Poezia eminesciana Floare albastara S4: Eul liric in ipostaza omului de geniu. Om comun vs. om de geniu. Paste. Idila. Meditatie k genuri literare Poemul are ca titlu unul din laitmotivele liricii eminesciene, motiv de circulatie europeana pe care-l regasim atat la Leopardi, cat si la Novalis in romanul “Heinrich von Ofterdingen”. → Semnificatia motivului la leopardi si la Novalis: aspiratia sper absolut, spre infinit, spre perfectiune; eroul lui novalis fiind de cautatorul de absolut. La Eminescu, floarea albastra devine sinonima cu iubirea, sintetizand totodata si celelalte sensuri. S1 – S3: repros S4 – (secventa 2): reflectia barbatului S5 – S12 – discursul femeii S13 – S15: secventa 4, reflectia barbatului Vocea masculina vs. vocea feminina. Textul se organizeaza In 4 secvente poetice disctincte. I) Reprosul adresat de tanara barbatului cufundat in contemplatie si meditatie (monolog liric adresat). II) Reflectiile barbatului (meditatia intrerupe monologul liric al tinerei) III) Secventa poetica cea mai ampla constand in: → invitatia / chemarea la iubire intr-un cadru paradisiac. → in conturarea unui scenariu erotic. IV) Reflectiile barbatului, cu caracter elegiatic (Deoarece contureaza cvontrastul dintre vis si realitate precum si ipostaza iubirii pierdute din care nu a mai ramas decat amintirea). Apolinic vs. Dionisiac. Doua tipuri de cunoastere: a) absoluta: (prin contemplatie si meditatie) care defineste barbatul in ipostaza lui de om de geniu b) terestra: prin erosm care defineste omul comun. Existenta planului naturii si planului uman. Dupa tipuri de trairi, care caracterizeaza cele doua voci lirice: a) trairea apolinica (echilibru, armonie, meditatie, contemplatie) b) trairea dionisiaca (plenara, prin descatusarea instinctelor vitale) Cea de-a 3a secventa (poetica) contureaaza imaginatul poetic romantic tipic eminescian.: O natura terestra, luxurianta, paradisiaca, evidentiind laitmotivele liricii eminesciene.