ciriales; 2) Banda de guerra; 3) Corona de espinas y clavos, Cruz, lienzo de la Verónica y sudario, flagelo; 4) Contingentes de Pascuas que ya han cargado las imágenes; 5) Sacerdotes y acompañantes; 6) Encapuchados con hachones; 7) Andas del Cristo muerto; 8) Encapuchados con hachones y cadenas; 9) Andas de la Dolorosa; 10)Encapuchados con hachones; 11) Sacerdote y acompañantes; 12) Contingentes que van a cargar las imágenes; 13) Declamadores del Romancero de la Vía Dolorosa, de túnica blanca y farol; 14) Camioneta del sonido; 15) Pueblo (a los lados de las imágenes y atrás).

MONICIÓN INICIAL (antes que las imágenes salgan): Nos hemos reunido para manifestar nuestra fe en Cristo Jesús y confesar su grande amor más fuerte que el pecado y que la muerte. Y también para manifestar nuestro apoyo a la causa por la cual murió nuestro Salvador, es decir, al plan de salvación de Dios, a su proyecto de vida, sabiendo que la vida triunfa donde hay justicia, amor, verdad y paz. Jesús sigue sufriendo en millones de hermanos nuestros hambrientos, marginados, despreciados, enfermos, atormentados, perseguidos, golpeados, condenados injustamente; nuestra adhesión a Cristo debe convertirse en servicio a ellos. Nuestras calles han sido escenario de pleitos, escándalos, vicios y superficialidad; ahora queremos que sean santificadas por nuestro testimonio de fe y nuestro silencio de oración unánime. Nos vamos acomodando por la calle, esperando la salida de las imágenes del Señor del Santo Entierro y de Nuestra Señora de la de la Soledad, para iniciar nuestra marcha. INICIO GUÍA: En el nombre del Padre…. Hermanos: acompañaremos a nuestra Madre María en su camino de recuerdos, haciendo 14 estaciones, en las cuales meditaremos ayudados por la declamación del ―Romancero de la Vía dolorosa‖ del P. Benjamín Sánchez (Fray Asinello) Serán 14 pausas poéticas a nuestro silencio, para motivar nuestro espíritu y nuestras intenciones, para solidarizar nuestro sentimiento y unificar nuestra expresión corporal. Al acompañar a María en su dolor, queremos acompañar a tantos hermanos que sufrieron la pérdida de un ser querido a lo largo de este año, o que están pasando por situaciones penosas, para que unan su dolor moral a la Pascua de Jesús. Pidamos al Señor el don del silencio Señor, danos silencio, para que resuene tu palabra en el fondo de nuestro ser, a fin de que haga eco tu voz en nuestro corazón. Danos, Señor, silencio, para no buscar excusas, como Adán y Eva, sino que reconozcamos humildes que nos ha vencido el mal. Danos silencio, Señor, para que nos demos cuenta que te hemos hecho padecer y morir no sólo en el Calvario y en la Cruz, sino también en el hermano que sufre por la injusticia y nuestra falta de amor.

Danos silencio, Señor, para expirar tantas palabras ociosas y escandalosas que han salido de nuestros labios. Danos Señor, silencio, porque las palabras sobran cuando el amor es vivo; y nunca entenderemos cómo se despojó de su gloria tu Hijo y se entregó por salvarnos y acercarnos a ti, Padre Dios. Amén. Para cargar las imágenes, irán alternando los equipos de quienes viven la Pascua de los adolescentes, jóvenes y voluntarios que desean hacerlo por penitencia, intercesión o cumplimiento de promesa. En cada estación anunciaremos el tipo de personas que solicitamos para cargar tanto a la Dolorosa como el Cristo muerto. Marchemos en paz en el nombre del Señor ESTACIÓN 1) MARÍA RECUERDA LA SEPULTURA DE JESÚS ―El ángel dijo: les anuncio una gran alegría para todo el pueblo: les ha nacido un salvador; lo encontrarán envuelto en un pañal y recostado en un sepulcro‖ (Lc 2, 11-12). Dice el Salmo: ―los que sembraban con lágrimas, cosechan entre cantares; al ir iban llorando sembrando la semilla; al regresar, vuelven cantando, trayendo sus gavilla‖ (125/126, 5-6). (Se escucha la estación 14: el cuerpo de Jesús es depositado en el sepulcro: ―Niña que llevas al pecho…‖). Madre llena de dolor, haz tú que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos por tus manos al señor. Invitamos a personas que hayan perdido un ser querido en este año que pasen a cargar la imagen del Cristo muerto. La Dolorosa la carga un equipo de pascuas. ACLAMACIONES: (Pausadamente, al no haber tambores, cada grupo va repitiendo, a manera de oleaje). 1. Cristo ha muerto 2. Conviértete al Señor 3. Es tiempo de cambiar 4. Cristo dio su vida por nosotros 5. María es madre 6. Rechazamos el pecado 7. María nos une 8. La cruz es victoria 9. Amor hasta la muerte

