Randy

‫‪12‬‬

‫العدد ‪ 2275‬الجمعة ‪ 28‬نوفمبر ‪ 2008‬الموافق ‪ 30‬ذو القعدة ‪ 1429‬هـ‬

‫‪Friday 28 November 2008, Issue No. 2275‬‬

‫‪[email protected]‬‬

‫تستقبل «{» رسائل ومقاالت القراء الواردة إليها وتنشرها في «كشكول» أو صفحات أخرى مع االحتفاظ بحق تحرير وتعديل المواد قبل نشرها بما يتالءم مع ضوابط وأسلوب الكتابة المعتمدة لديها‪.‬‬ ‫للمراسلة‪ :‬كشكول‪ ،‬صحيفة {‪ ،‬ص‪.‬ب ‪ ،31110‬المنامة‪ ،‬مملكة البحرين فاكس ‪ - 17 596900‬البريد اإللكتروني ‪[email protected]‬‬ ‫‪www.alwasatnews.com‬‬

‫[ انتقل إلى رحمة اهلل تعالى يوسف حسين علي حجاب‪ ،‬والد كلٍّ‬ ‫من‪ :‬حسن وعون وإبراهيم والحر ويعقوب‪ ،‬عن عمر ناهز ‪ 93‬عاماً‪.‬‬ ‫تُقبل التعازي للرجال في مأتم السادة في قرية المالكية‪ ،‬وللنساء في‬ ‫مأتم بن حسان في المنطقة نفسها‪.‬‬

