universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD – Vicerrectoría Académica y de Investigación - VIACI Escuela: Ciencia Sociales Artes y Humanidades Curso: psicología política
Programa: Psicología Código: 403033
Psicología política Unidad 2: Modelos, análisis y práctica de la psicología política.
Presentado por: Juan Manuel Victoria Código: 16746529
Presentado al Docente: JOSE ALEXANDER HERRERA
Universidad Nacional Abierta y a Distancia. UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa de Psicología
Santiago de Cali, octubre 2018
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1- preguntas y respuestas sobre los puntos A-B-C. Tema A a) ¿Dentro de los modelos de construcción de la psicología política, que se destaca en el modelo racionalista? En el modelo racionalista se destaca que la política es totalmente un acto ecuánime y de voluntad, donde se motiva por los procesos de confrontación, valoración y toma de decisiones. La importancia de dirigir al encuentro de la igualdad y la solidez con el contexto social en el cual se vive, con el determinismo ambiental con la búsqueda de que los actores encuentren la tranquilidad y estando seguros de no recibir sanciones y con todo esto buscar la inclusión social sin ser cuestionados. b) ¿Dentro de los modelos de construcción de la psicología política, cual es la función de la psicología colectiva? El análisis de las posibilidades o las dificultades que dentro de una sociedad se logre producir una comunicación efectiva, puesto que ella se encargara de publicar los hechos y fenómenos que deben ser reconocidos por la sociedad, y así evitar la privatización de la comunicación para que no puedan silenciar lo que se debe dar a conocer. Tema B a) ¿Dónde se desarrolló el modelo psico político de la psicología colectiva y como lo define? Este se desarrolló en América latina por Fernández Christtieb, y podemos definir la como la encargada de analizar los sistemas de expresión e interpretación creando así la forma de descubrir experiencias y los objetivos con los cuales se construyen realidades colectivas. b) ¿Dónde fue más dominante la perspectiva psicoanalítica y en que se fundamentó?
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Dominante en Europa y estados Unidos, ha enfocado los fenómenos políticos en función de la dinámica de los tópicos del psicoanálisis establecido por Sigmund Freud, los hechos traumáticos, memoria colectiva, estructura de personalidad de personajes políticos y las explicaciones de comportamientos políticos, tanto de masas como de individuos “Las herramientas fundamentales en los análisis son: negación, represión, inhibición, racionalización, desplazamiento, condensación, introyección, protección. Tema C a) Dentro de las áreas temáticas fundamentales en el estudio están los marcos de acción colectivas (mac) o marcos de interpretación, ¿Qué hacen? Podemos decir que son los que se encargan de identificar todos los procesos de importancias psicosocial que aparecen en los conflictos, orientando y entregándole significado a la labor de los movimientos sociales. b) ¿En que se apoya el sentido de eficacia? Se apoya en el conocimiento por medio de la observación, como diría Bandura (1986) autoeficacia. Varios autores como Sabucedo, Klandermans, Rodríguez y Weerd determinan que la eficacia es fundamental para las acciones políticas.
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2- Diseñar un glosario donde se plantee dos (2) conceptos por cada uno de los puntos. Glosario El sentido de injusticia Hace alusión a la injusticia que mana de la irritación moral relacionada con las humillaciones que se sufre cuando se privan ciertos derechos, que el individuo que se suma a una tendencia que cree que por justicia le corresponden. Javaloy (2003) Fortalecimiento Se dice que son los Procedimientos por el cual las personas de la comunidad que se encuentran organizados y están con interés de promover y lograr cambios que por alguna razón dañan a la comunidad, estos fomentan las capacidades y los recursos para poder manejar la condición de vida. Montero, M. (2010) La estructura de las oportunidades políticas (EOP) La capacidad que tienen las comunidades en determinado momento para poder alcanzar la autoridad y hacer los cambios en el sistema político. Urreiztieta M. (2008) Marcos de acción colectiva (MAC) Son aquellos que nos impulsan a distinguir los procesos y dinámicas de los conceptos de la mente humana, cuando se presentan conflictos los cuales dirigen y dan orientación a la acción de los movimientos sociales. Urreiztieta M. (2008) Transformación social Es el hecho, transformar muchas cosas, como el hábitat, el modo de vida, la concepción de sí mismos, en tanto personas viviendo en una sociedad y formando parte de una comunidad, y la misma comunidad, pues, al transformarla, también los transformadores devenían otros y otras. Montero, M. (2010) 4