ESTACIÓN 2) MARÍA RECUERDA EL DESCENDIMIENTO DE JESÚS DE LA CRUZ ―María guardaba todas estas cosas, y las conservaba en su corazón‖ (Lc 2, 19). Dice el Salmo: ―¿Qué ganas con mi muerte, con que yo baje a la fosa?‖ (30,10). Dice Jesús: ―Yo soy el buen pastor; el buen pastor de la vida por sus ovejas; el

asalariado, en cambio, ve venir al lobo y huye, y el lobo las arrebata y las dispersa‖ (Jn 10,11-12). (Se escucha la estación 13: Jesús es desclavado de la cruz y puesto en los brazos de su Madre: ―Mi Jesús tiene sueño…‖). Madre llena de dolor, haz tú que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor. Invitamos a mamás que quieran encomendar al Señor a algún hijo que pasen a cargar la imagen de la Dolorosa en esta estación y el Cristo muerto en la siguiente. El Cristo muerto en esta estación lo carga un equipo de pascuas. Motivación: Quienes nos vea en esta marcha del silencio, debe entender que nosotros estamos con Cristo y por Cristo, a favor de la paz. ESTACIÓN 3) MARÍA RECUERDA LA MUERTE DE JESÚS. Dice Jesús: ―Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz de cada día y sígame‖ (Lc 9,23). Dijo el hijo: ―Me levantaré, volveré a mi Padre y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti‖. Y el Padre dijo: ―Este es mi hijo estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y los hemos encontrado‖ (Lc 15, 21.32) (Se escucha la estación 12: Jesús muere en la Cruz: ―Vuelve ya a tu casa, Pródigo…‖). Madre llena de dolor, haz tú que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor. Invitamos a mamás que desean encomendar a sus hijos que pasen a cargar la imagen del Cristo muerto. La Dolorosa la carga un equipo de pascuas. Motivación: Para que las palabras hablen, deben surgir del profundo silencio. Sólo en el silencio se oyen las cadenas, los quejidos, los sollozos, las voces enronquecidas y los azotes recibidos. ESTACIÓN 4) MARÍA RECUERDA LA CRUCIFIXIÓN ―El mundo está crucificado para mí, y yo para el mundo‖ (Col 6,14). Dios dijo: ―Golpearás la roca, y brotará de ella el agua para que beba el pueblo‖ (Ex 17,6). Dice el Salmo: ―Mi alma tiene sed de ti, como tierra agostada, reseca, sin agua‖ (62/63,1). Dios sacó para ti agua de la roca del pedernal en el desiert0‖ (Dt 8,15).