‫“إنا هلل وإنا إليه راجعون”‬

‫فوضى مرورية‬ ‫[ نعارك يومنا‪ ...‬ويعاركنا‪...‬‬ ‫جماعات من البشر تأتي وترحل‪ ...‬كما نختنق من هؤالء‪...‬‬ ‫وهؤالء‪ ...‬متى ينتهي هذا العناء!‪.‬‬ ‫شارع هنا‪ ...‬وضجيج هناك‪...‬‬ ‫تمر الساعات بطيئة‪ ...‬متثاقلة‪ ...‬كسولة‪ ...‬آه‪ ...‬أخيراً‪...‬‬ ‫تنفسنا الصعداء‪...‬‬ ‫نمط ش��ارع م��زدح��م اعتدنا على تعايشه معنا ك��ل ي��وم‪...‬‬ ‫ننغمس في أرصفته‪ ...‬طرقاته‪ ...‬ممراته الضيقة‪...‬‬ ‫بالمناسبة‪ ...‬أنا هنا ال أتحدث عن زحام الطرقات وحده‪...‬‬ ‫ب��ل ع��ن ال��ف��وض��ى ال��م��روري��ة ال��ت��ي ه��ي أش��ب��ه بالبحر ال��ذي‬ ‫يتالطم أمواجه‪ ...‬أو أقرب ما تكون إلى أفالم الرعب‪...‬‬ ‫يتسلل إل��ى جسدنا ال��م��رض‪ ...‬وتعلو لدينا نسبة السكر‬ ‫والضغط وك��ل ش��يء م��ن قبل أرواح فوضوية تسرح وتمرح‬ ‫بالطرقات!‪ ...‬يتسببون في ارتباكية حواسنا‪ ...‬وبالمقابل‬ ‫لديهم قدرة خارقة في استخدام بعض الحواس في آن واحد‪...‬‬ ‫ف��ت��راه يتحدث ف��ي ال��ه��ات��ف وي��دخ��ن وي��أك��ل أو ي��ش��رب قهوته‬ ‫الصباحية على رواء‪ ...‬متناسي ًا أن عليه أن يصب جل اهتمامه‬ ‫على الطريق‪...‬‬ ‫ويمكنني أن أضع كل تلك البنود تحت مسمى «الالمباالة»‪...‬‬ ‫ففي مسيرتك اليومية يمكن أن تصادف ألوان ًا مختلفة من‬ ‫الناس‪ ...‬وتمرق عليك مشاهد متكررة أشبه بشريط يعاد كل‬ ‫ي��وم‪ ...‬فالبعض ال يعي معنى األدب أو ال��ذوق االجتماعي‪...‬‬ ‫يدخلون عليك بسياراتهم من ش��وارع أخ��رى ويرمقونك بكل‬ ‫وقاحة كما لو أن األحقية المطلقة لهم‪ ...‬والبعض ال يكترث‬ ‫بالتقيد بالمسار المخصص للسير‪ ...‬ف��ت��راه بكل وحشية و‬ ‫«همجية» يصعد الرصيف متخطي ًا السيارات بسرعة خارقة‬ ‫وع��ن��د وص��ول��ه ل��ن��ه��اي��ة ال��م��ط��اف ت���راه ي��س��دد ن��ظ��رات بريئة‬ ‫لصاحب السيارة يستأذنه بالدخول أو ال يبالي من األساس‬ ‫ويقطع طريقك رغ��م�� ًا ع��ن��ك‪ ...‬واألده���ى م��ن ذل��ك عندما تسير‬ ‫ف��ي م��س��ارك الصحيح وت��ف��اج��أ ب��س��ي��ارة تسير عكس الطريق‬ ‫الصحيح فتصطدم بها وأول ما يفعله ذلك السائق هو الترجل‬ ‫م��ن سيارته ملتفت ًا ن��ح��وك‪ ...‬يحدقك بنظرة غضب ويصرخ‬ ‫هاتفاً‪( :‬خير‪ ...‬ما تشوف)!‬ ‫وم����اذا ع��س��اك أن ت��ف��ع��ل ح��ي��ن ت��رك��ن س��ي��ارت��ك ف��ي م��واق��ف‬ ‫السيارات أو في بقعة مخصصة لها في ال��ش��وارع العامة‪...‬‬ ‫وتخرج لترى سيارة أح��د المستهترين واقفة خلف سيارتك‬ ‫ ويكون في ذلك الوقت قد ترجل مسرع ًا دون أن يكلف نفسه‬‫ف��ي ال��ب��ح��ث وال���وق���وف ف��ي م��وض��ع م��خ��ص��ص ليقتني بعض‬ ‫احتياجاته من بقالة أو صيدلية مجاورة ‪ -‬وقد تنتظر ساعة‬ ‫أو أك��ث��ر أو أق���ل‪ ...‬وم��ا أن ت���راه وتعاتبه حتى ي��رد عليك بكل‬ ‫وق��اح��ة‪( :‬ال��دن��ي��ا م��ا ط��ارت ي��ا أخ���ي)‪ ...‬أو أن تصعد سيارتك‬ ‫وتدير المحرك قاصداً بذلك لفت انتباه ذلك المستهتر ليبعد‬ ‫سيارته‪ ...‬فتراه من خلف زجاج المحل يلوح لك هاتفاً‪( :‬انتظر‬ ‫لحظة)‪ ...‬والبعض اآلخر «يطنش» نهائي ًا ضارب ًا إياك عرض‬ ‫الحائط‪ ...‬وال يأبه بك لحين إنجازه غرضه على مضض‪.‬‬ ‫ت���رى م��ت��ى ن��ج��د ال��ش��ع��ور بالمسئولية واالن��ض��ب��اط؟! إل��ى‬ ‫أي م��دى سنظل ن��واج��ه حماقات بعض السائقين؟!‪ ...‬وإل��ى‬ ‫أي ح��د سترتفع نسبة ال��ذي��ن يستهترون باألنظمة ومشاعر‬ ‫اآلخرين؟!‪...‬‬ ‫ومهما صادفت وأنت تنتقل بين األزقة والشوارع من تخلف‬ ‫وقلة وع��ي وع��دم م��ب��االة‪ ...‬ف�لا تندهش أو تستغرب‪ ...‬فأنت‬ ‫تسير في طرقات كل ما بها ممكن وجائز ومتوقع حدوثه‪.‬‬