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3- Identifica un (1) movimiento social que tenga incidencia directa en su entorno personal, local o regional. "Fuerza Alternativa Revolucionaria del Común" Realizar una corta caracterización: Este es un movimiento social que nace de los acuerdos de paz con el grupo guerrillero Fuerzas armadas revolucionarias de Colombia, después de la firma de los acuerdos de paz de la Habana, nace como partido político el movimiento social Fuerza Alternativa Revolucionaria del Común, fundado el 1 de septiembre de 2017 de ideología comunista, marxista y leninista (de izquierda). Dentro del partido hay dos vertientes que es la de partido político con participación en el senado y cámara, habiéndose ganado ese derecho por los acuerdos, pero no democráticamente, como movimiento social se desarrolla en todo Colombia con diferentes sedes y en lo que me concierne a mí, tengo una de las sedes a media cuadra de mi casa, cabe resaltar uno de los aportes importantes es la participación de la mujer como eje central. La población que se encuentra dentro del movimiento son los excombatientes de las FARC y población que con la creación del partido se adhirieron a él y son participantes activos. Las problemáticas o fenómenos social abordado, dinámica evidenciada, condiciones sociales y política en que se desarrolla, los avances evidenciados. a. Describir y justificar desde qué modelo o metodología se puede analizar la dinámica
psicopolítica que se evidencia en el movimiento social. b. Establecer el nivel o perspectiva de análisis que mejor responda a los retos
identificados en la problemática o fenómeno social abordado por el movimiento social
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Nos encontramos en el punto de quiebre ya que pasamos de un gobierno el cual ayudo a la transformación al de turno que tiene muchos choques por su posición frente a los acuerdos de paz, porque no solo esta como principal controlador de sus intervenciones si no que hace oposición en muchas cosas lo que podía llamarse una forma de colocar palos a la rueda. La población también se encuentra en dualidad ya que no hay personas que comparten sus ideologías, pero hay muchos prejuicios con relación a su pasado, porque a pesar de ser un movimiento nuevo, este nace de un movimiento guerrillero y además muy violento que dejo demasiadas víctimas, que muchos tratan de aplicar el perdón y olvido hay otros que solo quieren seguir con el conflicto armado o todos los integrantes en la cárcel. La comunidad donde se encuentra la sede al principio no los acogió muy bien, pero con el tiempo les ha dado la mano, en apoyar los negocios de artesanías que montaron, aunque la participación de la población es poca, pero tiene sus seguidores, ellos son un poco precavidos, pero por sus antecedentes sienten temor aunque con el tiempo se ha mermado y ha mejorado. Este movimiento social se conforma como resultado de la firma de la paz con las FARC, y la reinserción a la vida civil. Era un grupo insurgente que después de décadas de confrontación armada y por diferentes presiones se ve en la necesidad de llegar a la paz, y así volverse partido político, Nos encontramos en el punto de quiebre ya que pasamos de un gobierno el cual ayudo a la transformación al de turno que tiene muchos choques por su posición frente a los acuerdos de paz, porque no solo esta como principal controlador de sus intervenciones si no que hace oposición en muchas cosas lo que podía llamarse una forma de colocar palos a la rueda. La población también se encuentra en dualidad ya que no hay personas que comparten sus ideologías, pero hay muchos prejuicios con relación a su pasado, porque a pesar de ser un 6
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movimiento nuevo, este nace de un movimiento guerrillero y además muy violento que dejo demasiadas víctimas, que muchos tratan de aplicar el perdón y olvido hay otros que solo quieren seguir con el conflicto armado o todos los integrantes en la cárcel. La comunidad donde se encuentra la sede al principio no los acogió muy bien, pero con el tiempo les ha dado la mano, en apoyar los negocios de artesanías que montaron, aunque la participación de la población es poca pero la ahí, ellos son un poco precavidos, pero por sus antecedentes sienten temor, aunque con el tiempo se ha mermado y ha mejorado. igual la fuerza pública, está pendiente tanto de su comportamiento como de su seguridad. Me parece que dentro de los avances sociales es la gran aceptación en la comunidad por la sede y sus participantes, hay una buena interacción con la comunidad y está cada vez más participativa en el mejoramiento de la zona. Dentro de lo económico se han instalado uno puntos de venta con artesanías y cosas de las culturas de los militantes del apartido, y a su vez ellos mejoran las actividades de la comuna pues los negocios de sus alrededores también han crecido con la participación de ellos. dentro de lo cultural resaltamos la participación de la comunidad en los diferentes actos culturales que ellos promueven ya que tienen muchos indígenas dentro del movimiento. La parte más complicada dentro del movimiento esta la participación política ya que en el momento los dirigentes de más alto nivel pasan por algunas dificultades con la JEP, pero igual siguen en su misión de seguir construyendo con la participación colectiva en su partido político.