(Se escucha la estación 11: Jesús es clavado en la Cruz: ―Eres la roca de la luz con entrañas de agua nueva…‖). Madre llena de dolor, haz que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor Invitamos a personas que deban una manda que no pueden cumplir y quisieran cambiarla que pasen a cargar la imagen de la Dolorosa; el Cristo muerto será cargado por un equipo de Pascuas. Motivación: Hay ocasiones en que no tenemos palabras para expresar las grandes vivencias, y entonces habla el silencio. ESTACIÓN 5) MARÍA RECUERDA QUE SU HIJO FUE DESPOJADO DE SUS VESTIDURAS Dice Jesús: ―El hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza‖ (Mt 8,20). Dijo Adán: ―Tuve miedo y me escondí, porque estoy desnudo ― (Gn 3,10). Dijo el Señor:‖Amigo ¿cómo entraste aquí sin el vestido de fiesta?‖ (Mt 22, 12). (Se escucha la estación 10: Jesús es desnudado y abrevado con hiel y vinagre: ―Así desnudo, Dios Mío…‖). Madre llena de dolor, haz que cuando expiremos. R, Nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor. Invitamos a personas que deseen conmutar una manda debida que pasen a cargar la imagen del Cristo muerto. La Dolorosa, un equipo de Pascuas. Aclamaciones: R: Cristo ha muerto. 1. Nuestros pecados merecían condenación, y para salvarnos: 2. Por querer cambiar nuestra forma de pensar y nuestro modo de vivir: 3. Por atreverse a violar muchas costumbres y leyes de su tiempo que oprimían al hombre: 4. Por no callarse y decir siempre la verdad que nos duele y molesta: 5. Porque buscó siempre agradar a su Padre Dios con su forma de ser y actuar, aunque desagradara a los demás: 6. Porque no le importó el qué dirán los demás: 7. Por ser un hombre sincero, de convicciones que cuestionaban su ambiente y la vida de muchos de arriba: 8. Porque su amor es tan grande que se hizo humano como nosotros, para enseñarnos a vivir como hijos de Dios: 9. Por enseñarnos a vivir y actuar siempre con la verdad 10. Porque quiso dar su vida por nosotros para enseñarnos a dar la vida por los demás: ESTACIÓN 6) MARÍA RECUERDA LA ÚLTIMA CAÍDA DE JESÚS Dijo Pedro a Jesús: ―Señor, tú lo sabes todo, tú bien sabes que te amo‖ (Jn 21,17). Jesús dijo: ―Joven, yo te lo mando, levántate y camina‖ (Lc7,14) (Se escucha la estación 9: Jesús cae por tercera vez: ―Triplicaste tu caída entre sollozos y lágrimas…‖).

Madre llena de dolor, haz que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor. Invitamos a personas que quieran pedir por los problemas familiares y matrimoniales que pasen a cargar la imagen de la Dolorosa; el Cristo muerto lo cargará un equipo de Pascuas. Frases para ir repitiendo: 1. Rechazamos toda forma de hipocresía. 2. Rechazamos toda forma de falsedad. 3. Rechazamos toda forma de mentira. 4. Rechazamos lo que nos impide vivir como hermanos. 5. Nos comprometemos a vivir la libertad. 6. Nos comprometemos a vivir la verdad. 7. Nos comprometemos a vivir la sinceridad. 8. Transformaremos nuestro ambiente. ESTACIÓN 7) MARÍA RECUERDA A SU HIJO CONSOLANDO A LAS MUJERES PIADOSAS. ―Todos buscan su propio interés, no el de Jesucristo‖ (Flp 2,21). ―Llorando de arrepentimiento, le regaba sus pies con lágrimas y se las secaba con sus cabellos, y besa sus pies y los ungía con perfume‖ (Lc 7,38). (Se escucha la estación 8: Jesús consuela a las mujeres piadosas: ―No quiero llorar por tí…‖). Madre llena de dolor, haz que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor. Invitamos apersonas que encomiendan problemas familiares y matrimoniales que pasen a cargar la imagen del Cristo muerto. La Dolorosa la carga un equipo de Pascua. Frases por contingentes 1. Rechazamos toda forma de corrupción. 2. Rechazamos toda forma de engaño. 3. Rechazamos la corrupción en la política. 4. Rechazamos la corrupción en la religión. 5. Rechazamos la corrupción en la cultura. 6. Rechazamos la corrupción en nuestras familias. 7. Rechazamos la corrupción en nuestros ambientes. 8. Seremos testigos de Cristo. 9. Defenderemos la verdad. 10. Cristo reinará en nuestro ambiente. ESTACIÓN 8) MARÍA RECUERDA LA SEGUNDA CAÍDA DE SU HIJO.

