Primer Parcial Etica Y Derechos Humanos Edwina Unam

Jui Hernández Oscar Hernández Arroyo Miguel Adonay Preguntas de Primer Parcial Ética y Derechos Humanos Grupo: 015

Solución a Primer Parcial

1.- Explica el Concepto del Hombre a partir de su definición como ser bio-psico-social-espiritual.R.- El ser humano es el único animal que utiliza la razón y la voluntad en su vida diaria, por eso no es como cualquier otro animal, es un ser mamífero y racional, necesita desarrollarse con su entorno y de la comunicación con este mismo para poder aprender del mundo que lo rodea, así como tiene ciertas características o virtudes que lo ligan hacia ciertas deidades, en relación a lo inexplicable creo la fe esperanza y la religión. Dando paso así, a innumerables dioses para poder explicar los fenómenos inexplicables. Hoy en día, gracias a la ciencia, las cosas que no entendemos se estudian, y de ahí formamos un nuevo conocimiento. 2.- Dentro de la clasificación del bien, de acuerdo a la lectura de Rafael Preciado Hernández: Bien Soberano, Bien Honesto y bien Ontológico. Desarrolla uno de ellos.R.- El Bien Honesto es aquel bien primordial, en el que el ser Humano satisface sus necesidades básicas, de ahí se derivan los otros bienes como son el Bien Útil y el Bien Deleitable, para con estos bienes de igual manera satisfacer nuestros instintos de Sobrevivencia, Socialización y de Superación. 3.- ¿Cuál es el proceso que sigue el Acto Deliberativo (Acto Volitivo)? R.1.-Aprehender.- Cuando el objeto capta nuestra atención y estamos al tanto de ese objeto. 2.-Desear.- Cuando este objeto nos ha invitado a través de los sentidos a conocerlo. 3.-Deliberar.- Cuando analizamos, discernimos y discriminamos. 4.-Elegir.- Cuando elegimos un valor y renunciamos a los otros. 5.-Decidir.- Cuando elegimos con cual quedarnos 6.-Actuar.- Nos movemos físicamente. 7.-Transformación.- Es cuando hacemos un cambio en el mundo. 8.-Responsabilidad.- Responder por nuestros actos.

4.- ¿Cuál es el objeto de estudio de la Ética? R.-El objeto de estudio de la Ética es la Moral, la moral es un conjunto de normas y comportamientos que aceptamos como válidos. 5.- ¿Cuáles son los pasos que se siguen en el proceso de Creación de La Costumbre? R.1.-Hábito Virtuoso.- Es cuando tenemos una conducta firme y continuada de un buen acto. 2.-Requerimiento de Conducta.- Es cuando la demás gente se da cuenta que nuestro acto es bueno, por ende salir del parámetro es mal visto. 3.-Desvío de Conducta.- Este se da cuando hay gente que sale del parámetro y es mal vista ante la sociedad, ya que su acto esta en conflicto con el hábito virtuoso. 4.-Reacción Crítica.- Son las actitudes en contra de la gente que ha tenido un desvío de conducta, porque en cierta manera nos afectan. 5.-Costumbre.- Es cuando todos hemos aceptado ese hábito virtuoso, y la gente lo repite de manea constante para estar en sana convivencia con los demás. 6.-Regla.- Existen dos tipos de Reglas la Institucionalizada, y la No Institucionalizada. La explicación de estas dos.Institucionalizada.- La Institucionalizada es aquella que esta reflejada en las Leyes. No Institucionalizada.- Esta basada en la Norma Religiosa, La Norma Moral y la Norma Moral. 6.- Menciona a las disciplinas auxiliares de la Ética y define una de ellas.R.- Estética, Ética, Psicología, Teleología, Deontología, Axiología, Lógica, Metafísica y Ontología. Estética.- El término estética deriva de la palabra griega aisthesis, que significa sensación, conocimiento obtenido a través de la experiencia sensible. Sin embargo, hoy en día se refiere a una rama de la filosofía que se ocupa de analizar y resolver todas aquellas cuestiones relativas a la belleza y al arte en general. Es por tanto una ciencia de lo bello o una filosofía del arte.

Conclusión.Bueno al hacer el examen en casa podemos darnos cuenta de que a veces nuestras conclusiones o las formas de expresarnos, no son tan conclusas, a las ideas que queremos dar. Sin embargo pensamos que hemos hecho un muy buen examen. Y si, con este repaso nos damos cuenta que podríamos bien no tener una calificación perfecta, pero si casi perfecta.