‫سارة خليل لطف اهلل‬

‫محاضرة األمل المثيرة‪ ...‬محاضرة راندي األخيرة‬ ‫[ قلة هم مَ ن ينير هذه الكرة األرضية‪ ،‬وتضيئ هذا العالم المظلم‬ ‫بالفقر والقهر والجشع والجهل والقتل‪ ،‬ومنهم كان راندي باوش أستاذ‬ ‫علوم الحاسوب في جامعة كارنيجي ميلون في ال��والي��ات المتحدة‬ ‫األميركية‪ ،‬وحاصل على عدة شهادات ومناصب عالمية وجوائز كثيرة‬ ‫في مجال علوم الحاسوب‪ .‬له الكثير من األبحاث المهمة في مجال تفاعل‬ ‫اإلنسان مع اآللة (‪.)HCI‬‬ ‫محطة الـ «ايه بي سي» (‪ )ABC‬صنفته من أفضل ‪ 3‬شخصيات في‬ ‫العام ‪ .2007‬ومجلة ال»ت��اي��م��ز» وضعته من أفضل ‪ 100‬شخصية‬ ‫مؤثرة حول العالم‪ .‬شخصية هادئة بسيطة متواضعة مرحة شجاعة‬ ‫قوية ومثابرة‪.‬‬ ‫أكثرنا سمع عن قصة أليس في بالد العجائب التي تخوض تجارب‬ ‫مختلفة ومغامرات شيقة‪ ،‬لكن في خيال راندي فإنها تحولت من قصة‬ ‫إلى طريقة وفلسفة تعليم الطالب لغات البرمجة عن طريق اللعب وعمل‬ ‫أفالم متحركة وألعاب‪ .‬هو أيض ًا من مؤسسي مركز التقنية الترفيهية‬ ‫في جامعة كارنيجي ميلون الذي اشتهر وافتتح فروع ًا خارج أميركا‬ ‫وأصبح طالبه يتلقون عروض ًا حتى قبل تخرجهم‪.‬‬ ‫قبل عامين تم تشخيصه بمرض سرطان البنكرياس وقبل العام‬ ‫تقريب ًا أعطى محاضرة اسمها (المحاضرة األخيرة)‪ .‬ومع تطور حالته‬ ‫قال له األطباء أن أمامه ‪ 3‬إلى ‪ 6‬أشهر للحياة‪ ،‬ورحل يوم الجمعة في ‪25‬‬ ‫يوليو‪ /‬تموز ‪ 2008‬عن ‪ 47‬عاماً‪.‬‬ ‫المحاضرة األخيرة التي كانت بعنوان (الوصول الحقيقي ألحالم‬ ‫طفولتك)‪ ،‬إذ يطلب من األساتذة الكبار ع��ادة أن يلقوا تلك المحاضرة‬ ‫ويجيبوا على تساؤالت من مثل (ما الذي ستخبره للعالم إذا علمنا أن‬ ‫هذه هي محاضرتك األخيرة؟ وما الذي ستفعله في هذا العالم لو كانت‬ ‫لديك فرصة أخيرة؟ وما هي وصيتك وميراثك للعالم؟)‪.‬‬ ‫المحاضرة األخيرة لم تكن من أجل ذرف الدموع وإستدرار الشفقة‬ ‫وال��ع��ط��ف (ف��ق��د ك��ان أرب��ط��ه��م ج��أش��اً)‪ ،‬لكنها م��ن أج��ل تحفيز الطالب‬ ‫واألساتذة من أجل االستمرار في المشاريع بدونه‪ .‬كانت كشريط حياته‬ ‫بدءاً من طفولته وأحالمها‪ ،‬ومروراً بالصعوبات التي واجهته وكيفية‬ ‫التغلب عليها‪ .‬بلهجة متفائلة ومضحكة تنقلت ما بين عروض بارعة‬ ‫ولمحات م��ن علوم الحاسوب وتعليم الهندسة‪ ،‬ونصائح ع��ن فتح‬ ‫أبواب التعاون ما بين التخصصات المختلفة‪ ،‬والعمل ضمن مجموعات‬ ‫والتواصل مع بقية الناس‪.‬‬ ‫راندي كان يعلم أن برحيله سيضعف بعضهم‪ ،‬ويستسلم آخرون‪،‬‬ ‫فما فائدة العمل إن كان صاحب الحلم رحل؟ كأنه قرأ قوله تعالى‪« :‬وما‬ ‫محمد إال رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على‬ ‫أعقابكم» (آل عمران ‪ .)144‬لذلك كانت المحاضرة دافع ًا للجميع كي‬ ‫يتحركوا‪ .‬راندي تعلم من السائل يسأل‪ ،‬ماذا لو قامت القيامة وفي يدي‬ ‫بذرة ماذا أفعل بها؟ قيل له أحرثها وقد حرثها‪.‬‬ ‫راندي كان يقول للحضور بلغة إيمانية عالية‪« :‬إذا لم أب ُد حزين ًا فأنا‬ ‫آسف إلحباطكم» وفي موضع آخر كان يتكلم عن نصيحة مديره أن يقول‬