Dijo Job: ―Hasta los chiquillos me hacen burla; si me levanto, me desprecian‖ (19,18). Dijo Jesús: ―No es bueno quitar el pan de los hijos para echarlo a los perritos. La mujer contestó: Pero hasta los perritos comen las migajas que caen de la mesa‖ (Mc 7,27-28) (Se escucha la estación 7: Jesús cae por segunda vez: ―¿Quién tiró el pan de los hijos…?‖). Madre llena de dolor, haz que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor. Invitamos a personas que desean superar un vicio o arreglar una situación crítica que pasen a cargar la imagen de la Dolorosa; el Cristo muerto será cargado por un equipo de Pascuas. Frases a repetir: 1. Rechazamos el machismo. 2. Rechazamos la mediocridad. 3. Rechazamos el chisme destructivo. 4. Rechazamos toda discriminación. 5. Rechazamos lo que daña nuestra dignidad. 6. Rechazamos lo que daña nuestra convivencia. ESTACIÓN 9) MARÍA RECUERDA LA ACCIÓN DE LA VERÓNICA. ―Llevo en mi cuerpo marcadas las huellas de la Pasión de Cristo‖ (Ga 6,17). ―Oigo en mi corazón: Busquen mi rostro. Tu rostro buscaré, Señor; no me escondas tu rostro‖ (Sal 27/26,8). (Se escucha la estación 6: La Verónica enjuaga el rostro de Jesús: ―Así quiero que me pintes sobre mi pecho tu rostro…‖). Madre llena de dolor, haz que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor. Invitamos a personas que desean superar un vicio o situación crítica que pasen a cargar la imagen del Cristo muerto. La Dolorosa, un equipo de Pascuas. Proclamas: 1. Para liberarnos Cristo murió. 2. Para liberarnos Cristo se encarnó. 3. Para liberarnos Cristo dio su vida. 4. Para liberarnos Cristo dejó su Iglesia. 5. Para que tengamos vida nueva. 6. Para que tengamos vida nueva. 7. Para que vivamos en la verdad. 8. Para que construyamos el Reino de Dios. 9. Para que seamos libres. 10. Señor Jesucristo, Salvador del mundo. ESTACIÓN 10) MARÍA RECUERDA LA AYUDA DEL CIRENEO ―Ayúdense mutuamente a llevar la cruz unos a otros‖ (Ga 6,2). ―Mi amado es para mí, y yo para mi amado‖ (Ct 2,16). ―Tomaron a un hombre llamado Simón y lo obligaron a cargar la cruz‖ (Mt 27,32).

(Se escucha la estación 5: El cireneo ayuda a Jesús a llevar la cruz: ―Yo seré tu cirineo…‖). Madre llena de dolor, haz que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor. Invitamos a personas que desean encomendar alguna amistad perdida o que desean sea más sólida que pasen a cargar la imagen de la Dolorosa; el Cristo muerto será llevado por un equipo de Pascuas. Frases a repetir: 1Nosotros rechazamos la violencia. 2. Rechazamos la violencia en todas las formas. 3. Con violencia no se arreglan las cosas. 4. Rechazamos la violencia en la política. 5. Queremos democracia, justicia y diálogo. 6. Rechazamos la violencia en nuestros ambientes. 7. Unidos lograremos ambientes más humanos. 8. Rechazamos la violencia en nuestras familias. 9. Queremos más diálogo entre padres e hijos. 10. Queremos más comprensión entre padres e hijos. 11. Queremos más unidad entre padres e hijos. 12. Queremos más amor entre hermanos. ESTACIÓN 11) MARÍA RECUERDA EL ENCUENTRO CON SU HIJO EN LA VÍA DOLOROSA. ―Ustedes que pasan por el camino: vean si hay dolor semejante a mi dolor‖ (Lm 1,12). (Se escucha la estación 4: Jesús se encuentra con su madre: ―Cristo, niño mío, ¿para dónde vas?...‖). Madre llena de dolor, haz que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor. Invitamos a personas que desean encomendar una amistad que pasen a cargar la imagen del Cristo muerto. La Dolorosa la carga un equipo de Pascuas. Motivación: Estamos participando en este evento porque estamos al lado de Cristo, de lo contrario, estaríamos fuera de lugar. ESTACIÓN 12) MARÍA RECUERDA LA PRIMERA CAÍDA DE JESÚS. ―Cansado del camino, Jesús se dejó caer junto al pozo de Jacob‖ (Jn 4,6).

