Problema Penale Nel Xviii Secolo

PROBLEMA PENALE NEL XVIII SECOLO

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Centralità del problema penale nel ‘700

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Tradizionalmente era represso il comportamento non-conformista la misura del conformismo risiedeva nella religione

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Il sistema comincia a incrinarsi già nel ‘600 per poi entrare in crisi nel ‘700

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Affermazione della distinzione tra peccato e reato

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Ciò che è sanzionato dalla religione può essere irrilevante penalmente – Così come ciò che è sanzionato dalla sola pubblica opinione può esserlo ugualmente. Secondo Tarello “il diritto penale risponde all’utile della società mondana e non al giusto religioso” (p. 387)

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Limitazione dei comportamenti sanzionati penalmente (diritto penale

minimo). -

A) Teoria utilitaristica della pena. Devono punirsi solo le azioni che è utile siano punite.

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B)Teoria umanitaria. E’ derivata dalla precedente, in quanto afferma che non si devono comminare pene eccedenti l’utile sociale. La pena disumana è anche una pena inutile.

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C) Teoria proporzionalistica. Si evidenzia la necessità di proporzionare la pena al reato.

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Le

tre

teorie

non

furono

in

contrasto

ma

razionalizzazione del diritto penale nel XVIII secolo.

contribuirono

alla

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Alcuni indirizzi fondamentali:  Irretroattività  Legalità e tipicità del reato (nullum crimen nulla poena sine lege)

 Umanizzazione delle pene  Uniformazione delle pene  Diritto penale minimo (riduzione dei comportamenti da sanzionare)  Abolizione del sistema delle prove legali  Abolizione della tortura giudiziaria  Introduzione del processo accusatorio

 Pubblicità e oralità dei processi  Gratuità della giustizia (abolizione delle sportule)

 Abolizione del giuramento dell’imputato  Campagna in favore della giuria popolare

 Ispirazione al modello inglese  Stabilità delle giurisdizioni e obbligo della naturalità del giudice  Obbligo di motivazione delle sentenze