‫للحضور عن أهمية أن يستمتع اإلنسان في حياته بالعمل الذي يقوم به‪،‬‬ ‫يقول‪»:‬أستطيع أن أقول لهم ذلك‪ ،‬ولكن سأكون كالسمكة التي تحاضر‬ ‫عن أهمية الماء! ال أعرف كيف ال أستمتع‪ ،‬أنا أموت وأنا أستمتع وأمزح‪،‬‬ ‫وسأبقى كذلك آلخر يوم في حياتي‪ ،‬ألنه ال توجد طريقة أخرى»‪.‬‬ ‫رفضت جامعة براون قبوله للدراسة بها لكنه أعاد المحاولة حتى‬ ‫تم قبوله‪ .‬وبعد تخرجه رفضت جامعة كارنيجي ميلون قبوله أيض ًا‬ ‫للدراسات العليا‪ ،‬ول��م يتوقف بل ع��اود الكرة حتى تم قبوله‪ ،‬بل تم‬ ‫تعيينه الحق ًا في جامعة كارنيجي ميلون التي أعطته الفرصة ليحقق‬ ‫فيها أكثر أحالمه واهتماماته‪.‬‬ ‫في صغره زار ديزني الند‪ ،‬وبد ًال عن تركيز كل فكره واستمتاعه على‬ ‫األلعاب‪ ،‬كان يفكر‪ ،‬كيف أصنع أشياء كهذه؟ فبعد تخرجه من جامعة‬ ‫كارنيجي ميلون أرس��ل شهادته وطلبه لوالت ديزني لكن ج��اءه الرد‬ ‫بالرفض أيضاً‪ .‬هنا لم يتوقف أيضاً‪ ،‬فالحواجز مصنوعة من أجل هدف‪.‬‬ ‫ك��ان ينظر للصعوبات كتحديات يجب أن يكبر وينهض بها وليست‬ ‫إليقافه‪ ،‬بل هي لمنع من ال يمتلك الجدية في التحرك والعمل والوصول‪،‬‬ ‫كأنه يقول‪« :‬ولو أرادوا الخروج ألعدوا له عدة» (التوبة ‪.)46‬‬ ‫لم يولد ران��دي وقد علم الغيب ليستكثر من الخير‪ ،‬كان يعمل بجد‬ ‫وق��وة وإرادة‪ .‬كان يخبر والدته بصعوبة إح��دى المواد في الجامعة‪،‬‬ ‫فقالت له‪« :‬في مثل عمرك‪ ،‬كان والدك يقاتل األلمان في الحرب العالمية‬ ‫ال��ث��ان��ي��ة»‪ .‬ه��ذه الكلمات جعلت م��ن التحديات ال��ت��ي تواجهه دواف��ع‬ ‫للتحرك فهو في أسوأ األح��وال لن يتلقى رصاصة طائشة أو يموت من‬ ‫العطش أو التعذيب‪.‬‬ ‫يؤمن ران��دي بأنه لو يأخذ اإلنسان عُ شر الطاقة التي يصرفها في‬ ‫التذمر ويوجهها نحو حل المشكلة‪ ،‬فإنه سيتفاجأ بالحلول الممكنة‪.‬‬ ‫يذكر قصة إحداهن التي وقعت في قروض متزايدة‪ ،‬ولمعالجة الضغوط‬ ‫ال��ت��ي واجهتها أخ���ذت دروس ي��وغ��ا ك��ل أس��ب��وع‪ .‬بعد ف��ت��رة أخ��ذ ينظر‬ ‫لقروضها‪ ،‬وكيف أنها لو صرفت وقتها في عمل إضافي بد ًال من اليوغا‬ ‫لدفعت قروضها كاملة‪ .‬وبالفعل أخذت النصيحة وعملت بها ودفعت‬ ‫قروضها كاملة وع��اش��ت حياة أه��دأ وأج��م��ل‪ .‬لذلك يجب ح��ل المرض‬ ‫(القروض) قبل األعراض (الضغوط)‪.‬‬ ‫يدعو اآلباء الكتشاف اإلبداعات في أبنائهم‪ ،‬ف َيدَعوهم مث ًال للرسم‬ ‫على جدران غرفهم‪ ،‬وتلوينها باأللوان التي يريدون‪ .‬وهي ربما طريقة‬ ‫طبيعية في سن معينة إلبداء الرأي واالكتشاف‪ ،‬ومنعها قد يكون سبب ًا‬ ‫في امتالء شوارع الحكومات القمعية بالكتابات على الجدران؟! وهو ما‬ ‫فعله راندي ولم يغضب منه والداه‪ ،‬بل كان يسجل المعادالت الرياضية‬ ‫ويرسم‪.‬‬ ‫التعليم فن وعلم ال يتقنه كل من حصل على شهادة جامعية‪ .‬في إحدى‬ ‫الفصول أعطي طالب من تخصصات مختلفة واجب ًا لمدة أسبوعين‪،‬‬ ‫وجاء الطالب بمشاريع جديدة قد يستغرق عملها فص ًال كامالً‪ ،‬فرجع‬ ‫إليهم وقال‪« :‬كان عملكم جيداً‪ ،‬لكني أعرف أنكم تستطيعون أن تفعلوا‬ ‫أفضل»‪ .‬وبالفعل ما كان منهم إال أن أبدعوا أكثر فأكثر‪ .‬من المهم تشجيع‬