(Se escucha la estación 3: Bajo el peso de la cruz Jesús cae con su boca en tierra: ―Decidme quién me besó…‖). Madre llena de dolor, haz que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor. Invitamos a personas que tienen algún cargo de autoridad, en un grupo, la escuela, el trabajo o la sociedad que pasen a cargar la imagen de la Dolorosa, el Cristo muerto será llevado por un equipo de Pascuas. Motivación: Casi terminamos esta manifestación de nuestro silencio, para pedir por quines se sienten amordazados y por quienes hemos hablado más de la cuenta y sin caridad.

ESTACIÓN 13) MARÍA RECUERDA A SU HIJO AL MOMENTO DE CARGAR LA CRUZ. ―Jesús, cargando su cruz, salió hacia el Lugar de la Calavera‖ (Jn 19, 17). Se escucha la estación 2: Jesús se abraza con la cruz: ―Acércate, bien amada, la de los brazos abiertos…‖. Madre llena de dolor, haz que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos al Señor Invitamos a personas que ejercen autoridad que pasen a cargar la imagen del Cristo muerto, la Dolorosa la carga un equipo de Pascuas. Proclamas: Pueblo Cristiano: Queremos manifestar: R: Jesús es nuestro Salvador. 1. Estamos agradecidos con Jesús, el joven de Nazaret que nos ha salvado, porque tuvo el valor de dar su vida por nosotros y por todos ustedes que nos ven y escuchan. 2. (Levantan las cadenas). Estamos agradecidos con Jesús, porque en su palabra descubrimos la verdad que nos hace libres y que le llevó a Él a la muerte. Por su palabra y su muerte en la cruz ahora somos libres de todo lo que nos esclaviza y oprime. 3. Estamos agradecidos con Jesús, porque Él ha cambiado la vida de muchos de nosotros que caminábamos sin rumbo, ciegos, a oscuras. 4. Estamos

agradecidos con Jesús porque en su Palabra nos está dando una nueva manera de pensar y de vivir nuestra juventud al servicio del Reino: reino de amor, de justicia, de fraternidad, y de paz, aunque esto le haya costado la vida. ESTACIÓN 14) MARÍA RECUERDA LA CONDENA A MUERTE DE JESÚS. ―Pero Jesús no respondió ni una sola palabra, de modo que Pilato estaba sorprendido‖ (Mt 27,14). ―Entonces Pilato se lo entregó para que lo crucificaran‖ (Jn 19, 16). (Se escucha la estación 1: Jesús es condenado a muerte: ―Te condenaron a muerte…‖). Madre llena de dolor, haz que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor. Invitamos a personas que hayan andado en problemas judiciales o penales en este año, o tienen familiares en la cárcel, que pasen a cargar la imagen del Cristo muerte. La Dolorosa la carga un equipo de Pascuas. Estación 15) Recuerdos de la vida de su Hijo. Jesús dijo a su madre: ―Mujer, ahí tienes a tu hijo‖. Luego, dijo al discípulo: ―Ahí tienes a tu Madre‖ (Jn 19,29). (Se escucha el poema a la dolorosa). Invitamos a personas que tengan familiares enfermos que pasen a introducir al templo la imagen de la Dolorosa; el Cristo muerto será cargado por un equipo de Pascuas. Acción de gracias: Madre, hemos recorrido contigo este camino de recuerdos. Ruega por nosotros, para que tengamos los mismos sentimientos de tu Hijo Jesús, y así nos animemos a vivir una vida nueva, personal y comunitaria. Que nuestra vida no sea un camino de muerte, sino de vida. Que el año de la Eucaristía sea la ocasión de un mayor compromiso por construir una comunidad viva y dinámica, conquistada con la sangre de tu Hijo Jesús, nuestro hermano y Salvador, que vive y reina por los siglos de siglos. Amén. Madre llena de dolor, haz tú que cuando expiremos. R. Nuestras almas entreguemos por tus manos al Señor