Uno de los principales aportes es la reconstrucción del tejido social, el ubicarse en este barrio buscando una zona de estrato medio donde la gente tiene dificultades, con carencias de servicios básicos, simultáneamente, los espacios creados por las propias organizaciones han posibilitado 7
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nuevos vínculos personales y han establecido redes informales de intercambio y afecto entre quienes participan de los procesos, recordemos que América Latina ha dado prioridad a las expresiones manifiestas de inconformismos, las cuales generalmente dejan su huella en la prensa o en los archivos de organismos oficiales (Archila, 2003 y 2004). Estos han participado en las manifestaciones de las necesidades tanto de comunidad como de maestras y otras necesidades haciendo que la gente los vea más como nuevos compañeros o aliados a luchas que como enemigos. También esta nueva organización en el barrio está trabajando en nuevos procesos asociativos: comités de salud, grupos de jóvenes, jardines infantiles, asociaciones de defensa, bibliotecas, casas culturales, escuelas artísticas, etc. Muchos de sus contradictores dicen que son maniobras para hacer adeptos y después pelaran el cobre. Funes y Monferrer definen la acción colectiva como “toda acción conjunta que persigue unos intereses comunes y que para conseguirlos desarrolla unas prácticas de movilización concretas” (Funes y Monferrer, 2003: 23) Dentro de las dificultades que se presentan es la persecución a los líderes sociales y a los activistas de derechos humanos, pero sobre todo el asesinato y desaparición de varios de ellos, la falta de cumplimientos por el gobierno y la sociedad civil ya que estos deben generar los espacios para poder generar oportunidades. También otra gran dificultad, es el lastre que tiene este movimiento social ya que anteriormente fue n grupo insurgente con comportamiento altamente violentos, genera desconfianza y deben trabajar en la reconstrucción del tejido social con hechos. Para Funes y Monferrer, la actividad de creación de significados se define como framing, y esta no es más que la creación de marcos de la acción colectiva de este modo “los movimientos 8
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destacan algunos aspectos de la realidad sobre otros, les asignan significado y definen como problemáticas determinadas situaciones sociales con la finalidad de movilizar a sus militantes y simpatizantes, ganar el apoyo del público y desmovilizar a sus antagonistas.” (Funes y Monferrer, 2003: 33) Existe un enfoque en particular que ha estado contribuyendo en los últimos años con la investigación de los movimientos sociales de manera significativa: El enfoque del proceso político (Tilly,1978; McAdam,1982,1998; Tarrow, 1997). Este enfoque, como lo refieren Tejerina (1998b) y Javaloy, Rodríguez y Espelt (2001) subraya la importancia de los conflictos que el movimiento afronta en un contexto político y las oportunidades que dicho contexto ofrece para el surgimiento de la acción colectiva y los movimientos sociales. En la psicología Política se analiza los fenómenos de incidencia política y tópicos como el poder, liderazgo político, la corrupción, entre otros, como disciplina del control social, pero desde los aspectos psicológicos, (Oblitas y Rodríguez Kauth, 1999) Perspectiva Psicoanalítica ligada con el modelo marxista. El psicoanálisis establecidos por Freud. Podemos abordar este fenómeno desde la perspectiva psicoanalítica, ya que como se describe los temas son hechos traumáticos, memoria colectiva, estructura de personalidad de personajes políticos y las explicaciones de comportamientos políticos, tanto de masas como de individuos. Elio Rodolfo. (2008. P. 31) y sus herramientas fundamentales en los análisis son: negación, represión, inhibición, racionalización, desplazamiento, condensación, introyección, proyección y catarsis. Elio Rodolfo. (2008. P. 31) Ya que el movimiento social antes fue un grupo armado entonces muchos militantes se vieron involucrados en choque armados y no solo fueron 9
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victimarios, sino que también fueron víctimas, lo cual hacen parte de estar en las dos caras de la moneda, y ligada al modelo marxista, ya que en este movimiento social lo tiene como ideología.
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