‫الطالب وإعطاؤهم الوقت للتعلم‪ ،‬وعدم تقييدهم بكتاب ثابت وبوقت‬ ‫حازم في كل األحيان‪.‬‬ ‫ران��دي لم ينجز من دون إدارة وتنظيم وقته‪ .‬في يوم ذهب للتسوق‬ ‫وقرر من الزحمة أن يدفع لوحده باستخدام الجهاز المخصص لذلك‪،‬‬ ‫ولكن الجهاز قرر أن يخرج رصيدين بـ‪ 16‬دوالراً‪ ،‬فيقول‪« :‬عندي خياران‪،‬‬ ‫إما أن أضيع ‪ 15‬دقيقة في شرح ومَ لء استمارات وأحصل على ‪ 16‬دوالر‬ ‫أو أجني ‪ 15‬دقيقة‪ ،‬فاخترت الثاني!»‪ .‬يقول‪« :‬كل ما تملك من هذه الحياة‬ ‫هو الوقت‪ ،‬الوقت يجب أن يدار كالمال‪ ،‬ويجب تقسيم األهداف الكبيرة‬ ‫لخطوات صغيرة‪ ،‬قبل أن نجد أننا نملك منه أقل مما نتصور بكثير»‪.‬‬ ‫من المهم أن يدرك اإلنسان قيمة دقات قلبه ولحظات حياته‪ ،‬فيعيش‬ ‫أجواءها ويحسم قراراتها بد ًال عن أن تلهيه أهواؤها وتشتته زخارفها‬ ‫وتضيعه غرورها وتجرفه أمواجها وتدمره أعاصيرها وتدفنه أحزانها‪،‬‬ ‫«رب ارج���ع���ون»‪ ،‬ويجعل م��ن ث��وان��ي��ه ودقائقه‬ ‫فيصحو قبل لحظة ِّ‬ ‫وساعاته مشاريع أمل وميادين عمل‪ ،‬وأن تكون على أهبة االستعداد‬ ‫للرحيل في أية لحظة وأي يوم باطمئان ورضى‪.‬‬ ‫عندما نكبر وتزرع من حولنا القوانين والنظريات والفلسفات التي‬ ‫وج��دت من أج��ل تقييد الناس ووأد تساؤالتهم وكبت أفكارهم ودهس‬ ‫إبداعاتهم‪ ،‬فإما أن تستمر ويموت ال��ن��اس‪ ،‬أو أن تُكسر من أج��ل بقاء‬ ‫الناس والمستقبل‪ .‬كأن ران��دي سمع غاندي يقول لشعبه‪« :‬إنهضوا‬ ‫أيها العبيد‪ ،‬فإنكم ال ترونهم كباراً إال وأنتم ساجدون»‪ ،‬فأخذ ينشد ثورة‬ ‫الطين ألحمد مطر‪:‬‬ ‫وضعوني في إناء‬ ‫ثم قالوا لي‪ :‬تأقلم‬ ‫وأنا لست بماء‬ ‫أنا من طين السماء‬ ‫وإذا ضاق إنائي بنموّ ي‬ ‫يتحطم!‬ ‫خيروني‬ ‫بين موت وبقاء‬ ‫بين أن أرقص فوق الحبل‬ ‫أو أرقص تحت الحبل‬ ‫فأخترت البقاءْ‬ ‫قلت‪ :‬أُعدم‪.‬‬ ‫فاخنقوا بالحبل صوت الببغاءْ‬ ‫وأمِ دّوني بصمت أبدي يتكلم‬ ‫مدير الجامعة أعلن بعد المحاضرة أن الجامعة ستقوم ببناء جسر‬ ‫يربط مبنى علوم الحاسوب باآلداب‪ ،‬وتسميته باسم راندي‪ ،‬كنوع من‬ ‫الشكر لجهود راندي الواضحة في ربط التخصصات ببعضها بعضاً‪.‬‬ ‫رح��ل��ة ح��ي��اة ممتعة عاشها ران���دي‪ ،‬ل��م تكن مفروشة ب��ال��ورود وال‬ ‫بالرياحين‪ ،‬فمن ال يتهيّب صعود الجبال ال يعش أبداً ما بين الحفر‪.‬‬