DIOCESIS DE CD. ALTAMIRANO COMISIÓN DIOCESANA DE PASTORAL JUVENIL Y VOCACIONAL NOMBRES DE LOS COORDINADORE DE CADA BLOQUES: COORDINADOR DE JUEVES SANTO: OLIEC ARROYO PEREZ COORDINADOR DE VIERNES SANTO: GENARO ANGEL MONTELLANO COORDINADOR DE SABADO SANTO: LUIS ALBERTO ABARCA HÉRNANEZ INTEGRANTES DE LA COMISIÓN: 

Pbro. Nahúm Gonzales (Parroquia de “San Pedro Apóstol”, Tejupilco Méx.)



Pbro. José García Cruz (Seminario Mayor “La Anunciación” Cd. Altamirano. Gro.)



Pbro. Israel Aarón Carachure (Parroquia “San Juan Bautista”. Catedral, Cd Altamirano Gro.)



Pbro. Apolonio Mendoza Fierros. (Seminario Menor “San José”. Huétamo, Michoacán)



Diácono. Emmanuel Oregón Benítez. (Seminario Menor “San José”. Huetamo, Michoacán)



Hna. Sor Luz Adriana Chía. Hija de la Cruz. Parroquia “San Lucas Evangelista” San Lucas, Michoacán.



Hna. Sor Juliana Díaz. Hija de la Cruz. Parroquia “Inmaculada Concepción de María” Ajuchitlan del Progreso, Gro.



Hna. Joselyn Elizabeth Echeverría, Oblata. Parroquia “San Nicolás Tolentino y Santa María Goretti” Villa Nicolás, Gro.



Hna. Santos Eusebia González Hernández. Catequistas de Jesús Crucificado. Parroquia “San Rafael Arcángel”. Paso de Arena, Gro



Lic. Katleen Maldonado. Parroquia “Santa Cecilia”. Coyuca de Catalán, Gro.



Lic. Oliec Arroyo Pérez. Parroquia “Asunción de María”. Tlapehuala, Gro.



Lic. Genaro Ángel Montellano. Parroquia “Inmaculada Concepción de María” Ajuchitlan del Progreso, Gro.



Mariana Martínez Parroquia de “San Juan Bautista”, Huetamo, Michoacán.

APOYO DE EQUIPO  Luis Alberto Abarca Hernández. Parroquia de “San Pedro Apostol”, Tejupilco Méx.) 

José Rolando Osorio Martínez. Parroquia. “San Martín Obispo”. Luvianos, Méx.



Donaldo Carbajal Jaimes. Parroquia. “San José”. Palmar Chico. Méx.



Sergio Carbajal Zenón. Parroquia de “San Pedro Apostol”, Tejupilco Méx.)

REPRESENTATES DE FORANIAS  José Ángel Mendoza – Parroquia de “Asunción de María”, Cutzamala de Pinzón, Gro. (Forania de San Juan Bautista)  Leobardo Mondragón Zavaleta - Parroquia de “Inmaculada Concepción de María”, Ajuchitlan del Progreso, Gro. (Forania de San José)  Esteban Cruz Avellaneda – Parroquia de “San Juan Bautista”, Tlalchapa, Gro. (Forania de San Pablo)  José Rolando Osorio Martínez - Parroquia. “San Martin Obispo”. Luvianos, Méx.(Forania de San Juan Diego)  Efraín Pineda Gonzales – Parroquia de “San Nicolás Tolentino” Zirandaro, Gro. (Forania de San Nicolas)  Alondra Yarith López – Parroquia de “San José”, Bejucos, Méx. (Forania de San Juan María Vianey)