Peranan Agama

2.3. PERANAN AGAMA Perkembangan agama dalam sesebuah tamadun dipengaruhi oleh beberapa faktor.antaranya ialah peranan mayebarkan agama telah dijalankan oleh beberapa golongan,iaitu para pedagang ,juga golongan bangsawan tempatan yang memeluk agama islam ,menyebarkan kepada rakyat/pengikutnya.melalui penyebaran ini,maka muncullah kerajaan-kerajaan melayu islam aceh(1507),kesultanan melayu melaka (1400-1511),Brunei(1480),dan lain-lain.terdapat cirri istimewa menyebabkan ia di terima dengan meluas antaranya mudah difahami,kesamarataan antara lapisan masyarakat,bersifat rasional dan logikal dianggap serasi dengan budaya orang melayu. Menurut persejarahan awal di rantau alam melayu,sistem kepercayaan masyarakat berasaskan “animisme”dan “dinamisme”.animisme bermaksud kepercayaan setiap benda(objek),mempuyai kehidupan(animation)dalam bentuk roh,jiwa dan semangat,pantang larang tertentu dalam Sesuatu masyarakat.dinamisme ialah kepercayaan kepada tenaga yang ada dalam roh,jiwa,tumbuh-tumbuhan,haiwan,yang boleh mendatangkan kesan baik dan buruk kepada manusia . melalui pengusaan terhadap kuasa ghaib(atau manna)dengan perbuatan atau upacara tertentu..namun sistem kepercayaan pra-Hindu-Buddha,mengatakan bahawa wujud agama tauhid,iaitu kepercayaan kepada Tuhan yang Esa di alam melayu.Ajaran agama Hindu-Buddha telah mengalami proses sinkritisme atau penyerapan untuk membentuk satu kepercayaan baru yang saling melengkapi.pengaruh Hindu-Buddha berlaku pada lapisan atas masyarakat melayu,iaitu golongan pemerintah dan bangsawan sahaja. Konsep”dewaraja” melalui konsep ini ,kedudukan raja-raja dari aspek spiritual dan peranan fizikal diperkukuh melalui upacara keagamaan untuk menjadikan raja-raja sebagai peribadi yang luhur,suci dan kudus,pengajaran daripada kitab-kitab suci agana Hindu dan Buddha seperti mahabrata,bhagavad sita.kesan dari aspek agana Hindu seperti sistem lapisan masyarakat (sistem kasta) yang memisahkan golongan raja ,para bangsawan,golongan agama sedikit sebanyak telah menular ke dalam sistem sosial kelompok melayu.

Kedatangan agama islam ke Alam Melayu sebenarnya telah memantapkan keseluruhanya pandangan semesta melayu.Proses pengtakrifan semula Ayat-ayat di dalam al-Quran bukan sahaja menjelaskan segala rahsia tersembunyi dalam kejadian semesta .konsep tauhid mengandungi Tauhid Uluhiyyah,iaitu penyembahan,pemujaan,dan permohonan hanya kepada Allah,tuhan yang satu .Juga Tauhid Rububiyyah,iaitu mempercayai Allah sebagai pencipta ,pemilik,dan pentadbir tunggal bagi alam ini.Agama islam juga memasukkan kepercayaan kepada alam akhirat sebagai natijah atau hasil daripada kehidupan manusia di alam dnia iuni. 2.3. PERANAN AGAMA Perkembangan agama dalam sesebuah tamadun dipengaruhi oleh beberapa faktor.antaranya ialah peranan mayebarkan agama telah dijalankan oleh beberapa golongan,iaitu para pedagang ,juga golongan bangsawan tempatan yang memeluk agama islam ,menyebarkan kepada rakyat/pengikutnya.melalui penyebaran ini,maka muncullah kerajaan-kerajaan melayu islam aceh(1507),kesultanan melayu melaka (1400-1511),Brunei(1480),dan lain-lain.terdapat cirri istimewa menyebabkan ia di terima dengan meluas antaranya mudah difahami,kesamarataan antara lapisan masyarakat,bersifat rasional dan logikal dianggap serasi dengan budaya orang melayu. Menurut persejarahan awal di rantau alam melayu,sistem kepercayaan masyarakat berasaskan “animisme”dan “dinamisme”.animisme bermaksud kepercayaan setiap benda(objek),mempuyai kehidupan(animation)dalam bentuk roh,jiwa dan semangat,pantang larang tertentu dalam Sesuatu masyarakat.dinamisme ialah kepercayaan kepada tenaga yang ada dalam roh,jiwa,tumbuh-tumbuhan,haiwan,yang boleh mendatangkan kesan baik dan buruk kepada manusia . melalui pengusaan terhadap kuasa ghaib(atau manna)dengan perbuatan atau upacara tertentu..namun sistem kepercayaan pra-Hindu-Buddha,mengatakan bahawa wujud agama tauhid,iaitu kepercayaan kepada Tuhan yang Esa di alam melayu.Ajaran agama Hindu-Buddha telah mengalami proses sinkritisme atau penyerapan untuk membentuk satu kepercayaan baru yang saling melengkapi.pengaruh Hindu-Buddha berlaku pada lapisan atas masyarakat melayu,iaitu golongan pemerintah dan bangsawan sahaja.

Konsep”dewaraja” melalui konsep ini ,kedudukan raja-raja dari aspek spiritual dan peranan fizikal diperkukuh melalui upacara keagamaan untuk menjadikan raja-raja sebagai peribadi yang luhur,suci dan kudus,pengajaran daripada kitab-kitab suci agana Hindu dan Buddha seperti mahabrata,bhagavad sita.kesan dari aspek agana Hindu seperti sistem lapisan masyarakat (sistem kasta) yang memisahkan golongan raja ,para bangsawan,golongan agama sedikit sebanyak telah menular ke dalam sistem sosial kelompok melayu. Kedatangan agama islam ke Alam Melayu sebenarnya telah memantapkan keseluruhanya pandangan semesta melayu.Proses pengtakrifan semula Ayat-ayat di dalam al-Quran bukan sahaja menjelaskan segala rahsia tersembunyi dalam kejadian semesta .konsep tauhid mengandungi Tauhid Uluhiyyah,iaitu penyembahan,pemujaan,dan permohonan hanya kepada Allah,tuhan yang satu .Juga Tauhid Rububiyyah,iaitu mempercayai Allah sebagai pencipta ,pemilik,dan pentadbir tunggal bagi alam ini.Agama islam juga memasukkan kepercayaan kepada alam akhirat sebagai natijah atau hasil daripada kehidupan manusia di alam dnia iuni.