‫حامد الحوري‬

‫انتهاك السواحل‪ ...‬اغتصاب على الطريق العام!‬ ‫[ في العادة أن تتم جرائم االغتصاب في أماكن‬ ‫مهجورة أو معزولة أو من وراء أبواب مغلقة‪ .‬المهم‬ ‫بعيداً عن أعين الرقباء‪ ،‬أما جريمة االغتصاب التي‬ ‫نحن بصدد الحديث عنها‪ ،‬فهي تتم في وضح النهار‬ ‫وتحت مرأى ومسمع جميع أفراد المجتمع ومن دون‬ ‫أدنى حياء أو خجل أو وازع من ضمير‪.‬‬ ‫إنه اغتصاب على قارعة الطريق ومن دون لباس‬ ‫يواري السوأة ولو بمقدار ورقة التوت!‬ ‫إنه اغتصاب لساحل الدير وبحر الدير‪ ،‬بل قل إنه‬ ‫لسواحل البحرين‪ ،‬إنه اغتصاب لتاريخ‪ ،‬واغتصاب‬ ‫ألرزاق الناس‪ ،‬واغتصاب لبسمة األطفال وفرحتهم‪،‬‬ ‫َف‬ ‫واغ��ت��ص��اب ألم��ل ال��ش��ب��اب وتطلعاتهم‪ ،‬لقد عَ ���ر َ‬ ‫سكان هذه المنطقة البحر ورافقوه آلالف السنين‪،‬‬ ‫اختلطت حياتهم بحياته وامتزجت آمالهم وآالمهم‬ ‫بكل مكوناته‪ ،‬دخ��ل في تفاصيل حياتهم اليومية‬ ‫وأمثالهم وحكاياتهم الشعبية‪ ،‬إنه الصديق الحميم‬ ‫والخل الوفي الذين يشهدون عملية قتله وإعدامه‪.‬‬ ‫لقد كانت لسكان هذه المنطقة ‪ -‬منطقة الدير ‪-‬‬ ‫جزيرة اسمها «خصيفة» كانت مكان ًا للراحة وموقع ًا‬ ‫ل��ل��رح�لات‪ ،‬وك����ان (ال���ح���دّاق���ة) ي��ق��ص��دون��ه��ا لصيد‬ ‫(السبيطية)‪ ،‬وك��ان البحارة يجمعون الحشائش‬ ‫من شمالها وشرقها‪ ،‬وكنت ت��رى في ح��االت الجزر‬ ‫وباألخص في أيام الصيف مجموعات تتحلق حول‬ ‫الجوجب (الكوكب) الواقع إل��ى الجنوب الشرقي‬ ‫من خصيفة لشرب الماء العذب الفرات‪ ،‬وكنا نشاهد‬ ‫اآلالف من طيور النورس وه��ي تتجمع جنوب هذه‬

‫الجزيرة في أيام الشتاء لتحتمي من الرياح‪ ،‬كانت‬ ‫مناظر جميلة تدخل البهجة والسرور على النفس‬ ‫فتنسيها متاعب الحياة ولو إلى حين‪ ،‬كل ذلك حرمنا‬ ‫منه!‬ ‫إن م��ا ج���رى وي��ج��ري ق��د ط���ال م��ه��اج��ع ال��ط��ي��ور‬ ‫ومواطن األسماك‪ ،‬إنه اغتصاب ووأد لخيرات هذه‬ ‫المنطقة وتدمير للبيئة البحرية بجميع حلقاتها‪،‬‬

‫وكأن هؤالء القوم قدت قلوبهم من صخر وانتزعت‬ ‫منهم الرحمة وصموا آذانهم واستغشوا ثيابهم عن‬ ‫كل مناشدة ونداء‪ ،‬فالمهم أن تمتلئ الجيوب وتزداد‬ ‫األرص��دة في المصارف ولتذهب السواحل والبحار‬ ‫ومن عليها وماعليها إلى الجحيم‪.‬‬ ‫إنها جريمة ال تعادلها جريمة إال أنها بال عقاب‬ ‫وك��أن القانون ال يجرم من يستولي على السواحل‬

‫والبحار ويدمر البيئة!‬ ‫قد يحاسب ويعاقب صاحب سيارة ألقى بعض‬ ‫مخلفات عند أح��د ال��س��واح��ل ‪ -‬إن بقيت سواحل‬ ‫ بينما يغض الطرف عن كل ما سلف ذكره من دمار‬‫واغتصاب للسواحل‪.‬‬ ‫لقد تناولت صحافتنا المحلية هذه األيام موضوع‬ ‫محاولة رشوة وزير البلديات‪ ،‬وأن المحكمة حكمت‬ ‫ع��ل��ى ال��م��دان ب��ال��رش��وة بالسجن ل��م��دة ‪ 3‬س��ن��وات‬ ‫وغ���رام���ة ق��دره��ا ‪ 5‬آالف دي��ن��ار م��ع م���ص���ادرة مبلغ‬ ‫ال��رش��وة وق��دره ‪ 14500‬دينار بحريني ومصادرة‬ ‫علبتي الحلوى‪.‬‬ ‫إنها خطوة تستحق اإلكبار واإلش��ادة‪ ،‬فالرشوة‬ ‫عندما تتفشى في أي مجتمع تضيع الحقوق وتفسد‬ ‫الضمائر‪ ،‬وليت هذه األحكام والعقوبات تطال كل‬ ‫المرتشين وخاصة من تصل رشاواهم إلى الماليين‪.‬‬ ‫وليت العقوبات تطال من ابتلعوا أراض وسواحل‬ ‫بعشرات الكيلومترات وقيمتها تصل إل��ى مئات‬ ‫الماليين‪ .‬أليست هذه صورة من أكثر صور الفساد‬ ‫بشاعة؟‬ ‫إن��ه��ا مَ ��ظ�� َل��م��ة ك��ب��رى وس��ي��ح��اس��ب ك��ل م��ن ش��ارك‬ ‫فيها بالفعل أو بالموافقة أو بالصمت‪ ،‬وها هو حبل‬ ‫المشنقة يلتف حول عنق الساحل بانتظار إعطاء‬ ‫اإلش��ارة لسحب الكرسي ليسقط هذا الساحل جثةً‬ ‫هامد ًة وليكون شاهداً على جريمة اغتصاب على‬ ‫الطريق العام‪.‬‬

