Diversidade é Vida A planta que somos chamados a ser Mc. 10, 46-52; 1Cor. 12 O texto no Contexto •
Jesus está a caminho de Jerusalém, o lugar onde dará a sua vida.
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Jesus já falou três vezes deste momento, mas eles não perceberam ainda.
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Ao longo do caminho percebe-se o que quer dizer seguir Jesus : o desprendimento das coisas materiais (homem rico 10, 17ss), serviço (filhos de Zebedeu em 10, 35ss), ver claramente, e seguir Jesus (nosso texto).
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Neste caminho Jesus traz algo de novo. Iam ter com Ele, os frágeis, os leprosos, os doentes. Todos desejavam encontrá-lo, tocá-lo, falar-lhe, procuravam n’Ele a paz e a felicidade. E Ele acolhia-os a todos. O encontro produzia mudança, confiança, outros houve que não aceitaram a vida que Ele lhes oferecia (homem rico) e “retiravam-se pesarosos”.
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Bartimeu é uma síntese do ensinamento sobre o seguimento de Jesus e o que esse implica: acreditar em Jesus é pôr-se a caminho, segui-Lo pela estrada da doação total em favor dos mais pequeninos.
v. 46b Ia a sair de Jericó Jesus está em movimento: vem sempre ao nosso encontro. v.46c um mendigo cego, Bartimeu, o filho de Timeu, estava sentado à beira do caminho.mendigo não é livre, é dependente. É também aquele que pede sem medo e com confiança. cego: para ele tudo é noite: Tem olhos e não vê, imagem do discípulo surdo e mudo diante da Palavra de Deus e da pessoa de Jesus. É um marginalizado, um imóvel. Não caminha pela estrada do Mestre. Aqueles que ainda não encontraram Cristo, estão sentados. O cego representa esta humanidade… é também imagem dos homens e mulheres que mendigam um afecto, um olhar, um sorriso, um pouco de atenção, que mendigam a vida e a atenção dos outros. v. 47 E ouvindo dizer que se tratava de Jesus de Nazaré, começou a gritar. Ouvido e fala são os órgãos que ele possui. Grita, pede ajuda O grito é uma forma fundamental de oração. «Jesus, filho de David Jesus: significa “Deus salva”. Pronunciar este nome é ser salvo. filho de David: é o Messias. Bartimeu reconhece em Jesus o único salvador: isto acontecerá em breve na cruz! Muitos repreendiam-no: São muitas as vozes que nos querem silenciar: falta de coragem, o sentido das coisas, os amigos de patuscadas e pagode, os que continuam a levar vidas pouco honestas… Bartimeu não desanima, grita ainda mais alto. Jesus parou e disse: «Chamai-o.» Jesus ouve o grito e chama-o. Há alguém encarregue de transmitir este chamamento. Estes mediadores são os autênticos seguidores de Jesus. São os que indicam aos “cegos” o caminho que leva ao Mestre. v.50 atirando fora a capa, A capa é tudo para o cego. Único bem que possuía: era vestido, cobertor, colchão. Com este gesto, indica o desapego completo, da sua condição. v.51 «Que queres que te faça?» Jesus faz esta pergunta a cada um de nós. Ele manifesta o Pai: um Deus que se dá continuamnete a nós. Rabbuni: “meu Mestre” que eu veja!: Ver Deus é a vida do homem. O sentido do verbo é “olhar para o alto, ver de novo”. «Vai, a tua fé te salvou!»: A comunhão com Ele e a experiência do seu amor é a libertação de todos os males e a plenitude de todo o bem. A fé que salva é vê-lo. E logo ele seguiu Jesus pelo caminho: o discípulo que se encontra com Jesus não fica parado, vai, percorre o caminho do seu Mestre. Transformas-se no verdadeiro discípulo!
Um ensinamento importante de Bartimeu: reconhecer em Cristo o autor do seu re-nascer e estar pronto a seguilo no caminho da cruz, sem fazer muitos cálculos. Jesus não lhe pediu nada. É Bartimeu que o segue. Sentimento de gratidão de bartimeu por Jesus. É a mesma gratidão que leva homens e mulheres a percorrer os cantos mais esquecidos da Terra, arriscando a própria vida. Este trecho abre-se com um forte grito de pedido de ajuda e termina com uma amizade nova iniciada entre Jesus e Bartimeu que nada nem ninguém pode desfazer O cego é o espelho de cada um de nós. Este milagre pretende mostrar que nós, como os discípulos precisamos ainda de ser iluminados para seguir o Mestre. O ver de Bartimeu torna-se num perceber que depois se torna numa decisão de vida. Jesus é a Luz do mundo, é o Senhor que dá a vista aos cegos. Invocar o seu nome é encontrar a Salvação. Segui-Lo significa condividir a sua opção de se sacrificar pelos irmãos. A fé tem assim, ouvidos para ouvir, boca para gritar, pés para saltar e correr até Ele, mãos para deitar fora a capa e olhos para O ver e O seguir. Há três passos a dar: reconher a própria fraqueza, invocar, pedir a misericórdia e sentir-se iluminado para ver o Senhor. “A planta que sou chamado a ser” é a minha forma de ser discípulo. Sou chamad@ a dar o salto, a pôr-me em pé e deitar fora a capa (v.50). Esta capa é o fardo pesado das coisas inúteis que tornam um impedimento à minha vida e à vida da comunidade de que faço parte. É tempo de abrir-me, ser sinal de esperança para o mundo de hoje. É este o sim que Jesus e a humanidade espera de mim hoje. Para reflectir: Pessoal: (Dá-se a cada um balão e um marcador) •
Qual o ensinamento principal deste texto para a tua vida?
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Quais os tipos de cegueira que encontras em ti? Como deitá-los fora para seguir Jesus?
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Que há de comum entre o cego e tu?
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Enche o balão e escreve nele o que quer dizer para ti hoje:”diversidade é vida