‫إبراهيم حسن إبراهيم‬

‫نرجس البناء فقيدة التعليم‪ ...‬إلى جنة الخلد!‬ ‫[ ف��ي صبيحة أح��د األي ��ام ذه �ب��تُ إل��ى مجلس ع ��زاء؛ لتقديم‬ ‫ال�ت�ع��ازي أله��ل ف�ق�ي��دة التعليم ال�م��رب�ي��ة ال�ف��اض�ل��ة ن��رج��س مهدي‬ ‫ال�ب�ن��اء‪ ،‬معلّمة م��ادة ال��ري��اض�ي��ات ب�م��درس��ة الحنينية االبتدائية‬ ‫ل�ل�ب�ن��ات‪ ،‬ال�ت��ي ان�ت�ق�ل��ت إل��ى ع��ال��م اآلخ ��رة ب�ع��د وض�ع�ه��ا ل��ول�ي��ده��ا‪،‬‬ ‫ورحلت من هذه الدنيا بنفس راضية مرضية‪ ،‬وقد نقل في األثر‬ ‫(ال�م��رأة إذا توفيت بعد والدت�ه��ا لها أجرالشهيد ‪ ،‬ولكنها تغسل‬ ‫وت�ك�ف��ن )‪،‬وال �ف �ق �ي��دة ن��ال��ت ال��رح�م��ة وال�م�غ�ف��رة اإلل�ه�ي��ة وال �ج��زاء‬ ‫األوف� ��ر‪ ،‬أل ّن �ه��ا ف��ارق��ت ال �ح �ي��اة ب�ع��د ال� ��والده‪ ،‬ل��م أس�ت�ط��ع إخ�ف��اء‬ ‫مشاعري اإلنسانية أم��ام هذا الحدث المؤلم ال��ذي حبس العَ بْرة‬ ‫في ص��دري عندما كنت أق� ّدم التعازي ألهلها وذويها واح��د ًا تلو‬ ‫اآلخ��ر‪ ،‬ولكن ق� ْل��تُ ف��ي نفسي ال أدري أجئت ألق��دم لهم التهاني‬ ‫بالمنزلة الرفيعة التي نالتها‪ ،‬أم أعزّ يهم بفقدها الذي كان صعبا‬ ‫عليهم ‪ ،‬وظللت ط��وال ال�ط��ري��ق استحضر تلك الشخصية التي‬ ‫ع��رف��ت سماتها بعد مماتها م��ع األس��ف الشديد ول��م أعرفها في‬ ‫حياتها على رغ��م تتبعي للشأن ال�ت��رب��وي‪ ،‬م��ن خ�لال م��ا سمعته‬ ‫م��ن األخ ج��اس��م ال �م �ح��اري‪ ،‬ال��ذي ك��ان ي�ت�ح� ّدث ك�ث�ي��را وب��إط�ن��اب‬ ‫وبحرقة شديدة وحسرة كبيرة عنها و عن نشاطاتها المتنوّ عة‬ ‫وخلقها الرفيع ‪ ،‬وأسلوبها التربوي المتميّز وإنسانيتها العالية‬ ‫ال��ذي يعجز ال�ل�س��ان ع��ن وص�ف�ه��ا ب��دق��ة ك�م��ا ي �ق��ول‪ ،‬ك��ان��ت معلّمة‬

‫وتربوية بمعانيها الراقية على رغم ما تعانيه من مرض السكلر‬ ‫ال��ذي ك��ان السبب ف��ي وف��ات�ه��ا كما ن�ت�ص��وّ ر‪،‬وي�ض�ي��ف المحاري‬ ‫قائال‪ :‬الفقيدة لم تحجّ م نفسها في حدود مدرستها‪ ،‬بل كان لها‬ ‫وج��ود في مساحات تربوية وتعليمية واس�ع��ة‪ ،‬وكانت تشارك‬ ‫ف��ي مختلف ال�ف�ع��ال�ي��ات ال�ت��رب��وي��ة والتعليمية ال�ت��ي ت�ق��ام خ��ارج‬ ‫سور المدرسة‪ ،‬كانت الفقيدة تتمتع بحس مُ رهف قلّ نظيره‪ ،‬ما‬ ‫جعلها محل اهتمام الكثيرين‪ ،‬وإنجازاتها التربوية والتعليمية‬ ‫ب��ارزة ويشهد بجدوتها التربويون ‪ ،‬كانت وفاتها مفاجأة غير‬ ‫متوقعة لمحبيها‪ ،‬فلهذا رأينا مختلف رجاالت التربية والتعليم‬ ‫ج��اؤوا لتقديم تعازيهم إلى أهل الفقيدة وذويها ‪ ،‬ورأينا رئيس‬ ‫استشارية المعلمين عبدالغني الشويخ ونائبه في مجلس العزاء‬ ‫كأنّهما م��ن ذوي الفقيدة ‪ ،‬كيف ال والفقيدة تركت لها بصمات‬ ‫واضحة في أعمال االستشارية‪ ،‬كما علمت أنّها هي التي صممت‬ ‫شعار االستشارية‪ ،‬الفقيدة كانت مُ بدعة في اتجاهات متنوعة ‪،‬‬ ‫وكانت طموحة على رغم قصر عمرها المهني ال��ذي لم يتجاوز‬ ‫الثماني سنوات‪ ،‬في هذه المرة لن نتح ّدث عن عدد ضحايا هذا‬ ‫المرض في الشهور الماضية ال��ذي ف��اق ك��لّ التوقعات‪ ،‬بطبيعة‬ ‫الحال هذا األمر يمكن أنْ تبحث فيه وزارة الصحة بكلّ تفاصيله‬ ‫وح�ي�ث�ي��ات��ه‪ ،‬وم��ا ه��و دور وزارة ال�ص�ح��ة ف��ي ال �ش��أن ال��ذي رم��لّ‬

‫الكثيرين م��ن ال��رج��ال وأي�ت��م الكثيرين م��ن األب�ن��اء ؟ ليس ه��ذا ما‬ ‫أردنا الحديث فيه في هذه المساحة‪ ،‬ما أردنا الحديث فيه‪ ،‬فقيدة‬ ‫التعليم ‪ ،‬كيف ال‪ ،‬وهي التي تميّزت باإلخالص والتفاني والجد‬ ‫والمثابرة في عملها وكانت تمثل لتلميذاتها القدوة الصالحة ‪،‬‬ ‫ولهذا ذهلن وبكين عليها عند سماعهنّ خبر وفاتها‪ ،‬ولم يصدقن‬ ‫أنّ معلمتهنّ المحبوبة لديهنّ لن تأتي إليهنّ مرة أخرى‪ ،‬وإدارة‬ ‫المدرسة وزميالتها م��ن المعلّمات ع� ّب��رن ع��ن حزنهنّ على فقد‬ ‫ه��ذه المعلمة الكبيرة بإخالقها والمتميزة بأسلوبها التربوي‬ ‫مع تلميذاتها وزميالتها والقديرة في تدريسها ‪ ،‬فكانت بحسب‬ ‫م��ا عبّر عنها بأنّها المثال الطيّب ال��ذي يحتذى ب��ه ف��ي المجالين‬ ‫التربوي والتعليمي ‪ ،‬نقول إن اإلنسانية أذرف��ت دموعها على‬ ‫قبرها‪ ،‬ونعتها ومن حقها ذلك‪ ،‬وال أحد يستطيع أنْ يعتب عليها‬ ‫أو ينتقدها في ذلك‪ ،‬ومن حقها أن تتحسر عليها ‪ ،‬كيف ال‪ ،‬وهي‬ ‫التي أدمت القلوب وأدمعت عيون كلّ مَ نْ عرفها ومَ نْ لم يعرفها‬ ‫‪ ،‬نسأل اهلل جلّت قدرته أنْ يتغمّ دها برحمته الواسعة ويجعلها في‬ ‫المقام المحمود‪ ،‬وأنْ يسكنها الفسيح من جنته‪ ،‬وأنْ يلهم أهلها‬ ‫وذوي �ه��ا وزم�ي�لات�ه��ا وصديقاتها ومحبيها وتلميذاتها الصبر‬ ‫والسلوان ‪.‬‬

‫سلمان سالم‬